السلام عليكم ورحمة الله الحمد لله وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن والاه اما بعد حياكم الله وبياكم في هذا الدرس من شرح النظم الجلي في الفقه
حنبلي نتكلم فيه باذن الله عز وجل عن تتمة شروط وجوب الحج ثم عن المواقيت. قال الناظم وفقه الله في تتمة شروط وجوب الحج قال بشرط محرم للمرأة وان يحج عبد وصبي من سنن المواقيت. مكان او وقت معين لان يحرم بالميقات اسمى فاعلم. اما مواقيت
كانف التي جاءت بنص خمسة تجلت تضمن هذا الدرس اولا تتمة شروط الحج شروط وجوب الحج وذكر الناظم في هذا في هذا الدرس شرط المحرم للمرأة. بالنسبة للمرأة لا يجب عليها الحج الا اذا وجدت محرما
اما اذا لم تجد محرما فانه لا يجب عليها الحج اصلا بالنسبة المسألة الاخرى التي تتعلق بشروط وجوب الحج مسألة ما يترتب على فوات شرط من الشروط. نحن ذكرنا في الدرس الماضي عدة شروط منها الحرية فان العبد لا يجب عليه الحج ومنها
البلوغ فان الصبي لا يجب عليه الحج. لكن لما ذكرنا الحرية وذكرنا الصبا وذكرنا البلوغ نقول الحج بالنسبة للعبد وبالنسبة للصبي هو سنة من السنن وهذا معنى قول الناظم وان يحج عبد وصبي من سنن
وعلم من ذلك ان بقية الشروط اذا فقدت لا يكون الحج حتى مسنونا وعندنا الاسلام والعقل فبالنسبة للكافر والمجنون لا يصح الحج منهما اصلا. وعندنا البلوغ الحرية قلنا اذا انتفت فان الحج يكون مسحبا ومسنونا. ويبقى معنا شرط الاستطاعة
غير المستطيع لا يجب عليه الحج. طيب ننتقل الان الى المواقيت قال الناظم وفقه الله مكاننا ووقت معين لان يحرم بالميقات يسمى فاعلمن. اذا ما هو الميقات؟ هو مكان معين
للاحرام او وقت معين للاحرام فالمواقيت المكانية هي خمسة والمواقيت الزمانية هي اشهر الحج بالنسبة للحج. اذا عندنا الحج له ميقات مكاني وهي المواقيت الخمسة التي ستأتي معنا في الدرس القادم ومواقيت زمانية وهي اشهر الحج وهي شوال وذو القعدة وعشر من ذي الحجة. هذا ما يتعلق بدرسنا اليوم
والله اعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين