باب حد قطاع الطريق. وهم المكلفون الملتزمون الذين يخرجون على الناس فيأخذون اموالهم مجاهرة ويعتبر ثبوته ببينة او اقرار مرتين والحرز والنصاب. ولهم اربعة احكام ان قتلوا ولم يأخذوا مالا تحتم قتلهم جميعا. وان قتلوا واخذوا مالا تحتم قتلهم
صلبهم حتى يشتهروا. وان اخذوا مالا ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف حتما في ان واحد وان اخاف الناس ولم يأخذوا مال نفوا من الارض فلا يتركون يأوون الى بلد حتى
اتظهر توبتهم؟ ومن تاب منهم قبل القدرة عليه سقطت عنه حقوق الله واخذ بحقوق الادميين