1
00:00:00.800 --> 00:00:27.450
السؤال التاني متكرر لكن ازكره فقط للاعتبار الوسواس القهري في في باب الطلاق يأخز اشكال متعددة وبعضها عجيب جدا تأتيني افكار حول الخلع واخر مرة قلت لزوجي اشتهي لنا بيتزا لنأكلها

2
00:00:27.500 --> 00:00:48.300
وسوف ادفع انا حقها. تأملوا بس وجاء في ذهني وسوسة الخلع. اذا اعطيته المال يقع الخلع وازا دفعت تمن البيتزا يبقى خلع عقار هذا مرض هذا لا يمكن يكون حالة حالة من من حالة من حالات العافية ابدا بحالة من الاحوال

3
00:00:49.150 --> 00:01:07.650
وكان وكل في رأسي ولم اطلب هذا الكلام منه ولم ولم اخبره بما جالى في ذهني. لا يشير قفز في رأسي وقال لي لا لا لا انا سوف اشتريها واعطيته المال من مصوف البيت وليس من وليس من مالي

4
00:01:08.050 --> 00:01:25.500
وآآ احيانا اقوم باحضار الشاي له ويأتيني خاطر اني اذا قدمته الشاي يعتبر خلع هل رأيتم مثل هذا ازا قدم له الشاي يعتبر خلعا وانا لا اريد هذا الشيء هل هذا وسواس

5
00:01:25.600 --> 00:01:38.700
لاني لا اريد ان اخبر زوجي اذا كان من السواس واحيانا اعطيه شيء واحيانا اعطيه الى اخر ما ما قالت انا فقط اقول الى اي مدى يتلاعب او الشيطان بعقول ايه

6
00:01:38.850 --> 00:01:57.250
الناس ناس طيبين بسطاء يحبون الله ورسوله. لكن مساكين الشيطان تمكن منهم في بعض الجوانب فهذا فهذه اعراض لمرض موجود فقلت لها يا امة الله كل ما ذكرت يا بنيتي

7
00:01:57.300 --> 00:02:20.500
وساوس مرضية وهواجس قهرية. لا يترتبوا عليها شيء ولا يقع مثلها. اولا ان الله تجاوز لهذه الامة عما حدثت به نفسها ما لم تعمل به او تتكلم به حتى من الشخص الصحيح الزي ليس عنده وساوس اصلا. وحد دار في رأسه

8
00:02:20.500 --> 00:02:37.850
في عقله جال بخاطره ان يطلق زوجته او انه طلقها كل ذلك لغو لا يبنى عليه حكم الله تجاوز لهذه الامة عما حدثت به نفسها ما لم تعمل به او تتكلم به

9
00:02:39.100 --> 00:02:56.650
صاحب الوساوس القهرية امره اوسع نقول له مش فقط ليس فقط ان الشريعة تجاوزت لك عن الوساوس وعن ما يدور في ذهنك ولا تتكلم به بل تجاوزت لك عما تتكلم به ايضا

10
00:02:56.650 --> 00:03:20.400
ولو صرحت فيه بالطلاق الا اذا قصدت اليه حقا. راضيا به مطمئنا اليه لانك ايها المسكين مستغلق عليك طوال الوقت ولا طلاق في اغلاق فالق يا بنيتي بهذه الوساوس وراء ظهرك

11
00:03:20.850 --> 00:03:44.800
ولا تمكن الشيطان من ان ينكد عليك عيشك وان يبغض اليك عبادة ربك وان عجزت عن هزا فجوابك عند الاطباء وليس عند الفقهاء كفاك الله وعافاك اللهم امسح عليها بيمينك الشافية وامسح لها بين الاجر والعافية