السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن والاه. اما بعد فما زلنا مع النظم البين في الفقه المتعين وصلنا الى واجبات الصلاة
وصلنا الى واجبات واجبات ايش الصلاة اول سؤال يسأل هنا ما هو الفرق بين واجبات الصلاة واركان الصلاة هذا سؤال مهم مم ايه وصله الف لاحظوا طيب خلينا نمسح هذي
الفرق الفرق فرق بين اين والواجب واجب على الصلاة. الواجب والركن ما الفرق بين الواجب؟ والركن والركن ممتاز ما هو الفرق بين الواجب والركن؟ نقول الواجب اذا اول شي قبل ما نعرف قبل ان نعرف ما الفرق ما الفرق بينهما قبل ان نعرف الفرق بينهما؟ نريد ان نعرف ما وجه الشبه بينهم
ما ما وجه الشبه بينهما نقول نقول الركن والواجب كلاهما اذا تعمد الانسان تركه فما حكم الصلاة ها تبطل الصلاة اذا تعمد مم فنقول تركهما نقول ايش تركوهما عمدا مبطل للصلاة. وهذا سيأتي معنا في مبطلات الصلاة
في قوله مبطلها ترك لركن مطلقا وترك واجب بعمد حقق اذا تركهما عمدا مبطل هذا وجه الشبه بينهما. طيب ما وجه الفرق بينهما نقول اذا هذا حال عمدا في حالة ايش؟ العمد
يعني لا فرق اما في حالة السهو ترك ها الواجب سهوا ما حكمه؟ نقول يجبر ترك الواجب سهوا يجبر. يجبر بايش؟ بسجود السهو. يجبر بايش بسجود من سجود السهو تمام
طيب واما ترك الركن هاه سهوا ترك الركن سهوا فان سجود السهو لا يجبره لا يجبر بسجود السهو. بل لابد من الاتيان به ثم يسجد للسهو. ولنمثل على هذا بمثال
انسان نسي ها في صلاته مثلا في السجود نسي ان يقول سبحان ربي الاعلى في السجود. سبحان ربي الاعلى في السجود. هذا ايش حكمه؟ واجب وتذكر بعد ذلك مثلا في نهاية الصلاة تذكر انه لم يقل سبحان ربي الاعلى في في سجدة من السجدات
ماذا نقول له؟ نقول له اسجد للسهو. اسجد لايش للسهو. للسهو. ممتاز واضح طيب لكن لو انه في اخر صلاته تذكر مثلا انه في الركعة الاولى لم يسجد اصلا. السجود ركن
هل يقول اجبره بسجود السهو؟ نقول لا الركن لا يكفي جبره بسجود السهو. اذا لا بد ايش ان يعوض هذا الركن يأتي به. طب بس فاتت الركعة حينئذ سيأتي بركعة كاملة بدل الركعة التي ترك فيها ايش
الركن واضح؟ على تفصيل في مسألة متى يرجع الى الركن ومتى لا يرجع اليه هذه تأخذونها ان شاء الله اذا درستم باب سجود السهو ولا بأس ان نوضحها الآن لا بأس ان نوضحها الان لانه مناسب جدا ان توضح الان فنقول
واننا نمسح السبورة وبعدين نقول اول شي نمسح السوق بسم الله طيب نقول خلينا نفترض الان مسألتين. المسألة الاولى هي ايش مم المسألة الاولى تارك واجب سهم اذا ترك الواجب سهوا
هل يرجع اليه؟ نقول ان انتقل للركن الذي بعده الذي بعده اذا انتقل الى الركن الذي بعده لا يرجع مثال ذلك ترك التشهد الاول حتى استتم قائما القيام هذا ركن
خلاص شرعت في ركن لا ترجعي الى واجب نسي سبحان ربي الاعلى في السجود حتى رفع من السجود واستتم جالسا خلاص الجلوس بين السجدتين ركن. اذا ما تترك الركن هذا وترجع للواجب
واما مم اذا تذكره اذا تذكره قبل ها انتقاله للركن الذي بعده قبل انتقاله الركن الذي بعده فهنا يرجع مثلا نسي التشهد الاول في اثناء قيامه قبل ان يستتم قائما تذكر انه ترك التشهد الاول نقول ارجع للتشهد الاول
خلاص؟ يرجع للتشهد الاول لانه لم تشرع في الركن الذي بعده هذا تفصيل ترك الواجب سهون. واما بالنسبة لتفصيل ترك الركن سهوا نقول شوفوا يا شباب الركن الركن يعني هي الانسان ما يرجع من شيء قوي الى شيء اضعف منه. ما يرجع من ركن
