يا اللي انت اقرب لي من حبل قربني ما تسيبنيش كده واقف بعيد جربت قرب الناس في غربتي يا عندك وعرفت اني دايما الحل الوحيد. القلب مات في البعد طيري
ما تلوم والعقل عاجز عن تمام الصوم ما تردني بعد الدعامة مرزوق. وارزقني طهر بدايت المواليد اطرد طارق ممكن يكون مكان والسعي فيها يطول افات فاكفينا شر التيه. في حب الزات اللي بيوهن
اللي انت اقرب لي من حبل الوريد قربني ما تسيبنيش كده واقف بعيد جربت الناس في غربتي وعرفت انك دايما للوحيد لسانك اولا وقبل كل شيء قال يونس بن عبيد
ما رأيت احدا كان لسانه منه على بال الا رأيت صلاحا في سائر عمله اسهل عمل الكلام ولذا اكثر الخطايا واخطرها من اللسان لا تجعل كلماتك صخورا تدمي من يسمعك
بل اجعلها رياحين فواحة تنعش كل من مر بك وتترك عليه بصمة وقل لعبادي يقول التي هي احسن بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم. هنتكلم النهاردة عن حاجة خطيرة حديث
في مشهد من مشاهد الغيب اخبر به النبي صلى الله عليه وسلم يغرس به اليقين في قلوب الناس مشهد شافه النبي صلى الله عليه وسلم اخبره به الله سبحانه وتعالى الذي يوحي الى نبيه
ان هو الا وحي يوحى. يوحي الى نبيه بهذه الكلمات ليخبرنا بها وان العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا تلقي به في الجنة ابعد ما بين المشرق والمغرب
وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا تلقي به في جهنم. وفي رواية تلقي به في النار ابعد ما من المشرق والمغرب يعني يرث بها في النار مساحة ابعد ما بين المشرق والمغرب بكلمة واحدة. ولاحز لا يلقي لها بالا. الله
يعني يعني مش مهتم بالكلمة. مش حاسس بخطورة هذه الكلمة طيب هل النار دي يعني آآ حاجة آآ ربنا صورها لنا في القرآن وفي الاحاديث؟ اه صورها لنا اخبر النبي صلى الله عليه وسلم
ان ضرس الكافر في صحيح مسلم. ضرس الكافر مثل جبل احد يعني وتضخم جثة الكافر وان جلده اثنان واربعون ذراعا. ليه تضخم جسة الكافر؟ عشان يعذب ويشعر بالعذاب بصورة اعظم واكبر
وان مجلسه في جهنم كما بين مكة والمدينة. اذا هذه الصورة من العذاب بكلمة واحدة فالاسلام لما يجي يتكلم لازم يكون خايف من اثر هذه الكلمة. هل هذه الكلمة ستودي به الى الجنة ام ستأخذ بيده الى النار؟ وبالتالي
يربط كلامه بما سيحدث بعد موته. بالجزاء الذي سيلقاه عند الله بعد الموت. يعرف انه سيحاسب على هذه الكلمات وآآ ينتقي هذه الكلمات التي سيحاسب عليها السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ذنوب درجات وليست درجة واحدة ممكن يبقى فيه ذنب اثقل في الميزان من ذنب تاني زي ما في حسنة ممكن تبقى اثقل في الميزان من حسنة ثانية الذنب بتاع النهاردة او الداء بتاع النهاردة مشكلته ان الناس بتستهون به وبتستخف به. وكلما استخف العبد بالذنب كلما ثقل عند الله
اللسان هنتكلم عن اللسان عن فحش اللسان وهتكلم الحقيقة عن سبع نقط بتخلي خطر فحش القول وفحش اللسان عزيم جدا لربنا سبحانه وتعالى. يكفيك الحديث الاولاني وان ابغض الخلق عند الله الفاحش البذيء
حديس تاني وان الله لا يحب الفاحش البذيء اللسان من اسباب دخول النار من اهون اسباب دخول النار. من اكتر اسباب دخول النار وهل يكب الناس على مناخرهم يوم القيامة الا حصائد السنتهم. قالها النبي صلى الله عليه وسلم لسيدنا معاذ بن جبل
وقال النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث والبذاء اللي هو فحش اللسان البذاء من الجفاء والجفاء في النار. تالت سبب من اسباب خطورة اللسان انه من علامات النفاق النبي صلى الله عليه وسلم اخبر وقال والبذاء والبيان من النفاق. يعني ايه البيان؟ يعني حسن اللسان. اللسان حلو من غير ما يكون قلبه سليم
هذا من علامات النفاق والمنافق عليم اللسان. حذر النبي صلى الله عليه وسلم منه. حذر الصحابة من كل منافق عليم اللسان. يعني لسانه اه يبقى ايضا من علامات النفاق البذاء فحش القول
رابع حاجة من علامات الفسوق سباب المسلم فسوق وقتاله كفر خامس حاجة لو انت شتمت واحد او اتهمته بتهمة مش موجودة فيه هترتد عليك. قال النبي صلى الله عليه وسلم لا يرمي رجل رجلا بالفسوق ولا يرميه بالكفر
الا ارتدت عليه ان لم يكن صاحبه كذلك. واحد بيقول لواحد انت منافق والراجل ده مش منافق يبقى اللي قال الكلمة دي هيبقى منافق. واحد بيقول لواحد يا فاسق واللي قدامه ده مش فاسق ترتد عليه الكلمة فيكون هو الفاسق. واحد بيقول لواحد يا كافر
وهو مش كافر ترتد عليه هذه الكلمة وهذه من خطورة الانسان. كلمة واحدة ممكن تجعل الانسان يدخل في الكفر والعياذ بالله. او تدخل في الفسوق او يدخل في النفاق ايه كمان
احنا اتعلمنا من النبي صلى الله عليه وسلم ان درهم ربا اشد عند الله من ست وثلاثين زنية. الربا طيب ايه اعظم انواع الربا قال النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث وان اربى الربا يعني اخطر انواع الربا استطالة الرجل في عرض اخيه المسلم. ان الواحد يتهم اخوه المسلم في عرضه
دون بينة ودون دليل اه هذا من اعظم الوان الربا. من اخطر انواع الربا ايه كمان؟ اسمع حديث النبي صلى الله عليه وسلم الذي قال فيه ان شر الناس منزلة عند الله يوم القيامة
من تركه الناس اتقاء فحشه اللي بيفتخر الناس بتبعد عنه او بتعمل له الف حساب عشان هو لسانه اه مقطع في الناس هذا شر الناس منزلة عند الله يوم القيامة. يبقى هي مش شطارة بالعكس
يبقى ازاي بقى احنا نعيش مع ان دينا بيكلمنا على هذه الخطورة للسان ازاي نعيش هذه الحالة من التلوث اللفظي والسمعي اللي احنا بنعيشها في مجتمعنا الحقيقة اذا امن الناس
بما اخبر به النبي صلى الله عليه وسلم وبما وعد الله به وتوعد به من خالف امره. مش ممكن الواحد يقول كلام سيء زي اللي احنا بنسمعه دلوقتي. وعشان كده
لازم نعملها حرب نحارب بها فحش اللسان في انفسنا وفي من حولنا الدواء ايه هو دواء اللسان؟ دواء فحش القول نحط ادوية كتيرة اخبرنا بها الوحي اول دواء قال عنه النبي صلى الله عليه وسلم
عليك بحسن الخلق وطول الصمت فوالذي نفسي بيده ما تجمل الخلائق بمثلهما. تتعلم الصمت. تتعلم تمسك نفسك عن الكلام. حتى الامام النووي بيقول ايه؟ افرض الكلام استوى مع مع الصمت يعني انت هتقول كلام مش هتاخد عليه زنوب او تصمت. قال فعليه ان يقدم الصمت على الكلام. لان الكلام ممكن يؤدي الى
ده المحرم وغالبا ما يؤدي كثرة الكلام تؤدي الى الحرام يبقى اول حاجة الواحد يتعلم الصمت. اه يدرب نفسه على كده تاني حاجة اذا نطق ينطق بذكر الله يعود لسانه ذكر الله تعالى. لا يزال لسانك رطبا من ذكر الله تعالى. يعود نفسه ان هو يقول اللهم اغفر له. يعود نفسه
كثرة الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم. يعود نفسه استغفر الله العظيم. يعود نفسه يترنم بالقرآن. يعود نفسه الكلام الطيب حتى كان لقمان. يقول يا بني او اذا لسانك استغفر الله العظيم فان لله ساعات لا يرد فيها سائلا. ما تعرفش ابواب السماء تفتح للاجابة امتى؟ فتعود لسانك
