1
00:00:00.150 --> 00:00:20.150
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم احسن الله اليكم قال حفظه الله ولا تقطع الارحام حتى وان جنوا عليك وعاملهم كأحسن ماجدين. الوصية بصلة الارحام وصية عظيمة

2
00:00:20.150 --> 00:00:40.150
قال الله عز وجل يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء فاتقوا الله الذي واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام. ان الله

3
00:00:40.150 --> 00:01:00.150
عليكم رقيبا وقد اجمع علماء الاسلام على ان صلة الرحم واجبة واجمعوا على ان قطع الارحام من معاصي العظيمة والكبائر التي يستجلب بها العبد عذاب الله في الدنيا ومقته وسخطه في الاخرة

4
00:01:00.150 --> 00:01:20.150
قال الله عز وجل والذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما امر الله به ان يوصل يأمرون الناس بقطع بقطع ارحامهم ويفسدون في الارض اولئك لهم اللعنة ولهم سوء الدار. وقاطع رحمه

5
00:01:20.150 --> 00:01:40.150
ملعون. قال الله عز وجل فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم اولئك الذين لعنهم الله فاصمهم واعمى ابصارهم. وفي حديث ابي بكرة رضي الله عنه قال قال النبي

6
00:01:40.150 --> 00:02:00.150
صلى الله عليه وسلم ما من ذنب احرى ان يعجل الله عقوبته في الدنيا مع ما يدخر لصاحبه في الاخرة من البغي وقطيعة الرحم. البغي وقطيعة الرحم يعذب عليها الانسان في مرحلتين. يعذب عليها في الدنيا

7
00:02:00.150 --> 00:02:20.150
ويعذب عليها في الاخرة وفي الحديث الذي يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال لا يرحم الله قوما في قاطع رحم لا يرحم الله قوما فيهم قاطع رحم. وفي حديث عائشة رضي الله تعالى عنها قالت قال النبي صلى الله

8
00:02:20.150 --> 00:02:50.150
عليه وسلم الرحم معلقة بالعرش. الرحم معلقة انتبهوا يا اخوان معلقة بالعرش. تقول من وصلني وصله الله ومن قطعني قطعه الله. وقال النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثة لا يدخلون الجنة. ثلاثة لا يدخلون الجنة. مدمن الخمر

9
00:02:50.150 --> 00:03:20.150
وقاطع الرحم ومصدق بالسحر. ومصدق بالسحر يعني الذي يسأل السحرة وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يأخذ العهد على بعض اصحابه ان يصل رحمه. في حديث ابي ايوب الانصاري رضي الله عنه ان رجلا جاء الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اخبرني بعمل يدخلني الجنة

10
00:03:20.150 --> 00:03:40.150
فقال تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصل الرحم. وتصل الرحم فجعلها النبي صلى الله عليه وسلم من علامات الاسلام. وقال صلى الله عليه وسلم يا ايها الناس

11
00:03:40.150 --> 00:04:06.800
شو السلام واطعموا الطعام وصلوا الارحام وصلوا بالليل والناس نيام تدخلوا جنة الله بسلام وعندنا قاعدة تقول كلما كانت الرحم اقرب كان وصلها اوجب. كلما كانت الرحم اقرب كان وصلها اوجب

12
00:04:06.950 --> 00:04:26.950
فصلة الرحم لوالديك واخوانك واعمامك وابناء عمك واخوالك وخالاتك. ليست كصلة الارحام لمن هم؟ ابعد في دائرة نسبك فكلما كانت الرحم منك اقرب نسبا وصلة وقرابة كلما كانت صلتها اوجب عليك. ثم اعلم رحمك الله ان

13
00:04:26.950 --> 00:04:46.950
عندنا قاعدة جميلة تقول الميسور من صلة الرحم لا يسقط بالمعسور. الميسور من صلة الرحم لا يسقط بالمعسور ايش معنى هذا؟ يعني انك تصل رحمك بالمقدور عليه. ان كنت لا تستطيع ان تصلهم بالزيارة صلة

14
00:04:46.950 --> 00:05:06.950
هم بالهاتف وان كنت لا تستطيع ان تصلهم بالزيارة ولا بالهاتف صلهم بابلاغ السلام لهم. لمن يأتيهم او بالرسالة والمكاتبة يعني صلة الرحم ليست صورة واحدة. صل ارحامك بما تقدر عليه. فاذا كنت عاجزا عن بعظ صور الصلة

15
00:05:06.950 --> 00:05:29.800
هو قادر على بعضها فما تيسر لك لا يجوز لك تركه. وما لا يدرك كله لا يترك جله بعض الناس ايها الاخوان عنده فهم خاطئ في ارحامه. وهي انهم ان وصلوني وصلتهم وان قطعوني قطعتهم. هذا صحيح؟ الجواب لا

16
00:05:29.800 --> 00:05:49.800
القاعدة عندنا تقول ليس الواصل بالمكافئ. ليس الواصل بالمكافئ كما قاله النبي عليه الصلاة والسلام. يعني الذي يصل ارحامه اذا وصلوه الذي يصل ارحامه اذا وصلوه هذا ليس حقيقة ها اليس حقيقة

17
00:05:49.800 --> 00:06:09.800
المأمور به شرعا وان كان مطلوب لكنه حقيقة الوصل هو من اذا قطعت رحمه وصلها. يعني اذا قطعك ارحامك ووصلتهم هذا دليل على انك ما وصلتهم الا لمن؟ لله عز وجل. صح ولا لا؟ فاذا لا مكافأة في صلة الارحام

18
00:06:09.800 --> 00:06:29.800
فبعض الناس يصلني واصله من باب الجزاء ليس من باب التعبد. متى اعرف انها من باب التعبد؟ اذا قطعني واساء الي ثم وصلته بعد ذلك حينئذ هذا هو حقيقة التعبد لله عز وجل بالصلة. وهنا كلمة شيطانية

19
00:06:29.800 --> 00:06:49.800
لابد من الحذر منها وهي قول بعض الناس كل غني بما عنده. كل غني بما عنده وهذه كلمة لا يجوز اعتمادها فيما بيننا لانها تقطع ارحامنا وتبعثر اواصر قرابتنا. نعم كلنا مستغن عن ما عند الاخر

20
00:06:49.800 --> 00:07:09.800
المال والمتاع لكن ليس ها ها لسنا مستغنيين عن اخواننا في ان نتعاون واياهم على البر والتقوى بل ان صلة ارحم عبادة عبادة موجبة للجنة. اذا وصل الانسان رحمه فربما تكون تلك الحسنة هي التي توصله الى الجنة. ثم

21
00:07:09.800 --> 00:07:29.800
اعلم ان الرحم قد توصل بغير الزيارة. بعض الناس يظن ان صلة الرحم هي الزيارة لا. احيانا الكلمة الطيبة صلة المكالمة الهاتفية صلة بل ان ارحامك اذا كانوا محتاجين للمال فان اعطاء المال لهم صلة بل الصدقة على القريب ايش؟ صدقة

22
00:07:29.800 --> 00:07:32.050
ووصلة