نعم يا شيخ عمرو ابشر طيب آآ بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين. قال ابو الوليد الباجي في كتابه الوصية اه اه اقام الصلاة واقام الصلاة فانها عمود الدين. دكتور عمرو. نعم. ليتني ترحمت على الباكر. رحمه الله يكون طيب
اه فقال ابو الوليد الباجي رحمه الله تعالى في كتابه النصيحة الولدية اه في بعد ما بعد ما تكلم عن القسم الاول من اقسام الوصية في التصديق باركان الايمان وحفظ القرآن والتمسك بالكتاب والسنة وطاعة الرسول
صلى الله عليه وسلم ومحبته ومحبة الصحابة رضوان الله عليهم وتوقير العلماء والاقتداء بهم. وذكر بعد ذلك واقام الصلاة فانها عمود الدين وعماد الشريعة واكد فرائض الملة في مراعاة طهارتها ومراقبة اوقاتها واتمام قراءتها
واكمال ركوعها وسجودها. واستدامة الخشوع فيها. والاقبال عليها وغير ذلك من احكامها وادابها في الجماعات والمساجد فان ذلك شعار المؤمنين وسنن الصالحين وسبيل المتقين ثم اداء الزكاة الماء ثم اداء زكاة المال. لا تؤخر عن وقتها. ولا يبخل بكثيرها. ولا يغفل عن يسيرها
ولتخرج من اطيب ولتخرج من اطيب الجنس. وباوفى وزن. فان الله تعالى اكرم الكرماء. واحق من اختير ولتعطى بطيب نفس وتيقن انها بركة في المال وتطهير له وتدفع الى مستحقيها دون محاباة ولا متابعة هوى ولا هوادة
ثم صيام رمضان فانه عبادة السر وطاعة الرب. ويجب ان يزاد فيه من حفظ اللسان. والاجتهاد في صالح العمل والتحفظ من الخطأ والزلل. ويراعى في ذلك لياليه وايامه. ويتبع ويتبع صيام ويتبع
او صيامه ويتبع صيامه قياما وقد سن فيه الاعتكاف ثم الحج الى بيت الله الحرام. من استطاع اليه سبيلا فهو فرض واجب. وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم ان
انه قال الحج المبرور ليس له جزاء عند الله الا الجنة. ما الجهاد في سبيل الله؟ ان كانت بك ما قدرة عليه او عون او عون او عون دكتور عمرو حديث الحج المبرور عزائي الى
الى البخاري ومسلم البخاري ومسلم. نعم. قال المحقق رواه البخاري الف وثلاث مئة وثلاثة وسبعين ومسلم. الف وثلاث مئة وتسعة واربعين اللفظ يا شيخ عمرو الحج المبرور الحج المبرور ليس له جزاء عند الله الا الجنة
قلنا هاي النسخة الوحيدة شيخنا والتي من تحقيق آآ ابراهيم باجس عبد المجيد المقدسي انا ذهبت الى مقدمة الكتاب طيب اه ثم الجهاد في سبيل الله ان كانت بك ما قدرة عليه او عون من يستطيع اه او عون من يستطيع ان ضاعفتما عنه
فهذه عمد فرائض الاسلام. واركان الايمان حافظا عليها وسابقا اليها. تحوز الخير تحوز الخير العظيم وتفوز بالاجر الجسيم. ولا تضيع حقوق الله فيها واوامره بها. فتهلكا مع الخاسرين عندما مع المفرطين. اشهد انه بر اولاده بالنصح
ترغيبا وترهيبا نعم يا شيخ. رحمه الله واعلما انكما انما تصلان الى اداء هذه الفرائض والاتيان بما بما يلزمكما منها. مع توفيق الله لكما بالعلم الذي هو اصل الخير. وبه يتوصل الى البر. فعليكما بطلبه. فانه غنى لطالبه
وعز لحامله. وهو مع هذا السبب الاعظم الى الاخرة التوافق العجيب دكتور ماجد عن اثر العلم في الاتباع والعبادة والمعصية. وكأن الباجي يؤكد كلام ابن القيم عليهما رحمة الله آآ به تجتنب الشبهات وتصح القربات
فكم من عامل يبعده عمله من ربه ويكتب ما ويكتب ما يتقرب به من اكبر ذنبه. ويكتب ما يتقرب به من اكبر ذنبه. قال الله تعالى قل هل ننبئكم بالاخسرين اعمالا؟ الذين ضل سعيهم في الحياة
الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا. وقال تعالى قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون انما يتذكر اولو الالباب. وقال تعالى انما يخشى الله من عباده العلماء. وقال تعالى
يرفع الله الذين امنوا منكم والذين اوتوا العلم درجات والعلم سبيل نعم. ترجع القرطبي وتنقل كلامه عن الرفعتين عند هذه الاية يرفع يده الى اه هو سيتكلم الان عن فضائل العلم ثم عن رفعة اهل العلم. لا يكفي هذا يكفي
دكتور عمرو ساعلق عليها لما ذكرتم انه الباجي اكد ابن القيم المتقدم على ابن القيم. اذا ابن القيم. نعم. توفى الباجي في عام انا اربع اربع وسبعين واربعمئة للهجرة. لا لا انا ابن القيم رحمه الله مات بعد السبع مئة
شيخ ابن تيمية رحمه الله تعالى سبع مئة وثمانية وعشرين. نعم المتقدمة ابن القيم. نعم. لا لا احسنت انا وقع في نفسي. لما كنت انا اكدت هذا ابن القيم ان ابن القيم
شكر الله لكم جميعا وبارك الله فيكم ورزقنا الله واياكم علما نافعا والعمل الصالح عبد الله بن مسعود يا شيخ ماجد لا ما دخل احسن ما لي شفاه الله السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته