السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. بسم الله والحمد لله وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن والاه اما بعد. حياكم الله وبياكم في هذا الدرس وهو الدرس
الثاني بعد المائتين من شرح النظم الجلي في الفقه الحنبلي نتكلم فيه باذن الله عز وجل عن المحرمات من النكاح. الان الرجل اذا اراد ان يتزوج هل يحل له نكاح؟ اي امرأة
اي امرأة نقول عندنا اه اصناف من النساء يحرم على الانسان الزواج منهن وهن المحرمات من النكاح قال الناظم وفقه الله تعالى يبين المحرمات من النكاح قال تحرم جدة لا تحرم ام جدة وبنت وبنتها بنت ابنه
الاخت وبنتها بنات اخوة كاذل عمات والخالات هكذا انحظل جميعهن من رضاع فليغس والمنع بين المتلاعنين دس طيب اه المحرمات من النكاح يا اخواني الله يحفظكم ويرضى عليكم وعلى والديكم
اه انواع عندنا من تحرم الى الابد معنى كونها محرمة الى الابد يعني هذه المرأة نحكم عليها بانها محرمة الى الابد لا يمكن انه يوم من الايام تكون حلالا لك
واضح؟ هذا محرم يعني للابد. اما الثاني فهي محرمة الى امد معناها نحن نقول لك لا يجوز يا اخي ان تتزوجها ولكن قد يأتي يوم من الايام يجوز لك ان تتزوجها. مثل اخت الزوجة وسيأتي ذكرها لكن بس من باب التمثيل. يعني رجل متزوج
زوجته هذي عندها اخت اذا ماتت زوجته هل يحل له ان يتزوج اخته؟ نقول نعم. لكن ذاك الوقت لما كان متزوجا بالاخت لا يجوز ان يجمع بين الاختين. ماشي طيب المحرمات الى ابد عندنا اسباب للتحريم اولها النسب
القرابة يعني وعندنا التحريم بالرضاع وعندنا التحريم باللعان وعندنا التحريم بالمصاهرة يعني النكاح. نبدأ اولا المحرمات بالنسب وهو موضوع درسنا اليوم وكذلك التحريم بالملاعنة. من المحرمات بالنسب؟ اول شيء الام. قال تحرم ام
امك معروفة وجدة والجدة هنا تشمل كل الجدات سواء ام امك او ام ابيك او ام امك وعلى هذا فقس كل انواع الجدات كذلك من المحرمات بالنسبة للبنت وكذلك بنتها يعني بنت البنت
قال تحرم جدك ام تحرم ام جدة وبنت وبنتها يعني وبنت البنت ايضا تحرم فبنت بنتك ما يجوز تتزوجها كذلك بنت الابن فلا يجوز نكاحها حفيدة لا يجوز نكاحها وهنا نقول في بنت البنت وفي بنت الابن وان نزلت يعني ايش وان نزلت
يعني بنت بنتك المباشرة او بنت بنت بنتك او بنت بنت ابنك او بنت ابن ابنك او بنت ابن بنتك او غير ذلك. خذ وان نزلت طيب اللي بعدها قال لك الاخت
والاخت هنا كلمة عامة تشمل الاخت من اي الجهات كانت يشمل الاخت الشقيقة والاخت لام والاخت لاب كلهن محرمات الى الابد طيب قال وآآ والاخت وبنتها يعني بنت الاخت ايضا من اي الجهات كانت سواء بنت اختك الشقيقة او بنت اختك لابيك او بنت اختك لامك
كلهن محرمات قال وبنت وبنات اخوة كذا العمات وهي الصنف الثامن او لأ عفوا قبل قالوا بنتها يعني بنت الاخت بنات اخوة ايضا بنت الاخ يعني بنت اختك حرام وكذلك بنت اخيك حرام يعني حرام نكاحها مو حرام يعني حرام الجلوس معه لا حرام النكاح ولا يجوز نكاحها
خلاص فهي محرم طيب بنات اخوة كاد العمات العمة ايضا اللي هي اخت ابيك ما يجوز نكاحها وخالة الخالة ايضا والخالات هكذا انحظل هكذا انحظل يعني حرم ان حضن يعني حرم
ماشي ثم انتقل الى الرضاع فقال الناظم وفقه الله تعالى بموضوع الرضاع قال جميعهن من رضاع فليقس. بالنسبة للرضاع اعطاك الناظم قاعدة وهي قاعدة شرعية جاءت في الحديث ايش هي هذه القاعدة
يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب. امك من النسب محرمة ها اذا امك بالرضاع محرمة. جدتك من النسب محرمة اذا من هي امك من الرضاعة؟ هي التي رظعت منها. رظعت منها بالشروط المعتبرة خمس رظعات في الحولين
بنتك من النسب المحرمة اذا بنتك من الرضاعة. كيف بنتك من الرضاع؟ هي البنت التي رضعت من زوجتك مثلا يعني انت متزوج وحملت زوجتك وهذا اللبن الذي عندها بسبب بسبب حمل منك
فارضعت به بنت. هذه البنت تكون بنتك بالرضع وعلى هذا في القسم بنت البنت بنت الابن الاخت من الرظاع يعني التي رظعت معك من نفس المرضعة بنت اختك من اختك من الرضاعة جابت بنت
المحرم. بنت اخوك من الرضاعة اخوك اللي رضع معاك جايب له بنت هذي محرم. او محرمة عمتك من الرضاعة يعني ابوك من الرضاعة اذا كان له اخت هذي عمتك من الرضاع
ايضا محرمة من النكاح وخالتك من الرضاعة اللي هي اخت امك من الرضاع وهكذا اذا جميعهن من رضاعة ايش فليقس على ما سبق في النسب ثم قال والمنع بين المتلاعنين دس. يعني ان المتلاعنان
وسيأتي معنا ان شاء الله ما سبق له سيأتي معنا ان شاء الله اللعان والعياذ بالله اللعان رجل رأى امرأته تزني نسأل الله العافية والسلامة فذهب قذفها بالزنا قال انها زانية طالبت بحد القذف فله ان يسقط عن نفسه حد القذف باللعان ويتلاعنون على ما جاء في سورة النور
يشهد بالله اربع شهادات يشهدوا اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان فغضب الله عليه ان كان من الكاذبين ويدرأ عنها العذاب ان تشهد اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين. والخامسة ان غضب الله عليها ان كان
من الصادقين واضح فهذا هو الاولى قلنا يشهد اربع شهادات اللي هو الرجل يشهد يشهد اربع شهادات بالله انه ايش انه لمن الصادقين والخامسة ان ها والخامسة ايش ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين
طيب يشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين. وهي يدرأ عنها العذاب ان تشهد اربع شهادات بالله انه لمن اليمين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين
طيب ايش اللي يصير بعد ما تتم الملاعنة؟ يكون بينهما تفرق ابدي خلاص لا تحل له ابدا الى قيام الساعة هذا معنى والمنع بين المتلاعنين دس يعني دخل اه التحريم
اه بينهما دخل التحريم بينهما الى الابد هذا ما يتعلق باحكام المحرمات والنكاح وان شاء الله له بقية في الدرس القادم والله اعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين