السلام عليكم ورحمة الله الحمد لله وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن والاه اما بعد فهذا هو الدرس الرابع والعشرون بعد المئة من شرح النظم الجلي في الفقه الحنبلي نتكلم فيه عن صفة رمي الجمرات وعن وقت رمي الجمرات. قال الناظم وفقه الله واستقبل
القبلة قيل اجعل منى عن اليمين وارمها دون عناء بين طلوع الشمس والزوال او لا ولا يجوز في الليالي واول وقت الرمي والطواف من ليلة النحر بالانتصاف يتكلم الناظم وفقه الله تعالى في هذه الابيات اولا عن صفة الرمي اين يكون وجه الرامي عند رمي الجمرة؟ المذهب ان
بل بالنسبة للرمي وهذا يضاف الى ما سبق في السنن الدرس الماظي ذكرنا سنن الرمي نضيف اليها استقبال القبلة ان يرمي مستقبل القبلة ويكون آآ وتكون الجمرة عن يمينه يعني وجهه لا يكون الى الجمرة وانما يكون وجهه الى مكة والجمرة عن يمينه ويرميها
ايش بيده اليمنى؟ هذا هو المذهب لان العبادة الافضل فيها استقبال القبلة. والقول الثاني انه يستقبل الجمرة عند رميها فتكون مكة عن يساره ومنن عن يمينه وهذا القول الثاني الذي ذكره الناظم بقوله قيل اجعل منى عن اليمين وارمها دون عناء يعني ان هذا القول
قد يكون اسهل في الرمي وهو قول لبعض العلماء والصحيح في المذهب استقبال القبلة ثم انتقل الناظم بعد ذلك الى الكلام عن وقت رمي الجمرات فبين وقترا الجمرات ووقت رمي الجمرات. عندنا جمرة العقبة
جمرة العقبة وقت الافضلية ما بين طلوع الشمس وزوالها. يعني الافضل ان يرميها بعد طلوع الشمس وقبل زوالها. وهذا معنى قول الناظم بين طلوع الشمس والزوال اولى. اذا الاولى ان يرميها بين طلوع الشمس والزوال
الامر الثاني وقت الاجزاء من نصف الليل الى الغروب من بعد نصف الليل ليلة ايش؟ ليلة مزدلفة الى غروب الشمس وهذا اشرنا اليه في الدرس السابق. وهو معنى قول الناظم اول وقت الرمي والطواف
من ليلة النحر بالانتصاف من منتصف الليل في ليلة النحر ليلة النحر او ليلة مزدلفة المعنى واحد طيب اذا هذا هو وقت الاجزاء يجزم من بعد نصف الليل ليلة النحر الى غروب الشمس
تمام هذا هو المجزئ. واما الوقت الذي لا يجوز الرمي فيه واما الوقت الذي لا يجوز الرمي فيه هو اه الليل ولهذا قال الناظم ولا يجوز في الليالي في البيت الثاني قال بين طلوع الشمس والزوال اولى ولا يجوز في الليالي يعني لا يجوز الرمي
ايش بعد غروب الشمس ولهذا قلنا في وقت الاجزاء انه من نصف الليل الى غروب الشمس لانه لا يجوز الرمي في الليل. وعدم جواز الرمي في الليل يشمل الجمرات الثلاث في ايام التشريق وجمرة العقبة في يوم العيد. اذا الجمرات الثلاث ما وقتها؟ نقول وقت الجمرات الثلاث من
زوال الى الغروب فلا يجوز في الليالي يعني لا يجوز بعد الغروب ولا يجزئ قبل الزوال هذا ما يتعلق واما قول الناظم انتبه هنا هذا الكلام الذي ذكره الناظم في قوله بين طلوع الشمس والزوال
او لا هذا المقصود في يوم العيد وليس في ايام التشريق وسيأتي ان شاء الله والله اعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين