﻿1
00:00:00.150 --> 00:00:20.150
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم اليكم قال حفظه الله ولا ابتدي العلم الشريعة ذلة لمال ولا جاه ولا انصب ولا منصب ظريف. نعم اذا امتن الله عليك وجعلك عالما من علماء

2
00:00:20.150 --> 00:00:40.150
فقد طلب الله لك العزة فقد اعزك الله ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين والعلماء هم سادات المؤمنين بعد الانبياء فاياك ان تبتذل هذه العزة بان تسلم علمك للسلاطين او ان تطيل الوقوف عند ابواب السلاطين. فان السلطان هو الذي

3
00:00:40.150 --> 00:01:00.150
للعالم والعالم لا يحتاج لسلطان. كذا تمشي الامور صحيحة سليمة. واما اذا كان العالم هو الذي يتلحس نعال السلطان فحينئذ لا خير فيه ولا علمه. ولذلك يقول العلماء اذا امتلأ بطن العالم من

4
00:01:00.150 --> 00:01:20.150
عامل حاكم سكت عن المظالم. اذا امتلأ بطن العالم من طعام الحاكم سكت عن فلا يزال العالم بخير ما لم يطأ بساط السلطان. ولا اعني الا ندخل على السلاطين مطلقا. لا ندخل عليهم لكن لحاجة

5
00:01:20.150 --> 00:01:40.150
لغيرنا لا لا لحاجتنا. ندخل عليهم لحاجة غيرنا لا لحاجتنا. في السلسلة الصحيحة للامام الالباني قال عليه والسلام من بدأ جفى. يعني من سكن في البادية فيكون فيه ماذا؟ جفاوة. من بدا

6
00:01:40.150 --> 00:02:10.150
جفى ومن تتبع الصيد غفل ومن وقف عند ابواب السلطان افتتن. افتتن ولذلك السلامة في ان لا يطأس العالم بساط بساط السلطان الا امرا بالمعروف ناهيا عن المنكر واعظ مذكرا بحقوق الشعب او شافعا او موصلا لشيء من حاجات من

7
00:02:10.150 --> 00:02:30.150
الشعبي الى الحاكم. وقد كان السلف يحذرون الحذر الكبير من الدخول على السلاطين. حتى ان الامام احمد رحمه الله في عهد المتوكل على الله كانت بينه وبين بيت ابنه عبدالله قوة امرأة

8
00:02:30.150 --> 00:02:50.150
عبد الله لان الامام احمد لان الامام احمد رحمه الله كان مشتغلا عن طبخ الطعام. فكان فكانت زوجة عبدالله تخبز كل يوم رغيف وتدخله من القوة الى الامام احمد. فلما علم الامام احمد ان ابنه عبد الله قبل عطية من عطايا السلطان اغلق الكوة. اغلق

9
00:02:50.150 --> 00:03:10.150
اغلق القوة فكانوا يتورعون من ذلك حتى تسلم نصيحتهم للسلطان. وان مما يعجبني من القصص في ذلك ان رجلا من السلاطين دخل المسجد يوما من الايام فاذا بعالم من العلماء قد مد رجليه بين طلابه هذا امر لا حرج فيه الطلاب يتحملون

10
00:03:10.150 --> 00:03:30.150
شيخنا ويمد رجليه بانه جعل ها ما في مشكلة. فلما نظر السلطان الى ذلك العالم ظن انه سيكف فابقاها ممدودتين. فغضب الحاكم وذهب الى دار سلطانه واخرج صرة من النقود

11
00:03:30.150 --> 00:03:52.600
واعطاها احد حجابي وقال اعطها الشيخ لعلل عليه دين. يقضيه او يعطيها طلابه. يختبرون العلماء في هذه نقطة يختبرون العلماء بهذه النقطة. فلما جاء الحاجب بالسراء فهم الشيخ المغزى. فقال هذه هدية من السلطان

12
00:03:52.600 --> 00:04:12.450
فقال ارجع له وقل ان الذي ابى ان يكف رجليه يأبى ان يمد يديه فانتهت القضية قد عرف ان هذا الرجل قيامه لله قيامه لله فلو دخل واعظا او امرا تحمله السلطان لانه قام قام لله

13
00:04:12.450 --> 00:04:26.650
اما ان تملأ بطنك من عطاياهم ثم بعد ذلك تأتي ناصحا امرا واعظا فانك سوف تبتذل وسوف ترمى في الشارع. لن لن تقبل نصيحتك لان قيامك ليس لله. الله يستر