1
00:00:00.000 --> 00:00:24.450
فلما كبر هذا الساحر علم انه سيموت قال للملك ابعث لي غلاما اعلمه وارسل الملك له غلاما طبعا احنا نتصور ان الملك ما جاب اي غلام اكيد اختار غلام من بين غلمان

2
00:00:24.550 --> 00:00:48.300
اكيد ان في نباهة فيه ذكاء عقل فيه فطنة غلام سبق اقرانه ولهذا ارسله الملك الى الساحر يتعلم السحر ايش معنى الغلام لان هذا الغلام سيكون في المستقبل شابا ثم يقول رجلا وكهلا

3
00:00:48.600 --> 00:01:10.600
يعني له مستقبل وراءه الاهتمام بالطفل اهم ما في اصلاح اي مجتمع نبي نصلح مجتمع لازم نهتم بالغلمان النبي نؤسس فكرة او ننشر فكرة في الامم لازم نهتم بالغلمان الصغار

4
00:01:10.650 --> 00:01:24.500
ولهذا كان النبي صلى الله عليه واله وسلم يهتم بالصغار علي ابن ابي طالب اول من اسلم من الصبيان به النبي فصار سيدا من سادات هذه الامة. علي ابن ابي طالب

5
00:01:25.300 --> 00:01:43.300
اهتم في ابن عباس وهو الصغير اهتم به النبي صلى الله عليه واله وسلم فصار ترجمان القرآن وحبرها وحبر هذه الامة. الملك بحث عن غلام فوجد غلاما نبيها عاقلا ذكيا فجاء به

6
00:01:43.900 --> 00:02:04.200
وطلب من الغلام ان يتعلم السحر من هذا الساحر  علم نعم لكنه كفر بالله جل وعلا ما يتعلمه الانسان الا ويكفر بالله لازم لان الشياطين ما تستجيب للساحر الا بعد ان يتقرب اليها

7
00:02:04.850 --> 00:02:24.700
يعبدها من دون الله يكفر بالله بعض السحرة والعياذ بالله الان يهينون القرآن يتبولون على القرآن اجل الله المصحف يسبون الانبياء يفعلون افعال كفر قبيحة بعدها يصبحون سحرة فذهب الغلام الى الساحر يتعلم السحر ليكون خليفة لهذا الساحر

8
00:02:26.150 --> 00:02:43.800
والا ملك الملك يضيع كذب على الناس انا ربكم يروح خلاص اذا مات الساحر ماكو شيء الناس تعرف كذبه بدأ الغلام يتعلم وفي طريقه كل يوم يطلع من اهله يروح حق الساحر يتعلم. في الطريق كان يرى رجلا غريب المنظر

9
00:02:44.550 --> 00:03:02.300
غريب الكلام رجل كان يرى رجلا في صومعته في بيته ما يخرج مع الناس ما يختلط بالناس عنده كلام غريب وعند حركات غريبة فدخل الغلام الذكي الفطن واستأذن من هذا الرجل فجلس

10
00:03:03.550 --> 00:03:27.900
قال من انت قال انا راهب فماذا يعني راهب؟ اخبره بالخبر انا راهب عبدوا الله هل يعني الملك يتعبد الملك  رب الملك وربي وربك على من تقصد اخذ الغلام الذكي

11
00:03:28.250 --> 00:03:50.400
يستمع الى كلام الراهب فاعجبه  هذا كلام جميل ولان الغلام كان ذكيا اذكى من رجال ذلك الزمن بدأ يرتاح لكلام الراهب اجلس شوي معاه بعدين يروح حق الساحر ويبدأ الساحر يسأله لم تأخرت

12
00:03:51.350 --> 00:04:04.450
اتأخرت سيبدأ الساحر يضربه لانه ما في رحمة ما في دين ما في ايمان رجل خبيث مع الشياطين. فيضرب الغلام ضربا فاذا رجع الغلام من الساحر مجبور يروح حق الساحر

13
00:04:04.800 --> 00:04:24.100
يرجع الى الراهب فيجلس عنده سيهدأ قليلا ويرتاح من كلامه اراد الله لهذا الغلام امرا ارادوا ان يضلوه لكن من يهدي الله فلا مضل له فاذا بالغلام يرجع الى الراهب فيشتكي عند الراهب

14
00:04:24.350 --> 00:04:39.050
ضربني الساحر ويشتكي ان اهله في العودة ايضا يضربونه اهلي يضربوني اذا تأخرت عندك والساحر يضربني اذا تأخرت عندك. لانه في الطريق في الروح وفي الرجعة يجلس مع الراهب والراهب يعلمه الدين

15
00:04:40.450 --> 00:04:59.900
فقال له الراحل اذا سألك الساحر الحبسني اهلي اهلي اخروني واذا سألك اهلك قل حبسني الساحر تطلع من هذيل وتطلع من هذا لعله نوع من الكذب لكن الله عز وجل لعله اباح لهم

16
00:05:00.000 --> 00:05:15.750
هذا الامر في شريعتهم حتى ينجو هذا الغلام. ما يتحمل وكان كل يوم في طريقه يجلس الراهب شوي في الذهاب وفي العودة يسمع من الساحر يسمع من الراحل شتان بين الاثنين

17
00:05:16.250 --> 00:05:38.550
نقيضان يتعلم منهما الغلام يوم من الايام الغلام في طريقه الى بيته رأى حيوانا عظيما دابة كبيرة جاءت الى القرية وافزعت الناس  جلست في وسط الطريق وخاف الناس منها الناس كلها خايفة

18
00:05:38.950 --> 00:05:57.450
الناس كلها تراجعت ما حد تجرأ من هذه الدابة ربما ثعبان عظيم ربما سبع ربما شيء دابة عظيمة كل الناس خايفة تقترب منها وقطعت على الناس طريقهم نظر الغلام الصغير

19
00:05:58.200 --> 00:06:20.050
الى هذه الدابة وقال اللهم ان كان الان اتأكد الراهب صح او الساحر  منو اللي صح منو اللي كلامه حقيقة الراهب يقول لي في الله والله يستجيب لك اذا دعيته

20
00:06:21.050 --> 00:06:39.450
قال الغلام اللهم ان كان امر الراهب احب اليك من امر الساحر فرج على الناس هذه الدابة ابعدها عنهم اهلكها اكف الناس شرها ترى هذا الامر يعني ما قاله الغلام

21
00:06:40.450 --> 00:06:54.550
الا ان الله عز وجل قذف في قلبه هذا ولانه وصل الى مرتبة من الايمان ومن العلم كان مترددا لكن ما لجأ الى الله الا لانه وصل الى مرتبة من اليقين

22
00:06:55.550 --> 00:07:15.850
حجر والناس قاعدة تطالعه الناس اللي بتخوف الدابة مو قادرة اقترب الغلام منها نظر الناس ايها المجنون ابتعد ماذا تفعل فتهلكك الدابة ستقتلك واقترب الغلام منها ولم يخف ثم اخذ الحجر

23
00:07:16.600 --> 00:07:38.650
رمى هذه الدابة فازاحها هذا الحجر وماتت مباشرة واذا بالناس يتعجبون كيف فعل هذا الغلام هذا الامر الغلام ما همه كلام الناس لكنه علم امرا ان امر الراهب احق من امر الساحر

24
00:07:38.800 --> 00:08:03.150
الله اكبر الان تأكد الغلام ان الراهب على حق وان الساحر باطل ولا يفلح الساحر حيث اتى قال ما جئت به ايها الساحر باطل يقولها في نفسه وما جاء به الراحب الراهب هو الحق اذا تأكد الغلام من شدة فرحه

25
00:08:03.250 --> 00:08:26.300
ذهب الى دخل اليه وقص عليه القصة واخبره بالخبر الان الراهب تعجب انا متأكد من الذي حصل  حصل كذا وكذا تدرون شنو قال الراهب؟ المعلم حق التلميذ الاستاذ الشيخ قال حق تلميذه

26
00:08:26.600 --> 00:08:43.700
قال ايها الغلام انك اليوم خير مني وين الاستاذ اللي يقول حق تلميذه تشذي في شيخ يقول حق طالب اللي عنده تلميذ انت ترى احسن مني قليل صح ولا لا

27
00:08:44.100 --> 00:09:04.450
هذا ما يصل اليه الا انسان في قلبه نوع من التواضع. نوع من الايمان اخلاق جعلته يتواضع فيقول لتلميذه يا غلام انك اليوم خير مني وسوف تبتلى كل واحد يأتي بهذا الدين يبتلى. فاذا ابتليت

28
00:09:05.500 --> 00:09:23.250
الا تدل علي خلني انا ترى انا كبير بالسن انا اعلم اللي اقدر عليه واسوي اللي اقدر عليه لكن يا بني يا غلام ستبتلى  غلام صغير يقول للرجل انك ستبتلى

29
00:09:24.300 --> 00:09:38.950
صعب اليس كذلك الارقم قالها النبي ورق ابن نوفل قالها للرسول صلى الله عليه وسلم قال يا ليتني جذعا اذ يخرجك قومك قال ما جاء احد بمثل ما جئت به الا عودي

30
00:09:39.900 --> 00:09:59.100
الان الراهب يقول للغلام ستبتلى وانا اقول لكل انسان يلتزم ويهتدي بالشرع ويبلغ دين الله ستبتلى لكن يبتلى المرء على قدر دينه في البلاء قال فاذا ابتليت يا بني فلا تدل عليه

31
00:10:01.200 --> 00:10:21.800
توافق الغلام على هذا اذا اعانه الله عز وجل اراد ان يكتم امر الراهب خرج الغلام واجرى الله عز وجل على يد هذا الغلام   قد لا تحصل على غير يد غيره من البشر في ذلك الزمان

32
00:10:21.850 --> 00:10:41.250
ما هي هذه الكرامات وكيف ابتلي هذا الغلام وما الذي حصل في ابتلائه هذا ما سوف نعرفه لكن كونوا معنا  من وحيها عبر. توقع الغلام ان يبتليه الله عز وجل

33
00:10:41.650 --> 00:10:59.200
تعلم الدين من هذا الراهب كان مجبورا على الذهاب للساحر لكن كان يعلم ان فعله باطل اجرى الله عز وجل على يد هذا الغلام كرامات فكان يبرئ الاكمه والابرص الاعمى اللي مولود وهو اعمى

34
00:10:59.550 --> 00:11:18.450
يمسح على وجهه ويدعو الله عز وجل يشفيه الله تعالى والابرص يمسح على جلده فيشفيه الله عز وجل والمريض يدعو له فيشفيه الله عز وجل سمع بهذا الامر رجل يجالس الملك

35
00:11:18.900 --> 00:11:44.050
جليس للملك نديم للملك صاحب للملك وكان اعمى البصر سمع ان هناك غلام يرجع البصر لصاحبه  نادوا هذا الغلام فنادوا هذا الغلام جاء اليه وكان اعمى قال يا بني سمعت انك

36
00:11:44.550 --> 00:12:04.500
وترجع البصر لصاحبه فان فعلت وارجعت الي بصري ليس هناك احد باجمع لك من الاموال مني يعني ما في اغنى مني اعطيك ما تشاء من اموال وما تشاء من ذهب وفضة ما درى هذا المسكين

37
00:12:04.850 --> 00:12:26.050
ان الغلام لا يريد اموالا ولا يريد ذهبا ولا يريد فضة غلام لكن الان همه ان يؤمن الناس بالله رب العالمين شي غريب صح ولا لولا ان النبي صلى الله عليه واله وسلم ذكر هذه القصة في الصحاح لنا لتعجبنا

38
00:12:27.450 --> 00:12:44.750
قال لك ما تشاء من اموال ارجع علي بصري فقال الغلام انا لا اشفي ولا ارجع بصرا لاحد ماذا تقول قال نعم انا لا اشفي ولا ارجع بصرا لاحد من الناس

39
00:12:45.500 --> 00:13:06.650
الناس يقولون الامر غير صحيح قال اذا ما هو الصحيح قال الصحيح ان الله عز وجل هو انا ادعوه ويشفيك فان شئت امن به وادعوه فيشفيك قال ومن هو الله؟

40
00:13:07.400 --> 00:13:25.650
تعرف الغلام ذلك الرجل من هو الله؟ الغلام صار اشجع من الراهب الراهب متخفي لكن الغلام فيه قوة ايمان ويقين وحماس لهذا الدين بدأ يبلغ دين الله عز وجل وما همه

41
00:13:26.000 --> 00:13:42.900
مهم ان هذا جليس الملك ولا مو جليس الملك؟ وقال له امنت قال فاذا امنت به يرجع الي بصري قال ادعوه ويرجع اليك بصرك فامن جليس الملك بالله تعالى وكفر بالملك

42
00:13:44.050 --> 00:14:05.050
فاذا بالغلام يدعو الله عز وجل ويمسح على وجهه ويبصر مرة اخرى جليس الملك ابصر ازداد ايمانه بالله جل وعلا وازداد يقينه بان دعوة هذا الغلام هي الدعوة الحق لا دعوة غيرها ولا كلام الباطل الذي يقوله الملك

43
00:14:05.200 --> 00:14:23.450
فرح الملك. فرح الجليس بهذه النعمة نعمة البصر من يعطي الله الانسان البصر بعد ان كان اعمى؟ نعمة عظيمة وكان على عهده وعلى وعده فاذا به يؤمن بالله مرت الايام

44
00:14:24.100 --> 00:14:47.850
والملك زار هذا الجليس فلما جلس عنده قال له يا فلان تبصر  قال نعم الم تكن اعمى  من رد عليك بصرك قال ربي قال يعني انا انا لا ربي وربك

45
00:14:48.100 --> 00:15:10.650
الله رب العالمين ماذا تقول قال نعم ربي وربك الله رب فمسك الجليس وادخله القصر وامر الجنود ان يضربوه. صاحبك هذا صاحبك الذي تجالسه هذا خليلك هذا صديق عمرك لكن الكافر ليس له صاحب

46
00:15:11.350 --> 00:15:37.450
حتى صاحبه ادخله القصر وامر الجنود ان يعذبوه ليرجع عن دينه فلم يرجع فعذب ليخبره عمن علمه هذا فاذا به يبوح بالسر وذكر الغلام واسمه الغلام اللي ذهبنا به عشان يتعلم السحر

47
00:15:37.800 --> 00:16:01.950
ويثبت دينا وملكنا. هذا الغلام يفعل فينا هذا ائتونا بالغلام فجيء بالغلام فسأله الملك يا غلام الك رب غيري قال الغلام نعم ايها ربي وربك الله رب العالمين الله رب العالمين

48
00:16:03.050 --> 00:16:34.700
فاذا بالملك يأمر بالغلام ليجلد وليضرب نعم لكنه الصبر يا ايها الذين امنوا اصبروا اصبروا وصابروا ورابطوا. واتقوا الله واتقوا الله لعلكم تفلحون. صبر الغلام على العذاب وما تراجع عن دين

49
00:16:34.700 --> 00:17:03.300
قيد انملة لكنه لما عذب اخبر عن الراهب  تعذيب حياة الانسان ينسى نفسه خلاص مجيء بالراهب اللي هو الاصل يعلم الغلام جليس الملك غلام  الثلاثة الان مؤمنين ولا زال الملك يعذب الراهب عذابا ولم يتراجع عن دينه ابدا

50
00:17:04.550 --> 00:17:26.150
حتى امر الملك ان يشق الراهب نصفين هو فعلا بالمنشار على رأس هذا الراهب واذا به يقتل وينشر نصفين امام من امام الجليس واحدة اللي للتوأم صار وامام من؟ الغلام

51
00:17:26.400 --> 00:18:22.950
الصغير معلمه شيخه استاذه ينشر بالمنشار امامه يا الله لم كل هذا    ولقد فتن الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الله الذين صدقوا ولا يعلمن الكاذبين. كم من

52
00:18:22.950 --> 00:18:41.700
على وجه هذه الارض قتل في سبيل الله. كثيرون انبياء ذبحوا زكريا عليه السلام نشر بالمنشار نبي الله وهو في الشجرة فتح الشجرة ودخل فيها ونشروه مع الشجرة  ما رفع صوته

53
00:18:41.750 --> 00:19:06.350
الالم يحيى ابنه ايضا نبي قطع رأسه وهو ساجد يصلي قطعوا رأسه وهو ساجد لله عز وجل انبياء كثر قتلوا صالحون قتلوا شهداء كثر على وجه الارض جماجم وجثث ودماء سالت لاجل من؟ لاجل الله عز وجل

54
00:19:06.500 --> 00:19:44.900
نعم  فما وهنوا كما وهنوا لما اصابهم في سبيل الله وما ضعفوا وما استكانوا. والله مع الصابر لم يستكن احد منهم في سبيل الله عز وجل نعم  تحملوا هل الامر سهل لما الواحد يظع المنشار على رأسه الراهب

55
00:19:45.200 --> 00:20:01.650
وهو كبير بالسن والمشار على راسه مو مثل منشارنا اليوم يا جماعة الاقدمين يعني تخيل شلون صاير ويبدأ يقطعون رأسه رؤي ده لا رأس صعب ينشر نصفين والاصعب الغلام اللي قاعد يشوفه

56
00:20:02.150 --> 00:20:22.000
والاصعب جليس الملك اللي توه ابصر انا صاحب الملك وتشذي يفعل فيني  اشف عنا الناس ان يتركوا يقول امنا وهم لا يفتنون   الله عز وجل يريد ان يعرف الصادق من الكاذب

57
00:20:23.400 --> 00:20:40.700
نشر الراحل رجع الملك الان الى جليسه سأله ايها الجليس ارجع عن دينك او لا ترجع. للتوي تهنى الان يعني توه الان متهني بعينه توه بدأ يشوف الدنيا وملذتها ونعيمها

58
00:20:41.900 --> 00:21:04.950
وبعدين عنده فلوس وعنده خيرات الدنيا كلها مفتوحة امامه فليخسر هذا كله علشان شنو عشان دين جديد نعم لان هذا الدين يوافق الفطرة ضرب عذب ما تراجع بالمنشار على رأس جليس الملك صاحبك تفعل فيه هذا؟ نعم

59
00:21:05.800 --> 00:21:29.100
نعم الدين يفصل بين الناس فاذا به بالمنشار يفلق رأسه   دم يسيل الحين ترى الامر يخرع امر خوف لو تشوف الان نعجة امامك تذبح الواحد فينا يكش لو انسان انسان تقطع يقطع راسه قطع عادي

60
00:21:29.650 --> 00:21:47.000
الرجال ما يتحملون بالمنشار كيف لغلام صغير مسكين ويدري ان مصيره مثل مصيرهم بعد شوي لما قتل الملك الان الراهب وقتل الجليس بس بقى هذا الغلام ويتخلص ينتهي كل شيء

61
00:21:48.350 --> 00:22:03.250
قال لغلام انتشر الصيت الان بالمدينة طيب يقتله يبي يتراجع لان هذا الان مو اي واحد هذا خليفة الساحر هذا اذا ضاع ضاع ملك الملك وهذا الناس كلها سمعت فيه اذا قتلته الان

62
00:22:03.450 --> 00:22:23.900
يصير شهيد عند الناس اسوي الحين قال اترجع قال ما ارجع قال اقتلك قال اقتل لي هل صبر هذا الغلام هل تحمل التعذيب القتلة الملك او لم يقتله ماذا حصل للغلام من احداث

63
00:22:24.050 --> 00:22:45.350
مع هذا الملك ومع قريته ما الذي جعل الغلام يصبر هذا الصبر احداث غريبة غرامات حصلت لهذا الغلام اشياء حصلت لمن بعد هذا الغلام امور غريبة حصلت لهذه القرية ايات نزلت في القرآن تحكي قصة هذه القرية

64
00:22:45.700 --> 00:23:00.550
كل هذا سوف نعرف ان شاء الله في الحلقة القادمة لنا واياكم موعد نستودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله معنا اليوم قصة من القصص التي رواها النبي صلى الله عليه واله وسلم كما جاء في صحيح مسلم

65
00:23:01.300 --> 00:23:20.650
روى هذه القصة النبي على اصحابه ليثبتهم على دينهم بها  مثل هذه القصص تثبت الانسان على دينه وعلى طاعة ربه بل احيانا تعلمنا فوائد كثيرة خصوصا قصة اليوم فيها من العبر

66
00:23:20.900 --> 00:23:37.500
ومن الفوائد الشيء الكثير مهما ذكرنا فان الوقت لن يتسع على كل فوائدها. فقد اوتي النبي صلى الله عليه واله وسلم جوامع الكلم يقول قصة لكن تستخرج منها فوائد واستنباطات

67
00:23:37.550 --> 00:23:57.850
وربما احكاما شرعية يقول كان في من كان قبلكم ملك عنده ساحر  يخدع الناس في هذا الساحر كما كان فرعون يفعل كان يقول انا ربكم الاعلى وكان عنده سحرة يوهمون الناس بان له قدرات

68
00:23:58.650 --> 00:24:12.850
وليس فعلهم الا سحر وشياطين هذا الملك الذي يخدع الناس نفس الشيء. كان يقول انا ربكم وكان عنده ساحر يفعل له بعض الاعمال فيظن الناس انه صحيح. هذا ربنا والعياذ بالله

69
00:24:13.450 --> 00:24:37.350
جهل من الناس وجهل من هذا الساحر وهذا الملك وغيره فلما كبر هذا الساحر علم انه سيموت قال للملك ابعث لي غلاما اعلمه وارسل الملك له غلاما طبعا احنا نتصور ان الملك ما جاب اي غلام

70
00:24:37.800 --> 00:25:01.000
اكيد اختار غلام من بين غلمان اكيد انه في نباهة فيه ذكاء عقل فطنة غلام سبق اقرانه ولهذا ارسله الملك الى الساحر يتعلم السحر وش معنى الغلام لان هذا الغلام

71
00:25:01.400 --> 00:25:26.750
سيكون في المستقبل شابا ثم يكون رجلا وكهلا يعني له مستقبل وراءه الاهتمام بالطفل اهم ما في اصلاح اي مجتمع نبي نصلح مجتمع لازم نهتم بالغلمان النبي نؤسس فكرة او ننشر فكرة في الامم لازم نهتم بالغلمان

72
00:25:27.400 --> 00:25:42.250
الصغار ولهذا كان النبي صلى الله عليه واله وسلم يهتم بالصغار علي ابن ابي طالب اول من اسلم من الصبيان به النبي فصار سيدا من سادات هذه الامة. علي ابن ابي طالب

73
00:25:43.150 --> 00:26:01.200
اهتم في ابن عباس وهو الصغير اهتم به النبي صلى الله عليه واله وسلم فصار ترجمان القرآن وحبرها وحبر هذه الامة. الملك بحث عن غلام فوجد غلاما نبيها عاقلا ذكيا فجاء به

74
00:26:01.750 --> 00:26:22.100
وطلب من الغلام ان يتعلم السحر من هذا الساحر  نعم لكنه كفر بالله جل وعلا ما يتعلمه الانسان الا ويكفر بالله لازم لان الشياطين ما تستجيب للساحر الا بعد ان يتقرب اليها

75
00:26:22.750 --> 00:26:42.600
يعبدها من دون الله يكفر بالله بعض السحرة والعياذ بالله الان يهينون القرآن تبولون على القرآن جل الله المصحف يسبون الانبياء يفعلون افعال كفر قبيحة بعدها يصبحون سحرة فذهب الغلام الى الساحر يتعلم السحر ليكون خليفة لهذا الساحر

76
00:26:44.050 --> 00:27:01.700
والا ملك الملك يضيع كذب على الناس انا ربكم يروح خلاص اذا مات الساحر ماكو شيء الناس تعرف كذبه فبدأ الغلام يتعلم وفي طريقه كل يوم يطلع من اهله يروح حق الساحر يتعلم. في الطريق كان يرى رجلا غريب المنظر

77
00:27:02.450 --> 00:27:20.050
غريب الكلام رجل كان يرى رجلا في صومعته في بيته ما يخرج مع الناس ما يختلط بالناس عنده كلام غريب وعند حركات غريبة فدخل الغلام الذكي الفطن واستأذن من هذا الرجل فجلس

78
00:27:21.450 --> 00:27:49.950
قال من انت قال انا راهب فماذا يعني راهب؟ اخبره بالخبر انا راهب عبدوا الله هل يعني الملك يتعبد الملك  رب الملك وربي وربك من تقصد اخذ الغلام الذكي  يستمع الى كلام الراهب فاعجبه

79
00:27:50.250 --> 00:28:11.900
هذا كلام جميل ولان الغلام كان ذكيا اذكى من رجال ذلك الزمن بدأ يرتاح لكلام الراهب اجلس شوي معاه بعدين يروح حق الساحر ويبدأ الساحر يسأله لم تأخرت تأخرت ويبدأ الساحر يضربه

80
00:28:12.500 --> 00:28:25.450
لانه ما في رحمة ما في دين ما في ايمان رجل خبيث مع الشياطين. فيضرب الغلام ضربا فاذا رجع الغلام من الساحر مجبور يروح حق الساحر يرجع الى الراهب فيجلس عنده

81
00:28:25.750 --> 00:28:43.150
فيهدأ قليلا ويرتاح من كلامه اراد الله لهذا الغلام امرا ارادوا ان يضلوه لكن من يهدي الله فلا مضل له فاذا بالغلام يرجع الى الراهب فيشتكي عند الراهب ضربني الساحر

82
00:28:44.200 --> 00:28:56.950
ويشتكي ان اهله في العودة ايضا يضربونه هل يضربوني اذا تأخرت عندك والساحر يضربني اذا تأخرت عندك. لانه في الطريق في الروح وفي الرجعة يجلس مع الراهب والراهب يعلمه الدين

83
00:28:58.350 --> 00:29:17.800
فقال له الراحل اذا سألك الساحر اهلي اهلي اخروني واذا سألك اهلك قل حبسني الساحر تطلع من هذيل وتطلع من هذا لعله نوع من الكذب لكن الله عز وجل لعله اباح لهم

84
00:29:17.900 --> 00:29:33.900
هذا الامر في شريعتهم حتى ينجو هذا الغلام. ما يتحمل وكان كل يوم في طريقه يجلس عند الراهب شوي في الذئاب وفي العودة يسمع من الساحر ويسمع من الراحل شتان بين الاثنين

85
00:29:34.150 --> 00:29:54.500
نقيضان يتعلم منهما الغلام في يوم من الايام الغلام في طريقه الى بيته رأى حيوانا عظيما دابة كبيرة جاءت الى القرية وافزعت الناس  جلست في وسط الطريق فخاف الناس منها

86
00:29:55.300 --> 00:30:12.550
الناس كلها خايفة الناس كلها تراجعت محد تجرأ يقترب من هذه الدابة ربما ثعبان عظيم ربما سبع ربما شيء دابة عظيمة كل الناس خايفة تقترب منها وقطعت على الناس طريقهم

87
00:30:13.600 --> 00:30:35.550
نظر الغلام الصغير الى هذه الدابة وقال اللهم ان كان الان اتأكد الراهب صح او الساحر ما راح يبين منو اللي صح منو اللي كلامه حقيقة الراهب يقول لي في الله

88
00:30:36.000 --> 00:30:55.200
والله يستجيب لك اذا دعيته قال الغلام اللهم ان كان امر الراهب احب اليك من امر الساحر فرج على الناس هذه الدابة ابعدها عنهم اهلكها اكف الناس شرها ترى هذا الامر

89
00:30:55.550 --> 00:31:12.450
يعني ما قاله الغلام الا ان الله عز وجل قذف في قلبه هذا ولانه وصل الى مرتبة من الايمان ومن العلم صح كان مترددا لكن ما لجأ الى الله الا لانه وصل الى مرتبة من اليقين

90
00:31:13.450 --> 00:31:33.700
حجر والناس قاعدة تطالعه الناس اللي بتخوف الدابة مو قادرة اقترب الغلام منها نظر الناس ايها المجنون ابتعد ماذا تفعل فتهلكك الدابة ستقتلك واقترب الغلام منها ولم يخف ثم اخذ الحجر

91
00:31:34.500 --> 00:31:56.550
رمى هذه الدابة فازاحها هذا الحجر وماتت مباشرة واذا بالناس يتعجبون كيف فعل هذا الغلام هذا الامر الغلام ما همه كلام الناس لكنه علم امرا ان امر الراهب احق من امر الساحر

92
00:31:56.700 --> 00:32:21.050
الله اكبر الان تأكد الغلام ان الراهب على حق وان الساحر باطل ولا يفلح الساحر حيث اتى قال ما جئت به ايها الساحر باطل يقولها في نفسه وما جاء به الراحب الراهب هو الحق اذا تأكد الغلام من شدة فرحه

93
00:32:21.150 --> 00:32:40.800
ذهب الى الراهب دخل اليه وقص عليه القصة واخبره بالخبر الان الراهب تعجب انا متأكد من الذي حصل قال نعم حصل كذا وكذا تدرون شنو قال الراهب؟ المعلم حق التلميذ

94
00:32:41.150 --> 00:32:58.500
الاستاذ الشيخ قال حق تلميذه قال ايها الغلام انك اليوم خير مني وين الاستاذ اللي يقول حق تلميذه تشذي في شيخ يقول حق طالب اللي عنده تلميذ انت ترى احسن مني

95
00:33:00.550 --> 00:33:17.100
قليل صح ولا لا هذا ما يصل اليه الا انسان في قلبه نوع من التواضع. نوع من الايمان اخلاق جعلته يتواضع فيقول لتلميذه يا غلام انك اليوم خير مني وسوف تبتلى

96
00:33:18.950 --> 00:33:35.900
كل واحد يأتي بهذا الدين يبتلى. فاذا ابتليت الا تدل علي خلني انا ترى انا كبير بالسن انا اعلم اللي اقدر عليه واسوي اللي اقدر عليه لكن يا بني يا غلام ستبتلى

97
00:33:35.950 --> 00:33:56.800
غلام صغير يقول للرجل انك ستبتلى صعب اليس كذلك الارقم قالها النبي ورق ابن نوفل قالها للرسول صلى الله عليه وسلم قال يا ليتني جذعا اذ يخرجك قومك قال ما جاء احد بمثل ما جئت به الا عود

98
00:33:57.800 --> 00:34:17.000
الان الراهب يقول للغلام ستبتلى وانا اقول لكل انسان يلتزم ويهتدي بالشرع ويبلغ دين الله ستبتلى لكن يبتلى المرء على قدر دينه في البلاء قال فاذا ابتليت يا بني تدل عليه

99
00:34:19.100 --> 00:34:39.700
توافق الغلام على هذا اذا اعانه الله عز وجل اراد ان يكتم امر الراهب خرج الغلام واجرى الله عز وجل على يد هذا الغلام  كرامات قد لا تحصل على غير يد غيره من البشر في ذلك الزمان

100
00:34:39.750 --> 00:34:59.150
ما هي هذه الكرامات وكيف ابتلي هذا الغلام؟ وما الذي حصل في ابتلائه هذا ما سوف نعرفه لكن كونوا معنا بعد  من وحيها عبر. توقع الغلام ان يبتليه الله عز وجل

101
00:34:59.550 --> 00:35:17.100
تعلم الدين من هذا الراهب كان مجبورا على الذهاب للساحر لكن كان يعلم ان فعله باطل اجرى الله عز وجل على يد هذا الغلام كرامات فكان يبرئ الاكمه والابرص الاعمى اللي مولود وهو اعمى

102
00:35:17.450 --> 00:35:36.500
يمسح على وجهه ويدعو الله عز وجل يشفيه الله تعالى والابرص يمسح على جلده فيشفيه الله عز وجل والمريض يدعو له فيشفيه الله عز وجل سمع بهذا الامر رجل يجالس الملك

103
00:35:36.800 --> 00:36:01.950
جليس للملك نديم للملك صاحب للملك وكان اعمى البصر سمع ان هناك غلام يرجع البصر لصاحبه  هذا الغلام فنادوا هذا الغلام جاء اليه وكان اعمى قال يا بني سمعت انك

104
00:36:02.400 --> 00:36:22.400
وترجع البصر لصاحبه فان فعلت وارجعت الي بصري ليس هناك احد باجمع لك من الاموال مني يعني ما في اغنى مني اعطيك ما تشاء من اموال وما تشاء من ذهب وفضة ما درى هذا المسكين

105
00:36:22.750 --> 00:36:43.950
ان الغلام لا يريد اموالا ولا يريد ذهبا ولا يريد فضة غلام لكن الان همه ان يؤمن الناس بالله رب العالمين ترى شي غريب صح ولا لا لولا ان النبي صلى الله عليه واله وسلم ذكر هذه القصة في الصحاح لنا لتعجبنا

106
00:36:45.350 --> 00:37:02.650
قال لك ما تشاء من اموال ارجع علي بصري فقال الغلام انا لا اشفي ولا ارجع بصرا لاحد ماذا تقول قال نعم انا لا اشفي ولا ارجع بصرا لاحد من الناس

107
00:37:03.400 --> 00:37:24.500
الناس يقولون الامر غير صحيح قال اذا ما هو الصحيح قال الصحيح ان الله عز وجل هو انا ادعوه يشفيك فان شئت امن به وادعوه فيشفيك قال ومن هو الله

108
00:37:25.300 --> 00:37:43.550
تعرف الغلام ذلك الرجل من هو الله؟ الغلام صار اشجع من الراهب الراهب متخفي لكن الغلام فيه قوة ايمان ويقين وحماس لهذا الدين بدأ يبلغ دين الله عز وجل وما همه

109
00:37:43.900 --> 00:38:00.800
مهم ان هذا جليس الملك ولا مو جليس الملك؟ وقال له امنت قال فاذا امنت به يرجع الي بصري قال ادعوه ويرجع اليك بصرك فامن جليس الملك بالله تعالى وكفر بالملك

110
00:38:01.950 --> 00:38:22.950
فاذا بالغلام يدعو الله عز وجل ويمسح على وجهه فيبصر مرة اخرى جليس الملك ابصر ازداد ايمانه بالله جل وعلا وازداد يقينه بان دعوة هذا الغلام هي الدعوة الحق لا دعوة غيرها ولا كلام الباطل الذي يقوله الملك

111
00:38:23.050 --> 00:38:41.350
فرح الملك فرح الجليس بهذه النعمة نعمة البصر ان يعطي الله الانسان البصر بعد ان كان اعمى نعمة عظيمة وكان على عهده وعلى وعده واذا به يؤمن بالله مرت الايام

112
00:38:42.000 --> 00:39:05.750
والملك زار هذا الجليس فلما جلس عنده قال له يا فلان تبصر شوف قال نعم الم تكن اعمى كنت من رد عليك بصرك قال ربي قال يعني انا  ربي وربك

113
00:39:06.000 --> 00:39:28.550
الله رب العالمين ماذا تقول قال نعم ربي وربك الله رب فمسك الجليس له القصر وامر الجنود ان يضربوه. صاحبك هذا صاحبك الذي تجالسه هذا خليلك هذا صديق عمرك لكن الكافر ليس له صاحب

114
00:39:29.250 --> 00:39:55.350
حتى صاحبه ادخله القصر وامر الجنود ان يعذبوه ليرجع عن دينه فلم يرجع فعذب ليخبر عمن علمه هذا فاذا به يبوح بالسر وذكر الغلام واسمه الغلام اللي ذهبنا به عشان يتعلم السحر

115
00:39:55.700 --> 00:40:19.900
ويثبت ديننا وملكنا. هذا الغلام يفعل فينا هذا ائتونا بالغلام فجيء بالغلام سأله الملك يا غلام الك رب غيري قال الغلام نعم ايها ربي وربك الله رب العالمين الله رب العالمين

116
00:40:20.900 --> 00:40:52.600
فاذا بالملك يأمر بالغلام ليجلد وليضرب نعم لكنه الصبر يا ايها الذين امنوا اصبروا اصبروا وصابروا ورابطوا. واتقوا واتقوا الله لعلكم تفلحون. صبر الغلام على العذاب وما تراجع عن دين

117
00:40:52.600 --> 00:41:21.200
قيد انملة لكنه لما عذب اخبر عن الراهب  الانسان ينسى نفسه خلاص جيء بالراحب اللي هو الاصل وعلم الغلام جليس الملك الغلام  الثلاثة الان مؤمنين ولا زال الملك يعذب الراهب عذابا ولم يتراجع عن دينه ابدا

118
00:41:22.450 --> 00:41:46.100
حتى امر الملك الراهب نصفين هو فعلا بالمنشار على رأس هذا الراحل واذا به يقتل وينشر نصفين امام من امام الجليس واحدة الليلة التوأم صار وامام من؟ الغلام الصغير معلمه

119
00:41:46.700 --> 00:42:40.850
شيخه استاذه ينشر بالمنشار امامه لم كل هذا احسب الناس ان يتركوا ان يقولوا امنا   ولقد فتن الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا ليعلمن الله الذين صدقوا ولا يعلمن الكاذبين كم من

120
00:42:40.850 --> 00:42:59.600
على وجه هذه الارض قتل في سبيل الله. كثيرون انبياء ذبحوا زكريا عليه السلام نشر بالمنشار نبي الله وهو في الشجرة فتح الشجرة ودخل فيها ونشروه مع الشجرة نصفين حتى ما رفع صوته

121
00:42:59.650 --> 00:43:24.250
الالم يحيى ابنه ايضا نبي قطع رأسه وهو ساجد يصلي قطعوا رأسه وهو ساجد لله عز وجل انبياء كثر قتلوا صالحون قتلوا شهداء كثر على وجه الارض جماجم وجثث ودماء سالت لاجل من؟ لاجل الله عز وجل

122
00:43:24.400 --> 00:44:02.800
نعم  فما وهنوا فما وهنوا لما اصابهم في سبيل الله وما ضعفوا وما استكانوا. والله مع الصابر لم يستكن احد منهم في سبيل الله عز وجل نعم خبر تحملوا هل الامر سهل لما الواحد يضع المنشار على رأسه الراهب

123
00:44:03.100 --> 00:44:19.550
وهو كبير بالسن والمنشار على راسه مو مثل منشارنا اليوم يا جماعة الاقدمين يعني تخيل شلون صاير ويبدأ يقطعون رأسه رؤي ده لا رأس صعب ينشر نصفين والاصعب الغلام اللي قاعد يشوفه

124
00:44:20.050 --> 00:44:39.850
والاصعب جليس الملك اللي توه ابصر انا صاحب الملك وتشذي يفعل فيني  اشف عنا الناس ان يتركوا يقول امنا وهم لا يفتنون   الله عز وجل يريد ان يعرف الصادق من الكاذب

125
00:44:41.300 --> 00:44:58.600
نشر الراهب رجع الملك الان الى جليسه سأله ايها الجليس ارجع عن دينك او لا ترجع. للتوي تهنى الان يعني توه الان متهني بعينه توه بدأ يشوف الدنيا وملذتها ونعيمها

126
00:44:59.800 --> 00:45:22.850
وبعدين عنده فلوس وعنده خيرات الدنيا كلها مفتوحة امامه فليخسر هذا كله علشان شنو عشان دين جديد نعم لان هذا الدين يوافق الفطرة ضرب عذب ما تراجع جيء بالمنشار على رأس جليس الملك صاحبك تفعل فيه هذا؟ نعم

127
00:45:23.700 --> 00:45:47.000
نعم الدين يفصل بين الناس فاذا به بالمنشار يفلق رأسه  الغلام كم يسير الحين؟ ترى الامر يخرع خوف انت لو تشوف الان نعجة امامك تذبح الواحد فينا يكش لو انسان انسان تقطع يقطع راسه قطع عادي

128
00:45:47.550 --> 00:46:07.350
الرجال ما يتحملون بالمنشار كيف لغلام صغير ويدري ان مصيره مثل مصيرهم بعد شوي لما قتل الملك الان الراهب وقتل الجليس بس بقى هذا الغلام ويتخلص ينتهي كل شيء قال لغلام

129
00:46:07.400 --> 00:46:21.150
انتشر الصيت الان بالمدينة طيب يقتله يبي يتراجع لان هذا الان مو اي واحد هذا خليفة الساحر هذا اذا ضاع ضاع ملك الملك وهذا الناس كلها سمعت فيه اذا قتلته الان

130
00:46:21.350 --> 00:46:41.800
يصير شهيد عند الناس اسوي الحين قال اترجع قال ما ارجع. قال اقتلك قال اقتل لي هل صبر هذا الغلام هل تحمل التعذيب القتله الملك او لم يقتله ماذا حصل للغلام من احداث

131
00:46:41.950 --> 00:47:03.250
مع هذا الملك ومع قريته وما الذي جعل الغلام يصبر هذا الصبر احداث غريبة غرامات حصلت لهذا الغلام اشياء حصلت لمن بعد هذا الغلام امور غريبة حصلت لهذه القرية ايات نزلت في القرآن تحكي قصة هذه القرية

132
00:47:03.600 --> 00:47:18.450
كل هذا سوف نعرفه ان شاء الله في الحلقة القادمة لنا واياكم موعد نستودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله معنا اليوم قصة من القصص التي رواها النبي صلى الله عليه واله وسلم كما جاء في صحيح مسلم

133
00:47:19.200 --> 00:47:38.550
روى هذه القصة النبي على اصحابه ليثبتهم على دينهم بها  مثل هذه القصص تثبت الانسان على دينه على طاعة ربه بل احيانا تعلمنا فوائد كثيرة خصوصا قصة اليوم فيها من العبر

134
00:47:38.750 --> 00:47:55.400
ومن الفوائد الشيء الكثير مهما ذكرنا فان الوقت لن يتسع على كل فوائدها. فقد اوتي النبي صلى الله عليه واله وسلم جوامع الكلم يقول قصة لكن تستخرج منها فوائد واستنباطات

135
00:47:55.450 --> 00:48:15.750
وربما احكام الشرعية يقول كان في من كان قبلكم ملك عنده ساحر  يخدع الناس هذا الساحر كما كان فرعون يفعل كان يقول انا ربكم الاعلى وكان عنده سحرة يوهمون الناس بان له قدرات

136
00:48:16.550 --> 00:48:30.700
وليس فعلهم الا سحر وشياطين هذا الملك الذي يخدع الناس نفس الشيء. كان يقول انا ربكم وكان عنده ساحر يفعل له بعض الاعمال فيظن الناس انه صحيح. هذا ربنا والعياذ بالله

137
00:48:31.350 --> 00:48:55.250
جهل من الناس وجهل من هذا الساحر وهذا الملك وغيره فلما كبر هذا الساحر علم انه سيموت قال للملك ابعث لي غلاما اعلمه وارسل الملك له غلاما طبعا احنا نتصور ان الملك ما جاب اي غلام

138
00:48:55.650 --> 00:49:18.900
اكيد اختار غلام من بين غلمان اكيد ان في نباهة فيه ذكاء عقل فطنة غلام سبق اقرانه ولهذا ارسله الملك الى الساحر يتعلم السحر وش معنى الغلام لان هذا الغلام

139
00:49:19.300 --> 00:49:44.700
سيكون في المستقبل شابا ثم يكون رجلا وكهلا يعني له مستقبل  الاهتمام بالطفل اهم ما في اصلاح اي مجتمع نبي نصلح مجتمع لازم نهتم بالغلمان النبي نؤسس فكرة او ننشر فكرة في الامم لازم نهتم بالغلمان

140
00:49:45.300 --> 00:50:00.300
الصغار ولهذا كان النبي صلى الله عليه واله وسلم يهتم بالصغار علي ابن ابي طالب اول من اسلم من الصبيان به النبي فصار سيدا من سادات هذه الامة. علي ابن ابي طالب

141
00:50:01.050 --> 00:50:19.100
اهتم في ابن عباس وهو الصغير اهتم به النبي صلى الله عليه واله وسلم فصار ترجمان القرآن وحبرها وحبر هذه الامة. الملك بحث عن غلام فوجد غلاما نبيها عاقلا ذكيا فجاء به

142
00:50:19.650 --> 00:50:40.000
وطلب من الغلام ان يتعلم السحر من هذا الساحر   علم لكنه كفر بالله جل وعلا ما يتعلمه الانسان الا ويكفر بالله لازم لان الشياطين ما تستجيب للساحر الا بعد ان يتقرب اليها

143
00:50:40.650 --> 00:51:00.500
يعبدها من دون الله يكفر بالله بعض السحرة والعياذ بالله الان يهينون القرآن يتبولون على القرآن اجل الله المصحف يسبون الانبياء يفعلون افعال كفر قبيحة بعدها يصبحون سحرة فذهب الغلام الى الساحر يتعلم السحر ليكون خليفة لهذا الساحر

144
00:51:01.950 --> 00:51:19.600
والا ملك الملك يضيع كذب على الناس ان ربكم يروح اذا مات الساحر ماكو شيء الناس تعرف كذبه فبدأ الغلام يتعلم وفي طريقه كل يوم يطلع من اهله يروح حق الساحر يتعلم. في الطريق كان يرى رجلا غريب المنظر

145
00:51:20.350 --> 00:51:37.950
غريب الكلام رجل كان يرى رجلا في صومعته في بيته ما يخرج مع الناس ما يختلط بالناس عنده كلام غريب وعند حركات غريبة فدخل الغلام الذكي الفطن استأذن من هذا الرجل فجلس

146
00:51:39.350 --> 00:52:03.650
قال من انت هل انا راهب وماذا يعني راهب؟ اخبره بالخبر انا راهب عبدوا الله هل يعني الملك تعبد الملك  عبدوا رب الملك وربي وربك من تقصد اخذ الغلام الذكي

147
00:52:04.050 --> 00:52:26.200
يستمع الى كلام الراهب فاعجبه  هذا كلام جميل ولان الغلام كان ذكيا اذكى من رجال ذلك الزمن بدأ يرتاح لكلام الراهب اجلس شوي معاه بعدين يروح حق الساحر ويبدأ الساحر يسأله لمتى اخرت

148
00:52:27.100 --> 00:52:40.250
تأخرت ويبدأ الساحر يضربه لانه ما في رحمة ما في دين ما في ايمان رجل خبيث مع الشياطين. فيضرب الغلام ضربا فاذا رجع الغلام من الساحر مجبور يروح حق الساحر

149
00:52:40.600 --> 00:52:59.900
يرجع الى الراهب فيجلس عنده سيهدأ قليلا ويرتاح من كلامه اراد الله لهذا الغلام امرا ارادوا ان يضلوه لكن من يهدي الله فلا مضل له فاذا بالغلام يرجع الى الراهب فيشتكي عند الراهب

150
00:53:00.150 --> 00:53:14.850
ضربني الساحر ويشتكي ان اهله في العودة ايضا يضربونه اهلي يضربوني اذا تأخرت عندك؟ الساحر يضربني اذا تأخرت عندك. لان في الطريق في الروح وفي الرجعة يجلس مع الراهب والراهب يعلمه الدين

151
00:53:16.250 --> 00:53:35.650
فقال له الراحل اذا سألك الساحر الحبسني اهلي اهلي اخروني واذا سألك اهلك قل حبسني الساحر تطلع من هذيل وتطلع من هذا لعله نوع من الكذب لكن الله عز وجل لعله اباح لهم

152
00:53:35.800 --> 00:53:51.800
هذا الامر في شريعتهم حتى ينجو هذا الغلام. ما يتحمل وكان كل يوم في طريقه يجلس عند الراهب شوي في الذئاب وفي العودة يسمع من الساحر ويسمع من الراحل شتان بين الاثنين

153
00:53:52.050 --> 00:54:12.400
نقيضان يتعلم منهما الغلام في يوم من الايام الغلام في طريقه الى بيته رأى حيوان عظيما دابة كبيرة جاءت الى القرية وافزعت الناس  جلست في وسط الطريق خاف الناس منها

154
00:54:13.200 --> 00:54:30.450
الناس كلها خايفة الناس كلها تراجعت محد تجرأ يقترب من هذه الدابة ربما ثعبان عظيم ربما سبع ربما شيء دابة عظيمة كل الناس خايفة تقترب منها وقطعت على الناس طريقهم

155
00:54:31.500 --> 00:54:53.450
نظر الغلام الصغير الى هذه الدابة وقال اللهم ان كان الان اتأكد الراهب صح او الساحر ما راح يبين منو اللي صح؟ منو اللي كلامه حقيقة الراهب يقول لي في الله

156
00:54:53.900 --> 00:55:13.100
والله يستجيب لك اذا دعيته قال الغلام اللهم ان كان امر الراهب احب اليك من امر الساحر فرج على الناس هذه الدابة ابعدها عنهم اهلكها اكف الناس شرها ترى هذا الامر

157
00:55:13.450 --> 00:55:30.350
يعني ما قاله الغلام الا ان الله عز وجل قذف في قلبه هذا ولانه وصل الى مرتبة من الايمان ومن العلم كان مترددا لكن ما لجأ الى الله الا لانه وصل الى مرتبة من اليقين

158
00:55:31.350 --> 00:55:51.600
حجر الناس قاعدة تطالعه الناس اللي بتخوف الدابة مو قادرة اقترب الغلام منها نظر الناس ايها المجنون ابتعد ماذا تفعل فتهلكك الدابة ستقتلك. واقترب الغلام منها ولم يخف ثم اخذ الحجر

159
00:55:52.400 --> 00:56:14.450
رمى هذه الدابة فازاحها هذا الحجر وماتت مباشرة واذا بالناس يتعجبون كيف فعل هذا الغلام هذا الامر الغلام ما همه كلام الناس لكنه علم امرا ان امر الراهب احق من امر الساحر

160
00:56:14.600 --> 00:56:38.950
الله اكبر الان تأكد الغلام ان الراهب على حق وان الساحر باطل ولا يفلح الساحر حيث اتى قال ما جئت به ايها الساحر باطل يقولها في نفسه وما جاء به الراحب الراهب هو الحق اذا تأكد الغلام من شدة فرحه

161
00:56:39.050 --> 00:57:00.500
ذهب الى الراهب دخل اليه وقص عليه القصة واخبره بالخبر الان الراهب تعجب انا متأكد من الذي حصل  حصل كذا وكذا تدرون شنو قال الراهب؟ المعلم حق التلميذ الاستاذ الشيخ

162
00:57:00.800 --> 00:57:19.500
قال حق تلميذه قال ايها الغلام انك اليوم خير مني وين الاستاذ اللي يقول حق تلميذه تشذي في شيخ يقول حق طالب اللي عنده تلميذ انت ترى احسن مني قليل صح ولا لا

163
00:57:19.900 --> 00:57:40.250
هذا ما يصل اليه الا انسان في قلبه نوع من التواضع. نوع من الايمان اخلاق جعلته يتواضع فيقول لتلميذه يا غلام انك اليوم خير مني وسوف تبتلى كل واحد يأتي بهذا الدين يبتلى. فاذا ابتليت

164
00:57:41.300 --> 00:57:59.450
الا تدل علي خلني انا ترى انا كبير بالسن انا اعلم اللي اقدر عليه واسوي اللي اقدر عليه لكن يا بني يا غلام ستبتلى  غلام صغير يقول للرجل انك ستبتلى

165
00:58:00.100 --> 00:58:14.700
صعب اليس كذلك الارقم قالها النبي ورق ابن نوفل قالها للرسول صلى الله عليه وسلم قال يا ليتني جذعا اذ يخرجك قومك قال ومخرجيهم قال ما جاء احد بمثل ما جئت به الا عودي

166
00:58:15.700 --> 00:58:34.900
الان الراهب يقول للغلام ستبتلى وانا اقول لكل انسان يلتزم ويهتدي بالشرع ويبلغ دين الله ستبتلى لكن يبتلى المرء على قدر دينه البلاء قال فاذا ابتليت يا بني تدل عليه

167
00:58:36.950 --> 00:58:57.600
توافق الغلام على هذا اذا اعانه الله عز وجل اراد ان يكتم امر الراهب خرج الغلام واجرى الله عز وجل على يد هذا الغلام  كرامات قد لا تحصل على غير يد غيره من البشر في ذلك الزمان

168
00:58:57.650 --> 00:59:17.050
ما هي هذه الكرامات وكيف ابتلي هذا الغلام وما الذي حصل في ابتلائه هذا ما سوف نعرفه لكن كونوا معنا  لا يروي القضاء لقصة من وحيها عبر. توقع الغلام ان يبتليه الله عز وجل

169
00:59:17.450 --> 00:59:35.000
تعلم الدين من هذا الراهب كان مجبورا على الذهاب للساحر لكن كان يعلم ان فعله باطل اجرى الله عز وجل على يد هذا الغلام كرامات فكان يبرئ الاكمه والابرص الاعمى اللي مولود وهو اعمى

170
00:59:35.300 --> 00:59:54.400
يمسح على وجهه ويدعو الله عز وجل يشفيه الله تعالى والابرص يمسح على جلده فيشفيه الله عز وجل والمريض يدعو له فيشفيه الله عز وجل سمع بهذا الامر رجل يجالس الملك

171
00:59:54.700 --> 01:00:24.000
للملك نديم للملك صاحب للملك اعمى البصر سمع ان هناك غلام يرجع البصر لصاحبه  هذا الغلام فنادوا هذا الغلام جاء اليه وكان اعمى قال يا بني سمعت انك  وترجع البصر لصاحبه

172
01:00:25.200 --> 01:00:40.300
فان فعلت وارجعت الي بصري ليس هناك احد باجمع لك من الاموال مني يعني ما في اغنى مني اعطيك ما تشاء من اموال وما تشاء من ذهب وفضة ما درى هذا المسكين

173
01:00:40.650 --> 01:01:01.850
ان الغلام لا يريد اموالا ولا يريد ذهبا ولا يريد فضة غلام لكن الان همه ان يؤمن الناس بالله رب العالمين شي غريب صح ولا لا لولا ان النبي صلى الله عليه واله وسلم ذكر هذه القصة في الصحاح لنا لتعجبنا

174
01:01:03.250 --> 01:01:20.550
قال لك ما تشاء من اموال ارجع علي بصري فقال الغلام انا لا اشفي ولا ارجع بصرا لاحد على ماذا تقول قال نعم انا لا اشفي ولا ارجع بصرا لاحد من الناس

175
01:01:21.300 --> 01:01:42.400
الناس يقولون الامر غير صحيح قال اذا ما هو الصحيح قال الصحيح ان الله عز وجل هو انا ادعوه يشفيك فان شئت امن به وادعوه فيشفيك قال ومن هو الله

176
01:01:43.200 --> 01:02:01.450
تعرف الغلام ذلك الرجل من هو الله الغلام صار اشجع من الراهب الراهب متخفي لكن الغلام فيه قوة ايمان ويقين وحماس لهذا الدين بدأ يبلغ دين الله عز وجل وما همه

177
01:02:01.800 --> 01:02:18.700
مهمه ان هذا جليس الملك ولا مو جليس الملك وقال له امنت قال فاذا امنت به يرجع الي بصري قال ادعوه ويرجع اليك بصرك فامن جليس الملك بالله تعالى وكفر بالملك

178
01:02:19.800 --> 01:02:40.850
فاذا بالغلام يدعو الله عز وجل ويمسح على وجهه فيبصر مرة اخرى جليس الملك ابصر ازداد ايمانه بالله جل وعلا وازداد يقينه بان دعوة هذا الغلام هي الدعوة الحق لا دعوة غيرها ولا كلام الباطل الذي يقوله الملك

179
01:02:40.950 --> 01:02:59.250
فرح الملك فرح الجليس بهذه النعمة نعمة البصر ان يعطي الله الانسان البصر بعد ان كان اعمى نعمة عظيمة كان على عهده وعلى وعده فاذا به يؤمن بالله مرت الايام

180
01:02:59.900 --> 01:03:23.650
والملك زار هذا الجليس فلما جلس عنده قال له يا فلان تبصر  قال نعم الم تكن اعمى  من رد عليك بصرك قال ربي قال يعني انا قال لا ربي وربك

181
01:03:23.900 --> 01:03:46.450
الله رب العالمين ماذا تقول قال نعم ربي وربك الله رب فمسك الجليس له القصر وامر الجنود ان يضربوه. صاحبك هذا صاحبك الذي تجالسه هذا خليلك هذا صديق عمرك لكن الكافر ليس له صاحب

182
01:03:47.100 --> 01:04:13.200
حتى صاحبه ادخله القصر وامر الجنود ان يعذبوه ليرجع عن دينه فلم يرجع فعذب ليخبر عمن علمه هذا اذا به يبوح بالسر وذكر الغلام واسمه الغلام اللي ذهبنا به عشان يتعلم السحر

183
01:04:13.600 --> 01:04:37.750
ويثبت ديننا وملكنا. هذا الغلام يفعل فينا هذا ائتونا بالغلام فجيء بالغلام فسأله الملك يا غلام الك رب غيري قال الغلام نعم ايها ربي وربك الله رب العالمين الله رب العالمين

184
01:04:38.800 --> 01:05:10.500
فاذا بالملك يأمر بالغلام ليجلد وليضرب نعم لكنه الصبر يا ايها الذين امنوا اصبروا اصبروا وصابروا ورابطوا. واتقوا واتقوا الله لعلكم تفلحون. صبر الغلام على العذاب وما تراجع عن دين

185
01:05:10.500 --> 01:05:39.100
قيد انملة لكنه لما عذب اخبر عن الراهب  الانسان ينسى نفسه خلاص جيء بالراهب اللي هو الاصل يعلم الغلام جليس الملك الغلام  الثلاثة الان مؤمنين ولا زال الملك يعذب الراهب عذابا ولم يتراجع عن بدينه ابدا

186
01:05:40.300 --> 01:06:04.000
حتى امر الملك الشقة الراهب نصفين هو فعلا بالمنشار على رأس هذا الراحل واذا به يقتل وينشر نصفين امام من امام الجليس واحدة الليلة التوأم صار وامام من؟ الغلام الصغير معلمه

187
01:06:04.600 --> 01:06:58.750
شيخه استاذه ينشر بالمنشار امامه لم كل هذا؟ احسب الناس ان يتركوا ان يقولوا امنا   ولقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذي صدقوا ليعلمن الله الذين صدقوا ولا يعلمن الكاذبين كم من

188
01:06:58.750 --> 01:07:17.500
على وجه هذه الارض قتل في سبيل الله. كثيرون انبياء ذبحوا زكريا عليه السلام نشر بالمنشار نبي الله وهو في الشجرة فتح الشجرة ودخل فيها ونشروه مع الشجرة. نصفين حتى ما رفع صوته

189
01:07:17.550 --> 01:07:42.150
الالم يحيى ابنه ايضا نبي قطع رأسه وهو ساجد يصلي قطعوا رأسه وهو ساجد لله عز وجل انبياء كثر قتلوا صالحون قتلوا شهداء كثر على وجه الارض جماجم وجثث ودماء سالت لاجل من؟ لاجل الله عز وجل

