1
00:00:00.050 --> 00:00:20.050
يقول امرأة افطرت عدة ايام من رمضان بسبب العذر الشرعي. وكان في نيتها بطبيعة الحال القضاء. فجاء يوم وهي لم تقض بعد. ثم جاء محرم فصامت التاسع والعاشر وهي لم تقض ما فاتها من ايام

2
00:00:20.050 --> 00:00:52.100
في رمضان فهل صيامها هذا صحيح؟ نجد الافادة مأجورين. جزاكم الله خيرا الجواب هذه المسألة كثيرة الوقوع يكون على الانسان قضاء من رمضان ويصوم نفلا قبل ان يقضي الايام التي عليه

3
00:00:52.850 --> 00:01:28.100
وهذا اذا كان صيام النفل في المدة التي بين الشهر الذي الترفيه والشهر الذي ورمضان الذي يليه فعلى سبيل المثال اذا افطر في رمظان عام الف واربع مئة واحدى عشر

4
00:01:28.800 --> 00:01:55.650
فيه مدة واقعة بين انتهاء رمضان من عام الف واربع مئة واحدى عشر الى رمظان عام الف واربع مئة واثنا عشر هذه المدة قد يتنفل فيها وهذه المدة منقسمة الى قسمين. القسم الاول

5
00:01:55.900 --> 00:02:15.600
اذا بقي من ايام شعبان ما يكفي لايام القضاء فقط في هذه الحال لا يجوز له ان يتنفل لا يجوز له ان يتنفل لان الوقت قد ضاق عليه فصار ما بقي

6
00:02:15.700 --> 00:02:40.800
من الايام يكفي بما فاته من ايام رمضان السابق وصار الوقت مضيقا بالنسبة لها ومن المعلوم ان الوقت اذا كان مضيقا فلا يصح للانسان فلا يجوز للانسان ان يفعل في هذا الوقت

7
00:02:41.000 --> 00:03:10.600
لا يفوت عليه الواجب والذي يجب ان يشغل به هذا الوقت واما ما قبل ذلك فمن يصوم الست من شوال وعليه قضاء من رمضان او يصوم الاثنين والخميس او يصوم ايام البيض. او يصوم يوم عرفة

8
00:03:11.900 --> 00:03:37.200
اذا صام النفل قبل ان يصوم الفرو الصيام صحيح لان وقت الفرض وقت وقت القضاء في هذه الحال موسع لان الله سبحانه وتعالى قال فعدة من ايام اخر ولن يذكر

9
00:03:38.250 --> 00:04:03.000
وجوب المبادرة الى القضاء بعد انتهاء رمضان مباشرة ولكن عندما يقضي اولا ويتنفل بعد ذلك ثانيا يكون قد خرج من خلاف العلماء في ذلك لان فيه من اهل العلم من يرى انه لا يجوز له

10
00:04:03.550 --> 00:04:14.700
ان يتنفل اذا كان عليه قضاء من رمضان والاخذ بالاحتياط من الامور الطيبة وبالله التوفيق