1
00:00:00.100 --> 00:00:30.600
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على سيد الخلق سيدنا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين. نسأل الشيخ الفاضل اه كم عمرك شيخ وسيد؟ خمستاش خمستاش ما شاء الله. تفضل  اقرأ البيت. لحافظ ابراهيم لحافظ لحافظ ابراهيم في مداعبة شوقه. في مداعبة شوقه

2
00:00:30.600 --> 00:00:50.600
كان امزح مع احمد شوقي. احمد شوقي تربى في القصور ومع الاغنياء. وهذا حافظ ابراهيم كان استاذ مدرسة مسكين وهو الذي ذكر القصيدة تذكرونها كتبتموها الى ما قال شوقي طفل المعلم يوفه التبجيلا

3
00:00:50.600 --> 00:01:11.800
ارفع صوتك شيخ اه بس اول بيت. اول بيت اه يقول يقول شوقي وما ترى في المصيبة المعلم وفيه التبجيلا او هذي القصيدة جميلة جدا. هاي الشيخ رأفت لا بد ان يأتي بها. على طول. اه. فرد على شوقي فيقوم للمعلم يقول شوقي لو جرب الشوق

4
00:01:11.800 --> 00:01:31.800
شوكت تاع ايش؟ التدريس ساعة نقض الحياة كذا ونحيبة يعني. طيب قصيدة جميلة جدا الآن من هنا رحلة التدريس الأولى. اه ممتاز هذا هو. يقولون ان الشوق ايش قال؟ اقرأ. يقولون ان الشوق نغوا لوعه. لا

5
00:01:31.800 --> 00:01:51.800
نار ولوعة. نار ولوعة فما بال شوقي اليوم اصبح باغتا. فيها تورية هذا ها؟ يقولون ان الشوق نار ولوعة فما بال شوقي اليوم اصبح باردا في ظاهره شوقي يعني من الشوق لكنه اراد شوقي انه بارد يعني هاي مسبة نقول

6
00:01:51.800 --> 00:02:11.800
فلان بارد ها؟ فرد عليه شوقي يتورط مع الشعراء مسكين. فشوقي رد عليه باشد من من كلامه. ايش قال وحملته انسان وكلبا امانة فضيعها الانسان والكلب حافر. حافظ ففي ظاهرها الكلب يعني

7
00:02:11.800 --> 00:02:35.650
بفضل امانة او في باطنيا طيب لحافظ ابراهيم في مداعبة شوقي يقولون ان الشوق نار معرب نار اه ما تساعدوه آآ خبر ان؟ خبر ان مرفوع. ولوعة. آآ معطوف عليها. والواو حرف عطه لوعة هذه معطوفة على نار. فما

8
00:02:35.650 --> 00:03:01.800
ما باله ما ما نوعه ما هاظا ما بال زائدة لا استفهامية وما الاستفهامية قلنا اذا دائما مبتدأ الا في حالة واحدة اه فما استفهام مبني على السكون في محل رفع اي ما استفهامية في الدنيا قولوا مبتدأ. الا اذا جاء بعدها فعل متعدد لم يأخذ. مفعولا. فما بعد

9
00:03:01.800 --> 00:03:34.600
اسمه استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. بال بتخبط. خبر. شوقي مضافا اليه. اصبح باردا. ايش اعراب باردا؟ باردا خبر لي اصبح. خبر اصبح. اين اسم اصبح اصبح نعم مستتر مستتر تقديره هو هو ممتاز وحملت انسانا وكلبا امانة

10
00:03:34.600 --> 00:03:54.600
ايش نسينا شوقي صحيح ما بال شوقي شوقي نقول ايش؟ مجرور باسم مجرور وعلامة جره آآ الكسرة المقدرة على ما قبل الياء منع منظور اشتغال محل بحركة المناسبة. وهو مضاف والياء

11
00:03:54.600 --> 00:04:12.200
مضاف اليه. نعم. قلنا له اسم شوقي قلم. اه هذا طبعا ليس على من هو في تورية الان اذا اردنا شوقي الحقيقي نزع الاعراب عن الياء. واذا اردنا شوقي على الظاهر فهو على ما قبل الياء. نعم

12
00:04:12.200 --> 00:04:49.850
حملت انسانا وسلبا امانة امانة   حملت انسانا امانة. مفعول ثاني فضيعها الانسان   ضيع الانسان والانسان فاعل فاعل والواو في والكلب والكلب مفتوح الانسان ممكن واو عطف باعتبار التقابل ضيعها الانسان والكلب حافظ. لكن الحال اجمل. الحال اجمل فضيعها الانسان

13
00:04:49.850 --> 00:05:09.850
والحال الكلب من احسن جراحات اجمل يعني كان ضيعها في لا حال تقيدي. حال تقيدي يعني ضيعت الانسان في حال كون الكلب حافظ. لك ان تجعلها واو عاطف باعتبار التقاوي. ضياع الانسان وحفظها الكلب

14
00:05:09.850 --> 00:05:29.850
الاجمل حال. تحديد حصيل المعنى؟ اه المعنى. لو قلنا زيد جاء وعمرو ذهب هاي عاطفة. عاطفة. لكن هنا لو اراد العطف لقال ضيعني الانسان وحفظها الكلب. لكن لما قال والكلب حافظ وكانه يقول ضياع الانسان في حال كونه في مقابل الى هذا. حافظ

15
00:05:29.850 --> 00:05:52.300
انحنيا صحيحة والعاطفة صحيحة لكن حال اقوى. ان ضيعها الانسان في حال كون. الكلب حافظ. فضيع الانسان كلب حافظ اذا اردت التقابل تجعلها عاطفة. واذا اردت قوة الذنب نقول والكلب والحال ان الكلب حافظ. نعم

16
00:05:52.300 --> 00:06:22.300
ما موقع جملة والكلب حافظ؟ احسنتم احسنت شيخنا اه نعم ابا العبد. تفضل. وما يشتم البحراني هذا عبده منصورات وسائر ترابه. وهذا ملك اجاه. هذه الاية وانت لها فائدتان كلام على البحر وتشبيه للمؤمن والكافر. تشبيه المؤمن والكافر كما قال جمهور العلماء

17
00:06:22.300 --> 00:06:42.300
اخذا من السياق والسباق واخذا مما قبل الاية وما بعدها. ففي ظاهرها الكلام على البحار وهذا صحيح ولها معنى اخر ما ايضا تشبه المؤمن هو الكافر. ما يستوي البحران بحران. البحران اه فاعل مرفوع وعلامة رفعه

18
00:06:42.300 --> 00:07:09.300
عذب عذب اي عذب خبر فرات اه نعم اجمل تجعلها ايش؟ خبر اخر لانه مش عد صفته فرات ويخبر عذب فرات هذي كلها ايش؟ اخبار اخبار اجمل يعني نقول خبر اول فرات خبر اخر سائغا خبر ثالث

19
00:07:09.300 --> 00:07:41.950
لنا ان نقول فرات وسائغ النعتان اللي عاد ممكن. اجمل. اجمل حقيقة. سائغ شراب شرابه فاعل اسم الفاعل. وهذا ايش الواو عطش لاحظ في تقابل التقابل واو عطف هذا ملح ملح؟ خبر. خبر. اجاج. خبر. خبر اخر. يعني ننهي نحل التدريبات مع بعض. حتى ننهي اه

20
00:07:41.950 --> 00:08:01.950
بسرعة ضع في كل مكان خالي من معربا مرفوعا. وبين سبب رفعه وعلامة الرفع. يربى الايتام. الايتام ما اعراب الايتام؟ ما هي الفاعلة؟ في ملاجئي ولا ملاجئ؟ ملاجئ لان على وزن؟ مفاعل. تنشأها