الذكر كلما تعودت على الذكر الحسن كلما طردت الكلام الخبيث. تالت حاجة اوعى تلعن حاجة اوعى تسب حاجة. النبي صلى الله عليه وسلم قال لا ينبغي لصديق ان يكون لعانا. كان ماشي برة في رحلة. والناس معهم واحدة معها دابة يعني زي حمار او بغل او حصان
آآ حردت او يعني حادت هذه البغلة او هذه الدابة فلعنتها صاحبتها. قالت عليك لعنة الله. فقال النبي صلى الله عليه وسلم ضعوا عنها فانها ملعونة. يعني نزلوا كل حاجة محمولة فوق هذه الدابة لان هذه الدابة ملعونة وما تحمله ملعون
عشان ايه؟ عشان ينفر الصحابة من اللعن. ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم وهو يعود الصحابة على الكلام الجميل على وقل لعبادي يقولون التي هي احسن. قال لهم لا تسبوا الشيطان وتعوذوا بالله من شره. حتى الشيطان لا تسبوا
الاموات فان ذلك يؤذي الاحياء لا تسبوا الاموات فانهم افضوا الى ما قدموا. لا تسبوا الريح فانها مأمورة لا تسبوا الديك فانه يوقظ للصلاة. لا تسب الحمى. الله! دا ما فيش سياب لاي حاجة. حتى لو حاجة بتكرهها
بل قال النبي صلى الله عليه وسلم لاحد الصحابة وهو سليم ابن جابر الهجيمي قال ولا تسبن شيئا. الصحابي ده سمع الكلام على طول. قال والله بعدها ما سببت انسانا ولا دابة. ما تعودش نفسك تلعن الزروف وتسب الاحوال والجو والعربية لأ دا
انت بتعود لسانك على الا ينطق الا بحسن الكلام. ولا تعود لسانك على الفحش من القول. ايه كمان؟ يساعدك في تحسين كلامه ان تصاحب الاخيار ان تصاحب الصالحين المرء على دين خليله فلينظر احدكم من يخالل. سيدنا ابو الدرداء رضي الله عنه وارضاه كان يقول لولا ثلاث ما احببت البقاء في الدنيا من ضمنهم
وان اصاحب اقواما ينتقون كلامهم كما ينتقون اطايب الثمر. حتى الكلام تلاقي واحد مسلا بيتكلم معك في التليفون يقول لك الو واحد يقول لك السلام عليكم اه السلام عليكم افضل واحد يقول لك هقابلك يقول لك ماشي او يقول لك ان شاء الله لأ ان شاء الله افضل. يبقى حتى تنتقل كلام وتمشي
مش مع الناس اللي بتختار كلامها. ايه كمان ؟ الدعاء ان يحسن الله لسانك سيدنا شكى لابن حميد قال للنبي صلى الله عليه وسلم يا رسول الله اوصني ان الصحابة يروحوا للنبي صلى الله عليه وسلم. يا رسول الله اوصني فقال اوصيك ان تقول اللهم اني اعوذ بك من شر سمعي
ومن شر بصري ومن شر لساني ومن شر قلبي ومن شر مني. شف استعاذة بالله من كل انواع الشهور. وصية جامعة نافعة نحفظها ونرددها لكي يحافظ الانسان على لسانه. يبقى اذا احنا بنتكلم على تربية اخلاقية عالية. بنتكلم على لسان نظيف
بنتكلم على لسان يغرس في الجنة شجر ولا يغرز في النار ويحجز في النار اماكن بهذا القول الفاحش البذيء احنا عايزين ناخد الحاجات دي بصورة عملية ونتابعها في الصفحة ونتابعها على الموبايل ابليكيشن وهننزل ان شاء الله توصيات نذكر بعض بها ونتواصى فيها
بالحق نتوصى بها بالصبر حتى يكون ان شاء الله ندخل الجنة زمرا جماعات تواصت بهذا الحق وتواصت بهذا الصبر وتواصت باحسان القول وعدم الفحش فيه اللهم اني شرور نفسي وسيئات عملي
وفلتات لساني وخوادع امليك فكن لي نصيرا وبرحيما فلا قوة الا بك ولا توفيق الا من ولا الا على يدك اللهم ارني من انوار حكمتك ما اطمئن به لمجاري بقدرك
اللهم اني اسألك سجدة في الاسحار تقضي بها حاجتي وتغفر بهذا التي يا عزيز يا غفار اللهم ارحم في الدنيا غربتي وارحم يا ذا الموت صرعتي وارحم في وحشة القبر وحدتي
وارحم مقامي بين يديك يوم النشور يا اكرم الاكرمين ويا عزيز يا غفور اللي انت اقرب لي من حبل الوريد. قربني كده واقف بعيد جربت الناس في وعرفت انك دايما الحل الوحيد