ها قربها في اذهانهم نعم فمر رجل مقنع مقنع رأسه فقال النبي مقنع يعني كأنه وضع قناعا او شيئا على رأسه وضع رأسه ليس بارزا. فقال النبي صلى الله عليه وسلم
قال رحمه الله تعالى ما الدليل على تقديم عثمان بعدهما في الخلافة؟ الادلة على ذلك كثيرة منها ما تقدم منها حديث كعب ابن عجرة. قال ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم فتنة فقربها. قربها يعني وصفها
يومئذ على الهدى اشار الى عثمان وقال هذا الذي يقنع رأسه سيكون على هدى. نعم. فوثبت فاخذت بضبعي عثمان ثم اصرعيه يعني بكتفي ثم استقبلت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت هذا قال هذا هذا نعل هدى قال هذا نعم. رواه ابن ماجة ورواه الترمذي عن مرة ابن كعب وقال هذا حديث حسن صحيح
وعن عائشة رضي الله عنها قالت قال النبي صلى الله عليه وسلم يا عثمان ان ولاك الله هذا الامر يوما فارادك المنافقون ان تخلع قميصك الذي قمصك الله فلا تخلع. يقول ذلك ثلاث
مرات هذا يدل على ان ثبات عثمان كان بنصيحة النبي صلى الله عليه وسلم يعني البعض قد يقترح هكذا على عثمان لماذا عثمان ما تنازل عن الحكم لما اجتمعت الجيوش علي
وجاء الخوارج وخرجوا علي. لماذا لم يتنازل عن الحكم وخلص ينهي الامور؟ لا هناك توجيه من النبي صلى الله عليه وسلم له. ان لا تتنازل عن الحكم لان لا ذلك بعد ذلك سنة
لمن بعده ان كل خليفة ومسلم بعض اصحاب الاهواء خرجوا عليه يتنازل سيصبح له قدوة في عثمان فكان ثبات عثمان لاخر اللحظات قتله وثباته على هذا الامر مطلوب منه لانه هو صاحب الحق في ذلك
نعم. رواه ابن ماجة باسناد صحيح والترمذي وحسنه وابن حبان في صحيحه واجمع على بيعته اهل الشورى ثم سائر الصحابة. واول من بايعه علي رضي الله عنه بعد عبدالرحمن بن عوف ثم
وهذه مقصودة من حافظ الحكم. انه اول من بايع عثمان من بعد عبدالرحمن بن عوف علي بن ابي طالب. فاياكم ان تزعموا انها اخذت غصبا من علي. علي هو اول من بايع عثمان على الخلافة بعد عبدالرحمن بن