21
00:08:01.950 --> 00:08:31.950
الاولياء الدولة او الحكومة ما يعرف الحكومة او الدولة فاعل او الاغنياء او المحسنون المحسنون معطوف على الدولة او الحكومة. مرفوعا وعلامة رفعه الواو لانه جمع مذكر اذا نيجي يا رب يربى الايتام في ملاجئ تنشأها الحكومة او المحسنون ويتعلم فيها هؤلاء

22
00:08:31.950 --> 00:09:00.550
الطلاب الطلاب او الايتام ما اعراب الايتام؟ صناعة تفيد هم في مستقبلهم. اثنين يدا الطفل ملوثتان بالحبر يدا الطفل الصغير الصغيرتان ملوثتان بالحبر. ما اعراب الصغيرتان؟ نعت لمين؟ لليسار لليسار. اليدان. واين الخبر

23
00:09:00.550 --> 00:09:25.500
ملوثتان. لو قلنا يدا الطفل كلتاهما. التوكيد. اين الخبر؟ ملوثتان. ليس المال. ليس مجلبة للسعادة دائما. ليس المال. ليس المال ما اعراب المال؟ اسم ليس. اين الخبر؟ مجلبة اعراب دائما

24
00:09:25.600 --> 00:09:45.600
ظرف زمان احسنتم ضرب زمان. صديق اقرب اليك من اخ مسافر. صديق قريب عشان المسافر هذا صديق قريب او مخلص اقرب اليك من اخ مسافر. الان صديق مخلصا اشعرا مخلصا او قريب

25
00:09:45.600 --> 00:10:15.600
اين الخبر؟ اقرأ القرآن. اقرأ. ما اعراب مسافر من اخي مسافر؟ مسافرا. لا. ما عاد اخ مجرورا مسافرا نعت. شيخ لؤي يترك وراءه اثارا تدل على انه الصالح. الصانع يترك وراءه اثار اثار الازمة. الصانع يترك وراءه اثار

26
00:10:15.600 --> 00:10:45.600
تدل على انه قادر او مبدعا. ايش عراب الصانع؟ مبدع. مبتدع. اين الخبر؟ يتركه. وراءه ظرف مكان اثارا مفعول به تدل على انه قادر خبر ان والمصدر المؤول من ان وسمها وخبرها في محل

27
00:10:45.600 --> 00:11:16.800
بحرف الجر. اوشك ان ينزلوا الى الملعب. جمهور سيناء. اللاعبون او الاولاد وخلينا نقول الاولاد  اللاعبون؟ اللاعبون طيب اللاعبون؟ اسم او شكل لانه اوشك اوشك وكادا وكربا افعال مقاربة فالاولاد او اللاعبون اسمه اوشكه. ان ينزلوا المصدر المؤول. في محل نصب خول او شكل. نجح

28
00:11:16.800 --> 00:11:38.350
ثاني طبعا الجاسوس ساهم او الرجلان في كشف اسرار العدو. جاسوساني طيب. نجح هذان البطلان ما اعراب البطلاني؟ اذا اتاك اسمه معرف بال بعد اشارة فقل فيما اذا سئل العاملان

29
00:11:39.050 --> 00:12:03.500
اللذان اللذان رأيا الحادث اللذان نعم. ماتوا العاملان مرفوع وعلامة رفعه الالف. الالف لانه ملحق بالمثنى. اه ايش هي السؤال المحذوف عندي؟ هاتف هاتي خمسة جملا كل منها على مثنى مرفوع بحيث تختلف اسباب الرفع وبين سبب رفع كل

30
00:12:03.500 --> 00:12:23.500
يلا خمسة نريد خمسة جمل ها تشتمل كل منها على مثنى مرفوع في كل مرة يرفع للسبب. جاء طالبان فاعل. رأيت الطالبين. اكرم الطالبات. اكرم الطالبان. باير فاعل. الطالبان. الطالبان