الى ايش الى واجب كذلك في الركن اذا تذكره في اثناء الركعة نمسح السبورة اول نمسح السبورة نقول بالنسبة لترك معايا يا رزان خلاص نقول ترك الركن سهوا طيب اذا
بدأ في فاتحة الركعة التالية لا يرجع يقول لك يعني ايش هذا الكلام يعني واحد مثلا نسي ركنا ولنفترض انه نسي مثلا ها السجود. السجدة الثانية في الصلاة مثلا نسي السجدة الثانية
فقام يعني سجد السجدة الاولى وجلس بين السجدتين وبعدين قام الى الركعة التالية قام الى الركعة التالية. الان عنده سجود والسجود ركن طيب بعد ما قام قرأ الفاتحة نقول خلاص
لا ترجع الى السجود. طيب ايش اسوي انتم قلتوا ان الركن ما يسقط ابدا. نقول لا ترجع الى السجود. ولكن اجعل الركعة الجديدة ها مكان الركعة اللي تركتها السجود الركعة اللي تركت فيها سجود هذي ركعة تعتبر ملغية
الركعة اللي خشيت عليها وبدأت فيها قراءة الفاتحة فاتحة هذي حتكون مكان الركعة السابقة التي ترك سجودها اما اذا تذكر بعد ما قام وقبل ان يشرع في قراءة الفاتحة نقول ارجع للسجود
والارجاع للسجود خلاص اذا اذا تذكر قبل ها آآ فاتحة قبل الفاتحة من الركعة التالية طبعا فانه يرجع فانه يرجع. واضح طيب هذا بس تفريق بقضية ترك الواجب وترك الركن عمدا وسهوا. نأتي الان ان شاء الله
الى موضوع نأتي الان الى موضوع ايش يا شباب؟ الى تعداد هذه واجبات الصلاة. تعداد هذه الواجبات ما هي هذه الواجبات وجبات الصلاة هذي ما هي نقول اول واجب من الواجبات هو تكبيرة الانتقال
او تكبيرة الانتقال التكبير في الصلاة سبق معنا في الاركان عندنا تكبيرة الاحرام هذه ركن اما التكبير الذي يؤتى به للانتقال من ركن الى ركن. مثلا لمان يبغى يركع يقول الله اكبر
عندما ينتقل من السجود للجلوس يقول الله اكبر تكبير الانتقال هذا من واجبات الصلاة معناها اذا تركه سهوا يجبره بسجود السهو واذا تعمد تركه بطلت الصلاة تمام نعم دق طيب تكبير الانتقال هذا انتبهوا
تكبير الانتقال هذا متى يكون وقته متى يكون وقته؟ وقته يؤتى به في حالة الانتقال. يعني ايش في حالة الانتقال يعني لمن تبغى تكبر للركوع اذا اردت ان تكبر للركوع هل يكون تكبيرك للركوع قبل ان تبدأ في الحركة
ولا بعد ما تستتم راكعا او يكون في في وقت الانتقال بين قيامك وركوعك؟ نقول في وقت الانتقال بين قيامك وركوعه وعلى هذا فقس كذلك الرفع من الركوع كذلك السجود الى اخره من اذكار الانتقال. اذا هذا تكبير الانتقام
ولا تنسوا انه تكبير الانتقال وتسميع ايضا هذه كلها واجبات قولية معناها لابد فيها من ايش لابد فيها من تحريك اللسان بصوت يسمع نفسه كما سبق معنا في الدرس الماضي
الثاني من واجبات الصلاة التسميع ما معنى التسميع؟ التسميع هو قوله سمع الله لمن حمده. هو قوله ايش؟ سمع الله لمن حمده. لمن حمده. تمام؟ هذا سمع الله لمن حمده
ومتى يقول سمع الله لمن حمده متى يقول سمع الله لمن حمده على المعتمد المسألة فيها طبعا بحث عند العلماء لكن على المعتمد ها سمع الله لمن حمده هذه يقولها الامام
والمنفرد تمام حال الانتقال ايضا على الانتقال. نفس الكلام اللي قلناه هنا في وقت الانتقال. يعني وهو قاعد يرفع الامام المفرد. طيب المأموم المأموم على المعتمد والمرجح لا يقول ايش
لا يقول سمع الله لمن حمده طيب ماذا يقول المأموم حال الانتقال هنا؟ ماذا يقول حال الانتقال؟ يقول ربنا ولك الحمد كما سيأتي خلاص هذا بالنسبة لموضوع التسميع هو قول سمع الله لمن حمده
تمام الثالث من واجبات الصلاة التحميد وهو قول ايش؟ ربنا ولك الحمد. سواء قال ربنا ولك الحمد اللهم ربنا ولك الحمد اللهم ربنا لك الحمد كلها واردة ربنا لك الحمد كلها واعيدة خلاص هذي اربع صيغ لكن المختار منها
ها لا بأس كلها كلها جائزة ولكن يعني ربنا ولك الحمد هو افضلها ربنا ولك الحمد هو افضلها والله اعلم طيب التحميد متى يقال قلنا يقال بالنسبة بالنسبة شوفوا التحميد اللي هو ربنا ولك الحمد
للامام والمنفرد ها يقال بعد القيام عندما يستتم قائما اما بالنسبة للمأموم بالنسبة للمأموم حال الانتقال يعني وهو قاعد يرفع اثناء رفعه من الركوع يقول ربنا ولك الحمد فما يكون وصل للقيام الا وقد انتهى
طيب وفي المسألة اقوال هذا هو مختار منها عند الامام احمد رحمه الله تعالى في الصحيح من مذهب الامام الراجح مذهب الامام احمد رحمه الله تعالى ايضا من واجبات الصلاة
قول سبحان ربي الاعلى في السجود ويقول سبحان ربي الاعلى في السجود هذي تسبيحة السجود قول سبحان ربي الاعلى في السجود تسبيحة الركوع قول سبحان ربي العظيم في الركوع وقول سبحان ربي الاعلى في السجود
وقول ربي اغفر لي بين السجدتين في جلسته بين السجدتين يقول ايش؟ ربي اغفر لي وكذلك من الواجبات التشهد الاول والجلوس له. التشهد الاول واجب قولي التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته. السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين. اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله. الجلوس له هذا
فواجب فعلي وهذه هي واجبات الصلاة التي ذكرها الناظم بقوله واجبها تكبير الانتقال هذا تكبير الجماع تسميع سمع الله لمن حمده التحميد ربنا ولك الحمد. ثم التالي تسبيحة الركوع والسجود اي تسبيحة الركوع
وتسبيحة ايش؟ السجود خلاص سبحان ربي العظيم في الركوع سبحان ربي الاعلى في السجود وطلب الغفر من المعبود اللي هو قول ربي اغفر لي بين السجدتين تشهد اول والجلوس له. وغيرها سننها المفضلة. هم
ما عدا الشروط لانه اللي سبق معنا ثلاث اشياء الان الذي مر معنا الان وثلاثة اشياء هم مر معنا شروط وواجبات اللي هي هذي واركان ما عداها غيرها غير هذه الثلاثة مما يذكر في صفة الصلاة اذا قرأت الكتب الموجودة في صفة الصلاة
تمام؟ فغير ما ذكرناه في الشروط والاركان والواجبات فهو سنن الصلاة وسنن الصلاة هذه بعظها سنن قولية وبعضها سنن فعلية. مثال السنن الفعلية مثلا رفع اليدين عند تكبيرة الاحرام. وعند الرفع من الركوب وعند الركوع وعند الرفع من الركوع. وايضا الالتفات
عند التسليم السلام عليكم ورحمة الله عند الالتفات التفات يمين ويسار عند التسليم ومثال السنن القولية ان يقول سبحان ربي الاعلى ثلاثا ثلاث مرات هذي سنة والواحدة واجب وهكذا وهي سنن كثيرة. مثلا وضع اليمنى على اليسرى في الصلاة
تمام؟ الى غير ذلك مما لا بد ان يتعلمه ينبغي ان يتعلمه الانسان حتى يطبق هذه السنن نسأل الله سبحانه وتعالى ان يوفقنا واياكم وان يفتح علينا وعليكم وان يجعلنا ممن يحافظون على صلاتهم
ويقيمونها وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين والحمد لله رب العالمين