190
01:07:42.300 --> 01:08:20.700
نعم  فما وهنوا فما وهنوا لما اصابهم في سبيل الله وما ضعفوا وما استكانوا والله مع الصابرين لم يستكن احد منهم في سبيل الله عز وجل نعم  تحملوا هل الامر سهل لما الواحد يضع المنشار على رأسه الراهب

191
01:08:20.950 --> 01:08:37.450
وهو كبير بالسن والمشار على راسه مو مثل مشارنا اليوم يا جماعة انتشار الاقدمين يعني تخيل شلون صاير ويبدأ يقطعون رأسه رؤي ده لا رأس  ينشر نصفين والاصعب الغلام اللي قاعد يشوفه

192
01:08:37.950 --> 01:08:56.650
والاصعب جليس الملك اللي توه ابصر انا صاحب الملك وتشذي يفعل فيني  اشف عنا الناس ان يتركوا يقول امنا وهم لا يفتنون  كبار الله عز وجل يريد ان يعرف الصادق

193
01:08:56.850 --> 01:09:16.500
من الكاذب نشر الراهب رجع الملك الان الى جليسه سأله ايها الجليس ارجع عن دينك او لا ترجع. للتو تهنى الان يعني تو الان متهني بعينه توه بدأ يشوف الدنيا وملذتها ونعيمها

194
01:09:17.700 --> 01:09:40.750
وبعدين عنده فلوس وعنده خيرات بالدنيا كلها مفتوحة امامه اللي يخسر هذا كله علشان شنو عشان دين جديد نعم لان هذا الدين يوافق الفطرة ضرب عذب ما تراجع جيء بالمنشار على رأس جليس الملك صاحبك تفعل فيه هذا؟ نعم

195
01:09:41.600 --> 01:10:04.900
نعم الدين يفصل بين الناس فاذا به بالمنشار يفلق رأسه  الغلام كم يسير الحين؟ ترى الامر يخرع خوف انت لو تشوف الان نعجة امامك تذبح الواحد فينا يكش لو انسان انسان تقطع يقطع راسه قطع عادي

196
01:10:05.450 --> 01:10:25.250
الرجال ما يتحملون بالمنشار لغلام صغير مسكين ويدري ان مصيره مثل مصيرهم بعد شوي لما قتل الملك الان الراهب وقتل الجليس بس بقى هذا الغلام ويتخلص ينتهي كل شيء قال لغلام

197
01:10:25.300 --> 01:10:39.050
انتشر الصيت الان بالمدينة يقتله يبي يتراجع لان هذا الان مو اي واحد هذا خليفة الساحر هذا اذا ضاع ضاع ملك الملك وهذا الناس كلها سمعت فيه اذا قتلته الان

198
01:10:39.250 --> 01:10:59.700
يصير شهيد عند الناس نسوي الحين قال اترجع قال ما ارجع. قال اقتلك قال اقتل لي هل صبر هذا الغلام هل تحمل التعذيب القتله الملك او لم يقتله ماذا حصل للغلام من احداث

199
01:10:59.850 --> 01:11:21.150
مع هذا الملك ومع قريته وما الذي جعل الغلام يصبر هذا الصبر احداث غريبة حصلت لهذا الغلام اشياء حصلت لمن بعد هذا الغلام امور غريبة حصلت لهذه القرية ايات نزلت في القرآن تحكي قصة هذه القرية

200
01:11:21.500 --> 01:11:36.350
كل هذا سوف نعرفه ان شاء الله في الحلقة القادمة لنا واياكم موعد نستودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله معنا اليوم قصة من القصص التي رواها النبي صلى الله عليه واله وسلم كما جاء في صحيح مسلم

201
01:11:37.100 --> 01:11:56.450
روى هذه القصة النبي على اصحابه ليثبتهم على دينهم بها  مثل هذه القصص تثبت الانسان على دينه وعلى طاعة ربه بل احيانا تعلمنا فوائد كثيرة خصوصا قصة اليوم فيها من العبر

202
01:11:56.650 --> 01:12:14.800
ومن الفوائد الشيء الكثير مهما ذكرنا فان الوقت لن يتسع  كل فوائدها. فقد اوتي النبي صلى الله عليه واله وسلم جوامع الكلم يقول قصة لكن تستخرج منها فوائد واستنباطات وربما احكاما شرعية

203
01:12:15.750 --> 01:12:33.600
يقول كان في من كان قبلكم ملك عنده ساحر  يخدع الناس في هذا الساحر كما كان فرعون يفعل كان يقول انا ربكم الاعلى وكان عنده سحرة يوهمون الناس بان له قدرات

204
01:12:34.450 --> 01:12:48.600
وليس فعلهم الا سحر وشياطين وهذا الملك الذي يخدع الناس نفس الشيء. كان يقول انا ربكم وكان عنده ساحر يفعل له بعض الاعمال فيظن الناس انه صحيح. هذا ربنا والعياذ بالله

205
01:12:49.250 --> 01:13:13.150
جهل من الناس وجهل من هذا الساحر وهذا الملك وغيره فلما كبر هذا الساحر علم انه سيموت قال للملك ابعث لي غلاما اعلمه وارسل الملك له غلاما طبعا احنا نتصور ان الملك ما جاب اي غلام

206
01:13:13.550 --> 01:13:36.800
اكيد اختار غلام من بين غلمان اكيد ان في نباهة فيه ذكاء عقل فطنة غلام سبق اقرانه ولهذا ارسله الملك الى الساحر يتعلم السحر وش معنى الغلام لان هذا الغلام

207
01:13:37.200 --> 01:14:02.550
سيكون في المستقبل شابا ثم يقول رجلا وكهلا يعني له مستقبل  الاهتمام بالطفل اهم ما في اصلاح اي مجتمع نبي نصلح مجتمع لازم نهتم بالغلمان نبي نؤسس فكرة او ننشر فكرة في الامم لازم نهتم بالغلمان

208
01:14:03.150 --> 01:14:18.000
للصغار ولهذا كان النبي صلى الله عليه واله وسلم يهتم بالصغار علي ابن ابي طالب اول من اسلم من الصبيان به النبي فصار سيدا من سادات هذه الامة. علي ابن ابي طالب

209
01:14:18.950 --> 01:14:37.000
اهتم في ابن عباس وهو الصغير اهتم به النبي صلى الله عليه واله وسلم فصار ترجمان القرآن وحبرها وحبر هذه الامة. الملك بحث عن غلام فوجد غلاما نبيها عاقلا ذكيا فجاء به

210
01:14:37.550 --> 01:14:57.850
وطلب من الغلام ان يتعلم السحر من هذا الساحر   لكنه كفر بالله جل وعلا ما يتعلمه الانسان الا ويكفر بالله لازم لان الشياطين ما تستجيب للساحر الا بعد ان يتقرب اليها

211
01:14:58.550 --> 01:15:18.400
يعبدها من دون الله يكفر بالله بعض السحرة والعياذ بالله الان يهينون القرآن تبولون على القرآن اجل الله المصحف يسبون الانبياء يفعلون افعال كفر قبيحة بعدها يصبحون سحرة فذهب الغلام الى الساحر يتعلم السحر ليكون خليفة لهذا الساحر

212
01:15:19.800 --> 01:15:37.500
والا ملك الملك يضيع كذب على الناس ان ربكم يروح صدمات الساحر ماكو شي الناس تعرف كذبه فبدأ الغلام يتعلم وفي طريقه كل يوم يطلع من اهله يروح حق الساحر يتعلم. في الطريق كان يرى رجلا غريب المنظر

213
01:15:38.200 --> 01:15:55.800
غريب الكلام رجل كان يرى رجلا في صومعته في بيته ما يخرج مع الناس ما يختلط بالناس عنده كلام غريب وعند حركات غريبة فدخل الغلام الذكي الفطن استأذن من هذا الرجل فجلس

214
01:15:57.250 --> 01:16:22.900
قال من انت هل انا راهب وماذا يعني راهب؟ اخبره بالخبر راهب تعبدوا الله هل يعني الملك تتعبد الملك  رب الملك وربي وربك قال من تقصد اخذ الغلام الذكي النبي

215
01:16:23.200 --> 01:16:44.050
يستمع الى كلام الراهب فاعجبه  هذا كلام جميل ولان الغلام كان ذكيا اذكى من رجال ذلك الزمن بدأ يرتاح لكلام الراهب يجلس شوي معاه بعدين يروح حق الساحر ويبدأ الساحر يسأله لمتى اخرت؟

216
01:16:45.000 --> 01:16:58.150
تأخرت ويبدأ الساحر يضربه لانه ما في رحمة ما في دين ما في ايمان رجل خبيث مع الشياطين. فيضرب الغلام ضربا فاذا رجع الغلام من الساحر مجبور يروح حق الساحر

217
01:16:58.500 --> 01:17:17.800
يرجع الى الراهب فيجلس عنده سيهدأ قليلا ويرتاح من كلامه اراد الله لهذا الغلام امر ارادوا ان يضلوه لكن من يهدي الله فلا مضل له فاذا بالغلام يرجع الى الراهب فيشتكي عند الراهب

218
01:17:18.050 --> 01:17:32.700
ضربني الساحر ويشتكي ان اهله في العودة ايضا يضربونه اهلي يضربوني اذا تأخرت عندك الساحر يضربني اذا تأخرت عندك. لانه في الطريق في الروح وفي الرجعة يجلس مع الراهب والراهب يعلمه الدين

219
01:17:34.150 --> 01:17:53.550
فقال له الراحب اذا سألك الساحر اهلي اهلي اخروني واذا سألك اهلك قل حبسني الساحر تطلع من هذيل وتطلع من هذا لعله نوع من الكذب لكن الله عز وجل لعله اباح لهم

220
01:17:53.650 --> 01:18:09.700
هذا الامر في شريعتهم حتى ينجو هذا الغلام ما يتحمل وكان كل يوم في طريقه يجلس عند الراهب شوي في الذئاب وفي العودة يسمع من الساحر ويسمع من الراحل شتان بين الاثنين

221
01:18:09.950 --> 01:18:32.050
نقيضان يتعلم منهما الغلام يوم من الايام الغلام في طريقه الى بيته رأى حيوان عظيما دابة كبيرة جاءت الى القرية وافزعت الناس  جلست في وسط الطريق خاف الناس منها الناس كلها خايفة

222
01:18:32.600 --> 01:18:51.150
الناس كلها تراجعت محد تجرأ يقترب من هذه الدابة ربما ثعبان عظيم ربما سبع ربما شيء دابة عظيمة كل الناس خايفة تقترب منها وقطعت على الناس طريقهم نظر الغلام الصغير

223
01:18:51.900 --> 01:19:13.700
الى هذه الدابة وقال اللهم ان كان الان اتأكد الراهب صح او الساحر ما راح يبين منو اللي صح منو اللي كلامه حقيقة الراهب يقول لي فيه الله والله يستجيب لك اذا دعيته

224
01:19:14.750 --> 01:19:33.100
قال الغلام اللهم ان كان امر الراهب احب اليك من امر الساحر فرج على الناس هذه الدابة ابعدها عنهم اهلكها اكف الناس شرها ترى هذا الامر يعني ما قاله الغلام

225
01:19:34.150 --> 01:19:48.250
الا ان الله عز وجل قذف في قلبه هذا ولانه وصل الى مرتبة من الايمان ومن العلم كان مترددا لكن ما لجأ الى الله الا لانه وصل الى مرتبة من اليقين

226
01:19:48.750 --> 01:20:09.500
اخذ الصخر حجر الناس قاعدة تطالعه بتخوف الدابة مو قادرة فاقترب الغلام منها نظر الناس ايها المجنون ابتعد ماذا تفعل فتهلكك الدابة ستقتلك واقترب الغلام منها ولم يخف ثم اخذ الحجر

227
01:20:10.250 --> 01:20:32.350
ورمى هذه الدابة فازاحها هذا الحجر وماتت مباشرة واذا بالناس يتعجبون كيف فعل هذا الغلام هذا الامر الغلام ما همه كلام الناس لكنه علم امرا ان امر الراهب احق من امر الساحر

228
01:20:32.500 --> 01:20:56.850
الله اكبر الان تأكد الغلام ان الراهب على حق وان الساحر باطل ولا يفلح  حيث اتى قال ما جئت به ايها الساحر باطل يقولها في نفسه وما جاء به الراحب الراهب هو الحق اذا تأكد الغلام من شدة فرحه

229
01:20:56.950 --> 01:21:18.400
ذهب الى الراهب دخل اليه وقص عليه القصة واخبره بالخبر الان الراهب تعجب انا متأكد من الذي حصل  حصل كذا وكذا تدرون شنو قال الراهب؟ المعلم حق التلميذ الاستاذ الشيخ

230
01:21:18.700 --> 01:21:37.350
قال حق تلميذه قال ايها الغلام انك اليوم خير مني وين الاستاذ اللي يقول حق تلميذه تشذي في شيخ يقول حق طالب اللي عنده تلميذ انت ترى احسن مني قليل صح ولا لا

231
01:21:37.800 --> 01:21:58.100
هذا ما يصل اليه الا انسان في قلبه نوع من التواضع نوع من الايمان اخلاق جعلته يتواضع فيقول لتلميذه يا غلام انك اليوم خير مني وسوف تبتلى كل واحد يأتي بهذا الدين يبتلى. فاذا ابتليت

232
01:21:59.200 --> 01:22:17.350
الا تدل علي خلني انا ترى انا كبير بالسن انا اعلم اللي اقدر عليه واسوي اللي اقدر عليه لكن يا بني يا غلام ستبتلى. تخيل غلام صغير يقول للرجل انك ستبتلى

233
01:22:18.000 --> 01:22:32.600
اليس كذلك؟ الارقم قالها النبي ورق ابن نوفل قالها للرسول صلى الله عليه وسلم قال يا ليتني جذعا اذ يخرجك قومك قال وبخرجيهم قال ما جاء احد بمثل ما جئت به الا عودي

234
01:22:33.600 --> 01:22:52.800
الان الراهب يقول للغلام ستبتلى وانا اقول لكل انسان يلتزم ويهتدي بالشرع ويبلغ دين الله ستبتلى لكن يبتلى المرء على قدر دينه في البلاء قال فاذا ابتليت يا بني تدل عليه

235
01:22:54.850 --> 01:23:15.500
ووافق الغلام على هذا اذا اعانه الله عز وجل اراد ان يكتم امر الراهب خرج الغلام اجرى الله عز وجل على يد هذا الغلام كرامات كرامات قد لا تحصل على غير يد غيره من البشر في ذلك الزمان

236
01:23:15.550 --> 01:23:34.950
ما هي هذه الكرامات وكيف ابتلي هذا الغلام وما الذي حصل في ابتلائه هذا ما سوف نعرفه لكن كونوا معنا  من وحيها عبر. توقع الغلام ان يبتليه الله عز وجل