31
00:12:23.500 --> 00:12:53.500
الطالبان مجتهدان الطالبان مبتدأ. نعم. مررت بالطالبين. جاء هذان الطالبان ام؟ بدر. بدر. احسنتم. بدر. ايضا. الطالبان. كان الطالبان مجتهدين. نعم. احسنتم. هذه اسم؟ كان يكفينا هذا القدر. ايش السؤال الذي بعده عندكم؟ مثل لما يأتي في جمل تامة يلا جمع مذكر سالم

32
00:12:53.500 --> 00:13:13.500
سالما او سالم الاحسن سالما يعرب نعتا مرفوعا. جاء المعلمون المهذبون. جاء المعلم المعلمون المهذبون او اطفاله المهذبون هذا نعت احسنتم. فاعل مرفوع بضمة مقدرة على الياء. جاء القاضي او جاء

33
00:13:13.500 --> 00:13:33.500
صديق صديقي لا لانه على ما قبل الياء في جاء القاضي جاء لا الغلام والقاضي انتبهوا غلام على ما قبل اليأس. متى يكون على الياء ان كانت الياء اصلية؟ جاء القاضي جاء الهادي جاء الداعي جاء الواقي

34
00:13:33.500 --> 00:13:53.900
محامي اسمه من الاسماء الخمسة يعرب نائب فاعل. يضرب ابوه. يضرب اخوك احسن. يحترم ابوك نعم. اسمه كان مرفوع بضمة مقدرة على الالف. ملحق بجمع المذكر السالم. يعرب خبرا مرفوعا هنا

35
00:13:53.900 --> 00:14:23.900
المؤمنون اولو عزم احسنت. المؤمنون اولوا فاولوا خبر مرفوع بالواو لانه ملحق بجمع المذكر اسم كان مرفوعا بضمة مقدرة اسم كان؟ كان مثل باسمك يعني مرفوع بضمة مقدرة مع الالف كان الفتى وكانت الدنيا نعم. استعمل كل كلمة مما يأتي مرفوعة في جملة تامة بحيث

36
00:14:23.900 --> 00:14:43.900
تنوع اسباب الرفع. الليالي. جاءت الليالي. ما اعراب الليالي؟ مرفوع بضمة مقدرة على لا على الياء نفسها ان كانت الياء اصلية على الياء. ان كانت للاضافة كتابي قلم دفتر على ما قبل اليوم

37
00:14:43.900 --> 00:15:09.350
نحن اولو قوة. نحن اولو قوة مرفوع وعلامة رفعه الواو. الواو خبر مرفوع. شيخ المعتصم. ما سمعنا صوتك اليوم ولا الابوان برهما واجب اعراب الابوان. مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه لانه ملحق مثلا في تغليب اه

38
00:15:09.400 --> 00:15:27.000
صادقون مين ما سألناه كل الاخوة سألناهم شيخ مهدي هاد جملة فيها صادقون. معلمون القرآن. المعلمون او الطلاب صادقون صادقون ما اعرابها؟ خبر مرفوع وعلامة رفع الواو لانه جمع مذكر سالم. كل

39
00:15:28.050 --> 00:16:00.050
كلنا كل الناس يغدو ما يعرف كل الناس مبتدأ. اثنتان ممكن بسرعة او شركة اثنتان من من الطالبات ان يتفوقان ان تتفوقا فاثنتان اسم او المخلصان بشر المخلصان هذا نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الالف مرتفعان

40
00:16:00.050 --> 00:16:20.050
الجبلان مرتفعان ما يعربوا شيخ اه زياد. خبر مرفوع وعلامة رفعه الالف. الالف لانه مثنى. القادمون. المسلمون المسلمون قادمون خبر مرفوع وعلامة رفعه الواو لانه مرفوع بالواو واو لانه جمع مذكر جمع مذكر سالم ذو مراة

41
00:16:20.050 --> 00:16:33.036
الشيخ ذو مروءة ذو؟ خبر مرفوع وعلامة رفعه الواو لانه من الاسماء الخمسة سبحانك اللهم وبحمدك نشهد ان لا لا اله الا انت نستغفرك ونتوب اليك