1
00:00:00.900 --> 00:00:21.100
القضية شيخ صالح كما تفضلتم تكاد تكون قضية الساعة ولا سيما وصاحبة هذه الرسالة تثير قضية الاطفال. فتقول انها اذا رأت امرأة اصغر منها متزوجة ومعها اطفال تتحرك مشاعرها واحاسيسها وعواطف الامومة

2
00:00:21.900 --> 00:00:49.450
لا شك ان الاطفال زينة من زينة الحياة وهم من اسباب اللذة والسعادة  والذين يحاولون تثبيط الاخرين والاخريات عن الزواج او عن الانجاب مواطنون في الحقيقة والذي يلمح او يدعو

3
00:00:49.600 --> 00:01:14.800
بعدم التفسير في الزواج هو يدعو في الحقيقة الى الرغيبة ان كان يعلم ذلك وهي من مقاصده وهي جريمة النكراء وان كان لا يقصد ذلك هو المؤمن والمرجو فقد اخطأ وجالب الصواب

4
00:01:18.450 --> 00:01:42.900
وكان عليه ان يتقي الله جل وعلا في توجيه من يواجههم من منبر من المنابر ينبغي خطابة او ينبغي الصحافة او منبري اذاعة وفي الفهد يجب ان يكون من يتكلم

5
00:01:43.900 --> 00:02:07.450
والمنبر من مواضع التوجيه خائفة من الله ان يسأله عندما يضل احد بسبب توجيهه وان يكون متعددة لغاية الادب ثم اما جاء عن رسول الله من التوجيه والا يقدم بين يديه

6
00:02:07.550 --> 00:02:37.000
عوامل رسول الله اوامر تخالفها لانه يكون على خطر ان يناله العذاب فان الله يقول في كتابه الكريم فليحذر الذين يخالفون عن امره المصيبة والفتنة او يصيبهم عذاب اليم ومن

7
00:02:37.300 --> 00:03:04.550
رزقه الله اطفالا هذا نعمة وعليه ان يذكرها لماذا برعايتهم وحسن توجيههم وتربيتهم التربية الاسلامية وهل يحثهم دائما على الاخلاق الكريمة والاحسان الى عباد الله والبعد عن مواقف الريب والتهم

8
00:03:07.400 --> 00:03:32.500
ومن لم يعطى شيئا من ذلك فليصبروا اليه نعم. ونسأل الله ان يكون الخير فيما اختار له ان الله يختار واختياره خير لنا من اختيارنا وما يقدره الله لنا هو الحكمة والخير والبركة

9
00:03:33.050 --> 00:03:58.900
فنسأل الله ان يهدي صار مسلم بما يقربهم الى مرضاته ويعزهم في دينهم ودنياهم انه دوالي كريم وانتقل من هذا الى سؤالها عن القطيعة وما بينها وبين ابن في اخيها من التخاصم

10
00:04:00.750 --> 00:04:21.100
ويقول النبي عليه افضل الصلاة والتسليم فيما صح عنه  لا يحمي مسلم ان يهجر الله اخاه المسلم فوق خلاص يعرض هذا ويرضى هذا وخيرهما الذي يبدأ بالسلام فلا يجوز التهاجر

11
00:04:22.300 --> 00:04:49.200
بين مسلمين من هذه الاوضاع اكثر من ثلاثة ايام اذا تركوا لا يتعلق بامر الدين وخير متخاصمين من يبدأ بالسلام فكيف اذا كان المسلمان او كانت المسلمتان من ذوي القرابة

12
00:04:51.000 --> 00:05:13.650
التي امر الله جل وعلا بخلافها ان توصل وتوعد من قطعها بالقطيعة كما جاء في الحديث الصحيح ان الله لما خلق خلق قناة الرحم وقالت هذا مقام العائذ بك من القطيعة

13
00:05:14.350 --> 00:05:39.900
قال الله اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك فلو كان يتصف بقطيعة الرحم فهو على خطر ان يقطعه الله من رحمته للعاقل من رجل او امرأة من اذا

14
00:05:40.550 --> 00:06:16.250
قامت اسباب قطيعة بينه وبين  اخذوا من قرابته الذين ينبغي ان تكون الصلة بينهما غامرة والعلاقة خائنة يبادروا لعلاج المشاكل والقضاء على عقبات القطيعة واصلح دار المودة والشريعة الكاملة في هذا الخير

15
00:06:16.300 --> 00:06:46.200
ما لا يوجد سواها وفي احد اسباب الاصلاح يضر لا لا نغير له وصلة الرحم لا دين بالمكان المرموق فالواجب على السائلة وعرضة اخيها وعلى امثالهما من نساء ورجال ان يتجاوزوا

16
00:06:46.300 --> 00:07:12.901
عقبات القطيعة الى سهولة الصلة وميدانها الكريم وظلها البارد طاعة لله وفرارا من اسباب القطيعة المؤدية الى العذاب ونسأل الله العزيم للجميع والله اعلم اللهم امين جزاكم الله خيرا