والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى اله وصحبه اجمعين. اما بعد مضى معنا في الدرس الماضي نواقض الوضوء
صح ولا انا طيب هذه النواقض اذا طرأت على انسان متوضئ انتقض وضوءه اذا انتقض وضوءه صار يسمى محدثا يسمى ايش المحدث هذا المحدث له احكام يمنع من بعض الامور في بعض الاشياء هي محرمة على المحدث
فما هي هذه الاشياء؟ قال الناظم ويمنع المحدث مس المصحف ومن طواف وصلاة فاعرفي ويمنع المحدث مس المصحف ومن طواف وصلاة فاعرفي يمنع المحدث مس المصحف ومن طواف وصلاة فاعرفي
ناخذ نفس بسم الله طيب الذي يحرم على المحدث ثلاثة امور ويمنع المحدث. المحدث من هو هو غير المتوضئ وانتبهوا هنا ان المحدث في الاصل يطلق على شخصي حدث اصغر
تمام والثاني حدث اكبر. الاول الاصغر معليش اتفقنا انه الخط ما تدققوا فيه ليس هذا خطي اذا كتبت بالقلم بس لانه يكتب كمبيوتر اللي هي الفارة او الماوس فالامور اطلع مختلفة شوية
عفوا هذا اكبر خلينا نصبر وننهش اكبر حدث اكبر وحدث حدث اصغر وحدث اكبر طيب نمسح من جديد طيب نمسح كل شيء المهم انكم عرفتوا ايش ان المحدث قد يكون حدثا اصغر وقد يكون حدثا اكبر
هذي الاشياء التي نذكرها الان التي تحرم على المحدث حدث اصغر تحرم ايضا على من عليه حدث اكبر لانه الحدث الاكبر اذا وجد يتضمن ايضا وجود الحدث الاصغر. سيأتي معنا هذا في قول الناظم وموجبات غسل
او سبق معنا عفوا سبق معنا سبق معنا في نواقض الوضوء لما قلنا واكل وغسل ميت وموجبات غسل لان كل ما يوجب الغسل هو ايضا ينقض الوضوء ويوجب الحدث الاصغر
مناقص الشباب اول شي من الاشياء التي تحرم عليك اذا انت منت متوضي هو مس المصحف فلا يجوز لك ان تمس المصحف الا بوضوء. لانه في حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم
لا يمس القرآن الا طاهر تمام؟ ومعنى مس المصحف ان تمس المصحف حتى لو كان المس لغلاف المصحف او لصفحات المصحف من غير وضع اليد على الكتابة. يعني لا كله ممنوع
يقول والله بامسك الغلاف ممنوع امسك الصفحات بعيد عن الكتابة ممنوع امسك الكتابة ممنوع لكن هذا في المصحف. اما اذا معك كتاب تفسير وفيه بعض الايات مثلا تفسير ابن كثير تفسير ابن جرير الطبري
فلا بأس بذلك طيب اذا كان التفسير مكتوب على هامش المصحف فما الحكم لا ادري طيب هذا بالنسبة للمسألة الاولى وهي مس المصحف لا يجوز الثانية رقم اثنين اذا هاي رقم واحد مس المصحف ويمنع المحدث
مس المصحف اثنين ومن طواف ايضا لا يجوز للانسان اذا لم يكن على وضوء لا يجوز له الطواف بالبيت. الطواف بالكعبة تمام لانه في الحديث ان النبي صلى الله عليه وسلم
قال لعائشة لعائشة رضي الله عنها ام المؤمنين الصديقة بنت الصديق ايش قال لها؟ قال لها غير الا تطوفي بالبيت حتى تطهري في حديث اخر انه الطواف بالبيت صلاة غير انه ابيح فيه الكلام
فيدل هذا وهذا وغيره على ان الطواف لابد فيه من الوضوء تمام فلا يجوز ان يطوف وهو غير متوضئ. الثالث الصلاة وهذا ما فيه اشكال بالاجماع. اجماع العلماء قال النبي صلى الله عليه وسلم
لا يقبل الله صلاة احدكم ها في الحديث في البخاري ومسلم لا يقبل الله صلاة احدكم اذا احدث حتى يتوضأ والله عز وجل قال في القرآن يا ايها الذين امنوا اذا قمتم الى الصلاة فاغسلوا
وجوهكم وايديكم الى المرافق وامسحوا برؤوسكم وارجلكم الى الكعبين اذا هذه الذي يحرم على المحدث حدث اصغر لا يجوز يمس المصحف ولا يجوز انه يطوف ولا يجوز انه يصلي واذا انتقض وضوءه اثناء مس المصحف يخلي المصحف
اذا انتقض يضع المصحف يعني فيظع المصحف ويتوظى ويمسكه اذا اه انتقض وضوءه اثناء الطواف بطل الطواف اذا انتقض وضوءه اثناء الصلاة بطلت الصلاة وهكذا هذا ما يتعلق بهذا الدرس
صلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين