1
00:00:00.500 --> 00:00:20.050
احسن الله اليكم آآ سائلة تستعمل حبوب منع الحمل في رمضان وقبل انتهائها زادتها حتى لا تنزل عليها الدورة في العشر الاواخر ولرغبتها في الخير والصلاة والصيام مع المسلمين ولكن في وقت نزول الدورة المعتاد بعد انقضاء شريط الحبوب نزلت عليها قطرات من الدم

2
00:00:20.050 --> 00:00:38.600
متقطعة مع استمرارها في تناول الحبوب ثم تركتها ونزلت بعدها عليها طبيعية سؤال على الرغم انها لم تترك الصيام والصلاة في هذه الفترة التي نزل عليها فيها الدم فما حكم الصيام؟ هل هو صحيح؟ ام عليها القضاء

3
00:00:38.600 --> 00:01:09.200
اذا قضت احتياطا هل يعتبر عليها شيء؟ ام هو من التنطع الذي لا فائدة منه الجواب بما ان السائلة ذكرت نزول قطرات من الدم فانها تقضي الصيام لان هذه القطرات هي من الحيض لان الحبوب تمنع

4
00:01:10.000 --> 00:01:45.900
خروج الدم وانا انصح بعدم استعمال الحبوب لانها تحدث ارتباكا عند المرأة العادة ونتيجة لهذا الارتباك يحصل عليها خلل في عباداتها فتترك نفسها على الطبيعة وعلى هذا الاساس انا انبه

5
00:01:46.100 --> 00:02:12.500
الى ناحية مهمة ذلك ان المرأة اذا جاءتها العادة في رمضان سواء في وسط في اوله او وسطه او اخره وابطلت ثم قضت بعد رمضان فان اجر القضاء كاجر الاداء

6
00:02:13.350 --> 00:02:40.500
يعني لم يفتها شيء من الفضل لان هذا السبب ليس لها يعني هذا سبب من جهة الله جل وعلا النفساء والحائض والمريض والمسافر كل منهم يكتب له ما كان يعمله

7
00:02:41.000 --> 00:03:05.700
في حالة الطهارة من الحيض والطهارة من النفاس والصحة من المرض وكذلك الاقامة ما كان يعمله مقيما صحيحا المرأة طاهرة من الحيض والنفاس يكتب لهم ما كانوا يعملونه وبالله التوفيق

8
00:03:06.450 --> 00:03:31.650
احسن الله اليكم ما حكم صلاة التراويح للنساء في المسجد؟ هل للمرأة نفس الثواب اذا صلت التراويح في المنزل الجواب المرأة اذا صلت في حجرتها فهو افضل من صلاتها في بيتها

9
00:03:31.750 --> 00:03:51.329
واذا صلت في بيتها صلاتها في بيتها افضل من صلاتها في دارها واذا صلت في دارها فصلاتها افضل من صلاتها في المسجد فصلاتها في المسجد في الفضل تعتبر في الدرجة الرابعة من الفضل وبالله التوفيق