يقول السائل بالنسبة لاذكار الصباح والمساء اقرأها ثلاث مرات بعد صلاة الفجر تغني عن اعادتها لقصد اذكار الصباح ولا لازم قراءتها بمعنى اقرأها ثلاث مرات بعد الصلاة ثم اقرأها مرة ثانية ثلاث مرات لاذكار الصباح
اذا قرأ الانسان في صلاة الفجر وصلاة المغرب المعوذات اه ثلاث مرات فهذه تغني عن صلاة عن اعادتها مرة اخرى مع اذكار الصباح والمساء على الصحيح من اقوال اهل العلم