237
01:23:35.350 --> 01:23:52.900
تعلم الدين من هذا الراهب كان مجبورا على الذهاب للساحر لكن كان يعلم ان فعله باطل اجرى الله عز وجل على يد هذا الغلام كرامات كان يبرئ الاكمه والابرص الاعمى اللي مولود وهو اعمى

238
01:23:53.200 --> 01:24:12.300
يمسح على وجهه ويدعو الله عز وجل يشفيه الله تعالى والابرص يمسح على جلده فيشفيه الله عز وجل والمريظ يدعو له فيشفيه الله عز وجل سمع بهذا الامر رجل يجالس الملك

239
01:24:12.600 --> 01:24:41.900
للملك نديم للملك صاحب للملك وكان اعمى البصر سمع ان هناك غلام يرجع البصر لصاحبه  هذا الغلام فنادوا هذا الغلام فجاء اليه وكان اعمى قال يا بني سمعت انك  وترجع البصر لصاحبه

240
01:24:43.100 --> 01:24:58.150
فان فعلت وارجعت الي بصري ليس هناك احد باجمع لك من الاموال مني يعني ما في اغلى مني اعطيك ما تشاء من اموال وما تشاء من ذهب وفضة ما درى هذا المسكين

241
01:24:58.550 --> 01:25:19.750
ان الغلام لا يريد اموالا ولا يريد ذهبا ولا يريد فضة غلام لكن الان همه ان يؤمن الناس بالله رب العالمين ترى شيء غريب صح ولا لا لولا ان النبي صلى الله عليه واله وسلم ذكر هذه القصة في الصحاح لنا لتعجبنا

242
01:25:21.150 --> 01:25:38.450
قال لك ما تشاء من اموال ارجع علي بصري فقال الغلام انا لا اشفي ولا ارجع بصرا لاحد ماذا تقول قال نعم انا لا اشفي ولا ارجع بصرا لاحد من الناس

243
01:25:39.200 --> 01:26:00.300
الناس يقولون الامر غير صحيح قال اذا ما هو الصحيح قال الصحيح ان الله عز وجل هو انا ادعوه ايش فيك فان شئت امن به وادعوه فيشفيك قال ومن هو الله؟

244
01:26:01.100 --> 01:26:19.350
تعرف الغلام ذلك الرجل من هو الله الغلام صار اشجع من الراهب الراهب متخفي لكن الغلام فيه قوة ايمان ويقين وحماس لهذا الدين بدأ يبلغ دين الله عز وجل وما همه

245
01:26:19.700 --> 01:26:36.600
مهمه ان هذا جليس الملك ولا مو جليس الملك وقال له امنت قال فاذا امنت به يرجع الي بصري قال ادعوه ويرجع اليك بصرك فامن جليس الملك بالله تعالى وكفر بالملك

246
01:26:37.700 --> 01:26:58.750
فاذا بالغلام يدعو الله عز وجل ويمسح على وجهه فيبصر مرة اخرى الملك ابصر وازداد ايمانه بالله جل وعلا وازداد يقينه بان دعوة هذا الغلام هي الدعوة الحق لا دعوة غيرها ولا كلام الباطل الذي يقوله الملك

247
01:26:58.850 --> 01:27:17.100
فرح الملك فرح الجليس بهذه النعمة نعمة البصر ان يعطي الله الانسان البصر بعد ان كان اعمى نعمة عظيمة وكان على عهده وعلى وعده فاذا به يؤمن بالله مرت الايام

248
01:27:17.800 --> 01:27:41.550
والملك زار هذا الجليس فلما جلس عنده قال له يا فلان تبصر  قال نعم الم تكن اعمى كنت من رد عليك بصرك قال ربي قال يعني انا قال لا ربي وربك

249
01:27:41.800 --> 01:28:04.350
الله رب العالمين ماذا تقول قال نعم ربي وربك الله رب العالمين فمسك الجليس وادخله القصر وامر الجنود ان يضربوه. صاحبك هذا صاحبك الذي تجالسه هذا خليلك هذا صديق عمرك لكن الكافر ليس له صاحب

250
01:28:05.000 --> 01:28:31.100
حتى صاحبه ادخله القصر وامر الجنود ان يعذبوه ليرجع عن دينه فلم يرجع عذب ليخبر عمن علمه هذا اذا به يبوح بالسر وذكر الغلام واسمه الغلام اللي ذهبنا به عشان يتعلم السحر

251
01:28:31.500 --> 01:28:55.650
ويثبت ديننا وملكنا. هذا الغلام يفعل فينا هذا ائتونا بالغلام فجيء بالغلام سأله الملك يا غلام الك رب غيري قال الغلام نعم ايها ربي وربك الله رب العالمين الله رب العالمين

252
01:28:56.700 --> 01:29:28.400
فاذا بالملك يأمر بالغلام ليجلد وليضرب نعم لكنه الصبر يا ايها الذين امنوا اصبروا اصبروا وصابروا ورابطوا. واتقوا الله واتقوا الله لعلكم تفلحون. صبر الغلام على العذاب وما تراجع عن دين

253
01:29:28.400 --> 01:29:57.000
قيد انملة لكنه لما عذب اخبر عن الراهب  الانسان ينسى نفسه خلاص جيء بالراهب اللي هو الاصل يعلم الغلام جليس الملك الغلام  الثلاثة الان مؤمنين ولا زال الملك يعذب الراهب عذابا ولم يتراجع عن دينه ابدا

254
01:29:58.200 --> 01:30:21.900
حتى امر الملك ان يشق الراهب نصفين هو فعلا  على رأس هذا الراهب واذا به يقتل وينشر نصفين امام من امام الجليس واحدة الليلة التوأم صار وامام من؟ الغلام الصغير معلمه

255
01:30:22.500 --> 01:31:18.700
شيخه استاذه ينشر بالمنشار امامه لم كل هذا؟    ولقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا ليعلمن الله الذين صدقوا ولا يعلمن الكاذبين. كم من انسان على وجه هذه الارض

256
01:31:18.750 --> 01:31:38.050
قتل في سبيل الله. كثيرون انبياء ذبحوا زكريا عليه السلام نشر بالمنشار نبي الله وهو في الشجرة فتح الشجرة ودخل فيها ونشروه مع الشجرة نصفين ما رفع صوته بالالم يحيى ابنه

257
01:31:38.100 --> 01:31:58.000
ايضا نبي قطع رأسه وهو ساجد يصلي قطعوا رأسه وهو ساجد لله عز وجل انبياء كثر قتلوا صالحون قتلوا شهداء كثر على وجه الارض جماجم وجثث ودماء سالت لاجل من

258
01:31:58.050 --> 01:32:32.250
لاجل الله عز وجل نعم  فما وهنوا فما وهنوا لما اصابهم في سبيل الله وما ضعفوا وما استكفروا كانوا والله مع الصابرين لم يستكن احد منهم في سبيل الله عز وجل. نعم

259
01:32:33.000 --> 01:32:48.750
تحملوا هل الامر سهل لما الواحد يضع المنشار على رأسه الراهب وهو كبير بالسن والمشار على راسه مو مثل مشارنا اليوم يا جماعة الاقدمين يعني تخيل شلون صاير ويبدأ يقطعون رأسه

260
01:32:48.950 --> 01:33:08.900
لا رأس الامر صعب ينشر نصفين والاصعب الغلام اللي قاعد يشوفه والاصعب جليس الملك اللي توه ابصر انا صاحب الملك وتشذي يفعل فيني  اشف عنا الناس ان يتركوا يقول امنا وهم لا يفتنون

261
01:33:09.800 --> 01:33:30.450
كبار الله عز وجل يريد ان يعرف الصادق من الكاذب نشر الراهب رجع الملك الان الى جليسه سأله ايها الجليس ارجع عن دينك او لا ترجع حنا الان يعني توه الان متهني بعينه

262
01:33:30.750 --> 01:33:49.500
توه بدأ يشوف الدنيا وملذتها ونعيمها وبعدين عنده فلوس وعنده خيرات الدنيا كلها مفتوحة امامه اللي يخسر هذا كله علشان شنو عشان دين جديد نعم لان هذا الدين يوافق الفطرة

263
01:33:50.250 --> 01:34:11.200
ضرب عذب ما تراجع جيء بالمنشار على رأس جليس الملك صاحبك تفعل فيه هذا؟ نعم نعم الدين يفصل بين الناس فاذا به بالمنشار يفلق رأسه امام من الغلام كم يسير الحين

264
01:34:11.250 --> 01:34:32.750
خوف انت لو تشوف الان نعجة امامك تذبح يعني الواحد فينا يكش لو انسان انسان تقطع يقطع راسه قطع عادي الرجال ما يتحملون كيف بالمنشار لغلام صغير مسكين ويدري ان مصيره مثل مصيرهم بعد شوي

265
01:34:34.650 --> 01:34:49.400
لما قتل الملك الان الراهب وقتل الجليس بس بقى هذا الغلام ويتخلص ينتهي كل شيء قال لغلام انتشر الصيت الان بالمدينة طيب يقتله يبي يتراجع لان هذا الان مو اي واحد

266
01:34:49.600 --> 01:35:02.600
هذا خليفة الساحر هذا اذا ضاع ضاع ملك الملك وهذا الناس كلها سمعت فيه اذا قتلته الان يصير شهيد عند الناس نسوي الحين قال اترجع قال ما ارجع. قال اقتلك

267
01:35:03.100 --> 01:35:24.200
قال اقتل لي هل صبر هذا الغلام هل تحمل التعذيب القتلة الملك او لم يقتله ماذا حصل للغلام من احداث مع هذا الملك ومع قريته وما الذي جعل الغلام يصبر هذا الصبر

268
01:35:24.700 --> 01:35:43.050
احداث غريبة غرامات حصلت لهذا الغلام اشياء حصلت لمن بعد هذا الغلام امور غريبة حصلت لهذه القرية ايات نزلت في القرآن تحكي قصة هذه القرية كل هذا سوف نعرف ان شاء الله في الحلقة القادمة

269
01:35:43.300 --> 01:35:57.350
لنا واياكم موعد نستودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله معنا اليوم قصة من القصص التي رواها النبي صلى الله عليه واله وسلم كما جاء في صحيح مسلم روى هذه القصة النبي على اصحابه

270
01:35:57.750 --> 01:36:17.350
ليثبتهم على دينهم بها  مثل هذه القصص تثبت الانسان على دينه على طاعة ربه بل احيانا تعلمنا فوائد كثيرة خصوصا قصة اليوم فيها من العبر ومن الفوائد الشيء الكثير مهما ذكرنا

271
01:36:17.600 --> 01:36:37.450
فان الوقت لن يتسع  كل فوائدها قد اوتي النبي صلى الله عليه واله وسلم جوامع الكلم يقول قصة لكن تستخرج منها فوائد واستنباطات ربما احكاما شرعية يقول كان في من كان قبلكم ملك عنده ساحر

272
01:36:38.600 --> 01:36:58.900
يخدع الناس في هذا الساحر كما كان فرعون يفعل كان يقول انا ربكم الاعلى كان عنده سحرة يوهمون الناس بان له قدرات وليس فعلهم الا سحر وشياطين وهذا الملك الذي يخدع الناس نفس الشيء. كان يقول انا ربكم

273
01:36:59.150 --> 01:37:16.950
وكان عنده ساحر يفعل له بعض الاعمال فيظن الناس انه صحيح. هذا ربنا والعياذ بالله جهل من الناس وجهل من هذا الساحر وهذا الملك وغيره فلما كبر هذا الساحر علم انه سيموت

274
01:37:17.750 --> 01:37:39.550
قال للملك ابعث لي غلاما اعلمه وارسل الملك له غلاما طبعا احنا نتصور ان الملك ما جاب اي غلام اكيد اختار غلام من بين غلمان اكيد ان في نباهة فيه ذكاء

275
01:37:39.750 --> 01:38:02.000
عقل فيه فطنة غلام سبق اقرانه ولهذا ارسله الملك الى الساحر يتعلم السحر وش معنى الغلام لان هذا الغلام سيكون في المستقبل شابا ثم يكون رجلا وكهلا يعني له مستقبل

276
01:38:02.100 --> 01:38:25.750
الاهتمام بالطفل اهم ما في اصلاح اي مجتمع نبي نصلح مجتمع لازم نهتم بالغلمان نبي نؤسس اه فكرة او ننشر فكرة في الامم لازم نهتم بالغلمان للصغار ولهذا كان النبي صلى الله عليه واله وسلم يهتم بالصغار

277
01:38:26.500 --> 01:38:44.500
كعلي ابن ابي طالب اول من اسلم من الصبيان به النبي فصار سيدا من سادات هذه الامة. علي ابن ابي طالب اهتم في ابن عباس وهو الصغير اهتم به النبي صلى الله عليه واله وسلم فصار ترجمان القرآن

278
01:38:44.750 --> 01:39:05.750
وحبرها وحبر هذه الامة. الملك بحث عن غلام فوجد غلاما نبيها عاقلا ذكيا فجاء به وطلب من الغلام ان يتعلم السحر من هذا الساحر  علم نعم علم لكنه كفر بالله جل وعلا

279
01:39:06.600 --> 01:39:21.700
ما يتعلمه الانسان الا ويكفر بالله لازم لان الشياطين ما تستجيب للساحر الا بعد ان يتقرب اليها يعبدها من دون الله. يكفر بالله بعض السحرة والعياذ بالله الان يهينون القرآن

280
01:39:22.400 --> 01:39:42.550
يتبولون على القرآن اجل الله المصحف يسبون الانبياء يفعلون افعال كفر قبيحة بعدها يصبحون سحرة ذهب الغلام الى الساحر يتعلم السحر ليكون خليفة لهذا الساحر والا ملك الملك يضيع كذب على الناس ان ربكم يروح

281
01:39:42.650 --> 01:39:55.400
خلاص اذا مات الساحر ماكو شيء الناس تعرف كذبة فبدأ الغلام يتعلم وفي طريقه كل يوم يطلع من اهله يروح حق الساحر يتعلم. في الطريق كان يرى رجلا غريب المنظر

282
01:39:56.100 --> 01:40:13.850
غريب الكلام رجل كان يرى رجلا في صومعته في بيته ما يخرج مع الناس ما يختلط بالناس عنده كلام غريب وعنده حركات غريبة فدخل الغلام الذكي الفطن واستأذن من هذا الرجل فجلس

283
01:40:15.150 --> 01:40:39.450
قال من انت قال انا راهب وماذا يعني راهب؟ بالخبر انا راهب تعبدوا الله هل يعني الملك يتعبد الملك  عبدوا رب الملك وربي وربك قال من تقصد اخذ الغلام الذكي

284
01:40:39.800 --> 01:41:01.950
النبي يستمع الى كلام الراهب فاعجبه  هذا كلام جميل ولان الغلام كان ذكيا اذكى من رجال ذلك الزمن بدأ يرتاح لكلام الراهب يجلس شوي معاه بعدين يروح حق الساحر ويبدأ الساحر يسأله لمتى اخرت

285
01:41:02.900 --> 01:41:16.000
تأخرت ويبدأ الساحر يضربه لانه ما في رحمة ما في دين ما في ايمان رجل خبيث مع الشياطين. فيضرب الغلام ضربا فاذا رجع الغلام من الساحر مجبور يروح حق الساحر

286
01:41:16.400 --> 01:41:35.500
يرجع الى الراهب فيجلس عنده سيهدأ قليلا ويرتاح من كلامه اراد الله لهذا الغلام امر ارادوا ان يضلوه لكن من يهدي الله فلا مضل له فاذا بالغلام يرجع الى الراهب فيشتكي عند الراهب

287
01:41:35.950 --> 01:41:50.600
ضربني الساحر ويشتكي ان اهله في العودة ايضا يضربونه اهلي يضربوني اذا تأخرت عندك؟ والساحر يضربني اذا تأخرت عندك لانه في الطريق في الروح وفي الرجعة يجلس مع الراهب والراهب يعلمه الدين

288
01:41:52.050 --> 01:42:11.450
فقال له الراحل اذا سألك الساحر الحبسني اهلي اهلي اخروني واذا سألك اهلك قل حبسني الساحر تطلع من هذيل وتطلع من هذا لعله نوع من الكذب لكن الله عز وجل لعله اباح لهم

289
01:42:11.550 --> 01:42:27.600
هذا الامر في شريعتهم حتى ينجوا هذا الغلام ما يتحمل وكان كل يوم في طريقه يجلس عند الراهب شوي في الذهاب وفي العودة يسمع من الساحر ويسمع من الراحل شتان بين الاثنين

290
01:42:27.850 --> 01:42:48.200
نقيضان يتعلم منهما الغلام في يوم من الايام الغلام في طريقه الى بيته رأى حيوان عظيما دابة كبيرة جاءت الى القرية افزعت الناس  جلست في وسط الطريق خاف الناس منها

291
01:42:49.000 --> 01:43:06.250
الناس كلها خايفة الناس كلها تراجعت محد تجرأ يقترب من هذه الدابة ربما ثعبان عظيم ربما سبع ربما شيء دابة عظيمة كل الناس خايفة تقترب منها وقطعت على الناس طريقهم

292
01:43:07.300 --> 01:43:29.250
نظر الغلام الصغير الى هذه الدابة وقال اللهم ان كان الان اتأكد الراهب صح او الساحر ما راح يبين منو اللي صح منو اللي كلامه حقيقة؟ الراهب يقول لي في الله

293
01:43:29.700 --> 01:43:51.000
والله يستجيب لك اذا دعيته قال الغلام اللهم ان كان امر الراهب احب اليك من امر الساحر فرج عن الناس  ابعدها عنهم اهلكها اكف الناس شرها ترى هذا الامر يعني ما قاله الغلام

294
01:43:52.050 --> 01:44:06.100
الا ان الله عز وجل قذف في قلبه هذا ولانه وصل الى مرتبة من الايمان ومن العلم كان مترددا لكن ما لجأ الى الله الا لانه وصل الى مرتبة من اليقين

295
01:44:07.150 --> 01:44:29.800
حجر الناس قاعدة تطالعه بتخوف الدابة مو قادرة فاقترب الغلام منها نظر الناس ايها المجنون ابتعد ماذا تفعل فتهلكك الدابة ستقتلك واقترب الغلام منها ولم يخف ثم اخذ الحجر ورمى هذه الدابة

296
01:44:30.550 --> 01:44:51.150
فازاحها هذا الحجر وماتت مباشرة واذا بالناس يتعجبون كيف فعل هذا الغلام هذا الامر الغلام ما همه كلام الناس لكنه علم امرا الامر الراهب احق من امر الساحر الله اكبر

297
01:44:51.300 --> 01:45:14.750
الان تأكد الغلام ان الراهب على حق وان الساحر باطل ولا يفلح  حيث اتى قال ما جئت به ايها الساحر باطل يقولها في نفسه وما جاء به الراحب الراهب هو الحق اذا تأكد الغلام من شدة فرحه

298
01:45:14.850 --> 01:45:36.300
ذهب الى دخل اليه وقص عليه القصة واخبره بالخبر الان الراهب تعجب انا متأكد من الذي حصل؟ قال نعم حصل كذا وكذا تدرون شنو قال الراهب؟ المعلم حق التلميذ الاستاذ الشيخ

299
01:45:36.600 --> 01:45:55.250
قال حق تلميذه قال ايها الغلام انك اليوم خير مني وين الاستاذ اللي يقول حق تلميذه تشذي في شيخ يقول حق طالب اللي عنده تلميذ انت ترى احسن مني قليل صح ولا لا

300
01:45:55.700 --> 01:46:16.000
هذا ما يصل اليه الا انسان في قلبه نوع من التواضع. نوع من الايمان اخلاق جعلته يتواضع فيقول لتلميذه يا غلام انك اليوم خير مني وسوف تبتلى كل واحد يأتي بهذا الدين يبتلى. فاذا ابتليت

301
01:46:17.100 --> 01:46:39.000
الا تدل علي خلني انا كبير بالسن انا اعلم اللي اقدر عليه واسوي اللي اقدر عليه لكن يا بني يا غلام ستبتلى. تخيل غلام صغير يقول للرجل انك ستبكي  اليس كذلك؟ الارقم قالها

302
01:46:39.200 --> 01:46:52.750
النبي ورق ابن نوفل قالها للرسول صلى الله عليه وسلم قال يا ليتني جذعا اذ يخرجك قومك قال وبخرجيهم قال ما جاء احد بمثل ما جئت به الا عودي الان الراهب

303
01:46:53.000 --> 01:47:14.550
يقول للغلام  وانا اقول لكل انسان يلتزم ويهتدي بالشرع ويبلغ دين الله ستبتلى لكن يبتلى المرء على قدر دينه في البلاء قال فاذا ابتليت يا بني  توافق الغلام على هذا

304
01:47:15.450 --> 01:47:33.400
اذا اعانه الله عز وجل اراد ان يكتم امر الراهب خرج الغلام اجرى الله عز وجل على يد هذا الغلام كرامات  قد لا تحصل على غير يد غيره من البشر في ذلك الزمان

305
01:47:33.450 --> 01:47:52.850
ما هي هذه الكرامات وكيف ابتلي هذا الغلام وما الذي حصل في ابتلاءه هذا ما سوف نعرفه لكن كونوا معنا  من وحيها عبر. توقع الغلام ان يبتليه الله عز وجل

306
01:47:53.250 --> 01:48:10.800
تعلم الدين من هذا الراهب كان مجبورا على الذهاب للساحر لكن كان يعلم ان فعله باطل اجرى الله عز وجل على يد هذا الغلام كرامات كان يبرئ الاكمه والابرص الاعمى اللي مولود وهو اعمى

307
01:48:11.100 --> 01:48:30.200
يمسح على وجهه ويدعو الله عز وجل يشفيه الله تعالى والابرص يمسح على جلده فيشفيه الله عز وجل والمريض يدعو له فيشفيه الله عز وجل سمع بهذا الامر رجل يجالس الملك

308
01:48:30.500 --> 01:48:59.800
نديم للملك صاحب للملك وكان اعمى البصر سمع ان هناك غلام يرجع البصر لصاحبه  هذا الغلام فنادوا هذا الغلام فجاء اليه وكان اعمى قال يا بني سمعت انك اشفي وترجع البصر لصاحبه

309
01:49:01.000 --> 01:49:16.100
فان فعلت وارجعت الي بصري ليس هناك احد باجمع لك من الاموال مني يعني ما في اغلى مني اعطيك ما تشاء من اموال وما تشاء من ذهب وفضة ما درى هذا المسكين

310
01:49:16.450 --> 01:49:37.650
ان الغلام لا يريد اموالا ولا يريد ذهبا ولا يريد فضة غلام لكن الان همه ان يؤمن الناس بالله رب العالمين شي غريب صح ولا لا لولا ان النبي صلى الله عليه واله وسلم ذكر هذه القصة في الصحاح لنا لتعجبنا

311
01:49:39.050 --> 01:49:56.350
قال لك ما تشاء من اموال ارجع علي بصري فقال الغلام انا لا اشفي ولا ارجع بصرا لاحد ماذا تقول قال نعم انا لا اشفي ولا ارجع بصرا لاحد من الناس

312
01:49:57.100 --> 01:50:18.200
الناس يقولون الامر غير صحيح قال اذا ما هو الصحيح قال الصحيح ان الله عز وجل هو انا ادعوه ايش فيك فان شئت امن به وادعوه فيشفيك قال ومن هو الله؟

313
01:50:19.000 --> 01:50:37.250
تعرف الغلام ذلك الرجل من هو الله الغلام صار اشجع من الراهب الراهب متخفي لكن الغلام فيه قوة ايمان ويقين وحماس لهذا الدين بدأ يبلغ دين الله عز وجل وما همه

314
01:50:37.600 --> 01:50:53.200
ما همه ان هذا جليس الملك ولا مو جليس الملك فقال له امنت قال فاذا امنت به يرجع الي بصري قال ادعوه ويرجع اليك بصرك فامن جليس الملك بالله تعالى

315
01:50:53.450 --> 01:51:12.850
وكفر بالملك فاذا بالغلام يدعو الله عز وجل ويمسح على وجهه فيبصر مرة اخرى جليس الملك ابصر وازداد ايمانه بالله جل وعلا وازداد يقينه بان دعوة هذا الغلام هي الدعوة الحق

316
01:51:12.900 --> 01:51:30.250
لا دعوة غيرها ولا كلام الباطل الذي يقوله الملك فرح الملك فرح الجليس بهذه النعمة نعمة البصر ان يعطي الله الانسان البصر بعد ان كان اعمى نعمة عظيمة وكان على عهده وعلى وعده

317
01:51:30.400 --> 01:51:53.750
فاذا به يؤمن بالله مرت الايام والملك زار هذا الجليس فلما جلس عنده قال له يا فلان تبصر شوف قال نعم الم تكن اعمى  من رد عليك بصرك قال ربي

318
01:51:54.400 --> 01:52:17.150
قال يعني انا قال لا ربي وربك الله رب العالمين ماذا تقول قال نعم ربي وربك الله رب فمسك الجليس وادخله القصر وامر الجنود ان يضربوه. صاحبك هذا صاحبك الذي تجالسه

319
01:52:17.450 --> 01:52:40.050
هذا خليلك هذا صديق عمرك لكن الكافر ليس له صاحب  حتى صاحبه ادخله القصر وامر الجنود ان يعذبوه ليرجع عن دينه فلم يرجع فعذب ليخبر عمن علمه هذا فاذا به يبوح بالسر

320
01:52:41.450 --> 01:53:05.200
وذكر الغلام واسمه الغلام اللي ذهبنا به عشان يتعلم السحر ويثبت ديننا وملكنا. هذا الغلام يفعل فينا هذا ائتونا بالغلام جيء بالغلام سأله الملك يا غلام الك رب غيري قال الغلام نعم ايها

321
01:53:06.300 --> 01:53:43.550
ربي وربك الله رب العالمين الله رب العالمين فاذا بالملك يأمر بالغلام ليجلد وليضرب نعم لكنه الصبر يا ايها الذين امنوا اصبروا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا واتقوا الله لعلكم تفلحون

322
01:53:43.600 --> 01:54:03.550
صبر الغلام على العذاب وما تراجع عن دينه قيد انملة لكنه لما عذب اخبر عن الراهب  الانسان ينسى نفسه خلاص جيء بالراحب اللي هو الاصل هو علم الغلام جليس الملك

323
01:54:04.050 --> 01:54:26.150
الغلام  الثلاثة الان مؤمنين ولا زال الملك يعذب الراهب عذابا ولم يتراجع عن دينه ابدا حتى امر الملك ان يشق الراهب نصفين هو فعلا جيء بالمنشار على رأس هذا الراحل

324
01:54:26.900 --> 01:54:58.200
واذا به يقتل وينشر نصفين امام من امام الجليس  لان التوأم صار وامام من؟ الغلام الصغير معلمه شيخه استاذه ينشر بالمنشار امامه لم كل هذا؟ احسب الناس ان يتركوا ان يقولوا امنا

325
01:54:58.550 --> 01:55:44.250
ولقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا ليعلمن الله الذين صدقوا ولا يعلمن الكاذبين كم من على وجه هذه الارض قتل في سبيل الله. كثيرون انبياء ذبحوا زكريا عليه السلام نشر بالمنشار نبي الله

326
01:55:45.550 --> 01:56:04.300
وهو في الشجرة فتح الشجرة ودخل فيها ونشروه مع الشجرة نصفين ما رفع صوته بالالم يحيى ابنه ايضا نبي قطع رأسه وهو ساجد  قطعوا رأسه وهو ساجد لله عز وجل

327
01:56:04.650 --> 01:56:40.150
انبياء كثر قتلوا صالحون قتلوا شهداء كثر على وجه الارض جماجم وجثث ودماء سالت لاجل من لاجل الله عز وجل نعم  فما وهنوا كما وهنوا لما اصابهم في سبيل الله وما ضعفوا وما

328
01:56:40.150 --> 01:57:01.250
لم يستكن احد منهم في سبيل الله عز وجل. نعم  تحملوا هل الامر سهل لما الواحد يظع المنشار على رأسه الراهب وهو كبير بالسن والمشار على راسه مو مثل مشارنا اليوم يا جماعة

329
01:57:01.850 --> 01:57:19.950
الاقدمين يعني تخيل شلون صاير ويبدأ يقطعون رأسه لا رأس الامر صعب ينشر نصفين والاصعب الغلام اللي قاعد يشوفه والاصعب جليس الملك اللي توه ابصر انا صاحب الملك وتشذي يفعل فيني

330
01:57:20.200 --> 01:57:42.950
اشفي عنا الناس ان يتركوا يقول امنا وهم لا يفتنون فتنة كبار الله عز وجل يريد ان يعرف الصادق من الكاذب نشر الراهب رجع الملك الان الى جليسه سأله ايها الجليس

331
01:57:43.750 --> 01:58:02.000
ارجع عن دينك او لا ترجع حنا الان يعني توه الان متهني بعينه توه بدأ يشوف الدنيا وملذتها ونعيمها وبعدين عنده فلوس وعنده خيرات الدنيا كلها مفتوحة امامه فليخسر هذا كله علشان شنو

332
01:58:02.350 --> 01:58:22.750
عشان دين جديد نعم لان هذا الدين يوافق الفطرة ضرب عذب ما تراجع جيء بالمنشار على رأس جليس الملك صاحبك تفعل فيه هذا؟ نعم نعم الدين يفصل بين الناس فاذا به بالمنشار

