البول في الثقب والجحر ايضا لا يجوز وقد ورد في ذلك حديث عن قتادة عن عبد الله بن سرجس انه قال نحن نسمي لباء ان يبول في الجحر وبماذا؟ قال انه يقال ان مساكن الجن يقال ان مساكن الجن. وهذا الحديث اختلف فيه المحدثون
بين مظعف ومصحح الذين صححوا هذا الحديث قالوا ان قتادة ثبت سماعه من عبد الله بن سرج وقد وقد اثبت سماعه ابن المدين رحمه الله تعالى والذين ضعفوا هذا الحي قالوا ان قتادة لم يثبت سماعه من عبد الله ابن سرجس ولكن الاقرب والله اعلم ان قتادة سمع من
عبد الله بن سرجس هذا الحديث ويكون الحديث صحيح ويكون النهي عن البول في الجحر لعلتين العلة الاولى العلة الاولى انه انه مساكن الجن انه مساكن الجن فان البول فيه افساد لمساكنهم افساد لمساكن ويذكر ان سعد ابن عبادة بال في جحر
ثم سقط ميتا اخضرا رحمه الله تعالى فسمعوا قائلا يقول نحن قتلنا سيد الخزرج نحن قتلنا سعد بن عبادة نحن قتلنا سعد بن عبادة رميناه بقوس فلم نخطئ فؤاده. ذكروا ان هذا ان رأى قائلا من الجن لانه بال في جحر رضي الله تعالى عنه
القصة ليس لها اسناد صحيح لكن مما يتذاكره ويتناقله اهل السير. اذا هذه الليلة الاولى انها مساكن الجن. العلة الثانية فالعلة الثانية انها مأوى الحيات والحشاش والعقارب فلا يأمن البائل فيها ان يخرج عليه ان يخرج عليه شيء من تلك الحيات ومن تلك العقارب فتنهشه او تلدغه فيتظرر بها. اذا
لا يجوز البول في الجحر لهاتين العلتين