1
00:00:00.000 --> 00:00:20.000
هناك عادة يمكن منتشرة في بعض المناطق ما يسمى بالعالية في الزواج. التعامل معها في قضية ردها او مثلا منحها لهم مستقبلا في افراحهم او اذا لم يمنحها ويردها لهم هل يلحقوا اثم بذلك؟ نريد منكم تفصيلا احسن الله اليكم. ويسأل عن هذه العادة التي نعم. تفضلت وهي ما يعرف

2
00:00:20.000 --> 00:00:36.350
هل هي التي تدفع اه اعانة شخص في زواج ونحوه. نعم. هل هي دين او لا الذي يظهر انها ليست دين انما هذا نوع من انواع المساعدة لكنه اه قد يقال ان هذا من باب ما يسميه الفقهاء

3
00:00:36.350 --> 00:00:56.350
والهبة هبة الثواب الهبة التي يقصد بها الاثابة بمعنى انه آآ يعطي ليعطى يبذل ليأخذ فاذا كان كذلك وهذا مما تعارف عليه الناس لمن اراد ان يستعفي من ذلك ويخرج من

4
00:00:56.350 --> 00:01:16.350
ويقول يعني اشكركم على اعانتكم ولا حاجة لي فيما بذلتم كان هذا اسلم له من ان يأخذ وهم يعرفوه او وهم من ومن عرف انه لابد من ردها في مثل هذه المناسبة لانه قد يعجز وقد يغفل وقد يغيب وقد

5
00:01:16.350 --> 00:01:36.350
دعم لكونه اعطى انقص مما اخذ ونحو ذلك. فاذا كان هذا هو السائد بمعنى انه لابد من بذل مقابل هذه الاعانة فهي من هبة الثواب وهبة الثواب آآ آآ تكون آآ لازمة

6
00:01:36.350 --> 00:02:01.150
بالتزام الانسان او بالعرف السائد الذي يلحقه آآ مذمة لو لم يبذل وخير له ان يستعفي من ذلك. وهل تكون دينا قد يكون دينا معلقا وليس دينا مطلقا بمعنى انه ليس كما لو اقترض الانسان من شخص مالا يرده اليه لانه قد لا يدرك هذه المناسبة ولا يطالب

7
00:02:01.150 --> 00:02:31.150
بالبذل وقد آآ يغيب ولا يلام على عدم اعانته فثمة آآ شبه بالدين ان من جهة آآ اللوم في عدم الرد وان العرف اشترط اشترط ردها وآآ ثمة خروج عن الدين في كونها ليست لازمة لزوم الدين الذي يثبت في الذمة ثبوتا آآ يلحقه حتى في حال موته فتستوفى من

8
00:02:31.150 --> 00:02:33.449
لا احسن الله اليكم شيخنا الكريم