السلام عليكم ورحمة الله الحمد لله وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن والاه اما بعد حياكم الله وبياكم في هذا الدرس الثامن والاربعون بعد المئتين في
شرح النظم الجليل في الفقه الحنبلي نتكلم فيه باذن الله عز وجل عن الشجاج. قال الناظم وفقه الله تعالى الشج جرح الرأس والوجه ترى عشرة انواع بترتيب بنجرة حارسة بازلة باضعة تلاحم سمحاق هذه الخمسة فيها حكومة بلا نصاب كغير شج الفجر بالحساب
شوفوا الشجة الشجاج جمع شجة والشجة هي الجرح في الرأس او في الوجه فقط. اما بقية الجراح في بقية البدن فهذه لا تعتبر شجاج لا تسمى شجاج ماشي؟ الشجاج هذي ايها الاخوة الكرام الجروح اللي تكون في الرأس او في الوجه على نوعين
النوع الاول الذي فيه تقدير شرعي يعني فيه هدية تقريبا يعني مثلا مقدر فيه ثلث الدية او مقدر فيه عشرة من الابل او مقدر فيه خمسة من الابل او خمسطعشر من الابل او كذا
فهذا يجب فيه المقدر. واما النوع الاخر فهو الذي ليس فيه مقدر فهذا فيه حكومة. والحكومة ان نأتي الى هذا شخص الجاني المجني عليه المجني عليه الذي جنيت عليه بهذه الجراحة. وننظر في ما لو كان هذا الشخص عبد
بكم ينباع قال والله لو كان عبد ينبع بمليون طيب هذا ينباع مليون لو كان صحيح ماشي لكن بعد هذه الجناية بعد الجناية والبرء منها يعني بعد ما جني عليه ثم شفي هذا الجرح
كم قيمته؟ قالوا قيمته تصير بدال المليون. تصير تسع مئة وتسعين الف ريال اذا صار الفرق بين صار الفرق بين قيمته صحيحا وقيمته بعد الجناية واحد بالمية واحد في المئة فنوجب
حينئذ واحد في المئة من الدية فنقول اعطوا هذا المجني عليه اعطوه واحد من الابل بعير واحد لان الدية مئة وهذا استحق واحد في المئة من الدين هذا هو توضيح الحكومة قد تكون فيه اشكال ممكن نوضحها في الدرس القادم ايضا ان شاء الله
طيب ما هي الشجاج التي فيها حكومة وليس فيها مقدر؟ اولها الحارسة وايش هي الحارسة؟ ها الحارسة هي ان تشق الجلد تمام؟ تجرحه جرح يشق الجلد قليلا بدون ما يطلع دم
احيانا يعني مثلا واحد يجرح شخص باظافره او كذا فيشق جلده. لكنه لا يخرج شيء من الدم هذا ايش؟ يسمى الحارسة وفيه حكومة كما قلنا الطريقة السابقة طيب الثاني البازلة
البازلة هي اللي بعد تشق الجلد وتخرج منها دم ماشي؟ يخرج منها ايش دم اللي بعدها الباظعة الباظعة هذي مو بس يخرج دم لا تدخل تأخذ شي من اللحم كمان الباظعة في اللحم
يطلع دم ويطلع لحم يعني تدخل في اللحية اللي بعدها تسمى المتلاحمة المتلاحمة هذي غايصة في اللحم تغوص زيادة في اللحم لان الرأس والوجه في طبقات فيه الجلد فيه كذا اه بعد المتلاحمة السمحاق
ايش السمح؟ السمحاق بينها وبين العظم قشرة يعني ما وصلت للعظم لكن بينها وبين العظم قشرة رقيقة هذه القشرة الرقيقة تسمى السمحاق تمام فسميت هذه الجناية باسمها فهذه الجنايات الخمس ليس فيها مقدر وانما فيها ايش
بها الحكومة طيب وهذا معنى قول الناظم الشج جرح الرأس والوجه ترى عشرة انواع بترتيب جرى. الشج هو الجرح في الرأس والوجه فقط ترى عشرة انواع يعني اذا دققت النظر فسوف ترى ان الشجاج عشرة انواع سأذكرها بالترتيب
بترتيب جرى يعني جرى ذكرى بالترتيب اولها قال حارسة وعرفناها لتشق الجلد بازلة يخرج دم باظعة تعدي كمان وتاخذ اه تدخل في اللحم تلاحم المتلاحمة اللي ايش تغوص في اللحم احسنت
ثم بعد ذلك استمحاق التي بينها وبين العظم ايش قشرة رقيقة فهذه الخمسة ذي الخمسة فيها حكومة بلا نصاب يعني فيها حكومة بدون تقدير وقد عرفنا الحكومة ان يقدر المجني عليه قبل الجناية ثم يقدر بعد الجناية والبرء ثم نعطيه بقدر الفرق بينهما
من الدية يعني ننظر في النسبة المئوية في الفرق بين هاتين الحالتين ونعطيه نفس هذي النسبة من الدية فلو كانت نسبة الفرق واحد في المئة نعطي واحد في المئة من الدية وهكذا
قال بلا نصاب كغير سج. يعني ايش هذا الكلام؟ يعني يقول لك غير الشجاج الجراحات التي تكون في سائر البدن في اليد للرجل تمام؟ هذه كلها ليس فيها تقدير. وانما فيها حكومة
اذا التقدير انما يكون في بعض جراح الرأس. هذه الخمسة ليس فيها تقضيب. سيأتي معنا خمسة فيها تقدير. قال كغير شج يعني كغير كالجراح التي تكون في الى الوجه والرأس فاجري بالحساب يعني امش على هذا المنوال وطبق هذه الحسابات التي ذكرناها لك ابتعدت حتى تعرف الواجب ان شاء الله
النوع الثاني من الشجاج طيب هذا قبل ما نروح للنوع الثاني توظيح شوف الراس كيف فيها عدة طبقات اذا بس اذهب الجلدة الاولى ها هذي حارصة اذا والله دخل بعد ذلك حتى جاء الدم خرج دم هذي ايش
بازلة والله غاص في اللحم اكثر باظعة اخذ من عفوا اذا اذا دخلت في اللحم هذي يعني تشق اللحم اه ثم بعد ذلك المتلاحمة التي تغوص في اللحن ثم اذا وصل الى هذه القشرة او صار بينها وانا ما ادري والله بالضبط اية واحدة اظنها هذي اذا صار
بينه وبين العظم قشرة رقيقة هذه القشرة تسمى السمحاط هذه اسمها جناية السمحق وعلى كل حال اذا حفظت هذه الاسماء وما حفظتها فان هذه بنايات كلها فيها ايش حكومة وليس فيها مقدر. النوع الثاني من الشجاج وهو ما فيه مقدر
وهي الموضحة التي تتعدى السمحاق وتوضح العظم قلنا السمحاق القشرة بين العظم لا هذا تعداها واوضحت العظم فهذه سيأتي معنى ان فيها مقدر وكذلك الهاشمة وينمو بس توصل للعظم تكسر العظم هاشمة هشمت العظم تكسره ثم بعد ذلك المنقلة اللي تنقل ايضا العظم عن مكانه ثم بعد ذلك المأمومة وهي التي تصل الى
ام الدماغ تصل يا لطيف الى الدماغ فهذه ايضا فيها مقدر ثم بعد ذلك الدامغة وهي التي تدخل زيادة على ذلك الى الدماغ. وهذه كلها ان شاء الله نذكرها في الدرس القادم. هذا ما يتعلق بدرسنا اليوم والله اعلم وصلى الله
على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين