الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده
ورسوله اللهم صل على محمد وعلى اله وصحبه. ومن استن بسنته الى يوم الدين. اما بعد فان دخل حديثي كلام الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة
وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار. درس لليوم كما تعودنا في مادة الفقه ونحن ما زلنا في صدد الحديس عن صلاة قيام الليل وصلنا الى قول عمر عند عندما مر بالمسجد ووجد الناس يصلون صلاة قيام رمضان جماعة بعد ان جمعهم على امام
من واحد فقال نعمة البدعة هذه. وقلنا الدرس الماضي بان كثير من المبتدعة واهل الاهواء يستدلون على بدعتهم بهذه الكلمة. نعمة البدعة هذه. قل هاي عمر قال نعمة البدعة. وقلنا
حتى تنجو من البدعة ومن المبتدعة وحتى تستطيع ان ترد على المبتدعة اعلم اولا ان هذا الدين كامل لقوله تعالى اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا
يعني تجلس امام هذا المبتدع اللي قاعد بيبتدع في الدين. اسأله الدين ده كامل ولا ما هو كامل اذا قال لك كامل قل له اذا ما هو محتاج الى بدعتك
والنبي صلى الله عليه وسلم ما مات حتى ترك امته على البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ وعنها الا هالك الاوضاع تتفق معه ثانيا بالاخلاص لله عز وجل فالاخلاص لله في العبادة ينجيك من الوقوع في الشرك
ثالثا بالاتباع للنبي صلى الله عليه وسلم في هذه العبادة وفي كل عبادة وهذا الاتباع ينجيك من الابتداع اذا انك متبع لا يمكن تبتدع. واذا انك مبتدع لا يمكن ايش؟ تتبع. ودائما ما
ما ابتدع الانسان في الاسلام بدعة الا ذهبت ايش؟ مقابلها ايش؟ سنة. سنة. تبتدع؟ بتضيع السنن. بتحيي السنن؟ بتميت البدع اذا اولا بعلمك ان هذا الدين كامل لا يحتاج الى زيادة
ثانيا بالاخلاص لله عز وجل. ثالثا بالاتباع. رابعا بسلوك منهج الصحابة رضي الله عنهم. كيف الصحابة كانوا يتبعون النبي صلى الله عليه وسلم في كل شيء. حتى ان ابا بكر قال اخشى ان تركت شيئا مما كان يفعله النبي صلى الله عليه وسلم
ان ازيغ مما يدل على ان الانسان اذا ابتدع في الدين وترك الاتباع للنبي صلى الله عليه وسلم وللصحابة ايش؟ ساغ خامسا بعلمك باقسام البدع لازم تكون على علم لان واحد بيقول لك اه انتم يا اصحاب اللحى. معناها السماعات بدعة. معناها المراوح بدعة. معناها السيارات بدعة. هيك بقول لك
قل له لأ تعال يا يا عديم الفهم افهمك بيقول له في البدعة في الدنيا وفي بدعة في الدين بدعة تنقسم الى قسمين. بدعة دنيوية وبدعة دينية البدع الدنيوية اللي في الدنيا منها بدعة حسنة ومنها بدعة ايش؟ سيئة. البدعة الدنيوية الحسنة مثل
مثل السماعات مثل الطيارات مثل السيارات. اللي هي بتخدم الانسانية. ايا كانت. هذي بدعة حسنة. اما واحد بيبتسم مثلا اه اه بيحضر غاز او بيصنع قنبلة مثلا بتدمر الحيوانات والطيور والبني ادمين والرجال والنساء
هذي بدعة ايش؟ بدعة سيئة. واضح؟ اه نيجي بقى البدعة اللي في الدين كلها سيئة. وكلها ضلالة. هيك النبي صلى الله عليه وسلم قال والبدعة في الدين تنقسم قسمين. بدعة حقيقية
وبدعة اضافية. البدعة الحقيقية الواحد يبتدع عبادة ما الها اصل ابدا. ولا عليها دليل لا من الكتاب ولا من السنة ولا بالاجماع ولا بالقياس. بدعة هيك. يجي مثلا يقول لك خلينا نصلي المغرب اربع ركعات
والفجر تلات ركعات. هذه بدعة ايش؟ ما عليها دم. وراحة قلبي البدع الاضافية اللي بكون الها جانب الشرع يعني دليل عام مثل اه اه واذكر يا ايها الذين امنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا
فيبتدع بدعة في الذكر تيجي تستدل تقول له هذي بدعة يقول لك الله عز وجل يقول يا ايها الذين امنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا والذاكرين الله كثيرا والذاكرات الكيفية والوقت والمكان اللي خصصه وابتدع في الكيفية هذه ما وردت في الشرع
ولذلك معظم البدع في الدين سببها ايش سببها ان الها جانب ايش يخدع اللي ما عنده حب الاتباع ولا عنده حب للسنة ولك الليلة في الليلة ليلة الذكر محبة النبي صلى الله عليه وسلم من ديننا لكن هذه المحبة لما نعمل مولد ليلة يوم مولد النبي صلى الله عليه وسلم هذه
بدعة لكن الى جانب ايش ؟ بقول لك ما بتحبش النبي صلى الله عليه وسلم؟ الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم بعد الاذان. مشروعة لكن بصوت عالي من المؤذن بالسماعات هذي ايش؟ بدعة
وقس على ذلك فبعلمك بهذه الامور لما يجي واحد يقول لك عمر قال آآ نعمة البدعة لما وجد الناس مجموعين على رجل واحد كله الان خلينا نتفق جمع الناس على امام واحد في المسجد. في صلاة التراويح في رمضان. فعلها النبي صلى الله عليه وسلم ولا ما فعلها؟ فعلها. فعلها. تلات ليالي
وبعدين تركها خشية ان تفرض علينا فلما مات النبي صلى الله عليه وسلم العلة انتفت. ما فيش وحي بينزل بعد موت النبي صلى الله عليه وسلم فجمعهم عمر اذا هذه لا نقول انها بدعة. ليه؟ لان الها اصل في الدين. وضربنا امثلة بالدرس الماضي. لو انك مثلا اجيت مثلا على مكان او على بلد
دروس واتفقهت في الدين واعلنت وعرفت ان اللحية ايش؟ واجبة. سنة واجبة. ورجعت لبلدك عمرك ما شفت الشيخ اللي بيخطب فيكم بيحلق لحيته والعمدة بيحلم في الحيطة والدنيا كلها بيحلق لحاها ما في ولا واحد مربي لحيته. جيت انت قلت لهم هذي سنة وربيت لحيتك امامهم. وكنت انت اول من ارتحل
وبدأ الشباب والناس يستنونا بك واطلقوا لحاهم في القرية. انت من ناحية دنيوية ايش؟ ابتدعت بدعة لان انت اول واحد عملها لكن من ناحية شرعية الها اصل في الدين ان النبي صلى الله عليه وسلم امر بها. فمن ناحية دنيوية هي بدعة لان انت اول واحد ايش
فعلتها لكن من ناحية شرعية هي الاصل في الدين لو رحت على قرية مثلا بعد ما تعلمت ان صلاة التراويح في المسجد جماعة خلف امام واحد. والناس متعودين زي عندك مصر في الفلاحين. الناس
واللي بيروح بيصلي اللي بيروح مصلي فانت جمعتهم على امام واحد وصليت بهم احدى عشر ركعة وما طولتش عليهم ايه والفت قلوبهم ويقول لك والله يا عم ما عمره واحد سوى لنا هيك
فانت الان من نحيا دنيوية انت ابتدعت شيء لان انت اول واحد سويتها. لكن ملحية شرعية فعلها النبي صلى الله عليه وسلم. كما فعل ايش؟ الله. واضح الامر طيب الحمد لله. بعدها بيقول لك استحباب صلاة الرجل باهله في غير رمضان. طب في رمضان الصلاة الوحيدة من
من السنن اللي تشرع في المسجد جماعة هي صلاة الايش؟ التراويح. التراويح. اذا واحد اجى صلى صلاة اه جماعة في المسجد لغير التراويح ابتدع يعني مثلا يا جماعة الليلة بدنا بعد صلاة العشاء نصلي ركعتين جماعة شكر لله على النصر
جمع الناس وصلى في المسجد صلى ركعتين جماعة قل له هذي بدعة لان النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة والسلف ما صلوا صلاة سنة جماعة في المسجد الا التراويح في رمضان
واضح؟ يقول لك الله اكبر هو احنا كفرنا؟ هو احنا شربنا الخمر؟ ده احنا صلينا. هي الصلاة حرام زي لما رأى واحد من السلف رجل يصلي آآ يصلي في قبل آآ صلاة الفريضة في الفجر. الاصل لما تدخل المسجد
وتصلي تحية المسجد تقوم تصلي ركعتين سنة الفجر. لا يجوز الك تتنفل حتى تصلي الفريضة فرأى هذا قاعد بعد ما صلى قاعد من دخل لما قبل الصلاة ويصلي. بيفهمه قال له يعني الله بده يعذبني عشان بصلي؟ قال له لا
الله مش هيجيب لك عشان بتصلي. الله بيعذبك عشان خالفت السنة بعد الجنازة بتلاقي بعض الناس بيقول لك الفاتحة. واحنا قرأنا الفاتحة في الصلاة كما علمنا النبي صلى الله عليه وسلم. تقول له يا اخي قراءة الفاتحة بعد الانتهاء من صلاة الجنازة بدعة
يقول لك يعني الله بده يعذبنا عشان قراءة الفاتحة بقول له لا الله مش حيعدبك عشان قرأت الفاتحة. الله يعذبك لانك خالفت امر النبي صلى الله عليه وسلم. كانك تستدرك على النبي صلى الله عليه وسلم. كأن بتقول له يعني كان لازم تقرأ الفاتحة
الصلاة بعد التكبيرة الاولى وتقرأ الفاتحة بعد الانتهاء من الايش؟ من الصلاة. وبعدين قل له ما دمت مبتدع مبتدع وخربانة خربانة. ليش الفاتحة؟ اقرأ البقرة اقرأ البقرة. قول يا اخي انت بدك تقرأ الفاتحة انا بديش اقرأ الفاتحة. بدي اقرأ سورة الناس
هيقول لك لا ما بجوز. قلت وانت وانت ما بجوز صح ولا لا؟ ايوه طيب الانسان ما يصلي القيام ليل بس الا في رمضان زي بعض الناس ولا يجوز له ان يصلي باهله في البيت جماعة. طيب
عندك ناس ضيوف مثلا بايتين عندك. وكلهم اهل دين. وقمت وجمعتهم وصليت بهم امام بجوز؟ بجوز. عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا ايقظ الرجل اهله من الليل فصلى يا
او صلى ركعتين جميعا كتبا من الذاكرين الله كثيرا والذاكرات قول لها يا ام فلان مشي يا مرة قومي قامت قيمتك ايش بتقول لك؟ روح صل يا عم انا ما بديش اصلي. اما يا ام فلان
يا ام فلان. وانتم عندكم هنا يا مرة عادي جدا. احنا عنا في مصر عيب تقول يا مرة صح يا دكتور يا ام فلان وبعدين اديكم تنادي على على المرض اسمها. يا اخي قل لها يا ام فلان. كان نيع حتى لو عندها ولاد
فني! هي بتقولها هي امه في الاخرة بتقول لي يا مرة! يا يا فلانة وهي كمان في المقابل بتناقش ايش بتناديك باسمك لكن لما تقول لك يا ابو فلان قومي خلينا نصلي
وتصلي بها انت ركعتين. طبعا هي انت تصلي بها امام مش هي اللي تصلي بك يعني في للاسف الشديد في بعض النسوان حافظين قرآن اكتر من زيجانهم مهما كان انت اللي تصلي انت الامام انت. ومش توقفها جارك. لا كأن صف تاعي الاول ورا. واحد صاحبنا مرة
بقول له الصف ورا المرة قال ليش تصف ورا يا شيخ؟ والله عقد عليها عقد شرعي ودفع مهر. وانت فاكر حالك بدك تنام على التخت. هيك السنة تقف المرأة لحالها ولو ملكت لحالها تقف في صف لحالها وانت قدام. صل بها ركعتين
ما قدرناش من حضرتك احداشر ركعة بس بدنا منك ركعتين وتوتر بركعة. ممكن نبدأ من اليوم؟ ممكن ها كل واحد ينوي بس ركعتين. تقوم تصلي ركعتين مع اهلك وتوتر بركعة. ابدأ بركعتين. هاي الاجر عند الله
كتبا من الذاكرين الله كثيرا والايه؟ والذاكرات وطول. وبعدين احسن طريقة لتثبيت القرآن اللي بتحفظه هو قيام الليل وبعدين بس تداوم على ركعتين بتلاقي صدرك انشرح لاربعة. وتوتر بركعة خمسة. بعدين بتلاقي صدرك انشرح لستة وتوتر بركعة سبعة. لغاية ما توصل الى
الى احدى عشر ركعة ما دمت احنا تعودنا على ان اللي نتعلمه نعمل به خلينا من اليوم ايش من اليوم او من الليلة اللي جاية هذي تصحي المرة اذا انت متعود وبتصلي الحمد لله. اذا ما انت متعود وبتقوم تصلي لحالك وسايبها نايمة. لا صحيح
الا تكون معذورة صحيها وخليها تصلي وقل لها اذا انت تعبت ايش اجلس دللها يعني يا سلام لو تقوم تصلي لك ركعتين وتوتر بركعة وقرب الفجر. وتقعد تستغفر هيك وتقوم تعمل لك هيك كاسة اه كاسة ميرمية ولا كاسة زنجبيل
هيك وتجعل على الدرس نشيط في بعض الناس بيقوم من النوم وهو جاي في الطريق يجي طبعا لا هو مغسل سنانه ولا هو متوضي صح واذا وقف جارك وبدخن بتلاقي ريحته زفتة مغلي ويعني يا ريته ما اجى لا
يا اخي لما تقوم قبل الفدية وتشرب شيء ولا تاكل شيء وتغسل سنانك وتيجي وتتطيب بتجري ريحتك للمسجد ايش؟ طيبة. اما جارك الله لا يوفقك منين جيتني؟ منين جتني وريحتك الزفتة هاي ؟
انت جاي عالمسجد صلاة مشهودة تقف بين يدي الله. والله لو قالوا لك بكرة بدك تروح تقف قدام تقابل وزير ولا اشي بتضلك تكتك حالك وتكوي البدلة تحط احسن نوع من
للطيب لانك هتجيب البشر بين يدي الله. اذا خلينا نتفق بان ان شاء الله من الليلة بس ركعتين واللي بزيد اه شيء طيب قضاء قيام الليل اذا فاتك قيام الليل اتعودت عليه وما قمت صليت
المخرج عن عائشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا فاتته الصلاة من الليل من وجع او غيره. صلى من النهار ثنتي عشرة ركعة من حداشر بالليل ازا صليتوا بالنهار صلوهم كم؟ هم. اتناشر. طب اذا كنت بتصلي تلاتة بالليل بتصليهم بالنهار كم؟ اربعة. اربعة. واذا كنت
تصلي خمسة تصليهم كم؟ ستة. من بعد طلوع الشمس او من بعد صلاة الفجر امعك للظهر. صلي حتى ما تعود نفسك على ترك قيام الليل. واذا ما قضيتهم ما في عليك مشكلة لان كل الصلاة اصلا ايه؟ سنة. والانسان اذا متعود يصلي قيام الليل ويصوم وهو في الحضر
فسافر او مرض فالاجر بضل ايش؟ يجري له تماما. ولذلك وانت في الشباب عود نفسك على الصيام والقيام والتصدق واعمال الخير على شان لما تختير بكرة او يصيبك شيء بضل الك الايش؟ الاجر. الاجل. الاجر بضل ماشي
اما اذا انت منت متعود على الاعمال الصالحة وما بتسارع اليها وبطلتها خلص ما بينكتب لك اجر وعن عمر بن الخطاب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من نام عن حزبه من الليل او عن شيء
انه فقرأهما بين صلاة الفجر وصلاة الظهر كتب له كأنما قرأه من الليل كأنه صلاه بوقته تماما كراهة ترك قيام الليل من اعتاد اذا انت متعود تقيم الليل وتركته ما هذي مشكلة مكروه
وخاصة اللي حافظ بايش؟ القرآن حفظ القرآن هذا ما ينبغي يعني اذا بتقيم الليل وتركته مكروه لقوله صلى الله عليه وسلم عن عبدالله بن عمرو بن العاص قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عبد الله لا تكن مثل
فلان كان يقوم الليل فترك قيام الليل ان يقوم الليل طلب قيام الليل اذا هذا عيب المشكلة تعودت على قيام الليل ما تتركه. ولذلك نبدأ اه احنا قلنا نبدأ بركعتين وتبطل بركعة
ما تترك. ما كلفناك قلنا حداشر ركعة لازم تقيم بالليل وتصلي بجزء. لا. ابدأ بركعتين بس ايش؟ داوم عليها ننتقل الى صلاة الضحى اللي هم بيسموها صلاة الايش؟ الاوابين. مشروعيتها عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اوصاني
خليلي اوصاني وصية وان شاء الله ضل لنا خطبة واحدة اللي جاية هادي نتكلم فيها عن القلوب بامراض تنتهي هذه السلسلة اللي هي اصلاح القلوب اللي بدأت من اول خطبة في رمضان الى اليوم
سلسلة خطب اللي هي بعنوان كيف تصلح قلبك. ينتهي الجمعة الجاية ان شاء الله. الجمعة اللي بعدها بنرجع لموضوعنا وسلسلة في الخطب تبعتنا اللي هي اللؤلؤ المرجان آآ في من قصص القرآن اللي بيتكلم فيها عن قصة نبينا صلى الله عليه وسلم. تكلمنا عن ثمرات السيرة النبوية وعن
النبوية حنبدأ في المعجزات الايش؟ النبوية وبعد المعجزات النبوية حنتكلم عن الوصايا النبوية. الوصايا النبوية اللي هي مثل ايه؟ اوصاني خليلي بثلاث وصايا كل الوصايا النبوية نتكلم عنها وهذي حتكون اطول سلسلة ممكن تقعد خمس سنوات
انا في العمر بقية. وان مت انتم مسؤولين امام الله ايش؟ تكملوها لان هذا من حق النبي صلى الله عليه وسلم ايش؟ علينا. واليوم في حملة على السنة. وفي حملة على النبي صلى الله عليه وسلم واتهامات
فاليوم صاروا يتهموا النبي صلى الله عليه وسلم انه ارهابي اذا كانوا اصحاب اللحى هيك يفعلون في الناس معناها رسولكم ارهابي. فلازم تدافع عن النبي صلى الله عليه وسلم. وان النبي صلى الله عليه وسلم ارسل رحمة للعالمين. وانتم الارهابيين
واذا كان هناك من المسلمين من يسيء للحية وللجلباب والامور الشرعية لا يدل ذلك على ان دينا يأمر بذلك لابد ان ندافع لان هناك حملة لها اعداء الاسلام مما يفعله بعض الناس ممن يدعي الاسلام تراهم
يتكلمون عن الجلباب ويتكلمون عن اللحى ويسيئون عن اللحى وآآ يحطوا له لحية صناعية ويسوي اشياء مخلة بكل الاداب وحتى الناس يفهموا ان اصحاب اللحى دولت ولاد ستين في سبعين
صح ولا لا؟ البدء تستيقظ يا شباب وبدكم تفهموا ان النبي صلى الله عليه وسلم له حق علينا وحقه علينا انه ايش؟ ان ندافع عنهم صلى الله ايوة يقول اوصاني خليلي بثلاث
بصيام ثلاثة ايام في كل شهر هذه سنة. تصوم تلات ايام من كل شهر. كل اسبوع يوم في اول الشهر في اخر الشهر في نص الشهر ما فيش مشكلة. المهم
كان تلات ايام من كل شهر. هدول اخواني الصيام تلات ايام من كل شهر. انت تعرف شو فايدتهم بيطهروا القلب بيشيلوا البلاوي اللي في الصدر فلا تحرم نفسك من صيام تلات ايام من كل شهر. لان الصدر ايش؟ فيه القلب. والقلب هذا ايش؟ بيسود
بيصير عليه رهان. فلما بتصوم انجلي هذا القلب تلات ايام من كل شهر. اذا بتزيد عليهم كمان اتنين وخميس بركة واذا بتصيم بتزيد عليهم كمان تلتاشر واربعتاشر وخمستاشر في كل شهر زي الشيخ ابو محمد الله يثبتنا واياها ما بيتركهم ابدا
النور على نور. فالصيام بركة. وانت تشعر به عندما تصوم انه بيصير عندك رقة في قلبك. صح والصائم بتلاقيه طول النهار مؤدب قليل الكلام كثير الذكر تحب المسجد. يحب اعماله. الخير بعكس المفطر. المفطر بتلاقيه ايش
وجريء على المعصية. وبعيد عن الطاعة ولو كان يصلي لكن تجده يقترف المعاصي اما الصائم وخاصة اللي يتعود على الصيام واكثر من الصيام وعادته في الاكثار من الصيام ان شاء الله يدخل يوم القيامة الجنة من باب الايه؟ الريان. فضلها فضل صلاة الضحى
اه بصيام ثلاثة ايام من كل شهر وركعتي الضحى وان اوتر قبل ان انام وصانا ان يوتر قبل ان انام لانه ايش ما بيتعود يصحى قبل الفجر يعني الثلث الاخير. واذا كان الواحد عمله او اذا نام ما بيصحاش في بعض الناس اذا نام بعض الناس اذا نام ما بيصحى
صالون عفية. روحه كأنها بتروح على مصر في واحد بس تقول لي يا فلان اصحى والحق قال بسم الله. وفيه واحد تنزل فيه شراليط وتشده من ودانه لما يروح على الحمام ويدخل لا في الحمام جوة
اذا ما تعود تصحى اذا نمت يعني صعب تصحى اوتر قبل ان تنام. ابو بكر كان يوتر قبل ان ينام. وعمر والعكس اه عمر كان يوتر؟ لا اخر الليل ايوة اخر الليل وابو بكر كان قبل ان ينام. فحسب استطاعتك. والنبي صلى الله عليه وسلم صلى قيام الليل
في اوله وفي وسطه وفي اخره لكن افضل ايش؟ في اخره. ايوة فضل ركعتي الضحى فضلها عن ابي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يصبح على كل سلامى من احدكم صدقة
يعني كل مفصل بده صدقة. كل يوم طب حضرتك كم مفصل فيك؟ قديش يا دكتور؟ احنا حنسأل الفاعوري انتاز مية ستين مفصل مدك كل يوم تلاتمية وستين صدقة يا سلام عالاسلام ما احلاه! فكل تسبيحة صدقة. كم مرة بتسبح انت بعد الصلاة وفي السجود وفي الركوع
وانت بتركب السيارة وبتنزل وانت بتدخل البيت. وانت ماشي في الطريق. وكل تحميدة صدقة. لما بتاكل الحمد لله وانت واحد بتشوف نعمة تقول الحمد لله. وكل تهليلة صدقة. وكل تكبيرة صدقة. وامر بالمعروف
في صدقة ونهي عن المنكر صدقة. ويجزئ من ذلك بدل كل هدول ركعتان يركعهما من الضحى انا اقول اللي بيترك ركعتين الضحى وممكن الركعتين اللي بنصليهم بعد الانتهاء من الدرسة دول احتسبهم من الضحى. وكمان لما تصلي لك ركعتين ولا اربعة ولا
ستة لغاية تمانية آآ خير عظيم انا اقول محروم اللي ما بيصلي ركعتين ضحى محروم. ايه انت مطلوب منك ثلاثمية وستين صدقة كل يوم. وركعتين فلا تحرم نفسك من ركعتين ركعتين ضحى. عدد ركعاتها اقلها اثنتان. لما سبق من الاحاديث واكثرها ايش
ثمان عن ام هانئ ان النبي صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة اغتسل في بيتها فصلى ثمان ركعات. اذا صلاة الضحى تبدأ بركعتين وتنتهي بكم؟ تمانية. تمانية واحد هيقول يا شيخ آآ هو هسيب الشغل واقعد اصلي
اه ما في بعض الناس مثلا مثلا انت تشتغل عند واحد من التمانية للتنتين راحت تمانية اشتغل ساعة وقام يصلي لما للضهر يجوز؟ لا ما بجوز اجر ولا اثم؟ اثم. واذكر شيخنا الالباني مرة بيحكي لنا كان عنده موظفين يشتغلوا في المكتبة
فيروح يدخل الحمام يتوضا ويطلع يصلي ركعتين وبعدين قال له اللي انت فيه شغلك اسود من اللي انت صليته. هذا نافلة. صلي قبل ما تيجي الدوام لكن من هذا الوقت الى هذا الوقت انت موظف بتاخد راتب لعمل معين. فالاجر انك تكون بعملك بامانة
وبدك تصلي وتتنفل في بيتك انت بتعمل في عمل وبتصوم اتنين وخميس بتروح وانت صايم يوم اتنين وخميس بتضلك طول النهار زي الشريطة وما انت قادر تشتغل. نقول لك لا تصوم
اذا كان الصيام يؤثر على ايش؟ على عمله. مش معنى انك صايم انك ما تشتغل وصاحب الشغل بقول لك والله انا صايم. لا هذه نافذة الك اما هذا الشغل انت بتاخد عليه راتب. ولذلك الانسان الموفق
اللي ايش؟ اللي بيعطي كل ذي حق حقه. العمل اله حق اعطيه. زوجتك الها حق اعطيها. اولادك الهم حق اعطيهم صحتك الى الحق اعطيها. لربك حق اعطيه تأتي لكل ذي حق حقه هذا هو الايش؟ الموفق. اما طول النهار بيصلي لي ضحى ويخلص صلاة الضحى يمسك المصحف وهو في الشغل ويقرأ قرآن
والشغل اخر شيء يفكر فيه نفسك قيام الليل اذا بتقيم الليل طول وبعدين تروح نايم تاني يوم في الشغل برضه ما بجوز. ما بجوز نظم وقتك نظم وقتك. اما تضلك قاعد لي عالمستديون وبعدين تقوم تصلي قيام الليل وتروح نايم. لا بلاش الاستديو صلي لك ركعتين واوتر بركعة وروح على شغلك
رشيق لان هذا شغلك امانة بتاخد عليه راتب وتطعم نفسك واولادك. لازم تطعمهم ايش؟ حلال. انت بتاخد راتب خمسمية دينار على هذا الوقت. انت اختصرت ساعتين الك في نفسك. هذه الاجر اللي على الساعتين هدولت ما لهم حرام. ما اشتغلت فيهم
ولا تفتي وتقول الشغل اللي على قد راتبهم راتبهم بيكفيهم ساعتين. لا لا دي فتاوي شيطانية. انت لما اشتغلت ووافقت على هذا العمل بهذا الراتب ما الك عذر ايوة افضل اوقاتها عن زيد ابن ارقم قال خرج النبي صلى الله عليه وسلم على اهل قباء وهم يصلون الايش؟ الضحى
يا سلام فقال صلاة الاوابين اذا رمضت الفصال من الضحى. ربطة الفصال اللي هم ولاد الايش؟ الابل. اولاد صغارها لما يبدأ الرمل سخن بيبدأ ما يقدروش يحطوا رجليهم عليه بيروحوا على الفاين
هذا الوقت يبدأ اصلي فيه يعني تقدر تقول هيك بيبدأ من تمنية ونص تسعة معك لقبل الضهر هذا الوقت تصلي فيه اذا انك انت عملك في في عملك حر الك. يعني انت قاعد في الدكانة تبعتك. قوم صلي طب محدش سألك
اما انت بتشتغل في وظيفة وبتاخد راتب بدك ايش؟ تعرف ان هذا الوقت صلي الضحى يا سيدي قبل ما تروح التمانية ونص صلي لك تتوضأ روح على شغلك هيك وصل لك ركعتين ضحى مع سنة الوضوء ورح على شغلك
الصلاة اه عقيد الطهور سنة الوضوء. ادي نوع من الصلاة انك لما تتطهر تتوضأ تصلي ايش؟ ركعتين اللي احنا بنسميهم ايش؟ سنة الوضوء عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لبلال عند صلاة الصبح. تصور بقى ايه صلاة الفجر
وبعد صلاة الفجر نادى النبي صلى الله عليه وسلم بلال اظن هذا احسن من الدنيا وما فيها قالو يا بلال اخبرني بارجى عمل عملته في الاسلام ايش العمل اللي انت بتعمله حلو؟
لان امبارح سمعت دف نعليك او دف نعليك بين يدي في الجنة. دخلت الجنة وسمعت صوت النعلين يعني انت في الجنة ماشي امامي في الجنة. ايش العمل اللي بتعمله؟ قال ما عملت عملا ارجى عندي
اني لم اتطهر طهورا في ساعة من ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب لي ان اصلي ما اتوضيت الا صليت ركعتين سنة الوضوء او اربعة الا الجوع
اذا لما تدخل الحمام ايش اتوضا وصل لك ركعتين اذا ما قدرت تصلي ركعتين اه توضأ ملك الموت ياخد روحك يجيك وانت ايش؟ طاهر. وبعدين اذا جاء وقت الصلاة تطلع تروح تصلي الفريضة
ما تقعد تصلي الركعة الاولى والتانية والتالتة وفي الرابعة ييجي ابليس يقول لك ايه انت بتصلي بدون وضوء مدوخك مش هذكرك في اول ركعة ابليس يتركك لما تدوخ وبعدين في اخر ركعة يقول لك ايه انت مش متوضي. تروح تتوضى راحت الجماعة
لا انت خليك جاهز على طول. ايش متوضي. الا تكون معذور مريض. فلا يكلف الله نفسا الا وسعها. ايوة صلاة الاستخارة هذي صلاة الاستخارة هذي مهمة في بعض الناس والله ما يعرف صلاة الاستخارة
ولا يدري عنها. او بدب. بتلاقيه دابب حاله في عمل تقول له طب بدي اسألك سؤال. وطبعا ايش ندمان. تقول له بدي اسألك سؤال انت يما يقول لك ايش الاستخارة واما يقول لك لا والله ما استخرت
بدك تتعلم الاستخارة. في عنا ثلاث امور. في امور كلها خير. معلوم الخير منها مئة في المئة هذي ما يستخار فيها. تستخش فيها. وامور شر مئة في المئة. هذه ايش؟ لا يجوز تستخير فيها. وفي
الامر الثالث اللي هو ايش؟ ما هو مبين معك الخير من الشر هذي اللي تستخير فيها. مثلا واحد بده يصلي في جماعة في المسجد. بجوز يستخير؟ ليش؟ لانه واجبة وكلها خير
واحد بده يشرب الخمر. استخير؟ لأ. اما واحد بده يزوج من فلانة هذي فلانة زي البطيخة. يا بتطلع قرعة يا بتطلع ايش؟ حمرا مهما تكون شاطر وتعمل فحوصات للبطيخة. لكن مرات بتقع. فانت ما بتعرف جايب الخير من الشر. هنا الاستقامة
مين بدك تسافر؟ سفري الان الوقت هذا الى هذا البلد فيه خير ولا ما فيه خير؟ ما بعرف. استخير وبعد ما تستخير في الامور اللي ما هو مبين الخير من الشر. تخدم في العمل
فان تم فهو الخير. وان حيل بينك وبين الفعل لاي سبب من الاسباب مرات تمشي في موضوع وبعدين يتسكر. هذا هو الخير بدي اتزوج من فلانة استخير. وابدأ في الموضوع ضل ماشي ماشي. فاخر شيء لما خلاص تتفقوا على كل شيء اجت امها قالت
بدك تجيب لي اسوارة دهب وخالتها قالت له احنا يا سلو بلدنا وعشيرتنا تجيب لخالتها اسويرة دهب. وعمتها اسورة دهب. قلت انت قلت له والله انا ما بقدر قالوا والله ما بنعطيك. وتنحهم
ووقفت الزواجة كلها على هذا الامر. اذا هذا هو الايش؟ هذا هو الخير اذكر ان عنا مرة في مصر عرس آآ توقف وفشل يوم العروسة ما بدها تروح على بيت عرسها
اخو العروسة طلب ايش شنطة للعروسة سودا. العريس جابها شنطة بيضا فشل العرس واتطلقم لان العريس ما سمع الكلام معناها ايش اول خير. مش من نصيبك. ما اصابك لم يكن ليخطئك. وما اخطأك لم يكن ليصيبك
ما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن انت تريد والله يريد ولا يكون الا ما يريد. وما تشاؤون الا ان يشاء الله اسمع بقى بعض الناس كيف بيستخير
بعد العوام وانا موجود لليوم بيمسك السبحة افعل لا تفعل افعل لا تفعل افعل لا تفعل. اخر حبة طلعت ايش؟ افعل استبشر وافعل. اذا طلعت اخر حبة لا تفعل لا يفعل
هذي ايش استقسام بالازلام؟ هذي جاهلية. واحد يمسك المصحف طبعا هذا حنقرأ لكم عن الاستخارة ان شاء الله الان او بالدرس الجاي من كتاب الدعاء هذا للفقير الى الله عز وجل خطبت زمان وكتاب نافع وترجما الى كثير من اللغات في دعاء الاستخارة. خطبة كاملة عن دعاء
الاستخارة نقرأ لان فيها فوائد عظيمة ايوا يبين ان الاستخارة هذي حلت محل شيء حرام في الجاهلية اللي هو الاستقسام بالايش؟ بالازلام بعض الناس يمسك المصحف هيك مسكره وبعدين اه ينوي انه يفتح ويقرأ اول كلمة في الصفحة اليمين
واذا اذا طلعت كلمة حلوة وفي الجنة ومن اسباب دخول الجنة يستبشر ويفعل. واذا طلعت خذوه فغلوه ايش؟ يحقر في الجاهلية كانوا روحهم بده يسافر او يتزوج او كذا يروح على الكعبة. كانوا حاطين عندها الازلام هذي. الواح ثلاثة يحط
في في لوح افعل و التاني لا تفعل والتالت فاضي. ويلفها. اللي تيجي عنده ايش؟ اذا افعل يستبشر ويفعل واذا جت لا تفعل يتشائم وما يفعل. واذا جت اللي فاضية يعيتها
صراخة لما تبع النبي صلى الله عليه وسلم وهو لسة كافر. قال استقسمت الازلام طلع الذي اكره طلع له ايش ؟ لا تفعل. لا تتبعهم. هو بده يتبعهم علشان ياخد المئة ناقة. فقال استقسم مرة ثانية استسلم مرة ثانية
يطلع لا تفعل. الذي اكره يقول ايه؟ فعصيت الازلام. ما ردش عليها. وتبع النبي صلى الله عليه وسلم هذا كان خير له على يسلم. اه خلينا نقرأ يقول صلاة الاستخارة يستحب لكل من هم
بامر ان يستخير الله تعالى فيه كما جاء في في هذا الحديث عن جابر قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة في الامور كلها كلها يعني الامور اللي ايش؟ لما يتبين فيها جانب الخير من الشر. كالصورة من القرآن مثل ما كان بيعلمنا القرآن وحفظنا القرآن كان يعلمنا الاستخارة. اذا
بدنا نقف عند الاستخارة الدرس الجاي ان شاء الله نتكلم عنها ان شاء الله درسين حتى نعرف ايش الاستخارة لان هذا هدي النبي صلى الله عليه وسلم لو سألت ختيارة ولا ختيار ولا واحد من اللي ما بيحضرش دروس قل له كيف تستخير؟ ما بيعرف. حتى اني بعضهم بيجي قلت طب انا مش حافظ الدعاء
منتش حافظ الدعاء وانت استاذ في الذهاب الى الصين والى كوريا وبتعرف وحكيت انجليزي وانت ما بتفهمش اشي. صرت تحكي كوري وصرت تحتي صيني علشان هناك الامور مضطربة مطلوبة منك. وبتعرف قديش هاد البضاعة بالدولار وقديش بالدينار وقديش تربح وقديش كل هذا
تعرفوا اما دعاء الاستخارة والله يا شيخ انا امي شو نقول له؟ احفظه. ما اقدرش احفظه. طيب يا سيدي روح صل ركعتين وامسك ايش ؟ الحصن الحصين هذا واقرأ منه دعاء
امرك الى الله شو بده يسوي الناس امرهم عجيب. الشيطان ضحك عليهم. الا من رحم ربي. يجي مثلا في زكاة المال الشرع بيقول لك ودي المال للفقير ايش؟ مال. ييجي ياخد زكاة المال عادي ويوديه للفقير ايش؟ ملابس كنادر
في زكاة الفطر الشرع بيقول لك وديها ايش ؟ طعام. طعام. يجي الشيطان يقول له طب ما هو زهقان طعام. بده فلوس عشان يشتري اواعي طب ليش ما ليش ما تقول انه هياخد الفلوس يدخن بها؟ وادي له اياها طعام ازا كانت الفطر وادي له زكاة المال مال وما لك دخل
اتبع الشرع لكن حتى يحرمك الشيطان من الاجر بيجعلك تخالف الايش؟ يخالف الشرع. ايوة يقول صلى الله عليه وسلم اذا هم احدكم بالامر يعني هم يتزوج من فلانة هم انه يسافر هم انه يقدم في الجامعة هذي او الجامعة هذي بعض الطلاب الجامعات بخلص توجيه
يكون محتار ايش يقدم؟ يقول استخير يقول لك ايش استخارة ما بعرف فليركع ركعتين من غير الفريضة. شو معنى من غير الفريضة؟ يعني ركعتين سنة اي ركعتين سنة تدعو بعدهم دعاء
ثم يقول اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك اسألك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر. وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم ان هذا الامر وتسميه باسمه
خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال في عاجل امري واجله فاقدره لي وان كنت تعلم ان هذا الامر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال في عاجل امري واجله فاصرفه عني واصرفني عنه. واقدر لي الخير حيث كان
ثم رضني به ويسمي حاجته. اظن من من الدعاء واضح انك بتسلم امرك لمين؟ لله. لله. لان هو اصبر وانت لا تغضب هو يعلم وانت ايش؟ لا تعلم. اذا معناها ايش بتم بعد الاستخارة؟ بدك ترضى به. لان اختار الله لك اللي انت
ما بتعلمه. اذا فيه ايش؟ فيه الخير. يعني واحد مثلا استخار يسافر اليوم ولا ما يسافر. وبعدين جه من النوم متأخر وراحت الطيارة وزعل وطلق المرة وسوى مشكلة. شوية ولا الاخبار بيقول لك الطيارة وقعت وانحرقت
الحمد لله ان ما رحت الحمد لله على خيبتك. ليش ما ترضى؟ ليش ما ترضى بقضاء الله؟ خير؟ الحل خير طب ما بتعرف ايش بده يصير. سفرك انا واحد مثلا بيحب فلانة بده يزوجها يستخير
بعدين ما ما تزوجها يمكن يقول لك بديش اتزوج خلاص. وهذا صار من بعض الشباب اللي بنعرفوهم بده يزوج لا لا استخار وابوه على النت وما صارش زواج. قال له والله ما انا متزوج وظل عشرين سنة بعد العشرين هو مش عاوز يتزوج
تمويل الامام بالقضاء والقدر وين الاستخارة؟ وين انك استخيرت الذي يعلم وانت لا تعلم؟ فالانسان اذا استخار يمشي الموضوع والنتيجة يرضى بها. اما بعض النساء وخاصة الفتيات تستخير وتنام. ان شفت
كلب اسود تصبح تقول ما بدي اياه. وان شافت واحد لابس ابيض في المنام ما لهاش علاقة الاستخارة بالمنام خالص. يمكن انت بتستخير بضيق الشيطان ويخليك تشوف بعض الرؤى اللي يصدك عن هذا الفعل
ما الها علاقة. صحيح الانسان ينشرح صدره للامر المشروع لكن انت بدك ترضى بالنتيجة. ايش النتيجة ترضى بها وبعدين دائما نتيجة الاستخارة متى تحتاج منك لتقوى وتسليم وايمان بالقضاء والايش؟ والقدر. وتكون وانت تستخير موافق على النتيجة
ان ترعة اللي بتحبها واللي ما بتحبها مفهوم الاستخارة وايش احوال الناس في الجاهلية؟ طلعت الشمس؟ وايش احوال الناس في الجاهلية قبل الاسلام؟ وشو ابدلنا الاسلام بالاستخارة مكان الاستقسام بالاسلام هذا كله بنعرفه ان شاء الله تعالى في الدرس القادم ان كان في العمر بقية وصلى
اللهم على محمد وعلى اله وصحبه وسلم وجزاكم الله خير