قال رحمه الله تعالى ما دليل ذلك وصفته من السنة؟ في احاديث كثيرة منها قوله صلى الله عليه وسلم بحديث الشفاعة يؤتى بالجسر فيجعل بين ظهري جهنم. الجسر هو الصراط نعم
قلنا يا رسول الله وما الجسر؟ قال مدحطة مذلة عليه خطأ. الجسر مبحضة مزلة يعني ما في مجال انك تمشي عليه بسهولة كثير من الناس تتزل في هذه اللحظة. عليه خطاطيف وكلاليب يعني كلبشات زي ما نقول يعني
بمفهومنا العامي كلبشات تريد ان تخطفت لتنزلك الى قعر جهنم لان الصراط اين ينصب؟ فوق جهنم والكل سيمشي عليه. من المؤمنين والكافرين وهناك كلاليب من تحت الصراط شغالة تريد ان تخطف الناس وتخطفهم على حسب اعمالهم
وهناك حسكة مفلطحة. الحسكة الشوكة وحسكة مفلطحة لها شوكة عكيفاء تكون بنجد هاي شجرة يعرفها اهل نجد ولا اعرفها انا حقيقة تكون في اراضيه يعني مشهورة في صحراء نجد شوكة حادة جدا سيكون مثلها يخرج من النار ويكون على الصراط. يأخذ الناس على حسب ذنوبهم
وخطاياهم يقال لها السعدان يمر المؤمن عليها كالبرغ وكالريح وكاجاويد الخير يمر اهل الايمان على الصراط على حسب اعمالهم. ومنهم من يمر على الصراط كالبرق منهم من يمر على الريح منهم من من يمر كاجاويد الخيل يعني الخيل الجواد السريعة. ومنهم من يزحف زحفا ومنهم من يمشي مشيا. ومنهم من يجر
كما قال اقرأ فناجم مسلم وناجم مسلم يعني في واحد ينجو بدون اي اصابات يصل الى السكة الاخرى بدون اي اصابة وهناك ناج لكنه ايش؟ مخدوش يعني انجرح له شوي استطاع وهذا على حسب الاعمال طبعا. هذا على حسب اعماله. وناجي النجا
لله لكنه جرح قليلا والعياذ بالله الثالث من هو؟ في نار جهنم. نعم حتى يمر اخرهم يسحب سحبا. يعني في ناس بتمر على الصراط بتمشي حالها. لكنه يعني في واحد بيسحبها الصحف
حتى تتجاوز الى الجهة الاخرى الحديث في الصحيح وقال ابو سعيد رضي الله عنه بلغني ان الجسر ادق من الشعرة واحد من السيف. هذا الصراط انتم تتخيلون ما يقول النبي صلى الله عليه وسلم ادق من الشعرة
واحد من السيف الله اعلم كيف سيكون الحال لذلك ما دعاء الانبياء على الصراط اللهم سلم سلم كل الانبياء على الصراط دعوتهم اللهم سلم سلم انت تتكلم عن شعرة وسيف بدك تمشي عليه
فنسأل الله السلامة والعافية