1
00:00:00.550 --> 00:00:20.650
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين له الحمد والحسنات واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. وبعد يقول الامام المنذري رحمة الله عليه في كتابه كتاب الترغيب والترهيب

2
00:00:21.000 --> 00:00:42.100
باب الترغيب في الورع وترك الشبهات وما يحوق في الصدور عن وابسط ابن معبد قال اتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وانا اريد الا ادع شيئا من البر والاثم الا سألت عنه

3
00:00:43.050 --> 00:01:04.000
فقال لي صلى الله عليه وسلم ادن يا وابسة فدنوت منه حتى مست ركبتي ركبته صلى الله عليه وسلم فقال لي يا وابصة اخبرك ما جئت تسأل عنه جواه بيقول

4
00:01:04.400 --> 00:01:25.550
انا اتيت النبي صلى الله عليه وسلم وانا اريد الا ادع شيئا من البر. البر ده هو جماع خصال الخير بيقول انا اتيت النبي وانا ناوي ان انا اسأله لا اترك شيئا عن الايه؟ عن البر والاثم الا سألت عنه

5
00:01:26.600 --> 00:01:45.850
فبيقول لما دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم قالت دون انني ابني يا اذني فاذن يا وابصدي سبحان الله تستشعر منها قرب المراد من المتربي دائما المعلم او المربي او المسؤول

6
00:01:45.900 --> 00:02:05.100
يكون قريب ممن يؤثر فيهم. فهنا قال له النبي صلى الله عليه وسلم ادنو يا رامصة فدنوت منه حتى مست ركبتي ركبته صلى الله عليه وسلم. هنيئا له فقال لي يا غبصة اخبرك ما جئت تسأل عنه

7
00:02:06.850 --> 00:02:24.600
فبينه وبين نفسه ايه يعني اقول ولا اخليه يقول فيقول انت خلاص طب ما هو يقول وازدادوا ايمانا كما فعل ابراهيم بلى ولكن ليطمئن قلبي قلت يا رسول الله اخبرني

8
00:02:25.750 --> 00:02:47.700
قال جئت تسأل عن البر والاثم قلت نعم فجمع اصابعه الثلاثة فجعل ينكت في صدري وقال يا وابصة استفت قلبك استفت قلبك. يعني ايه؟ يطرق النبي صلى الله عليه وسلم ايه

9
00:02:47.900 --> 00:03:15.700
قلب وابصار البر وما اطمأنت اليه النفس واطمأن اليها القلب والاسم ما حاك في القلب. حاكى يعني تردد وتحير وتردد في الصدر وان افتاك الناس وافتوك الله اكبر ما بعد هذا الامر

10
00:03:16.600 --> 00:03:36.750
هذا الحديث من جوامع كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم وللاسف الشديد كثير من الناس افهموا هذا الحديس على غير مراده وعلى غير ما قال اهل العلم يجي كل واحد يقول اهو بص يا عم الشيخ استفت قلبك

11
00:03:38.000 --> 00:04:01.750
ويعمل اللي هو عاوزه لأ هذا الحديس وصيغة في من ولمن قال اهل العلم جمهور اهل العلم على ان لهذا الحديس يخاطب اصحاب القلوب السليمة النقية الطاهرة بيقول لهم ايه النبي صلى الله عليه وسلم

12
00:04:02.100 --> 00:04:28.450
ويقول لهم يا اصحاب القلوب الطاهرة لو انت في يوم من الايام رحت تسأل مفتي عن مسألة ما فافتاك بشيء فوجدت صدرك متردد مش بالعها البر ما اطمأنت اليه النفس. انت نفسك في مطمئنة؟ اه وقف

13
00:04:29.200 --> 00:04:48.250
لان البر ما اطمأنت اليه النفس وانت نفسك غير مطمئنة وان افتاك الناس ووضحت كذا مش يكون الواحد يجي يقول لك ايه انا رحت سألت الشيخ قال لي قال رسول الله كزا بس انا قلبي مش مطمن

14
00:04:49.100 --> 00:05:05.850
ها هنا الخطر النبي يجيب عن وابصة يقول له وشوفوا الحديس بيقول له ايه؟ استفت قلبك البر مطمأنت اليه النفس يعني وكأنه عاوز يقول له ايه ويقول له وانت متردد

15
00:05:06.300 --> 00:05:23.400
لا ده مش الفتوى مش ده الصح فهو لأ حاسس مش مطمن الكلام ده مش ايه مش عاجبني فهنا استفت قلبك ارجع لقلبك يا وابصة. هل انت مطمئن لهذا الكلام

16
00:05:26.100 --> 00:05:44.950
يعني احيانا يجي واحد يعمل حاجة انا اقول له انت الان يا عم الحاج لو هان عليك التراب وصليت عليك الجنازة وانفرد بك ملائكة الحساب. بالله عليك انت حاسس الموضوع ده ايه

17
00:05:45.900 --> 00:05:59.450
طب وانا اكل منين طب المفترض يجيب يقول ايه؟ المفترض اللي هيجاوب ووثقه نفسه يقول ايه اه طبعا ايه اللي فيها صح لكن عما تضغطوا كده قدام المشهد يقول لك ايه

18
00:06:00.400 --> 00:06:09.400
بقول لك ايه يا عم الشيخ ما تفكرنيش بس هو كده كده ان شاء الله ان شاء الله ربنا غفور رحيم ما هو ان شاء الله غفور رحيم. بس انت الى الان شايفها ايه

19
00:06:09.750 --> 00:06:31.050
شايفها ان في تردد شايفها انك انت مش بالعها اه وده من علامات لعل من علامات سلامة قلبك ان قلبك الى الان لأ مش مش مطمن فالنبي يقول له استفت قلبك لان البر ما اطمأنت اليه النفس

20
00:06:31.450 --> 00:06:53.250
واطمأن اليه القلب والاسم محاك في القلب مش بلعها كده حاسس ان انت ايه في واحد اه خاطب بنت فبيتكلم معها وطبعا بيبدأ ايه؟ عاوزين نعرف بعض اذا هم يعرفوا بعض لغاية ما ربنا يكرمهم ايه؟ بولد كده

21
00:06:53.450 --> 00:07:12.150
المهم ده يدنو يراها اتعرف عليها هو ده عاوز اتعرف عليه وبعدين يبدأوا على الخاص وبعدين مش عارف ايه والكلام ده كله فيجي يستفتي او انت تعرف منه كده وهو بيتكلم تقول له ايه بس انت بناء عليه انت عملت كده. هو انت يحل لك انك قاعد تكلمها كده على الخاص وبتاع والكلام ده كله

22
00:07:12.850 --> 00:07:25.100
والله اصل انا سألت حد من المشايخ كده كان على النت كده اسمه ايه ده؟ والله ما اعرفش اسمه تقريبا ابو ايمن ابو خالد ابو عطية اي اسم كده فتقول له طب انت شايف ايه بينك وبين نفسك

23
00:07:25.200 --> 00:07:41.800
طب ما هعرفها ازاي يا اخي انا بقول لك انت شايف ايه بينك وبين نفسك كده انت راضي عن الكلام ده يقول لك لأ طب ليه بتعمله ويقول الاثم ما حاك في القلب. وتردد في الصدر. مطمن انت ليه؟ لأ

24
00:07:42.050 --> 00:07:56.550
طيب وان افتاك الناس وافتوك. ولزلك نص العلماء ان العبرة باحوال القلوب السليمة بالله باحوال الجهال يجي واحد جاهل يقول لك ايه انا حاسس كده ان انا لا يا جماعة

25
00:07:57.200 --> 00:08:14.000
انتبهوا في الحديث الاخر حديث النواس ابن سمعان. مم. لما سئل النبي عن البر قال حسن الخلق اي البر هو جماع والاسم ما حاك في صدرك وكارهت ان يطلع عليه الناس

26
00:08:14.300 --> 00:08:30.150
ودي من ضمن الاحاديس المهمة جدا وضمن المؤشرات المهمة جدا لو انت عاوز تعرف ان ده فيه مشكلة ولا لأ واستعملوها مع الناس تقول له بص اه بتحب الناس تعرف

27
00:08:31.000 --> 00:08:45.500
ان الاخ فلان اللي حافز كتاب الله بيكلم خطيبته كل يوم ساعة على الخاص يقول لك اه ايه اللي فيها؟ اقول له طب انا هقول النهاردة للشيخ الجامع انك تعمل كده

28
00:08:46.750 --> 00:09:03.350
ما ما بلاش بقى طب ما هو بلاش ليه في حلال وكرهت ان يطلع عليه الناس تنزل قبل الفجر كده بربع ساعة. بص يمين وشمال ما حدش معدي. سيب كيس الزبالة واخلع

29
00:09:03.650 --> 00:09:18.100
طب انت ليه بصيت يمين وشمال كرهت ان يطلع عليه الناس وجاية اازن كرهت ان يطلع عليه الناس. طالما كرهت ان يطلع عليه الناس يبقى انت عارف ان ده غلط

30
00:09:18.250 --> 00:09:33.200
تركن قدام جراج وتطمن ان ايه ما فيش حد كده وتعمل موبايل لغاية ما تلاقي الدنيا تمام اركن واجري. طب انت ليه عملت كده كرهت ان يطلع عليه الناس اما وقد كرهت هذا يبقى فيه مشكلة

31
00:09:33.500 --> 00:09:52.050
الاثم ما حاك في الصدر حاسس كده ايه مش مطمن مش مبلوع وكمان الزيادة عليها كرهت ان يطلع عليه الناس. من الناس قال اهل العلم المراد بالناس هنا اهل الخير

32
00:09:52.500 --> 00:10:09.200
وعظماء الناس اما لو الناس اللي بعاد عن اللام تجار المخدرات يعني هيشوفوك وانت بترمي كيس الزبالة وهم كارهين ولا في دماغهم لكن المراد من الناس هنا هم اهل الخير من الخلق

33
00:10:09.750 --> 00:10:28.250
ان هم يقول لك ايه؟ ولزلك قال النبي صلى الله عليه وسلم بمؤشر مهم جدا في التزكية يقول لك استحي من الله فما تستحي من رجل من صالح قومك يعني انت قاعد اومال تعمل حاجة كده بينك وبين نفسك

34
00:10:28.950 --> 00:10:44.400
فالنبي صلى الله عليه وسلم بيقول لك ايه انا هقول لك على حاجة تساعدك لو في حد النهاردة خالك اللي مشهور جدا بالتقوى والاستقامة وده كل الناس بتشير اليه بالبنان او عمك او جدك

35
00:10:44.800 --> 00:11:01.700
لو قاعد معك دلوقتي تعمل الحاجة دي تقول لأ فالنبي صلى الله عليه وسلم بيقول واحد طيب الله احق ان تستحي فكنت انت مستحي من ايه؟ من الموضوع دوت في مجموعة من الشباب

36
00:11:02.500 --> 00:11:20.700
كانوا يروحوا يخشوا اماكن كده زي القهاوي والكلام ده ويلعبوا دومعة والاماكن دي فيها شيشة بس طبعا دول اخوة ما بيشربوش شيشة بيشربوا ايه؟ الشاي بلبن المهم الشباب دول في واحد قعد معهم كده وشافهم بيلعبوا دومنا والكلام ده والشطرنج وكده قال لهم يا جماعة الكلام ده ما ينفعش

37
00:11:21.200 --> 00:11:39.050
قال له لأ والشطرنج فيه ومش عارف ايه والكلام ده كله وبتاع والكلام ده بيقول لي انا سامعه ما بينهم وبين بعض بيقولوا ايه ؟ شف هيروح يقول للشيخ وبيأكدوا عليه ان هو ما يقولش للشيخ. طب وانت فارق معك ايه

38
00:11:39.900 --> 00:11:53.150
انت فارق معك الشيخ ولا رب الشيخ لو انت بتستحي من الشيخ وهو ده الشاهد ان هو بيقول له ايه؟ لا يعني اصل احنا يعني انت تروح تقول للشيخ ويعني واحد يتكسف يعني طب وانت مكسوف ليه

39
00:11:53.150 --> 00:12:13.150
مش كنت بتعمل حاجة طب ما تدعي الشيخ يلعب معك دور المسألة ما فيهاش اي حاجة اما وقد استحييت من هذا الامر فالله احق الله احق تحب كده ان الشيخ يعقوب يكون بيركن العربية ويلمحك قاعد على قهوة بتلعب دومنا

40
00:12:13.750 --> 00:12:34.400
وياكلك كف فيها دي اه سبحان الله! الواحد لازم ياخد باله بقى. طب وطالما انت بتستحي من اهل الخير وتستحي من اهل الفضل بالله عليك كده لو الشيخ ماهر المأقلم معدي ولا جاي لزيارة طبيب في مصر وبتاع وشايفك وانت بتعمل الحاجة دي

41
00:12:34.450 --> 00:12:53.150
انت تحب في ان هو يتعرف عليك وانت كده مستحيل ما تحبش انت حاجة زي كده طيب الله احق ان تستحي تهود هزا المعنى ولذلك قال النبي الا تستحوا من الله

42
00:12:53.950 --> 00:13:08.650
ليه ما تستحوش من الله ويعني في مقال في هذه في اثر فان معكم من يستحي اللي هم الملائكة فانت تستحي يا اخي كما هؤلاء ولزلك شف سبحان الله عثمان بن عفان

43
00:13:09.400 --> 00:13:26.250
عثمان ابن عفان بقى وصل مرحلة مش اهل الصلاح بيستحيوا منه ده الملائكة نفسها يعني استشعر كده الملك اللي بيدون عليه اعماله يبقى مستحي وهو باصص لعثمان عثمان ده كان ايه يا جماعة

44
00:13:26.450 --> 00:13:38.350
عثمان ده في يوم من الايام النبي صلى الله عليه وسلم جالس فجزء من ساقه ظاهر يعني جزء من رجل النبي صلى الله عليه وسلم زاهرة دخل ابو بكر فجلس

45
00:13:38.500 --> 00:13:59.850
والنبي على هيئته ثم دخل عمر والنبي على هيئتها فجلس عمر فطرق الباب عثمان فقال نبي من؟ قال عثمان فايه؟ النبي صلى الله عليه وسلم عدل ثوبه فالسيدة عائشة عرفت الموقف ده قالت والله لاسأله ابويا يدخل

46
00:13:59.900 --> 00:14:18.200
والدنيا عادي. عمر يدخل والدنيا عادي معنى يعني عثمان؟ قالت له يا رسول الله لما فعلت كذا لما دخل عثمان قال يا عائشة الا استحي من رجل تستحي منه الملائكة

47
00:14:18.750 --> 00:14:34.800
ايه ده ايه عثمان ده عثمان ده نسأل الله عز والله من نعم الجنة ان ترى هؤلاء ان في واحد الملائكة بتستحي منه طبعا هذا الخلق مات اهله الا القليل

48
00:14:34.950 --> 00:14:55.650
يموت والقيامة تقوم خلاص النهاردة بقى ايه موضوع الحياة ده وتعرفوا ازاي؟ بص على النساء الانسى كما ان لها ثدي خلقت بالسديدة خلقت معها الحياء فاذا ذهب حياؤها ذهب كل شيء

49
00:14:56.900 --> 00:15:09.850
انا في يوم من الايام لما كنت جايين في بداية المشوار اريد ان اتزوج فبسأل الشيخ الحويني بقول له ايه ايه مواصفات الزوجة اللي انا ابحث عنها؟ قال لي هو وصف واحد

50
00:15:10.400 --> 00:15:31.700
لو لقيته خدها انها تكون مستحية. لو لقيت بنت صاحبة حياء خدها وما تاخدش بنت سكرتيرة. باقول له يعني ايه سكرتيرة؟ قال لي يا ردادة كل شوية ترد ايوة يا فندم مش عارف ايه فانت كل شوية ترد ترد ترد ترد ترد ترد

51
00:15:32.550 --> 00:15:53.650
في كده ايه؟ في ناس كده في البيوت رد فسبحان الله يقول في بنت طب ما انت زالمها فحياؤها يمنعها انها ترد فتبكي بكاؤها يكسرك وسبحان الله! فشوف لدرجة الايه ان فيه ناس تبقى كده

52
00:15:54.200 --> 00:16:18.600
فلزلك خلق الحياء ده لازم نغرسه في نفوسنا ونفوس ابنائنا خاصة البنت وفي حاجات كتيرة جدا بتزيب الحياء وتزهبه منها السب اذا سبت الفتاة انفسخ حياؤها خلاص انتهت انت يا كزا انت يا كزا انت يا كزا مرة واتنين وتلاتة انتهى

53
00:16:18.850 --> 00:16:40.150
اعرف بنت جت من السعودية وهي في تانية سانوي البنت دي لما جت في السعودية وهي في تانية سانوي بقى ايه ايام ما كانت السعودية سعودية فلما اتت بقت طول عمرها في مدارس النساء بقوا منعزلة والكلام ده فجت جت فين بقى ايه

54
00:16:41.150 --> 00:17:00.800
اللي هي المكان الواسع جمال عبدالناصر قعدت شهر او اقل في يوم من الايام روحت والدتها اللي بتحكي لي قالت جت في يوم من الايام في غاية الانهيار في غاية الانهيار ومش رايحة تاني وهاخدها منازل

55
00:17:01.300 --> 00:17:18.750
لي بدي المدرس بيقول للي جمبي قولي يا كلبة يا بنتي ده انت في مصر ده كده ده كده قال لها ايه؟ قولي يا اختي جزاكي الله خيرا لكن هي لم تعهد

56
00:17:18.850 --> 00:17:39.050
انها تسب هي في بيتها ابوها وامها ربوها على هذا وقدرا التعليم انزاك لم تعد تسمع هزا الكلام ما تتعودتش ان هي تسمع الكلام ده فالمعلم مش شتمها هي ده بيقول للي جمبها قولي يا كلبة

57
00:17:40.200 --> 00:18:07.600
وفعلا كملت منازل تانية سانوي وتالتة سانوي عشان ايه؟ الكلمة دي ما لم تتحمل هذا الامر آآ البنت اذا سبت خلاص انفسخ الحياء ولزلك سبحان الله حبوا يضربوا مسل احنا مسلا لما يجي واحد يقول لك الولد ده مؤدب زي كده. الولد ده كريم زي حاتم الطائي. يبقى حاتم ده كان ايه؟ في الكرم

58
00:18:08.400 --> 00:18:25.650
حاجة صغيرة لحاجة كبيرة كبيرة قوي ده ده القمة. ده احنا بنقول لك ده كرمه زي كرم حاتم طب لما حبوا يتكلموا على حياء النبي قالوا عنه ايه حياه كان كحياء الفتاة في خدرها

59
00:18:26.000 --> 00:18:47.750
يبقى البنت اللي قاعدة في خدرها ايه خدرها دي؟ كانوا زمان العرب ايام ابو جهل خلاص ايام الايه؟ الكفر كله اتفطرت العرب عليه. البنت اللي غير متجوزة في البيت فيما كان جوة البيت المكان ده البنات الغير متجوزين يلعبوا ويقعدوا مع بعض جوة

60
00:18:48.000 --> 00:19:07.700
طب المتجوزين المتجوزين بقى بيرضعوا احيانا يتكلموا في كلام كده خاص بالكبار فدول عادي بقى ياخدوا لكن البنت الغير متجوزة قاعدة فين في خدرها فحياءها عامل ازاي عالي اوي فلما ارادوا انه يثنوا على حياء النبي قالوا ايه

61
00:19:07.900 --> 00:19:23.450
يا اخي ده حياؤه عامل زي حياء البنات اللي جوة شفتم الحياة كان عامل ازاي؟ شوفوا سبحان الله. النبي صلى الله عليه وسلم اتى لعرب كان عند الرجال خلق اسمه الغيرة

62
00:19:23.750 --> 00:19:38.850
وكان عند النساء خلق اسمه الحياء ده شيء هم مفطورين عليه اتاهم والخلقين دول متمكنين جدا منهم ولزلك لما النبي صلى الله عليه وسلم اراد ان يبايع هند لما اسلمت

63
00:19:39.150 --> 00:20:00.250
قال لهم ايه ولا يزنين ولا تزنين فقالت ايه اوتزني الحرة وهم عملوها وهند دي كانت فين ابوها كبير الايه اللي بيبيعوا اصنام. يعني ناس دنيا ايه في حتة تانية خالص فبتقول ايه اوتزني الحرة يا رسول الله

64
00:20:00.500 --> 00:20:15.900
احنا معروف جدا ان الامل بتزني لكن ان في حرة تزني لا لا ما حصلتش دي وهم ايه؟ في الجاهلية سبحان الله وهنا النبي صلى الله عليه وسلم يقول لك وكرهت

65
00:20:15.950 --> 00:20:36.300
ان يطلع عليه الناس فالناس دول هم مين الناس دول هم اهل الصلاح. عظماء الناس فنسأل الله عز وجل ان يمن علينا بالحياء ويرزقنا واياكم البر واسأله سبحانه وتعالى حسن العمل وحسن الختام. اقول قولي هذا واستغفر الله