1
00:00:00.550 --> 00:00:13.550
قال رحمه الله ما هي شروط شهادة ان لا اله الا الله التي لا تنفع قائلها قائلها الا باجتماعها فيه. تمام. الان اذا عرفنا معنى لا اله الا الله  وعرفنا دليلها من الكتاب

2
00:00:13.650 --> 00:00:32.550
الان سنتكلم عن شروط لا اله الا الله الان لا اله الا الله احبابي ليست مجرد كلمة تقولها بلسانك وينتهي الحال. هذه الكلمة لها شروط ومتطلبات بدونها لا تكون صادقا في قولها ولا تكون مقبولة منك اذا لم تأتي بها

3
00:00:32.650 --> 00:00:49.300
لا اله الا الله لها شروط اذا لم تأتي بهذه الشروط لا تقبل منك حتى لو نطقت بها. الان هذه الشروط من اين جمعها الشيخ حافظ الحكمي لأنه سيذكر شروطها

4
00:00:49.350 --> 00:01:12.400
وهو نظمها في منظومته. طبعا هنا منبه ان الشيخ حافظ الحكمي رحمة الله تعالى عليه له منظومة بديعة. في علم الاعتقاد يحصل بطالب العلم ان يحفظها وهي سنة بالوصول منظومة مختصرة لطيفة يسهل عليك ان تحفظها في ايام معدودة. اسمها سلم الوصول وقد نظم فيها كثيرا من المعاني التي تطرقنا اليها اليوم

5
00:01:12.400 --> 00:01:37.900
يقول في سلم الوصول مبينا لشروط لا اله الا الله يقول العلم واليقين والقبول والانقياد فادر ما اقول والصدق والاخلاص والمحبة وفقك الله لما احب وجمع شروط لا اله الا الله السبعة في هذين في هذا البيت. قال ما هي شروط لا اله الا الله؟ العلم واليقين والقبول

6
00:01:37.900 --> 00:02:01.000
والانقياد فادر ما اقول والصدق والاخلاص والمحبة وفقك الله لما احبه. هذه الشروط السبعة من اين اتى بها الحكم حقيقة اتى بها من الاستقراء لكلام السلف ولنصوص الكتاب والسنة. وهنا يطرح البعض شبهة ويقول طيب هل وجد اشارة الى شروط لا اله الا الله

7
00:02:01.000 --> 00:02:24.350
في كلام الاوائل لان البعض يزعم ان المتأخرين هم الذين اشتغلوا بشروط لا اله الا الله. وان الاوائل لم يتكلموا عن وجود شروط الله. في الحقيقة يوجد في مصنفات صرف ما يدل على ان لا اله الا الله لها شروط. كما جاء عند البخاري معلقا قوله لا اله الا الله مفتاح الجنة. وما من مفتاح الا

8
00:02:24.350 --> 00:02:40.200
اسنان. ورد هذا عند البخاري معلقا وورد عند ابي نعيم رحمة الله تعالى عليه. وورد ايضا الاشارة الى بعض شروط لا اله الا ما في كلام الامام حافظ عبدالغني المقدسي رحمة الله تعالى عليه. لكن نعم

9
00:02:40.250 --> 00:03:00.250
اول من عد هذه الشروط اول من عد هذه الشروط سبعة بهذا التنصيص هم المتأخرون. اول من عدها سبعة هذا الرقم هم المتأخرون ولا يوجد هذا الرقم في كلام السلف. بالتالي احبابي الكرام لو ان شخصا من العلماء الربانيين قالوا لا انا

10
00:03:00.250 --> 00:03:20.250
ان الشروط اكثر من ذلك. واتى بدليل على شرط ثامن او تاسع. هل نرد كلامه؟ لا نرد كلامه. لان هذه الرقم رقم سبعة لسنا متعبدين به وانما هو باجتهاد المتأخرين المتتبعين لنصوص الكتاب والسنة وجدوا ان هذه الشروط سبعة والبعض جعلها

11
00:03:20.250 --> 00:03:37.750
فهذا الرقم انت لست متعبدا به لو جاء عالم فجعلها تسعة او عشرة لكن بالدليل ما عندنا مشكلة في ذلك لاننا كما قلنا هذا الرقم لا يوجد في كلام النبي صلى الله عليه وسلم ولا في كلام احد من الصحابة ولا في كلام احد من

12
00:03:37.750 --> 00:03:57.750
التابعين وان كانت هناك اشارة عامة الى ان لا اله الا الله في الجملة لها شروط يجب ان تتحقق. ما هي الشروط التي ذكرها المتأخرون ونص عليه الشيخ حافظ الحكم. ابدأ. قال رحمه الله شروطها سبعة. الاول العلم بمعناها نفيا واثباتا. الثاني استيقان القلب بها

13
00:03:57.750 --> 00:04:17.750
القياد لها ظاهرا وباطنا. الرابع القبول لها فلا يرد شيئا من لوازمها ومقتضياتها. الخامس الاخلاص فيها. السادس الصدق من صميم القلب لا باللسان فقط السابعة المحبة لها ولاهلها والموالاة والمعاداة لاجلها. اذا هي سبعة شروط الاول العلم بمعناها نفيا

14
00:04:17.750 --> 00:04:30.950
واثباتا. ما معنى نكر واثباتا؟ احنا قلنا لا اله الا الله تدل على نفي العبودية عما سوى الله. واثبات العبودية لله. ثانيا الاستيقاظ بها فلا يصلح التردد انسان يقول لا اله الا الله وفي قلبه شك

15
00:04:31.000 --> 00:04:52.750
هذه ليست صحيحة ثالثا الانقياد والاتباع للا اله الا الله. انت تقول لا اله الا الله. ما معناها؟ انني اعبدك يا الله. اذا لابد ان تنقاد اذا لم يوجد في قلبك اصل الانقياد لله. وانما قلت لا اله الا الله ولكنك منقاد لشريعة اخرى او لهواك فانت لم تحقق لا

16
00:04:52.750 --> 00:05:09.300
اله الا الله. رابعا القبول والقبول في الحقيقة هو ثمرة الانقياد القبول هو ثمرة الانقياد. يعني من كان منقادا للا اله الا الله. اذا هو قبلها ومن لم يكن منقاضا للا اله الا الله اذا هو لم يقبلها

17
00:05:09.350 --> 00:05:29.350
طيب قال فلا يرد شيئا من لوازمها. الخامس الاخلاص فيها فلا يصلح ان تقولها مرآة ولا سمعة. السادس الصدق من صميم القلب اللسان فقط يعني ان تقولها صادقا من اعماق قلبك عندما تقولها. السابع المحبة لها ولاهلها. فمن قال لا اله الا الله وهو مبغض

18
00:05:29.350 --> 00:05:43.350
لها او مبغض لاهل الاسلام في الجملة فهذا لا يمكن ان يكون صادقا في قول لا اله الا الله. وعليك ان تحفظ هذه الابيات حتى تلخص عليك. العلم واليقين والقبول

19
00:05:43.400 --> 00:06:03.400
والانقياد فادر ما اقول والصدق والاخلاص والمحبة وفقك الله لما احبه. بهذه الابيات يتم هناك حفظ هذه الشروط. الان سيذكر الدليل وهذا كما قلنا ميزة حافظ الحكم. كل مسألة بالدليل ما في هكذا استنباطات واجتهادات بعيدة عن الادلة

20
00:06:03.400 --> 00:06:09.104
الان سيذكر الدليل على كل شرط من الشروط السبعة. بسم الله. قال