1
00:00:01.050 --> 00:00:20.300
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن والاه اما بعد فما زلنا مع النظم البين في الفقه المتعين

2
00:00:20.800 --> 00:00:50.350
وكنا قد وصلنا الى الكلام عن الحج هل يجب على الانسان وجوبا عينيا يعني فرض عين على كل مسلم ان يتعلم احكام الحج الجواب لا وانما يجب على الانسان الذي استطاع الحج وتحققت فيه شروط الحج

3
00:00:50.500 --> 00:01:11.250
ان يتعلم احكام الحج طيب من لم تتحقق فيه شروط الوجوب؟ لا يجب عليه معرفة التفاصيل بناء على ذلك فلا بد لكل احد ان يعرف هل الحج واجب عليه فيذهب ويتعلم التفاصيل

4
00:01:11.800 --> 00:01:30.750
ام ان الحج لا يجب عليه فيكفيه ان يعلم ان الحج ليس بواجب عليه ولا يجب عليه على سبيل العين على سبيل فرض العين ان يتعلم التفاصيل اذا نحن فيما يتعلق بفرض العين في الحج

5
00:01:30.900 --> 00:01:51.750
نتكلم عن شروط وجوب الحج بس من خلال هذه الشروط ستعرف هل انت ممن يجب عليك الحج فتسعى اليه وتتعلم مزيدا من احكامه فتعرف الشروق فتعرف الاركان والواجبات ونحو ذلك

6
00:01:52.850 --> 00:02:17.100
ونحو ذلك ام انت ممن لا يجب عليك الحج فلا يجب عليك ذلك واضح اذا سنتعرف في هذا الفصل على شروط وجوب الحج والعمرة ايضا لان العمرة واجبة على القول الصحيح عند العلماء الحنابلة

7
00:02:17.150 --> 00:02:43.600
هذا القول المصحح في المذهب الحنبلي. مذهب الامام احمد رحمه الله ان العمرة واجبة ايضا ولكن انتبه الحج والعمرة انما يجبان مرة في العمر وهذا الذي ذكره الناظم بقوله فصل وجوب حجة الاسلام وعمرة فورا على الانام بشرط اسلام كذا حرية

8
00:02:43.600 --> 00:03:11.600
اكل بلوغ قدرة شرعية ومحرم لمرأة فمن قدر فليطلب التفصيل ممن يعتبر اذا شروط وجوب الحج اول مسألة هنا نذكرها هي وجوب حجة الاسلام والعمرة اذا الحج والعمرة واجبا وهذا الوجوب فورا

9
00:03:11.750 --> 00:03:30.200
يعني ايش فورا يعني اذا تحققت فيك شروط وجوب الحج فلا بد ان تبادر الى الحج في اقرب فرصة في اول سنة تستطيع ان تحج فيها اذا الحج والعمرة هذا وجوب الحج حجة الاسلام

10
00:03:30.450 --> 00:03:48.250
وهي حجة مرة واحدة في العمر ولهذا قال حجة الاسلام وعمرة واحدة في العمر ايضا ها واجبان فورا لا يجوز تأخيرهما لمن تحققت فيه الشروط ما هي هذه الشروط؟ شروط الوجوب اولها الاسلام

11
00:03:48.350 --> 00:04:10.950
قال بشرط اسلامه هذا الشرط الاول فلا يجب الحج على الكافر والنبي صلى الله عليه وسلم ها ارسل من ينادي ان لا يحج بعد العام مشرك وحج بالناس ابو بكر وثم

12
00:04:11.400 --> 00:04:28.100
تلا براءة علي وحتم ان لا يحج مشرك بعد ولا يطوف عار ذا بامر فعله فنادى علي رضي الله تعالى عنه ان لا يحج بعد العام مشرك الحج لا يجب على الكافر

13
00:04:29.900 --> 00:04:45.700
طيب لا يطلب من الكافر ان يحج هذا الامر الشرط الاول الاسلام. فلا يجب على الكافر. الشرط الثاني الحرية شرط اسلام كذا حرية حرية تنافي الرق فلا يجب الحج على العبد

14
00:04:46.300 --> 00:05:16.500
وهذا من تخفيف الشرع على من كان فيه عجز او نقص ونحو ذلك الثالث العقل العقل وشوفوا قاعدة  خذوها قاعدة العقل تمام؟ شرط لصحة جميع العبادات. لا يمكن ان تصح العبادة

15
00:05:16.750 --> 00:05:35.600
ولا ان تجب على انسان غير عاقل العاقل المجنون لا تصح منه العبادة ابدا ولا يصح منه ايش؟ ولا يستجب عليه عبادة ابدا وللوجوب قال المري في نظم القواعد وللوجوب اشترط التكليف

16
00:05:35.650 --> 00:05:51.150
ما به تعبد اللطيف تكليف دائما يجمع امرين لا يمكن توجب على الانسان شيء الا بهذين الامرين اللي هو الشرط الثالث والرابع الرابع ايش هو؟ البلوغ المكلف من هو المكلف الذي يخاطب بالواجبات ويأثم ويجري عليه ايه

17
00:05:51.200 --> 00:06:06.900
الامر والنهي والتكاليف الشرعية هو العاقل البالغ. فغير البالغ لا يجب عليه لا الحج ولا غير الحج. غير العاقل لا يجب عليه الحج ولا غير الحج لكن انتبه العقل شرط صحة يعني ما تصح الصلاة من غير العاقل

18
00:06:06.950 --> 00:06:27.550
لكنها تصح من غير البالغ لا يصح الحج من غير العاقل لكنه يصح من غير البالغ الصغير يصح منه الحج واضح اذا نرجع مرة اخرى فنقول الاسلام شرط وجوب وايضا شرط صحة بمعنى ان الحج لا يصح من الكافر

19
00:06:28.050 --> 00:06:46.400
شرط وجوب وشرط صحة ايضا الحرية هي شرط وجوب فقط وليست شرطا للصحة. العبد لو حج يصح حجه لكنه لا يجزئ عن حجة الاسلام العقل شرط وجوب لا يجب على الحج على المجنون ولا يصح من المجنون. اذا هو شرط وجوب وشرط صحة ايضا

20
00:06:47.550 --> 00:07:01.750
البلوغ شرط وجوب وليس شرط صحة بمعنى ايش؟ انه الصغير لو حج حجه صحيح لكن لا يجزئه عن حجة الاسلام. يعني ايش لا يجزئه عن حجة الاسلام؟ يعني هذا الصغير اذا

21
00:07:01.950 --> 00:07:16.550
حج وهو صغير ثم بلغ بعد البلوغ هل عليه انه يحج حجة ثانية؟ الجواب نعم عليه ان يحج بعد بلوغه حجة الاسلام ما تنفع قبل البلوغ. واضح هذا الشرط الرابع البلوغ. الخامس من الشروط القدرة

22
00:07:16.800 --> 00:07:37.700
قال قدرة شرعية ولماذا قال قدرة شرعية؟ ليس المقصود القدرة مجرد انه يستطيع انه يذهب لانه جاء في الحديث تفسير القدرة من استطاع اليه سبيلا فسرت بالزاد والراحلة فنقول الانسان لا يجب عليه ان يذهب على الحج الا اذا كان قادرا

23
00:07:37.750 --> 00:08:18.150
قادرا ها بامرين هذه القدرة باستطاعة الاستطاعة تشمل امرين ها تشمل امرين بماله اليوم ما معاي القلم هذا اللي اكتب عنه نكتب بماله وايش؟ بدنه بماله  يعني ايش بماله يعني عنده فلوس يقدر يشتري تذاكر يروح للحج يقدر يستأجر سيارة يروح للحج او معاه سيارة او نحو ذلك

24
00:08:19.300 --> 00:08:36.100
ومعاه اكل وشرب يقدر ياكل ويشرب الين يرجع عنده فلوس يقدر يسكن ياكل يشرب خلال رحلته في الحج من كان لا يستطيع ذلك لا يجب عليه الحج الا اذا كان يقدر يتكسب في الطريق. في بعض الاحيان خاصة في الظروف قديم

25
00:08:36.350 --> 00:08:57.850
كان واحد يقول لك انا معايا نفقة يمشيه مثلا هو من اهل نقول من اهل الشام يقول معاي نفقة تمشيني من مثلا الشام الى اه على سبيل المثال تبوك يقول لك اني اذا وصلت تبوك عندي بظاعة اشياء سابيعها اقدر اشتغل كم يوم واكمل طريقي

