يعني قطعا ازا كان الزوج هو الذي ينفق على  على الربيب او الربيبة تلزمه فطرتهم واحد متزوج وحدة عندها اولاد صحيح مش اولاده بس ان كانوا في نفقته في البيت
بيصرف عليهم تلزمه فطرته تلزم عما يلزمك نفقته معك وانت بتنفق عليهم فهذا من جملة النفقة ان كان بعضهم غير مسلم غير مسلم طبعا غير مكلف في الدنيا بشرائع الاسلام فطبيعي مش هزا
اعلان يخاطب بهذا الخطاب ولن يستمع علينا ولو خاطبناه