والسلام عليكم ورحمة الله. الحمد لله وصلى الله وسلم على رسول الله. وعلى اله وصحبه ومن والاه. اما بعد. حياكم الله وبياكم. في هذا الدرس الخامس والعشرين من شرح النظم الجلي في الفقه الحنبلي نتكلم فيه باذن الله عز وجل عن احكام الرمي
في ايام التشريق يعني رمي الجمرات وفقه الله والرمي في ايام تشريق كما وصفت لكن اجعلنه محتمى. بعد الزوال رتب الجمار وحق رمي كلها نهارا دعاء بعد الولايين واستقبل القبلة عندتين. الكلام هنا عن الرمي في ايام التشريق. والناظم وفقه الله وضع قاعدة فقال والرمي في اي
قيام تشريق كما وصفته. يعني ما ذكرته لك من احكام الرمي في يوم العيد نفس هذا الاحكام ونفس هذه الشروط ونفس هذه السنن تنطبق على رمي في ايام التشريق الا ما
اذكره لك من الفروق. فما هي الفروق بين رمي الجمرات ايام التشريق ورمي جمرة العقبة الفرق الاول ان الوقت يبدأ من الزوال في ايام التشريق رمي الجمرات لا يكون الا بعد زوال الشمس. زوال الشمس اللي هو وقت دخول
آآ صلاة الظهر نعم وقت بداية وقت صلاة الظهر. هذا معنى من الزوال قال الناظم وفقه الله تعالى لكن جعلنه محتمى بعد الزوال رتب الجمار اذن الفرق الاول هو انه يكون محتمل بعد الزوال اجعلنه محتمل يعني يجعلنه واجبا محتما بعد الزوال ولا يكون قبل الزوال بخلاف
امي في يوم العيد فانه يكون قبل الزوال وقت الافضلية طيب قال بعد الزوال رتب الجمار. الثاني الترتيب بين الجمار. في يوم النحر ليس عندنا الا جمرة واحدة وهي جمرة العقبة
فلا يشترط حينئذ الترتيب. واما في الجمرات التي تكون في ايام التشريق فلا بد من الترتيب بينها بان يبدأ بالجمرة الصغرى ثم الوسطى ثم الكبرى هذا هو الفرق الثاني. قال رتب الجمار
اه كذلك نبه هنا الناظم على ان الرمي في ايام التشريق لابد ان يكون في النهار قال وحق رمي كلها نهارا فلا يجزئ في الليل بخلاف ايش الخلاف الرمي اه يوم العيد انه يجزئ في الليل السابق لا في الليل اللاحق يعني يجزئ من بعد نصف ليلة
النحر ومن الفروق ايضا ان الجمرات في ايام التشريق يستحب الدعاء بعد الجمرة الاولى والجمرة الثانية مستقبل القبلة بخلاف الجمرة الثالثة جمرة العقبة فلا يستحب الدعاء بعدها ولهذا فان يوم العيد اذا رمى جمرة العقبة لا يدعوه بعدها بخلاف الرمي ايام التشريق فانه يدعو فيه بعد الاولى
والثانية وهذا معنى قول الناظم واندب دعاء بعد الاوليين يعني بعد الجمرة الاولى وللجمرة الثانية. قال واستقبل القبلة عند ذيني يعني عند الدعاء عند يعني عند اه الدعاء اه عند الجمرة الاولى والجمرة الثانية
هذا ما يتعلق بدرسنا اليوم والله اعلم وعلى اله وصحبه اجمعين