26
00:08:58.050 --> 00:09:17.850
وهكذا المقصود انه عنده قدرة مالية على اداء الحج ذهابا ورجوعا الامر الثاني القدرة البدنية ممكن واحد غني لكن ليس عنده صحة ما يقدر يركب الطيارة ما يقدر يركب السيارة لا يثبت على الراحلة

27
00:09:18.350 --> 00:09:37.950
فهذا ما يستطيع لا يجب عليه الحج بنفسه. لكن هذا اللي عنده مال اذا كان عنده مال ها ولكنه ليس عنده صحة عاجز عن الذهاب بنفسه فنقول يجب عليه ان يدفع من ماله ياخذ من فلوسه ويدفعها لشخص يحج عنه ويعتمر عنه

28
00:09:39.150 --> 00:09:58.800
ما يشوف احد يدفع له فلوس ويحج من اهل بلده يروح يحج ويعتمر بالنيابة عنه بما انه عنده فلوس واظح الشرط السادس وهو شرط خاص بالمرأة وهو وجود المحرم من هو المحرم؟ محرم المرأة اما زوجها

29
00:09:59.150 --> 00:10:16.900
او الشخص الذي بينها وبينه محرمية على التأبيد كالاب والابن والاخ تمام ونحو ذلك ممن تحرم عليهم على التأبيد بنسب او بسبب مباح للرظاع مثل اخ من الرظاع يعتبر محرم ايضا

30
00:10:17.850 --> 00:10:34.250
واضح؟ فلا يجب على المرأة ان تحج الا اذا كان عندها محرم يذهب بها الى الحج خلاص هذا بالنسبة للمحروم. لكن لو حجت المحرم شرط وجوب وليس شرط صحة لو حجت بدون محرم حجها صحيح

31
00:10:34.800 --> 00:10:53.450
ولكن فعلت شيئا ليس جائزا لانه السفر المرأة بدون محرم هذا امر محرم في الشريعة قال صلى الله عليه وسلم لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الاخر ان تسافر الا ومعها ذو محرم. او رجل ذو محرم

32
00:10:53.950 --> 00:11:08.900
اذا لازم يكون مع المرأة في السفر عموما لابد ان يكون معها محرم لاحظوا اكثر يعني مسألة بعض العلماء اجازوا في حج الفريضة انها تحج مع رفقة مأمونة فقط الفريضة

33
00:11:09.100 --> 00:11:30.700
ولكن حتى هذا ليس هو المرجح والمختار عند الامام احمد. بل الصحيح انها لا تحج لا حج فريضة ولا حج نافلة الا بمحرم فضلا عن السفر لاجل السياحة والتمشية والانبساط بدون محرم هذا لا يجوز

34
00:11:31.350 --> 00:11:49.850
لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الاخر ان تسافر الا ومعها ذو محرم تمام طيب من تحققت فيه هذه الشروط شروط وجوب الحج فعليه ايش؟ ان يتعلم التفاصيل. ولهذا قال فمن قدر

35
00:11:50.100 --> 00:12:08.350
اي استطاع تحققت فيه الشروط فليطلب التفصيل ممن يعتبر يعني فليبحث عن تفاصيل احكام الحج صفة الحج واركان واجبات ممن يعتبر يطلب العلم ممن يعتبر يعني من اهل العلم. وليس كل انسان

36
00:12:08.400 --> 00:12:29.650
يجوز ان تأخذ عنه العلم. ان هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم وليس في فتواه مفت متبع ما يتبع ما لم يضف للعلم والدين الورع ومنع استفتاء ذي جهالة في حاله من علم او عدالة. وهذا مبدأ اساسي

37
00:12:29.750 --> 00:12:44.750
كثير من الاشكالات الناس يقول لك والله جاءتني رسالة على الواتساب ايش رأيك فيها؟ نقول اول مبدأ ينبغي ان تعرفه لا يجوز لك ان تأخذ الفتوى ولا الاحكام الشرعية الا ممن يوثق في علمه ودينه

38
00:12:45.150 --> 00:12:56.603
نسأل الله سبحانه وتعالى ان يفقهنا في الدين. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. والحمد لله لله رب العالمين