والعلما ينصون على انه لا يحل لمسلم ان يقرأ في تفاسير اهل الاهواء الا ان يكون خبيرا للرد على باطلها يا اخي بعض الناس يفسر اذبحوا بقرة بعائشة. يقول اذبحوا بقرة نذبحوا عائشة. وان الطاغوت ابو بكر وعمر. اذا
واحد بينتمي لعلمته هذه كبرها نقول له صدقت؟ اذا كان بيقول له صدقت عشانك لك عمامة وتدعي انك مسلم؟ وانت تكفر بما انزل على محمد وتكذب الله في قوله تعالى اولئك مبرؤون على عائشة. اولئك مبرؤون مما مما يقولون لهم مغفرة ورزق كريم. على عائشة
وباين ان اللي قذف عائشة لن يغفر الله له لا في الدنيا ولا في الاخرة. ان الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات لعنوا في الدنيا والاخرة ولهم عذاب عظيم. يوم تشهد عليهم السنتهم وايديهم وارجلهم بما كانوا يعملون
يومئذ يوفيهم الله دينهم الحق. ويعلمون ان الله هو الحق المبين. الخبيثات من كيف يكون محمد عنده خبيثة. الخبيثات للخبيثين الخبيثون للخبيثات والطيبات للطيبين والطيبون للطيبات اولئك بقى لعائشة يعني اجعلها في في هيئة عظيمة
كبيرة فخاطبها بخطاب الجمع جعلها جمعا عندما يقول اولئك يعني على عيشة حالها مبرءون مما يقولون لهم مغفرة ويجيك واحد يقول عائشة زنت. يقول القرآن هذا وتنزل من رأسه من فوق السماوات السبع ويجي واحد يقول لنا زمن