قال ومن مفرداتي هذا طالب العلم اذا اشتغل بفن من فنونه فبعد اشتغاله به رأى من صعوبته وبطء فهمه لمسائله ما اوجب له اليأس من تحصيله. فانه يملكه اليأس ويدعوه الى تركه
كلما خطر بباله الاشتغال به او ذكر لهذا او ذكر لهذا الامر فاذا اليأس من ادراكه ماثل بين عينيه كانه حجر عظيم في طريقه فان هو اخلد الى هذه واسترسل معها قتله اليأس ورأى هذا المطلوب من المستحيلات عليه وان كان موفقا
ينظر الى حقائق الاشياء على ما هي عليه. ولم يملكه الخيال الضار. علم ان الادمي قابل لتعلم كل علم مهيأ لذلك. وان مجرد اشتغاله بالعلوم النافعة ولو لم يحصل منها ويستفد شيئا يذكر
مصلحة وعبادة لانه تصحبه النية الصالحة. وان لم يشتغل به الا لنفع نفسه ونفع غيره. فلا يزال ساعيا في هذا الامر اذا لم يحصل اذا لم يحصل له مراده او بعظه في وقت حدث نفسه انه سيحصله في وقت اخر
مر على السعي والاجتهاد فيقوى حينئذ رجاؤه وينشط في المسير في طلبه وينفض عنه غبار اليأس حتى يرتقي الى اللائقة به فانسان قابل للتعلم. ما يوجد شيء اسمه مستحيل فاذا ما صعب عليك فن الفنون قوي رجاءك بالله وجاهد نفسك عليه يفتح الله عليك
يفتح الله عليك يقول احد طلبة العلم صعب علي علم البلاغة فأتيت الى احد مشايخنا فقلت له صعب علي علم البلاء. قال ما يصعب عليك شيء؟ ما دمت تحسن الظن بالله. اقرأ كتابك
يقول هذه الكلمة اصبحت في ذهني لا يصعب عليك شيء ما دمت تحسن الظن بالله. يقول جئت ففتحت الكتاب اشار اليه الشرك قال فقرأته فاذا هو سهل يسير عليك قراءة قل هو الله احد
انسان يجب عليه ان يدرك ان الله يفتح على من يشاء ومن اسمائه جل وعلا الفتاح العليم. تأمل وجه الاقتران بين الفتاح وبين العليم اذا صعب عليك علم فتذكر انه الفتاح يفتح لمن يشاء. ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك له. وما يمسك فلا مرسل له من بعد
حسن الرجاء في كل شيء باب وجماع كل خير. نعم. قال وكما ان الانسان يطبق هذا المعنى على نفسه هل يستعمله في غيره؟ اذا اراد هداية احد او دعوته الى الاسلام او اصل من اصوله او فرع من فروعه او تعليمه لعلم
نافع ثم رأى من المدعوين نفورا واعراضا او بلادة وقلة فطنة فان فان اخذه الملل واليأس من ادراك المقصود منه وعدم رجاء انتفاعه لم يلبث الا قليلا حتى يدع دعوته وتعليمه فيفوت بذلك
فيفوت بذلك خير كثير. يحدثني احد اه زملاء والدي رحمه الله يقول اول ما ذهبنا نطلب العلم يقول آآ يعني قال احد الناس يظن آآ فلان انه يحصل العلم بينه وبين العلم
ها بون شاسع كما بين السماء والارض. يقول بعد عشرين سنة من طلب العلم رجع اذا بذاك الرجل على جهله وابوك العالم يشار اليه بانه عالم. هذا يا اخوان الانسان يجب عليه ان يدرك ان الانسان يحسن الظن
ويجاهد نفسه في المقابل يجاهد مع اخوانه ويحسن الظن به ما يكفي انك ترشد فلان فقط لو رأيت احد الناس صعب عليك في امر ما اطلب من الله له نعم