السلام عليكم ورحمة الله الحمد لله وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن والاه اما بعد فهذا هو الدرس الثامن والسبعون في شرح النظم الجلي في الفقه الحنبلي
تكلموا فيه عن مسائل الدفن قال الناظم وفقه الله وواجب توجيهه للقبلة في شقه الايمن ذا من سنتي. وحثوهم من الثرى بالقبر رفعه مسنما بشبر ويكره التجسيس والبناء والكتب والجلوس واتكاء. يتكلم الناظم وفقه الله عن مسائل الدفن
بدأ اولا بذكر الواجب في الدفن فيجب في الدفن توجيه الميت الى القبلة قال وواجب توجيهه الى القبلة لحديث هي قبلتكم احياء وامواتا هذا هو الامر الاول المتعلق بالدفن. الامر الثاني ما يتعلق بالسنن في دفن الميت فمن السنن اولا ان يوضع الميت على شقه الايمن. قال
في شقه الايمن ذا من سنتي يعني هذا من السنن. كذلك من السنن حثوهم من الثرى بالقبري. قال حثو وحثوهم من الثرى بالقبر. يعني ان يحثوا انسان كل انسان اذا دفن الميت يحرص ان يحثوا على قبره ثلاث مرات بيده
لينال المشاركة في الاجر. كذلك من السنن رفع القبر مسنما عن الارض لكن لا لا يرفع بقدر مبالغ فيه وانما يرفع بقدر شبر قال ورفعه مسنما بشبرين يعني يرفع مسنما على شكل السنام ومقدار شبر فقط من غير زيادة. هناك امور مكروهة ذكرها الناظم وفقه الله
قال ويكره التجسيس هذا هو الامر الاول. ما المراد بالتجسيس؟ المراد المراد بالتجسيس هو وضع آآ هو وضع الجص على آآ القبر المراد وضع الجص على القبر وهو آآ يعني مادة بيضاء قد تكون
شبيهة بالجبس او نحوه فلا يكره تبييضه بالجص. كذلك من مكروهات البناء على القبر فان البناء على القبر لا شك كانها انه امر يعني ليس بمطلوب شرعا وقد جاء النهي عنه. كذلك من المكروهات الكتابة على القبر. الكتابة على القبر. يكتب هذا قبر فلان ابن فلان
كذا نقول هذا ايضا من المكروهات كذلك من المكروهات الجلوس على القبر وكذلك الاتكاء الى القبر فكل هذه من الامور المكروهة التي لابد للمسلم ان يجتنبها هذا ما يتعلق بدرسنا اليوم والله اعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين