ولذلك ينبغي للمسلم يعني الجليل يعني لو تحفظ عشر مسائل من العلم وتموت عليها وتكون كلها صحيحة احسن ما تعرف عشرين مسألة ما تدري عنها ورحم الله مسلما صاحب الصحيح
في مقدمة صحيحه يقول انك سألتني للي سأله عن تأليف صحيح مسلم كتاب صحيح مسلم سألتني ان اجمع لك جملا من اخبار رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا الذي سألتني يعني اعظم اعظم فضله وفائدته يعود علي انا
لكن الهجوم على الكثير لكن الهجوم على الكثير قبل ضبط القليل ما يفوت الفائدة على صاحبه يعني ينبغي للانسان يضبط الجليل اولا باول. شف الاول ما نزل السور على على ايتين على ثلاث ايات اربع ايات. يجي يقرأ ايتين
اربع ايات قل هو الله احد قل اعوذ برب الفلق قل اعوذ برب الناس. اه والضحى؟ الم نشرح مدنية مدنية. انما تأتي هالايات ايات قصيرة تفضت وتحفظ. ثم بعد ذلك صارت تنزل سورة بالكامل
كاملها كالانعام خذوا في لحظة واحدة ظبط الناس. فاني اذا متى الانسان وظبط العلم مع اساسه؟ يسهل عليه متابعته. اما كون الانسان يهجم على الكثير من العلم قبل ان يضبط القيد مما يضيع الفائدة والله اعلم. الصلاة على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين