والله سبحانه وتعالى لا يريد منك ان تستمر هكذا والا من سيخرج للناس كيف سينتشر الدين؟ او من كان ميتا فاحييناه؟ وجعلنا له نورا يمشي به في الناس هذا النور لابد ان يتحرك بين الناس. هذا النور الذي وفقت لتحصيله في رمضان لابد ان ينتشر بين
ناس لابد ان يتحرك بين الناس فاول نقطة في درسي النهاردة ان الدين متكامل ليس فقط انك انت تجلس في المسجد تستجلب الرؤية وتنظر وتستبصر تتلقى القرآن حتى لو بتصلي قيام الليل. هذا جزء من الدين وجزء هام جدا من الدين
لكن اين بقية الدين من اللطائف الجميلة قول الله سبحانه وتعالى في يوم عرفة في ايات العيد لما ربنا سبحانه وتعالى قال لما اتخذناها عيدا كما قال عمر بن الخطاب اليوم اكملت
لكم دينكم حصل اكتمال للدين. طب ايه ده! هو قبل كده ما كانش فيه دين! كان فيه دين لكن بتأتي اجزاء التي تكمل هذا الدين فانت ايضا كذلك وانت ايضا كذلك. الذي عايش القرآن في رمضان جاء الوقت ليكمل دينه
ليطبق هذه المعاني التي قرأها وعاشها وتدارسها في رمضان لتكون واقعا حيا في الارض وليس فقط في الصدور يبقى موسم الحج هو موسم الحركة والتحرك بهذه المعاني التي تلقاها الانسان في رمضان اخراج
معاني القرآن من الصدور لتكون واقعا في الارض بين الناس فاذا وهذا الامر هذا التحرك بالقرآن هو من اكمال ومن اكمال الدين يعني هو من اليوم اكملت لكم دينكم. الذي سيكتفي
الذي سيكتفي في مسألة ان هو يجلس فقط في مكان هادئ. يقرأ القرآن ويستبصر ويعني يستجلي الرؤيا. ده جيد جدا لكن سم مازن هذا اشبه بمن يريد ان تكون الحياة كلها ليل فقط
الحياة ليلا لأ ليل ونهار ان لك في النهار سبحا طويلا وكذلك العام ليس فقط هو رمضان عن شهور متنوعة تقلبات وتنقلات مختلفة يبقى اول نقطة في درس النهاردة لابد ان تكمل دينك لابد ان تتحرك
ان تتحرك لهذا الدين وبهذا الدين لازم تخرج لازم تتحرك ومن يخرج من بيته مهاجرا الى الله ورسوله. ثم يدركه الموت فقد وقع جوع الله. ومن يخرج من بيته لازم
لازم تتحرك عشان الدين ينفعش تفضل في مكانك ايا كانت الحركة ممكن تكون الحركة مسلا يعني بسبب الانترنت او بسبب ضيق آآ بيئات الايمان. ممكن الانسان يبحث عن النت لكن اقصد ان الانسان لا يكون ساكنا وينتظر ان يأتيه الدين في مكان. لا
يتحرك ويبحث ويسأل ويناقش يعني يبعث برسالة اتحرك عشان الدين ده من من وسائل اكمال الدين كان الصحابي يسافر شهرا ليستمع الى حديث من احاديث النبي صلى الله عليه وسلم