اما لصلاة الفجر ما خرج في المسجد الا نصف صف ما الذي جرى يأتيني احد الائمة يشتكيني ويسألني سؤال وفيه بعض الحسرات وبعض العبرات يقول لي وهو ليس امام بل هو مؤذن
يقول المسجد ليس فيه امام. انا اؤذن في المسجد قلت له هو خير ان شاء الله قال بعض الاحيان اؤذن ولا يأتي احد ماذا افعل عجيب هذا موجود قال والله انتظر حتى اخشى حتى اخشى ان الشمس تشرب
ولا يأتي احد للمسجد يقول هل يجوز ان اغلق المسجد واذهب الى مسجد اخر؟ لادرك صلاة الجماعة مصيبة ايها الاخوة صرنا الان نترجى فلان يا اخي صلى الفجر مرة في الاسبوع
وكان في السلف يأتي طاووس يطرق الباب على زميل له على صاحب الله اين في اخر الليل خرج هذا الرجل متعجب فقال له في هذه الساعة تزورني في هذه الساعة
قال ولما ما ظننت ان احدا من المسلمين ينام في هذه الساعة اخر الليل ان العاشية الليل هي اشد وضعه واقوم قيلا. كان السابقون يجاهدون في الليل ما هو في الفجر الفجر انتهينا منه وهذه صفحة قد طويت وهذا كلام قد نسي الان انتهى الامر نتكلم الان عن قيام الليل
يقول احدى البنيات تقول صعدت على سطح الليل انا واختي صغار في اخر الليل وما كنا نصعد الا اخر الليل حياء انظر للحياة. بنيات صغيرات ما اصعدن الى سطح المنزل للعب واللهو الا اخر الليل. حيث لا يراهن احد
وفي ليلة من ليالي صعدنا نزلنا الى البيت فقلنا يا اماه قالت الام وما شأنكن قالت يا اماه ما حدث لذلك العمود الذي كان في سطح جيراننا كان هناك عمود خشبي الان ما نراه
فضحكت الام فقالت ليس ذات بعمود. ليس ذاك بعمود. قلنا وما هو قالت ذلك منصور ابن المعتمر نعم يقوم الليل كانوا قليلا من الليل ما يهجعون ما في نوم في الليل لانه كلما اراد
تذكر جهنم قالوا وكلما نعست عينه تذكر الجنة صار فرحا حتى ان بعضهم يبكي على وسادته ما تشعر زوجته وهي تنام على نفس الوسادة حتى تقول فاطمة ما اظن ان احدا من الناس اخوف من عمر ابن عبد العزيز
يقول قام من ليله فزعا من الليل ترجع تقول حتى صلى فبكى حتى سقط على الارض تقول حتى ظننته قد مات. من شدة البكاء كانوا قليلا من الليل ما يهجعون. وبالاسحار هم
ولهذا تتعجب ان من السنة واسمع الى هذه السنة الغريبة العجيبة عندنا المهجورة من السنة انك تنام بعد اذان الفجر بعد اذان الفجر الى الاقامة تنام من النوم الان هذه سنة مهجورة ولعل اختلف فيها العلماء. تعرف لما
حتى يرتاح شيء قليل من صلاة الفجر ولهذا من السنة اذا اذن المؤذن الاول انك تقف عن الصلاة وترتاح وتستغفر وترتاح شيئا قليلا او اذا كنت تريد الصوم تتسحر هذا لمن يا عبد الله
لمن يقوم اخر الليل يستعد لصلاة الفجر وكان بعض السلف يقوم الليل فاذا اذن الفجر كحل عينيه لانه كان يبكي ما يريد ان يراه احدا او يعرف عنه احد انه كان يبكي
او اذا اذن الفجر رفع صوته كأنه قام من النوم حتى لا يدري عنه احد انه قام الليل امن هو قانت الليل ساجدا احذروا الاخرة ويرجوه لعلي اسألك لم لا تصلي الفجر
سبحان الله ما رأيت مثل الجنة لا مطالبها وما رأيت مثل النار النار ما محاربها تقول بنت لابيها تقول يا ابتي ما اراك تنام مثل الناس نومك قليل اهل الملايين ما ينامون الا بحبوب
وبعضهم ما ينام في الليل الا ساعة وساعتين ثم يقوم من صباحه مبكرا الى العمل. لم؟ يجمع الملايين واطلب من بعض الناس انه يقوم لصلاة الفجر ولتعطيه عشر دنانير او مئة دينار
كلما اتيت او لك ترقية. كل مئة يوم صلاة لك ترقية او علاوة الدنيا التي ملأت القلوب كل متاع الدنيا قليل اسأل الطلبة وهذا شيء طيب ان يقوم الانسان اسألهم الا ترون الوف مؤلفة تقف في طابور الصباح
لا يتخلف احدهم خمس دقائق انظر قبل الموعد بدقائق ترى الافواج كلها تأتي. حتى ما يتأخرون دقيقة عن طابور الصباح وهذا لعله شيء طيب لكنه دنيا اين هم لصلاة الفجر
كل متاع الدنيا والاخرة خير لمن اتقى ولا تظلموا نفسينا. اتعرف اخي الكريم انك لو صليت الفجر وخرجت من يومك ولا ترى الا اخوك يمشي ولا تسمع الا قرع نعليك
ولا تنظر يمنة ويسرة الا ظلك. ما في احد يمشي غيرك واتيت الى بيت الله لتصلي صلاة الفجر وقد غلبك النعاس وقد هجرت الفراش وقد طويت ذلك الفراش لتأتي لله جل وعلا لتركع ركعتين
ثم ترجع الى فراشك يقول عليه الصلاة والسلام من صلى العشاء في جماعة فكأنما قام نصف الليل ومن صلى الفجر في جماعة فكأنما قام الليل كله بل اخبر انه في ذمة الله وانظر الى هذا الطالب
الذي اخبرني ثقة عنه يقول في يوم من الايام يقول وقد حضر مجلسا للذكر مثل هذا المجلس فسمع حديثا للنبي صلى الله عليه وسلم. يقول فيه من صلى الصبح في جماعة فهو في ذمة الله
في ذمة العين اذهب وافعل ما تفعل انت في ذمة الله هذا الطالب هذا الصبي الصغير فقال لابيه وقد جاء بي الى هذا المجلس قال له بعد الدرس يا ابي ما ما يعني في ذمة الله
يعني في حفظ الله في رعاية الله بس اصلي الفجر؟ قالوا نعم فقط اصلي الفجر فقال الطالب لابيه قال الصبي لابيه اذا يا ابي ايقظني معك لصلاة الفجر على خير ان شاء الله خير. قال يا ابي ان لم توقظني ما اذهب للمدرسة
هذا طيب خير ان شاء الله هل ابو ظن ان الابن حماس الصبيان وهو نشاط الطفولة الذي يخبره بهذا الصبي فلم يوقظه لصلاة الفجر وايقظه للدوام فقال الابن لابيه لم لم توقظني صلاة الفجر
هل انت صبي صغير لما تكبر ان شاء الله؟ قال والله ما اذهب للمدرسة هلا يا بني الدراسة. قال والله ما اذهب اجبره فامتنع عن الذهاب للدراسة. تعجب الاب من حماس هذا الصبي
رجعت اليوم الثاني ليس خوفا على صلاتي بل خوفا على دراسته يقوم لصلاة الفجر فقام لصلاة الفجر وذهب مع ابيه فصلى في جماعة فقال يا ابي انا اليوم في ذمة الله قال ان شاء الله انت في ذمة الله فذهب الى المدرسة
نرجع الى الفصل فقال المدرس من اتى بالواجب وكان في الامس الذي غاب فيه الطالب واجب وقال الطالب انا حتى جاء بعض الطلبة ولم يأتوا بالواجب منهم هذا الصبي فاخذ المدرس يضربهم واحدا واحد حتى جاء دور هذا
وقال الطالب للمدرس لن تستطيع ان تضربني قال ماذا تقول قال انا اتحداك امام الطلبة انك لن تضربني قال ما الذي جرأك علي فاخذ يعنف عليه تتجرأ على مدرس وتتحداني اني اطردك؟ حالك حال الصبيان. قال اما انا لم تستطع. قال لم
قال لان النبي صلى الله عليه وسلم قال من صلى الصبح في جماعة فهو في ذمة الله. وانا اليوم صليت الصبح في جماعة وانا في ذمة الله تريد ان تضربني انا في ذمة الله في حفظه ورعايته. فضحك المدرس فقال له صدقت
انت في ذمة الله ولن اضربك في هذا اليوم صح في الحديث انه من قام على ذكر الله وعلى صلاة قام طيب النفس يا شيخ تعال لي بعض الناس في العمل او في بعض الطلبة في المدارس
وتجده طيب النفس والكلام الفجر في جماعة اول ما قام على ذكر الله واول ما استيقظ لله قام للصلاة للمسجد. وتجده بعد الصلاة جلس يقرأ القرآن حتى طلعت الشمس نشيط
ثم ذهب فافطر شيئا قليلا ثم ذهب الى عمله. وتعال لفلان ما قام ليصلي الفجر هل سألني بعض الناس قال هل يجوز اذا اذن الظهر وانا ما صليت الفجر ان اصلي الفجر ثم اصلي الظهر؟ قلت سبحان الله
سبحان ربي الى الظهر لم تصلي الفجر واين انت قال اول ما استيقظت تأخرت على الدوام على الدراسة فذهبت الى المدرسة. قلت سبحان الله تقدم المدرسة على صلاة الفجر لو مت في هذه اللحظات
لو قبض الله روحك يقول عليه الصلاة والسلام ولا تترك صلاة واحدة مكتوبة متعمدة. هذا متعمد الذي يضع ساعة الساعة السابعة الصبح هو يعلم ان صلاة الفجر الساعة ثلاثة واربعة وعشرين دقيقة
وضعها الساعة سبع الصبح يعني طلعت الشمس هذا ترك الصلاة متعمد قال عليه الصلاة والسلام فمن تركها متعمدا لقد برئت منه الذمة ذمة الله ما بينك وبين الله ولهذا الله جل وعلا
يصف بعض الناس في اخر الزمن يقول الله جل وعلا عنهم اسأل الله ان لا نكون منهم تعرف صفة من هذا الذي يجلس الى الساعة الثانية عشر امام التلفاز ثم يقول والله ما قمت لصلاة الفجر
وضعت الساعة وما قمت ما الذي جرأك انك تجلس الساعة الثانية عشر ليلا الا تدري انك اذا سهرت ما تستيقظ لصلاة الفجر اما تعلم ان ثلاث ساعات ما تكفيك في النوم؟ لماذا لم تنم مبكرا حتى تقوم لصلاة الفجر
يقول الله في وصف هؤلاء فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلاة اضاعوا الصلاة الصلاة واتبعوا الشهوات لم يا رب لا يصلون؟ لانهم في الليل امام التلفاز. لم يا ربنا يصلون
في الليل في الورق والدواوين وشرب الشاي والقهوة ثم ينام الساعة الواحدة ولا يقوم الا نسأل الله العافية ولا ينام الا على مثل جيفة ولا يقوم الا على مثل ما شبهه به عليه الصلاة والسلام. الى عمله ودنياه. اما الصلاة
فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلاة اضاعوا الصلاة واتبعوا تعرف ما معنى الغيب قيل هو وعد في جهنم لو سارت به الجبال لذابت تذوب الجبال نحن ما نتحمل حر الصيف
الواحد اول ما يركب السيارة يفتح المكيف ما يتحمل ما يتحمل ان يقف ساعة تحت ظل تحت الشمس الا وهي تظلل بالظلم هل تتحمل ذلك الوادي اتعرف في من اضاعوا الصلاة
ضيعوها وفرطوا فيها. هذا رجل ماتت اخته ودفنها واثناء دفنه لاخته سقطت محفظة النقود فنسي المحفظة حتى رجع الى البيت ثم تذكر المحفظة فرجع الى قبر اخته وبعد ان غابت الشمس في الليل
انا فشل القبر حفر القبر ليخرج المحفظة فلما حفر القبر ووصل الى الجثة ووجد الجثة تحترق نارا فمن خوفه وفزعه ردم القبر وهرولة فزعا الى امه قال يا اماه وهو يبكي
يا اماه اخبريني عن اختي ما صنعت في دنياها قالت ولم يا بني قال يا اماه اخبريني فاني رأيت قبرها يشتعل عليها نارا قالت امه يا بني والله لا انقم على اختك من عمل سوء. ما عندها عمل سوء ابدا
الا انها كانت تؤخر الصلاة عن وقتها الذين هم عن صلاتهم ساهون قال ابن عباس يعني يؤخرون الصلاة عن وقتها. يصلون خمس صلوات في اليوم والليلة. لكن تعال الفجر متى
بعدين طلعت الشمس تعال متى يصلي العصر قبيل الغروب المغرب بعد ما دخل وقت العشاء واذا صلى ما يصلي لله ان صلى فهو للناس اخي الكريم اسمع لهذا الحديث العظيم
الذي اسأل الله عز وجل ان يقذفه في قلبك فتقوم صلاة الفجر يقول عليه الصلاة والسلام بشر يعني تعال بشر اولئك من هم يا رسول الله قال ابشر المشائين في الظلم
النور التام يوم القيامة نعم ان الفجر لظلام وان الناس في هدوء وسكون وان الناس في في نوم وصفات عميق يقوم هذا من نومه ويفتح باب بيته تكاد تسمع صوت نعليه من اخر الشارع
لانه لا يمشي غيره ويمشي واقرع نعليه حتى يأتي الى بيت الله ويدخل وقد مضى على الاذان عشر دقائق وظن المسكين ان الصف الاول قد امتلأ وانه لم يدرك الا الصف الثاني او الثالث. فيدخل
ولا يرى ان المؤذن فيقول له اصليتم يقول لا ولكن لم يأتي احد لا حول ولا قوة الا بالله مضى على الاذان عشر دقائق ولم يأتي احد بل بعض الاحيان يؤخر المؤذن الاقامة. عشر وعشرون حتى يدخل اثنان وثلاثة
يتمون بهم الجماعة بما يا عبد الله لا مبالاة والاستشعار بالاجور. قال بالنور التام يوم القيامة. اثبت يا عبد الله ولو كنت لوحدك لا تقل انام مثل الناس لا تقل انا غيري انام هو فقط لوحدي. اسمع فان يوم القيامة ظلمة شديدة. هذه الشمس التي تراها تكور
والنجوم تتناثر وتنكدر ويوم القيامة ظلمة في ظلمة وبعض الناس يحشر اعمى نسأل الله العافية في ذلك الظلام من الناس من يكون نوره كالجبال وكمد البصر. ومنهم من يكون نوره كاصبع في قدميه
نوره لا يكاد يضيء الا اصبع قدميه يضيء مرة وينطفئ مرة ومنهم من يمشي في ظلام يوم القيامة في المحشر ظلام ما يرى شيء منهم في ذلك الظلام اعمى نسأل الله العافية
لما حشرتني اعمى وقد كنت بصيرا قال كذلك اتتك اياتنا فنسيتها وقرآن الفجر اضاعوا الصلاة وويل للمصلين اتتك اياتنا انسيتها ان كنت في صف المؤمنين يوم القيامة ان كنت في صف المؤمنين فانك ولابد
سوف تمر على الصراط تعرف ما صفة الصلاة الان تخيل وانت جالس ادق من الشعر سبحان الله هل ممكن هذا؟ ادق من الشعر؟ احد من السيف. هل تتصور هذا؟ احد من السيف؟
اتعرف ما تحت هذا الصراط؟ نار جهنم يعني من حرها كم ينفصل عن العظم؟ يتبين العظم من شدة الحر عبدالله هي تزفر من تحتهم وتنيد ويمر هذا على الصراط تخيل انك تمر وانت في ظلام
هل تستطيع ان تجيد الصراط من يمشي بالنور بشر المشائين في الظلم يعني الى صلاة الفجر والعشاء بالنور التام يوم القيامة نور تام يوم اقول المنافقون والمنافقات للذين امنوا للذين امنوا
انتظرونا نقتبس من نوركم. يوم القيامة يأتي المنافقون والمؤمنون في صف واحد. لان من الناس منافق امام الصالحين صالح امام الفسقة فاسق في الملأ رجل طائع وصالح. اذا اختلى يرتكب جميع المنكرات هذا فيه نفاق نسأل الله العافية. هذا يأتي يوم القيامة فيجعل الله عز وجل سور
يضرب فاذا بالمؤمنين في جانب والمنافقين في الجانب الثاني المنافقون ينادون المؤمنين خلف هذا السور انظرونا انتظرونا نقتبس من نوركم في هذا الجانب ظلمة وعذاب في هذا الجانب نور ورحمة
ينادونهم انظرونا انتظرونا نقتبس من نوركم. فيرد المؤمنون عليهم ارجعوا للدنيا ارجعوا لهذه الايام ارجع في الدنيا فالتمس النور اتعرف ما هو هذا النور في مثل صلاة الفجر قال عليه الصلاة والسلام
بشر المشائين في الظلم النور التام يوم القيامة اختم بحديثي بمشكلة يصادف كثيرا من الناس يقول يا شيخ والله انا مبكر ووضع الساعة والساعتين واعزم من قلبي وارفع يدي لله يا رب اعني لصلاة الفجر
يقول واقول لامي التي تقوم كل يوم لصلاة الفجر اطلق علي الباب استيقظ واذا الشمس قد طلعت انظر للساعة قل ما سمعتها فين امي؟ تقول طرقت الباب فلم تجب يقول ما الحل؟ لم لا اقوم لصلاة الفجر؟ اقول لك اسمع
اسمع الى الحسن البصري كيف يجيبك عندما سئل قيل له نريد قيام الليل فلا نستطيع. نحن مشكلتنا الان صلاة الفجر هم مشكلتهم قيام الليل قال بعضهم للحسن البصري نتمنى قيام الليل فلا نستطيع
اتعرف بما اجاب قال رحمه الله قيدتكم ذنوبكم قيدتكم ذنوبكم وانا اجيبك بهذه الاجابة اذا بذلت جميع الاسباب ورفعت يديك الى الله وتوكلت على الله ولم يوفقك لقيام صلاة الفجر
اعلم ان هناك ذنبا وان هناك معصية انت ادرى بها وانت اعلم بها ما ادري هل هي نظر للنساء ام غيبة ونميمة عن بعض الافلام والمسلسلات ام اطلاع على العورات
ام حب للاغاني والفجور؟ ما ادري يا عبد الله هناك في قلبك معصية منعتك عن قيام صلاة الفجر ونادى الله عز وجل يقول ولكن كره الله انبعاثهم للجهاد فثبطهم وقيل اقعدوا مع القاعدين
نفسك يا عبد الله اين هذه المعصية وما هذه المعصية التي منعت ان اقوم لصلاة الفجر لعلك تقول لما هذه الوقفة الحكم يحفظ هذه الاية وتعرف ان فيها سكتة. كلا بل
على قلوبهم وكأن الله توقف الله جل وعلا توقف هنا لان الامر شديد. والعقوبة عظيمة والجرم يستحق هذه العقوبة على قلوبهم ما كانوا يكسبون. اصبح الذنب على الذنب والمعصية على المعصية
على القلب لا يسمع صلاة الفجر ولا تنفع فيه الاسباب ولا يوفقه الله لقيامها نفسك يا عبد الله اي معصية منعتك لقيام صلاة الفجر واعلم ان الامر خطير وهو عمود الاسلام
وان هذه الصلاة لو جئنا يوم القيامة الم تسمح لن تصلح صدقاتنا ولا صيامنا ولا حجنا ولا برنا ولا صلة ارحامنا ولا دعوتنا الى الله ولن تنفع اعمالنا جميعا الصلاة الصلاة وما ملكت
ايمانكم ولهذا النبي صلى الله عليه وسلم يقول اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة الصلاة اول من اول من يحاسب يعني من المصلين. تعالوا ايها المصلون. اما غير المصلين مع من يحشر؟ مع فرعون. اذهب مع فرعون
الذي لا يصلي مع ابي ابن خلف مع ابي جهل اذهب معهم تحشر. اما المصلين يأتون. فينظر الله في صلاتهم ان صلحت سائر العمل صلح الصيام وصلح الحج وصلحت صدقات وصلح الدعاء وصلح سائر العمل
وان فسدت نسأل الله العافية. فسدت ما في وقت يعني ولا باركانهم ولا بخشوعها ولا بواجباتها ولا بسننها كيف نقدم لله هذه الصلاة؟ وان فسدت سائر العمل. فالله الله ايها الاخوة في الصلاة
وارجو ايها الاخوة ان نأتي في مجلس اخر او نبحث في مشكلة اخرى وهي قيام الليل. ارجو ان نفرغ من هذا الامر. نفرغ من صلاة الفجر حتى يصبح المتخلف في صلاة الفجر كأن في وجهه
وفي وجهه حتى قال يوم من الايام عمر بن الخطاب افتقد رجل واحد من الصحابة الان ايها الاخوة نقول من يصلي الفجر؟ مهو من لا يصلي لانك لو سألت من لا يصلي الفجر لن تستطيع ان تعدهم
تسأل من يصلي الفجر؟ يقول لك فلان وفلان وفلان وفلان يعدان على الاصابع اما الذين يصلون فانهم لا يعدون. عمر يوم من الايام ما صلى واحد قال اين فلان؟ شوف هذا يا اخوان السؤال ما نسأل اذا غاب عن دوام او عمل او عن عشاء ما حضر نسأل اذا ما صلى الفجر اين فلان
فرأى امه في السوق فقال لها يا ام فلان اين سليمان؟ ما رأيناه في صلاة الفجر فقالت قام الليل فغلبته عيناه. فقال عمر قال والله لا نصلي الفجر في جماعة احب الي من ان اقوم الليل كله
لا نصلي الفجر في جماعة احب الي من ان اقوم الليلة كله يا عمر ليتك تأتي الى مجالسنا وترى لما لا نصلي الفجر الا من رحم الله؟ لاجل تلفاز ومجالس لغو وغيبة ونميمة ومباح او غيرها نسأل الله ان يعين
واياكم على القيام لصلاة الفجر هذا بفضل الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين يقول نصيحة للشباب الذين في منازلهم جهاز الستلايت بدون رغبة منهم وهذا الجهاز يعرض الافلام التي تعرفونها
مصيبة ايها الاخوة ان يعشي رب المنزل ورب الاسرة بهذا الجهاز عليه وزره ووزر من رآه ونظر اليه واستمع اليه وفسد على يديه الى قيام الساعة يتحملوا هذا واذا كان مستعد ان يتحمل امام الله
فليعرف ان هذا هو فعله ولهذا الله جل وعلا يقول يا ايها الذين امنوا قوا انفسكم واهليكم نارا اما السؤال ليس لاولئك السؤال للشباب الذين هم مرغمون في بيوتهم اقول له اتق الله حيثما كنت
حاول ان تخرج هذا الكتلات من البيت بالكلمة بالموعظة بالحكمة في بيان مفاسدي واخباري عن الوالد والوالدة الان نتكلم عن بعض اضرار التلفاز دعك من الستة لايف يقولون ان احد الرجال دخل الى البيت
هذا لاهل الغيرة نتكلم بهذا الكلام. دخل الى البيت فرأى التلفاز وامامه تلفاز بنته الصغيرة منظر عادي طبيعي عند كثير من في المنازل. فنظر فاذا على الشاشة موضع قبلة موضع قبلة شفاه على التلفاز
اول من عنف ما تصور الا البنت الصغيرة قال يا بنت اما تستحي من هذا الفعل؟ تقبلين الشاشة فقالت البنت وهي وهي تضحك قالت يا ابي ليس انا. قال من
قال انها امي لما ظهرت سورة المطرب الفلاني ما تمالكت نفسها الا وقبلته على الشاشة بعض الناس يظن ان المرأة ما فيها شهوة وانها جمال وانا حائض يا اخي الكريم
انها ترى في التلفاز اجمل منك وهي ترى بعض الرجال الذين ما تعدوا ان تأتي انت بجمالهم العشر وهي ترى رجال اسأل الله العافية بصورة نساء ترى بعض تسمع تلك الكلمات الغزل
والفحش والبذاءة وبعضهم يتبجح يقول جهاز تستلاين يأتي بالجريدة يأتي بجميع البرامج حتى إسرائيل ما يستحي لا زلنا الان في في اداء وحرب بينه وبين اليهود ويقول حتى اسرائيل. وماذا تظن ان اسرائيل توجه قنواتها الى الخليج؟ تعرف ماذا
سعر الظلام الدينية او تعرض برامج ثقافية لو ان الشاب المراهق لما يأتي ويأتي بجهاز تلفاز في غرفته يغلق الباب. انت يوم من الايام كنت مراهق انت ما غرفت لك هذه الامور
في زمنك الحمد لله خاصة كبار السن ما روا هذه الامور بفضل الله. ولهذا التربع على الصلاة والذكر. الواحد تقتله وتقول له لا تصلي لا هذي ماء هذي هذي من من اكبر الامور ما يستطيع الصلاة يقوم حتى بدون ساعة. لانه تربى على هذا الامر. اما الان شباب اليوم ايها الاخوة لو يقفل الباب
ثلاث مئة قناة بعظ بعظ الاجهزة ثلاث مئة قناة. وبعظ الساعات تمنع في دول الغرب وترسل الينا في بعض الساعات ممنوع الاطفال ما يشوفون ليش في افلام خليعة كنا في السابق نسمع عن تهريب الافلام
الخليعة وغيرها ما يحتاج الى هذه الامور لم يأتي في بيته افلام الخليعة والداعرة وغيرها اذا الامر خطير يا اخوان يوم من الايام سوف نسمع بجيل هذا الان الجيل يتربى بعد ثلاثين سنة وعشرين سنة هم يقودون البلد
الدشوش ساعات مخصصة للتنقيط في هذه البرامج تضمن ان اولادك ما يرون او اخوانك ما يرون اختك ما ترى ساعات مخصصة للتنصير تعرف ايش معنى التنصير يعني يطلع الشاب؟ على الاقل على الاقل
يقول لك يوم من الايام تشفيكم الى النصارى حال لحالهم هم دينهم حنا دين هم اهل الكتاب مثل ما حنا اهل الكتاب هذه الكلمات بحد ذاتها خروج عن دين الاسلام
تكذيب لله الله يقول لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم كبار الذين قالوا ان الله ثالث ثلاثة يطلع لنا جيل يوم من الايام يقول لك لا لا النصارى ما هم كفار
ولابد نسوي مؤتمر ومجتمع يعيش فيه النصراني والمسلم واليهودي اخوان متحابين متآلفين. ما يجوز انك تقول النصراني كافر بل في بعض البلاد الاسلامية شف يا اخوان هذه هذا الستالايت يريد ان يغسل الافهام ويغسل العقائد ويزيل قضية الولاء والبراء
ينتهي قضية خلاص ما يصبح الانسان يوالي في الله ويعادي في الله. يحب اللاعب البريطاني اكثر من لاعب المسلم يمكن حتى اللاعب مسلم يعني فيه فسح وغيره لكن مسلم نصلي لابد تحبه يحب النصراني اكثر هذا هذا نفس لعقيدة الولاء والبراء. في بعض البلاد
حتى تعلمون ان القضية خطيرة يا اخوان وهذا تخطيط عالمي ما هو انا ولا انت ما هو مسكين واحد باع له في في في حول اللي حاط له محل يبعته لا هذا مسكين القضية اكبر. واخطر في بعض البلاد جاءوا بامام المسجد
الى التحقيق ايش جريمته؟ قالوا انت ليش تقرأ في الصلاة وتكثر من قراءة الايات اللي فيه النصارى واليهود في ايات تكفر اليهود والنصارى مملوءة بالقرآن من الفاتحة. الظالين ولا الظالين امين. غير المغضوب عليهم ولا المغضوب عليهم من؟ يموت. الظالين نصارى. فقالوا ليش تقرأ هذه الايات
هذا كتاب الله ادور لك اية ثانية ما تقرأ في هذه الايات الى هذه الدرجة وصلوا. طبعا حنا الان فعلوها يعني شيئا قليلا ازاحوها من الكتب شيئا فشيئا حتى في بعض الاحيان تجد بعض الكلمات مثل هذه لا تزاح يعني قبل كنا اسأل الشيبان
اسألهم قبل ايش يكتبون في العدو الاسرائيلي بعد سنوات قالوا الكيان الاسرائيلي بعد سنوات قالوا دولة اسرائيل نخشى يوم من الايام الجيل القادم تسمع اسرائيل الشقيقة نخشى من هذه الامور يا اخوان
ما هي قضية فلم ولا ضحكوا عليه بعض الاولاد قالوا يبه اخبار القضية اخطر واكبر. الان يا اخوة الستالايت يعرض فيه يعني امور ما ما تتصورها. جاني احد الناس العوام
كان عنده سكلات يقول والله يا شيخ انتم ما تتخيلون ايش يعني الشاب يسمع عشرين درهم وعشرين موعظة ويلتزم مع الصالحين عشرين سنة يمكن بفلم واحد ينتهي يتذمر يا اخوان
ترى افلام دائرة ويأتي هذا الوالد والوالدة والله ما قدرت عليهم وبكوا وقالوا لي وما عندنا حالهم حال غيرهم. انت اولا حاول تخرج هذا الجهاز من بيتك واخبر الوالد ان هذا حرام ومنكر
وهذا فيه مفاسد ورح تضيعنا وتضيع اولادك يوم من الايام الامر الثاني اذا ما استطعت حاول تخفف الشر حاول اخوانك الصغار تبعدهم ساعات متأخرة تغلق الجهاز بينك وبين الوالد على الاقل بعض الافلام نغلقها
بعض القنوات يشيلها على الاقل ما يدخل ليش فلان مدخل التلفزيون في في غرفته على الاقل في الصالة تعرف ايش يرى ايش ترى هذه البنت ليش ندخل التلفزيون في غرفتها
الى الساعة واحدة بالليل تتصل على من تتصل؟ اذا الامر يا اخوان على الاقل يخفف في الشر شيئا فشيء حتى نخرج الجهاز والله الله الا يلبس عليك الشيطان الشيطان ولتقل والله بعض البرامج وبعض الامور وانظر حتى استغفر الله وانظر ثم اتوب شيئا فشيئا حتى يوقعك الشيطان في
الله اعلم يسأل سائل يقول هناك بعض الناس يقولون الله قد وضع الاقدار فلم اعمل العمل وقد كتبه الله هذه شبهة ابليسية بها بعض العصاة يقول ليش اصلي؟ ان الله كاتب علي اني ما راح اصلي خلاص كيف راح اصلي
اسألوا هذا الرجل يقول الا تأكل لا تشرب طيب ليش تاكل كتب الله عز وجل لك انك لن تأكل ليش تأكل اذا ولم تذهب للدراسة اذا كان الله جل وعلا قد كتب لك الرسوب او النجاح
ولم تعمل اذا كان الله عز وجل قد كتب لك انك سوف تحصل على هذا الرزق او لن تحصل على هذا الرزق للدنيا تسعى وللاخرة لا تسعى لما هذه الحجة اذا جاء للدين
اما اذا جئت جئت للدنيا لا تسعى ولهذا النبي صلى الله عليه وسلم لما سئل قال قيل له فلما العمل قال اعملوا وكل ميسر لما خلق له اعمل اذا كنت من اهل الجنة سوف يعينك الله جل وعلا
ييسر الله جل وعلا لك واذا كنت من اهل النار فانك لن تذهب للصلاة ولن تصلي. ولهذا الله جل وعلا اخبر ان الذي يبدأ بالعمل يعينه الله جل وعلا يقول والذين جاهدوا فينا
نهدينهم سبلنا وان الله لمع المحسنين والذي يبدأ بالضلال فلما زاغوا ازاغ الله قلوبهم والله لا يهدي القوم الفاسقين. اذا الامر الجزاء من جنس العمل. ولهذا في الصحيح ان النبي صلى الله عليه وسلم اخبر انه ان الله جل وعلا يقول
قال ما تقرب الي عبدي بشيء احب الي مما افترضته عليه ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتى احبه اذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به حديث اخر قال اذا كان يمشي
اتيته هرولة من تقرب الي باعا تقربت اليه ذراعا تقربت اليه باعا. والا كان يمشي اتيت هرولة. اذا القضية انك اذا بدأت في في في الهداية وفي الالتزام وفقك الله
الله جل وعلا اذا بدأت في الظلال فان الله جل وعلا كما قال فلما زاغوا ازاغ الله قلوبهم والله لا يهدي القوم اذا والله اعلم هذه الاجابة انك تعمل وتجتهد
والامر مكتوب مكتوب ان فلان سوف يختار هذا الطريق. كما قال الله جل وعلا وهديناه النجدين. انا هديناه السبيل اما شاكرا واما كفورا. الله عز وجل هداه هداية ارشاد يعني بين له طريق الخير وطريق الشر. فاذا اختار طريق الخير كتب الله طريق الخير له
واذا اختار طريق الشر فان الله قد كتبه عليه وهذا الاختيار اختيارك لطريق الخير او الشر مكتوب في الادم مكتوب ان فلان ابن فلان عرض له طريقان فاذا به يختار هذا الطريق
فصلى وصام وحافظ على صلاة الفجر وحضر مع الصالحين ودعا الى الله وامر بالمعروف ونهى عن المنكر مكتوب لك في الاجر انك اخترت هذا فكتب الله وعليك هذا اما ذاك فمكتوب انه صدق وولى واختار هذا الطريق كتب الله له عليه هذا العلم هو الذي اختار هذا الامر وكتب الله عز وجل انه سوف يختار هذا الطريق ويدخل النار
الى يوم الدين ثم اما بعد نتكلم عن السحر ونتكلم عن ناشئة الليل لانها اشد وطئا واقوم قيلا. لكن نتكلم عن صلاة الفجر فهذا خلل هذا ضعف هذا قصور بل ما كان يعرف في سلف الامة
وفي القرون الاوائل اناس ما يصلون الفجر ما كان يعرف هذا الا في صفوف المنافقين. اما في صفوف المؤمنين ما كان يوجد هذا قد يتخلف انسان مرة لعذر او مرض او نوم مرة
وكان يلام ويعنف على هذا الامر. اما ان يعرف انسان بانه ما يصلي الفجر هذا ما هو موجود في صفوف المؤمنين. ولهذا لما جاء الى النبي صلى الله عليه وسلم رجل
فقيل له يا رسول الله فلان نام حتى الصبح يعني ما قام الليل صلى الفجر لكن ما صلى الليل فقال عليه الصلاة والسلام ذاك رجل بال الشيطان في اذنه هذا مقام
الذين لا يصلون الفجر امر شديد ويستحي الانسان منه. لكن واقعنا المؤلم لابد ان نتكلم عنه اخي الكريم انت عندما تنام عن صلاة الفجر تعرف ما الذي يحصل الملائكة صعدت
واصلت الكشوف كشوف الاسماء كلها وفلان غير موجود. فلان ما صلى الفجر يا رب. اين فلان؟ هو اعلم به قالوا تركناه وهو نائم او تركناه وهو يلهو او تركناه وهو غافل
اقم الصلاة لدلوك الشمس الى غسق الليل. لدلوك شمس يعني اي صلاة يعني صلاة الظهر الى غسق الليل يعني اي صلاة؟ يعني صلاة العشاء دخلت اربع صلوات الظهر والعصر والمغرب والعشاء لدلوك الشمس الى غدق الليل. بقيت صلاة يا رب
تشهدها من اشهدها الملائكة ولم ولم قيل لها قرآن الفجر ما قيل صلاة الفجر لان الصلاة صلاة الفجر معلوم عنها ان الصلاة فيها طويلة وليطن الامام الان في صلاة الفجر ما الذي يحصل
وليقرأ بالسجدة والانسان في يوم الجمعة ما الذي يحصل هذا يتشكى وهذا يتأفف وهذا يتململ وهذا يبحث له عن مسجد اخر. لم لان المصلي الان ان صلى الا من رحم الله. يعني قد يقومون بعض الاحيان لكن كيف يا رب
واذا قاموا الى الصلاة قاموا كسالى كان في عهد محمد عليه الصلاة عبد الله ابن ابي ابن يصلي الفجر رأس المنافقين يصلي الفجر. لكن كيف يصلي اسلام يتثاقل هذا اثقل صلاة على المنافقين ما هي؟ الفجر والعشاء
يصلونها لكن بثقل وبكسل. وانظر الى من يصلي صلاة الفجر بعضهم يصلي وهو نائم ويصلي وما درى الامام ماذا قرأ ما السبب ايها الاخوة انظر الى المسلمين بعد ساعة او ساعتين في الساعة السابعة صباحا
تزدحم الشوارع وتضطرب الطرق ويصدر ازعاج ما الذي حدث؟ خرج الناس من البيوت. الى اين؟ الى مكان عملهم الله الم يكن في هذه البيوت احياء قبل ساعة وساعتين اليس في هذه البيوت مسلمون
قبل ساعة او ساعتين يأتون لصلاة الفجر ما تدري كيف تجيب على هذا السؤال للدنيا خرج الالوف المؤلفة. اما لصلاة الفجر ما خرج في المسجد الا نصف صف ما الذي جرى
يأتيني احد الائمة يشتكيني ويسألني سؤال وفيه بعض الحسرات وبعض العبرات يقول لي وهو ليس امام بل هو مؤذن. يقول المسجد ليس فيه امام. انا اؤذن في المسجد قلت له هو خير ان شاء الله
قال بعض الاحيان اؤذن ولا يأتي احد ماذا افعل قلت عجيب هذا موجود قال والله انتظر حتى اخشى حتى اخشى ان الشمس تشرب ولا يأتي احد للمسجد يقول هل يجوز ان اغلق المسجد واذهب الى مسجد اخر؟ لادرك صلاة الجماعة
مصيبة ايها الاخوة صرنا الان نترجى فلان يا اخي صلى الفجر مرة في الاسبوع وكان في السلف يأتي طاووس يطرق الباب على زميلنا على صاحب الله اين في اخر الليل
خرج هذا الرجل متعجب فقال له في هذه الساعة تزورني في هذه الساعة قال ولم؟ ما ظننت ان احدا من المسلمين ينام في هذه الساعة اخر الليل ان العاشية الليل هي اشد وطأه واقوم قيلا. كان السابقون يجاهدون
في الليل ما هو في الفجر الفجر انتهينا منه. وهذه صفحة قد تويت. وهذا كلام قد نسي الان. انتهى الامر. نتكلم الان عن قيام الليل يقول احدى البنيات تقول صعدت على سطح الليل انا واختي
صغار في اخر الليل وما كنا نصعد الا اخر الليل حياء انظر للحياة بنيات صغيرات ما اصعدنا الى سطح المنزل للعب واللهو الا اخر الليل. حيث لا يراهن احد وفي ليلة من ليالي صعدنا
نزلنا الى البيت فقلنا يا اماه قالت الام وما شأنكن قالت يا اماه ما حدث لذلك العمود الذي كان في سطح جيراننا كان هناك عمود خشبي الان ما نراه. فضحكت الام فقالت
ليس ذات بعمود. ليس ذاك بعمود. قلنا وما هو قالت ذلك منصور ابن المعتمر يقوم الليل كانوا قليلا من الليل ما يهجعون ما في نوم في الليل لانه كلما اراد
تذكر جهنم قال وكلما نعست عينه تذكر الجنة صار فرحا ان بعضهم يبكي على وسادته ما تشعر زوجته وهي تنام على نفس الوسادة حتى تقول فاطمة ما اظن ان احدا من الناس اخوف من عمر ابن عبد العزيز
يقول قام من ليله فزعا من الليل تنزع تقول حتى صلى فبكى حتى سقط على الارض تقول حتى ظننته قد مات. من شدة البكاء كانوا قليلا من الليل ما يهجعون وبالاسحار هم
ولهذا تتعجب ان من السنة واسمع الى هذه السنة الغريبة العجيبة عندنا المهجورة من السنة انك تنام بعد اذان الفجر بعد اذان الفجر الى الاقامة تنام من النوم الان هذه سنة مهجورة ولعل اختلف فيها العلماء. تعرف لماذا
حتى يرتاح شيء قليل من صلاة الفجر ولهذا من السنة اذا اذن المؤذن الاول انك تقف عن الصلاة وترتاح وتستغفر ترتاح شيئا قليلا او اذا كنت تريد الصوت تتسحر هذا لمن يا عبد الله
لمن يقوم اخر الليل يستعد لصلاة الفجر وكان بعض السلف يقوم الليل فاذا اذن الفجر كحل عينيه لانه كان يبكي ما يريد ان يراه احدا او يعرف عنه احدا انه كان يبكي
او اذا اذن الفجر رفع صوته كأنه قام من النوم حتى لا يدري عنه احد انه قام الليل امن هو قانت الليل ساجدا احذروا الاخرة ويرجوه لعلي اسألك لم لا تصلي الفجر
سبحان الله ما رأيت مثل الجنة لا مطالبها وما رأيت مثل النار ما محاربها تقول بنت لابيها تقول يا ابتي ما اراك تنام مثل الناس نومك قليل اهل الملايين ما ينامون الا بحبوب
وبعضهم ما ينام في الليل الا ساعة وساعتين ثم يقوم من صباحه مبكرا الى العمل. لم؟ يجمع الملايين واطلب من بعض الناس انه يقوم لصلاة الفجر ولتعطيه عشر دنانير او مئة دينار
كلما اتيت او لك ترقية. كل مئة يوم صلاة لك ترقية او علاوة. الا يصلون الدنيا التي ملأت القلوب كل متاع الدنيا قليل اسأل الطلبة وهذا شيء طيب ان يقوم الانسان
اسألهم الا ترون الوف مؤلفة تقف في طابور الصباح لا يتخلف احدهم خمس دقائق انظر قبل الموعد بدقائق ترى الافواج كلها تأتي حتى ما يتأخرون دقيقة عن طابور الصباح وهذا لعله شيء طيب لكنه دنيا
اين هم في صلاة الفجر كل متاع الدنيا والاخرة خير لمن اتقى ولا تظلموا نفسينا. اتعرف اخي الكريم انك لو صليت الفجر وخرجت من يومك ولا ترى الا يمشي ولا تسمع الا قرع نعليك
ولا تنظر يمنة ويسرة الا ظلك. ما في احد يمشي غيرك واتيت الى بيت الله لتصلي صلاة الفجر وقد غلبك النعاس وقد هجرت الفراش وقد طويت ذلك الفراش لتأتي لله جل وعلا لتركع ركعتين
ثم ترجع الى الصلاة عشانك ما اجرك يقول عليه الصلاة والسلام من صلى العشاء في جماعة فكأنما قام نصف الليل ومن صلى الفجر في جماعة فكأنما قام الليل كله بل اخبر انه في ذمة الله وانظر الى هذا الطالب
الذي اخبرني ثقة عنه يقول في يوم من الايام يقول وقد حضر مجلسا للذكر مثل هذا المجلس فسمع حديثا للنبي صلى الله عليه وسلم يقول فيه من صلى الصبح في جماعة فهو في ذمة الله
في ذمة العين اذهب وافعل ما تفعل انت في ذمة الله هذا الطالب هذا الصبي الصغير فقال لابيه وقد جاء بي الى هذا المجلس قال له بعد الدرس يا ابي ما ما يعني في ذمة الله
يعني في حفظ الله في رعاية الله بس اصلي الفجر؟ قالوا نعم فقط اصلي الفجر فقال الطالب لابيه قال الصبي لابيه اذا يا ابي ايقظني معك في صلاة الفجر على خير ان شاء الله خير. قال يا ابي ان لم توقظني ما اذهب للمدرسة
هذا طيب خير ان شاء الله هل ابو ظن ان الابن حماس الصبيان؟ وهو نشاط الطفولة الذي يخبره بهذا الصبي فلم يوقظه لصلاة الفجر وايقظه للدوام فقال الابن لابيه لما لم توقضني صلاة الفجر
هل انت صبي صغير لما تكبر ان شاء الله؟ قال والله ما اذهب للمدرسة هلا يا بني الدراسة. قال والله ما اذهب اجبره فامتنع عن الذهاب للدراسة. تعجب الاب من حماس هذا الصبي
رجعت اليوم الثاني ليس خوفا على صلاتي بل خوفا على دراسته ابونا يقوم لصلاة الفجر فقام لصلاة الفجر وذهب مع ابيه فصلى في جماعة فقال لابي انا اليوم في ذمة الله قال ان شاء الله انت في ذمة الله فذهب الى المدرسة
رجع الى الفصل فقال المدرس من اتى بالواجب وكان في الامس الذي غاب فيه الطالب واجب وقال الطالب انا حتى جاء بعض الطلبة ولم يأتوا بالواجب منهم هذا الصبي اخذ المدرب يضربهم واحدا واحد حتى جاء دور هذا
وقال الطالب للمدرس لن تستطيع ان تضربني قال ماذا تقول قال انا اتحداك امام الطلبة انك لن تضربني قال ما الذي جرأك علي فاخذ يعنف عليه تتجرأ على مدرس وتتحداني اني اضربك حالك حال الصبيان. قال اما انا لم تستطع. قال لما
قال لان النبي صلى الله عليه وسلم قال من صلى الصبح في جماعة فهو في ذمة الله. وانا اليوم صليت الصبح في جماعة وانا في ذمة الله تريد ان تضربني انا في ذمة الله في حفظه ورعايته. فضحك المدرس فقال له صدقت
انت في ذمة الله ولن اضربك في هذا اليوم صح في الحديث انه من قام على ذكر الله وعلى صلاة تعال لي بعض الناس في العمل او في بعض الطلبة في المدارس
وتجده طيب النفس الكلام نصلي الفجر في جماعة. اول ما قام على ذكر الله واول ما استيقظ لله قام للصلاة للمسجد. وتجده بعد الصلاة جلس يقرأ القرآن حتى طلعت الشمس نشيط
ثم ذهب فافطر شيئا قليلا ثم ذهب الى عمله. وتعال لفلان ما قام ليصلي الفجر هل سألني بعض الناس قال هل يجوز اذا اذن الظهر وانا ما صليت الفجر ان اصلي الفجر ثم اصلي الظهر؟ قلت سبحان الله
سبحان ربي الى الظهر لم تصلي الفجر واين انت قال اول ما استيقظت تأخرت على الدوام على الدراسة فذهبت الى المدرسة. قلت سبحان الله تقدم المدرسة على صلاة الفجر لو مت في هذه اللحظات
لو قبض الله روحك يقول عليه الصلاة والسلام ولا تترك صلاة واحدة مكتوبة متعمدة هذا متعمد الذي يضع ساعة الساعة سبعة الصبح هو يعلم ان صلاة الفجر الساعة ثلاثة واربعة وعشرين دقيقة
وضعها الساعة سبعة الصبح يعني طلعت الشمس هذا ترك الصلاة متعمد قال عليه الصلاة والسلام فمن تركها متعمدا لقد برئت منه الذمة ما بينك وبين الله ولهذا الله جل وعلا
يصف بعض الناس في اخر الزمن يقول الله جل وعلا عنهم اسأل الله ان لا نكون منهم تعرف صفة من هذا الذي يجلس الى الساعة الثانية عشر امام التلفاز ثم يقول والله ما قمت لصلاة الفجر
وضعت الساعة وما قمت ما الذي جرأك انك تجلس الساعة الثانية عشر ليلا الا تدري انك اذا سهرت ما تستيقظ لصلاة الفجر كما تعلم ان ثلاث ساعات ما تكفيك في النوم لماذا لم تنم مبكرا حتى تقوم لصلاة الفجر
يقول الله في وف هؤلاء فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلاة اضاعوا الصلاة لم يا رب لا يصلون؟ لانهم في الليل امام التلفاز. لم يا ربنا يصلون لانهم في الليل في الورق والدواوين وشرب الشاي والقهوة ثم ينام الساعة الواحدة ولا يقوم الا
نسأل الله العافية ولا ينام الا على مثل جيفة ولا يقوم الا على مثل ما شبهه به عليه الصلاة والسلام الى عمله ودنياه. اما الصلاة فخلف من بعدهم اضاعوا الصلاة واتبعوا
تعرف ما معنى الغيب قيل هو وعد في جهنم لو سارت به الجبال لذاذت تذوب الجبال نحن ما نتحمل حر الصيف الواحد اول ما يركب السيارة يفتح المكيف ما يتحمل
ساعة تحت ظل تحت الشمس هل تتحمل ذلك الوادي اتعرف في من اضاعوا الصلاة ضيعوها وفرطوا فيها. هذا رجل ماتت اخته فدفنها واثناء دفنه لاخته سقطت محفظة النقود فنسي المحفظة حتى رجع الى البيت
ثم تذكر المحفظة فرجع الى قبر اخته وبعد ان غابت الشمس في الليل القبر حفر القبر ليخرج المحفظة فلما حفر القبر ووصل الى الجثة ووجد الجثة تحترق نارا فمن خوفه وفزعه ردم القبر
وهرولة فزعا الى امه قال يا اماه وهو يبكي يا اماه اخبريني عن اختي ما صنعت في دنياها قالت ولم يا بني قال يا اماه اخبريني فاني رأيت قبرها يشتعل عليها نارا
قالت امه يا بني والله لا انطم على اختك من عمل سوء. ما عندها عمل سوء ابدا الا انها كانت تؤخر الصلاة عن وقتها للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون
قال ابن عباس يعني يؤخرون الصلاة عن وقتها. يصلون خمس صلوات في اليوم والليلة. لكن تعال الفجر متى بعدين طلعت الشمس تعال متى يصلي العصر قبيل الغروب المغرب بعد ما دخل وقت العشاء
واذا صلى ما يصلي لله ان صلى فهو للناس اخي الكريم اسمع لهذا الحديث العظيم. الذي اسأل الله عز وجل ان يقذفه في قلبك فتقوم صلاة الفجر يقول عليه الصلاة والسلام بشر
بشر يعني تعال بشر اولئك من هم يا رسول الله قال ابشر المشائين في الظلم النور التام يوم القيامة نعم ان الفجر لظلام وان الناس في هدوء وسكون وان الناس في في نوم وسبات عميق
يقوم هذا من نومه ويفتح باب بيته تكاد تسمع صوت نعليه من اخر الشارع لانه لا يمشي غيره ويمشي ويقرع نعليه حتى يأتي الى بيت الله يدخل وقد مضى على الاذان عشر دقائق
وظن المسكين ان الصف الاول قد امتلأ وانه لم يدرك الا الصف الثاني او الثالث ادخل ولا يرى ان المؤذن فيقول له اصليتم فيقول لا ولكن لم يأتي احد لا حول ولا قوة الا بالله
مضى على الاذان عشر دقائق ولم يأتي احد بل بعض الاحيان يؤخر المؤذن الاقامة. عشر وعشرون حتى يدخل اثنان وثلاثة يتمون بهم الجماعة لما يا عبد الله لا مبالاة والاستشعار بالاجور قال بالنور التام يوم القيامة اثبت يا عبد الله ولو كنت لوحدك
لا تقل انام مثل الناس لا تقل انا غيري انام هو فقط لوحدي. اسمع فان يوم القيامة ظلمة شديدة. هذه الشمس التي تراها تكور والنجوم تتناثر وتنكدر ويوم القيامة ظلمة في ظلمة
وبعض الناس يحشر اعمى نسأل الله العافية في ذلك الظلام من الناس من يكون نوره كالجبال وكمد البصر. ومنهم من يكون نوره كاصبع في قدميه نوره لا يكاد يضيء الا اصبع قدميه
يضيء مرة وينطفئ مرة ومنهم من يمشي في ظلام يوم القيامة في المحشر ظلام ما يرى شيء بل منهم في ذلك الظلام اعمى نسأل الله العافية لما حشرتني اعمى وقد كنت بصيرا
قال كذلك اتتك اياتنا فنسيتها. وقرآن الفجر الصلاة وويل للمصلين اتتك اياتنا انسيتها ان كنت في صف المؤمنين يوم القيامة ان كنت في صف المؤمنين فانك ولابد سوف تمر على الصراط
تعرف ما صفة الصلاة الان تخيل وانت جاري ادق من الشعر الله هل ممكن هذا؟ ادق من الشعر؟ احد من السيف. هل تتصور هذا؟ احد من السيف؟ اتعرف ما تحت هذا الصراط؟ نار جهنم
يعني من حرها كم ينفصل عن العظم؟ يتبين العظم من شدة الحر عبدالله هي تزفر من تحتهم وتنيد ويمر هذا على الصراط تخيل انك تمر وانت في ظلام تستطيع ان تجيد الصراط
من يمشي بالنور بشر المشائين في الظلم يعني الى صلاة الفجر والعشاء بالنور التام ليوم القيامة نور تام يوم اقول المنافقون والمنافقات للذين امنوا للذين امنوا انتظرونا نقتبس من نوركم. يوم القيامة يأتي المنافقون والمؤمنون في صف واحد. لان من الناس منافق
امام الصالحين صالح امام الفسقة فاسق في الملأ رجل طائع وصالح. اذا اختلى يرتكب جميع المنكرات. هذا فيه نفاق. نسأل الله العافية. قضية يوم القيامة فيجعل الله عز وجل سور
يضرب فاذا بالمؤمنين في جانب والمنافقين في الجانب الثاني المنافقون ينادون المؤمنين خلف هذا السور انظرونا انتظرونا نقتبس من نوركم في هذا الجانب ظلمة وعذاب في هذا الجانب نور ورحمة
ينادونهم انظرونا انتظرونا نقتبس من نوركم. فيرد المؤمنون عليهم ارجعوا للدنيا ارجعوا لهذه الايام ارجع في الدنيا فالتفت النور اتعرف ما هو هذا النور في مثل صلاة الفجر قال عليه الصلاة والسلام
بشر المشائين في الظلم النور التام يوم القيامة اختم بحديثي بمشكلة يصادف كثيرا من الناس يقول يا شيخ والله انا مبكر ووضع الساعة والساعتين واعزم من قلبي وارفع يدي لله يا رب اعني لصلاة الفجر
يقول واقول لامي التي تقوم كل يوم لصلاة الفجر. اطرق علي الباب استيقظ واذا الشمس قد طلعت انظر للساعة قل ما سمعتها فين امي؟ تقول طرقت الباب فلم تجب يقول ما الحل؟ لم لا اقوم لصلاة الفجر؟ اقول لك اسمع
اسمع الى الحسن البصري كيف يجيبك عندما سئل قيل له نريد قيام الليل فلا نستطيع. نحن مشكلتنا الان صلاة الفجر هم مشكلتهم قيام الليل. قال بعضهم للحسن البصري نتمنى اتعرف بما اجاب
قال رحمه الله قيدتكم ذنوبكم قيدتكم ذنوبكم وانا اجيبك بهذه الاجابة اذا بذلت جميع الاسباب ورفعت يديك الى الله وتوكلت على الله ولم يوفقك لقيام صلاة الفجر فاعلم ان هناك ذنبا
وان هناك معصية انت ادرى بها وانت اعلم بها ما ادري هل هي نظر للنساء غيبة ونميمة بعض الافلام والمسلسلات ام اطلاع على العورات ام حب للاغاني والفجور؟ ما ادري يا عبد الله هناك في قلبك معصية
منعتك عن قيام صلاة الفجر ونادى الله عز وجل يقول ولكن كره الله انبعاثهم للجهاد فثبطهم. وقيل اقعدوا مع القاعدين يا عبد الله اين هذه المعصية وما هذه المعصية التي منعت
ان اقوم لصلاة الفجر لعلك تقول لما هذه الوقفة الحكم يحفظ هذه الاية وتعرف ان فيها سكتة. كلا بل على قلوبهم وكأن الله توقف. الله جل وعلا توقف هنا لان الامر شديد
والعقوبة عظيمة والجرم يستحق هذه العقوبة اصبح الذنب على الذنب والمعصية على المعصية على القلب لا يسمع صلاة الفجر ولا تنفع فيه الاسباب ولا يوفقه الله لقيامها نفسك يا عبد الله اي معصية منعتك لقيام صلاة الفجر
واعلم ان الامر خطير وهو عمود الاسلام وان هذه الصلاة لو جئنا يوم القيامة الم تصلح لن تصلح صدقاتنا ولا صيامنا ولا حجنا ولا برنا ولا صلة ارحامنا ولا دعوتنا الى الله ولم تنفع اعمالنا جميعا الصلاة الصلاة وما ملكت
ايمانكم ولهذا النبي صلى الله عليه وسلم يقول اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة الصلاة اول من اول ما يحاسب يعني من المصلين تعالوا ايها المصلون. اما غير المصلين مع من يحشر؟ مع فرعون اذهب مع فرعون
الذي لا يصلي مع ابي ابن خلف مع ابي جهل اذهب معهم تحشر. اما المصلين يأتون ينظر الله في صلاتهم ان صلحت سائر العمل صلح الصيام وصلح الحج وصلحت الصدقات وصلح الدعاء وصلح سائر العمل
وان فسدت نسأل الله العافية ما في وقتها ولا بخشوعها ولا بواجباتها ولا بسننها كيف نقدم لله هذه الصلاة؟ وان فسدت فسد سائر العمل. فالله الله ايها الاخوة في الصلاة
وارجو ايها الاخوة ان نأتي في مجلس اخر او نبحث في مشكلة اخرى وهي قيام الليل. ارجو ان نفرغ من هذا الامر. نفرغ من صلاة الفجر حتى يصبح المتخلف في صلاة الفجر كأن في وجهه
وفي وجهه حتى قال يوم من الايام عمر بن الخطاب افتقد رجل واحد من الصحابة الان ايها الاخوة نقول من يصلي الفجر؟ مهو من لا يصلي لانك لو سألت من لا يصلي الفجر لن تستطيع ان تعدهم
تسأل من يصلي الفجر؟ يقول لك فلان وفلان وفلان وفلان يعدن على الاصابع اما الذين يصلون فانهم لا يعدون. عمر يوم من الايام ما صلى واحد هل اين فلان؟ شوف هذا يا اخوان السؤال. ما نسأل اذا غاب عن دوام او عمل او عن عشاء ما حضر نسأل اذا ما صلى الفجر. اين فلان
فرأى امه في السوق فقال لها يا ام فلان اين سليمان ما رأيناه في صلاة الفجر فقالت قام الليل وغلبته عيناه فقال عمر قال والله لا نصلي الفجر في جماعة احب الي من ان اقوم الليل كله
نصلي الفجر في جماعة احب الي من ان اقوم الليلة كله يا عمر ليتك تأتي الى مجالسنا وترى لم لا نصلي الفجر الا من رحم الله؟ لاجل تلفاز ومجالس لغو وغيبة ونميمة ومباح او غيرها نسأل الله ان يعيننا
واياكم على القيام لصلاة الفجر هذا وقل الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين يقول نصيحة للشباب الذين في منازلهم جهاز الستلايت بدون رغبة منهم وهذا الجهاز يعرض الافلام التي تعرفونها
مصيبة ايها الاخوة ان يعصي رب المنزل ورب الاسرة بهذا الجهاز ان عليه وزره ووزر من رآه ونظر اليه واستمع اليه وفسد على يديه الى قيام الساعة يتحملوا هذا واذا كان مستعد ان يتحمل امام الله
فليعرف ان هذا هو فعله ولهذا الله جل وعلا يقول يا ايها الذين امنوا قوا انفسكم واهليكم نارا اما السؤال ليس لاولئك السؤال للشباب الذين هم مرغمون في بيوتهم اقول له اتق الله حيثما كنت
حاول ان تخرج هذا من البيت بالكلمة بالموعظة بالحكمة في بيان مفاسده واخباره على الوالد والوالدة الان نتكلم عن بعظ اظرار التلفاز زعك من الستلايت يقولون ان احد الرجال دخل الى البيت
هذا لاهل الغيرة نتكلم بهذا الكلام. دخل الى البيت فرأى التلفاز وامامه تلفاز بنته الصغيرة منظر عادي طبيعي عند كثير من في المنازل. فنظر فاذا على الشاشة موضع قبلة موضع قبلة شفاه على التلفاز
اول من عنف ما تصور الا البنت الصغيرة قال يا بنت اما تستحي من هذا الفعل؟ تقبلين الشاشة فقالت البنت وهي وهي تضحك قالت يا ابي ليس انا. قال من
قال انها امي لما ظهرت سورة المطرب الفلاني ما تمالكت نفسها الا وقبلته على الشاشة بعض الناس يظن ان المرأة ما فيها شهوة وانها جماد وانا حائض يا اخي الكريم
انها ترى في التلفاز اجمل منك وهي ترى بعض الرجال الذين ما تعدوا ان تأتي انت بجمالهم العشر وهي ترى رجال اسأل الله العافية بسورة نساء ترى بعض تسمع تلك الكلمات الغزل
والفحش والبذاءة وبعض يتبجح يقول جهاز تستلاين يأتي بالجريدة يأتي بجميع البرامج حتى إسرائيل ما يستحي لا زلنا الان في في اداء وحرب بينه وبين اليهود. ويقول حتى اسرائيل. وماذا تظن ان اسرائيل توجه قنواتها الى الخليج؟ تعرف ماذا
سعر الظلام الدينية او تعرض برامج ثقافية لو ان الشاب المراهق لما يأتي ويأتي بجهاز تلفاز في غرفته يغلق الباب. انت يوم منافسك مراهق هذه الامور في زمنك الحمد لله خاصة كبار السن ما روا هذه الامور بفضل الله. ولهذا التربوا على الصلاة والذكر. الواحد تقتله وتقول له لا تصلي
لا هذي هذي من اكبر الامور ما يستطيع الصلاة يقوم حتى بدون ساعة. لانه تربى على هذا الامر. اما الان شباب اليوم ايها الاخوة لو يقفل الباب قناة بعض الاجهزة ثلاث مئة قناة. وبعض الساعات تمنع في دول الغرب وترسل الينا
في بعض الساعات ممنوع الاطفال ما يشوفون ليش في افلام خليعة كنا في الساعة كنا عند تهريب الافلام الخليعة وغيرها. الان ما نحتاج الى هذه الامور الم يأتي في بيته افلام الخليعة والداعرة وغيرها. اذا الامر خطير يا اخوان يوم من الايام سوف نسمع بجيل هذا الان الجيل اللي تربى بعد ثلاثين سنة وعشرين سنة هم يقودون البلد
الدشوش ساعات مخصصة للتنسيق في هذه البرامج تظمن ان اولادك ما يرون او اخوانك ما يرون اختك ما ترى ساعات مخصصة للتنصير. تعرف ايش معنى التنصير؟ يعني يطلع الشاب على الاقل على الاقل
يقول لك في يوم من الايام ايش فيكم عن النصارى لحالهم هم دينهم حنا دين هم اهل الكتاب مثل ما حنا اهل الكتاب. هذه الكلمات بحد ذاتها خروج عن دين الاسلام
تكذيب لله الله يقول لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم كبار الذين قالوا ان الله ثالث ثلاثة يطلع لنا جيل يوم من الايام يقول لك لا لا النصارى ما هم كفار
ولابد نسوي مؤتمر ومجتمع يعيش فيه النصراني والمسلم واليهودي اخوان متحابين متآلفين. ما يجوز ان تقول للنصراني كافر بل في بعض البلاد الاسلامية شوف يا اخوان هذه هذا الستلايت يريد ان يغسل الافهام ويغسل العقائد ويزيل قضية الولاء والبراء
ينتهي قضية خلاص ما يصبح الانسان يوالي في الله ويعادي في الله. يحب اللاعب البريطاني اشكر من لاعب المسلم انت حتى اللاعب مسلم يعني فيه فسق وغيره لكن مسلم نصلي لابد تحبه يحب النصراني اكثر هذا هذا نفس بعقيدة الولاء والبراء. في بعض البلاد
حتى تعلمون ان القضية خطيرة يا اخوان؟ وهذا تخطيط عالمي ما هو انا ولا انت ما هو مسكين واحد باع له في في في حول اللي حاط له محل يبيع ستالايت لا هذا مسكين القضية اكبر. واخطر في بعض البلاد جاءوا بامام المسجد
الى التحقيق ايش جريمته؟ قالوا انت ليش تقرأ في الصلاة وتكثر من قراءة الايات اللي فيه النصارى واليهود في ايات تكفر اليهود والنصارى مملوءة بالقرآن من الفاتحة الضالين ولا الضالين امين غير المغضوب عليهم ولا المغضوب عليهم من؟ يموت. الظالين نصارى. فقالوا ليش تقرأ هذه الايات
هذا كتاب الله ادور لك اية ثانية لا تقرأ في هذه الايات الى هذه الدرجة وصلوا. طبعا حنا الان فعلوها يعني شيئا قليلا ازاحوها من الكتب شيئا فشيئا حتى في بعض الاحيان تجد بعض الكلمات مثل هذه لا تزاح. يعني قبل كنا اسأل
اسألهم قبل ايش يسكنون في العدو الاسرائيلي بعد سنوات قالوا الكيان الاسرائيلي بعد سنوات قالوا دولة اسرائيل نخشى يوم من الايام الجيل القادم تسمع اسرائيل الشقيقة نخشى من هذه الامور يا اخوان
ما هي قضية فلم ولا ضحكوا عليه بعض الاولاد قالوا يبه اخبار لا القضية اخطر واكبر. الان يا اخوة الستلايت يعرض فيه يعني امور ما ما تتصورها جاني احد الناس العوام
كان عنده فتلات يقول والله يا شيخ انتم ما تتخيلون ايش يعني الشاب يسمع عشرين درهم وعشرين موعظة ويلتزم مع الصالحين عشرين سنة يمكن بفلم واحد ينتهي يتذمر يا اخوان
ترى افلام دائرة ويأتي هذا الوالد والوالدة والله ما قدرت عليهم وبكوا وقالوا لي وما عندنا حالهم حال غيرهم. انت اولا حاول تخرج هذا السجاد من بيتك واخبر الوالد ان هذا حرام ومنكر
وهذا في مقاصد وراح تضيعنا وتضيع اولادك يوم من الايام الامر الثاني اذا ما تحاول تخفف الشر اخوانك الصغار تبعدهم حاول على الاقل ساعات متأخرة تغلق الجهاز بينك وبين الوالد على الاقل بعض الافلام نغلقها
بعض القنوات يشيلها على الاقل ما يدخل ليش فلان مدخل التلفزيون في في غرفته على الاقل في الصالة تعرف ايش ترى وايش ترى هذه البنت؟ ليش ندخل التلفزيون في غرفتها
الى الساعة واحدة بالليل تتصل على من تتصل؟ اذا الامر يا اخوان على الاقل خطأ في الشر شيء فشيء حتى نخرج الجهاز والله الله الا ينبت عليك الشيطان الشيطان قلت اقول والله بعض البرامج وبعض الامور وانظر حتى استغفر الله وانظر ثم اتوب شيئا فشيئا حتى يوقعك الشيطان في بالي
الله اعلم يسأل سائل يقول هناك بعض الناس يقولون الله قد وضع الاقدار فلم اعمل العمل وقد كتبه الله هذه شبهة ابليسية بها بعض العصاة يقول ليش اصلي؟ ان الله كاتب علي اني ما راح اصلي خلاص كيف راح اصلي
اسألوا هذا الرجل يقول الا تأكل ولا تشرب طيب ليش تاكل كتب الله عز وجل انك لن تأكل ليش تأكل اذا ولم تذهب للدراسة اذا كان الله جل وعلا قد كتب لك الرسوب او النجاح
ولم تعمل اذا كان الله عز وجل قد كتب لك انك سوف تحصل على هذا الرزق او لم تحصل على هذا الرزق الدنيا تسعى وللاخرة لا تسعى لما هذه الحجة اذا جاء للدين
اما اذا جئت جئت للدنيا لا تسعى ولهذا النبي صلى الله عليه وسلم لما سئل قال قيل له فلما العمل قال اعملوا وكل ميسر لما خلق له اعمل اذا كنت من اهل الجنة سوف يعينك الله جل وعلا
ييسر الله جل وعلا لك واذا كنت من اهل النار فانك لن تذهب للصلاة ولن تصلي. ولهذا الله جل وعلا اخبر ان الذي يبدأ بالعمل يعينه الله جل وعلا يقول والذين جاهدوا فينا
لنهدينهم سبلنا وان الله لمع المحسنين والذي يبدأ بالضلال فلما زاغوا ازاغ الله قلوبهم والله لا يهدي القوم الفاسقين. اذا الامر الجزاء من جنس العمل. ولهذا في الصحيح ان النبي صلى الله عليه وسلم اخبر انه ان الله جل وعلا يقول
قال ما تقرب الي عبدي بشيء احب الي مما افترضته عليه ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتى احبه اذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به حديث اخر قال اذا كان يمشي
اتيته هرولة من تقرب الي باعا تقربت اليه ذراعا تقربت اليه باعا. واذا كان يمشي اتيت هرولة. اذا القضية انك اذا بدأت في في في الهداية وفي الالتزام وفقك الله
الله جل وعلا اذا بدأت في الظلال فان الله جل وعلا كما قال فلما زاغوا ازاغ الله قلوبهم والله لا يهدي القوم اذا والله اعلم هذه الاجابة انك تعمل وتجتهد
والامر مكتوب مكتوب ان فلان سوف يختار هذا الطريق كما قال الله جل وعلا وهديناه النجدين. انا هديناه السبيل اما شاكرا واما كفورا. الله عز وجل هداه هداية ارشاد يعني بين له طريق الخير وطريق الشر. فاذا اختار طريق الخير كتب الله طريق الخير له. واذا اختار طريق الشر فان الله قد كتبه عليه
وهذا الاختيار اختيارك لطريق الخير او الشر مكتوب في الادل مكتوب ان فلان ابن فلان عرض له طريقان فاذا به يختار هذا الطريق فصلى وصام وحافظ على صلاة الفجر وحضر مع الصالحين ودعا الى الله وامر بالمعروف ونهى عن المنكر مكتوب لك في الاجر انك اخترت هذا فكتب الله
وعليك هذا اما ذاك فمكتوب انه صدق وولى واختار هذا الطريق كتب الله له عليه هذا العلم هو الذي اختار هذا الامر وكتب الله عز وجل انه سوف يختار هذا الطريق ويدخل النار
اهتدى بهديه الى يوم الدين ثم اما بعد ونتكلم عن السحر ونتكلم عن ناشئة الليل لانها اشد وطئا واقوم قيلا لكن نتكلم عن صلاة الفجر فهذا خلل هذا ضعف هذا قصور
بل ما كان يعرف في سلف الامة وفي القرون الاوائل اناس ما يصلون الفجر ما كان يعرف هذا الا في صفوف المنافقين. اما في صفوف المؤمنين ما كان يوجد هذا
قد يتخلف انسان مرة لعذر او مرض او نوم مرة وكان يلام ويعنف على هذا الامر. اما ان يعرف انسان بانه ما يصلي الفجر هذا ما هو موجود في صفوف المؤمنين. ولهذا لما جاء الى النبي صلى الله عليه وسلم رجل
فقيل له يا رسول الله فلان نام حتى الصبح يعني ما قام الليل صلى الفجر لكن ما صلى الليل فقال عليه الصلاة والسلام ذاك رجل بال الشيطان في اذنه هذا مقام الليل
الذين لا يصلون الفجر امر شديد ويستحي الانسان منه لكن واقعنا المؤلم لابد ان نتكلم عنه اخي الكريم انت عندما تنام عن صلاة الفجر تعرف ما الذي يحصل الملائكة صعدت
واصلت الكشوف كشوف الاسماء كلها وفلان غير موجود. فلان ما صلى الفجر يا رب. اين فلان؟ هو اعلم به قالوا تركناه وهو نائم او تركناه وهو يلهو او تركناه وهو غافل
اقم الصلاة لدلوك الى غسق الليل لدلوك شمس يعني اي صلاة يعني صلاة الظهر الى غسق الليل يعني اي صلاة؟ يعني صلاة العشاء دخلت اربع صلوات الظهر والعصر والمغرب والعشاء لدلوك الشمس الى غسق الليل. بقيت صلاة يا رب
تشهدها من تشهدها الملائكة ولما قيل لها قرآن الفجر ما قيل صلاة الفجر لان الصلاة صلاة الفجر معلوم عنها ان الصلاة فيها طويلة وليطن الامام الان في صلاة الفجر ما الذي يحصل
فليقرأ بالسجدة والانسان في يوم الجمعة ما الذي يحصل هذا يتشكى وهذا يتأفف وهذا يتململ وهذا يبحث له عن مسجد اخر. لم لان المصلي الان ان صلى الا من رحم الله. يعني قد يقومون بعض الاحيان لكن كيف يا رب
واذا قاموا الى الصلاة قاموا كسالى كان في عهد محمد عليه الصلاة عبد الله ابن ابي ابن سلول يصلي الفجر رأس المنافقين يصلي الفجر. لكن كيف يصلي اسلام يتثاقل هذا اثقل صلاة على المنافقين ما هي؟ الفجر والعشاء
يصلونها لكن بثقل وبكسل. وانظر الى من يصلي صلاة الفجر بعضهم يصلي وهو نائم ويصلي وما درى الامام ماذا قرأ ما السبب ايها الاخوة انظر الى المسلمين بعد ساعة او ساعتين في الساعة السابعة صباحا
تزدحم الشوارع وتضطرب الطرق ويصدر ازعاجك ما الذي حدث؟ خرج الناس من البيوت. الى اين؟ الى مكان عملهم الله الم يكن في هذه البيوت احياء قبل ساعة وساعتين اليس في هذه البيوت مسلمون
قبل ساعة او ساعتين يأتون لصلاة الفجر ما تدري كيف تجيب على هذا السؤال للدنيا خرج الالوف المؤلفة. اما لصلاة الفجر خرج في المسجد الا نصف صف ما الذي جرى
يأتيني احد الائمة يشتكيني ويسألني سؤال وفيه بعض الحسرات وبعض العبرات يقول لي وهو ليس امام بل هو مؤذن يقول المسجد ليس فيه امام. انا اؤذن في المسجد قلت له هو خير ان شاء الله
قال بعض الاحيان اؤذن ولا يأتي احد ماذا افعل قلت عجيب هذا موجود قال والله انتظر حتى اخشى حتى اخشى ان الشمس تشرب ولا يأتي احد للمسجد هل يجوز ان اغلق المسجد واذهب الى مسجد اخر؟ لادرك صلاة الجماعة
مصيبة ايها الاخوة صرنا الان نترجى فلان يا اخي صلى الفجر مرة في الاسبوع وكانت السلف يأتي طاووس يطرق الباب على زميل له على صاحب الله اين في اخر الليل
خرج هذا الرجل متعجب فقال له في هذه الساعة تزورني في هذه الساعة قال ولم؟ ما ظننت ان احدا من المسلمين ينام في هذه الساعة اخر الليل ان العاشية الليل هي اشد واقوم قيلا. كان السابقون يجاهدون
في الليل ما هو في الفجر الفجر انتهينا منه. وهذه صفحة قد طويت. وهذا كلام قد نسي الان. انتهى الامر. نتكلم الان عن قيام الليل يقول احدى البنيات تقول صعدت على سطح الليل انا واختي
بنيات صغار تقول في اخر الليل وما كنا نصعد الا اخر الليل حياء انظر للحياة بنيات صغيرات ما اصعدن الى سطح المنزل للعب واللهو الا اخر الليل. حيث لا يراهن احد
وفي ليلة من ليالي صعدنا نزلنا الى البيت فقلنا يا اماه قالت الامة ما شأنكن قالت يا اماه ما حدث لذلك العمود الذي كان في سطح جيراننا هناك عمود خشبي الان ما نراه. فضحكت الام فقالت
ليس ذاك بعمود ليس ذاك بعمود قلنا وما هو قالت ذلك منصور ابن المعتمر يقوم الليل كانوا قليلا من الليل ما يهجعون ما في نوم في الليل لانه كلما اراد
تذكر جهنم قال وكلما نعست عينه تذكر الجنة صار فرحا حتى ان بعضهم يبكي على وسادته ما تشعر زوجته وهي تنام على نفس الوسادة حتى تقول فاطمة ما اظن ان احدا من الناس اخوف من عمر ابن عبد العزيز
يقول قام من ليله فزعا من الليل تنزل تقول حتى صلى فبكى حتى سقط على الارض تقول حتى ظننته قد مات. من شدة البكاء كانوا قليلا من الليل ما يهجعون وبالاسحار هم يستغفرون
ولهذا تتعجب ان من السنة واسمع الى هذه السنة الغريبة العجيبة عندنا المهجورة من السنة انك تنام بعد اذان الفجر بعد اذان الفجر الى الاقامة تنام من النوم الان هذه السنة مهجورة ولعل اختلف فيها العلماء. تعرف لما
حتى يرتاح شيء قليل من صلاة الفجر ولهذا من السنة اذا اذن المؤذن الاول انك تقف عن الصلاة وترتاح وتستغفر وترتاح شيئا قليلا او اذا كنت تريد الصوم تتسحر هذا لمن يا عبد الله
لمن يقوم اخر الليل يستعد لصلاة الفجر وكان بعض السلف يقوم الليل فاذا اذن الفجر كحل عينيه لانه كان يبكي ما يريد ان يراه احدا او يعرف عنه احد انه كان يبكي
او اذا اذن الفجر رفع صوته كأنه قام من النوم حتى لا يدري عنه احد انه قام الليل امن هو قانت الليل ساجدا احذروا الاخرة ويرجوه لعلي اسألك لم لا تصلي الفجر
ما رأيت مثل الجنة لا مطالبها وما رأيت مثل النار النار ما محاربها تقول بنت لابيها تقول يا ابتي ما اراك تنام مثل الناس نومك قليل اهل الملايين ما ينامون الا بحبوب
وبعضهم ما ينام في الليل الا ساعة او ساعتين ثم يقوم من صباحه مبكرا الى العمل. لما؟ يجمع الملايين واطلب من بعض الناس انه يقوم لصلاة الفجر ولتعطيه عشر دنانير او مئة دينار
كلما اتيت او لك ترقية. كل مئة يوم صلاة لك ترقية او علاوة الدنيا التي ملأت القلوب كل متاع الدنيا قليل اسأل الطلبة وهذا شيء طيب ان يقوم الانسان اسألهم الا ترون الوف مؤلفة تقف في طابور الصباح
لا يتخلف احدهم خمس دقائق انظر قبل الموعد بدقائق ترى الافواج كلها تأتي. حتى ما يتأخرون دقيقة عن طابور الصباح وهذا لعله شيء طيب لكنه دنيا اين هم لصلاة الفجر
قل متاع الدنيا قليل. والاخرة خير لمن اتقى ولا تظلموا نفسينا. اتعرف اخي الكريم انك لو صليت الفجر وخرجت من يومك ولا ترى الا يمشي ولا تسمع الا قرع نعليك
ولا تنظر يمنة ويسرة الا ظلك. ما في احد يمشي غيرك واتيت الى بيت الله لتصلي صلاة الفجر وقد غلبك النعاس وقد هجرت الفراش وقد طويت ذلك الفراش لتأتي لله جل وعلا لتركع ركعتين
ثم ترجع الى الفراش عشان اسمع اجرك يقول عليه الصلاة والسلام من صلى العشاء في جماعة فكأنما قام نصف الليل ومن صلى الفجر في جماعة فكأنما قام الليل كله بل اخبر انه في ذمة الله وانظر الى هذا الطالب
الذي اخبرني ثقة عنه يقول في يوم من الايام يقول وقد حضر مجلسا للذكر مثل هذا المجلس فسمع حديثا للنبي صلى الله عليه وسلم. يقول فيه من صلى الصبح في جماعة فهو في ذمة الله
في ذمة العين اذهب وافعل ما تفعل انت في ذمة الله هذا الطالب هذا الصبي الصغير فقال لابيه وقد جاء بي الى هذا المجلس قال له بعد الدرس يا ابي ما ما يعني في ذمة الله
يعني في حفظ الله في رعاية الله بس اصلي الفجر؟ قالوا نعم فقط اصلي الفجر فقال الطالب لابيه قال الصبي لابيه اذا يا ابي ايقظني معك لصلاة الفجر على خير ان شاء الله خير. قال يا ابي ان لم توقظني ما اذهب للمدرسة
هذا طيب خير ان شاء الله هل ابو ظن ان الابن حماس الصبيان؟ وهو نشاط الطفولة الذي يخبره بهذا الصبي فلم يوقظه لصلاة الفجر وايقظه للدوام فقال الابن لابيه لم لم توقظني صلاة الفجر
هل انت صبي صغير لما تكبر ان شاء الله؟ قال والله ما اذهب للمدرسة هلا يا بني الدراسة. قال والله ما اذهب اجبره فامتنع عن الذهاب للدراسة. تعجب الاب من حماس هذا الصبي
رجعت اليوم الثاني ليس خوفا على صلاتي بل خوفا على دراسته يقوم لصلاة الفجر فقام لصلاة الفجر وذهب مع ابيه فصلى في جماعة فقال يا ابي انا اليوم في ذمة الله قال ان شاء الله انت في ذمة الله فذهب الى المدرسة
نرجع الى الفصل فقال المدرس من اتى بالواجب وكان في الامس الذي غاب فيه الطالب واجب وقال الطالب انا حتى جاء بعض الطلبة ولم يأتوا بالواجب منهم هذا الصبي فاخذ المدرس يضربهم واحدا واحد حتى جاء دور هذا
وقال الطالب للمدرس لن تستطيع ان تضربني قال ماذا تقول قال انا اتحداك امام الطلبة انك لن تضربني قال ما الذي جرأك علي فاخذ يعنف عليه تتجرأ على مدرس وتتحداني اني اضربك؟ حالك حال الصبيان. قال اما انا لم تستطع. قال لما
قال لان النبي صلى الله عليه وسلم قال من صلى الصبح في جماعة فهو في ذمة الله. وانا اليوم صليت الصبح في جماعة وانا في ذمة الله تريد ان تضربني انا في ذمة الله في حفظه ورعايته. فضحك المدرس فقال له صدقت
انت في ذمة الله ولن اضربك في هذا اليوم صح في الحديث انه من قام على ذكر الله وعلى صلاة قام طيب النفس يا شيخ تعال لي بعض الناس في العمل او في بعض الطلبة في المدارس
وتجده طيب النفس نصلي الفجر في جماعة اول ما قام على ذكر الله واول ما استيقظ لله قام للصلاة للمسجد. وتجده بعد الصلاة جلس يقرأ القرآن حتى طلعت الشمس نشيط
ثم ذهب فافطر شيئا قليلا ثم ذهب الى عمله. وتعال لفلان ما قام ليصلي الفجر هل سألني بعض الناس قال هل يجوز اذا اذن الظهر وانا ما صليت الفجر ان اصلي الفجر ثم اصلي الظهر؟ قلت سبحان الله
سبحان ربي الى الظهر لم تصلي الفجر واين انت قال اول ما استيقظت تأخرت على الدوام على الدراسة فذهبت الى المدرسة. قلت سبحان الله تقدم المدرسة على صلاة الفجر لو مت في هذه اللحظات
لو قبض الله روحك يقول عليه الصلاة والسلام ولا تترك صلاة واحدة مكتوبة متعمدة هذا متعمد الذي يضع ساعة الساعة السابعة الصبح هو يعلم ان صلاة الفجر الساعة ثلاثة واربعة وعشرين دقيقة
وضعها الساعة سبعة الصبح يعني طلعت الشمس هذا ترك الصلاة متعمد قال عليه الصلاة والسلام فمن تركها متعمدا لقد برئت منه الذمة ذمة الله ما بينك وبين الله ولهذا الله جل وعلا
يصف بعض الناس في اخر الزمن يقول الله جل وعلا عنهم اسأل الله ان لا نكون منهم تعرف صفة من هذا الذي يجلس الى الساعة الثانية عشر امام التلفاز ثم يقول والله ما قمت لصلاة الفجر
وضعت الساعة وما قمت ما الذي جرأك انك تجلس الساعة الثانية عشر ليلا الا تدري انك اذا سهرت ما تستيقظ لصلاة الفجر اما تعلم ان ثلاث ساعات ما تشفيك في النوم؟ لماذا لم تنم مبكرا حتى تقوم لصلاة الفجر
يقول الله في وصف هؤلاء فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلاة اضاعوا الصلاة لما يا رب لا يصلون؟ لانهم في الليل امام التلفاز. يصلون لانهم في الليل في الورق والدواوين وشرب الشاي والقهوة ثم ينام الساعة الواحدة ولا يقوم الا
نسأل الله العافية ولا ينام الا على مثل جيفة ولا يقوم الا على مثل ما شبهه به عليه الصلاة والسلام. الى عمله ودنياه. اما الصلاة فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلاة اضاعوا الصلاة واتبعوا
تعرف ما معنى الغيب قيل هو وعد في جهنم لو سارت به الجبال لذاذت تذوب الجبال نحن ما نتحمل حر الصيف الواحد اول ما يركب السيارة يفتح المكيف ما يتحمل
ساعة تحت ظل تحت الشمس الا وهي تظلل بالظلم هل تتحمل ذلك الوادي اتعرف في من اضاعوا الصلاة ضيعوها وفرطوا فيها. هذا رجل ماتت اخته ودفنها واثناء دفنه لاخته سقطت محفظة النقود
فنسي المحفظة حتى رجع الى البيت ثم تذكر المحفظة فرجع الى قبر اخته وبعد ان غابت الشمس في الليل انا بشر القبر. حفر القبر ليخرج المحفظة فلما حفر القبر ووصل الى الجثة ووجد الجثة تحترق نارا
فمن خوفه وفزعه ردم القبر وهرول فزعا الى امه قال يا اماه وهو يبكي يا اماه اخبريني عن اختي ما صنعت في دنياها قالت ولم يا بني؟ قال يا اماه اخبريني
اني رأيت قبرها يشتعل عليها نارا قالت امه يا بني والله لا انطم على اختك من عمل سوء. ما عندها عمل سوء ابدا الا انها كانت تؤخر الصلاة عن وقتها
الذين هم عن صلاتهم ساهون قال ابن عباس يعني يؤخرون الصلاة عن وقتها. يصلون خمس صلوات في اليوم والليلة. لكن تعال الفجر متى بعدين طلعت الشمس تعال متى يصلي العصر قبيل الغروب
المغرب بعد ما دخل وقت العشاء واذا صلى ما يصلي لله ان صلى فهو للناس اخي الكريم اسمع لهذا الحديث العظيم الذي اسأل الله عز وجل ان يقذفه في قلبك فتقوم صلاة الفجر
يقول عليه الصلاة والسلام بشر يعني تعال بشر اولئك من هم يا رسول الله قال ابشر المشائين في الظلم النور التام يوم القيامة نعم ان الفجر لظلام وان الناس في هدوء وسكون
وان الناس في في نوم وثبات عميق يقوم هذا من نومه ويفتح باب بيته تكاد تسمع صوت نعليه من اخر الشارع لانه لا يمشي غيره ويمشي واقرع نعليه حتى يأتي الى بيت الله
ويدخل وقد مضى على الاذان عشر دقائق وظن المسكين ان الصف الاول قد امتلأ وانه لن يدرك الا الصف الثاني او الثالث. فيدخل ولا يرى ان المؤذن فيقول له اصليتم
فيقول لا ولكن لم يأتي احد لا حول ولا قوة الا بالله على الاذان عشر دقائق ولم يأتي احد بل بعض الاحيان يؤخر المؤذن الاقامة. عشر وعشرون حتى يدخل اثنان وثلاثة
يتمون بهم الجماعة بما عبد الله لا مبالاة والاستشعار بالاجور. قال بالنور التام يوم القيامة اثبت يا عبد الله ولو كنت لوحدك لا تقل انام مثل الناس لا تقل انا غيري انام هو فقط لوحدي. اسمع فان يوم القيامة ظلمة شديدة. هذه الشمس التي تراها تكور
والنجوم تتناثر وتنكدر ويوم القيامة ظلمة في ظلمة وبعض الناس يحشر اعمى نسأل الله العافية في ذلك الظلام من الناس من يكون نوره كالجبال وكمد البصر. ومنهم من يكون نوره كاصبع في قدميه
نوره لا يكاد يضيء الا اصبع قدميه يضيء مرة وينطفئ مرة ومنهم من يمشي في ظلام يوم القيامة. في المحشر ظلام ما يرى شيء بل منهم في ذلك الظلام اعمى نسأل الله العافية
لما حشرتني اعمى وقد كنت بصيرا قال كذلك اتتك اياتنا فنسيتها. وقرآن الفجر الصلاة وويل للمصلين اتتك اياتنا انسيتها ان كنت في صف المؤمنين يوم القيامة ان كنت في صف المؤمنين فانك ولابد
سوف تمر على صراط تعرف ما صفة الصلاة الان تخيل وانت جالس ادق من الشعر سبحان الله هل ممكن هذا؟ ادق من الشعر؟ احد من السيف هل تتصور هذا؟ احد من السيف
اتعرف ما تحت هذا الصراط؟ نار جهنم يعني من حرها كم ينفصل عن العظم؟ يتبين العظم من شدة الحر عبدالله هي تزفر من تحتهم وتنير ويمر هذا على الصراط تخيل انك تمر وانت في ظلام
هل تستطيع ان تجيد الصراط من يمشي بالنور بشر المشائين في الظلم يعني الى صلاة الفجر والعشاء بالنور التام يوم القيامة نور تام يوم اقول المنافقون والمنافقات للذين امنوا للذين امنوا
انتظرونا نقتبس من نوركم. يوم القيامة يأتي المنافقون والمؤمنون في صف واحد. لان من الناس منافق امام الصالحين صالح امام الفسقة فاسق في الملأ رجل طائع وصالح. اذا اختلى يرتكب جميع المنكرات هذا فيه نفاق نسأل الله العافية. هذا يأتي يوم القيامة فيجعل الله عز وجل سور
يضرب فاذا بالمؤمنين في جانب والمنافقين في الجانب الثاني المنافقون ينادون المؤمنين خلف هذا السور انظرونا انتظرونا نقتبس من نوركم في هذا الجانب ظلمة وعذاب في هذا الجانب نور ورحمة
ينادونهم انظرونا انتظرونا نقتبس من نوركم. فيرد المؤمنون عليهم ارجعوا للدنيا ارجعوا لهذه الايام ارجع في الدنيا فالتمس النور اتعرف ما هو هذا النور في مثل صلاة الفجر قال عليه الصلاة والسلام
بشر المشائين في الظلم النور التام يوم القيامة اختم بحديثي بمشكلة يصادف كثيرا من الناس يقول يا شيخ والله انا مبكر ووضع الساعة والساعتين واعزم من قلبي وارفع يدي لله يا رب اعني لصلاة الفجر
يقول واقول لامي التي تقوم كل يوم لصلاة الفجر اطرق علي الباب استيقظ واذا الشمس قد طلعت انظر للساعة قل ما سمعتها فين امي؟ تقول طرقت الباب فلم تجب يقول ما الحل؟ لم لا اقوم لصلاة الفجر؟ اقول لك اسمع
اسمع الى الحسن البصري كيف يجيبك عندما سئل قيل له نريد قيام الليل فلا نستطيع. نحن مشكلتنا الان صلاة الفجر هم مشكلتهم قيام الليل قال بعضهم للحسن البصري نتمنى قيام الليل فلا نستطيع
اتعرفي مع جاب قال رحمه الله قيدتكم ذنوبكم قيدتكم ذنوبكم وانا اجيبك بهذه الاجابة اذا بذلت جميع الاسباب ورفعت يديك الى الله وتوكلت على الله ولم يوفقك لقيام صلاة الفجر
فاعلم ان هناك ذنبا وان هناك معصية انت ادرى بها وانت اعلم بها ما ادري هل هي نظر للنساء ام غيبة ونميمة عن بعض الافلام والمسلسلات ام اطلاع على العورات
ام حب للاغاني والفجور؟ ما ادري يا عبد الله هناك في قلبك معصية منعتك عن قيام صلاة الفجر ولهذا الله عز وجل يقول ولكن كره الله انبعاثهم للجهاد فثبطهم وقيل اقعدوا مع القاعدين
بالنسبة يا عبد الله اين هذه المعصية وما هذه المعصية التي منعت ان اقوم لصلاة الفجر لعلك تقول لما هذه الوقفة حكم يحفظ هذه الاية وتعرف ان فيها سكتة. كلا بل
على قلوبهم وكأن الله توقف الله جل وعلا توقف هنا لان الامر شديد. والعقوبة عظيمة والجرم يستحق هذه العقوبة على قلوبهم ما كانوا يكسبون. اصبح الذنب على الذنب والمعصية على المعصية
على القلب لا يسمع صلاة الفجر ولا تنفع فيه الاسباب ولا يوفقه الله لقيامها نفسك يا عبد الله اي معصية منعتك لقيام صلاة الفجر واعلم ان الامر خطير وهو عمود الاسلام
وان هذه الصلاة لو جئنا يوم القيامة الم تسمح لن تصلح صدقاتنا ولا صيامنا قال حجنا ولا برنا ولا صلة ارحامنا ولا دعوتنا الى الله ولا تنفع اعمالنا جميعا الصلاة الصلاة وما ملكت
ايمانكم ولهذا النبي صلى الله عليه وسلم يقول اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة الصلاة اول من اول من يحاسب يعني من المصلين تعالوا ايها المصلون. اما غير المصلين مع من يحشر؟ مع فرعون اذهب مع فرعون انت
الذي لا يصلي مع ابي ابن خلف مع ابي جهل اذهب معهم تحشر. اما المصلين يأتون فينظر الله في صلاتهم ان صلحت سائر العمل صلح الصيام وصلح الحج وصلحت الصدقات الصدقات وصلح الدعاء وصلح سائر العمل
وان فسدت نسأل الله العافية. فسدت ما في وقت يعني ولا بخشوعها ولا بواجباتها ولا بسننها كيف نقدم لله هذه الصلاة؟ وان فسدت سائر العمل. فالله الله ايها الاخوة في الصلاة
وارجو ايها الاخوة ان نأتي في مجلس اخر او نبحث في مشكلة اخرى وهي قيام الليل. ارجو ان نفرغ من هذا الامر. نفرغ من صلاة الفجر حتى يصبح المتخلف في صلاة الفجر كانه في وجهه
وفي وجهه حتى قال يوم من الايام عمر ابن الخطاب افتقد رجل واحد من الصحابة الان ايها الاخوة نقول من يصلي الفجر؟ مهو من لا يصلي لانك لو سألت من لا يصلي الفجر لن تستطيع ان تعدهم
تسأل من يصلي الفجر؟ يقول لك فلان وفلان وفلان وفلان يعدان على الاصابع اما الذين يصلون فانهم لا يعدون. عمر يوم من الايام ما صلى واحد قال اين فلان؟ شوف هذا يا اخوان السؤال ما نسأل اذا غاب عن دوام او عمل او عن عشاء ما حضر نسأل اذا ما صلى الفجر اين فلان
فرأى امه في السوق فقال لها يا ام فلان اين سليمان؟ ما رأيناه في صلاة الفجر فقالت قام الليل فغلبته عيناه. فقال عمر قال والله لا نصلي الفجر في جماعة احب الي من ان اقوم الليل كله
لا نصلي الفجر في جماعة احب الي من ان اقوم الليلة كله يا عمر ليتك تأتي الى مجالسنا وترى لما لا نصلي الفجر الا من رحم الله؟ لاجل تلفاز ومجالس لغو وغيبة ونميمة ومباح او غيرها نسأل الله ان يعين
واياكم على القيام لصلاة الفجر هذا وقل الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين يقول نصيحة للشباب الذين في منازلهم جهاز الستلايت بدون رغبة منهم وهذا الجهاز يعرض الافلام التي تعرفونها
مصيبة ايها الاخوة ان يعشي رب المنزل ورب الاسرة بهذا الجهاز ان عليه وزره ووزر من رآه ونظر اليه واستمع اليه وفسد على يديه الى قيام الساعة يتحملوا هذا واذا كان مستعد ان يتحمل امام الله
فليعرف ان هذا هو فعله ولهذا الله جل وعلا يقول يا ايها الذين امنوا قوا انفسكم واهليكم نارا اما السؤال ليس لاولئك السؤال للشباب الذين هم مرغمون في بيوتهم اقول له اتق الله حيثما كنت
حاول ان تخرج هذه الكتلات من البيت بالكلمة بالموعظة بالحكمة في بيان مفاسده واخباره عن الوالد والوالدة الان نتكلم عن بعض اضرار التلفاز دعك من يقولون ان احد الرجال دخل الى البيت
هذا لاهل الغيرة نتكلم بهذا الكلام. دخل الى البيت فرأى التلفاز وامامه تلفاز بنته الصغيرة منظر عادي طبيعي عند كثير من في المنازل. فنظر فاذا على الشاشة موضع قبلة موضع قبلة شفاه على التلفاز
فاول من عنف ما تصور الا البنت الصغيرة قال يا بنت اما تستحي من هذا الفعل؟ تقبلين الشاشة فقالت البنت وهي وهي تضحك قالت يا ابي ليس انا. قال من
قال انها امي لما ظهرت سورة المطرب الفلاني ما تمالكت نفسها الا وقبلته على الشاشة بعض الناس يظن ان المرأة ما فيها شهوة وانها جمال وانا حائض يا اخي الكريم
انها ترى في التلفاز اجمل منك وهي ترى بعض الرجال الذين ما تعدوا ان تأتي انت بجمالهم العشر وهي ترى رجال اسأل الله العافية بصورة نساء ترى بعض تسمع تلك الكلمات الغزل
والفحش والبذاءة وبعض يتبجح يقول جهاز تستلاين يأتي بالجريدة. يأتي بجميع البرامج حتى إسرائيل ما يستحي لا زلنا الان في في اداء وحرب بيننا وبين اليهود ويقول حتى اسرائيل. وماذا تظن ان اسرائيل توجه قنواتها الى الخليج؟ تعرف ماذا
سعر الظلام الدينية او تعرض برامج ثقافية لو ان الشاب المراهق لما يأتي ويأتي بجهاز تلفاز في غرفته يغلق الباب. انت يوم من الايام كنت مراهق انت ما غلطت لك هذه الامور
في زمنك الحمد لله خاصة كبار السن ما روا هذه الامور بفضل الله. ولهذا التربع على الصلاة والذكر. الواحد تقتله وتقول له لا تصلي لا هذي هذي من من اكبر الامور ما يستطيع الصلاة يقوم حتى بدون ساعة. لانه تربى على هذا الامر. اما الان شباب اليوم ايها الاخوة لو يقفل الباب
ثلاث مئة قناة بعظ بعظ الاجهزة ثلاث مئة قناة وبعظ الساعات تمنع في دول الغرب وترسل الينا في بعض الساعات ممنوع الاطفال ما يشوفون ليش في افلام خليعة كنا في الساعة كنا نسمع عن تهريب الافلام
الخليعة وغيرها الان ما نحتاج الى هذه الامور فلم يأتي في بيته افلام الخليعة والداعرة وغيرها اذا الامر خطير يا اخوان يوم من الايام سوف نسمع بجيل هذا الان الجيل يتربى بعد ثلاثين سنة وعشرين سنة هم يقودون البلد
الدشوش ساعات مخصصة للتنقيط في هذه البرامج تظمن ان اولادك ما يرون او اخوانك ما يرون اختك ما ترى ساعات مخصصة للتنصير تعرف ايش معنى التنصير يعني يطلع الشاب؟ على الاقل على الاقل
يقول لك يوم من الايام تشفيكم من النصارى حال لحالهم هم دينهم حنا دين هم اهل الكتاب مثل ما حنا اهل الكتاب هذه الكلمات بحد ذاتها خروج عن دين الاسلام
تكذيب لله الله يقول لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم كبار الذين قالوا ان الله ثالث ثلاثة يطلع لنا جيل يوم من الايام يقول لك لا لا النصارى ما هم كفار
ولابد نسوي مؤتمر ومجتمع يعيش فيه النصراني والمسلم واليهودي اخوان متحابين متآلفين. ما يجوز انك تقول النصراني كافر بل في بعض البلاد الاسلامية شف يا اخوان هذه هذا الستالايت يريد ان يغسل الافهام. ويغسل العقائد ويزيل قضية الولاء والبراء
ينتهي قضية خلاص ما يصبح الانسان يوالي في الله ويعادي في الله. يحب اللاعب البريطاني اكثر من لاعب مسلم يمكن حتى اللاعب مسلم يعني فيه فسق وغيره لكن مسلم نصلي لابد تحبه يحب النصراني اكثر هذا هذا نفس لعقيدة الولاء والبراء. في بعض البلاد
حتى تعلمون ان القضية خطيرة يا اخوان؟ وهذا تخطيط عالمي ما هو انا ولا انت ما هو مسكين واحد باع له في في في حول اللي حاطه محل يبيع لا هذا مسكين. القضية اكبر. واخطر في بعض البلاد جاءوا بامام المسجد
الى التحقيق ايش جريمته؟ قالوا انت ليش تقرأ في الصلاة وتكثر من قراءة الايات اللي فيه النصارى واليهود في ايات تكفر اليهود والنصارى مملوءة بالقرآن من الفاتحة الظالين ولا الظالين امين. غير المغضوب عليهم ولا المغضوب عليهم من؟ يموت. الظالين نصارى. فقالوا ليش تقرأ هذه الايات
هذا كتاب الله ادور لك اية ثانية ما تقرأ في هذه الايات الى هذه الدرجة وصلوا. طبعا حنا الان فعلوها يعني شيئا قليلا ازاحوها من الكتب شيئا فشيئا حتى في بعض الاحيان تجد بعض الكلمات مثل هذه لا تزاح. يعني قبل كنا اسأل الشيبان
اسألهم قبل ايش يكتبون في العدو الاسرائيلي بعد سنوات قالوا الكيان الاسرائيلي بعد سنوات قالوا دولة اسرائيلي نخشى يوم من الايام الجيل القادم تسمع اسرائيل الشقيقة نخشى من هذه الامور يا اخوان
انت رأيك ما هي قضية فلم ولا ضحكوا عليه بعض الاولاد قالوا يبا اخبار القضية اخطر واكبر. الان يا اخوة الستالايت يعرض فيه يعني امور ما ما تتصورها جاني احد الناس العوام
كان عنده كتلات يقول والله يا شيخ انتم ما تتخيلون ايش يعني الشاب يسمع عشرين درهم وعشرين موعظة ويلتزم مع الصالحين عشرين سنة يمكن بسلم واحد ينتهي يتذمر يا اخوان
ترى افلام دائرة ويأتي هذا الوالد والوالدة والله ما قدرت عليهم وبكوا وقالوا لي وما عندنا حالهم حال غيرهم. انت اولا حاول تخرج هذا السجاد من بيتك واخبر الوالد ان هذا حرام ومنكر
وهذا في مفاسد وراح تضيعنا وتضيع اولادك يوم من الايام الامر الثاني اذا ما استطعت حاول تخفف الشر حاول اخوانك تبعدهم ساعات متأخرة وتغلق الجهاز بينك وبين الوالد على الاقل بعض الافلام نغلقها
بعض القنوات يشيلها على الاقل ما يدخل ليش فلان مدخل التلفزيون في في غرفته على الاقل في الصالة تعرف ايش يرى ايش ترى هذه البنت ليش ندخله التلفزيون في غرفتها
الى الساعة واحدة بالليل تتصل على من تتصل؟ اذا الامر يا اخوان على الاقل خطأ في الشر شيء فشل حتى نخرج الجهاز والله الله الا يلبس عليك الشيطان الشيطان ولتقل والله بعض البرامج وبعض الامور وانظر حتى استغفر الله وانظر ثم اتوب شيئا فشيئا حتى يوقعك الشيطان في
الله اعلم يسأل سائل يقول هناك بعض الناس يقولون الله قد وضع الاقدار فلم اعمل العمل وقد كتبه الله هذه شبهة ابليسية بها بعض العصاة يقول ليش اصلي؟ ان الله كاتب علينا ما راح اصلي خلاص كيف راح اصلي
اسألوا هذا الرجل يقول الا تأكل ولا تشرب طيب ليش تاكل كتب الله عز وجل انك لن تأكل ليش ولم تذهب للدراسة اذا اذا كان الله جل وعلا قد كتب لك الرسوب او النجاح
ولم تعمل اذا كان الله عز وجل قد كتب لك انك سوف تحصل على هذا الرزق او لم تحصل على هذا الرزق للدنيا تسعى وللاخرة لا تسعى لم هذه الحجة؟ اذا جاء للدين
اما اذا جئت جئت للدنيا لا تسعى ولهذا النبي صلى الله عليه وسلم لما سئل قال قيل له فلم العمل قال اعملوا وكل ميسر لما خلق له اعمل اذا كنت من اهل الجنة سوف يعينك الله جل وعلا
ييسر الله جل وعلا لك واذا كنت من اهل النار فانك لن تذهب للصلاة ولن تصلي. ولهذا الله جل وعلا اخبر ان الذي يبدأ بالعمل يعينه الله جل وعلا يقول والذين جاهدوا فينا
لنهدينهم سبلنا وان الله لمع المحسنين والذي يبدأ بالضلال فلما زاغوا ازاغ الله قلوبهم والله لا يهدي القوم الفاسقين. اذا الامر الجزاء من جنس العمل. ولهذا في الصحيح ان النبي صلى الله عليه وسلم اخبر انه ان الله جل وعلا يقول
قال ما تقرب الي عبدي بشيء احب الي مما افترضته عليه ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتى احبه اذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به حديث اخر قال اذا كان يمشي
اتيته هرولة من تقرب الي باعا تقربت اليه. ذراعا تقربت اليه باعا. واذا كان يمشي اتيت هرولة. اذا القضية انك اذا بدأت في في في الهداية وفي الالتزام وفقك الله
الله جل وعلا اذا بدأت في الظلال فان الله جل وعلا كما قال فلما زاغوا ازاغ الله قلوبهم والله لا يهدي قوم اذا والله اعلم هذه الاجابة انك تعمل وتجتهد
والامر مكتوب مكتوب ان فلان سوف يختار هذا الطريق. كما قال الله جل وعلا وهديناه النجدين. انا هديناه السبيل اما شاكرا واما كفورا. الله عز وجل هداه هداية ارشاد يعني بين له طريق الخير وطريق الشر. فاذا اختار طريق الخير كتب الله طريق الخير له
واذا اختار طريق الشر فان الله قد كتبه عليه وهذا الاختيار اختيارك لطريق الخير او الشر مكتوب في الاجل مكتوب ان فلان ابن فلان عرض له طريقان يختار هذا الطريق
فصلى وصام وحافظ على صلاة الفجر وحضر مع الصالحين ودعا الى الله وامر بالمعروف ونهى عن المنكر مكتوب لك في الاجر انك اخترت هذا فكتب الله لك وعليك هذا اما ذاك فمكتوب انه صدق. وولى واختار هذا الطريق كتب الله له عليه هذا العلم هو الذي اختار هذا الامر. وكتب الله عز وجل انه سوف يختار هذا الطريق ويدخل النار والله
الى يوم الدين ثم اما بعد ونتكلم عن السحر ونتكلم عن ناشئة الليل لانها اشد وطئا واقوى مقيلا. لكن نتكلم عن صلاة الفجر فهذا خلل وهذا ضعف هذا قصور بل ما كان يعرف في سلف الامة
وفي القرون الاوائل اناس ما يصلون الفجر ما كان يعرف هذا الا في صفوف المنافقين. اما في صفوف المؤمنين ما كان يوجد هذا قد يتخلف انسان مرة لعذر او مرض او نوم مرة
وكان يلام ويعنف على هذا الامر. اما ان يعرف انسان بانه ما يصلي الفجر هذا ما هو موجود في صفوف المؤمنين. ولهذا لما جاء الى النبي صلى الله عليه وسلم رجل
فقيل له يا رسول الله فلان نام حتى الصبح يعني ما قام الليل صلى الفجر لكن ما صلى الليل فقال عليه الصلاة والسلام ذاك رجل بال الشيطان في اذنه هذا مقام الليل
بالذين لا يصلون الفجر. امر شديد ويستحي الانسان منه. لكن واقعنا المؤلم لابد ان اتكلم عنه اخي الكريم انت عندما تنام عن صلاة الفجر تعرف ما الذي يحصل الملائكة صعدت
واصلت الكشوف كشوف الاسماء كلها وفلان غير موجود. فلان ما صلى الفجر يا رب. اين فلان؟ وهو اعلم به قالوا تركناه وهو نائم او تركناه وهو يلهو او تركناه وهو غافل
اقم الصلاة لدلوك لدلوك شمس يعني اي صلاة يعني صلاة الظهر الى غسق الليل يعني اي صلاة؟ يعني صلاة العشاء دخلت اربع صلوات الظهر والعصر والمغرب والعشاء لدلوك الشمس الى غشاء الليل. بقي الصلاة يا رب
تشهدها من يشهدها الملائكة ولما قيل لها قرآن الفجر ما قيل صلاة الفجر لان الصلاة صلاة الفجر معلوم عنها ان الصلاة فيها طويلة وليطن الامام الان في صلاة الفجر ما الذي يحصل
وليقرأ بالسجدة والانسان في يوم الجمعة ما الذي يحصل هذا يتشكى وهذا يتأفف وهذا يتململ وهذا يبحث له عن مسجد اخر. لم لان المصلي الان ان صلى فحاله الا من رحم الله. يعني قد يقومون بعض الاحيان لكن كيف يا رب
واذا قاموا الى الصلاة قاموا كسالى كان في عهد محمد عليه الصلاة عبد الله ابن ابي ابن يصلي الفجر رأس المنافقين يصلي الفجر. لكن كيف يصلي؟ كسلان يتثاقل هذا اثقل صلاة على المنافقين ما هي؟ الفجر والعشاء
يصلونها لكن بثقل وبكسل انظر الى من يصلي صلاة الفجر بعضهم يصلي وهو نائم ويصلي وما درى الامام ماذا قرأ ما السبب ايها الاخوة انظر الى المسلمين بعد ساعة او ساعتين في الساعة السابعة صباحا
تزدحم الشوارع وتضطرب الطرق ويصدر ازعاج ما الذي حدث؟ خرج الناس من البيوت. الى اين؟ الى مكان عملهم الله الم يكن في هذه البيوت احياء قبل ساعة او ساعتين اليس في هذه البيوت مسلمون
قبل ساعة او ساعتين يأتون لصلاة الفجر ما تدري كيف تجيب على هذا السؤال للدنيا خرج الالوف المؤلفة. اما لصلاة الفجر ما خرج في المسجد الا نصف صف ما الذي جرى
يأتيني احد الائمة يشتكيني ويسألني سؤال وفيه بعض الحسرات وبعض العبرات يقول لي وهو ليس امام بل هو مؤذن يقول المسجد ليس فيه امام. انا اؤذن في المسجد قلت له هو خير ان شاء الله
قال بعض الاحيان اؤذن ولا يأتي احد ماذا افعل عجيب هذا موجود قال والله انتظر حتى اخشى حتى اخشى ان الشمس تشرب احد للمسجد يقول هل يجوز ان اغلق المسجد واذهب الى مسجد اخر؟ لادرك صلاة الجماعة
مصيبة ايها الاخوة صرنا الان نترجى فلان يا اخي صلى الفجر مرة في الاسبوع وكان في السلف يأتي طاووس يطرق الباب على زميل له على صاحب الله في اخر الليل
فخرج هذا الرجل متعجب فقال له في هذه الساعة تزورني في هذه الساعة قال ولما ما ظننت ان احدا من المسلمين ينام في هذه الساعة اخر الليل ان العاشية الليل هي اشد وطأه واقوى مقينا. كان السابقون يجاهدون
في الليل ما هو في الفجر الفجر انتهينا منه وهذه الصفحة قد طويت وهذا كلام قد نسي الان انتهى الامر نتكلم الان عن قيام الليل يقول احدى البنيات تقول صعدت على سطح الليل انا واختي
بنيات صغار تقول في اخر الليل وما كنا نصعد الا اخر الليل حياء انظر للحياء بنيات صغيرات ما يصعدن الى سطح المنزل للعب واللهو الا اخر الليل. حيث لا يراهن احد
في ليلة من ليالي صاعدنا نزلنا الى البيت فقلنا يا اماه قالت الام ما شأنكن قالت يا اماه ما حدث لذلك العمود الذي كان في سطح جيراننا كان هناك عمود خشبي الان ما نراه. فضحكت الام فقالت
ليس ذات بعمود ليس ذاك بعمود قلنا وما هو قالت ذلك منصور ابن المعتمر نعم يقوم الليل كانوا قليلا من الليل ما يهجعون ما في نوم في الليل لانه كلما اراد
تذكر جهنم قال وكلما نعست عينه تذكر الجنة صار فرحا حتى ان بعضهم يبكي على وسادته ما تشعر زوجته وهي تنام على نفس الوسادة حتى تقول فاطمة ما اظن ان احدا من الناس اخوف من عمر ابن عبد العزيز
قام من ليله فزعا من الليل تقول حتى صلى فبكى حتى سقط على الارظ تقول حتى ظننته قد مات. من شدة البكاء كانوا قليلا من الليل ما يهجعون. وبالاسحار هم
ولهذا تتعجب ان من السنة واسمع الى هذه السنة الغريبة العجيبة عندنا المهجورة من السنة انك تنام بعد اذان الفجر تنام بعد اذان الفجر الى الاقامة تنام من النوم الان هذه السنة مهجورة ولعل اختلف فيها العلماء. تعرف لما؟ هذه لمن يقوم الليل
حتى يرتاح شيئا قليلا لصلاة الفجر ولهذا من السنة اذا اذن المؤذن الاول انك تقف عن الصلاة وترتاح تستغفر وترتاح شيئا قليلا او اذا كنت تريد الصوم تتسحر يا عبد الله
لمن يقوم اخر الليل يستعد لصلاة الفجر وكان بعض السلف يقوم الليل فاذا اذن الفجر كحل عينيه لانه كان يبكي ما يريد ان يراه احدا او يعرف عنه احدا انه كان يبكي
او اذا اذن الفجر رفع صوته كانه قام من النوم. حتى لا يدري عنه احد انه قام الليل امن هو قانت الليل ساجدا احذروا الاخرة ويرجوه لعلي اسألك لم لا تصلي الفجر
ما رأيت مثل الجنة لا مطالبها ثم رأيت مثل النار ما محاربها تقول بنت لابيها تقول يا ابتي ما اراك تنام مثل الناس نومك قليل اهل الملايين ما ينامون الا بحبوب
وبعضهم ما ينام في الليل الا ساعة وساعتين ثم يقوم من صباحه مبكرا الى العمل. لما؟ يجمع الملايين واطلب من بعض الناس انه يقوم لصلاة الفجر ولتعطيه عشر دنانير او مئة دينار
كلما اتيت او لك ترقية. كل مئة يوم صلاة لك ترقية او علاوة. الا يصلون الدنيا التي ملأت القلوب كل متاع الدنيا قليل اسأل الطلبة وهذا شيء طيب ان يقوم الانسان
اسألهم الا ترون الوف مؤلفة تقف في طابور الصباح لا يتخلف احدهم خمس دقائق انظر قبل الموعد بدقائق ترى الافواج كلها تأتي حتى ما يتأخرون دقيقة عن طابور الصباح وهذا لعله شيء طيب لكنه دنيا
اين هم في صلاة الفجر كل متاع الدنيا والاخرة خير لمن اتقى ولا تظلموا نفسينا. اتعرف اخي الكريم انك لو صليت الفجر وخرجت من يومك ولا ترى الا يمشي ولا تسمع الا قرع نعليك
ولا تنظر يمنة ويسرة ما في احد يمشي غيرك واتيت الى بيت الله تصلي صلاة الفجر وقد غلبك النعاس وقد هجرت الفراش وقد طويت ذلك الفراش لتأتي لله جل وعلا لتركع ركعتين
ثم ترجع الى الفراش ما اجرك يقول عليه الصلاة والسلام من صلى العشاء في جماعة فكأنما قام نصف الليل ومن صلى الفجر في جماعة فكأنما قام الليل كله من اخبر انه في ذمة الله وانظر الى هذا الطالب
الذي اخبرني ثقة عنه يقول في يوم من الايام يقول وقد حضر مجلسا للذكر مثل هذا المجلس فسمع حديثا للنبي صلى الله عليه وسلم يقول فيه من صلى الصبح في جماعة فهو في ذمة الله
في ذمة العيد ذهب وافعل ما تفعل انت في ذمة الله هذا الصبي الصغير فقال لابيه وقد جاء بي الى هذا المجلس قال له بعد الدرس يا ابي ما ما يعني في ذمة الله
يعني في حفظ الله في رعاية الله بس اصلي الفجر؟ قالوا نعم فقط اصلي الفجر فقال الطالب لابيه قال الصبي لابيه اذا يا ابي ايقظني معك في صلاة الفجر على خير ان شاء الله خير
قال يا ابي ان لم توقظني ما اذهب للمدرسة طيب خير ان شاء الله هل ابو ظن ان الابن حماس الصبيان؟ ونشاط الطفولة الذي يخبره في هذا الصبي فلم يوقظه لصلاة الفجر وايقظه للدوام
فقال الابن لابيه لما لم توقظني صلاة الفجر هل انت صبي صغير لما تكبر ان شاء الله؟ قال والله ما اذهب للمدرسة هلا يا بني الدراسة. قال والله ما اذهب. اجبره فامتنع عن الذهاب للدراسة. تعجب الاب
من حماس هذا الصبي رجعت اليوم الثاني ليس خوفا على صلاتي بل خوفا على دراسته يقوم لصلاة الفجر فقام لصلاة الفجر وذهب مع ابيه فصلى في جماعة فقال لابيه انا اليوم في ذمة الله قال ان شاء الله انت في ذمة الله فذهب الى المدرسة
فجاء الى الفصل فقال المدرس من اتى بالواجب وكان في الامس الذي غاب فيه الطالب واجب فقال الطالب انا حتى جاء بعض الطلبة ولم بالواجب. منهم هذا الصبي فاخذ المدرس يضربهم واحدا واحد حتى جاء دور هذا
فقال الطالب للمدرس لن تستطيع ان تضربني قال ماذا تقول قال انا اتحداك امام الطلبة انك لن تضربني قال ما الذي جرأك علي تتجرأ على مدرس وتتحداني اني اضربك؟ حالك حال الصبيان. قال اما انا لم تستطع. قال لما
قال لان النبي صلى الله عليه وسلم قال من صلى الصبح في جماعة فهو في ذمة الله. وانا اليوم صليت الصبح في جماعة وانا في ذمة الله تريد ان تضربني انا في ذمة الله في حفظه ورعايته. فضحك المدرس فقال له صدقت
انت في ذمة الله ولن اضربك في هذا اليوم صح في الحديث انه من قام على ذكر الله وعلى صلاة كان طيب النفس يا شيخ بعض الناس في العمل او في بعض الطلبة في المدارس
وتجده طيب النفس حلو الكلام نصلي الفجر في جماعة. اول ما قام على ذكر الله واول ما استيقظ لله قام للصلاة للمسجد. وتجده بعد الصلاة جلس يقرأ القرآن حتى طلعت الشمس نشيط
ثم ذهب فافطر شيئا قليلا ثم ذهب الى عمله. وتعال لفلان ما قام ليصلي الفجر بل سألني بعض الناس قال هل يجوز اذا اذن الظهر وانا ما صليت الفجر ان اصلي الفجر ثم اصلي الظهر؟ قلت سبحان الله
سبحان ربي الى الظهر لم تصلي الفجر واين انت قال اول ما استيقظت تأخرت على الدوام على الدراسة فذهبت الى المدرسة. قلت سبحان الله تقدم المدرسة على صلاة الفجر لو مت في هذه اللحظات
لو قبض الله روحك يقول عليه الصلاة والسلام ولا تترك صلاة واحدة مكتوبة متعمدة هذا متعمد الذي يضع ساعة الساعة سبعة الصبح هو يعلم ان صلاة الفجر الساعة ثلاثة واربعة وعشرين دقيقة
وضعها الساعة الساعة سبعة الصبح يعني طلعت الشمس هذا ترك الصلاة متعمد قال عليه الصلاة والسلام فمن تركها متعمدا لقد برئت منه الذمة برئت منه ذمة الله ما بينك وبين الله
ولهذا الله جل وعلا يصف بعض الناس في اخر الزمن يقول الله جل وعلا عنهم اسأل الله ان لا نكون منهم تعرف صفات من هذا؟ الذي يجلس الى الساعة الثانية عشر امام التلفاز
ثم يقول والله ما قمت لصلاة الفجر وضعت الساعة وما قمت ما الذي جرأك ان تجلس الساعة الثانية عشر ليلا الا تدري انك اذا سهرت ما تستيقظ لصلاة الفجر اما تعلم ان ثلاث ساعات ما تكفيك في النوم؟ لماذا لم تنم مبكرا حتى تقوم لصلاة الفجر
يقول الله في وصف هؤلاء فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلاة اضاعوا الصلاة لما يا رب لا يصلون؟ لانهم في الليل امام التلفاز. لماذا ربنا يصلون لانهم في الليل في الورق والدواوين وشرب الشاي والقهوة ثم ينام الساعة الواحدة ولا يقوم الا
نسأل الله العافية ولا ينام الا على مثل جيفة ولا يقوم الا على مثل ما شبهه به عليه الصلاة والسلام. الى عمله ودنياه. اما الصلاة فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلاة اضاعوا الصلاة واتبعوا
تعرف ما معنى الغيب قيل هو وعد في جهنم لو سارت به الجبال لزادت تذوب الجبال نحن ما نتحمل حر الصيف الواحد اول ما يركب السيارة يفتح المكيف ما يتحمل
ويتحمل ان يقف ساعة تحت ظل تحت الشمس الا وهي تظلل بالظلم هل تتحمل ذلك الوادي اتعرف في من اضاعوا الصلاة ضيعوها وفرطوا فيها. هذا رجل ماتت اخته فدفنها واثناء دفنه لاخته
سقطت محفظة النقود فنسي المحتضر حتى رجع الى البيت ثم تذكر المحفظة فرجع الى قبر اخته وبعد ان غابت الشمس في الليل القبر حفر القبر ليخرج المحفظة فلما حفر القبر
ووصل الى الجثة ووجد الجثة تحترق نارا فمن خوفه وفزعه ردم القبر وهرول فزعا الى امه قال يا اماه وهو يبكي يا اماه اخبريني عن اختي ما صنعت في دنياها
قالت ولم يا بني؟ قال يا اماه اخبريني فاني رأيت قبرها يشتعل عليها نارا قالت امه يا بني والله لا انقم على اختك من عمل سوء. ما عندها عمل سوء ابدا
الا انها كانت تؤخر الصلاة عن وقتها للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون قال ابن عباس يعني يؤخرون الصلاة عن وقتها يصلون خمس صلوات في اليوم والليلة لكن تعال الفجر متى
بعدين طلعت الشمس تعالوا متى يصلي العصر قبيل الغروب ما توصل المغرب بعد ما دخل وقت العشاء واذا صلى الذين هم ما يصلي لله ان صلى فهو للناس اخي الكريم اسمع لهذا الحديث العظيم. الذي اسأل الله عز وجل ان يقذفه في قلبك فتقوم صلاة الفجر
يقول عليه الصلاة والسلام بشر بشر يعني تعال بشر اولئك من هم يا رسول الله قال ابشر المشائين في الظلم النور التام يوم القيامة نعم ان الفجر لظلام وان الناس في هدوء وسكون
وان الناس في في نوم وسبات عميق يقوم هذا من نومه ويفتح باب بيته تكاد تسمع صوت نعليه من اخر الشارع لانه لا يمشي غيره ويمشي واقرع نعليه حتى يأتي الى بيت الله
ويدخل وقد مضى على الاذان عشر دقائق وظن المسكين ان الصف الاول قد امتلأ وانه لم يدرك الا الصف الثاني او الثالث ويدخل ولا يرى الا المؤذن فيقول له اصليتم
يقول لا ولكن لم يأتي احد لا حول ولا قوة الا بالله مضى على الاذان عشر دقائق ولم يأتي احد بل بعض الاحيان يؤخر المؤذن الاقامة. عشر وعشرون حتى يدخل اثنان وثلاثة
يتمون بهم الجماعة يا عبد الله لا مبالاة ولا استشعار بالاجور قال بالنور التام يوم القيامة اثبت يا عبد الله ولو كنت لوحدك لا تقل انام مثل الناس لا تقل انا غيري انام هو فقط لوحدي. اسمع فان يوم القيامة ظلمة شديدة. هذه الشمس التي تراها تكور
والنجوم تتناثر وتنكدر ويوم القيامة ظلمة في ظلمة وبعض الناس يحشر اعمى نسأل الله العافية في ذلك الظلام من الناس من يكون نوره كالجبال وكمد البصر. ومنهم من يكون نوره كاصبع في قدميه
نوره لا يكاد يضيء الا اصبع قدميه يضيء مرة وينطفئ مرة ومنهم من يمشي في ظلام يوم القيامة في المحشر. ظلام ما يرى شيء منهم في ذلك الظلام اعمى نسأل الله العافية
لما حشرتني اعمى وقد كنت بصيرا قال كذلك اتتك اياتنا فنسيتها. وقرآن الفجر الصلاة وويل للمصلين اتتك اياتنا ونسيتها ان كنت في صف المؤمنين يوم القيامة ان كنت في صف المؤمنين فانك ولا بد
سوف تمر على صراطك صفة الصلاة الان تخيل وانت جالس ادق من الشعر الله هل ممكن هذا؟ ادق من الشعر؟ احد من السيف. هل تتصور هذا؟ احد من السيف اتعرف ما تحت هذا الصراط؟ نار جهنم
يعني من حرها لم ينفصل عن العظم. يتبين العظم من شدة الحر عبد الله هي تزفر من تحتهم وتنيد ويمر هذا على الصراط تخيل انك تمر وانت في ظلام تستطيع ان تجيد الصراط
من يمشي بالنور بشر المشاين في الظلم يعني الى صلاة الفجر والعشاء بالنور التام يوم القيامة نور تام يوم يقول المنافقون والمنافقات للذين امنوا للذين امنوا انتظرونا نقتبس من نوركم. يوم القيامة يأتي المنافقون والمؤمنون في صف واحد. لان من الناس منافق
امام الصالحين صالح امام الفسقة فاسق في الملأ رجل طائع وصالح اذا اختلا يرتكب جميع المنكرات هذا فيه ميثاق نسأل الله العافية. قضية يوم القيامة فيجعل الله عز وجل سور
يضرب فاذا بالمؤمنين في جانب والمنافقين في الجانب الثاني المنافقون ينادون المؤمنين خلف هذا السور انظرونا انتظرونا نقتبس من نوركم في هذا الجانب ظلمة وعذاب في هذا الجانب نور ورحمة
ينادونهم انظرونا انتظرونا نقتبس من نوركم. فيرد المؤمنون عليهم ارجعوا للدنيا ارجعوا لهذه الايام ارجع في الدنيا فالتمس النور اتعرف ما هو هذا النور في مثل صلاة الفجر قال عليه الصلاة والسلام
بشر المشائين في الظلم بالنور التام يوم القيامة اختم بحديثي بمشكلة يصادف كثيرا من الناس يقول يا شيخ والله انا مبكر ووضع الساعة والساعتين واعزم من قلبي وارفع يدي لله يا رب اعني لصلاة الفجر
يقول واقول لامي التي تقوم كل يوم لصلاة الفجر اطلق علي الباب استيقظ واذا الشمس قد طلعت انظر للساعة قل ما سمعتها اسأل امي تقول طرقت الباب فلم تجب يقول ما الحل؟ لم لا اقوم لصلاة الفجر؟ اقول لك اسمع
اسمع الى الحسن البصري كيف يجيبك عندما سئل قيل له نريد قيام الليل فلا نستطيع. نحن مشكلتنا الان صلاة الفجر هم مشكلتهم قيام الليل قال بعضهم للحسن البصري نتمنى قيام الليل فلا نستطيع
اتعرف بما اجاب قال رحمه الله قيدتكم ذنوبكم قيادتكم ذنوبكم وانا اجيبك بهذه الاجابة اذا بذلت جميع الاسباب ورفعت يديك الى الله وتوكلت على الله ولم يوفقك لقيام صلاة الفجر فاعلم ان هناك ذنبا
وان هناك معصية انت ادرى بها وانت اعلم بها ما ادري هل هي نظر للنساء ام غيبة ونميمة بعض الافلام والمسلسلات ام اطلاع على العورات ام حب للاغاني والفجور؟ ما ادري يا عبد الله هناك في قلبك معصية
منعتك عن قيام صلاة الفجر الله عز وجل يقول ولكن كره الله انبعاثهم للجهاد فثبطهم وقيل اقعدوا مع القاعدين بالنسبة يا عبد الله اين هذه المعصية وما هذه المعصية التي منعت
ان اقوم لصلاة الفجر لعلك تقول لما هذه الوقفة حكم يحفظ هذه الاية وتعرف ان فيها سكتة. كلا بل على قلوبهم وكأن الله توقف. الله جل وعلا توقف هنا لان الامر شديد
والعقوبة عظيمة والجرم يستحق هذه العقوبة على قلوبهم ما كانوا يكسبون. اصبح الذنب على الذنب والمعصية على المعصية على القلب لا يسمع صلاة الفجر ولا تنفع فيه الاسباب ولا يوفقه الله لقيامها
نفسك يا عبد الله اي معصية منعتك لقيام صلاة الفجر واعلم ان الامر خطير وهو عمود الاسلام وان هذه الصلاة لو جئنا يوم القيامة ولم تسمح لن تصلح صدقاتنا ولا صيامنا
ولا حجنا ولا برنا ولا صلة ارحامنا ولا دعوتنا الى الله ولا تنفع اعمالنا جميعا الصلاة الصلاة وما ملكت ايمانكم ولهذا النبي صلى الله عليه وسلم يقول اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة الصلاة
اول من اول من يحاسب يعني من المصلين تعالوا ايها المصلون. اما غير المصلين مع من يحشر مع فرعون اذهب مع فرعون انت الذي لا يصلي مع ابي ابن خلف مع ابي جهل اذهب معهم تحشر. اما المصلين يأتون
ينظر الله في صلاتهم ان صلحت سائر العمل الصيام وصلح الحج وصلحت الصدقات وصلح الدعاء وصلح سائر العمل وان فسدت نسأل الله العافية فسدت ما في وقتها ولا باركانهم ولا بخشوعها ولا بواجباتها ولا بسننها
كيف نقدم لله هذه الصلاة؟ وان فسدت فسد سائر العمل. فالله الله ايها الاخوة الصلاة وارجو ايها الاخوة ان نأتي في مجلس اخر او نبحث في مشكلة اخرى وهي قيام الليل. ارجو ان نفرغ من هذا الامر. نفرغ من صلاة الفجر حتى يصبح المتخلف في صلاة الفجر كان في وجهه
وفي وجهه حتى قال يوم من الايام عمر ابن الخطاب افتقد رجل واحد من الصحابة الان ايها الاخوة يقول من يصلي الفجر؟ مهو من لا يصلي لانك لو سألت من لا يصلي الفجر لن تستطيع ان تعدهم
تسأل من يصلي الفجر؟ يقول لك فلان وفلان وفلان وفلان يعدون على الاصابع اما الذين يصلون فانهم لا يعدون. عمر يوم من الايام ما صلى واحد قال اين فلان؟ شوف هذا يا اخوان السؤال. ما نسأل اذا غاب عن دوام او عمل او عن عشاء ما حضر نسأل اذا ما صلى الفجر. اين فلان
فرأى امه في السوق فقال لها يا ام فلان اين سليمان؟ ما رأيناه في صلاة الفجر فقالت قام الليل غلبته عيناه فقال عمر قال والله لا نصلي الفجر في جماعة احب الي من ان اقوم الليل كله
لا نصلي الفجر في جماعة احب الي من ان اقوم الليلة كله. يا عمر ليتك تأتي الى مجالسنا وترى لما لا نصلي الفجر الا من رحم الله؟ لاجل تلفاز ومجالس لغو وغيبة ونميمة ومباح
او غيرها نسأل الله ان يعيننا واياكم على القيام لصلاة الفجر هذا وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين يقول نصيحة للشباب الذين في منازلهم جهاز الستلايت بدون رغبة منهم
وهذا الجهاز يعرض الافلام التي تعرفونها مصيبة ايها الاخوة ان يعصي رب المنزل ورب الاسرة بهذا الجهاز عليه وزره ووزر من رآه ونظر اليه واستمع اليه وفسد على يديه الى قيام الساعة
يتحملوا هذا واذا كان مستعد ان يتحمل امام الله فليعرف ان هذا هو فعله ولهذا الله جل وعلا يقول يا ايها الذين امنوا قوا انفسكم واهليكم نارا اما السؤال ليس لاولئك السؤال للشباب الذين هم مرغمون
في بيوتهم اقول له اتق الله حيثما كنت حاول ان تخرج هذا الكتلات من البيت بالكلمة بالموعظة بالحكمة ببيان مفاسده واخباره على الوالد والوالدة الان نتكلم عن بعظ اظرار التلفاز دعك من الستة لايف
يقولون ان احد الرجال دخل الى البيت هذا لاهل الغيرة نتكلم بهذا الكلام. دخل الى البيت فرأى التلفاز وامام تلفاز بنته الصغيرة بنظر منظر عادي طبيعي عند كثير من في المنازل. فنظر فاذا على الشاشة
موضع قبلة موضع قبلة شفاه على التلفاز اول من عنف ما تصور الا البنت الصغيرة قال يا بنت اما تستحي من هذا الفعل؟ تقبلين الشاشة فقالت البنت وهي وهي تضحك
قالت يا ابي ليس انا. قال من قال انها امي لما ظهرت سورة المطرب الفلاني ما تمالكت نفسها الا وقبلته على الشاشة بعض الناس يظن ان المرأة ما فيها شهوة
وانها جماد وانا حائض يا اخي الكريم انها ترى في التلفاز اجمل منك وهي ترى بعض الرجال الذين ما تعدوا ان تأتي انت بجمالهم العشر وهي ترى رجال اسأل الله العافية بصورة نساء
ترى بعض تسمع تلك الكلمات الغزل والفحش والبذاءة وبعض يتبجح يقول جهاز تتسلايت يأتي بالجريدة. يأتي بجميع البرامج حتى إسرائيل ما يستحي لا زلنا الان في في اداء وحرب بيننا وبين اليهود ويقول حتى اسرائيل. وماذا تظن ان اسرائيل توجه قنواتها الى الخليج؟ تعرف ماذا
سعر الظلام الدينية او تعرض برامج ثقافية او ان الشاب المراهق لما يأتي بجهاز تلفاز في غرفته يغلق الباب. انت يوم من الايام كنت مراهق انت ما عرضت لك هذه الامور
في زمنك الحمد لله خاصة كبار السن ما روا هذه الامور بفضل الله. ولهذا تربوا على الصلاة والذكر. الواحد تقتله وتقول له لا تصلي لا هذي مع هذي هذي من من اكبر الامور ما يستطيع الصلاة يقوم حقه بدون ساعة. لانه تربى على هذا الامر. اما الان شباب اليوم ايها الاخوة لو يقفل الباب
ثلاث مئة سنة بعض بعض الاجهزة ثلاث مئة قناة. وبعض الساعات تمنع في دول الغرب في بعض الساعات ممنوع الاطفال ما يشوفون ليش في افلام خليعة كنا في السابق نسمع عن تهريب الافلام
الخليعة وغيرها الان ما نحتاج الى هذه الامور. الم يأتي في بيته افلام الخليعة والداعرة وغيرها. اذا الامر خطير يا اخوان يوم من الايام سوف نسمع بجيل هذا الان الجيل يتربى
بعد ثلاثين سنة وعشرين سنة هم يقودون البلد الدشوش ساعات مخططة للتنقيط في هذه البرامج تضمن ان اولادك ما يرون او اخوانك ما يرون اختك ما ترى ساعات مخصصة للتنصير
تعرف ايش معنى التوصيل يعني يطلع الشاب؟ على الاقل على الاقل يقول لك يوم من الايام تشفيكم الى النصارى حال لحالهم هم دينهم حنا ديننا هم اهل الكتاب مثل ما حنا اهل الكتاب
هذه الكلمات بحد ذاتها خروج عن دين الاسلام تكذيب لله الله يقول لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم كبار الذين قالوا ان الله ثالث ثلاثة يطلع لنا جيل يوم من الايام يقول لك لا لا النصارى ما هم كفار
ولابد نسوي مؤتمر ومجتمع يعيش فيه النصراني والمسلم واليهودي اخوان متحابين متآلفين. ما يجوز انك تقول النصراني كافر بل في بعض البلاد الاسلامية شف يا اخوان هذه هذا الستالايت يريد ان يغسل الافهام ويغسل العقائد ويزيل قضية الولاء والبراء
ينتهي قضية خلاص ما يصبح الانسان يوالي في الله ويعادي في الله يحب اللاعب البريطاني اصغر من لاعب المسلم انت حتى اللاعب مسلم يعني فيه فكر وغيره لكن مسلم تصلي لا بد تحبه يحب النصراني اكثر هذا هذا نفس بعقيدة الولاء والبراء. في بعض البلاد
حتى تعلمون ان القضية خطيرة يا اخوان؟ وهذا تخطيط عالمي ما هو انا ولا انت ما هو مسكين واحد باع له في في في حول اللي حاط له محل يبيع لا هذا مسكين. القضية اكبر. واخطر في بعض البلاد جاءوا بامام المسجد
الى التحقيق ايش جريمته؟ قالوا انت ليش تقرأ في الصلاة وتكثر من قراءة الايات اللي فيه النصارى واليهود في ايات تكفر اليهود والنصارى مملوءة بالقرآن من الفاتحة الضالين ولا الضالين امين. غير المغضوب عليهم ولا المغضوب عليهم من؟ يموت. الظالين نصارى. فقالوا ليش تقرأ هذه الايات
كتاب الله ادور لك اية ثانية لا تقرأ في هذه الايات الى هذه الدرجة وصلوا. طبعا حنا الان فعلوها يعني شيئا قليلا ازاحوها من الكتب شيئا فشيئا حتى في بعض الاحيان تجد بعض الكلمات مثل هذه لا تزاح يعني قبل كنا اسأل الشيبان
اسألهم قبل ايش اسمهم في العدو الاسرائيلي بعد سنوات قالوا الكيان الاسرائيلي بعد سنوات قالوا دولة اسرائيل نخشى يوم من الايام الجيل القادم تسمع اسرائيل الشقيقة نخشى من هذه الامور يا اخوان
انت رأيك ما هي قضية فلم ولا ضحكوا عليه بعض الاولاد؟ قال يبه اخبار القضية اخطر واكبر. الان يا اخوة الستلايت يعرض فيه يعني امور ما ما تتصورها جاني احد الناس العوام
كان عنده كتلات يقول والله يا شيخ انتم ما تتخيلون ايش يعني الشاب يسمع عشرين درهم وعشرين موعظة ويلتزم مع الصالحين عشرين سنة واحد ينتهي يتذمر يا اخوان ترى افلام دائرة ويأتي هذا الوالد والوالدة والله ما قدرت عليهم وبكوا وقالوا لي وما عندنا
حالهم حال غيرهم. انت اولا حاول تخرج هذا الجهاز من بيتك واخبر الوالد ان هذا حرام ومنكر وهذا فيه مفاسد ورح تضيعنا وتضيع اولادك يوم من الايام الامر الثاني اذا ما تبغاك تحاول تخفف الشر
حاول اخوانك الصغار تبعدهم حاول على الاقل ساعات متأخرة تغلق الجهاز بينك وبين الوالد على الاقل بعض الافلام نغلقها بعض القنوات يشيلها على الاقل ما يدخل ليش فلان مدخل التلفزيون في غرفته على الاقل في الصالة
تعرف ايش ترى ايش ترى هذه البنت؟ ليش ندخل التلفزيون في غرفتها والهاتف الى الساعة وحدة بالليل تتصل على من تتصل؟ اذا الامر يا اخوان على الاقل يخفف الشر شيء فشيء حتى نخرج الجهاز والله الله الا يلبس عليك الشيطان
الشيطان ولتقل والله بعض البرامج وبعض الامور وانظر حتى استغفر الله وانظر ثم اتوب شيئا فشيئا حتى يوقعك الشيطان في باله الله اعلم يسأل سائل يقول هناك بعض الناس يقولون ان الله قد وضع الاقدار فلم اعمل العمل
وقد كتبه الله وهذه شبهة ابليسية بها بعض العصاة يقول ليش اصلي؟ ان الله كاتب علينا ما راح اصلي خلاص. كيف راح اصلي اسألوا هذا الرجل يقول الا تأكل ولا تشرب
طيب ليش تاكل كتب الله عز وجل ولم تذهب للدراسة اذا اذا كان الله جل وعلا قد كتب لك الرسوب او النجاح ولم تعمل اذا كان الله عز وجل قد كتب لك
انك سوف تحصل على هذا الرزق او لم تحصل على هذا الرزق الدنيا تسعى وللاخرة لا تسعى لم هذه الحجة؟ اذا جاء للدين اما اذا جئت جئت للدنيا لا تسعى ولهذا النبي صلى الله عليه وسلم لما سئل
قال قيل له فلم العمل قال اعملوا وكل ميسر لما خلق له اعمل اذا كنت من اهل الجنة سوف يعينك الله جل وعلا ييسر الله جل وعلا لك واذا كنت من اهل النار
فانك لن تذهب للصلاة ولن تصلي. ولهذا الله جل وعلا اخبر ان الذي يبدأ بالعمل يعينه الله جل وعلا يقول والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وان الله لمع المحسنين والذي يبدأ بالضلال فلما زاغوا ازاغ الله قلوبهم
والله لا يهدي القوم الفاسقين. اذا الامر الجزاء من جنس العمل. ولهذا في الصحيح ان النبي صلى الله عليه وسلم اخبر انه ان الله جل وعلا يقول قال ما تقرب الي عبدي بشيء احب الي مما افترضته عليه. ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتى احبه. فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به
حديث اخر قال اذا كان يمشي اتيته هرولة من تقرب الي باعا تقربت اليه ذراعا تقربت اليه باعا. واذا كان يمشي اتيت هرولة. اذا القضية انك اذا بدأت في في في الهداية وفي الالتزام وفقك الله
الله جل وعلا اذا بدأت في الظلال فان الله جل وعلا كما قال فلما زاغوا ازاغ الله قلوبهم والله لا يهدي القوم والله اعلم هذه الاجابة انك تعمل وتجتهد والامر مكتوب
مكتوب ان فلان سوف يختار هذا الطريق كما قال الله جل وعلا وهديناه النجدين انا هديناه السبيل اما شاكرا واما كفورا. الله عز وجل هداه هداية ارشاد يعني بين له طريق الخير وطريق الشر. فاذا اختار طريق الخير كتب الله طريق الخير له. واذا اختار طريق الشر فان الله قد كتبه عليه
وهذا الاختيار اختيارك لطريق الخير او الشر مكتوب في الازل مكتوب ان فلان ابن فلان عرض له طريقان فاذا به يختار هذا الطريق صلى وصام وحافظ على صلاة الفجر وحضر مع الصالحين ودعا الى الله وامر بالمعروف ونهى عن المنكر مكتوب لك في الاجر انك اخترت هذا فكتب الله لك
اما ذاك فمكتوب انه صدق وولى واختار هذا الطريق كتب الله له عليه هذا العلم هو الذي اختار هذا الامر وكتب الله عز وجل انه سوف يختار هذا الطريق ويدخل النار والله
الى يوم الدين ثم اما بعد ونتكلم عن السحر ونتكلم عن ناشئة الليل لانها اشد وطئا واقوم قيلا. ما كان يعرف هذا الا في صفوف اما في صفوف المؤمنين ما كان يوجد هذا
قد يتخلف انسان مرة لعذر او مرض او نوم مرة وكان يلام ويعنف على هذا الامر. اما ان نرى الانسان بانه ما يصلي الفجر ما هو موجود في صفوف المؤمنين. ولهذا لما جاء الى النبي صلى الله عليه وسلم رجل
فقيل له يا رسول الله فلان نام حتى الصبح يعني ما قام الليل صلى الفجر لكن ما صلى الليل وقال عليه الصلاة والسلام ذاك رجل بال الشيطان في اذنه هذا ما قام الليل
الذين لا يصلون الفجر. امر شديد ويستحي الانسان منه. لكن واقعنا المؤلم لابد ان نتكلم عنه اخي الكريم انت عندما تنام عن صلاة الفجر تعرف ما الذي يحصل الملائكة صعدت
واصلت الكشوف كشوف الاسماء كلها وفلان غير موجود. فلان ما صلى الفجر يا رب. اين فلان؟ هو اعلم به قالوا تركناه وهو نائم او تركناه وهو يلهو او تركناه وهو غافل
اقم الصلاة لدلوك الشمس الى غسق الليل لدلوك شمس يعني اي صلاة يعني صلاة الظهر الى غسق الليل يعني اي صلاة؟ يعني صلاة العشاء دخلت اربع صلوات الظهر والعصر والمغرب والعشاء لدلوك الشمس الى غشاء الليل. بقيت صلاة يا رب
تشهدها من اشهدها الملائكة ولم ولم قيل لها قرآن الفجر ما قيل صلاة الفجر لان الصلاة صلاة الفجر معلوم عنها ان الصلاة فيها طويلة وليطل الامام الان في صلاة الفجر ما الذي يحصل
وليقرأ بالسجدة والانسان في يوم الجمعة ما الذي يحصل هذا يتشكى وهذا يتأفف وهذا يتململ وهذا يبحث له عن مسجد اخر. لم لان المصلي الان ان صلى الا من رحم الله. يعني قد يقومون بعض الاحيان لكن كيف يا رب
واذا قاموا الى الصلاة قاموا كسالى كان في عهد محمد عليه الصلاة عبد الله ابن ابي ابن يصلي الفجر رأس المنافقين يصلي الفجر لكن كيف يصلي اسلام يتثاقل لهذا اثقل صلاة على المنافقين ما هي؟ الفجر والعشاء
يصلونها لكن بثقل وبكسل انظر الى من يصلي صلاة الفجر بعضهم يصلي وهو نائم ويصلي وما درى الامام ماذا قرأ ما السبب ايها الاخوة انظر الى المسلمين بعد ساعة او ساعتين في الساعة السابعة صباحا
تزدحم الشوارع وتضطرب الطرق ويصدر ازعاج ما الذي حدث؟ خرج الناس من البيوت. الى اين؟ الى مكان عملهم الله الم يكن في هذه البيوت احياء قبل ساعة او ساعتين اليس في هذه البيوت مسلمون
قبل ساعة او ساعتين يأتون لصلاة الفجر ما تدري كيف تجيب على هذا السؤال للدنيا خرج الالوف المؤلفة. اما لصلاة الفجر ما خرج في المسجد الا نصف صف ما الذي جرى
يأتيني احد الائمة يشتكيني ويسألني سؤال وفيه بعض الحسرات وبعض العبرات يقول لي وهو ليس امام بل هو مؤذن يقول المسجد ليس فيه امام. انا اؤذن في المسجد خير ان شاء الله
قال بعض الاحيان اؤذن ولا يأتي احد ماذا افعل قلت عجيب هذا موجود. قال والله انتظر حتى اخشى حتى اخشى ان الشمس تشرب ولا يأتي احد للمسجد يقول هل يجوز ان اغلق المسجد واذهب الى مسجد اخر؟ لادرك صلاة الجماعة
مصيبة ايها الاخوة صرنا الان نترجى فلان يا اخي صلى الفجر مرة في الاسبوع وكان في السلف يأتي طاووس يطرق الباب على زميل له على صاحب الله اين في اخر الليل
خرج هذا الرجل متعجب فقال له في هذه الساعة تزورني في هذه الساعة قال ولما ما ظننت ان احدا من المسلمين ينام في هذه الساعة اخر الليل ان العاشية الليل هي اشد وطأه واقوم مقينا. كان السابقون يجاهدون
في الليل ما هو في الفجر الفجر انتهينا منه وهذه صفحة قد طويت وهذا كلام قد نسب انتهى الامر نتكلم الان عن قيام الليل يقول احدى البنيات تقول صعدت على سطح الليل انا واختي
ثنيات صغار تقول في اخر الليل وما كنا نصعد الا اخر الليل حياء انظر للحياء بنيات صغيرات ما يصعدن الى سطح المنزل للعب واللهو الا اخر الليل. حيث لا يراهن احد
وفي ليلة من ليالي صعدنا نزلنا الى البيت فقلنا يا اماه قالت الامة ما شأنكن قالت يا اماه ما حدث لذلك العمود الذي كان في سطح جيراننا كان هناك عمود خشبي الان ما نراه. فضحكت الام فقالت
ليس ذات بعمود ليس ذاك بعمود قلنا وما هو قالت ذلك منصور ابن المعتمر نعم يقوم الليل كانوا قليلا من الليل ما يهجعون ما في نوم في الليل لانه كلما اراد
تذكر جهنم قال وكلما نعست عينه تذكر الجنة صار فرحا ان بعضهم يبكي على وسادته ما تشعر زوجته وهي تنام على نفس الوسادة حتى تقول فاطمة ما اظن ان احدا من الناس اخوف من عمر ابن عبد العزيز
يقول قام من ليله فزعا من الليل تقول حتى صلى فبكى حتى سقط على الارض تقول حتى ظننته قد مات. من شدة البكاء كانوا قليلا من الليل ما يهجعون. وبالاسحار هم يستغفرون
ولهذا تتعجب ان من السنة واسمع الى هذه السنة الغريبة العجيبة عندنا المهجورة من السنة انك تنام بعد اذان الفجر بعد اذان الفجر الى الاقامة تنام من النوم الان هذه السنة مهجورة. ولعل اختلف فيها العلماء. تعرف لما؟ هذه لمن يقوم الليل
حتى يرتاح شيء قليل من صلاة الفجر ولهذا من السنة اذا اذن المؤذن الاول انك تقف عن الصلاة وترتاح استغفر ما ترتاحش شيئا قليلا او اذا كنت تريد الصوم تتسحر
هذا لمن يا عبد الله لمن يقوم اخر الليل يستعد لصلاة الفجر وكان بعض السلف يقوم الليل فاذا اذن الفجر كحل عينيه لانه كان يبكي ما يريد ان يراه احدا او يعرف عنه احدا انه كان يبكي
او اذا اذن الفجر رفع صوته كأنه قام من النوم حتى لا يدري عنه احد انه قام الليل الليل ساجدا احذروا الاخرة ويرجوك لعلي اسألك لم لا تصلي الفجر سبحان الله
ورأيت مثل الجنة لا مطالبها وما رأيت مثل نار ما محاربها تقول بنت لابيها تقول يا ابتي ما اراك تنام مثل الناس اهل الملايين ما ينامون الا بحبوب وبعضهم ما ينام في الليل الا ساعة وساعتين ثم يقوم من صباحه مبكرا الى العمل. لما؟ يجمع الملايين
واطلب من بعض الناس انه يقوم لصلاة الفجر ولتعطيه عشر دنانير او مئة دينار كلما اتيت او لك ترقية. كل مئة يوم صلاة لك ترقية او علاوة. الا يصلون الدنيا التي ملأت القلوب
كل متاع الدنيا قليل اسأل الطلبة وهذا شيء طيب ان يقوم الانسان اسألهم الا ترون انوف مؤلفة تقف في طابور الصباح لا يتخلف احدهم خمس دقائق انظر قبل الموعد بدقائق ترى الافواج كلها تأتي حتى ما يتأخرون دقيقة عن طابور الصباح
وهذا لعله شيء طيب لكنه دنيا اين هم في صلاة الفجر كل متاع الدنيا والاخرة خير لمن اتقى ولا تظلمون فتيلا. اتعرف اخي الكريم انك لو صليت الفجر وخرجت من يومك
ولا ترى الا يمشي ولا تسمع الا قرع نعليك ولا تنظر يمنة ويسرة ما في احد يمشي غيرك واتيت الى بيت الله لتصلي صلاة الفجر وقد غلبك النعاس وقد هجرت الفراش
وقد طويت ذلك الفراش لتأتي لله جل وعلا لتركع ركعتين ثم ترجع الى الفراش اتعرف ما اجرك يقول عليه الصلاة والسلام من صلى العشاء في جماعة فكأنما قام نصف الليل
ومن صلى الفجر في جماعة فكأنما قام الليل كله من اخبر انه في ذمة الله وانظر الى هذا الطالب الذي اخبرني ثقة عنه يقول في يوم من الايام يقول وقد حضر مجلسا للذكر مثل هذا المجلس
فسمع حديثا للنبي صلى الله عليه وسلم يقول فيه من صلى الصبح في جماعة فهو في ذمة الله في ذمة العيد اذهب وافعل ما تفعل انت في ذمة الله هذا الطالب هذا الصبي الصغير فقال لابيه وقد جاء بي الى هذا المجلس
قال له بعد الدرس يا ابي ما ما يعني في ذمة الله يعني في حفظ الله في رعاية الله بس اصلي الفجر؟ قالوا نعم فقط اصلي الفجر فقال الطالب لابيه قال الصبي لابيه اذا يا ابي ايقظني معك في صلاة الفجر
على خير ان شاء الله خير. قال يا ابي ان لم توقظني ما اذهب للمدرسة هذا طيب خير ان شاء الله الاب ظن ان الابن حماس الصبيان ونشاط الطفولة الذي يخبره بهذا الصبي
فلم يوقظه لصلاة الفجر وايقظه للدوام فقال الابن لابيه لما لم توقضني صلاة الفجر هل انت صبي صغير لما تكبر ان شاء الله؟ قال والله ما اذهب للمدرسة هلا يا بني الدراسة. قال والله ما اذهب
اجبره فامتنع عن الذهاب للدراسة. تعجب الاب من حماس هذا الصبي رجعت اليوم الثاني ليس خوفا على صلاتي بل خوفا على دراسته ابونا يقوم لصلاة الفجر فقام لصلاة الفجر وذهب مع ابيه فصلى في جماعة فقال لابي انا اليوم في ذمة الله قال ان شاء الله انت في ذمة الله فذهب الى المدرسة
رجعنا الفصل فقال المدرس من اتى بالواجب وكان في الامس الذي غاب فيه الطالب واجب فقال الطالب انا حتى جاء بعض الطلبة ولم يأتوا بالواجب منهم هذا الصبي فاخذ المدرس يضربهم واحدا واحد حتى جاء دور هذا
وقال الطالب للمدرس لن تستطيع ان تضربني قال ماذا تقول قال انا اتحداك امام الطلبة انك لن تضربني قال ما الذي جرأك علي اخذ يعنف عليه تتجرأ على مدرس وتتحداني اني اضربك حالك حال الصبيان. قال اما انا لم تستطع. قال لم
قال لان النبي صلى الله عليه وسلم قال من صلى الصبح في جماعة فهو في ذمة الله. وانا اليوم صليت الصبح في جماعة وانا في ذمة الله تريد ان تضربني انا في ذمة الله في حفظه ورعايته. فضحك المدرس فقال له صدقت
انت في ذمة الله ولن اضربك في هذا اليوم صح في الحديث انه من قام على ذكر الله وعلى صلاة كان طيب النفس يا شيخ بعض الناس في العمل او في بعض الطلبة في المدارس
وتجده طيب النفس حلو الكلام نصلي الفجر في جماعة. اول ما قام على ذكر الله واول ما استيقظ لله قام للصلاة للمسجد. وتجده بعد الصلاة جلس يقرأ القرآن حتى طلعت الشمس نشيط
ثم ذهب فافطر شيئا قليلا ثم ذهب الى عمله. وتعال لفلان ما قام ليصلي الفجر بل سألني بعض الناس قال هل يجوز اذا اذن الظهر وانا ما صليت الفجر ان اصلي الفجر ثم اصلي الظهر؟ قلت سبحان الله
سبحان ربي الى الظهر لم تصلي الفجر واين انت قال اول ما استيقظت تأخرت على الدوام على الدراسة فذهبت الى المدرسة. قلت سبحان الله تقدم المدرسة على صلاة الفجر لو مت في هذه اللحظات
لو قبض الله روحك يقول عليه الصلاة والسلام ولا تترك صلاة واحدة مكتوبة متعمدة هذا متعمد الذي يضع ساعة سبع الصبح هو يعلم ان صلاة الفجر الساعة ثلاثة واربعة وعشرين دقيقة
وضعها الساعة الساعة سبعة الصبح يعني طلعت الشمس هذا ترك الصلاة متعمد قال عليه الصلاة والسلام فمن تركها متعمدا فقد برئت منه الذمة برأت منه ذمة الله ما بينك وبين الله
ولهذا الله جل وعلا يصف بعض الناس في اخر الزمن يقول الله جل وعلا عنهم اسأل الله ان لا نكون منهم تعرف صفة من هذا الذي يجلس الى الساعة الثانية عشر امام التلفاز
ثم يقول والله ما قمت لصلاة الفجر وضعت الساعة وما قمت ما الذي جرأك انك تجلس الساعة الثانية عشر ليلا الا تدري انك اذا سهرت ما تستيقظ لصلاة الفجر اما تعلم ان ثلاث ساعات ما تكفيك في النوم؟ لماذا لم تنم مبكرا حتى تقوم لصلاة الفجر
يقول الله في وصف هؤلاء فخلف من بعدهم اضاعوا الصلاة لما يا رب لا يصلون؟ لانهم في الليل امام التلفاز. ربنا يصلون لانهم في الليل في الورق والدواوين وشرب الشاي والقهوة ثم ينام الساعة الواحدة ولا يقوم الا
نسأل الله العافية ولا ينام الا على مثل جيفة ولا يقوم الا على مثل ما شبهه به عليه الصلاة والسلام. الى عمله ودنياه. اما الصلاة فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلاة اضاعوا الصلاة واتبعوا
تعرف ما معنى الغيب قيل هو وعد في جهنم لو سارت به الجبال لزادت تذوب الجبال نحن ما نتحمل حر الصيف الواحد اول ما يركب السيارة يفتح المكيف ما يتحمل
ويتحمل ويقف ساعة تحت ظل تحت الشمس هل تتحمل ذلك الوادي اتعرف في من اضاعوا الصلاة ضيعوها وفرطوا فيها. هذا رجل ماتت اخته فدفنها واثناء جسمه لاخته سقطت محفظة النقود
فنسي المحتضر حتى رجع الى البيت ثم تذكر المحفظة فرجع الى قبر اخته وبعد ان غابت الشمس في الليل انا بشر القبر حفر القبر ليخرج المحفظة فلما حفر القبر ووصل الى الجثة ووجد الجثة تحترق نارا
فمن خوفه وفزعه ردم القبر وهرولة فزعا الى امه قال يا اماه وهو يبكي يا اماه اخبريني عن اختي ما صنعت في دنياها قالت ولم يا بني؟ قال يا اماه اخبريني
فاني رأيت قبرها يشتعل عليها نارا قالت امه يا بني والله لا انقم على اختك من عمل سوء. ما عندها عملت ابدا الا انها كانت تؤخر الصلاة عن وقتها الذين هم عن صلاتهم ساهون
قال ابن عباس يعني يؤخرون الصلاة عن وقتها. يصلون خمس صلوات في اليوم والليلة لكن تعال الفجر متى بعدين طلعت الشمس تعالوا متى يصلي العصر قبيل الغروب المغرب بعد ما دخل وقت العشاء
واذا صلى ما يصلي لله ان صلى فهو للناس اخي الكريم اسمع لهذا الحديث العظيم. الذي اسأل الله عز وجل ان يقذفه في قلبك فتقوم صلاة الفجر يقول عليه الصلاة والسلام بشر
بشر يعني تعال بشر اولئك من هم يا رسول الله قال ابشر المشائين في الظلم النور التام يوم القيامة نعم ان الفجر لظلام وان الناس في هدوء وسكون وان الناس في في نوم وثبات عميق
يقوم هذا من نومه ويفتح باب بيته تكاد تسمع صوت نعليه من اخر الشارع لانه لا يمشي غيره ويمشي ويقرع نعليه حتى يأتي الى بيت الله يدخل وقد مضى على الاذان عشر دقائق
وظن المسكين ان الصف الاول قد امتلأ وانه لم يدرك الا الصف الثاني او الثالث ويدخل ولا يرى ان المؤذن فيقول له اصليتم فيقول لا ولكن لم يأتي احد لا حول ولا قوة الا بالله
مضى على الاذان عشر دقائق ولم يأتي احد بل بعض الاحيان يؤخر المؤذن الاقامة. عشر وعشرون حتى يدخل اثنان وثلاثة يتمون بهم الجماعة يا عبد الله لا مبالاة ولا استشعار بالاجور. قال بالنور التام يوم القيامة اثبت يا عبد الله ولو كنت لوحدك
لا تقل انام مثل الناس لا تقل انا غيري انام هو فقط لوحدي. اسمع فان يوم القيامة ظلمة شديدة. هذه الشمس التي تراها تكور والنجوم تتناثر وتنكدر ويوم القيامة ظلمة في ظلمة
وبعض الناس يحشر اعمى نسأل الله العافية في ذلك الظلام من الناس من يكون نوره كالجبال وكمد البصر. ومنهم من يكون نوره كاصبع في قدميه نوره لا يكاد يضيء الا اصبع قدميه
يضيء مرة وينطفئ مرة ومنهم من يمشي في ظلام يوم القيامة في المحشر ظلام ما يرى شيء بل منهم في ذلك الظلام اعمى نسأل الله العافية لما حشرتني اعمى وقد كنت بصيرا
قال كذلك وقرآن الفجر اضاعوا الصلاة وويل للمصلين اتتك اياتنا انسيتها ان كنت في صف المؤمنين يوم القيامة ان كنت في صف المؤمنين فانك ولابد سوف تمر على صراطك تعرف ما صفة الصلاة
الان تخيل وانت جاري ادق من الشعر الله هل ممكن هذا؟ ادق من الشعر؟ احد من السيف. هل تتصور هذا؟ احد من السيف اتعرف ما تحت هذا الصراط؟ نار جهنم
يعني من حرها كم ينفصل عن العظم؟ يتبين العظم من شدة الحر عبد الله هي تزفر من تحتهم وتنيد ويمر هذا على الصراط تخيل انك تمر وانت في ظلام تستطيع ان تجيد الصراط
من يمشي بالنور بشر المشائين في الظلم يعني الى صلاة الفجر والعشاء بالنور التام ليوم القيامة نور تام يوم اقول المنافقون والمنافقات للذين امنوا للذين امنوا انتظرونا نقتبس من نوركم. يوم القيامة يأتي المنافقون والمؤمنون في صف واحد. لان من الناس منافق
امام الصالحين صالح امام الفسقة فاسق في الملأ رجل طائع وصالح اذا اختلا يرتكب جميع المنكرات هذا فيه نفاق نسأل الله العافية. قضية يوم القيامة فيجعل الله عز وجل ثور
يضرب فاذا بالمؤمنين في جانب والمنافقين في الجانب الثاني المنافقون ينادون المؤمنين خلف هذا السور انظرونا انتظرونا نقتبس من نوركم في هذا الجانب ظلمة وعذاب في هذا الجانب نور ورحمة
ينادونهم انظرونا انتظرونا نقتبس من نوركم. فيرد المؤمنون عليهم ارجعوا للدنيا ارجعوا لهذه الايام ارجع في الدنيا فالتمس النور. اتعرف ما هو هذا النور في مثل صلاة الفجر قال عليه الصلاة والسلام
بشر المشائين في الظلم النور التام يوم القيامة اختم بحديثي بمشكلة نصادف كثيرا من الناس يقول يا شيخ والله انا مبكر ووضع الساعة والساعتين واعزم من قلبي وارفع يدي لله يا رب اعني لصلاة الفجر
يقول واقول لامي التي تقوم كل يوم لصلاة الفجر اطلق علي الباب استيقظ واذا الشمس قد طلعت انظر للساعة قل ما سمعتها اسأل امي تقول طرقت الباب فلم تجب يقول ما الحل؟ لم لا اقوم لصلاة الفجر؟ اقول لك اسمع
اسمع الى الحسن البصري كيف يجيبك عندما سئل قيل له نريد قيام الليل فلا نستطيع. نحن مشكلتنا الان صلاة الفجر هم مشكلتهم قيام الليل قال بعضهم للحسن البصري نتمنى قيام الليل فلا نستطيع. اتعرف بما اجاب
قال رحمه الله قيدتكم ذنوبكم قيدتكم ذنوبكم وانا اجيبك بهذه الاجابة اذا بذلت جميع الاسباب ورفعت يديك الى الله وتوكلت على الله ولم يوفقك لقيام صلاة الفجر فاعلم ان هناك ذنبا
وان هناك معصية انت ادرى بها وانت اعلم بها ما ادري غيبة ونميمة بعض الافلام والمسلسلات ام اطلاع على العورات للاغاني والفجور ما ادري يا عبد الله هناك في قلبك معصية
منعتك عن قيام صلاة الفجر ولهذا الله عز وجل يقول ولكن كره الله انبعاثهم للجهاد فثبطهم. وقيل اقعدوا مع القاعدين بالنسبة يا عبد الله اين هذه المعصية وما هذه المعصية التي منعت
ان اقوم لصلاة الفجر لعلك تقول لما هذه الوقفة حكم يحفظ هذه الاية وتعرف ان فيها سكتة. كلا بل على قلوبهم وكأن الله توقف الله جل وعلا توقف هنا لان الامر شديد
والعقوبة عظيمة والجرم يستحق هذه العقوبة اصبح الذنب على الذنب والمعصية على المعصية على القلب لا يسمع صلاة الفجر ولا تنفع فيه الاسباب ولا يوفقه الله لقيامها نفسك يا عبد الله اي معصية منعتك لقيام صلاة الفجر
واعلم ان الامر خطير وهو عمود الاسلام وان هذه الصلاة لو جئنا يوم القيامة الم تصلح لن تصلح صدقاتنا ولا صيامنا ولا حجنا ولا برنا ولا صلة ارحامنا ولا دعوتنا الى الله ولن تنفع اعمالنا جميعا الصلاة الصلاة وما ملكت
ايمانكم ولهذا النبي صلى الله عليه وسلم يقول اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة الصلاة اول من اول ما يحاسب يعني من المصلين تعالوا ايها المصلون. اما غير المصلين مع من يحشر؟ مع فرعون اذهب مع فرعون انت
الذي لا يصلي مع ابي ابن خلف مع ابي جهل اذهب معهم تحشر. اما المصلين يأتون ينظر الله في صلاتهم ان صلحت سائر العمل صلح الصيام وصلح الحج وصلحت الصدقات وصلح الدعاء وصلح سائر العمل
وان فسدت نسأل الله العافية فسدت في وقتها ولا باركانها ولا بخشوعها ولا بواجباتها ولا بسننها كيف نقدم لله هذه الصلاة؟ وان فسدت فسد سائر العمل. فالله الله ايها الاخوة في الصلاة
وارجو ايها الاخوة ان نأتي في مجلس اخر او نبحث في مشكلة اخرى وهي قيام الليل. ارجو ان نفرغ من هذا الامر. نفرغ من صلاة الفجر حتى يصبح المتخلف في صلاة الفجر كأن في وجهه
وفي وجهه حتى قال يوم من الايام عمر بن الخطاب افتقد رجل واحد من الصحابة الان ايها الاخوة نقول من يصلي الفجر؟ مهو من لا يصلي سألت من لا يصلي الفجر لن تستطيع ان تعدهم
تسأل من يصلي الفجر؟ يقول لك فلان وفلان وفلان وفلان يعدون على الاصابع اما الذين يصلون فانهم لا يعدون. عمر يوم من الايام ما صلى واحد قال اين فلان؟ شوف هذا يا اخوان السؤال. ما نسأل اذا غاب عن دوام او عمل او عن عشاء ما حضر نسأل اذا ما صلى الفجر. اين فلان
فرأى امه في السوق فقال لها يا ام فلان اين سليمان؟ ما رأيناه في صلاة الفجر وقالت قام الليل فغلبته عيناه فقال عمر قال والله لا نصلي الفجر في جماعة احب الي من ان اقوم الليل كله
نصلي الفجر في جماعة احب الي من ان اقوم الليل كله يا عمر ليتك تأتي الى مجالسنا وترى لما لا نصلي الفجر الا من رحم الله؟ لاجل تلفاز ومجالس لغو وغيبة ونميمة ومباح
او غيرها نسأل الله ان يعيننا واياكم على القيام لصلاة الفجر هذا وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين يقول نصيحة للشباب الذين في منازلهم جهاز الستلايت بدون رغبة منهم
وهذا الجهاز يعرظ الافلام التي تعرفونها مصيبة ايها الاخوة ان يعشي رب المنزل ورب الاسرة بهذا الجهاز ان عليه وزره ووزر من رآه ونظر اليه واستمع اليه وفسد على يديه الى قيام الساعة
يتحملوا هذا واذا كان مستعد ان يتحمل امام الله فليعرف ان هذا هو فعله ولهذا الله جل وعلا يقول يا ايها الذين امنوا قوا انفسكم واهليكم نارا اما السؤال ليس لاولئك السؤال للشباب الذين هم مرغمون
في بيوتهم اقول له اتق الله حيثما كنت حاول ان تخرج هذا الكتلات من البيت بالكلمة بالموعظة بالحكمة في بيان مفاسده واخباره عن الوالد والوالدة الان نتكلم عن بعظ اظرار التلفاز دعك من
يقولون ان احد الرجال دخل الى البيت هذا لاهل الغيرة نتكلم بهذا الكلام. دخل الى البيت فرأى التلفاز وامامه تلفاز بنته الصغيرة منظر عادي طبيعي عند كثير من في المنازل. فنظر فاذا على الشاشة
موضع قبلة موضعي موضع قبلة شفاه على التلفاز اول من عنف ما تصور الا البنت الصغيرة قال يا بنت اما تستحي من هذا الفعل؟ تقبلين الشاشة فقالت البنت وهي وهي تضحك
قالت يا ابي ليس انا. قال من قال انها امي لما ظهرت سورة المطرب الفلاني ما تمالكت نفسها الا وقبلته على الشاشة بعض الناس يظن ان المرأة ما فيها شهوة
وانها جمال وانا حائض يا اخي الكريم انها ترى في التلفاز اجمل منك وهي ترى بعض الرجال الذين ما تعدوا ان تأتي انت بجمالهم العشر وهي ترى رجال اسأل الله العافية بصورة نساء
ترى بعض تسمع تلك الكلمات الغزل والفحش والبذاءة وبعض يتبجح يقول جهاز تتالايت يأتي بالجريدة. يأتي بجميع البرامج حتى إسرائيل ما يستحي لا زلنا الان في في اداء وحرب بيننا وبين اليهود ويقول حتى اسرائيل. وماذا تظن ان اسرائيل توجه قنواتها الى الخليج؟ تعرف ماذا
سعر الظلام الدينية او تعرض برامج ثقافية او ان الشاب المراهق لما يأتي بجهاز تلفاز في غرفته يغلق الباب. انت يوم من الايام كنت مراهق انت ما عرضت لك هذه الامور
في زمنك الحمد لله خاصة كبار السن ما روا هذه الامور بفضل الله. ولهذا التربع على الصلاة والذكر. الواحد تقتله وتقول له لا تصلي لا هذي مع هذي هذي من من اكبر الامور ما يستطيع الصلاة يقوم حتى بدون ساعة. لانه تربى على هذا الامر. اما الان شباب اليوم ايها الاخوة لو يقفل الباب
ثلاث مئة قناة بعض الاجهزة ثلاث مئة قناة. وبعض الساعات تمنع في دول الغرب وترسل الينا في بعض الساعات ممنوع الاطفال ما يشوفون ليش في افلام خليعة كنا في السابق نسمع عن تهريب الافلام
الخليعة وغيرها الان ما نحتاج الى هذه الامور. الم يأتي في بيته افلام الخليعة والداعرة وغيرها اذا الامر خطير يا اخوان يوم من الايام سوف نسمع بجيل هذا الان الجيل يتربى بعد ثلاثين سنة وعشرين سنة هم يقودون البلد
الدشوش ساعات مخططة للتنسيق في هذه البرامج تضمن ان اولادك ما يرون او اخوانك ما يرون اختك ما ترى ساعات مخصصة للتنصير تعرف ايش معنى التنصير يعني يطلع الشاب؟ على الاقل على الاقل
يقول لك يوم من الايام اشفيكم الى النصارى حال لحالهم هم دينهم حنا دين هم اهل الكتاب مثل ما حنا اهل الكتاب هذه الكلمات بحد ذاتها خروج عن دين الاسلام
تكذيب لله الله يقول لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم كفر الذين قالوا ان الله ثالث ثلاثة يطلع لنا جيل يوم من الايام يقول لك لا لا النصارى ما هم كفار
ولابد نسوي مؤتمر ومجتمع يعيش فيه النصراني والمسلم واليهودي اخوان متحابين متآلفين. ما يجوز انك تقول النصراني كافر بل في بعض البلاد الإسلامية شوف يا اخوان هذه هذا الستالايت يريد ان يغسل الأفهام ويغسل العقائد ويزيل قضية الولاء والبراء
ينتهي قضية خلاص ما يصبح الانسان يوالي في الله ويعادي في الله. يحب اللاعب البريطاني اصفر من لاعب مسلم يمكن حتى اللاعب مسلم يعني فيه فسق وغيره لكن مسلم تصلي لابد تحبه يحب النصراني اكثر هذا هذا نفس بعقيدة الولاء والبراء. في بعض البلاد
حتى تعلمون ان القضية خطيرة يا اخوان؟ وهذا تخطيط عالمي ما هو انا ولا انت ما هو مسكين واحد باع له في في في حول اللي حاط له محل يبيع لا هذا مسكين القضية اكبر. واخطر في بعض البلاد جاءوا بامام المسجد
الى التحقيق ايش جريمته؟ قالوا انت ليش تقرأ في الصلاة وتكثر من قراءة الايات اللي فيه النصارى واليهود في ايات تكفر اليهود والنصارى مملوءة بالقرآن من الفاتحة. الظالين ولا الظالين امين. غير المغضوب عليهم ولا المغضوب عليهم من؟ يموت. الظالين نصارى. فقالوا ليش تقرأ هذه الايات
كتاب الله ادور لك اية ثانية لا تقرأ في هذه الايات. الى هذه الدرجة وصلوا. طبعا حنا الان فعلوها يعني شيئا قليلا ازاحوها من الكتب شيئا فشيئا حتى في بعض الاحيان تجد بعض الكلمات مثل هذه لا تزاح. يعني قبل كنا اسأل الشيبان
اسألهم قبل ايش اسمهم في العدو الاسرائيلي بعد سنوات قالوا الكيان الاسرائيلي بعد سنوات قالوا دولة اسرائيل نخشى يوم من الايام الجيل القادم تسمع إسرائيل الشقيقة نخشى من هذه الامور يا اخوان
انت رأيك ما هي قضية فلم ولا ضحكوا عليه بعض الاولاد قالوا يبا اخبار القضية اخطر واكبر. الان يا اخوة الستلايت يعرض فيه يعني امور ما ما تتصورها جاني احد الناس العوام
كان عنده كتلات يقول والله يا شيخ انتم ما تتخيلون ايش يعني الشاب يسمع عشرين درهم وعشرين موعظة ويلتزم مع الصالحين عشرين سنة لكن بسلم واحد ينتهي يتذمر يا اخوان
ترى فلان دائرة ويأتي هذا الوالد والوالدة والله ما قدرت عليهم وبكوا وقالوا لي وما عندنا حالهم حال غيرهم. انت اولا حاول تخرج هذا الجهاز من بيتك اخبر الوالد ان هذا حرام ومنكر
وهذا فيه مفاسد وراح تضيعنا وتضيع اولادك يوم من الايام الامر الثاني اذا ما استطعت حاول تخفف الشر حاول اخوانك الصغار تبعدهم حاول على الاقل ساعات متأخرة تغلق الجهاز بينك وبين الوالد على الاقل بعض الافلام نغلقها
بعض القنوات يشيلها على الاقل ما يدخل ليش فلان مدخل التلفزيون في غرفته على الاقل في الصالة تعرف ايش ترى هذه البنت؟ ليش ندخل التلفزيون في غرفتها الساعة واحدة بالليل تتصل على من تتصل؟ اذا الامر يا اخوان على الاقل يخفف الشر شيئا فشيئا حتى نخرج الجهاز والله الله الا يلبس عليك الشيطان
الشيطان قلت اقول والله بعض البرامج وبعض الامور وانظر حتى استغفر الله وانظر ثم اتوب شيئا فشيئا حتى يوقعك الشيطان في بالدي الله اعلم يسأل سائل يقول هناك بعض الناس يقولون الله قد وضع الاقدار فلم اعمل العمل
وقد كتبه الله وهذه شبهة ابليسية بها بعض العصاة يقول ليش اصلي؟ ان الله كاتب علينا ما راح اصلي خلاص كيف راح اصلي اسألوا هذا الرجل يقول الا تأكل لا تشرب
طيب ليش تاكل اسأل الله عز وجل ان لن تأكل ليش تأكل اذا ولم تذهب للدراسة اذا اذا كان الله جل وعلا قد كتب لك الرسوب او النجاح ولم تعمل اذا كان الله عز وجل قد كتب لك
انك سوف تحصل على هذا الرزق او لم تحصل على هذا الرزق الدنيا تسعى وللاخرة لا تسعى لما هذه الحجة اذا جاء للدين اما اذا جئت جئت للدنيا لا تسعى ولهذا النبي صلى الله عليه وسلم لما سئل
قال قيل له فلم العمل قال اعملوا وكل ميسر لما خلق له اعمل اذا كنت من اهل الجنة سوف يعينك الله جل وعلا ييسر الله جل وعلا لك واذا كنت من اهل النار
فانك لن تذهب للصلاة ولن تصلي. ولهذا الله جل وعلا اخبر ان الذي يبدأ بالعمل يعينه الله جل وعلا يقول والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وان الله لمع المحسنين والذي يبدأ بالضلال فلما زاغوا ازاغ الله قلوبهم
والله لا يهدي القوم الفاسقين. اذا الامر الجزاء من جنس العمل. ولهذا في الصحيح ان النبي صلى الله عليه وسلم اخبر انه ان الله جل وعلا يقول قال ما تقرب الي عبدي بشيء احب الي مما افترضته عليه
ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتى احبه اذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به حديث اخر قال اذا كان يمشي اتيته هرولة من تقرب الي باعا تقربت اليه ذراعا تقربت اليه باعا. واذا كان يمشي اتيته هرولة. اذا القضية انك اذا بدأت في في في الهداية وفي الالتزام وفقك الله
الله جل وعلا اذا بدأت في الظلال فان الله جل وعلا كما قال فلما زاغوا ازاغ الله قلوبهم والله لا يهدي قومهم والله اعلم هذه الاجابة انك تعمل وتجتهد والامر مكتوب
مكتوب ان فلان سوف يختار هذا الطريق كما قال الله جل وعلا وهديناه النجدين. انا هديناه السبيل اما شاكرا واما كفورا. الله عز وجل هداه هداية ارشاد يعني بين له طريق الخير وطريق الشر. فاذا اختار طريق الخير كتب الله طريق الخير له
واذا اختار طريق الشر فان الله قد كتبه عليه وهذا الاختيار اختيارك لطريق الخير او الشر مكتوب في الازل مكتوب ان فلان ابن فلان عرض له طريقان فاذا به يختار هذا الطريق
صلى وصام وحافظ على صلاة الفجر وحضر مع الصالحين ودعا الى الله وامر بالمعروف ونهى عن المنكر مكتوب لك في الاجر انك اخترت هذا فكتب الله اما ذاك فمكتوب انه صدق وولى واختار هذا الطريق كتب الله له عليه هذا العلم هو الذي اختار هذا الامر وكتب الله عز وجل انه سوف يختار هذا الطريق ويدخل النار والله
اهتدى بهديه الى يوم الدين ثم اما بعد ونتكلم عن السحر ونتكلم عن ناشئة الليل ما كان يعرف هذا الا في صفوف المنافقين. اما في صفوف المؤمنين ما كان يوجد هذا
قد يتخلف انسان مرة لعذر او مرض او نوم مرة وكان يلام ويعنف على هذا الامر. اما ان يعرف انسان بانه ما يصلي الفجر هذا ما هو موجود في صفوف المؤمنين. ولهذا لما جاء الى النبي صلى الله عليه وسلم رجل
فقيل له يا رسول الله فلان نام حتى الصبح يعني ما قام الليل. صلى الفجر لكن ما صلى الليل فقال عليه الصلاة والسلام ذاك رجل بال الشيطان في اذنه هذا مقام
الذين لا يصلون الفجر امر شديد ويستحي الانسان منه. لكن واقعنا المؤلم لابد ان نتكلم عنه اخي الكريم انت عندما تنام عن صلاة الفجر تعرف ما الذي يحصل الملائكة صعدت
واصلت الكشوف كشوف الاسماء كلها وفلان غير موجود. فلان ما صلى الفجر يا رب. اين فلان؟ هو اعلم به قالوا تركناه وهو نائم او تركناه وهو يلهو او تركناه وهو غافل
اقم الصلاة لدلوك الشمس الى غسق الليل. لدلوك شمس يعني اي صلاة يعني صلاة الظهر الى غسق الليل يعني اي صلاة؟ يعني صلاة العشاء دخلت اربع صلوات الظهر والعصر والمغرب والعشاء لدلوك الشمس الى غدا الليل بقيت صلاة يا رب
تشهدها من من اشهدها الملائكة ولم ولم قيل لها قرآن الفجر ما قيل صلاة الفجر لان الصلاة صلاة الفجر معلوم عنها ان الصلاة فيها طويلة وليطن الامام الان في صلاة الفجر ما الذي يحصل
وليقرأ بالسجدة والانسان في يوم الجمعة ما الذي يحصل هذا يتشكى وهذا يتأفف وهذا يتململ وهذا يبحث له عن مسجد اخر. لم لان المصلي الان ان صلى فحاله الا من رحم الله. يعني قد يقومون بعض الاحيان لكن كيف يا رب
واذا قاموا الى الصلاة قاموا كسالى كان في عهد محمد عليه الصلاة عبد الله ابن ابي ابن يصلي الفجر رأس المنافقين يصلي الفجر لكن كيف نصلي اسلام يتثاقل هذا اثقل صلاة على المنافقين ما هي؟ الفجر والعشاء
يصلونها لكن بثقل وبكسل انظر الى من يصلي صلاة الفجر بعضهم يصلي وهو نائم ويصلي وما درى الامام ماذا قرأ ما السبب ايها الاخوة انظر الى المسلمين بعد ساعة او ساعتين في الساعة السابعة صباحا
تزدحم الشوارع وتضطرب الطرق ويصدر ازعاج ما الذي حدث؟ خرج الناس من البيوت. الى اين؟ الى مكان عملهم الله الم يكن في هذه البيوت احياء قبل ساعة او ساعتين اليس في هذه البيوت مسلمون
قبل ساعة او ساعتين يأتون لصلاة الفجر ما تدري كيف تجيب على هذا السؤال للدنيا خرج الالوف المؤلفة. اما لصلاة الفجر ما خرج في المسجد الا نصف صف ما الذي جرى
يأتيني احد الائمة يشتكيني ويسألني سؤال وفيه بعض الحسرات وبعض العبرات يقول لي وهو ليس امام بل هو مؤذن يقول المسجد ليس فيه امام. انا اؤذن في المسجد قلت له هو خير ان شاء الله
قال بعض الاحيان اؤذن ولا يأتي احد ماذا افعل قلت عجيب هذا موجود قال والله انتظر حتى اخشى حتى اخشى ان الشمس تشرب ولا يأتي احد للمسجد يقول هل يجوز ان اغلق المسجد واذهب الى مسجد اخر؟ لادرك صلاة الجماعة
مصيبة ايها الاخوة صرنا الان نترجى فلان يا اخي صلى الفجر مرة في الاسبوع وكان في السلف يأتي طاووس يطرق الباب على زميل له على صاحب الله اين في اخر الليل
خرج هذا الرجل متعجب فقال له في هذه الساعة تزورني في هذه الساعة قال ولم؟ ما ظننت ان احدا من المسلمين ينام في هذه الساعة اخر الليل ان العاشية الليل هي اشد وطأه واقوم مقينا. كان السابقون يجاهدون
في الليل ما هو في الفجر الفجر انتهينا منه وهذه صفحة قد طويت وهذا كلام قد نسب انتهى الامر نتكلم الان عن قيام الليل يقول احدى البنيات تقول صعدت على سطح الليل انا واختي
صغار يقول في اخر الليل وما كنا نصعد الا اخر الليل حياء انظر للحياء بنيات صغيرات ما يصعدن الى سطح المنزل للعب واللهو الا اخر الليل. حيث لا يراهن احد
وفي ليلة من ليالي صعدنا نزلنا الى البيت فقلنا يا اماه قالت الام ما شأنكن قالت يا اماه ما حدث لذلك العمود الذي كان في سطح جيراننا كان هناك عمود خشبي الان ما نراه. فضحكت الام فقالت
ليس ذات لعمود ليس ذاك بعمود. قلنا وما هو قالت ذلك منصور ابن المعتمر نعم يقوم الليل كانوا قليلا من الليل ما يهجعون ما في نوم في الليل لانه كلما اراد
تذكر جهنم قالوا وكلما نعست عينه تذكر الجنة صار فرحا حتى ان بعضهم يبكي على وسادته ما تشعر زوجته وهي تنام على نفس الوسادة حتى تقول فاطمة ما اظن ان احدا من الناس اخوف من عمر ابن عبد العزيز
يقول قام من ليله فزعا من الليل تقول حتى صلى فبكى حتى سقط على الارض تقول حتى ظننته قد مات. من شدة البكاء كانوا قليلا من الليل ما يهجعون. وبالاسحار هم يستغفرون
ولهذا تتعجب ان من السنة واسمع الى هذه السنة الغريبة العجيبة عندنا المهجورة من السنة انك تنام بعد اذان الفجر بعد اذان الفجر الى الاقامة تنام من النوم الان هذه السنة مهجورة ولعل اختلف فيها العلماء تعرف لما؟ هذه
حتى يرتاح شيئا قليلا من صلاة الفجر ولهذا من السنة اذا اذن المؤذن الاول انك تقف عن الصلاة وترتاح استغفر وترتاح شيئا قليلا او اذا كنت تريد الصوم تتسحر هذا لمن يا عبد الله
لمن يقوم اخر الليل يستعد لصلاة الفجر وكان بعض السلف يقوم الليل فاذا اذن الفجر كحل عينيه لانه كان يبكي ما يريد ان يراه احدا او يعرف عنه احدا انه كان يبكي
او اذا اذن الفجر رفع صوته كأنه قام من النوم حتى لا يدري عنه احد انه قام الليل امن هو قانت الليل ساجدا احذروا الاخرة ويرجوه لعلي اسألك لم لا تصلي الفجر
سبحان الله ما رأيت مثل الجنة لا مطالبها ثم رأيت مثل النار لا محاربها تقول بنت لابيها تقول يا ابتي ما اراك تنام مثل الناس نومك قليل اهل الملايين ما ينامون الا بحبوب
وبعضهم ما ينام في الليل الا ساعة وساعتين ثم يقوم من صباحه مبكرا الى العمل. لم؟ يجمع الملايين واطلب من بعض الناس انه يقوم لصلاة الفجر ولتعطيه عشر دنانير او مئة دينار
كلما اتيت او لك ترقية. كل مئة يوم صلاة لك ترقية او علاوة. الا يصلون الدنيا التي ملأت القلوب كل متاع الدنيا قليل اسأل الطلبة وهذا شيء طيب ان يقوم الانسان
اسألهم الا ترون انوف مؤلفة تقف في طابور الصباح لا يتخلف احدهم خمسة دقائق انظر قبل الموعد بدقائق ترى الافواج كلها تأتي حتى ما يتأخرون دقيقة عن طابور الصباح وهذا لعله شيء طيب لكنه دنيا
اين هم في صلاة الفجر كل متاع الدنيا. والاخرة خير لمن اتقى ولا تظلموا اتعرف اخي الكريم انك لو صليت الفجر وخرجت من يومك ولا ترى الا يمشي ولا تسمع الا قرع نعليك
ولا تنظر يمنة ويسرة ما في احد يمشي غيرك واتيت الى بيت الله لتصلي صلاة الفجر وقد غلبك النعاس وقد هجرت الفراش وقد طويت ذلك الفراش لتأتي لله جل وعلا لتركع ركعتين
ثم ترجع الى الفراش اتعرف ما اجرك يقول عليه الصلاة والسلام من صلى العشاء في جماعة فكأنما قام نصف الليل ومن صلى الفجر في جماعة فكأنما قام الليل كله من اخبر انه في ذمة الله وانظر الى هذا الطالب
الذي اخبرني ثقة عنه يقول في يوم من الايام يقول وقد حضر مجلسا للذكر مثل هذا المجلس فسمع حديثا للنبي صلى الله عليه وسلم يقول فيه من صلى الصبح في جماعة فهو في ذمة الله
في ذمة العيد اذهب وافعل ما تفعل انت في ذمة الله سمع هذا الطالب هذا الصبي الصغير فقال لابيه وقد جاء بي الى هذا المجلس قال له بعد الدرس يا عبدي ما يعني في ذمة الله
يعني في حفظ الله في رعاية الله بس اصلي الفجر؟ قالوا نعم فقط اصلي الفجر فقال الطالب لابيه قال الصبي لابيه اذا يا ابي ايقظني معك في صلاة الفجر على خير ان شاء الله خير. قال يا ابي ان لم توقظني ما اذهب للمدرسة
طيب خير ان شاء الله هل ابو ظن ان الابن حماس الصبيان؟ وهو نشاط الطفولة الذي يخبره بهذا الصبي فلم يوقظه لصلاة الفجر وايقظه للدوام فقال الابن لابيه لما لم تقضني صلاة الفجر
هل انت صبي صغير لما تكبر ان شاء الله؟ قال والله ما اذهب للمدرسة قال يا بني الدراسة قال والله ما اذهب اجبره فامتنع عن الذهاب للدراسة. تعجب الاب من حماس هذا الصبي
رجعت اليوم الثاني ليس خوفا على صلاتي بل خوفا على دراسته ابونا يقوم لصلاة الفجر لصلاة الفجر وذهب مع ابيه فصلى في جماعة فقال لابي انا اليوم في ذمة الله قال ان شاء الله انت في ذمة الله فذهب الى المدرسة
الى الفصل فقال المدرس من اتى بالواجب وكان في الامس الذي غاب فيه الطالب واجب فقال الطالب انا حتى جاء بعض الطلبة ولم يأتوا بالواجب منهم هذا الصبي فاخذ المدرس يضربهم واحدا واحد حتى جاء دور هذا
فقال الطالب للمدرس لن تستطيع ان تضربني قال ماذا تقول قال انا اتحداك امام الطلبة انك لن تضربني قال ما الذي جرأك علي اخذ يعنف عليه تتجرأ على مدرس وتتحداني اني اضربك؟ حالك حال الصبيان. قال اما انا لم تستطع. قال لما
قال لان النبي صلى الله عليه وسلم قال من صلى الصبح في جماعة فهو في ذمة الله. وانا اليوم صليت الصبح في جماعة وانا في ذمة الله تريد ان تضربني انا في ذمة الله في حفظه ورعايته فضحك المدرس فقال له صدقت
انت في ذمة الله ولن اضربك في هذا اليوم صح في الحديث انه من قام على ذكر الله وعلى صلاة كان طيب النفس للشيخ بعض الناس في العمل او في بعض الطلبة في المدارس
وتجده طيب النفس الكلام نصلي الفجر في جماعة. اول ما قام على ذكر الله واول ما استيقظ لله قام للصلاة للمسجد. وتجده بعد الصلاة جلس يقرأ القرآن حتى طلعت الشمس نشيط
ثم ذهب فافطر شيئا قليلا ثم ذهب الى عمله. وتعال لفلان ما قام لدخول الفجر بل سألني بعض الناس قال هل يجوز اذا اذن الظهر وانا ما صليت الفجر؟ انا اصلي الفجر ثم اصلي الظهر قلت سبحان الله
سبحان ربي الى الظهر لم تصلي الفجر. واين انت قال اول ما استيقظت تأخرت على الدوام على الدراسة فذهبت الى المدرسة. قلت سبحان الله تقدم المدرسة على صلاة الفجر لو مت في هذه اللحظات
لو قبض الله روحك يقول عليه الصلاة والسلام ولا تترك صلاة واحدة مكتوبة متعمدة. هذا متعمد الذي يضع ساعة الساعة السابعة الصبح هو يعلم ان صلاة الفجر الساعة ثلاثة واربعة وعشرين دقيقة
وضعها الساعة الساعة سبعة الصبح يعني طلعت الشمس هذا ترك الصلاة متعمد قال عليه الصلاة والسلام فمن تركها متعمدا فقد برئت منه الذمة ذمة الله ما بينك وبين الله ولهذا الله جل وعلا
يصف بعض الناس في اخر الزمن يقول الله جل وعلا عنهم اسأل الله ان لا نكون منهم تعرف صفة من هذا الذي يجلس الى الساعة الثانية عشر امام التلفاز ثم يقول والله ما قمت لصلاة الفجر
وضعت الساعة وما قمت ما الذي جرأك انك تجلس الساعة الثانية عشر ليلا الا تدري انك اذا سهرت ما تستيقظ لصلاة الفجر اما تعلم ان ثلاث ساعات ما تكفيك في النوم؟ لماذا لم تنم مبكرا حتى تقوم لصلاة الفجر
يقول الله في وصف هؤلاء فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلاة اضاعوا الصلاة لما يا رب لا يصلون؟ لانهم في الليل امام التلفاز. لماذا ربنا يصلون لانهم في الليل في الورق والدواوين وشرب الشاي والقهوة ثم ينام الساعة الواحدة ولا يقوم الا
نسأل الله العافية ولا ينام الا على مثل جيفة ولا يقوم الا على مثل ما شبهه به عليه الصلاة والسلام. الى عمله ودنياه. اما الصلاة فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلاة اضاعوا الصلاة واتبعوا
تعرف ما معنى الغيب قيل هو وعد في جهنم لو سارت به الجبال لزادت تذوب الجبال نحن ما نتحمل حر الصيف الواحد اول ما يركب السيارة يفتح المكيف ما يتحمل
ويتحمل ويقف ساعة تحت ظل تحت الشمس الا وهي تظلل في الظلم هل تتحمل ذلك الوادي اتعرف في من اضاعوا الصلاة ضيعوها وفرطوا فيها. هذا رجل ماتت اخته فدفنها واثناء دفنه لاخته
سقطت النقود فنسي المحفظة حتى رجع الى البيت ثم تذكر المحفظة فرجع الى قبر اخته وبعد ان غابت الشمس في الليل نبش القبر حفر القبر ليخرج المحفظة فلما حفر القبر
ووصل الى الجثة ووجد الجثة تحترق نارا من خوفه وفزعه ردم القبر وهرول فزعا الى امه قال يا اماه وهو يبكي يا اماه اخبريني عن اختي ما صنعت في دنياها
قالت ولم يا بني؟ قال يا اماه اخبريني اني رأيت قبرها يشتعل عليها نارا قالت امه يا بني والله لا انطم على اختك من عمل سوء. ما عندها عمل سوء ابدا
الا انها كانت تؤخر الصلاة عن وقتها الذين هم عن صلاتهم ساهون قال ابن عباس يعني يؤخرون الصلاة عن وقتها. يصلون خمس صلوات في اليوم والليلة. لكن تعال الفجر متى
بعدين طلعت الشمس العصر قبيل الغروب لا تنسون المغرب بعد ما دخل وقت العشاء تويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون. واذا صلى الذين هم ما يصلي لله ان صلى فهو للناس
اخي الكريم اسمع لهذا الحديث العظيم. الذي اسأل الله عز وجل ان يقذفه في قلبك فتقوم صلاة الفجر يقول عليه الصلاة والسلام بشر يعني تعال بشر اولئك من هم يا رسول الله
قال ابشر المشائين في الظلم بالنور التام يوم القيامة نعم ان الفجر لظلام وان الناس في هدوء وسكون وان الناس في في نوم وثبات عميق يقوم هذا من نومه ويفتح باب بيته
تكاد تسمع صوت نعليه من اخر الشارع لانه لا يمشي غيره ويمشي ويقرع نعليه حتى يأتي الى بيت الله ويدخل وقد مضى على الاذان عشر دقائق وظن المسكين ان الصف الاول قد امتلأ
وانه لم يدرك الا الصف الثاني او الثالث. فيدخل ولا يرى ان المؤذن فيقول له اصليتم يقول لا ولكن لم يأتي احد لا حول ولا قوة الا بالله مضى على الاذان عشر دقائق
ولم يأتي احد بل بعض الاحيان يؤخر المؤذن الاقامة. عشر وعشرون حتى يدخل اثنان وثلاثة يتمون بهم الجماعة يا عبد الله لا مبالاة والاستشعار بالاجور قال بالنور التام يوم القيامة اثبت يا عبد الله ولو كنت لوحدك
لا تقل انام مثل الناس لا تقل انا غيري انام هو فقط لوحدي. اسمع فان يوم القيامة ظلمة شديدة. هذه الشمس التي تراها تكور والنجوم تتناثر وتنكدر ويوم القيامة ظلمة في ظلمة
وبعض الناس يحشر اعمى نسأل الله العافية في ذلك الظلام من الناس من يكون نوره كالجبال وكمد البصر. ومنهم من يكون نوره كاصبع في قدميه نوره لا يكاد يضيء الا اصبع قدميه
يضيء مرة وينطفئ مرة ومنهم من يمشي في ظلام يوم القيامة في المحشر ما يرى شيء بل منهم في ذلك الظلام اعمى نسأل الله العافية لما حشرتني اعمى وقد كنت بصيرا
قال كذلك اتتك اياتنا فنسيتها وقرآن الفجر اضاعوا الصلاة وويل للمصلين اتتك اياتنا انسيتها ان كنت في صف المؤمنين يوم القيامة ان كنت في صف المؤمنين فانك ولا بد سوف تمر على صراطك
تعرف ما صفة الصلاة الان تخيل وانت جالس ادق من الشعر الله هل ممكن هذا؟ عدمنا الشعر احد من السيف. هل تتصور هذا؟ احد من السيف اتعرف ما تحت هذا الصراط؟ نار جهنم
يعني من حرها لم ينفصل عن العظم. يتبين العظم من شدة الحر عبد الله هي تزفر من تحتهم وتنيد ويمر هذا على الصراط تخيل انك تمر وانت في ظلام تستطيع ان تجيد الصراط
من يمشي بالنور بشر المشاهين في الظلم يعني الى صلاة الفجر والعشاء بالنور التام يوم القيامة نور تام يوم اقول المنافقون والمنافقات للذين امنوا للذين امنوا انتظرونا نقتبس من نوركم. يوم القيامة يأتي المنافقون والمؤمنون في صف واحد. لان من الناس منافق
امام الصالحين صالح امام الفسقة فاسق في الملأ رجل طائع وصالح اذا اختلا يرتكب جميع المنكرات هذا فيه ميثاق نسأل الله العافية. قضية يوم القيامة فيجعل الله عز وجل سور
يضرب فاذا بالمؤمنين في جانب والمنافقين في الجانب الثاني المنافقون ينادون المؤمنين خلف هذا السور انظرونا انتظرونا نقتبس من نوركم في هذا الجانب ظلمة وعذاب في هذا الجانب نور ورحمة
ينادونهم انظرونا انتظرونا نقتبس من نوركم. فيرد المؤمنون عليهم ارجعوا للدنيا ارجعوا لهذه الايام ارجع في الدنيا فالتمس النور اتعرف ما هو هذا النور في مثل صلاة الفجر قال عليه الصلاة والسلام
بشر المشائين في الظلم النور التام يوم القيامة اختم بحديثي بمشكلة نصادف كثيرا من الناس يقول يا شيخ والله انا مبكر ووضع الساعة والساعتين واعزم من قلبي وارفع يدي لله يا رب اعني لصلاة الفجر
يقول واقول لامي التي تقوم كل يوم لصلاة الفجر اطرق علي الباب استيقظ واذا الشمس قد طلعت انظر للساعة كل ما سمعتها اسأل امي تقول طرقت الباب فلم تجب يقول ما الحل؟ لم لا اقوم لصلاة الفجر؟ اقول لك اسمع
اسمع الى الحسن البصري كيف يجيبك عندما سئل قيل له نريد قيام الليل فلا نستطيع. نحن مشكلتنا الان صلاة الفجر هم مشكلتهم قيام الليل قال بعضهم للحسن البصري نتمنى قيام الليل فلا نستطيع
اتعرف بما اجاب قال رحمه الله قيدتكم ذنوبكم قيدتكم ذنوبكم وانا اجيبك بهذه الاجابة اذا بذلت جميع الاسباب ورفعت يديك الى الله وتوكلت على الله ولم يوفقك لقيام صلاة الفجر
اعلم ان هناك ذنبا وان هناك معصية انت ادرى بها وانت اعلم بها ما ادري هل هي نظر للنساء ام غيبة ونميمة بعض الافلام والمسلسلات ام اطلاع على العورات ام حب للاغاني والفجور؟ ما ادري يا عبد الله هناك في قلبك معصية
منعتك عن قيام صلاة الفجر ولهذا الله عز وجل يقول ولكن كره الله انبعاثهم للجهاد فثبطهم وقيل اقعدوا مع القاعدين بالنسبة يا عبد الله اين هذه المعصية وما هذه المعصية التي منعت
ان اقوم لصلاة الفجر لعلك تقول لما هذه الوقفة حكم يحفظ هذه الاية وتعرف ان فيها سكتة. كلا بل على قلوبهم وكأن الله توقف. الله جل وعلا توقف هنا لان الامر شديد
والعقوبة عظيمة والجرم يستحق هذه العقوبة على قلوبهم ما كانوا يكسبون. اصبح الذنب على الذنب والمعصية على المعصية على القلب لا يسمع صلاة الفجر ولا تنفع فيه الاسباب ولا يوفقه الله لقيامها
نفسك يا عبد الله اي معصية منعتك لقيام صلاة الفجر واعلم ان الامر خطير وهو عمود الاسلام وان هذه الصلاة لو جئنا يوم القيامة الم تسمح لن تصلح صدقاتنا ولا صيامنا
ولا حجنا ولا برنا ولا صلة ارحامنا ولا دعوتنا الى الله ولم تنفع اعمالنا جميعا الصلاة الصلاة وما ملكت ايمانكم ولهذا النبي صلى الله عليه وسلم يقول اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة الصلاة
اول من اول ما يحاسب يعني من المصلين. تعالوا ايها المصلون. اما غير المصلين مع من يحشر؟ مع فرعون. اذهب مع فرعون الذي لا يصلي مع ابي ابن خلف مع ابي جهل اذهب معهم تحشر. اما المصلين يأتون
ينظر الله في صلاتهم ان صلحت صرح سائر العمل الصيام وصلح الحج وصلحت الصدقات وصلح الدعاء وصلح سائر العمل وان فسدت نسأل الله العافية ما في وقتها ولا باركانهم ولا بخشوعها ولا بواجباتها ولا بسننها
كيف نقدم لله هذه الصلاة؟ وان فسدت فسد سائر العمل. فالله الله ايها الاخوة في الصلاة وارجو ايها الاخوة ان نأتي في مجلس اخر او نبحث في مشكلة اخرى وهي قيام الليل. ارجو ان نفرغ من هذا الامر. نفرغ من صلاة الفجر حتى يصبح المتخلف في صلاة الفجر كأن في وجهه
وفي وجهه حتى قال يوم من الايام عمر بن الخطاب افتقد رجل واحد من الصحابة الان ايها الاخوة نقول من يصلي الفجر؟ مهو من لا يصلي لانك لو سألت من لا يصلي الفجر لن تستطيع ان تعدهم
تسأل من يصلي الفجر؟ يقول لك فلان وفلان وفلان وفلان يعدن على الاصابع اما الذين يصلون فانهم لا يعدون. عمر يوم من الايام ما صلى واحد قال اين فلان؟ شوف هذا يا اخوان السؤال. ما نسأل اذا غاب عن دوام او عمل او عن عشاء ما حضر نسأل اذا ما صلى الفجر. اين فلان
فرأى امه في السوق فقال لها يا ام فلان اين سليمان ما رأيناه في صلاة الفجر فقالت قام الليل فغلبته عيناه فقال عمر قال والله لا نصلي الفجر في جماعة احب الي من ان اقوم الليل كله
نصلي الفجر في جماعة احب الي من ان اقوم الليلة كله يا عمر ليتك تأتي الى مجالسنا وترى لم لا نصلي الفجر الا من رحم الله؟ لاجل تلفاز ومجالس لغو وغيبة ونميمة ومباح
او غيرها نسأل الله ان يعيننا واياكم على القيام لصلاة الفجر هذا وصل الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين يقول نصيحة للشباب الذين في منازلهم جهاز الستلايت بدون رغبة منهم
وهذا الجهاز يعرض الافلام التي تعرفونها مصيبة ايها الاخوة ان يعصي رب المنزل ورب الاسرة بهذا الجهاز عليه وزره ووزر من رآه ونظر اليه واستمع اليه وفسد على يديه الى قيام الساعة
يتحملوا هذا واذا كان مستعدا يتحمل امام الله فليعرف ان هذا هو فعله ولهذا الله جل وعلا يقول يا ايها الذين امنوا قوا انفسكم واهليكم نارا اما السؤال ليس لاولئك السؤال للشباب الذين هم مرغمون
في بيوتهم اقول له اتق الله حيثما كنت حاول ان تخرج هذا الكتلات من البيت بالكلمة بالموعظة بالحكمة لبيان مفاسده واخباره عن الوالد والوالدة الان نتكلم عن بعظ اظرار التلفاز دعك من الستلايت
يقولون ان احد الرجال دخل الى البيت هذا لاهل الغيرة نتكلم بهذا الكلام. دخل الى البيت فرأى التلفاز وامام تلفاز بنته الصغيرة منظر عادي طبيعي عند كثير من في المنازل. فنظر فاذا على الشاشة
موضع قبلة موضع موضع قبلة شفاه على على التلفاز اول من عنف ما تصور الا البنت الصغيرة قال يا بنت اما تستحي من هذا الفعل؟ تقبلين الشاشة فقالت البنت وهي وهي تضحك
قالت يا ابي ليس انا. قال من قال انها امي لما ظهرت سورة المطرب الفلاني ما تمالكت نفسها الا وقبلته على الشاشة بعض الناس يظن ان المرأة ما فيها شهوات
وانها جماد وانا حائض يا اخي الكريم انها ترى في التلفاز اجمل منك وهي ترى بعض الرجال الذين ما تعدوا ان تأتي انت بجمالهم العشر وهي ترى رجال اسأل الله العافية بسورة نساء
ترى بعض تسمع تلك الكلمات الغزل والفحش والبذاءة وبعض يتبجح يقول جهاز تتالايت يأتي بالجريدة. يأتي بجميع البرامج حتى إسرائيل ما يستحي لا زلنا الان في في عداء وحرب بيننا وبين اليهود ويقول حتى اسرائيل. وماذا تظن ان اسرائيل توجه قنواتها الى الخليج؟ تعرف ماذا
سعر الظلام الدينية او تعرض برامج ثقافية او ان الشاب المراهق لما يأتي بجهاز تلفاز في غرفته يغلق الباب. انت يوم من الايام كنت مراهق انت ما عرضت لك هذه الامور
في زمنك الحمد لله خاصة كبار السن ما روا هذه الامور ثم ذهب فاصدر شيئا قليلا ثم ذهب الى عمله وتعال لفلان ما قام ليصلي الفجر بل سألني بعض الناس
قال هل يجوز اذا اذن الظهر وانا ما صليت الفجر ان اصلي الفجر ثم اصلي الظهر؟ قلت سبحان الله سبحان ربي الى الظهر لم تصلي الفجر واين انت قال اول ما استيقظت تأخرت على الدوام على الدراسة فذهبت الى المدرسة. قلت سبحان الله تقدم المدرسة على صلاة الفجر لو مت في هذه اللحظات
لو قبض الله روحك يقول عليه الصلاة والسلام ولا تترك صلاة واحدة مكتوبة متعمدة هذا متعمد الذي يضع ساعة الساعة السابعة الصبح هو يعلم ان صلاة الفجر الساعة ثلاثة واربعة وعشرين دقيقة
وضعها الساعة سبعة الصبح يعني طلعت الشمس هذا ترك الصلاة متعمد قال عليه الصلاة والسلام فمن تركها متعمدا فقد برئت منه الذمة ما بينك وبين الله ولهذا الله جل وعلا
يصف بعض الناس في اخر الزمن يقول الله جل وعلا عنهم اسأل الله ان لا نكون منهم تعرف صفة من هذا الذي يجلس الى الساعة الثانية عشر امام التلفاز ثم يقول والله ما قمت لصلاة الفجر
وضعت الساعة وما قمت ما الذي جرأك انك تجلس في الساعة الثانية عشر ليلا الا تدري انك اذا سهرت ما تستيقظ لصلاة الفجر كما تعلم ان ثلاث ساعات ما تشفيك في النوم؟ لماذا لم تنم مبكرا حتى تقوم لصلاة الفجر
يقول الله في وصف هؤلاء فخلف من بعدهم خلف اضاعوا اضاعوا الصلاة لما يا رب لا يصلون؟ لانهم في الليل امام التلفاز. لماذا ربنا يصلون لانهم في الليل في الورق والدواوين وشرب الشاي والقهوة ثم ينام الساعة الواحدة ولا يقوم الا
نسأل الله العافية ولا ينام الا على مثل جيفة ولا يقوم الا على مثل ما شبهه به عليه الصلاة والسلام. الى عمله ودنياه. اما الصلاة اضاعوا الصلاة واتبعوا تعرف ما معنى الغيب
قيل هو وعد في جهنم لو سارت به الجبال لزابت تذوب الجبال نحن ما نتحمل حر الصيف الواحد اول ما يركب السيارة يفتح المكيف ما يتحمل ساعة تحت ظل تحت الشمس
الا وهي تظلل بالظلم هل تتحمل ذلك الوادي اتعرف في من اضاعوا الصلاة ضيعوها وفرطوا فيها. هذا رجل ماتت اخته فدفنها واثناء دفنه لاخته سقطت محفظة النقود فنسي المحفظة حتى رجع الى البيت
ثم تذكر المحفظة فرجع الى قبر اخته وبعد ان غابت الشمس في الليل انا بشر القبر. حفر القبر ليخرج المحفظة فلما حفر القبر ووصل الى الجثة ووجد الجثة تحترق نارا
فمن خوفه وفزعه ردم القبر وهرول فزعا الى امه قال يا اماه وهو يبكي يا اماه اخبريني عن اختي ما صنعت في دنياها قالت ولم يا بني قال يا اماه اخبريني
فاني رأيت قبرها يشتعل عليها نارا قالت امه يا بني والله لا انقم على اختك من عمل سوء. ما عندها عمل سوء ابدا الا انها كانت تؤخر الصلاة عن وقتها
الذين هم عن صلاتهم ساهون قال ابن عباس يعني يؤخرون الصلاة عن وقتها. يصلون خمس صلوات في اليوم والليلة. لكن تعال الفجر متى بعدين طلعت الشمس تعالوا متى نصلي العصر قبيل الغروب
ما توصل المغرب بعد ما دخل وقت العشاء واذا صلى ما يصلي لله ها؟ ان صلى فهو للناس اخي الكريم اسمع لهذا الحديث العظيم. الذي اسأل الله عز وجل ان يقذفه في قلبك فتقوم صلاة الفجر
يقول عليه الصلاة والسلام بشر يعني تعال بشر اولئك من هم يا رسول الله قال ابشر المشائين في الظلم بالنور التام يوم القيامة نعم ان الفجر لظلام وان الناس في هدوء وسكون
وان الناس في في نوم وثبات عميق يقوم هذا من نومه ويفتح باب بيته تكاد تسمع صوت نعليه من اخر الشارع لانه لا يمشي غيره ويمشي ويقرع نعليه حتى يأتي الى بيت الله
ويدخل وقد مضى على الاذان عشر دقائق وظن المسكين ان الصف الاول قد امتلأ وانه لم يدرك الا الصف الثاني او الثالث. فيدخل ولا يرى ان المؤذن فيقول له اصليتم
يقول لا ولكن لم يأتي احد لا حول ولا قوة الا بالله مضى على الاذان عشر دقائق ولم يأتي احد بل بعض الاحيان يؤخر المؤذن الاقامة. عشر وعشرون حتى يدخل اثنان وثلاثة
يتمون بهم الجماعة لا مبالاة والاستشعار بالاجور قال بالنور التام يوم القيامة اثبت يا عبد الله ولو كنت لوحدك لا تقل انام مثل الناس لا تقل انا غيري انام هو فقط لوحدي. اسمع فان يوم القيامة ظلمة شديدة. هذه الشمس التي تراها تكور
والنجوم تتناثر وتنكدر ويوم القيامة ظلمة في ظلمة وبعض الناس يحشر اعمى نسأل الله العافية في ذلك الظلام من الناس من يكون نوره كالجبال وكمد البصر. ومنهم من يكون نوره كاصبع في قدميه
نوره لا يكاد يضيء الا اصبع قدميه يضيء مرة وينطفئ مرة ومنهم من يمشي في ظلام يوم القيامة في المحشر ظلام ما يرى شيء منهم في ذلك الظلام اعمى نسأل الله العافية
لما حشرتني اعمى وقد كنت بصيرا قال كذلك اتتك اياتنا فنسيتها وقرآن الفجر الصلاة وويل للمصلين اتتك اياتنا انسيتها ان كنت في صف المؤمنين يوم القيامة ان كنت في صف المؤمنين فانك ولابد
سوف تمر على صراطك تعرف ما صفة الصلاة الان تخيل وانت جالس ادق من الشعر الله هل ممكن هذا؟ ادق من الشعر؟ احد من السيف. هل تتصور هذا؟ احد من السيف
اتعرف ما تحت هذا الصراط؟ نار جهنم يعني من حرها لم ينفصل عن العظم. يتبين العظم من شدة الحر عبد الله هي تزفر من تحتهم وتنيد ويمر هذا على الصراط
تخيل انك تمر وانت في ظلام تستطيع ان تجيد الصراط من يمشي بالنور بشر المشائين في الظلم يعني الى صلاة الفجر والعشاء بالنور التام يوم القيامة نور تام يوم اقول المنافقون والمنافقات للذين امنوا للذين امنوا
انتظرونا نقتبس من نوركم. يوم القيامة يأتي المنافقون والمؤمنون في صف واحد. لان من الناس منافق امام الصالحين صالح امام الفسقة فاسق في الملأ رجل طائع وصالح اذا اختلا يرتكب جميع المنكرات هذا فيه ميثاق نسأل الله العافية. هذا يأتي يوم القيامة فيجعل الله عز وجل سور
يضرب فاذا بالمؤمنين في جانب والمنافقين في الجانب الثاني المنافقون ينادون المؤمنين خلف هذا السور انظرونا انتظرونا نقتبس من نوركم في هذا الجانب ظلمة وعذاب في هذا الجانب نور ورحمة
ينادونهم انظرونا انتظرونا نقتبس من نوركم. فيرد المؤمنون عليهم ارجعوا للدنيا ارجعوا لهذه الايام ارجع في الدنيا فالتمس النور اتعرف ما هو هذا النور في مثل صلاة الفجر قال عليه الصلاة والسلام
بشر المشائين في الظلم بالنور التام يوم القيامة اختم بحديثي بمشكلة يصادف كثيرا من الناس يقول يا شيخ والله انا مبكر واظع الساعة والساعتين واعزم من قلبي وارفع يدي لله يا رب اعني لصلاة الفجر
يقول واقول لامي التي تقوم كل يوم لصلاة الفجر. اطرق علي الباب استيقظ واذا الشمس قد طلعت انظر للساعة كل ما سمعتها فين امي؟ تقول طرقت الباب فلم تجب يقول ما الحل؟ لم لا اقوم لصلاة الفجر؟ اقول لك اسمع
اسمع الى الحسن البصري كيف يجيبك عندما سئل قيل له نريد قيام الليل فلا نستطيع. نحن مشكلتنا الان صلاة الفجر هم مشكلتهم قيام الليل قال بعضهم للحسن البصري نتمنى قيام الليل فلا نستطيع
اتعرفي بما اجاب قال رحمه الله قيدتكم ذنوبكم قيدتكم ذنوبكم وانا اجيبك بهذه الاجابة اذا بذلت جميع الاسباب ورفعت يديك الى الله وتوكلت على الله ولم يوفقك لقيام صلاة الفجر
اعلم ان هناك ذنبا وان هناك معصية انت ادرى بها وانت اعلم بها ما ادري هل هي نظر للنساء ام غيبة ونميمة بعض الافلام والمسلسلات ام اطلاع على العورات ام حب للاغاني والفجور؟ ما ادري يا عبد الله هناك في قلبك معصية
منعتك عن قيام صلاة الفجر ولهذا الله عز وجل يقول ولكن كره الله انبعاثهم للجهاد فثبطهم وقيل اقعدوا مع القاعدين يا عبد الله اين هذه المعصية وما هذه المعصية التي منعت
ان اقوم لصلاة الفجر لعلك تقول لما هذه الوقفة حكم يحفظ هذه الاية وتعرف ان فيها سكتة. كلا بل على قلوبهم وكأن الله توقف الله جل وعلا توقف هنا لان الامر شديد. والعقوبة عظيمة والجرم يستحق هذه العقوبة
على قلوبهم ما كانوا يكسبون. اصبح الذنب على الذنب والمعصية على المعصية على القلب لا يسمع صلاة الفجر ولا تنفع فيه الاسباب ولا يوفقه الله لقيامها نفسك يا عبد الله اي معصية منعتك لقيام صلاة الفجر
واعلم ان الامر خطير وهو عمود الاسلام وان هذه الصلاة لو جئنا يوم القيامة الم تصلح لن تصلح صدقاتنا ولا صيامنا ولا حجنا ولا برنا ولا صلة ارحامنا ولا دعوتنا الى الله ولم تنفع اعمالنا جميعا الصلاة الصلاة وما ملكت
ايمانكم ولهذا النبي صلى الله عليه وسلم يقول اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة الصلاة اول من اول من يحاسب يعني من المصلين تعالوا ايها المصلون. اما المصلين مع من يحشر مع فرعون اذهب مع فرعون انت
الذي لا يصلي مع ابي ابن خلف مع ابي جهل اذهب معهم تحشر. اما المصلين يأتون. فينظر الله في صلاتهم ان صلحت سائر العمل الصيام وصلح الحج وصلحت صدقات وصلح الدعاء وصلح سائر العمل
وان فسدت نسأل الله العافية. فسدت ولا بأركانهم ولا بخشوعها ولا بواجباتها ولا بسننها كيف نقدم لله هذه الصلاة؟ وان فسدت سائر العمل. فالله الله ايها الاخوة في الصلاة وارجو ايها الاخوة ان نأتي في مجلس اخر
او نبحث في مشكلة اخرى وهي قيام الليل. ارجو ان نفرغ من هذا الامر. نفرغ من صلاة الفجر حتى يصبح المتخلف في صلاة الفجر كأن في وجهه وفي وجهه حتى قال يوم من الايام عمر بن الخطاب
افتقد رجل واحد من الصحابة الان ايها الاخوة نقول من يصلي الفجر؟ مهو من لا يصلي لانك لو سألت من لا يصلي الفجر لن تستطيع ان تعدهما تسأل من يصلي الفجر؟ يقول لك فلان وفلان وفلان وفلان يعدون على الاصابع
اما الذين يصلون فانهم لا يعدون. عمر يوم من الايام ما صلى واحد قال اين فلان؟ شوف هذا يا اخوان السؤال ما نسأل اذا غاب عن دوام او عمل او عن عشاء ما حضر نسأل اذا ما صلى الفجر اين فلان
فرأى امه في السوق فقال لها يا ام فلان اين سليمان؟ ما رأيناه في صلاة الفجر وقالت قام الليل ما غلبته عيناه فقال عمر قال والله لا نصلي الفجر في جماعة احب الي من ان اقوم الليل كله
لا نصلي الفجر في جماعة احب الي من ان اقوم الليلة كله. يا عمر ليتك تأتي الى مجالسنا وترى لما لا نصلي الفجر الا من رحم الله؟ لاجل تلفاز ومجالس لغو وغيبة ونميمة ومباح او غيرها نسأل الله ان يعين
واياكم على القيام لصلاة الفجر هذا بفضل الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين يقول نصيحة للشباب الذين في منازلهم جهاز الستلايت بدون رغبة منهم وهذا الجهاز يعرض الافلام التي تعرفونها
مصيبة ايها الاخوة ان يعصي رب المنزل ورب الاسرة بهذا الجهاز ان عليه وزره ووزر من رآه ونظر اليه واستمع اليه وفسد على يديه الى قيام الساعة يتحملوا هذا واذا كان مستعد ان يتحمل امام الله
فليعرف ان هذا هو فعله ولهذا الله جل وعلا يقول يا ايها الذين امنوا قوا انفسكم واهليكم نارا اما السؤال ليس لاولئك السؤال للشباب الذين هم مرغمون في بيوتهم اقول له اتق الله حيثما كنت
حاول ان تخرج هذا الكتالوج من البيت بالكلمة بالموعظة بالحكمة لبيان مفاسده واخباره عن الوالد والوالدة الان نتكلم عن بعظ اظرار التلفاز دعك من يقولون ان احد الرجال دخل الى البيت
هذا لاهل الغيرة نتكلم بهذا الكلام. دخل الى البيت فرأى التلفاز وامام تلفاز بنته الصغيرة بنظر منظر عادي طبيعي عند كثير من في المنازل. فنظر فاذا على الشاشة موضع قبلة
موضع قبلة شفاه على التلفاز فاول من عنف ما تصور الا البنت الصغيرة قال يا بنت اما تستحي من هذا الفعل؟ تقبلين الشاشة فقالت البنت وهي وهي تضحك قالت يا ابي ليس انا. قال من
قال انها امي لما ظهرت سورة المطرب الفلاني ما تمالكت نفسها الا وقبلته على الشاشة بعض الناس يظن ان المرأة ما فيها شهوة وانها جماد وانا هقف يا اخي الكريم
انها ترى في التلفاز اجمل منك وهي ترى بعض الرجال الذين ما تعدوا ان تأتي انت بجمالهم العشر وهي ترى رجال اسأل الله العافية بصورة نساء ترى بعض تسمع تلك الكلمات الغزل
والفحش والبذاءة وبعضهم يتبجح يقول جهاز تتالايت يأتي بالجريدة. يأتي بجميع البرامج حتى إسرائيل ما يستحي لا زلنا الان في في اداء وحرب بيننا وبين اليهود ويقول حتى اسرائيل. وماذا تظن ان اسرائيل توجه قنواتها الى الخليج؟ تعرف ماذا
سعر الظلام الدينية او تعرض برامج ثقافية او ان الشاب المراهق لما يأتي بالستالايت كويتي بجهاز تلفاز في غرفته يغلق الباب. انت يوم من الايام كنت مراهق انت ما عرضت لك هذه الامور
في زمنك الحمد لله خاصة كبار السن ما روا هذه الامور بفضل الله. ولهذا التربع على الصلاة والذكر. الواحد تقتله وتقول له لا تصلي لا هذي مع هذي هذي من من اكبر الامور ما يستطيع الصلاة يقوم حتى بدون ساعة. نتربى على هذا الامر. اما الان شباب اليوم ايها الاخوة لو يقفل الباب
ثلاث مئة قناة بعض الاجهزة ثلاث مئة قناة. وبعض الساعات تمنع في دول الغرب وترسل الينا في بعض الساعات ممنوع الاطفال ما يشوفون ليش في افلام خليعة كنا في السابق نسمع عن تهريب الافلام
الخليعة وغيرها الان ما نحتاج الى هذه الامور لم يأتي في بيته افلام الخليعة والداعرة وغيرها اذا الامر خطير يا اخوان يوم من الايام سوف نسمع بجيل هذا الان الجيل يتربى بعد ثلاثين سنة وعشرين سنة هم يقودون البلد
الدشوش ساعات مخصصة للتنسيق في هذه البرامج تظمن ان اولادك ما يرون او اخوانك ما يرون اختك ما ترى ساعات مخصصة للتنصير تعرف ايش معنى التنصير يعني يطلع الشاب؟ على الاقل على الاقل
يقول لك يوم من الايام تشفيكم الى النصارى حال لحالهم هم دينهم حنا دين هم اهل الكتاب مثل ما حنا اهل الكتاب هذه الكلمات بحد ذاتها خروج عن دين الاسلام
تكذيب لله الله يقول لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم كبار الذين قالوا ان الله ثالث ثلاثة يطلع لنا جيل يوم من الايام يقول لك لا لا النصارى ما هم كفار
ولابد نسوي مؤتمر ومجتمع يعيش فيه النصراني والمسلم واليهودي اخوان متحابين متآلفين. ما يجوز انك تقول للنصراني كافر بل في بعض البلاد الاسلامية شوف يا اخوان هذه هذا الستالايت يريد ان يغسل الافهام ويغسل العقائد ويزيل قضية الولاء والبراء
ينتهي قضية خلاص ما يصبح الانسان يوالي في الله ويعادي في الله. يحب اللاعب البريطاني اكثر من لاعب مسلم يمكن حتى اللاعب مسلم يعني فيه فكر وغيره لكن مسلم وصلني لا بد تحبه يحب النصراني اكثر هذا هذا نفس لعقيدة الولاء والبراء. في بعض البلاد
حتى تعلمون ان القضية خطيرة يا اخوان؟ وهذا تخطيط عالمي ما هو انا ولا انت ما هو مسكين واحد باع له في في في حول اللي حاط له محل يبعته سلايت لا هذا مسكين القضية اكبر. واخطر في بعض البلاد جاءوا بامام المسجد
الى التحقيق ايش جريمته؟ قالوا انت ليش تقرأ في الصلاة وتكثر من قراءة الايات اللي فيه النصارى واليهود في ايات تكفر اليهود والنصارى مملوءة بالقرآن من الفاتحة. الظالين ولا الظالين امين. غير المغضوب عليهم ولا المغضوب عليهم من؟ يموت. الظالين نصارى. فقالوا ليش تقرأ هذه الايات
هذا كتاب الله ما تقرأ في هذه الايات الى هذه الدرجة وصلوا. طبعا حنا الان فعلوها يعني شيئا قليلا ازاحوها من الكتب شيئا فشيئا حتى في بعض الاحيان تجد بعض الكلمات مثل هذه لا تزاح. يعني قبل كنا نسأل الشيبان
اسألهم قبل ايش يسكنون في العدو الاسرائيلي بعد سنوات قالوا الكيان الاسرائيلي بعد سنوات قالوا دولة اسرائيل نخشى يوم من الايام الجيل القادم تسمع إسرائيل الشقيقة نخشى من هذه الامور يا اخوان
قضية فلم ولا ضحكوا عليه بعض الاولاد قالوا يبا اخبار القضية اخطر واكبر. الان يا اخوة الستلايت يعرض فيه يعني امور ما ما تتصورها جاني احد الناس العوام كان عنده كتلات يقول والله يا شيخ انتم ما تتخيلون ايش
يعني الشاب يسمع عشرين درهم وعشرين موعظة ويلتزم مع الصالحين عشرين سنة يكذب بسلم واحد ينتهي يتذمر يا اخوان يرى فلان دائرة ويأتي هذا الوالد والوالدة والله ما قدرت عليهم وبكوا وقالوا لي وما عندنا
حالهم حال غيرهم. انت اولا حاول تخرج هذا الجهاز من بيتك اخبر الوالد ان هذا حرام ومنكر وهذا فيه مفاسد وراح تضيعنا وتضيع اولادك يوم من الايام الامر الثاني اذا ما استطعت حاول تخفف الشر
حاول اخوانك الصغار تبعدهم حاول على الاقل ساعات متأخرة تغلق الجهاز بينك وبين الوالد على الاقل بعض الافلام نغلقها بعض القنوات يشيلها على الاقل ما يدخل ليش فلان مدخل التلفزيون في في غرفته على الاقل في الصالة
تعرف ايش ترى هذه البنت؟ ليش ندخل التلفزيون في غرفتها الساعة وحدة بالليل تتصل على من تتصل؟ اذا الامر يا اخوان على الاقل يخفف الشر شيئا فشيء حتى نخرج الجهاز والله الله الا يلبس عليك الشيطان
الشيطان ولتقل والله بعض البرامج وبعض الامور وانظر حتى استغفر الله وانظر ثم اتوب شيئا فشيئا حتى يوقعك الشيطان في الله اعلم يسأل سائل يقول هناك بعض الناس يقولون الله قد وضع الاقدار فلم اعمل العمل
وقد كتبه الله هذه شبهة ابليسية بها بعض العصاة يقول ليش اصلي؟ ان الله كاتب علينا ما راح اصلي خلاص كيف راح اصلي اسألوا هذا الرجل يقول الا تأكل فلا تشرب
طيب ليش تاكل كتب الله عز وجل لن تأكل ليش تأكل اذا ولم تذهب للدراسة اذا كان الله جل وعلا قد كتب لك الرسوب او النجاح ولم تعمل اذا كان الله عز وجل قد كتب لك
انك سوف تحصل على هذا الرزق او لم تحصل على هذا الرزق للدنيا تسعى وللاخرة لا تسعى لم هذه الحجة؟ اذا جاء للدين اما اذا جئت جئت للدنيا لا تسعى ولهذا النبي صلى الله عليه وسلم لما سئل
قال قيل له فلم العمل قال اعملوا وكل ميسر لما خلق له اعمل اذا كنت من اهل الجنة سوف يعينك الله جل وعلا ييسر الله جل وعلا لك واذا كنت من اهل النار
فانك لن تذهب للصلاة ولن تصلي. ولهذا الله جل وعلا اخبر ان الذي يبدأ بالعمل يعينه الله جل وعلا يقول والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وان الله لمع المحسنين والذي يبدأ بالضلال فلما زاغوا ازاغ الله قلوبهم
والله لا يهدي القوم الفاسقين. اذا الامر الجزاء من جنس العمل. ولهذا في الصحيح ان النبي صلى الله عليه وسلم اخبر انه ان الله جل وعلا يقول قال ما تقرب الي عبدي بشيء احب الي مما افترضته عليه
ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتى احبه اذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به حديث اخر قال اذا كان يمشي اتيته هرولة من تقرب الي باعا تقربت اليه ذراعا تقربت اليه باعا. واذا كان يمشي اتيت هرولة. اذا القضية انك اذا بدأت في الهداية وفي الالتزام وفقك الله
الله جل وعلا اذا بدأت في الظلال فان الله جل وعلا كما قال فلما زاغوا ازاغ الله قلوبهم والله لا يهدي قومهم والله اعلم هذه الاجابة انك تعمل وتجتهد والامر مكتوب
مكتوب ان فلان سوف يختار هذا الطريق كما قال الله جل وعلا وهديناه النجدين. انا هديناه السبيل اما شاكرا واما كفورا. الله عز وجل هداه هداية ارشاد يعني بين له طريق الخير وطريق الشر. فاذا اختار طريق الخير كتب الله طريق الخير لك
واذا اختار طريق الشرع فان الله قد كتبه عليك وهذا الاختيار اختيارك لطريق الخير او الشر مكتوب في الازل مكتوب ان فلان ابن فلان عرض له طريقان فاذا به يختار هذا الطريق
فصلى وصام وحافظ على صلاة الفجر وحضر مع الصالحين ودعا الى الله وامر بالمعروف ونهى عن المنكر مكتوب لك في الاجر انك اخترت هذا فكتب الله اما ذاك فمكتوب انه صدق وولى واختار هذا الطريق كتب الله له عليه هذا العلم هو الذي اختار هذا الامر وكتب الله عز وجل انه سوف يختار هذا الطريق ويدخل النار
من اهتدى بهديه الى يوم الدين ثم اما بعد ونتكلم عن السحر ونتكلم عن ناشئة الليل اناس ما يصلون الفجر ما كان يعرف هذا الا في صفوف المنافقين. اما في صفوف المؤمنين ما كان يوجد هذا
قد يتخلف انسان مرة لعذر او مرض او نوم مرة وكان يلام ويعنف على هذا الامر. اما ان يعرف انسان بانه ما يصلي الفجر هذا ما هو موجود في صفوف المؤمنين. ولهذا لما جاء الى النبي صلى الله عليه وسلم رجل
فقيل له يا رسول الله فلان نام حتى الصبح يعني ما قام الليل صلى الفجر لكن ما صلى الليل فقال عليه الصلاة والسلام ذاك رجل بال الشيطان في اذنه هذا ما قام الليل
الذين لا يصلون الفجر. امر شديد ويستحي الانسان منه. لكن واقعنا المؤلم لابد ان نتكلم عنه اخي الكريم انت عندما تنام عن صلاة الفجر تعرف ما الذي يحصل الملائكة صعدت
وارسلت الكشوف كشوف الاسماء كلها وفلان غير موجود. فلان ما صلى الفجر يا رب. اين فلان؟ هو اعلم به قالوا تركناه وهو نائم او تركناه وهو يلهو او تركناه وهو غافل
اقم الصلاة لدلوك الشمس الى غسق الليل. لدلوك يعني اي صلاة يعني صلاة الظهر الى غسق الليل يعني اي صلاة؟ يعني صلاة العشاء دخلت اربع صلوات الظهر والعصر والمغرب والعشاء لدلوك الشمس الى غشاء الليل. بقيت صلاة يا رب
تشهدها من اشهدها الملائكة ولم قيل لها قرآن الفجر ما قيل صلاة الفجر لان الصلاة صلاة الفجر معلوم عنها ان الصلاة فيها طويلة وليطل الامام الان في صلاة الفجر ما الذي يحصل
وليقرأ بالسجدة والانسان في يوم الجمعة ما الذي يحصل هذا يتشكى وهذا يتأفف وهذا يتململ وهذا يبحث له عن مسجد اخر. لم لان المصلي الان ان صلى الا من رحم الله. يعني قد يقومون بعض الاحيان لكن كيف يا رب
واذا قاموا الى الصلاة قاموا كسالى كان في عهد محمد عليه الصلاة عبد الله بن ابي بن يصلي الفجر رأس المنافقين يصلي الفجر لكن كيف يصلي اسلام يتثاقل لهذا اثقل صلاة على المنافقين ما هي؟ الفجر والعشاء
يصلونها لكن بثقل وبكسل وانظر الى من يصلي صلاة الفجر بعضهم يصلي وهو نائم ويصلي وما درى الامام ماذا قرأ ما السبب ايها الاخوة انظر الى المسلمين بعد ساعة او ساعتين في الساعة السابعة صباحا
تزدحم الشوارع وتضطرب الطرق ويصدر ازعاج ما الذي حدث؟ خرج الناس من البيوت. الى اين؟ الى مكان عملهم الله الم يكن في هذه البيوت احياء قبل ساعة او ساعتين اليس في هذه البيوت مسلمون
قبل ساعة او ساعتين يأتون لصلاة الفجر ما تدري كيف تجيب على هذا السؤال للدنيا خرج الالوف المؤلفة. اما لصلاة الفجر ما خرج في المسجد الا نصف صف ما الذي جرى
يأتيني احد الائمة يشتكيني ويسألني سؤال وفيه بعض الحشرات وبعض العبرات يقول لي وهو ليس امام بل هو مؤذن يقول المسجد ليس فيه امام. انا اؤذن في المسجد قلت لهم خير ان شاء الله
قال بعض الاحيان اؤذن ولا يأتي احد ماذا افعل قلت عجيب هذا موجود قال والله انتظر حتى اخشى حتى اخشى ان الشمس تشرب ولا يأتي احد للمسجد يقول هل يجوز ان اغلق المسجد واذهب الى مسجد اخر؟ لادرك صلاة الجماعة
مصيبة ايها الاخوة صرنا الان نترجى فلان يا اخي صلى الفجر مرة في الاسبوع وكانت السلف يأتي طاووس يطرق الباب على زميل على صاحب الله اين في اخر الليل وخرج هذا الرجل متعجب فقال له في هذه الساعة
تزورني في هذه الساعة قال ولم؟ ما ظننت ان احدا من المسلمين ينام في هذه الساعة اخر الليل ان العاشية الليل هي اشد وطأه واقوم كان السابقون يجاهدون انفسهم في الليل ما هو في الفجر الفجر انتهينا منه. وهذه صفحة قد طويت. وهذا كلام قد نسي الان. انتهى الامر. نتكلم الان عن قيام الليل
يقول احدى البنيات تقول صعدت على سطح الليل انا واختي ثنيات صغار تقول في اخر الليل وما كنا نصعد الا اخر الليل حياء انظر للحياء. بنيات صغيرات ما يصعدن الى سطح المنزل للعب واللهو الا اخر الليل. حيث لا يراهن احد
وفي ليلة من ليالي صعدنا نزلنا الى البيت فقلنا يا اماه قالت الامة ما شأنكن قالت يا اماه ما حدث لذلك العمود الذي كان في سطح جيراننا كان هناك عمود خشبي الان ما نراه. فضحكت الام فقالت
ليس دعس بعمود ليس ذاك بعمود قلنا وما هو قالت ذلك منصور ابن المعتمر نعم يقوم الليل كانوا قليلا من الليل ما يهجعون ما في نوم في الليل لانه كلما اراد
تذكر جهنم قالوا وكلما نعست عينه تذكر الجنة صار فرحا حتى ان بعضهم يبكي على وسادته ما تشعر زوجته وهي تنام على نفس الوسادة حتى تقول فاطمة ما اظن ان احدا من الناس اخوف من عمر ابن عبد العزيز
يقول قام من ليله فزعا من الليل فزع تقول حتى صلى فبكى حتى سقط على الارض تقول حتى ظننته قد مات. من شدة البكاء كانوا قليلا من الليل ما يهجعون. وبالاسحار هم يستغفرون
ولهذا تتعجب ان من السنة واسمع الى هذه السنة الغريبة العجيبة عندنا المهجورة من السنة انك تنام بعد اذان الفجر بعد اذان الفجر الى الاقامة تنام من النوم الان هذه السنة مهجورة. ولعل اختلف فيها العلماء. تعرف لما؟ هذه لمن يقوم الليل
حتى يرتاح شيء قليل من صلاة الفجر ولهذا من السنة اذا اذن المؤذن الاول انك تقف عن الصلاة وترتاح وتستغفر ترتاح شيئا قليلا او اذا كنت تريد الصوت تتسحر هذا لمن يا عبد الله
لمن يقوم اخر الليل يستعد لصلاة الفجر وكان بعض السلف يقوم الليل فاذا اذن الفجر كحل عينيه لانه كان يبكي ما يريد ان يراه احدا او يعرف عنه احد انه كان يبكي
او اذا اذن الفجر رفع صوته كأنه قام من النوم حتى لا يدري عنه احد انه قام الليل الليل ساجدا احذروا الاخرة لعلي اسألك لم لا تصلي الفجر ما رأيت مثل الجنة لا مطالبها
ثم رأيت مثل النار ما محاربها تقول بنت لابيها تقول يا ابتي ما اراك تنام مثل الناس نومك قليل اهل الملايين ما ينامون الا بحبوب وبعضهم ما ينام في الليل الا ساعة وساعتين ثم يقوم من صباحه مبكرا الى العمل. لم؟ يجمع الملايين
واطلب من بعض الناس انه يقوم لصلاة الفجر ولتعطيه عشر دنانير او مئة دينار كلما اتيت او لك ترقية. كل مئة يوم صلاة لك ترقية او علاوة. الا يصلون الدنيا التي ملأت القلوب
كل متاع الدنيا قليل اسأل الطلبة وهذا شيء طيب ان يقوم الانسان اسألهم الا ترون الوف مؤلفة تقف في طابور الصباح لا يتخلف احدهم خمس دقائق انظر قبل الموعد بدقائق ترى الافواج كلها تأتي حتى ما يتأخرون دقيقة عن طابور الصباح
وهذا لعله شيء طيب لكنه دنيا اين هم في صلاة الفجر كل متاع الدنيا والاخرة خير لمن اتقى ولا تظلموا نفسيلا. اتعرف اخي الكريم انك لو صليت الفجر وخرجت من يومك
ولا ترى الا شخصك يمشي ولا تسمع الا قرع نعليك ولا تنظر يمنة ويسرة ما في احد يمشي غيرك واتيت الى بيت الله لتصلي صلاة الفجر وقد غلبك النعاس وقد هجرت الفراش
وقد طويت ذلك الفراش لتأتي لله جل وعلا لتركع ركعتين ثم ترجع الى الفراش ما اجرك يقول عليه الصلاة والسلام من صلى العشاء في جماعة فكأنما قام نصف الليل ومن صلى الفجر في جماعة فكأنما قام الليل كله
من اخبر انه في ذمة الله وانظر الى هذا الطالب الذي اخبرني ثقة عنه يقول في يوم من الايام يقول وقد حضر مجلسا للذكر مثل هذا المجلس فسمع حديثا للنبي صلى الله عليه وسلم يقول فيه من صلى الصبح في جماعة فهو في ذمة الله
في ذمة العيد اذهب وافعل ما تفعل انت في ذمة الله هذا الطالب هذا الصبي الصغير فقالوا لابيه وقد جاء به الى هذا المجلس قال له بعد الدرس يا ابي ما ما يعني في ذمة الله
يعني في حفظ الله في رعاية الله بس اصلي الفجر؟ قالوا نعم فقط اصلي الفجر فقال الطالب لابيه قال الصبي لابيه اذا يا ابي ايقظني معك لصلاة الفجر على خير ان شاء الله خير
قال يا ابي ان لم توقظني ما اذهب للمدرسة طيب خير ان شاء الله هل ابو ظن ان الابن حماس الصبيان؟ وونشاط الطفولة الذي يخبره في هذا الصبي فلم يوقظه لصلاة الفجر وايقظه للدوام
فقال الابن لابيه لم لم توقضني صلاة الفجر هل انت صبي صغير لما تكبر ان شاء الله؟ قال والله ما اذهب للمدرسة هلا يا بني الدراسة قال والله ما اذهب
اجبره فامتنع عن الذهاب للدراسة. تعجب الاب من حماس هذا الصبي رجعت اليوم الثاني ليس خوفا على صلاتي بل خوفا على دراسته يقوم لصلاة الفجر فقام لصلاة الفجر وذهب مع ابيه فصلى في جماعة فقال لابي انا اليوم في ذمة الله قال ان شاء الله انت في ذمة الله فذهب الى المدرسة
فجاء الى الفصل فقال المدرس من اتى بالواجب وكان في الامس الذي غاب فيه الطالب واجب وقال الطالب انا حتى جاء بعض الطلبة ولم يأتوا بالواجب منهم هذا الصبي فاخذ المدرس يضربهم واحدا واحد حتى جاء دور هذا
فقال الطالب للمدرس لن تستطيع ان تضربني المعنى تقول قال انا اتحداك امام الطلبة انك لن تضربني قال ما الذي جرأك علي اخذ يعلق عليك تتجرأ على مدرس وتتحداني اني اضربك حالك حال الصبيان. قال اما انا لم تستطع. قال لم
قال لان النبي صلى الله عليه وسلم قال من صلى الصبح في جماعة فهو في ذمة الله. وانا اليوم صليت الصبح في جماعة وانا في ذمة الله تريد ان تضربني انا في ذمة الله في حفظه ورعايته. فضحك المدرس فقال له صدقت
انت في ذمة الله ولن اضربك في هذا اليوم صح في الحديث انه من قام على ذكر الله وعلى صلاة طيب النفس يا شيخ بعض الناس في العمل او في بعض الطلبة في المدارس
وتجده طيب النفس نصلي الفجر في جماعة. اول ما قام على ذكر الله واول ما استيقظ لله قام للصلاة للمسجد. وتجده بعد الصلاة جلس يقرأ القرآن حتى طلعت الشمس نشيط
ثم ذهب فافطر شيئا قليلا ثم ذهب الى عمله. وتعال لفلان ما قام لدخول الفجر بل سألني بعض الناس قال هل يجوز اذا اذن الظهر وانا ما صليت الفجر؟ انا اصلي الفجر ثم اصلي الظهر قلت سبحان الله
سبحان ربي الى الظهر لم تصلي الفجر واين انت قال اول ما استيقظت تأخرت على الدوام على الدراسة فذهبت الى المدرسة. قلت سبحان الله تقدم المدرسة على صلاة الفجر لو مت في هذه اللحظات
لو قبض الله روحك يقول عليه الصلاة والسلام ولا تترك صلاة واحدة مكتوبة متعمدة هذا متعمد الذي يضع ساعة الساعة السابعة الصبح هو يعلم ان صلاة الفجر الساعة ثلاثة واربعة وعشرين دقيقة
وضعها الساعة سبع الصبح يعني طلعت الشمس هذا ترك الصلاة متعمد قال عليه الصلاة والسلام فمن تركها متعمدا لقد برئت منه الذمة برأت منه ذمة الله ما بينك وبين الله احد
ولهذا الله جل وعلا يصف بعض الناس في اخر الزمن يقول الله جل وعلا عنهم اسأل الله ان لا نكون منهم تعرف صفات من هذا؟ الذي يجلس الى الساعة الثانية عشر امام التلفاز
ثم يقول والله ما قمت لصلاة الفجر وضعت الساعة وما قمت ما الذي جرأك انك تجلس الساعة الثانية عشر ليلا الا تدري انك اذا سهرت ما تستيقظ لصلاة الفجر اما تعلم ان ثلاث ساعات ما تكفيك في النوم؟ لماذا لم تنم مبكرا حتى تقوم لصلاة الفجر
يقول الله في وصف هؤلاء فخلف من بعدهم خلف اضاعوا اضاعوا الصلاة لما يا رب لا يصلون؟ لانهم في الليل امام التلفاز. لماذا ربنا يصلون لانهم في الليل في الورق والدواوين وشرب الشاي والقهوة ثم ينام الساعة الواحدة ولا يقوم الا
نسأل الله العافية ولا ينام الا على مثل جيفة ولا يقوم الا على مثل ما شبهه به عليه الصلاة والسلام الى عمله ودنياه. اما الصلاة فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلاة اضاعوا الصلاة واتبعوا
تعرف ما معنى الغيب قيل هو وعد في جهنم لو سارت به الجبال لزادت تذوب الجبال نحن ما نتحمل حر الصيف الواحد اول ما يركب السيارة يفتح المكيف ما يتحمل
ويتحمل ان يقف ساعة تحت ظل تحت الشمس ان تتحمل ذلك الوادي اتعرف في من اضاعوا الصلاة ضيعوها وفرطوا فيها. هذا رجل ماتت اخته فدفنها واثناء دفنه لاخته سقطت محفظة النقود
فنسي المحتضر حتى رجع الى البيت ثم تذكر المحفظة فرجع الى قبر اخته وبعد ان غابت الشمس في الليل فنبش القبر حفر القبر ليخرج المحفظة فلما حفر القبر ووصل الى الجثة ووجد الجثة تحترق نارا
فمن خوفه وفزعه ردم القبر وهرولة فزعا الى امه قال يا اماه وهو يبكي يا اماه اخبريني عن اختي ما صنعت في دنياها قالت ولم يا بني قال يا اماه اخبريني
فاني رأيت قبرها يشتعل عليها نارا قالت امه يا بني والله لا انقم على اختك من عمل سوء. ما عندها عمل سوء ابدا الا انها كانت تؤخر الصلاة عن وقتها
الذين هم عن صلاتهم ساهون قال ابن عباس يعني يؤخرون الصلاة عن وقتها. يصلون خمس صلوات في اليوم والليلة. لكن تعال الفجر متى بعدين طلعت الشمس تعالوا متى يصلي العصر قبيل الغروب
المغرب بعد ما دخل وقت العشاء واذا صلى الذين هم ما يصلي لله ان صلح فهو للناس اخي الكريم اسمع لهذا الحديث العظيم. الذي اسأل الله عز وجل ان يقذفه في قلبك فتقوم صلاة الفجر
يقول عليه الصلاة والسلام بشر بشر يعني تعال بشر اولئك من هم يا رسول الله قال ابشر المشائين في الظلم النور التام يوم القيامة نعم ان الفجر لظلام وان الناس في هدوء وسكون
وان الناس في في نوم وثبات عميق يقوم هذا من نومه ويفتح باب بيته تكاد تسمع صوت نعليه من اخر الشارع لانه لا يمشي غيره ويمشي واقرع نعليه حتى يأتي الى بيت الله
ويدخل وقد مضى على الاذان عشر دقائق وظن المسكين ان الصف الاول قد امتلأ وانه لم يدرك الا الصف الثاني او الثالث ويدخل ولا يرى ان المؤذن فيقول له اصليتم
فيقول لا ولكن لم يأتي احد لا حول ولا قوة الا بالله مضى على الاذان عشر دقائق ولم يأتي احد بل بعض الاحيان يؤخر المؤذن الاقامة. عشر وعشرون حتى يدخل اثنان وثلاثة
يتمون بهم الجماعة يا عبد الله لا مبالاة ولا استشعار بالاجور قال بالنور التام يوم القيامة. اثبت يا عبد الله ولو كنت لوحدك لا تقل انام مثل الناس لا تقل انا غيري انام هو فقط لوحدي. اسمع فان يوم القيامة ظلمة شديدة. هذه الشمس التي تراها تكور
والنجوم تتناثر وتنكدر ويوم القيامة ظلمة في ظلمة وبعض الناس يحشر اعمى نسأل الله العافية في ذلك الظلام من الناس من يكون نوره كالجبال وكمد البصر. ومنهم من يكون نوره كاصبع في قدميه
نوره لا يكاد يضيء الا اصبع قدميه يضيء مرة وينطفئ مرة ومنهم من يمشي في ظلام يوم القيامة في المحشر ظلام ما يرى شيء منهم في ذلك الظلام اعمى نسأل الله العافية
لما حشرتني اعمى وقد كنت بصيرا قال كذلك اتتك اياتنا فنسيتها. وقرآن الفجر الصلاة ويل للمصلين اتتك اياتنا انسيتها ان كنت في صف المؤمنين يوم القيامة ان كنت في صف المؤمنين فانك ولا بد
سوف تمر على صراطك تعرف مواصفات الصلاة الان تخيل وانت جاري ادق من الشعر الله هل ممكن هذا؟ ادق من الشعر؟ احد من السيف هل تتصور هذا؟ احد من السيف
اتعرف ما تحت هذا الصراط؟ نار جهنم يعني من حرها اللحم ينفصل عن العظم. يتبين العظم من شدة الحر عبد الله هي تزفر من تحتهم وتنيد ويمر هذا على الصراط
تخيل انك تمر وانت في ظلام تستطيع ان تجيد الصراط من يمشي بالنور بشر المشاين في الظلم يعني الى صلاة الفجر والعشاء بالنور التامن يوم القيامة نور تام يوم اقول المنافقون والمنافقات للذين امنوا للذين امنوا
انتظرونا نقتبس من نوركم. يوم القيامة يأتي المنافقون والمؤمنون في صف واحد. لان من الناس منافق امام الصالحين صالح امام الفسقة فاسق في الملأ رجل طائع وصالح. اذا اختلى يرتكب جميع المنكرات. هذا فيه نفاق. نسأل الله العافية. قضية يوم القيامة سيجعل الله عز وجل سور
يضرب فاذا بالمؤمنين في جانب والمنافقين في الجانب الثاني المنافقون ينادون المؤمنين خلف هذا السور انظرونا انتظرونا نقتبس من نوركم في هذا الجانب ظلمة وعذابه في هذا الجانب نور ورحمة
ينادونهم انظرونا انتظرونا نقتبس من نوركم. فيرد المؤمنون عليهم ارجعوا للدنيا ارجعوا لهذه الايام ارجع في الدنيا فالتمس النور اتعرف ما هو هذا النور في مثل صلاة الفجر قال عليه الصلاة والسلام
بشر المشائين في الظلم النور التام يوم القيامة اختم بحديثي بمشكلة يصادف كثيرا من الناس يقول يا شيخ والله انا مبكر ووضع الساعة والساعتين واعزم من قلبي وارفع يدي لله يا رب اعني لصلاة الفجر
يقول واقول لامي التي تقوم كل يوم لصلاة الفجر اطرق علي الباب استيقظ واذا الشمس قد طلعت انظر للساعة كل ما سمعتها اسأل امي تقول طرقت الباب فلم تجب يقول ما الحل؟ لم لا اقوم لصلاة الفجر؟ اقول لك اسمع
اسمع الى الحسن البصري كيف يجيبك عندما سئل قيل له نريد قيام الليل فلا نستطيع. نحن مشكلتنا الان صلاة الفجر هم مشكلتهم قيام الليل قال بعضهم للحسن البصري نتمنى قيام الليل فلا نستطيع
اتعرفي بما اجاب قال رحمه الله قيدتكم ذنوبكم قيادتكم ذنوبكم وانا اجيبك بهذه الاجابة اذا بذلت جميع الاسباب ورفعت يديك الى الله وتوكلت على الله ولم يوفقك لقيام صلاة الفجر
اعلم ان هناك ذنبا وان هناك معصية انت ادرى بها وانت اعلم بها ما ادري هل هي نظر للنساء ام غيبة ونميمة بعض الافلام والمسلسلات ام اطلاع على العورات للاغاني والفجور ما ادري يا عبد الله هناك في قلبك معصية
منعتك عن قيام صلاة الفجر الله عز وجل يقول ولكن كره الله انبعاثهم للجهاد فثبطهم وقيل اقعدوا مع القاعدين بالنسبة يا عبد الله اين هذه المعصية وما هذه المعصية التي منعت
ان اقوم لصلاة الفجر لعلك تقول لما هذه الوقفة الحكم يحفظ هذه الاية وتعرف ان فيها سكتة. كلا بل على قلوبهم وكأن الله توقف. الله جل وعلا توقف هنا لان الامر شديد. والعقوبة عظيمة والجرم يستحق هذه العقوبة
اصبح الذنب على الذنب والمعصية على المعصية على القلب لا يسمع صلاة الفجر ولا تنفع فيه الاسباب ولا يوفقه الله لقيامها نفسك يا عبد الله اي معصية منعتك لقيام صلاة الفجر
واعلم ان الامر خطير وهو عمود الاسلام وان هذه الصلاة لو جئنا يوم القيامة الم تسمح لن تصلح صدقاتنا ولا صيامنا ولا حجنا ولا برنا ولا صلة ارحامنا ولا دعوتنا الى الله ولم تنفع اعمالنا جميعا الصلاة الصلاة وما ملكت
ايمانكم ولهذا النبي صلى الله عليه وسلم يقول اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة الصلاة اول من اول ما يحاسب يعني من المصلين تعالوا ايها المصلون. اما غير المصلين مع من يحشر مع فرعون اذهب مع فرعون انت
الذي لا يصلي مع ابي ابن خلف مع ابي جهل اذهب معهم تحشر. اما المصلين يأتون ينظر الله في صلاتهم ان صلحت سائر العمل الصيام وصلح الحج وصلحت الصدقات وصلح الدعاء وصلح سائر العمل
وان فسدت نسأل الله العافية. فسدت ما في وقتها ولا بأركانهم ولا بخشوعها ولا بواجباتها ولا بسننها كيف نقدم لله هذه الصلاة؟ وان فسدت فسد سائر العمل. فالله الله ايها الاخوة في الصلاة
وارجو ايها الاخوة ان نأتي في مجلس اخر او نبحث في مشكلة اخرى وهي قيام الليل. ارجو ان نفرغ من هذا الامر. نفرغ من صلاة الفجر حتى يصبح المتخلف في صلاة الفجر كأن في وجهه
وفي وجهه حتى قال يوم من الايام عمر بن الخطاب افتقد رجل واحد من الصحابة الان ايها الاخوة نقول من يصلي الفجر؟ ما هو من لا يصلي لانك لو سألت من لا يصلي الفجر لن تستطيع ان تعدهم
تسأل من يصلي الفجر؟ يقول لك فلان وفلان وفلان وفلان يعدن على الاصابع اما الذين يصلون فانهم لا يعدون. عمر يوم من الايام ما صلى واحد قال اين فلان؟ شوف هذا يا اخوان السؤال. ما نسأل اذا غاب عن دوام او عمل او عن عشاء ما حضر نسأل اذا ما صلى الفجر. اين فلان
فرأى امه في السوق فقال لها يا ام فلان اين سليمان؟ ما رأيناه في صلاة الفجر فقالت قام الليل ما غلبته عيناه فقال عمر قال والله لا نصلي الفجر في جماعة احب الي من ان اقوم الليل كله
نصلي الفجر في جماعة احب الي من ان اقوم الليلة كله. يا عمر ليتك تأتي الى مجالسنا وترى لما لا نصلي الفجر الا من رحم الله؟ لاجل تلفاز ومجالس لغو وغيبة ونميمة ومباح
او غيرها نسأل الله ان يعيننا واياكم على القيام لصلاة الفجر هذا وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين يقول نصيحة للشباب الذين في منازلهم جهاز الستلايت بدون رغبة منهم
وهذا جهاز يعرض الافلام التي تعرفونها مصيبة ايها الاخوة ان يعصي رب المنزل ورب الاسرة بهذا الجهاز ان عليه وزره ووزر من رآه ونظر اليه واستمع اليه وفسد على يديه الى قيام الساعة
يتحملوا هذا واذا كان مستعد ان يتحمل امام الله فليعرف ان هذا هو فعله ولهذا الله جل وعلا يقول يا ايها الذين امنوا قوا انفسكم واهليكم نارا اما السؤال ليس لاولئك السؤال للشباب الذين هم مرغمون
في بيوتهم اقول له اتق الله حيثما كنت حاول ان تخرج هذا الكتلات من البيت بالكلمة بالموعظة بالحكمة في بيان مفاسده واخباره على الوالد والوالدة الان نتكلم عن بعظ اظرار التلفاز
يقولون ان احد الرجال دخل الى البيت هذا لاهل الغيرة نتكلم بهذا الكلام. دخل الى البيت فرأى التلفاز وامام تلفاز بنته الصغيرة منظر عادي طبيعي عند كثير من في المنازل. فنظر فاذا على الشاشة
موضع قبلة موضع قبلة شفاه على على التلفاز اول من عنف ما تصور الا البنت الصغيرة قال يا بنت اما تستحي من هذا الفعل؟ تقبلين الشاشة فقالت البنت وهي وهي تضحك
قالت يا ابي ليس انا. قال من قال انها امي لما ظهرت سورة المطرب الفلاني ما تمالكت نفسها الا وقبلته على الشاشة بعض الناس يظن ان المرأة ما فيها شهوة
وانها جمال وانا حائض يا اخي الكريم انها ترى في التلفاز اجمل منك وهي ترى بعض الرجال الذين ما تعدوا ان تأتي انت بجمالهم العشر وهي ترى رجال اسأل الله العافية بصورة نساء
ترى تلك الكلمات الغزل والفحش والبذاءة وبعض يتبجح يقول جهاز تتسلايت يأتي بالجريدة يأتي بجميع البرامج حتى إسرائيل ما يستحي لا زلنا الان في في عداء وحرب بينا وبين اليهود ويقول حتى اسرائيل. وماذا تظن ان اسرائيل توجه قنواتها الى الخليج؟ تعرف ماذا
سعر الظلام الدينية او تعرض برامج ثقافية او ان الشاب المراهق لما يأتي بالستالايت كويتي بجهاز تلفاز في غرفته يغلق الباب. انت يوم من الايام كنت مراهق انت ما عرضت لك هذه الامور
في زمنك الحمد لله خاصة كبار السن ما روا هذه الامور بفضل الله. ولهذا التربع على الصلاة والذكر. الواحد تقتله وتقول له لا تصلي لا هذي مع هذي هذي من من اكبر الامور ما يستطيع الصلاة يقوم حتى بدون ساعة. لانه تربى على هذا الامر. اما الان شباب اليوم ايها الاخوة لو يقفل الباب
بعض الاجهزة ثلاث مئة قناة وبعض الساعات تمنع في دول الغرب وترسل الينا في بعض الساعات ممنوع الاطفال ما يشوفون ليش في افلام خليعة كنا في السابق نسمع عن تهريب الافلام
الخليعة وغيرها الان ما نحتاج الى هذه الامور. الم يأتي في بيته افلام الخليعة والداعرة وغيرها. اذا الامر خطير يا اخوان يوم من الايام سوف نسمع بجيل هذا الان الجيل اللي تربى
بعد ثلاثين سنة وعشرين سنة هم يقودون البلد الدشوش ساعات مخططة للتنقيط في هذه البرامج تضمن ان اولادك ما يرون او اخوانك ما يرون اختك ما ترى ساعات مخصصة للتنصير. تعرف ايش معنى التنصير؟ يعني يطلع الشاب على الاقل على الاقل
يقول لك يوم من الايام ايش فيكم عن النصارى لحالهم هم دينهم حنا دين هم اهل الكتاب مثل ما حنا اهل الكتاب. هذه الكلمات بحد ذاتها خروج عن دين الاسلام
تكذيب لله الله يقول لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم الذين قالوا ان الله ثالث ثلاثة يطلع لنا جيل يوم من الايام يقول لك لا لا النصارى ما هم كفار
ولابد نسوي مؤتمر ومجتمع يعيش فيه النصراني والمسلم واليهودي اخوان متحابين متآلفين. ما يجوز انك تقول للنصراني كافر بل في بعض البلاد الاسلامية شوف يا اخوان هذه هذا الستالايت يريد ان يغسل الافهام ويغسل العقائد ويزيل قضية الولاء والبراء
ينتهي قضية خلاص ما يصبح الانسان يوالي في الله ويعادي في الله. يحب اللاعب البريطاني اكثر من لاعب مسلم يمكن حتى اللاعب مسلم يعني فيه فسخ وغيره لكن مسلم نصلي لابد تحبه يحب النصراني اكثر هذا هذا نفس بعقيدة الولاء والبراء. في بعض البلاد
حتى تعلمون ان القضية خطيرة يا اخوان؟ وهذا تخطيط عالمي ما هو انا ولا انت ما هو مسكين واحد باع له في في في حول اللي حاط له محل يبيع ستالايت لا هذا مسكين القضية اكبر. واخطر في بعض البلاد جاءوا بامام المسجد
الى التحقيق ايش جريمته؟ قالوا انت ليش تقرأ في الصلاة وتكثر من قراءة الايات اللي فيه النصارى واليهود في ايات تكفر اليهود والنصارى مملوءة بالقرآن من الفاتحة الضالين ولا الضالين امين غير المغضوب عليهم ولا المغضوب عليهم من؟ يموت. الظالين نصارى. فقالوا ليش تقرأ هذه الايات
هذا كتاب الله ادور لك اية ثانية هذه الايات الى هذه الدرجة وصلوا. طبعا حنا الان فعلوها يعني شيئا قليلا ازاحوها من الكتب شيئا فشيئا حتى في بعض الاحيان تجد بعض الكلمات مثل هذه لا تزاح. يعني قبل كنا اسأل الشيبان
اسألهم قبل ايش يسكنون في العدو الاسرائيلي بعد سنوات قالوا الكيان الاسرائيلي بعد سنوات قالوا دولة اسرائيل نخشى يوم من الايام الجيل القادم تسمع اسرائيل الشقيقة نخشى من هذه الامور يا اخوان
ما هي قضية فلم ولا ضحكوا عليه بعض الاولاد قالوا يبه اخبار القضية اخطر واكبر. الان يا اخوة الستلايت يعرض فيه يعني امور ما ما تتصورها جاني احد الناس العوام
كان عنده كتلات يقول والله يا شيخ انتم ما تتخيلون ايش يعني الشاب يسمع عشرين درهم وعشرين موعظة ويلتزم مع الصالحين عشرين سنة يمكن بسلم واحد ينتهي يتذمر يا اخوان
ترى افلام دائرة ويأتي هذا الوالد والوالدة والله ما قدرت عليهم وبكوا وقالوا لي وما عندنا حالهم حال غيرهم. انت اولا حاول تخرج هذا الجهاز من بيتك واخبر الوالد ان هذا حرام ومنكر
وهذا فيه مفاسد ورحت اضيعنا وتضيع اولادك يوم من الايام الامر الثاني اذا ما استطعت حاول تخفف الشر حاول اخوانك الصغار تبعدهم حاول على الاقل ساعات متأخرة تغلق الجهاز بينك وبين الوالد على الاقل بعض الافلام نغلقها
بعض القنوات يشيلها على الاقل ما يدخل ليش فلان مدخل التلفزيون في في غرفته على الاقل في الصالة نعرف ايش ترى هذه البنت ليش ندخل التلفزيون في غرفتها الى الساعة وحدة بالليل تتصل على من تتصل؟ اذا الامر يا اخوان على الاقل خطأ في الشر شيء فشيء حتى نخرج الجهاز والله الله الا يلبس عليك الشيطان
الشيطان ولتقول والله بعض البرامج وبعض الامور وانظر حتى استغفر الله وانظر ثم اتوب شيئا فشيئا حتى يوقعك الشيطان في باله الله اعلم يسأل سائل يقول هناك بعض الناس يقولون الله قد وضع الاقدار فلم اعمل
وقد كتبه الله وهذه شبهة ابليسية بها بعض العصاة يقول ليش اصلي؟ ان الله كاتب علينا ما راح اصلي خلاص كيف راح اصلي اسألوا هذا الرجل يقول الا تأكل ولا تشرب
طيب ليش تاكل كتب الله عز وجل لم تأكل ليش تأكل ولم تذهب للدراسة اذا اذا كان الله جل وعلا قد كتب لك الرسوب او النجاح ولم تعمل اذا كان الله عز وجل قد كتب لك
انك سوف تحصل على هذا الرزق او لم تحصل على هذا الرزق الدنيا تسعى وللاخرة لا تسعى لما هذه الحجة اذا جاء للدين اما اذا جئت جئت للدنيا لا تسعى. ولهذا النبي صلى الله عليه وسلم لما سئل
قال قيل له فلم العمل قال اعملوا وكل ميسر لما خلق له اعمل اذا كنت من اهل الجنة سوف يعينك الله جل وعلا ييسر الله جل وعلا لك واذا كنت من اهل النار
فانك لن تذهب للصلاة ولن تصلي. ولهذا الله جل وعلا اخبر ان الذي يبدأ بالعمل يعينه الله جل وعلا يقول والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وان الله لمع المحسنين والذي يبدأ بالضلال فلما زاغوا
ازاق الله قلوبهم والله لا يهدي القوم الفاسقين. اذا الامر الجزاء من جنس العمل. ولهذا في الصحيح ان النبي صلى الله عليه وسلم اخبر انه ان الله جل وعلا يقول
قال ما تقرب الي عبدي بشيء احب الي مما افترضته عليه ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتى احبه اذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به حديث اخر قال اذا كان يمشي
اتيته هرولة من تقرب الي باعا تقربت اليه ذراعا تقربت اليه باعا. واذا كان يمشي اتيت هرولة. اذا القضية انك اذا بدأت في في في الهداية وفي الالتزام وفقك الله
الله جل وعلا اذا بدأت في الظلال فان الله جل وعلا كما قال فلما زاغوا ازاغ الله قلوبهم والله لا يهدي القوم اذا والله اعلم هذه الاجابة انك تعمل وتجتهد
والامر مكتوب مكتوب ان فلان سوف يختار هذا الطريق كما قال الله جل وعلا وهديناه النجدين. انا هديناه السبيل اما شاكرا واما كفورا. الله عز وجل هداه هداية ارشاد يعني بين له طريق الخير وطريق الشر. فاذا اختار طريق الخير كتب الله طريق الخير له. واذا اختار طريق الشر فان الله قد كتبه عليه
وهذا الاختيار اختيارك لطريق الخير او الشر مكتوب في الاجل مكتوب ان فلان ابن فلان عرض له الطريقان فاذا به يختار هذا الطريق صلى وصام وحافظ على صلاة الفجر وحضر مع الصالحين ودعا الى الله وامر بالمعروف ونهى عن المنكر مكتوب لك في الاجر انك اخترت هذا فكتب الله
وعليك هذا اما ذاك فمكتوب انه صدق وولى واختار هذا الطريق كتب الله له عليه هذا العلم هو الذي اختار هذا الامر وكتب الله عز وجل انه سوف يختار هذا الطريق ويدخل النار
الى يوم الدين ثم اما بعد ونتكلم عن السحر ونتكلم عن ناشئة الليل لانها متى يوجد هذا قد يتخلف انسان مرة لعذر او مرض او نوم مرة وكان يلاهم الناس على هذا الامر. اما ان يعرف انسان بانه ما يصلي الفجر؟ ما هو موجود في اسم المؤمنين. ولهذا لما جاء الى النبي صلى الله عليه وسلم رجل فقيل
قال له يا رسول الله فلان نام حتى الصبح يعني ما قام الليل صلى الفجر لكن ما صلى الليل فقال عليه الصلاة والسلام ذاك رجل بال الشيطان في اذنه هذا مقام الليل
الذين لا يصلون الفجر امر شديد ويفتح الانسان منه. لكن واقعنا المؤلم لابد ان اتكلم عنه اخي الكريم انت عندما تنام عن صلاة الفجر تعرف ما الذي يحصل الملائكة صعدت
وارسلت الكشوف كشوف الاسماء كلها وفلان غير موجود. فلان ما صلى الفجر يا رب. اين فلان؟ وهو اعلم به قالوا تركناه وهو نائم او تركناه وهو يلهو او تركناه وهو غافل
اقم الصلاة لدلوك الشمس الى غسق الليل. لدلوك شمس يعني اي صلاة يعني صلاة الظهر الى غسق الليل يعني اي صلاة؟ يعني صلاة العشاء دخلت اربع صلوات الظهر والعصر والمغرب والعشاء لدلوك الشمس الى غشاء الليل. بقيت صلاة يا رب
وقرآن الفجر كان مشهودا. تشهدها من تشهدها الملائكة ولم ولم قيل لها قرآن الفجر ما قيل صلاة الفجر لان الصلاة صلاة الفجر معلوم عنها ان الصلاة فيها طويلة وليضل الامام الان في صلاة الفجر ما الذي يحصل
وليقرأ بالسجدة والانسان في يوم الجمعة ما الذي يحصل هذا يتشكى وهذا يتأفف وهذا يتململ وهذا يبحث له عن مسجد اخر. لم لان المصلي الان ان صلى الا من رحم الله. يعني قد يقومون بعض الاحيان لكن كيف يا رب
واذا قاموا الى الصلاة قاموا كسالى كان في عهد محمد عليه الصلاة عبد الله ابن ابي ابن يصلي الفجر رأس المنافقين يصلي الفجر لكن كيف يصلي اسلام يتثاقل هذا اثقل صلاة على المنافقين ما هي؟ الفجر والعشاء
يصلونها لكن بثقل وبكسل. وانظر الى من يصلي صلاة الفجر بعضهم يصلي وهو نائم ويصلي وما درى الامام ماذا قرأ ما السبب ايها الاخوة انظر الى المسلمين بعد ساعة او ساعتين في الساعة السابعة صباحا
تزدحم الشوارع وتضطرب الطرق ويصدر ازعاج ما الذي حدث؟ خرج الناس من البيوت. الى اين؟ الى مكان عملهم الله الم يكن في هذه البيوت احياء قبل ساعة وساعتين اليس في هذه البيوت مسلمون
قبل ساعة او ساعتين يأتون لصلاة الفجر ما تدري كيف تجيب على هذا السؤال للدنيا خرج الالوف المؤلفة. اما لصلاة الفجر ما خرج في المسجد الا نصف صف ما الذي جرى
يأتيني احد الائمة يشتكيني ويسألني سؤال وفيه بعض الحسرات وبعض العبرات يقول لي وهو ليس امام بل هو مؤذن يقول المسجد ليس فيه امام. انا اؤذن في المسجد قلت له هو خير ان شاء الله
قال بعض الاحيان اؤذن ولا يأتي احد ماذا افعل قلت عجيب هذا موجود. قال والله انتظر حتى اخشى حتى اخشى ان الشمس تشرق ولا يأتي احد للمسجد يقول هل يجوز ان اغلق المسجد واذهب الى مسجد اخر؟ لادرك صلاة الجماعة
مصيبة ايها الاخوة صرنا الان نتوجه فلان يا اخي صلى الفجر مرة في الاسبوع وكان في السلف يأتي طاووس يطرق الباب على زميل له على صاحب الله في اخر الليل
فخرج هذا الرجل متعجب فقال له افي هذه الساعة يزورني في هذه الساعة قال ولما ما ظننت ان احدا من المسلمين ينام في هذه الساعة اخر الليل ان العاشية الليل هي اشد وطأه واقوم مقينا. كان السابقون يجاهدون
في الليل ما هو في الفجر الفجر انتهينا منه وهذه صفحة قد طويت وهذا كلام قد نسب انتهى الامر نتكلم الان عن قيام الليل يقول احدى البنيات تقول صعدت على سطح الليل انا واختي
ثنيات صغار يقول في اخر الليل وما كنا نصعد الا اخر الليل حياء انظر للحياء. بنيات صغيرات ما يصعدن الى سطح المنزل للعب واللهو الا اخر الليل. حيث لا يراهن احد
وفي ليلة من ليالي صعدنا نزلنا الى البيت فقلنا يا اماه قالت الامة ما شأنكن قالت يا اماه ما حدث لذلك العمود الذي كان في سطح جيراننا كان هناك عمود خشبي الان ما نراه. فضحكت الام فقالت
ليس ذات لعمود ليس ذاك بعمود قلنا وما هو قالت ذلك منصور ابن المعتمر يقوم الليل كانوا قليلا من الليل ما يهجعون ما في نوم في الليل لانه كلما اراد
تذكر جهنم قال وكلما نعست عينه تذكر الجنة صار فرحا حتى ان بعضهم يبكي على وسادته ما تشعر زوجته وهي تنام على نفس الوسادة حتى تقول فاطمة ما اظن ان احدا من الناس اخوف من عمر ابن عبد العزيز
قام من ليله فزعا من الليل تنزل تقول حتى صلى فبكى حتى سقط على الارض تقول حتى ظننته قد مات. من شدة البكاء قليلا من الليل ما يهجعون وبالاسحار هم يستغفرون
ولهذا تتعجب ان من السنة واسمع الى هذه السنة الغريبة العجيبة عندنا المهجورة من السنة انك تنام بعد اذان الفجر بعد اذان الفجر الى الاقامة تنام من النوم الان هذه السنة مهجورة ولعل اختلف فيها العلماء تعرف لما؟ هذه
حتى يرتاح شيء قليل من صلاة الفجر ولهذا من السنة اذا اذن المؤذن الاول انك تقف عن الصلاة وترتاح استغفر وترتاح شيئا قليلا او اذا كنت تريد الصوم تتسحر هذا لمن يا عبد الله
لمن يقوم اخر الليل يستعد لصلاة الفجر وكان بعض السلف يقوم الليل فاذا اذن الفجر كحل عينيه لانه كان يبكي ما يريد ان يراه احدا او يعرف عنه احدا انه كان يبكي
او اذا اذن الفجر رفع صوته كانه قام من النوم حتى لا يدري عنه احد انه قام الليل امن هو قانت الليل ساجدا احذروا الاخرة ويرجوه لعلي اسألك لم لا تصلي الفجر
ما رأيت مثل الجنة لا مطالبها وما رأيت مثل النار ما محاربها تقول بنت لابيها تقول يا ابتي ما اراك تنام مثل الناس نومك قليل اهل الملايين ما ينامون الا بحبوب
وبعضهم ما ينام في الليل الا ساعة وساعتين ثم يقوم من صباحه مبكرا الى العمل. لما؟ يجمع الملايين واطلب من بعض الناس انه يقوم لصلاة الفجر ولتعطيه عشر دنانير او مئة دينار
كلما اتيت او لك ترقية. كل مئة يوم صلاة لك ترقية او علاوة الدنيا التي ملأت القلوب كل متاع الدنيا قليل. اسأل الطلبة وهذا شيء طيب ان يقوم الانسان لعمله
اسألهم الا ترون الوف مؤلفة تقف في طابور الصباح لا يتخلف احدهم خمس دقائق انظر قبل الموعد بدقائق ترى الافواج كلها تأتي. حتى ما يتأخرون دقيقة عن طابور الصباح وهذا لعله شيء طيب لكنه دنيا
اين هم في صلاة الفجر كل متاع الدنيا والاخرة خير لمن اتقى ولا تظلموا نفسينا. اتعرف اخي الكريم انك لو صليت الفجر وخرجت من يومك ولا ترى الا شخصك يمشي
ولا تسمع الا قرع نعليك ولا تنظر يمنة ويسرة ان ظنك ما في احد يمشي غيرك واتيت الى بيت الله تصلي صلاة الفجر وقد غلبك النعاس وقد هجرت الفراش وقد طويت ذلك الفراش لتأتي لله جل وعلا لتركع ركعتين
ثم ترجع الى الفراش اتعرف ما اجرك يقول عليه الصلاة والسلام من صلى العشاء في جماعة فكأنما قام نصف الليل ومن صلى الفجر في جماعة فكأنما قام الليل كله بل اخبر انه في ذمة الله وانظر الى هذا الطالب
الذي اخبرني ثقة عنه يقول في يوم من الايام يقول وقد حضر مجلسا للذكر مثل هذا المجلس فسمع حديثا للنبي صلى الله عليه وسلم يقول فيه من صلى الصبح في جماعة فهو في ذمة الله
في ذمة العيد اذهب وافعل ما تفعل انت في ذمة الله هذا الطالب هذا الصبي الصغير فقال لابيه وقد جاء بي الى هذا المجلس قال له بعد الدرس يا ابي ما ما يعني في ذمة الله
يعني في حفظ الله في رعاية الله بس اصلي الفجر؟ قال نعم فقط اصلي الفجر فقال الطالب لابيه قال الصبي لابيه اذا يا ابي عقظني معك لصلاة الفجر على خير ان شاء الله خير. قال يا ابي ان لم توقظني ما اذهب للمدرسة
هذا طيب خير ان شاء الله هل ابو ظن ان الابن حماس الصبيان؟ ونشاط الطفولة الذي يخبره بهذه الصبي فلم يوقظه لصلاة الفجر وايقظه للدوام فقال الابن لابيه لما لم توقظني صلاة الفجر
هل انت صبي صغير لما تكبر ان شاء الله؟ قال والله ما اذهب للمدرسة هلا يا بني الدراسة. قال والله ما اذهب اجبره فامتنع عن الذهاب للدراسة. تعجب الاب من حماس هذا الصبي
رجعت اليوم الثاني ليس خوفا على صلاتي بل خوفا على دراسته يقوم لصلاة الفجر فقام لصلاة الفجر وذهب مع ابيه فصلى في الجماعة فقال يا ابي انا اليوم في ذمة الله قال ان شاء الله انت في ذمة الله فذهب الى المدرسة
رجعنا الفصل فقال المدرس من اتى بالواجب وكان في الامس الذي غاب فيه الطالب واجب وقال الطالب انا حتى جاء بعض الطلبة ولم يأتوا بالواجب منهم هذا الصبي فاخذ المدرس يضربهم واحدا واحد حتى جاء دور هذا
فقال الطالب للمدرس لن تستطيع ان تضربني قال ماذا تقول قال انا اتحداك امام الطلبة انك لن تضربني قال ما الذي جرأك علي فاخذ يعلق عليه تتجرأ على مدرس وتتحداني اني اضربك؟ حالك حال الصبيان. قال اما انا لم تستطع. قال لم
قال لان النبي صلى الله عليه وسلم قال من صلى الصبح في جماعة فهو في ذمة الله. وانا اليوم صليت الصبح في جماعة وانا في ذمة الله تريد ان تضربني انا في ذمة الله في حفظه ورعايته. فضحك المدرس فقال له صدقت
انت في ذمة الله ولن اضربك في هذا اليوم صحفي الحديث انه من قام على ذكر الله وعلى صلاة كان طيب النفس يا شيخ بعض الناس في العمل او في بعض الطلبة في المدارس
وتجده طيب النفس نصلي الفجر في جماعة اول ما قام على ذكر الله واول ما استيقظ لله قام للصلاة الى المسجد. وتجده بعد الصلاة جلس يقرأ القرآن حتى طلعت الشمس نشيط
ثم ذهب فافطر شيئا قليلا ثم ذهب الى عمله. وتعال لفلان ما قام ليصلي الفجر بل سألني بعض الناس قال هل يجوز اذا اذن الظهر وانا ما صليت الفجر ان اصلي الفجر ثم اصلي الظهر؟ قلت سبحان الله
سبحان ربي الى الظهر لم تصلي الفجر. واين انت قال اول ما استيقظت تأخرت على الدوام على الدراسة فذهبت الى المدرسة. قلت سبحان الله تقدم المدرسة على صلاة الفجر لو مت في هذه اللحظات
لو قبض الله روحك يقول عليه الصلاة والسلام ولا تترك صلاة واحدة مكتوبة متعمدة هذا متعمد الذي يضع ساعة الساعة السابعة الصبح هو يعلم ان صلاة الفجر الساعة ثلاثة واربعة وعشرين دقيقة
وضعها الساعة سبعة الصبح يعني طلعت الشمس هذا ترك الصلاة متعمد قال عليه الصلاة والسلام فمن تركها متعمدا لقد برئت منه الذمة ذمة الله ما بينك وبين الله ولهذا الله جل وعلا
يصف بعض الناس في اخر الزمن يقول الله جل وعلا عنهم اسأل الله ان لا نكون منهم تعرف صفات من هذا الذي يجلس الى الساعة الثانية عشر امام التلفاز ثم يقول والله ما قمت لصلاة الفجر
وضعت الساعة وما قمت ما الذي جرأك انك تجلس الساعة الثانية عشر ليلا الا تدري انك اذا سهرت ما تستيقظ لصلاة الفجر كما تعلم ان ثلاث ساعات ما تشفيك في النوم؟ لماذا لم تنم مبكرا حتى تقوم لصلاة الفجر
يقول الله في وصف هؤلاء فخلف من بعدهم اضاعوا الصلاة لم يا رب لا يصلون؟ لانهم في الليل امام التلفاز. لم يا رب لا يصلون في الليل في الورق والدواوين وشرب الشاي والقهوة ثم ينام الساعة الواحدة ولا يقوم الا
نسأل الله العافية ولا ينام الا على مثل جيفة ولا يقوم الا على مثل ما شبهه به عليه الصلاة والسلام. الى عمله ودنياه. اما الصلاة فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلاة اضاعوا الصلاة واتبعوا
تعرف ما معنى الغيب قيل هو وعد في جهنم لو سارت به الجبال لذاذت تذوب الجبال نحن ما نتحمل حر الصيف الواحد اول ما يركب السيارة يفتح المكيف ما يتحمل
ويتحمل ان يقف ساعة تحت ظل تحت الشمس ان تتحمل ذلك الوادي اتعرف في من اضاعوا الصلاة ضيعوها وفرطوا فيها. هذا رجل ماتت اخته فدفنها واثناء دفنه لاخته فنسي المحتضر حتى رجع الى البيت
ثم تذكر المحفظة فرجع الى قبر اخته وبعد ان غابت الشمس في الليل انا بشر القبر حفر القبر ليخرج المحفظة فلما حفر القبر ووصل الى الجثة ووجد الجثة تحترق نارا
فمن خوفه وفزعه ردم القبر وهرول فزعا الى امه قال يا اماه وهو يبكي يا اماه اخبريني عن اختي ما صنعت في دنياها قالت ولم يا بني قال يا اماه اخبريني
فاني رأيت قبرها يشتعل عليها نارا قالت امه يا بني والله لا انقم على اختك من عمل سوء. ما عندها عمل سوء ابدا الا انها كانت تؤخر الصلاة عن وقتها
الذين هم ساهون قال ابن عباس يعني يؤخرون الصلاة عن وقتها. يصلون خمس صلوات في اليوم والليلة لكن تعال الفجر متى بعدين طلعت الشمس تعالوا متى يصلي العصر قبيل الغروب
المغرب بعد ما دخل وقت العشاء واذا صلى ما يصلي لله ان صلى فهو للناس اخي الكريم اسمع لهذا الحديث العظيم. الذي اسأل الله عز وجل ان يقذفه في قلبك فتقوم صلاة الفجر
يقول عليه الصلاة والسلام بشر بشر يعني تعال بشر اولئك من هم يا رسول الله قال ابشر المشائين في الظلم النور التام يوم القيامة نعم ان الفجر للظلام وان الناس في هدوء وسكون
وان الناس في في نوم وثبات عميق يقوم هذا من نومه ويفتح باب بيته تكاد تسمع صوت نعليه من اخر الشارع لانه لا يمشي غيره ويمشي ويقرع نعليه حتى يأتي الى بيت الله
ويدخل وقد مضى على الاذان عشر دقائق وظن المسكين ان الصف الاول قد امتلأ وانه لم يدرك الا الصف الثاني او الثالث ويدخل ولا يرى ان المؤذن فيقول له اصليتم
فيقول لا ولكن لم يأتي احد لا حول ولا قوة الا بالله مضى على الاذان عشر دقائق ولم يأتي احد بل بعض الاحيان يؤخر المؤذن الاقامة. عشر وعشرون حتى يدخل اثنان وثلاثة
يتمون بهم الجماعة يا عبد الله لا مبالاة ولا استشعار بالاجور. قال بالنور التام ليوم القيامة. اثبت يا عبد الله ولو كنت لوحدك لا تقل انام مثل الناس لا تقل انا غيري انام هو فقط لوحدي. اسمع فان يوم القيامة ظلمة شديدة. هذه الشمس التي تراها تكور
والنجوم تتناثر وتنكدر ويوم القيامة ظلمة في ظلمة وبعض الناس يحشر اعمى نسأل الله العافية في ذلك الظلام من الناس من يكون نوره كالجبال وكمد البصر. ومنهم من يكون نوره كاصبع في قدميه
نوره لا يكاد يضيء الا اصبع قدميه يضيء مرة وينطفئ مرة ومنهم من يمشي في ظلام يوم القيامة في المحشر ظلام ما يرى شيء بل منهم في ذلك الظلام اعمى نسأل الله العافية
لما حشرتني اعمى وقد كنت بصيرا قال كذلك وقرآن الفجر الصلاة وويل للمصلين اتتك اياتنا ان كنت في صف المؤمنين يوم القيامة ان كنت في صف المؤمنين فانك ولا بد
سوف تمر على الصراط تعرف ما صفة الصلاة الان تخيل وانت جاري ادق من الشعر الله هل ممكن هذا؟ ادق من الشعر؟ احد من السيف هل تتصور هذا؟ احد من السيف
اتعرف ما تحت هذا الصراط؟ نار جهنم يعني من حرها كم ينفصل عن العظم؟ يتبين العظم من شدة الحر عبد الله هي تزفر من تحتهم وتنيد ويمر هذا على الصراط
تخيل انك تمر وانت في ظلام تستطيع ان تجيد الصراط من يمشي بالنور بشر المشائين في الظلم يعني الى صلاة الفجر والعشاء بالنور التام يوم القيامة نور تام يوم اقول المنافقون والمنافقات للذين امنوا للذين امنوا
انتظرونا نقتبس من نوركم. يوم القيامة يأتي المنافقون والمؤمنون في صف واحد. لان من الناس منافق امام الصالحين صالح امام الفسقة فاسق في الملأ رجل طائع وصالح اذا اختلا يرتكب جميع المنكرات. هذا فيه نفاق. نسأل الله العافية. قضية يوم القيامة فيجعل الله عز وجل ثور
يضرب فاذا بالمؤمنين في جانب والمنافقين في الجانب الثاني المنافقون ينادون المؤمنين خلف هذا السور انظرونا انتظرونا نقتبس من نوركم في هذا الجانب ظلمة وعذاب في هذا الجانب نور ورحمة
ينادونهم انظرونا انتظرونا نقتبس من نوركم. فيرد المؤمنون عليهم ارجعوا ارجعوا للدنيا ارجعوا لهذه الايام ارجع في الدنيا فالتفت النور. اتعرف ما هو هذا النور في مثل صلاة الفجر قال عليه الصلاة والسلام
بشر المشائين في الظلم النور التام يوم القيامة اختم بحديثي بمشكلة يصادف كثيرا من الناس يقول يا شيخ والله انا مبكر واضع الساعة والساعتين واعزم من قلبي وارفع يدي لله. يا رب اعني لصلاة الفجر
يقول واقول لامي التي تقوم كل يوم لصلاة الفجر اطلق علي الباب يقول وبعد هذا استيقظ واذا الشمس قد طلعت انظر للساعة كل ما سمعتها امي تقول طرقت الباب فلم تجب
يقول ما الحل لم لا اقوم لصلاة الفجر؟ اقول لك اسمع اسمع الى الحسن البصري كيف يجيبك عندما سئل قيل له نريد قيام الليل فلا نستطيع. نحن مشكلتنا الان صلاة الفجر هم مشكلتهم قيام الليل. قال بعضهم للحسن البصري نتمنى
فلا نستطيع اتعرف بما اجاب قال رحمه الله ايدتكم ذنوبكم ايدتكم ذنوبكم وانا اجيبك بهذه الاجابة اذا بذلت جميع الاسباب ورفعت يديك الى الله وتوكلت على الله ولم يوفقك لقيام صلاة الفجر
اعلم ان هناك ذنبا وان هناك معصية انت ادرى بها وانت اعلم بها ما ادري هل هي نظر للنساء ام حب للاغاني والفجور؟ ما ادري يا عبد الله هناك في قلبك معصية
منعتك عن قيام صلاة الفجر ولهذا الله عز وجل يقول ولكن كره الله انبعاثهم للجهاد فثبطهم. وقيل اقعدوا مع القاعدين بالنسبة يا عبد الله اين هذه المعصية وما هذه المعصية التي منعت
ان اقوم لصلاة الفجر لعلك تقول لم هذه الوقفة حكم يحفظ هذه الاية وتعرف ان فيها سكتة. كلا بل على قلوبهم وكأن الله توقف الله جل وعلا توقف هنا لان الامر شديد. والعقوبة عظيمة والجرم يستحق هذه العقوبة
اصبح الذنب على الذنب والمعصية على المعصية على القلب لا يسمع صلاة الفجر ولا تنفع فيه الاسباب ولا يوفقه الله لقيامها نفسك يا عبد الله اي معصية منعتك لقيام صلاة الفجر
واعلم ان الامر خطير وهو عمود الاسلام وان هذه الصلاة لو جئنا يوم القيامة الم تسمح لن تصلح صدقاتنا ولا صيامنا ولا حجنا ولا برنا ولا صلة ارحامنا ولا دعوتنا الى الله ولم تنفع اعمالنا جميعا الصلاة الصلاة وما ملكت
ايمانكم ولهذا النبي صلى الله عليه وسلم يقول اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة الصلاة اول من اول ما يحاسب يعني من المصلين تعالوا ايها المصلون. اما غير المصلين مع من يحشر مع فرعون اذهب مع فرعون انت
الذي لا يصلي مع ابي ابن خلف مع ابي جهل اذهب معهم تحشر. اما المصلين يأتون ينظر الله في صلاتهم ان صلحت سائر العمل الصيام وصلح الحج وصلحت الصدقات وصلح الدعاء وصلح سائر العمل
وان فسدت نسأل الله العافية فسدت ما في وقتها ولا باركاننا ولا بخشوعها ولا بواجباتها ولا بسننها كيف نقدم لله هذه الصلاة؟ وان فسدت فسد سائر العمل. فالله الله ايها الاخوة في الصلاة
وارجو ايها الاخوة ان نأتي في مجلس اخر او نبحث في مشكلة اخرى وهي قيام الليل. ارجو ان نفرغ من هذا الامر. نفرغ من صلاة الفجر حتى يصبح المتخلف في صلاة الفجر كأن في وجهه
وفي وجهه حتى قال يوم من الايام عمر بن الخطاب افتقد رجل واحد من الصحابة الان ايها الاخوة نقول من يصلي الفجر؟ مهو من لا يصلي يعني احنا سألت من لا يصلي الفجر لن تستطيع ان تعدهم
تسأل من يصلي الفجر؟ يقول لك فلان وفلان وفلان وفلان يعدن على الاصابع اما الذين يصلون فانهم لا يعدون. عمر يوم من الايام ما صلى واحد قال اين فلان؟ شوف هذا يا اخوان السؤال. ما نسأل اذا غاب عن دوام او عمل او عن عشاء ما حضر نسأل اذا ما صلى الفجر. اين فلان
فرأى امه في السوق فقال لها يا ام فلان اين سليمان؟ ما رأيناه في صلاة الفجر فقالت قام الليل فغلبته عيناه فقال عمر قال والله لا نصلي الفجر في جماعة احب الي من ان اقوم الليل كله
نصلي الفجر في جماعة احب الي من ان اقوم الليلة كله يا عمر ليتك تأتي الى مجالسنا وترى لم لا نصلي الفجر الا من رحم الله؟ لاجل تلفاز ومجالس لغو وغيبة ونميمة ومباح
او غيرها نسأل الله ان يعيننا واياكم على القيام لصلاة الفجر هذا وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين يقول نصيحة للشباب الذين في منازلهم جهاز الستلايت بدون رغبة منهم
وهذا الجهاز يعرض الافلام التي تعرفونها مصيبة ايها الاخوة ان يعشي رب المنزل ورب الاسرة بهذا الجهاز عليه وزره ووزر من رآه ونظر اليه واستمع اليه وفسد على يديه الى قيام الساعة
يتحملوا هذا واذا كان مستعد ان يتحمل امام الله فليعرف ان هذا هو فعله ولهذا الله جل وعلا يقول يا ايها الذين امنوا قوا انفسكم واهليكم نارا اما السؤال ليس لاولئك السؤال للشباب الذين هم مرغمون
في بيوتهم اقول له اتق الله حيثما كنت حاول ان تخرج هذا الكتالوج من البيت بالكلمة بالموعظة بالحكمة في بيان مفاسده واخباره على الوالد والوالدة الان نتكلم عن بعظ اظرار التلفاز دعك من الستلايت
يقولون ان احد الرجال دخل الى البيت هذا لاهل الغيرة نتكلم بهذا الكلام. دخل الى البيت فرأى التلفاز وامام تلفاز بنته الصغيرة منظر عادي طبيعي عند كثير من في المنازل. فنظر فاذا على الشاشة
موضع قبلة موضع قبلة شفاه على التلفاز اول من عنف ما تصور الا البنت الصغيرة قال يا بنت اما تستحي من هذا الفعل؟ تقبلين الشاشة فقالت البنت وهي وهي تضحك
قالت يا ابي ليس انا. قال من قال انها امي لما ظهرت سورة المطرب الفلاني ما تمالكت نفسها الا وقبلته على الشاشة بعض الناس يظن ان المرأة ما فيها شهوة
وانها جمال وانا حائض يا اخي الكريم انها ترى في التلفاز اجمل منك وهي ترى بعض الرجال الذين ما تعدوا ان تأتي انت بجمالهم العشر وهي ترى رجال اسأل الله العافية بصورة نساء
والفحش والبذاءة وبعض يتبجح يقول جهاز يأتي بالجريدة يأتي بجميع البرامج حتى إسرائيل ما يستحي حميدي ان لا زلنا الان في في اداء وحرب بينه وبين اليهود. ويقول حتى اسرائيل. وماذا تظن ان اسرائيل توجه قنواتها الى الخليج؟ تعرف ماذا
سعر الظلام الدينية او تعرض برامج ثقافية او ان الشاب المراهق لما يأتي بالستاتايت ويأتي بجهاز تلفاز في غرفته يغلق الباب. انت يوم من الايام كنت مراهق انت ما غلطت لك هذه الامور
في زمنك الحمد لله خاصة كبار السن ما روا هذه الامور بفضل الله. ولهذا التربوا على الصلاة والذكر. الواحد تقتله وتقول له لا تصلي لا هذي مع هذي هذي من من اكبر الامور ما يستطيع الصلاة يقوم حتى بدون ساعة. لانه تربى على هذا الامر. اما الان شباب اليوم ايها الاخوة لو يقفل الباب
ثلاث مئة قناة بعظ بعظ الاجهزة ثلاث مئة قناة. وبعظ الساعات تمنع في دول الغرب وترسل الينا في بعض الساعات ممنوع الاطفال ما يشوفون ليش في افلام خليعة كنا في السابق نسمع عن تهريب الافلام
الخليعة وغيرها. الان ما نحتاج الى هذه الامور. الم يأتي في بيته افلام الخليعة والداعرة وغيرها. اذا الامر خطير يا اخوان. يوم من الايام سوف نسمع بجيل هذا الان الجيل اللي تربى
بعد ثلاثين سنة وعشرين سنة هم يقودون البلد الدشوش ساعات في هذه البرامج تظمن ان اولادك ما يرون او اخوانك ما يرون اختك ما ترونك ما يرون اختك ما ترى
ساعات مخصصة للتنصير تعرف ايش معنى التنصير يعني يطلع الشاب؟ على الاقل على الاقل يقول لك يوم من الايام وش فيكم عن النصارى لحالهم هم دينهم حنا دين هم اهل الكتاب مثل ما حنا اهل الكتاب. هذه الكلمات بحد ذاتها خروج عن دين الاسلام
تكذيب لله الله يقول لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم كبار الذين قالوا ان الله ثالث ثلاثة يطلع لنا جيل يوم من الايام يقول لك لا لا النصارى ما هم كفار
ولابد نسوي مؤتمر ومجتمع يعيش فيه النصراني والمسلم واليهودي اخوان متحابين متآلفين. ما يجوز انك تقول النصراني كافر بل في بعض البلاد الاسلامية شوف يا اخوان هذه هذا الستالايت يريد ان يغسل الافهام ويغسل العقائد ويزيل قضية الولاء والبراء
ينتهي قضية خلاص ما يصبح الانسان يوالي في الله ويعادي في الله. يحب اللاعب البريطاني اكثر من لاعب مسلم يمكن حتى اللاعب مسلم يعني فيه فسق وغيره لكن مسلم نصلي لابد تحبه يحب النصراني اكثر هذا هذا نفس بعقيدة الولاء والبراء. في بعض البلاد
حتى تعلمون ان القضية خطيرة يا اخوان؟ وهذا تخطيط عالمي ما هو انا والا انت ما هو مسكين واحد باع له في في في حول اللي حاط له محل يبيع ستالايت لا هذا مسكين. القضية اكبر. واخطر في بعض البلاد
الى التحقيق ايش جريمته؟ قالوا انت ليش تقرأ في الصلاة وتكثر من قراءة الايات اللي فيه النصارى واليهود في ايات تكفر اليهود والنصارى مملوءة بالقرآن من الفاتحة الضالين ولا الضالين امين غير المغضوب عليهم ولا الضالين المغضوب عليهم من؟ يموت. الضالين نصارى. فقالوا ليش تقرأ هذه الايات
هذا كتاب الله ادور لك اية ثانية لا تقرأ في هذه الايات. الى هذه الدرجة وصلوا. طبعا حنا الان فعلوها يعني شيئا قليلا ازاحوها من الكتب شيئا فشيئا حتى في بعض الاحيان تجد بعض الكلمات مثل هذه لا تزاح يعني قبل كنا اسأل الشيطان
اسألهم قبل ايش العدو الاسرائيلي بعد سنوات قالوا الكيان الاسرائيلي بعد سنوات قالوا دولة اسرائيل نخشى يوم من الايام الجيل القادم تسمع اسرائيل الشقيقة نخشى من هذه الامور يا اخوان
ما هي قضية فلم ولا ضحكوا عليه بعض الاولاد قالوا يبه اخبار لا القضية اخطر واكبر. الان يا اخوة الستالايت يعرض فيه يعني امور ما ما تتصورها جاني احد الناس العوام
كان عنده كتلات يقول والله يا شيخ انتم ما تتخيلون ايش حتى نايم يعني الشاب يسمع عشرين درهم وعشرين موعظة ويلتزم مع الصالحين عشرين سنة يمكن بسلم واحد ينتهي يتذمر يا اخوان
ترى افلام دائرة ويأتي هذا الوالد والوالدة والله ما قدرت عليهم وبكوا وقالوا لي وما عندنا حالهم حال غيرهم انت اولا حاول تخرج هذا السجاد من بيتك واخبر الوالد ان هذا حرام ومنكر
وهذا فيه مفاسد ورح تضيعنا وتضيع اولادك يوم من الايام الامر الثاني اذا ما تبغاك تحاول تخفف الشر حاول اخوانك الصغار تبعدهم حاول على الاقل ساعات متأخرة تغلق الجهاز بينك وبين الوالد على الاقل بعض الافلام نغلقها
بعض القنوات يشيلها على الاقل ما يدخل ليش فلان مدخل التلفزيون في في غرفته على الاقل في الصالة نعرف ايش شرى ايش ترى هذه البنت ليش ندخل التلفزيون في غرفتها
الساعة واحدة بالليل تتصل على من تتصل؟ اذا الامر يا اخوان على الاقل نخفي في الشر شيئا فشيء حتى نخرج الجهاز والله الله الا يلبس عليك الشيطان الشيطان ولتقل والله بعض البرامج وبعض الامور وانظر حتى استغفر الله. وانظر ثم اتوب شيئا فشيئا حتى يوقعك الشيطان في خلاله
الله اعلم اسأل سائل يقول هناك بعض الناس يقولون ان الله قد وضع الاقدار فلم اعمل العمل وقد كتبه الله وهذه شبهة ابليسية بها بعض العصاة يقول ليش اصلي؟ ان الله كاتب علينا ما راح اصلي خلاص. كيف راح اصلي
اسألوا هذا الرجل يقول الا تأكل لا تشرب طيب ليش تاكل كتب الله عز وجل انك لن تأكل ليش تأكل ولم تذهب للدراسة اذا كان الله جل وعلا قد كتب لك الرسوب او النجاح
ولم تعمل اذا كان الله عز وجل قد كتب لك انك سوف تحصل على هذا الرزق او لم تحصل على هذا الرزق الدنيا تسعى وللاخرة لا تسعى ما هذه الحجة اذا جاء للدين
اما اذا جئت جئت للدنيا لا تسعى ولهذا النبي صلى الله عليه وسلم لما سئل قال قيل له فلم العمل قال اعملوا وكل ميسر لما خلق له اعمل اذا كنت من اهل الجنة سوف يعينك الله جل وعلا
ييسر الله جل وعلا لك واذا كنت من اهل النار فانك لن تذهب للصلاة ولن تصلي. ولهذا الله جل وعلا اخبر ان الذي يبدأ بالعمل يعينه الله جل وعلا يقول والذين جاهدوا فينا
لنهدينهم سبلنا وان الله لمع المحسنين والذي يبدأ بالضلال فلما زاغوا ازاغ الله قلوبهم والله لا يهدي القوم الفاسقين. اذا الامر الجزاء من جنس العمل. ولهذا في الصحيح ان النبي صلى الله عليه وسلم اخبر انه ان الله جل وعلا يقول
قال ما تقرب الي عبدي بشيء احب الي مما افترضته عليه ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتى احبه اذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به حديث اخر قال اذا كان يمشي
اتيته هرولة من تقرب الي باعا تقربت اليه ذراعا تقربت اليه باعا. واذا كان يمشي اتيت هرولة. اذا القضية انك اذا بدأت في في في الهداية وفي الالتزام وفقك الله
الله جل وعلا اذا بدأت في الظلال فان الله جل وعلا كما قال فلما زاغوا ازاغ الله قلوبهم والله لا يهدي القوم اذا والله اعلم هذه الاجابة انك تعمل وتجتهد
والامر مكتوب مكتوب ان فلان سوف يختار هذا الطريق كما قال الله جل وعلا وهديناه النجدين. انا هديناه السبيل اما شاكرا واما كفورا. الله عز وجل هداه هداية ارشاد يعني بين له طريق الخير وطريق الشر. فاذا اختار طريق الخير كتب الله طريق الخير له
واذا اختار طريق الشر فان الله قد كتبه عليه وهذا الاختيار اختيارك لطريق الخير او الشر مكتوب في الاجل مكتوب ان فلان ابن فلان عرض له الطريقان فاذا به يختار هذا الطريق
صلى وصام وحافظ على صلاة الفجر وحضر مع الصالحين ودعا الى الله وامر بالمعروف ونهى عن المنكر مكتوب درس هذا فكتب الله عليك هذا اما ذاك فمكتوب انه صدق وولى واختار هذا الطريق كتب الله له عليه هذا العلم هو الذي اختار هذا الامر وكتب الله عز وجل انه سوف يختار هذا الطريق ويدخل النار والله
من اهتدى بهديه واستن بسنته الى يوم الدين ثم اما بعد ونتكلم عن السحر ونتكلم عن ناشئة الليل صفوف البؤم كم يوجد هذا قد يتخلف انسان مرة لعذر او مرض او نوم مرة
وكان اهتدى بهديه الى يوم الدين ثم اما بعد ونتكلم عن السحر ونتكلم عن ناشئة الليل اناس ما هي بالمنافقين. اما في صفوف المؤمنين ما كان يوجد هذا قد يتخلف انسان مرة لعذر او مرض او نوم مرة
وكان يلام ويعنف على هذا الامر. اما ان يعرف انسان بانه ما يصلي الفجر هذا ما هو موجود في صفوف المؤمنين. ولهذا لما جاء الى النبي صلى الله عليه وسلم رجل
فقيل له يا رسول الله فلان نام حتى الصبح يعني ما قام الليل صلى الفجر لكن ما صلى الليل فقال عليه الصلاة والسلام ذاك رجل بال الشيطان في اذنه بالذين لا يصلون الفجر امر شديد ويستحي الانسان منه لكن واقعنا المؤلم
لابد ان اتكلم عنه اخي الكريم انت عندما تنام عن صلاة الفجر تعرف ما الذي يحصل الملائكة صعدت وارسلت الكشوف كشوف الاسماء كلها وفلان غير موجود. فلان ما صلى الفجر يا رب. اين فلان؟ هو اعلم به
قالوا تركناه وهو نائم او تركناه وهو يلهو او تركناه وهو اقم الصلاة لدلوك الشمس الى غسق الليل. لدلوك شمس يعني اي صلاة يعني صلاة الظهر الى غسق الليل يعني اي صلاة؟ يعني صلاة العشاء
دخلت اربع صلوات الظهر والعصر والمغرب والعشاء لدلوك الشمس الى غدق الليل. بقيت صلاة يا رب تشهدها من اشهدها الملائكة ولما قيل لها قرآن الفجر ما قيل صلاة الفجر لان الصلاة صلاة الفجر معلوم عنها ان الصلاة فيها طويلة
وليطن الامام الان في صلاة الفجر ما الذي يحصل وليقرأ بالسجدة والانسان في يوم الجمعة ما الذي يحصل هذا يتشكى وهذا يتأفف وهذا يتململ وهذا يبحث له عن مسجد اخر. لم
لان المصلي الان ان صلى فحاله الا من رحم الله. يعني قد يقومون بعض الاحيان لكن كيف يا رب واذا قاموا الى الصلاة قاموا كسالى كان في عهد محمد عليه الصلاة
عبد الله ابن ابي ابن يصلي الفجر رأس المنافقين يصلي الفجر لكن كيف يصلي اسلام يتثاقل هذا اثقل صلاة على المنافقين ما هي؟ الفجر والعشاء يصلونها لكن بثقل وبكسل. وانظر الى من يصلي صلاة الفجر
بعضهم يصلي وهو نائم ويصلي وما درى الامام ماذا قرأ ما السبب ايها الاخوة انظر الى المسلمين بعد ساعة او ساعتين في الساعة السابعة صباحا تزدحم الشوارع وتضطرب الطرق ويصدر ازعاج ما الذي حدث؟ خرج الناس من البيوت. الى اين؟ الى مكان عملهم
الله الم يكن في هذه البيوت احياء قبل ساعة وساعتين اليس في هذه البيوت مسلمون قبل ساعة او ساعتين يأتون لصلاة الفجر ما تدري كيف تجيب على هذا السؤال للدنيا خرج الالوف المؤلفة. اما لصلاة الفجر
ما خرجت المسجد الا نصف صف ما الذي جرى يأتيني احد الائمة يشتكيني ويسألني سؤال وفيه بعض الحسرات وبعض العبرات يقول لي وهو ليس امام بل هو مؤذن يقول المسجد ليس فيه امام. انا اؤذن في المسجد
قلت له هو خير ان شاء الله قال بعض الاحيان اؤذن ولا يأتي احد ماذا افعل قلت عجيب هذا موجود قال والله انتظر حتى اخشى حتى اخشى ان الشمس تشرب
ولا يأتي احد للمسجد يقول هل يجوز ان اغلق المسجد واذهب الى مسجد اخر؟ لادرك صلاة الجماعة مصيبة ايها الاخوة صرنا الان نتوجه الان يا اخي صلى الفجر مرة في الاسبوع
وكانت السلف يأتي طاووس يطرق الباب على زميلنا على صاحب الله اين في اخر الليل خرج هذا الرجل متعجب فقال له في هذه الساعة يزورني في هذه الساعة قال ولم؟ ما ظننت ان احدا من المسلمين ينام في هذه الساعة
اخر الليل ان العاشية الليل هي اشد وطأه واقوم مقينا. كان السابقون يجاهدون في الليل ما هو في الفجر الفجر انتهينا منه وهذه صفحة قد طويت وهذا كلام قد نسي الان انتهى الامر نتكلم الان عن قيام الليل
يقول احدى البنيات تقول صعدت على سطح الليل انا واختي ثنيات صغار تقول في اخر الليل وما كنا نصعد الا اخر الليل حياء انظر للحياء بنيات صغيرات ما يصعدن الى سطح المنزل للعب واللهو الا اخر الليل. حيث لا يراهن احد
وفي ليلة من ليالي صعدنا نزلنا الى البيت فقلنا يا اماه قالت الامة ما شأنكن قالت يا اماه ما حدث لذلك العمود الذي كان في سطح جيراننا كان هناك عمود خشبي الان ما نراه. فضحكت الام فقالت
ليس ذات بعمود ليس ذاك بعمود. قلنا وما هو؟ قالت ذلك منصور ابن المعتمر نعم يقوم الليل كانوا قليلا من الليل ما يهجعون ما في نوم في الليل لانه كلما اراد
تذكر جهنم قال وكلما نعست عينه تذكر الجنة صار فرحا حتى ان بعضهم يبكي على وسادته ما تشعر زوجته وهي تنام على نفس الوسادة حتى تقول فاطمة ما اظن ان احدا من الناس اخوف من عمر ابن عبد العزيز
يقول قام من ليله فزعا من الليل فزع تقول حتى صلى فبكى حتى سقط على الارض تقول حتى ظننته قد مات. من شدة البكاء كانوا قليلا من الليل ما يهجعون وبالاسحار هم يستغفرون
ولهذا تتعجب ان من السنة واسمع الى هذه السنة الغريبة العجيبة عندنا المهجورة من السنة انك تنام بعد اذان الفجر بعد اذان الفجر الى الاقامة تنام من النوم الان هذه السنة مهجورة ولعل اختلف فيها العلماء تعرف لما؟ هذه من يقوم الليل
حتى يرتاح شيء قليل من صلاة الفجر ولهذا من السنة اذا اذن المؤذن الاول انك تقف عن الصلاة وترتاح وتستغفر ما ترتاحش شيئا قليلا او اذا كنت تريد الصوت تتسحر
هذا لمن يا عبد الله لمن يقوم اخر الليل يستعد لصلاة الفجر وكان بعض السلف يقوم الليل فاذا اذن الفجر كحل عينيه لانه كان يبكي ما يريد ان يراه احدا او يعرف عنه احدا انه كان يبكي
او اذا اذن الفجر رفع صوته كانه قام من النوم حتى لا يدري عنه احد انه قام الليل امن هو قانت الليل ساجدا احذروا الاخرة ويرجوه لعلي اسألك لم لا تصلي الفجر
سبحان الله ما رأيت مثل الجنة لا مطالبها وما رأيت مثل النار النار ما محاربها تقول بنت لابيها تقول يا ابتي ما اراك تنام مثل الناس نومك قليل اهل الملايين ما ينامون الا بحبوب
وبعضهم ما ينام في الليل الا ساعة وساعتين ثم يقوم من صباحه مبكرا الى العمل. لما؟ يجمع الملايين واطلب من بعض الناس انه يقوم لصلاة الفجر ولتعطيه عشر دنانير او مئة دينار
كلما اتيت او لك ترقية كل مئة يوم صلاة لك ترقية او علاوة. الا يصلون الدنيا التي ملأت القلوب كل متاع الدنيا قليل اسأل الطلبة وهذا شيء طيب ان يقوم الانسان
اسألهم الا ترون الوف مؤلفة تقف في طابور الصباح لا يتخلف احدهم خمس دقائق انظر قبل الموعد بدقائق ترى الافواج كلها تأتي حتى ما يتأخرون دقيقة عن طابور الصباح وهذا لعله شيء طيب لكنه دنيا
اين هم في صلاة الفجر كل متاع الدنيا والاخرة خير للتقى ولا لا تظلمون فتيلا. اتعرف اخي الكريم انك لو صليت الفجر وخرجت من يومك ولا ترى الا اخوك يمشي
ولا تسمع الا قرع نعليك ولا تنظر يمنة ويسرة ان ظنك ما في احد يمشي غيرك واتيت الى بيت الله لتصلي صلاة الفجر وقد غلبك النعاس وقد هجرت الفراش وقد طويت ذلك الفراش لتأتي لله جل وعلا لتركع ركعتين
ثم ترجع الى الفراش ما اجرك يقول عليه الصلاة والسلام من صلى العشاء في جماعة فكأنما قام نصف الليل ومن صلى الفجر في جماعة فكأنما قام الليل كله بل اخبر انه في ذمة الله وانظر الى هذا الطالب
الذي اخبرني ثقة عنه يقول في يوم من الايام يقول وقد حضر مجلسا للذكر مثل هذا المجلس فسمع حديثا للنبي صلى الله عليه وسلم يقول فيه من صلى الصبح في جماعة فهو في ذمة الله
في ذمة العين اذهب وافعل ما تفعل انت في ذمة الله هذا الطالب هذا الصبي الصغير فقال لابيه وقد جاء بي الى هذا المجلس قال له بعد الدرس يا ابي ما ما يعني في ذمة الله
يعني في حفظ الله في رعاية الله بس اصلي الفجر؟ قالوا نعم فقط اصلي الفجر فقال الطالب لابيه قال الصبي لابيه اذا يا ابي ايقظني معك لصلاة الفجر على خير ان شاء الله خير. قال يا ابي ان لم توقظني ما اذهب للمدرسة
هذا طيب خير ان شاء الله هل ابو ظن ان الابن حماس الصبيان؟ وهو نشاط الطفولة الذي يخبره بهذه الصبي فلم يوقظه لصلاة الفجر وايقظه للدوام فقال الابن لابيه لم لم توقظني صلاة الفجر
هل انت صبي صغير لما تكبر ان شاء الله؟ قال والله ما اذهب للمدرسة هلا يا بني الدراسة. قال والله ما اذهب اجبره فامتنع عن الذهاب للدراسة. تعجب الاب من حماس هذا الصبي
رجعت اليوم الثاني ليس خوفا على صلاتي بل خوفا على دراسته يقوم لصلاة الفجر فقام لصلاة الفجر وذهب مع ابيه فصلى في جماعة فقال يا ابي انا اليوم في ذمة الله؟ قال ان شاء الله انت في ذمة الله فذهب الى المدرسة
نرجع الى الفصل فقال المدرس من اتى بالواجب وكان في الامس الذي غاب فيه الطالب واجب وقال الطالب انا حتى جاء بعض الطلبة ولم يأتوا بالواجب منهم هذا الصبي فاخذ المدرس يضربهم واحدا واحد حتى جاء دور هذا
فقال الطالب للمدرس لن تستطيع ان تضربني قال ماذا تقول قال انا اتحداك امام الطلبة انك لن تضربني قال ما الذي جرأك علي فاخذ يعنف عليه تتجرأ على مدرس وتتحداني اني اضربك؟ حالك حال الصبيان. قال اما انا لم تستطع. قال لم
قال لان النبي صلى الله عليه وسلم قال من صلى الصبح في جماعة فهو في ذمة الله. وانا اليوم صليت الصبح في جماعة وانا في ذمة الله تريد ان تضربني انا في ذمة الله. في حفظه ورعايته. فضحك المدرس فقال له صدقت
انت في ذمة الله ولن اضربك في هذا اليوم صح في الحديث انه من قام على ذكر الله وعلى صلاة تعال لي بعض الناس في العمل او في بعض الطلبة في المدارس
وتجده طيب النفس حلو الكلام ليه ما نصلي الفجر في جماعة اول ما قام على ذكر الله واول ما استيقظ لله قام للصلاة للمسجد. وتجده بعد الصلاة جلس يقرأ القرآن حتى طلعت الشمس نشيط
ثم ذهب فافطر شيئا قليلا ثم ذهب الى عمله. وتعال لفلان ما قام ليصلي الفجر هل سألني بعض الناس قال هل يجوز اذا اذن الظهر وانا ما صليت الفجر ان اصلي الفجر ثم اصلي الظهر؟ قلت سبحان الله
سبحان ربي الى الظهر لم تصلي الفجر واين انت قال اول ما استيقظت تأخرت على الدوام على الدراسة فذهبت الى المدرسة. قلت سبحان الله تقدم المدرسة على صلاة الفجر لو مت في هذه اللحظات
لو قبض الله روحك يقول عليه الصلاة والسلام ولا تترك صلاة واحدة مكتوبة متعمدة. هذا متعمد الذي يضع ساعة الساعة السابعة الصبح ويعلم ان صلاة الفجر الساعة ثلاثة واربعة وعشرين دقيقة
وضعها الساعة سبعة الصبح يعني طلعت الشمس هذا ترك الصلاة متعمد قال عليه الصلاة والسلام فمن تركها متعمدا لقد برئت منه الذمة ذمة الله ما بينك وبين الله ولهذا الله جل وعلا
يصف بعض الناس في اخر الزمن يقول الله جل وعلا عنهم اسأل الله ان لا نكون منهم تعرف صفة من هذا؟ الذي يجلس الى الساعة الثانية عشر امام التلفاز ثم يقول والله ما قمت لصلاة الفجر
وضعت الساعة وما قمت ما الذي جرأك انك تجلس الساعة الثانية عشر ليلا الا تدري انك اذا سهرت ما تستيقظ لصلاة الفجر اما تعلم ان ثلاث ساعات ما تشفيك في النوم؟ لماذا لا لم تنم مبكرا حتى تقوم لصلاة الفجر
يقول الله في وصف هؤلاء فخلف من بعدهم اضاعوا الصلاة الصلاة واتبعوا الشهوات لم يا رب لا يصلون؟ لانهم في الليل امام التلفاز. لم يا ربنا يصلون في الليل في الورق والدواوين وشرب الشاي والقهوة ثم ينام الساعة الواحدة ولا يقوم الا
نسأل الله العافية ولا ينام الا على مثل جيفة ولا يقوم الا على مثل ما شبهه به عليه الصلاة والسلام. الى عمله ودنياه. اما الصلاة فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلاة اضاعوا الصلاة واتبعوا
تعرف ما معنى الغيب قيل هو وعد في جهنم لو ثارت به الجبال لذاذت تذوب الجبال نحن ما نتحمل حر الصيف الواحد اول ما يركب السيارة يفتح المكيف ما يتحمل
ساعة تحت ظل تحت الشمس الا هو يتظلل بالظلم هل تتحمل ذلك الوادي اتعرف في من اضاعوا الصلاة ضيعوها وفرطوا فيها. هذا رجل ماتت اخته ودفنها واثناء دفنه لاخته سقطت محفظة النقود
فنسي المحفظة حتى رجع الى البيت ثم تذكر المحفظة فرجع الى قبر اخته وبعد ان غابت الشمس في الليل انا بشر القبر. حفر القبر ليخرج المحفظة فلما حفر القبر ووصل الى الجثة ووجد الجثة تحترق نارا
ومن خوفه وفزعه ردم القبر وهرولة فزعا الى امه قال يا اماه وهو يبكي يا اماه اخبريني عن اختي ما صنعت في دنياها قالت ولم يا بني؟ قال يا اماه اخبريني
اني رأيت قبرها يشتعل عليها نارا قالت امه يا بني والله لا انقم على اختك من عمل سوء. ما عندها عمل سوء ابدا الا انها كانت تؤخر الصلاة عن وقتها
الذين هم عن صلاتهم ساهون قال ابن عباس يعني يؤخرون الصلاة عن وقتها. يصلون خمس صلوات في اليوم والليلة. لكن تعال الفجر متى بعدين طلعت الشمس تعال متى يصلي العصر قبيل الغروب
دخل وقت العشاء واذا صلى ما يصلي لله ان صلى فهو للناس اخي الكريم اسمع لهذا الحديث العظيم. الذي اسأل الله عز وجل ان يقذفه في قلبك فتقوم صلاة الفجر
يقول عليه الصلاة والسلام بشر يعني تعال بشر اولئك من هم يا رسول الله قال ابشر المشائين في الظلم النور التام يوم القيامة نعم ان الفجر لظلام وان الناس في هدوء وسكون
وان الناس في في نوم وثبات عميق يقوم هذا من نومه ويفتح باب بيته تكاد تسمع صوت نعليه من اخر الشارع لانه لا يمشي غيره ويمشي ويقرع نعليه حتى يأتي الى بيت الله
ويدخل وقد مضى على الاذان عشر دقائق وظن المسكين ان الصف الاول قد امتلأ وانه لن يدرك الا الصف الثاني او الثالث. فيدخل ولا يرى ان المؤذن فيقول له اصليتم
فيقول نعم ولكن لم يأتي احد لا حول ولا قوة الا بالله مضى على الاذان عشر دقائق ولم يأتي احد بل بعض الاحيان يؤخر المؤذن الاقامة. عشر وعشرون حتى يدخل اثنان وثلاثة
يتمون بهم الجماعة بما يا عبد الله لا مبالاة والاستشعار بالاجور قال بالنور التام يوم القيامة اثبت يا عبد الله ولو كنت لوحدك لا تقل انام مثل الناس لا تقل انا غيري انام هو فقط لوحدي. اسمع فان يوم القيامة ظلمة شديدة. هذه الشمس التي تراها تكور
والنجوم تتناثر وتنكدر ويوم القيامة ظلمة في ظلمة وبعض الناس يحشر اعمى نسأل الله العافية في ذلك الظلام من الناس من يكون نوره كالجبال وكمد البصر. ومنهم من يكون نوره كاصبع في قدميه
نوره لا يكاد يضيء الا اصبع قدميه يضيء مرة وينطفئ مرة ومنهم من يمشي في ظلام يوم القيامة في المحشر ظلام ما يرى شيء بل منهم في ذلك الظلام اعمى نسأل الله العافية
لما حشرتني اعمى وقد كنت بصيرا قال كذلك اتتك اياتنا فنسيتها. وقرآن الفجر اضاعوا الصلاة وويل للمصلين اتتك اياتنا انسيتها ان كنت في صف المؤمنين يوم القيامة ان كنت في صف المؤمنين فانك ولابد
سوف تمر على صراط تعرف ما صفة الصلاة الان تخيل وانت جالس ادق من الشعر الله هل ممكن هذا؟ ادق من الشعر؟ احد من السيف. هل تتصور هذا؟ احد من السيف
اتعرف ما تحت هذا الصراط؟ نار جهنم يعني من حرها كم ينفصل عن العظم؟ يتبين العظم من شدة الحر عبدالله هي تزفر من تحتهم وتنيد ويمر هذا على الصراط تخيل انك تمر وانت في ظلام
هل تستطيع ان تجيد الصراط من يمشي بالنور بشر المشائين في الظلم يعني الى صلاة الفجر والعشاء بالنور التام يوم القيامة نور تام يوم اقول المنافقون والمنافقات للذين امنوا للذين امنوا
انتظرونا نقتبس من نوركم. يوم القيامة يأتي المنافقون والمؤمنون في صف واحد. لان من الناس منافق امام الصالحين صالح امام الفسقة فاسق في الملأ رجل طائع وصالح. اذا اختلى يرتكب جميع المنكرات هذا فيه نفاق نسأل الله العافية. هذا يأتي يوم القيامة فيجعل الله عز وجل ثور
يضرب فاذا بالمؤمنين في جانب والمنافقين في الجانب الثاني المنافقون ينادون المؤمنين خلف هذا السور انظرونا انتظرونا نقتبس من نوركم في هذا الجانب ظلمة وعذاب في هذا الجانب نور ورحمة
ينادونهم انظرونا انتظرونا نقتبس من نوركم. فيرد المؤمنون عليهم ارجعوا للدنيا ارجعوا لهذه الايام ارجع في الدنيا فالتمس النور اتعرف ما هو هذا النور في مثل صلاة الفجر قال عليه الصلاة والسلام
بشر المشائين في الظلم النور التام يوم القيامة اختم بحديثي بمشكلة يصادف كثيرا من الناس يقول يا شيخ والله انا مبكر ووضع الساعة والساعتين واعزم من قلبي وارفع يدي لله يا رب اعني لصلاة الفجر
يقول واقول لامي التي تقوم كل يوم لصلاة الفجر اغلق علي الباب استيقظ واذا الشمس قد طلعت انظر للساعة قل ما سمعتها فين امي؟ تقول طرقت الباب فلم تجب يقول ما الحل؟ لم لا اقوم لصلاة الفجر؟ اقول لك اسمع
اسمع الى الحسن البصري كيف يجيبك عندما سئل قيل له نريد قيام الليل فلا نستطيع. نحن مشكلتنا الان صلاة الفجر هم مشكلتهم قيام الليل قال بعضهم للحسن البصري نتمنى قيام الليل فلا نستطيع
اتعرف بما اجاب قال رحمه الله قيدتكم ذنوبكم قيدتكم ذنوبكم وانا اجيبك بهذه الاجابة اذا بذلت جميع الاسباب ورفعت يديك الى الله وتوكلت على الله ولم يوفقك لقيام صلاة الفجر
فاعلم ان هناك ذنبا وان هناك معصية انت ادرى بها وانت اعلم بها ما ادري هل هي نظر للنساء ام غيبة ونميمة بعض الافلام والمسلسلات ام اطلاع على العورات ام حب للاغاني والفجور؟ ما ادري يا عبد الله هناك في قلبك معصية
منعتك عن قيام صلاة الفجر ولهذا الله عز وجل يقول ولكن كره الله انبعاثهم للجهاد فثبطهم. وقيل اقعدوا مع القاعدين يا عبد الله اين هذه المعصية وما هذه المعصية التي منعت
ان اقوم لصلاة الفجر لعلك تقول لم هذه الوقفة الحكم يحفظ هذه الاية وتعرف ان فيها سكتة. كلا بل على قلوبهم وكأن الله توقف. الله جل وعلا توقف هنا لان الامر شديد. والعقوبة عظيمة والجرم يستحق هذه العقوبة
على قلوبهم ما كانوا يكسبون. اصبح الذنب على الذنب والمعصية على المعصية على القلب لا يسمع صلاة الفجر ولا تنفع فيه الاسباب ولا يوفقه الله لقيامها نفسك يا عبد الله اي معصية منعتك لقيام صلاة الفجر
واعلم ان الامر خطير وهو عمود الاسلام وان هذه الصلاة لو جئنا يوم القيامة الم تصلح لن تصلح صدقاتنا ولا صيامنا ولا حجنا ولا برنا ولا صلة ارحامنا ولا دعوتنا الى الله ولم تنفع اعمالنا جميعا الصلاة الصلاة وما ملكت
ايمانكم ولهذا النبي صلى الله عليه وسلم يقول اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة الصلاة اول من اول ما يحاسب يعني من المصلين تعالوا ايها المصلون. اما غير المصلين مع من يحشر مع فرعون اذهب مع فرعون
الذي لا يصلي مع ابي ابن خلف مع ابي جهل اذهب معهم تحشر. اما المصلين يأتون ينظر الله في صلاتهم ان صلحت سائر العمل صلح الصيام وصلح الحج وصلحت الصدقات وصلح الدعاء وصلح سائر العمل
وان فسدت نسأل الله العافية في وقتها ولا باركاننا ولا بخشوعها ولا بواجباتها ولا بسننها كيف نقدم لله هذه الصلاة؟ وان فسدت فسد سائر العمل. فالله الله ايها الاخوة في الصلاة
وارجو ايها الاخوة ان نأتي في مجلس اخر او نبحث في مشكلة اخرى وهي قيام الليل. ارجو ان نفرغ من هذا الامر. نفرغ من صلاة الفجر حتى يصبح المتخلف في صلاة الفجر كأن في وجهه
وفي وجهه حتى قال يوم من الايام عمر بن الخطاب افتقد رجل واحد من الصحابة الان ايها الاخوة نقول من يصلي الفجر؟ ما هو من لا يصلي لانك لو سألت من لا يصلي الفجر لن تستطيع ان تعدهم
تسأل من يصلي الفجر؟ يقول لك فلان وفلان وفلان وفلان يعدن على الاصابع اما الذين يصلون فانهم لا يعدون. عمر يوم من الايام ما صلى واحد قال اين فلان؟ شوف هذا يا اخوان السؤال. ما نسأل اذا غاب عن دوام او عمل او عن عشاء ما حضر نسأل اذا ما صلى الفجر. اين فلان
فرأى امه في السوق فقال لها يا ام فلان اين سليمان ما رأيناه في صلاة الفجر فقالت قام الليل غلبته عيناه فقال عمر قال والله لا نصلي الفجر في جماعة احب الي من ان اقوم الليل كله
نصلي الفجر في جماعة احب الي من ان اقوم الليلة كله. يا عمر ليتك تأتي الى مجالسنا وترى لما لا نصلي الفجر الا من رحم الله؟ لاجل تلفاز ومجالس لغو وغيبة ونميمة ومباح
او غيرها نسأل الله ان يعيننا واياكم على القيام لصلاة الفجر هذا وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين يقول نصيحة للشباب الذين في منازلهم جهاز الستلايت بدون رغبة منهم
وهذا الجهاز يعرض الافلام التي تعرفونها مصيبة ايها الاخوة ان يأتي رب المنزل ورب الاسرة بهذا الجهاز ان عليه وزره ووزر من رآه ونظر اليه واستمع اليه وفسد على يديه الى قيام الساعة
يتحملوا هذا واذا كان مستعد ان يتحمل امام الله فليعرف ان هذا هو فعله ولهذا الله جل وعلا يقول يا ايها الذين امنوا قوا انفسكم واهليكم نارا اما السؤال ليس لاولئك السؤال للشباب الذين هم مرغمون
في بيوتهم اقول له اتق الله حيثما كنت حاول ان تخرج هذا الكتلات من البيت بالكلمة بالموعظة بالحكمة في بيان مفاسده واخطاره على الوالد والوالدة الان نتكلم عن بعظ اظرار التلفاز دعك من الستلايت
يقولون ان احد الرجال دخل الى البيت هذا لاهل الغيرة نتكلم بهذا الكلام. دخل الى البيت فرأى التلفاز وامام تلفاز بنته الصغيرة منظر عادي طبيعي عند كثير من في المنازل. فنظر فاذا على الشاشة
موضع قبلة موضع قبلة شفاه على التلفاز اول من عنف ما تصور الا البنت الصغيرة قال يا بنت اما تستحي من هذا الفعل؟ تقبلين الشاشة فقالت البنت وهي وهي تضحك
قالت يا ابي ليس انا. قال من قال انها امي لما ظهرت سورة المطرب الفلاني ما تمالكت نفسها الا وقبلته على الشاشة بعض الناس يظن ان المرأة ما فيها شهوة
وانها جماد وانا حائض يا اخي الكريم انها ترى في التلفاز اجمل منك وهي ترى بعض الرجال الذين ما تعدوا ان تأتي انت بجمالهم العشر وهي ترى رجال اسأل الله العافية بسورة نساء
هنا ترى بعض تسمع تلك الكلمات الغزل والفحش والبذاءة وبعضهم يتبجح يقول جهاز يأتي بالجريدة يأتي بجميع البرامج حتى إسرائيل ما يستحي لا زلنا الان في في عداء وحرب بيننا وبين اليهود ويقول حتى اسرائيل. وماذا تظن ان اسرائيل توجه قنواتها الى الخليج؟ تعرف ماذا
سعر الظلام الدينية او تعرض برامج ثقافية او ان الشاب المراهق لما يأتي بالستالايت ويأتي بجهاز تلفاز في غرفته يغلق الباب. انت يوم من الايام كنت مراهق انت ما غلطت لك هذه الامور
في زمنك الحمد لله خاصة كبار السن ما روا هذه الامور بفضل الله. ولهذا تربوا على الصلاة والذكر. الواحد تقتله وتقول انا بصلي لا هذي مع هذي هذي من من اكبر الامور ما يستطيع الصلاة يقوم حقه بدون ساعة. لانه تربى على هذا الامر. اما الان شباب اليوم ايها الاخوة لو يقفل الباب
مئة قناة بعض بعض الاجهزة ثلاث مئة قناة. وبعض الساعات تمنع في دول الغرب وترسل الينا في بعض الساعات ممنوع الاطفال ما يشوفون ليش في افلام خليعة كنا في السابق نسمع عن تهريب الافلام
الخليعة وغيرها. الان ما نحتاج الى هذه الامور. الم يأتي في بيته افلام الخليعة والداعرة وغيرها. اذا الامر خطير يا اخوان يوم من الايام سوف نسمع بجيل هذا الان الجيل اللي تربى
بعد ثلاثين سنة وعشرين سنة هم يقودون البلد الدشوش ساعات مخصصة للتنقيط في هذه البرامج تظمن ان اولادك ما يرون او اخوانك ما يرون اختك ما ترى ساعات مخصصة للتنصير. تعرف ايش معنى التنصير؟ يعني يطلع الشاب. على الاقل على الاقل
يقول لك يوم من الايام وش فيكم عن النصارى هم دينهم حنا دين اهل الكتاب مثل ما حنا اهل كتاب هذه الكلمات بحد ذاتها خروج عن دين الاسلام تكذيب للنحو
الله يقول لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم كفر الذين قالوا ان الله ثالث ثلاثة يطلع لنا جيل يوم من الايام يقول لك لا لا النصارى ما هم كفار
ولابد نسوي مؤتمر ومجتمع يعش فيه النصراني والمسلم واليهودي اخوان متحابين متآلفين. ما يجوز انك تقول النصراني كافر بل في بعض البلاد الاسلامية شوف يا اخوان هذه هذا الستلايت يريد ان يغسل الافهام ويغسل العقائد ويزيل قضية الولاء والبراء
ينتهي القضية خلاص ما يصبح الانسان يوالي في الله ويعادي في الله. يحب اللاعب البريطاني اصفر من لاعب مسلم انت حتى اللاعب مسلم يعني فيه فسك وغيره لكن مسلم نصلي لابد تحبه يحب النصراني اكثر هذا هذا نفس بعقيدة الولاء والبراء. في بعض البلاد
حتى تعلمون ان القضية خطيرة يا اخوان وهذا تخطيط عالمي ما هو انا ولا انت ما هو مسكين واحد باع له في في في حول اللي حاطه محل يبعث لا هذا مسكين القضية اكبر. واخطر في بعض البلاد جاءوا بامام المسجد
الى التحقيق ايش جريمته؟ قالوا انت ليش تقرأ في الصلاة وتكثر من قراءة الايات اللي فيه النصارى واليهود في ايات تكفر اليهود والنصارى مملوءة بالقرآن من الفاتحة. الظالين ولا الظالين امين. غير المغضوب عليهم ولا المغضوب عليهم من؟ يموت. الظالين نصارى. فقالوا ليش تقرأ هذه الايات
هذا كتاب الله ادور لك اية ثانية لا تقرأ في هذه الايات. الى هذه الدرجة وصلوا. طبعا حنا الان فعلوها يعني شيئا قليلا ازاحوها من الكتب شيئا فشيئا حتى في بعض الاحيان تجد بعض الكلمات مثل هذه لا تزاح يعني قبل كنا اسأل الشيبان
اسألهم قبل ايش تكون في العدو الاسرائيلي بعد سنوات قالوا الكيان الاسرائيلي بعد سنوات قالوا دولة اسرائيل نخشى يوم من الايام الجيل القادم تسمع اسرائيل الشقيقة نخشى من هذه الامور يا اخوان
ما هي قضية فلم ولا ضحكوا عليه بعض الاولاد قالوا يبا اخبار لا القضية اخطر واكبر. الان يا اخوة الستالايت يعرض فيه يعني امور ما ما تتصورها جاني احد الناس العوام
كان عنده قتلات يقول والله يا شيخ انتم ما تتخيلون ايش حتى نايم يعني الشاب يسمع عشرين درهم وعشرين موعظة ويلتزم مع الصالحين عشرين سنة يكلف بفلم واحد ينتهي يتذمر يا اخوان
ترى افلام دائرة ويأتي هذا الوالد والوالدة والله ما قدرت عليهم وبكوا وقالوا لي وما عندنا حالهم حال غيرهم انت اولا حاول تخرج هذا السجاد من بيتك واخبر الوالد ان هذا حرام ومنكر
وهذا فيه مفاسد ورح تضيعنا وتضيع اولادك يوم من الايام الامر الثاني اذا ما تبغاك تحاول تخفف الشر حاول اخوانك الصغار تبعدهم حاول على الاقل ساعات متأخرة تغلق الجهاز بينك وبين الوالد على الاقل بعض الافلام نغلقها
بعض القنوات يشيلها على الاقل ما يدخل ليش فلان مدخل التلفزيون في في غرفته على الاقل في الصالة تعرف ايش شرع ايش ترى هذه البنت؟ ليش ندخل التلفزيون في غرفتها
والحاكم الى الساعة وحدة بالليل تتصل على من تتصل؟ اذا الامر يا اخوان على الاقل نخسر في الشر شيئا فشيء حتى نخرج الجهاز والله الله الا يلبس عليك الشيطان الشيطان
قلت اقول والله بعض البرامج وبعض الامور وانظر حتى استغفر الله. وانظر ثم اتوب شيئا فشيئا حتى يوقعك الشيطان في خلاله الله اعلم يسأل سائل يقول هناك بعض الناس يقولون ان الله قد وضع الاقدار فلم اعمل العمل
وقد كتبه الله وهذه شبهة ابليسية بها بعض العصاة يقول ليش اصلي؟ ان الله كاتب علينا اني ما راح اصلي خلاص كيف راح اصلي اسألوا هذا الرجل نقول الا تأكل
ولا تشرب طيب ليش تاكل كتب الله عز وجل لم تأكل ليش تأكل اذا ولم تذهب للدراسة اذا كان الله جل وعلا قد كتب لك الرسوب او النجاح ولم تعمل اذا كان الله عز وجل قد كتب لك
انك سوف تحصل على هذا الرزق او لم تحصل على هذا الرزق الدنيا تسعى وللاخرة لا تسعى لما هذه الحجة اذا جاء للدين اما اذا جئت جئت للدنيا لا تسعى ولهذا النبي صلى الله عليه وسلم لما سئل
قال قيل له فلم العمل قال اعملوا وكل ميسر لما خلق له اعمل اذا كنت من اهل الجنة سوف يعينك الله جل وعلا ييسر الله جل وعلا لك واذا كنت من اهل النار
فانك لن تذهب للصلاة ولن تصلي. ولهذا الله جل وعلا اخبر ان الذي يبدأ بالعمل يعينه الله جل وعلا يقول والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وان الله لمع المحسنين والذي يبدأ بالضلال فلما زاغوا ازاغ الله قلوبهم
والله لا يهدي القوم الفاسقين. اذا الامر الجزاء من جنس العمل. ولهذا في الصحيح ان النبي صلى الله عليه وسلم اخبر انه ان الله جل وعلا يقول قال ما تقرب الي عبدي بشيء احب الي مما افترضته عليه
ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتى احبه اذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به حديث اخر قال اذا كان يمشي اتيته هرولة من تقرب الي باعا تقربت اليه ذراعا تقربت اليه باعا. والا كان يمشي اتيت هرولة. اذا القضية انك اذا بدأت في في في الهداية وفي الالتزام وفقك الله
الله جل وعلا اذا بدأت في الظلال فان الله جل وعلا كما قال فلما زاغوا ازاغ الله قلوبهم والله لا يهدي القوم اذا والله اعلم هذه الاجابة انك تعمل وتجتهد
والامر مكتوب مكتوب ان فلان سوف يختار هذا الطريق كما قال الله جل وعلا وهديناه المجدين انا هديناه السبيل اما شاكرا واما كفورا. الله عز وجل هداه هداية ارشاد يعني بين له طريق الخير وطريق الشر. فاذا اختار طريق الخير كتب الله طريق الخير له. واذا اختار طريق الشر فان الله قد كتبه عليه
وهذا الاختيار اختيارك لطريق الخير او الشر مكتوب في الاجل مكتوب ان فلان ابن فلان عرض له الطريقان فاذا به يختار هذا الطريق فصلى وصام وحافظ على صلاة الفجر وحضر مع الصالحين ودعا الى الله وامر بالمعروف ونهى عن المنكر مكتوب لك في الاجر انك اخترت هذا فكتب الله
وعليك هذا اما ذاك فمكتوب انه صدق وولى واختار هذا الطريق كتب الله له عليه هذا العلم هو الذي اختار هذا الامر وكتب الله عز وجل انه سوف يختار هذا الطريق ويدخل النار والله
الى يوم الدين ثم اما بعد ونتكلم عن السحر ونتكلم عن ناشئة الليل ما كان يعرف هذا الا في صفوف المنافقين. اما في صفوف كان يوجد هذا قد يتخلف انسان مرة لعذر او مرض او نوم مرة
وكان يلام ويعنف على هذا الامر. اما ان يعرف انسان بانه ما يصلي الفجر هذا ما هو موجود في صفوف المؤمنين. ولهذا لما جاء الى النبي صلى الله عليه وسلم رجل
فقيل له يا رسول الله فلان نام حتى الصبح يعني ما قام الليل صلى الفجر لكن ما صلى الليل فقال عليه الصلاة والسلام ذاك رجل بال الشيطان في اذنه بالذين لا يصلون الفجر. امر شديد ويستحي الانسان منه. لكن واقعنا المؤلم
لابد ان اتكلم عنه اخي الكريم انت عندما تنام عن صلاة الفجر تعرف ما الذي يحصل الملائكة صعدت واثرت الكشوف كشوف الاسماء كلها وفلان غير موجود. فلان ما صلى الفجر يا رب. اين فلان؟ هو اعلم به
قالوا تركناه وهو نائم او تركناه وهو يلهو او تركناه وهو غافل اقم الصلاة لدلوك الى غسق الليل لدلوك يعني اي صلاة يعني صلاة الظهر الى غسق الليل يعني اي صلاة؟ يعني صلاة العشاء
دخلت اربع صلوات الظهر والعصر والمغرب والعشاء لدلوك الشمس الى غشاق الليل. بقيت صلاة يا رب تشهدها من تشهدها الملائكة ولما قيل لها قرآن الفجر ما قيل صلاة الفجر لان الصلاة صلاة الفجر معلوم عنها ان الصلاة فيها طويلة
وليطن الامام الان في صلاة الفجر ما الذي يحصل فليقرأ بالسجدة والانسان في يوم الجمعة ما الذي يحصل هذا يتشكى وهذا يتأفف وهذا يتململ وهذا يبحث له عن مسجد اخر. لم
لان المصلي الان ان صلى الا من رحم الله. يعني قد يقومون بعض الاحيان لكن كيف يا رب واذا قاموا الى الصلاة قاموا كسالى كان في عهد محمد عليه الصلاة
عبد الله ابن ابي ابن يصلي الفجر رأس المنافقين يصلي الفجر. لكن كيف يصلي؟ كسلان يتثاقل هذا اثقل صلاة على المنافقين ما هي؟ الفجر والعشاء يصلونها لكن بثقل وبكسل انظر الى من يصلي صلاة الفجر
بعضهم يصلي وهو نائم ويصلي وما درى الامام ماذا قرأ ما السبب ايها الاخوة انظر الى المسلمين بعد ساعة او ساعتين في الساعة السابعة صباحا تزدحم الشوارع وتضطرب الطرق ويصدر ازعاج ما الذي حدث؟ خرج الناس من البيوت. الى اين؟ الى مكان عملهم
الله الم يكن في هذه البيوت احياء قبل ساعة او ساعتين اليس في هذه البيوت مسلمون قبل ساعة او ساعتين يأتون لصلاة الفجر ما تدري كيف تجيب على هذا السؤال
في الدنيا خرج الالوف المؤلفة. اما لصلاة الفجر ما خرج في المسجد الا نصف صف ما الذي جرى يأتيني احد الائمة يشتكيني ويسألني سؤال وفيه بعض الحسرات وبعض العبرات يقول لي وهو ليس امام بل هو مؤذن
يقول المسجد ليس فيه امام. انا اؤذن في المسجد قلت له خير ان شاء الله قال بعض الاحيان اؤذن ولا يأتي احد ماذا افعل عجيب هذا موجود قال والله انتظر حتى اخشى حتى اخشى ان الشمس تشرب
ولا يأتي احد للمسجد يقول هل يجوز ان اغلق المسجد واذهب الى مسجد اخر؟ لادرك صلاة الجماعة مصيبة ايها الاخوة صرنا الان نترجى فلان يا اخي صلى الفجر مرة في الاسبوع
وكان في السلف يأتي طاووس يطرق الباب على زميل له على صاحب الله اين في اخر الليل فخرج هذا الرجل متعجب فقال له في هذه الساعة تزورني في هذه الساعة
قال ولما ما ظننت ان احدا من المسلمين ينام في هذه الساعة اخر الليل ان العاشية الليل هي اشد وقعه واقوى مقينا. كان السابقون يجاهدون في الليل ما هو في الفجر الفجر انتهينا منه. وهذه صفحة قد طويت. وهذا كلام قد نسي الان. انتهى الامر. نتكلم الان عن قيام الليل
يقول احدى البنيات تقول صعدت على سطح الليل انا واختي بنيات صغار تقول في اخر الليل وما كنا نصعد الا اخر الليل حياء انظر للحياة. بنيات صغيرات ما يصعدن الى سطح المنزل للعب واللهو الا اخر الليل. حيث لا يراهن احد
في ليلة من ليالي صعدنا نزلنا الى البيت فقلنا يا اماه قالت الامة ما شأنكن قالت يا اماه ما حدث لذلك العمود الذي كان في سطح جيراننا هناك عمود خشبي الان ما نراه. فضحكت الام فقالت
ليس دعس بعمود ليس ذاك بعمود قلنا وما هو قالت ذلك منصور ابن المعتمر نعم يقوم الليل كانوا قليلا من الليل ما يهجعون ما في نوم في الليل لانه كلما اراد
تذكر جهنم قال وكلما نعست عينه تذكر الجنة صار فرحا حتى ان بعضهم يبكي على وسادته ما تشعر زوجته وهي تنام على نفس الوسادة حتى تقول فاطمة ما اظن ان احدا من الناس اخوف من عمر ابن عبد العزيز
يقول قام من ليله فزعا من الليل تنزع تقول حتى صلى فبكى حتى سقط على الارض تقول حتى ظننته قد مات. من شدة البكاء كانوا قليلا من الليل ما يهجعون وبالاسحار هم يستغفرون
ولهذا تتعجب ان من السنة واسمع الى هذه السنة الغريبة العجيبة عندنا المهجورة من السنة انك تنام بعد اذان الفجر تنام بعد اذان الفجر الى الاقامة تنام من النوم الان هذه السنة مهجورة ولعل اختلف فيها العلماء. تعرف لما؟ هذه لمن يقوم الليل
حتى يرتاح شيء قليل من صلاة الفجر ولهذا من السنة اذا اذن المؤذن الاول انك تقف عن الصلاة وترتاح وتستغفر وترتاح شيئا قليلا او اذا كنت تريد الصوم تتسحر قال لمن يا عبد الله
لمن يقوم اخر الليل يستعد لصلاة الفجر وكان بعض السلف يقوم الليل فاذا اذن الفجر كحل عينيه لانه كان يبكي ما يريد ان يراه احدا او يعرف عنه احد انه كان يبكي
او اذا اذن الفجر رفع صوته كانه قام من النوم حتى لا يدري عنه احد انه قام الليل امن هو قانت الليل ساجدا احذروا الاخرة ويرجوه لعلي اسألك لم لا تصلي الفجر
سبحان الله ما رأيت مثل الجنة لا مطالبها وما رأيت مثل النار ما محاربها تقول بنت لابيها تقول يا ابتي ما اراك تنام مثل الناس نومك قليل اهل الملايين ما ينامون الا بحبوب
وبعضهم ما ينام في الليل الا ساعة وساعتين. ثم يقوم من صباحه مبكرا الى العمل. لم؟ يجمع الملايين واطلب من بعض الناس انه يقوم لصلاة الفجر ولتعطيه عشر دنانير او مئة دينار
كلما اتيت او لك ترقية. كل مئة يوم صلاة لك ترقية او علاوة ولا يصلون لانها الدنيا التي ملأت القلوب كل متاع الدنيا قليل اسأل الطلبة وهذا شيء طيب ان يقوم الانسان
اسألهم الا ترون الوف مؤلفة تقف في طابور الصباح لا يتخلف احدهم خمس دقائق انظر قبل الموعد بدقائق ترى الافواج كلها تأتي. حتى ما يتأخرون دقيقة عن طابور الصباح وهذا لعله شيء طيب لكنه دنيا
اين هم في صلاة الفجر قل متاع الدنيا والاخرة خير لمن اتقى ولا تظلموا نفسنا اتعرف اخي الكريم انك لو صليت الفجر وخرجت من يومك ولا ترى الا شخصك يمشي
ولا تسمع الا قرع نعليك ولا تنظر يمنة ويسرة ان اظنك ما في احد يمشي غيرك واتيت الى بيت الله تصلي صلاة الفجر وقد غلبك النعاس وقد هجرت الفراش وقد طويت ذلك الفراش لتأتي لله جل وعلا لتركع ركعتين
ثم ترجع الى الفراش ما اجرك يقول عليه الصلاة والسلام من صلى العشاء في جماعة فكأنما قام نصف الليل ومن صلى الفجر في جماعة فكأنما قام الليل كله بل اخبر انه في ذمة الله وانظر الى هذا الطالب
الذي اخبرني ثقة عنه يقول في يوم من الايام يقول وقد حضر مجلسا للذكر مثل هذا المجلس فسمع حديثا للنبي صلى الله عليه وسلم يقول فيه من صلى الصبح في جماعة فهو في ذمة الله
في ذمة العيد اذهب وافعل ما تفعل انت في ذمة الله هذا الطالب هذا الصبي الصغير فقال لابيه وقد جاء بي الى هذا المجلس قال له بعد الدرس يا ابي ما ما يعني في ذمة الله
يعني في حفظ الله في رعاية الله بس اصلي الفجر؟ قالوا نعم فقط اصلي الفجر وقال الطالب لابيه قال الصبي لابيه اذا يا ابي ايقظني معك في صلاة الفجر على خير ان شاء الله خير. قال يا ابي ان لم توقظني ما اذهب للمدرسة
طيب خير ان شاء الله الاب ظن ان الابن حماس الصبيان وهو نشاط الطفولة الذي يخبره بهذا الصبي فلم يوقظه لصلاة الفجر وايقظه للدوام فقال الابن لابيه لما لم توقضني صلاة الفجر
هل انت صبي صغير لما تكبر ان شاء الله؟ قال والله ما اذهب للمدرسة هلا يا بني الدراسة قال والله ما اذهب اجبره فامتنع عن الذهاب للدراسة. تعجب الاب من حماس هذا الصبي
رجعت اليوم الثاني ليس خوفا على صلاتي بل خوفا على دراسته فقام لصلاة الفجر وذهب مع ابيه فصلى في جماعة فقال لابي انا اليوم في ذمة الله قال ان شاء الله انت في ذمة الله فذهب الى المدرسة
الى الفصل فقال المدرس من اتى بالواجب وكان في الامس الذي غاب فيه الطالب واجب فقال الطالب انا حتى جاء بعض الطلبة ولم يأتوا بالواجب منهم هذا الصبي فاخذ المدرس يضربهم واحدا واحد حتى جاء دور هذا
وقال الطالب للمدرس لن تستطيع ان تضربني قال ماذا تقول قال انا اتحداك امام الطلبة انك لن تضربني قال ما الذي جرأك علي فاخذ يعنف عليه تتجرأ على مدرس وتتحداني اني اضربك حالك حال الصبيان. قال اما انا لم تستطع. قال لما
قال لان النبي صلى الله عليه وسلم قال من صلى الصبح في جماعة فهو في ذمة الله. وانا اليوم صليت الصبح في جماعة وانا في ذمة الله تريد ان تضربني انا في ذمة الله في حفظه ورعايته. فضحك المدرس فقال له صدقت
انت في ذمة الله ولن اضربك في هذا اليوم صح في الحديث انه من قام على ذكر الله وعلى صلاة بعض الناس في العمل او في بعض الطلبة في المدارس
وتجده طيب النفس الكلام نصلي الفجر في جماعة اول ما قام على ذكر الله واول ما استيقظ لله قام للصلاة للمسجد. وتجده بعد الصلاة جلس يقرأ القرآن حتى طلعت الشمس نشيط
ثم ذهب فافطر شيئا قليلا ثم ذهب الى عمله. وتعال لفلان ما قام ليصلي الفجر هل سألني بعض الناس قال هل يجوز اذا اذن الظهر وانا ما صليت الفجر ان اصلي الفجر ثم اصلي الظهر؟ قلت سبحان الله
سبحان ربي الى الظهر لم تصلي الفجر واين انت قال اول ما استيقظت تأخرت على الدوام على الدراسة فذهبت الى المدرسة. قلت سبحان الله تقدم المدرسة على صلاة الفجر لو مت في هذه اللحظات
لو قبض الله روحك يقول عليه الصلاة والسلام ولا تترك صلاة واحدة مكتوبة متعمدة. هذا متعمد الذي يضع ساعة الساعة سبعة الصبح هو يعلم ان صلاة الفجر الساعة ثلاث واربعة وعشرين دقيقة
وضعها الساعة سبعة الصبح يعني طلعت الشمس هذا ترك الصلاة متعمد قال عليه الصلاة والسلام فمن تركها متعمدا لقد برئت منه الذمة ذمة الله ما بينك وبين الله ولهذا الله جل وعلا
يصف بعض الناس في اخر الزمن يقول الله جل وعلا عنهم اسأل الله ان لا نكون منهم تعرف صفة من هذا الذي يجلس الى الساعة الثانية عشر امام التلفاز ثم يقول والله ما قمت لصلاة الفجر
وضعت الساعة وما قمت ما الذي جرأك انك تجلس الساعة الثانية عشر ليلا الا تدري انك اذا سهرت ما تستيقظ لصلاة الفجر كما تعلم ان ثلاث ساعات ما تكفيك في النوم لماذا لم تنم مبكرا حتى تقوم لصلاة الفجر
يقول الله في وفق هؤلاء فخلف من بعدهم اضاعوا الصلاة لما يا رب لا يصلون؟ لانهم في الليل امام التلفاز. لم يا ربنا يصلون لانهم في الليل في الورق والدواوين وشرب الشاي والقهوة ثم ينام الساعة الواحدة ولا يقوم الا
نسأل الله العافية ولا ينام الا على مثل جيفة ولا يقوم الا على مثل ما شبهوا به عليه الصلاة والسلام. الى عمله ودنياه. اما الصلاة فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلاة اضاعوا الصلاة واتبعوا
تعرف ما معنى الغيب قيل هو وعد في جهنم لو سارت بي الجبال لذاذت تذوب الجبال نحن ما نتحمل حر الصيف الواحد اول ما يركب السيارة يفتح المكيف ما يتحمل
ما يتحمله يقف ساعة تحت ظل تحت الشمس الا وهي تظلل بالظلم هل تتحمل ذلك الوادي اتعرف في من اضاعوا الصلاة ضيعوها وفرطوا فيها. هذا رجل ماتت اخته فدفنها واثناء دفنه لاخته
سقطت محفظة النقود فنسي المحفظة حتى رجع الى البيت ثم تذكر المحفظة فرجع الى قبر اخته وبعد ان غابت الشمس في الليل القبر حفر القبر ليخرج المحفظة فلما حفر القبر
ووصل الى الجثة ووجد الجثة تحترق نارا فمن خوفه وفزعه ردم القبر وهرولة فزعا الى امه قال يا اماه وهو يبكي يا اماه اخبريني عن اختي ما صنعت في دنياها
قالت ولم يا بني قال يا اماه اخبريني فاني رأيت قبرها يشتعل عليها نارا قالت امه يا بني والله لا انقم على اختك من عمل سوء. ما عندها عمل سوء ابدا
الا انها كانت تؤخر الصلاة عن وقتها للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون قال ابن عباس يعني يؤخرون الصلاة عن وقتها. يصلون خمس صلوات في اليوم والليلة. لكن تعال الفجر متى
بعدين طلعت الشمس تعال متى يصلي العصر قبيل الغروب المغرب بعد ما دخل وقت العشاء واذا صلى ما يصلي لله ان صلى فهو للناس اخي الكريم اسمع لهذا الحديث العظيم. الذي اسأل الله عز وجل ان يقذفه في قلبك فتقوم صلاة الفجر
يقول عليه الصلاة والسلام بشر بشر يعني تعال بشر اولئك من هم يا رسول الله قال ابشر المشائين في الظلم النور التام يوم القيامة نعم ان الفجر لظلام وان الناس في هدوء وسكون
وان الناس في في نوم وثبات عميق يقوم هذا من نومه ويفتح باب بيته تكاد تسمع صوت نعليه من اخر الشارع لانه لا يمشي غيره ويمشي ويقرع نعليه حتى يأتي الى بيت الله
ويدخل وقد مضى على الاذان عشر دقائق وظن المسكين ان الصف الاول قد امتلأ وانه لم يدرك الا الصف الثاني او الثالث يدخل ولا يرى ان المؤذن فيقول له اصليتم
فيقول نعم ولكن لم يأتي احد لا حول ولا قوة الا بالله مضى على الاذان عشر دقائق ولم يأتي احد بل بعض الاحيان يؤخر المؤذن الاقامة. عشر وعشرون حتى يدخل اثنان وثلاثة
يتمون بهم الجماعة لما يا عبد الله لا مبالاة والاستشعار بالاجور قال بالنور التام يوم القيامة اثبت يا عبد الله ولو كنت لوحدك لا تقل انام مثل الناس لا تقل انا غيري انام هو فقط لوحدي. اسمع فان يوم القيامة ظلمة شديدة. هذه الشمس التي تراها تكور
والنجوم تتناثر وتنكدر ويوم القيامة ظلمة في ظلمة وبعض الناس يحشر اعمى نسأل الله العافية في ذلك الظلام من الناس من يكون نوره كالجبال وكمد البصر. ومنهم من يكون نوره كاصبع في قدميه
نوره لا يكاد يضيء الا اصبع قدميه يضيء مرة وينطفئ مرة ومنهم من يمشي في ظلام يوم القيامة في المحشر. ظلام ما يرى شيء بل منهم في ذلك الظلام اعمى نسأل الله العافية
لما حشرتني اعمى وقد كنت بصيرا قال كذلك اتتك اياتنا فنسيتها. وقرآن الفجر اضاعوا الصلاة وويل للمصلين اتتك اياتنا انسيتها ان كنت في صف المؤمنين يوم القيامة ان كنت في صف المؤمنين فانك ولابد
سوف تمر على صراط تعرف ما صفة الصلاة الان تخيل وانت جالس ادق من الشعر الله هل ممكن هذا؟ ادق من الشعر؟ احد من السيف. هل تتصور هذا؟ احد من السيف
اتعرف ما تحت هذا الصراط؟ نار جهنم يعني من حرها كم ينفصل عن العظم؟ يتبين العظم من شدة الحر. عبد الله هي تزفر من تحتهم. وتنيد ويمر هذا على الصراط
تخيل انك تمر وانت في ظلام تستطيع ان تجيد الصراط من يمشي بالنور بشر المشائين في الظلم يعني الى صلاة الفجر والعشاء بالنور التام يوم القيامة نور تام يوم اقول المنافقون والمنافقات للذين امنوا للذين امنوا
انتظرونا نقتبس من نوركم. يوم القيامة يأتي المنافقون والمؤمنون في صف واحد. لان من الناس منافق امام الصالحين صالح امام الفسقة فاسق في الملأ رجل طائع وصالح اذا اختلى يرتكب جميع المنكرات. هذا فيه نفاق نسأل الله العافية. قضية يوم القيامة فيجعل الله عز وجل سور
يضرب فاذا بالمؤمنين في جانب والمنافقين في الجانب الثاني المنافقون ينادون المؤمنين خلف هذا السور انظرونا انتظرونا نقتبس من نوركم في هذا الجانب ظلمة وعذاب في هذا الجانب نور ورحمة
ينادونهم انظرونا انتظرونا نقتبس من نوركم. فيرد المؤمنون عليهم ارجعوا للدنيا ارجعوا لهذه الايام ارجع في الدنيا فالتفت النور اتعرف ما هو هذا النور في مثل صلاة الفجر قال عليه الصلاة والسلام
بشر المشائين في الظلم النور التام يوم القيامة اختم بحديثي بمشكلة يصادف كثيرا من الناس يقول يا شيخ والله انا مبكر ووضع الساعة والساعتين واعزم من قلبي وارفع يدي لله. يا رب اعني لصلاة الفجر
يقول واقول لامي التي تقوم كل يوم لصلاة الفجر. اطلق علي الباب استيقظ انظر للساعة قل ما سمعتها اسأل امي تقول طرقت الباب فلم تجب يقول ما الحل؟ لم لا اقوم لصلاة الفجر؟ اقول لك اسمع
اسمع الى الحسن البصري كيف يجيبك عندما سئل قيل له نريد قيام الليل فلا نستطيع. نحن مشكلتنا الان صلاة الفجر هم مشكلتهم قيام الليل قال بعضهم للحسن البصري نتمنى قيام الليل فلا نستطيع
اتعرف بما اجاب قال رحمه الله قيدتكم ذنوبكم قيادتكم ذنوبكم وانا اجيبك بهذه الاجابة اذا بذلت جميع الاسباب ورفعت يديك الى الله وتوكلت على الله ولم يوفقك لقيام صلاة الفجر فاعلم ان هناك ذنبا
وان هناك معصية انت ادرى بها وانت اعلم بها ما ادري هل هي نظر للنساء ام غيبة ونميمة بعض الافلام والمسلسلات ام اطلاع على العورات ام حب للاغاني والفجور؟ ما ادري يا عبد الله هناك في قلبك معصية
منعتك عن قيام صلاة الفجر ولهذا الله عز وجل يقول ولكن كره الله انبعاثهم للجهاد فثبطهم وقيل اقعدوا مع القاعدين يا عبد الله اين هذه المعصية وما هذه المعصية التي منعت
ان اقوم لصلاة الفجر لعلك تقول لما هذه الوقفة الحكم يحفظ هذه الاية وتعرف ان فيها سكتة. كلا بل على قلوبهم كأن الله توقف الله جل وعلا توقف هنا لان الامر شديد
والعقوبة عظيمة والجرم يستحق هذه العقوبة على قلوبهم ما كانوا يكسبون. اصبح الذنب على الذنب والمعصية على المعصية على القلب لا يسمع صلاة الفجر ولا تنفع فيه الاسباب ولا يوفقه الله لقيامها
نفسك يا عبد الله اي معصية منعتك لقيام صلاة الفجر واعلم ان الامر خطير وهو عمود الاسلام وان هذه الصلاة لو جئنا يوم القيامة لن تصلح صدقاتنا ولا صيامنا ولا حجنا ولا برنا ولا صلة ارحامنا ولا دعوتنا الى الله ولم تنفع اعمالنا جميعا الصلاة الصلاة وما ملكت
ايمانكم ولهذا النبي صلى الله عليه وسلم يقول اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة الصلاة اول من اول من يحاسب يعني من المصلين. تعالوا ايها المصلون. اما غير المصلين مع من يحشر مع فرعون. اذهب مع فرعون انت
الذي لا يصلي مع ابي ابن خلف مع ابي جهل اذهب معهم تحشر. اما المصلين يأتون ينظر الله في صلاتهم ان صلحت سائر العمل الصيام وصلح الحج وصلحت الصدقات وصلح الدعاء وصلح سائر العمل
وان فسدت نسأل الله العافية. فسدت في وقتها ولا بأركانهم ولا بخشوعها ولا بواجباتها ولا بسننها كيف نقدم لله هذه الصلاة؟ وان فسدت فسد سائر العمل. فالله الله ايها الاخوة الصلاة
وارجو ايها الاخوة ان نأتي في مجلس اخر او نبحث في مشكلة اخرى وهي قيام الليل. ارجو ان نفرغ من هذا الامر. نفرغ من صلاة الفجر حتى يصبح المتخلف في صلاة الفجر كأن في وجهه
وفي وجهه حتى قال يوم من الايام عمر بن الخطاب افتقد رجل واحد من الصحابة الان ايها الاخوة يقول من يصلي الفجر؟ ما هو من لا يصلي لانك لو سألت من لا يصلي الفجر لن تستطيع ان تعدهم
تسأل من يصلي الفجر؟ يقول لك فلان وفلان وفلان وفلان يعدون على الاصابع اما الذين يصلون فانهم لا يعدون. عمر يوم من الايام ما صلى واحد قال اين فلان؟ شوف هذا يا اخوان السؤال. ما نسأل اذا غاب عن دوام او عمل او عن عشاء ما حضر. نسأل اذا ما صلى الفجر. اين فلان
فرأى امه في السوق فقال لها يا ام فلان اين سليمان؟ ما رأيناه في صلاة الفجر فقالت قام الليل غلبته عيناه فقال عمر قال والله لا نصلي الفجر في جماعة احب الي من ان اقوم الليل كله
لا نصلي الفجر في جماعة احب الي من ان اقوم الليلة كله. يا عمر ليتك تأتي الى مجالسنا وترى لما لا نصلي الفجر الا من رحم الله؟ لاجل تلفاز ومجالس لغو وغيبة ونميمة ومباح
او غيرها نسأل الله ان يعيننا واياكم على القيام لصلاة الفجر هذا وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين يقول نصيحة للشباب الذين في منازلهم جهاز الستلايت بدون رغبة منهم
وهذا الجهاز يعرض الافلام التي تعرفونها مصيبة ايها الاخوة ان يعشي رب المنزل ورب الاسرة بهذا الجهاز عليه وزره ووزر من رآه ونظر اليه واستمع اليه وفسد على يديه الى قيام الساعة
يتحملوا هذا واذا كان مستعد ان يتحمل امام الله فليعرف ان هذا هو فعله ولهذا الله جل وعلا يقول يا ايها الذين امنوا قوا انفسكم واهليكم نارا اما السؤال ليس لاولئك السؤال للشباب الذين هم مرغمون
في بيوتهم اقول له اتق الله حيثما كنت حاول ان تخرج هذا الكتلات من البيت بالكلمة بالموعظة بالحكمة ببيان مفاسده واخباره على الوالد والوالدة الان نتكلم عن بعظ اظرار التلفاز دعك من الستلايت
يقولون ان احد الرجال دخل الى البيت هذا لاهل الغيرة نتكلم بهذا الكلام. دخل الى البيت فرأى التلفاز وامام تلفاز بنته الصغيرة منظر عادي طبيعي عند كثير من في المنازل. فنظر فاذا على الشاشة
موضع قبلة موضعي موضع قبلة شفاه على على التلفاز اول من عنف ما تصور الا البنت الصغيرة قال يا بنت اما تستحي من هذا الفعل؟ تقبلين الشاشة فقال ثمن قال انها امي
لما ظهرت سورة المطرب الفلاني ما تمالكت نفسها الا وقبلته على الشاشة بعض الناس يظن ان المرأة ما فيها شهوات وانها جماد وانا حائض يا اخي الكريم انها ترى في التلفاز اجمل منك
وهي ترى بعض الرجال الذين ما تعدوا ان تأتي انت بجمالهم العشر وهي ترى رجال اسأل الله العافية بسورة نساء ترى بعض تسمع تلك الكلمات الغزل والفحش والبذاءة وبعض يتبجح يقول جهاز يأتي بالجريدة يأتي بجميع البرامج حتى إسرائيل
ما يستحي لا زلنا الان في في اداء وحرب بينه وبين اليهود ويقول حتى اسرائيل. وماذا تظن ان اسرائيل توجه قنواتها الى الخليج؟ تعرف ماذا سعر الظلام الدينية او تعرض برامج ثقافية
او ان الشاب المراهق لما يأتي بالستاتايت كويتي بجهاز تلفاز في غرفته يغلق الباب. انت يوم من الايام كنت مراهق انت ما عرف لك هذه الامور في زمنك الحمد لله خاصة كبار السن ما روا هذه الامور بفضل الله. ولهذا تربوا على الصلاة والذكر. الواحد تقتله وتقول له لا تصلي
لا هذي مع هذي هذي من من اكبر الامور ما يستطيع الصلاة يقوم حتى بدون ساعة. لانه تربى على هذا الامر. اما الان شباب اليوم ايها الاخوة لو يقفل الباب
مئة قناة بعض بعض الاجهزة ثلاث مئة قناة وبعض الساعات تمنع في دول الغرب وترسل الينا في بعض الساعات ممنوع الاطفال ما يشوفون ليش في افلام خليعة كنا في السابق نسمع عن تهريب الافلام
الخليعة وغيرها الان ما نحتاج الى هذه الامور. الم يأتي في بيته افلام الخليعة والدعر وغيرها. اذا الامر خطير يا اخوان يوم من الايام سوف نسمع بجيل هذا الان الجيل يتربى
بعد ثلاثين سنة وعشرين سنة هم يقودون البلد الدشوش ساعات مخططة للتنسيق في هذه البرامج تضمن ان اولادك ما يرون او اخوانك ما يرون اختك ما ترى ساعات مخصصة للتنصير
تعرف ايش معنى التوصيل يعني يطلع الشاب؟ على الاقل على الاقل يقول لك يوم من الايام وش فيكم عن النصارى حال لحالهم هم دينهم حنا دين هم اهل الكتاب مثل ما حنا اهل الكتاب
هذه الكلمات بحد ذاتها خروج عن دين الاسلام تكذيب لله الله يقول لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم كفر الذين قالوا ان الله ثالث ثلاثة يطلع لنا جيل يوم من الايام يقول لك لا لا النصارى ما هم كفار
ولابد نسوي مؤتمر ومجتمع يعيش فيه النصراني والمسلم واليهودي اخوان متحابين متآلفين. ما يجوز انك تقول النصراني كافر بل في بعض البلاد الاسلامية شف يا اخوان هذه هذا الستالايت يريد ان يغسل الافهام ويغسل العقائد ويزيل قضية الولاء والبراء
ينتهي قضية خلاص ما يصبح الانسان يوالي في الله ويعادي في الله. يحب اللاعب البريطاني اصغر من لاعب مسلم انت حتى اللاعب مسلم يعني فيه فكر وغيره لكن مسلم نصلي لا بد تحبه يحب النصراني اكثر هذا هذا نفس بعقيدة الولاء والبراء. في بعض البلاد
حتى تعلمون ان القضية خطيرة يا اخوان؟ هذا تخطيط عالمي ما هو انا ولا انت ما هو مسكين واحد باع له في في في حول اللي حاطه محل يبيع لا هذا مسكين القضية اكبر. واخطر في بعض البلاد جاءوا بامام المسجد
الى التحقيق ايش جريمته؟ قالوا انت ليش تقرأ في الصلاة وتكثر من قراءة الايات اللي فيه النصارى واليهود في ايات تكفر اليهود والنصارى مملوءة بالقرآن من الفاتحة. الضالين ولا الضالين امين. غير المغضوب عليهم ورد عليهم من؟ يموت. الضالين نصارى. فقالوا ليش نقرأ هذه الايات
هذا كتاب الله ادور لك اية ثانية في هذه الايات الى هذه الدرجة وصلوا. طبعا حنا الان فعلوها يعني شيئا قليلا ازاحوها من الكتب شيئا فشيئا حتى في بعض الاحيان تجد بعض الكلمات مثل هذه تزاح. يعني قبل كنا اسأل الشيبان
اسألهم قبل ايش يكتبون في العدو الاسرائيلي بعد سنوات قالوا الكيان الاسرائيلي بعد سنوات قالوا دولة اسرائيل نخشى يوم من الايام الجيل القادم تسمع اسرائيل الشقيقة نخشى من هذه الامور يا اخوان
انت رأيك ما هي قضية فلم ولا ضحكوا عليه بعض الاولاد قالوا يبا اخبار القضية اخطر واكبر. الان يا اخوة الستالايت يعرض فيه يعني امور ما ما تتصورها. جاني احد الناس العوام
كان عنده كتلات والله يا شيخ انتم ما تتخيلون ايش يعني الشاب يسمع عشرين درهم وعشرين موعظة ويلتزم مع الصالحين عشرين سنة يكذب بفلم واحد ينتهي يتذمر يا اخوان ترى افلام دائرة ويأتي هذا الوالد والوالدة والله ما قدرت عليهم وبكوا وقالوا لي وما عندنا
حالهم حال غيرهم. انت اولا حاول تخرج هذا الجهاز من بيتك اخبر الوالد ان هذا حرام ومنكر وهذا فيه مفاسد وراح تضيعنا وتضيع اولادك يوم من الايام الامر الثاني اذا ما استطعت حاول تخفف الشر
حاول اخوانك الصغار تبعدهم حاول على الاقل ساعات متأخرة تغلق الجهاز بينك وبين الوالد على الاقل بعض الافلام نغلقها بعض القنوات يشيلها على الاقل ما يدخل ليش فلان دخل التلفزيون في في غرفته على الاقل في الصالة
تعرف ايش ترى هذه البنت ليش ندخل التلفزيون في غرفتها الى الساعة واحدة بالليل تتصل على من تتصل؟ اذا الامر يا اخوان على الاقل يخفف الشر شيئا فشيئا حتى نخرج الجهاز والله الله الا يلبس عليك الشيطان
الشيطان ولتقل والله بعض البرامج وبعض الامور وانظر حتى استغفر الله. وانظر ثم اتوب شيئا فشيئا حتى يوقعك الشيطان في باله يسأل سائل يقول هناك بعض الناس يقولون الله قد وضع الاقدار فلم اعمل العمل
وقد كتبه الله وهذه شبهة ابليسية بها بعض العصاة يقول ليش اصلي؟ ان الله كاتب علينا ما راح اصلي خلاص كيف راح اصلي الا تشرب طيب ليش تاكل كتب الله عز وجل لن تأكل اذا
ولم تذهب للدراسة اذا اذا كان الله جل وعلا قد كتب لك الرسوب او النجاح ولم تعمل اذا كان الله عز وجل قد كتب لك انك سوف تحصل على هذا الرزق او لم تحصل على هذا الرزق
في الدنيا تسعى وللاخرة لا تسعى لم هذه الحجة؟ اذا جاء للدين اما اذا جئت جئت للدنيا لا تسعى ولهذا النبي صلى الله عليه وسلم لما سئل قال قيل له فلم العمل
قال اعملوا وكل ميسر لما خلق له اعمل اذا كنت من اهل الجنة سوف يعينك الله جل وعلا ييسر الله جل وعلا لك واذا كنت من اهل النار فانك لن تذهب للصلاة ولن تصلي. ولهذا الله جل وعلا اخبر
ان الذي يبدأ بالعمل يعينه الله جل وعلا يقول والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وان الله لمع المحسنين والذي يبدأ بالضلال فلما زاغوا ازاغ الله قلوبهم والله لا يهدي القوم الفاسقين. اذا الامر الجزاء من جنس العمل. ولهذا في الصحيح
ان النبي صلى الله عليه وسلم اخبر انه ان الله جل وعلا يقول قال ما تقرب الي عبدي بشيء احب الي مما افترضته عليه ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتى احبه
اذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به حديث اخر قال اذا كان يمشي اتيته هرولة من تقرب الي باعا تقربت اليه ذراعا تقربت اليه باعا. والا كان يمشي اتيت هرولة. اذا القضية انك اذا بدأت في الهداية وفي الالتزام وفقك الله
الله جل وعلا اذا بدأت في الظلال فان الله جل وعلا كما قال فلما زاغوا ازاغ الله قلوبهم والله لا يهدي قومهم والله اعلم هذه الاجابة انك تعمل وتجتهد والامر مكتوب
مكتوب ان فلان سوف يختار هذا الطريق كما قال الله جل وعلا وهديناه النجدين. انا هديناه السبيل اما شاكرا واما كفورا. الله عز وجل هداه هداية ارشاد يعني بين له طريق الخير وطريق الشر. فاذا اختار طريق الخير كتب الله طريق الخير له
واذا اختار طريق الشرع فان الله قد كتبه عليه وهذا الاختيار اختيارك لطريق الخير او الشر مكتوب في الادل مكتوب ان فلان ابن فلان عرض له طريقان فاذا به يختار هذا الطريق
صلى وصام وحافظ على صلاة الفجر وحضر مع الصالحين. ودعا الى الله وامر بالمعروف ونهى عن المنكر. مكتوب لك في الاجر انك اخترت هذا فكتب الله اما ذاك فمكتوب انه صدق. وولى واختار هذا الطريق كتب الله له عليه هذا العلم هو الذي اختار هذا الامر. وكتب الله عز وجل انه سوف يختار هذا الطريق ويدخل النار والله
الى يوم الدين ثم اما بعد ونتكلم عن السحر ونتكلم عن ناشئة الليل لان اناس ما يصلوا ما كان يعرف هذا الا في صفوفنا اما في صفوف المؤمنين ما كان يوجد هذا
قد يتخلف انسان مرة لعذر او مرض او نوم مرة وكان يلام ويعنف على هذا الامر. اما ان يعرف انسان بانه ما يصلي الفجر هذا ما هو موجود في صفوف المؤمنين. ولهذا لما جاء الى النبي صلى الله عليه وسلم رجل
فقيل له يا رسول الله فلان نام حتى الصبح يعني ما قام الليل صلى الفجر لكن ما صلى الليل فقال عليه الصلاة والسلام ذاك رجل بال الشيطان في اذنه هذا مقام
الذين لا يصلون الفجر امر شديد تحيي الانسان لكن واقعنا المؤلم لابد ان نتكلم عنه اخي الكريم انت عندما تنام عن صلاة الفجر تعرف ما الذي يحصل الملائكة صعدت الكشوف كشوف الاسماء كانوا هو اعلم به
قالوا تركناه وهو نائم او تركناه وهو يلهو او تركناه وهو غافل اقم الصلاة لدلوك الشمس الى غسق الليل. لدلوك شمس يعني اي صلاة يعني صلاة الظهر الى غسق الليل يعني اي صلاة؟ يعني صلاة العشاء
دخلت اربع صلوات الظهر والعصر والمغرب والعشاء لدلوك الشمس الى غشاء الليل. بقيت صلاة يا رب تشهدها من يشهدها الملائكة ولم قيل لها قرآن الفجر ما قيل صلاة الفجر لان الصلاة صلاة الفجر معلوم عنها ان الصلاة فيها طويلة
وليطل الامام الان في صلاة الفجر ما الذي يحصل وليقرأ بالسجدة والانسان في يوم الجمعة ما الذي يحصل هذا يتشكى وهذا يتأفف وهذا يتململ وهذا يبحث له عن مسجد اخر. لم
لان المصلي الان ان صلى فحاله الا من رحم الله. يعني قد يقومون بعض الاحيان لكن كيف يا رب واذا كان في عهد محمد عليه الصلاة سلام عبدالله بن ابي بن سلمان يصلي الفجر
رأس المنافقين يصلي الفجر لكن كيف يصلي اسلام يتثاقل هذا اثقل صلاة على المنافقين ما هي؟ الفجر والعشاء يصلونها لكن بثقل وبكسل. وانظر الى من يصلي صلاة الفجر بعضهم يصلي وهو نائم
ويصلي وما درى الامام ماذا قرأ ما السبب ايها الاخوة انظر الى المسلمين بعد ساعة او ساعتين في الساعة السابعة صباحا تزدحم الشوارع وتضطرب الطرق ويصدر ازعاج ما الذي حدث؟ خرج الناس من البيوت. الى اين؟ الى مكان عملهم
الله الم يكن في هذه البيوت احياء قبل ساعة وساعتين اليس في هذه البيوت مسلمون قبل ساعة او ساعتين يكون لصلاة الفجر ما تدري كيف تجيب على هذا السؤال للدنيا خرج الالوف المؤلفة. اما لصلاة الفجر
ما خرج في المسجد الا نصف صف ما الذي جرى يأتيني احد الائمة يشتكيني ويسألني سؤال وفيه بعض الحشرات وبعض العبرات يقول لي وهو ليس امام بل هو مؤذن. يقول المسجد ليس فيه امام. انا اؤذن في المسجد
قلت له هو خير ان شاء الله قال بعض الاحيان اؤذن ولا يأتي احد ماذا افعل عجيب هذا موجود قال والله انتظر حتى اخشى حتى اخشى ان الشمس تشرب ولا يأتي احد للمسجد
يقول هل يجوز ان اغلق المسجد واذهب الى مسجد اخر؟ لادرك صلاة الجماعة مصيبة ايها الاخوة صرنا الان نترجى فلان يا اخي صلى الفجر مرة في الاسبوع وكان في السلف يأتي طاووس يطرق الباب
على زميل له على صاحب الله اين في اخر الليل خرج هذا الرجل متعجب فقال له في هذه الساعة يزورني في هذه الساعة قال ولما ما ظننت ان احدا من المسلمين ينام في هذه الساعة
اخر الليل ان العاشية الليل هي اشد وطأ واقوم قيلا. كان السابقون يجاهدون في الليل ما هو في الفجر الفجر انتهينا منه وهذه صفحة قد طويت وهذا كلام قد نسي الان انتهى الامر نتكلم الان عن قيام الليل
يقول احدى البنيات تقول صعدت على سطح الليل انا واختي ثنيات صغار يقول في اخر الليل وما كنا نصعد الا اخر الليل حياء انظر للحياة. بنيات صغيرات ما صعدنا الى سطح المنزل للعب واللهو الا اخر الليل. حيث لا يراهن احد
وفي ليلة من ليالي صعدنا نزلنا الى البيت فقلنا يا اماه قالت الامة ما شأنكن قالت يا اماه ما حدث لذلك العمود الذي كان في سطح جيراننا كان هناك عمود خشبي الان ما نراه. فضحكت الام فقالت
ليس ذات بعمود ليس ذاك بعمود قلنا وما هو قالت ذلك منصور ابن المعتمر يقوم الليل كانوا قليلا من الليل ما يهجعون. ما في نوم في الليل لانه كلما اراد
تذكر جهنم قام وكلما نعست عينه تذكر الجنة صار فرحا ان بعضهم يبكي على وسادته ما تشعر زوجته وهي تنام على نفس الوسادة حتى تقول فاطمة ما اظن ان احدا من الناس اخوف