333
01:58:23.100 --> 01:58:42.550
يفلق رأسه  الغلام لم يسير الحين الامر يخدع خوف انت لو تشوف الان نعجة امامك تذبح الواحد فينا يكش لو انسان انسان تقطع يقطع راسه قطع عادي الرجال ما يتحملون

334
01:58:43.250 --> 01:59:02.950
بالمنشار لغلام صغير مسكين ويدري ان مصيره مثل مصيرهم بعد شوي لما قتل الملك الان الراهب وقتل الجليس بس بقى هذا الغلام ويتخلص ينتهي كل شيء قال لغلام انتشر الصيت الان بالمدينة

335
01:59:03.900 --> 01:59:16.400
ما يبي يقتله يبي يتراجع لان هذا الان مو اي واحد هذا خليفة الساحر هذا اذا ضاع ضاع ملك الملك وهذا الناس كلها سمعت فيه اذا قتلته الان يصير شهيد عند الناس

336
01:59:17.050 --> 01:59:35.500
ايش اسوي الحين قال اترجع قال ما ارجع. قال اقتلك قال اقتل لي هل صبر هذا الغلام هل تحمل التعذيب القتلة الملك او لم يقتله ماذا حصل للغلام من احداث

337
01:59:35.650 --> 01:59:56.950
مع هذا الملك ومع قريته وما الذي جعل الغلام يصبر هذا الصبر احداث غريبة حصلت لهذا الغلام اشياء حصلت لمن بعد هذا الغلام امور غريبة حصلت لهذه القرية ايات نزلت في القرآن تحكي قصة هذه القرية

338
01:59:57.250 --> 02:00:12.150
كل هذا سوف نعرف ان شاء الله في الحلقة قادمة واياكم موعد نستودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله معنا اليوم قصة من القصص التي رواها النبي صلى الله عليه واله وسلم كما جاء في صحيح مسلم

339
02:00:12.900 --> 02:00:32.250
روى هذه القصة النبي على اصحابه ليثبتهم على دينهم بها  مثل هذه القصص تثبت الانسان على دينه وعلى طاعة ربه بل احيانا تعلمنا فوائد كثيرة خصوصا قصة اليوم فيها من العبر

340
02:00:32.450 --> 02:00:50.550
ومن الفوائد الشيء الكثير مهما ذكرنا فان الوقت لن يتسع على كل فوائدها وقد اوتي النبي صلى الله عليه واله وسلم جوامع الكلم يقول قصة لكن تستخرج منها فوائد واستنباطات وربما احكاما شرعية

341
02:00:51.550 --> 02:01:09.400
يقول كان في من كان قبلكم ملك عنده ساحر ملك يخدع الناس في هذا الساحر كما كان فرعون يفعل كان يقول انا ربكم الاعلى وكان عنده سحرة يوهمون الناس بان له قدرات

342
02:01:10.200 --> 02:01:24.400
وليس فعلهم الا سحر وشياطين وهذا الملك الذي يخدع الناس نفس الشيء. كان يقول انا ربكم وكان عنده ساحر يفعل له بعض الاعمال فيظن الناس انه صحيح. هذا ربنا والعياذ بالله

343
02:01:25.050 --> 02:01:48.950
جهل من الناس وجهل من هذا الساحر وهذا الملك وغيره فلما كبر هذا الساحر علم انه سيموت قال للملك ابعث لي غلاما اعلمه وارسل الملك له غلاما طبعا احنا نتصور ان الملك ما جاب اي غلام

344
02:01:49.350 --> 02:02:12.600
اكيد اختار غلام من بين غلمان اكيد ان في نباهة فيه ذكاء عقل فيه فطنة غلام سبق اقرانه ولهذا ارسله الملك الى الساحر يتعلم السحر وش معنى الغلام لان هذا الغلام

345
02:02:12.950 --> 02:02:38.350
سيكون في المستقبل شابا ثم يقول رجلا وكهلا يعني له مستقبل  الاهتمام بالطفل اهم ما في اصلاح اي مجتمع نبي نصلح مجتمع لازم نهتم بالغلمان نبي نؤسس اه فكرة او ننشر فكرة في الامم لازم نهتم بالغلمان

346
02:02:38.950 --> 02:02:53.800
للصغار ولهذا كان النبي صلى الله عليه واله وسلم يهتم بالصغار علي ابن ابي طالب اول من اسلم من الصبيان به النبي فصار سيدا من سادات هذه الامة. علي ابن ابي طالب

347
02:02:54.750 --> 02:03:12.750
اهتم في ابن عباس وهو الصغير اهتم به النبي صلى الله عليه واله وسلم فصار ترجمان القرآن وحبرها وحبر هذه الامة. الملك بحث عن غلام فوجد غلاما نبيها عاقلا ذكيا فجاء به

348
02:03:13.350 --> 02:03:33.650
وطلب من الغلام ان يتعلم السحر من هذا الساحر  علم نعم علم لكنه كفر بالله جل وعلا ما يتعلمه الانسان الا ويكفر بالله لازم لان الشياطين ما تستجيب للساحر الا بعد ان يتقرب اليها

349
02:03:34.350 --> 02:03:54.200
يعبدها من دون الله يكفر بالله بعض السحرة والعياذ بالله الان يهينون القرآن يتبولون على القرآن اجل الله المصحف يسبون الانبياء يفعلون افعال كفر قبيحة بعدها يصبحون سحرة فذهب الغلام الى الساحر يتعلم السحر ليكون خليفة لهذا الساحر

350
02:03:55.600 --> 02:04:13.300
والا ملك الملك يضيع كذب على الناس ان ربكم يروح خلاص اذا مات الساحر ماكو شيء الناس تعرف كذبه فبدأ الغلام يتعلم وفي طريقه كل يوم يطلع من اهله يروح حق الساحر يتعلم. في الطريق كان يرى رجلا غريب المنظر

351
02:04:14.000 --> 02:04:31.750
غريب الكلام رجل كان يرى رجلا في صومعته في بيته ما يخرج مع الناس ما يختلط بالناس عنده كلام غريب وعنده حركات غريبة فدخل الغلام الذكي الفطن واستأذن من هذا الرجل فجلس

352
02:04:33.050 --> 02:05:01.500
قال من انت قال انا راهب وماذا يعني راهب؟ بالخبر انا راهب تعبدوا الله يعني الملك يتعبد الملك  رب الملك وربي وربك من تقصد اخذ الغلام الذكي النبي يستمع الى كلام الراهب فاعجبه

353
02:05:01.850 --> 02:05:23.500
هذا كلام جميل ولان الغلام كان ذكيا اذكى من رجال ذلك الزمن بدأ يرتاح لكلام الراهب يجلس شوي معاه بعدين يروح حق للساحر ويبدأ الساحر يسأله لم تأخرت تأخرت ويبدأ الساحر يضربه

354
02:05:24.050 --> 02:05:37.000
لانه ما في رحمة ما في دين ما في ايمان رجل خبيث مع الشياطين فيضرب الغلام ضربا فاذا رجع الغلام من الساحر مجبور يروح حق الساحر يرجع الى الراهب فيجلس عنده

355
02:05:37.350 --> 02:05:54.700
سيهدأ قليلا يرتاح من كلامه اراد الله لهذا الغلام امرا ارادوا ان يضلوه لكن من يهدي الله فلا مضل له فاذا بالغلام يرجع الى الراهب فيشتكي عند الراهب ضربني الساحر

356
02:05:55.750 --> 02:06:08.500
ويشتكي ان اهله في العودة ايضا يضربونه اهلي يضربوني اذا تأخرت عندك؟ والساحر يضربني اذا تأخرت عندك لانه في الطريق في الروح وفي الرجعة يجلس مع الراهب والراهب يعلمه الدين

357
02:06:09.900 --> 02:06:29.350
فقال له الراحب اذا سألك الساحر الحبسني اهلي اهلي اخروني واذا سألك اهلك قل حبسني الساحر تطلع من هذيل وتطلع من هذا لعله نوع من الكذب لكن الله عز وجل لعله اباح لهم

358
02:06:29.450 --> 02:06:45.500
هذا الامر في شريعتهم حتى ينجوا هذا الغلام ما يتحمل وكان كل يوم في طريقه يجلس عند الراهب شوي في الذهاب وفي العودة يسمع من الساحر ويسمع من الراحل شتان بين الاثنين

359
02:06:45.700 --> 02:07:08.000
نقيضان يتعلم منهما الغلام يوم من الايام الغلام في طريقه الى بيته رأى حيوانا عظيما دابة كبيرة جاءت الى القرية افزعت الناس  جلست في وسط الطريق خاف الناس منها الناس كلها خايفة

360
02:07:08.400 --> 02:07:26.950
الناس كلها تراجعت ما حد تجرأ اقترب من هذه الدابة ربما ثعبان عظيم ربما سبع ربما شيء دابة عظيمة كل الناس خايفة تقترب منها وقطعت على الناس طريقهم نظر الغلام الصغير

361
02:07:27.700 --> 02:07:49.500
الى هذه الدابة قال اللهم ان كان الان اتأكد الراهب صح هو الساحر ما راح يبين منو اللي صح منو اللي كلامه حقيقة الراهب يقول لي في الله والله يستجيب لك اذا دعيته

362
02:07:50.550 --> 02:08:08.900
قال الغلام اللهم ان كان امر الراهب احب اليك من امر الساحر فرج على الناس هذه الدابة ابعدها عنهم اهلكها اكف الناس شرها ترى هذا الامر يعني ما قاله الغلام

363
02:08:09.950 --> 02:08:24.000
الا ان الله عز وجل قذف في قلبه هذا ولانه وصل الى مرتبة من الايمان ومن العلم كان مترددا لكن ما لجأ الى الله الا لانه وصل الى مرتبة من اليقين

364
02:08:24.550 --> 02:08:43.300
اخذ الصخر حجر الناس قاعدة تطالعه الناس اللي بتخوف الدابة مو قادرة اقترب الغلام منها نظر الناس ايها المجنون ابتعد ماذا تفعل فتهلكك الدابة ستقتلك واقترب الغلام منها ولم يخف

365
02:08:44.200 --> 02:09:05.500
ثم اخذ الحجر ورمى هذه الدابة فازاحها هذا الحجر وماتت مباشرة واذا بالناس يتعجبون كيف فعل هذا الغلام هذا الامر الغلام ما همه كلام الناس لكنه علم امرا ان امر الراهب

366
02:09:06.100 --> 02:09:32.600
من امر الساحة الله اكبر الان تأكد الغلام ان الراهب على حق وان الساحر باطل ولا يفلح  حيث اتى قال ما جئت به ايها الساحر باطل يقولها في نفسه وما جاء به الراحب الراهب هو الحق اذا تأكد الغلام من شدة فرحه

367
02:09:32.750 --> 02:09:52.400
ذهب الى الراهب دخل اليه وقص عليه القصة واخبره بالخبر الان الراهب تعجب انا متأكد من ان الذي حصل؟ قال نعم حصل كذا وكذا تدرون شنو قال الراهب؟ المعلم قال حق التلميذ

368
02:09:52.750 --> 02:10:10.200
الاستاذ الشيخ قال حق تلميذه قال ايها الغلام انك اليوم خير مني وين الاستاذ اللي يقول حق تلميذه تشذي في شيخ يقول حق طالب اللي عنده تلميذ انت ترى احسن مني

369
02:10:12.100 --> 02:10:28.700
قليل صح ولا لا هذا ما يصل اليه الا انسان في قلبه نوع من التواضع. نوع من الايمان اخلاق جعلته يتواضع فيقول لتلميذه يا غلام انك اليوم خير مني وسوف تبتلى

370
02:10:30.550 --> 02:10:48.150
كل واحد يأتي بهذا الدين يبتلى. فاذا ابتليت الا تدل علي خلي انا كبير بالسن انا اعلم اللي اقدر عليه واسوي اللي اقدر عليه لكن يا بني يا غلام ستبتلى تخيل

371
02:10:48.800 --> 02:11:08.400
غلام صغير ويقول للرجل انك ستبتلى صعب اليس كذلك؟ الارقم قالها للنبي ورق ابن نوفل قالها للرسول صلى الله عليه وسلم قال يا ليتني جذعا اذ يخرجك قومك قال وبخرجيهم قال ما جاء احد بمثل ما جئت به الا عودي

372
02:11:09.400 --> 02:11:32.450
الان الراهب يقول للغلام  وانا اقول لكل انسان يلتزم ويهتدي بالشرع ويبلغ دين الله ستبتلى لكن يبتلى المرء على قدر دينه في البلاء قال فاذا ابتليت يا بني  توافق الغلام على هذا

373
02:11:33.350 --> 02:11:51.250
اذا اعانه الله عز وجل اراد ان يكتم امر الراهب خرج الغلام واجرى الله عز وجل على يد هذا الغلام كرامات  قد لا تحصل على غير يد غيره من البشر في ذلك الزمان

374
02:11:51.350 --> 02:12:10.750
ما هي هذه الكرامات وكيف ابتلي هذا الغلام وما الذي حصل في ابتلاءه هذا ما سوف نعرفه لكن كونوا معنا  من وحيها عبر. توقع الغلام ان يبتليه الله عز وجل

375
02:12:11.150 --> 02:12:28.700
تعلم الدين من هذا الراهب وكان مجبورا على الذهاب للساحر لكن كان يعلم ان فعله باطل اجرى الله عز وجل على يد هذا الغلام كرامات فكان يبرئ الاكمه والابرص الاعمى اللي مولود وهو اعمى

376
02:12:29.000 --> 02:12:48.100
يمسح على وجهه ويدعو الله عز وجل فيشفيه الله تعالى والابرص يمسح على جلده فيشفيه الله عز وجل والمريض يدعو له فيشفيه الله عز وجل سمع بهذا الامر رجل يجالس الملك

377
02:12:48.400 --> 02:13:13.500
للملك نديم للملك صاحب للملك وكان اعمى البصر سمع ان هناك غلام يرجع البصر لصاحبه  نادوا هذا الغلام فنادوا هذا الغلام فجاء اليه وكان اعمى قال يا بني سمعت انك

378
02:13:14.000 --> 02:13:33.950
وترجع البصر لصاحبه فان فعلت وارجعت الي بصري ليس هناك احد باجمع لك من الاموال مني يعني ما في اغلى مني اعطيك ما تشاء من اموال وما تشاء من ذهب وفضة ما درى هذا المسكين

379
02:13:34.350 --> 02:13:55.550
ان الغلام لا يريد اموالا ولا يريد ذهبا ولا يريد فضة غلام لكن الان همه ان يؤمن الناس بالله رب العالمين شي غريب صح ولا لا لولا ان النبي صلى الله عليه واله وسلم ذكر هذه القصة في الصحاح لنا لتعجبنا

380
02:13:56.900 --> 02:14:14.200
قال لك ما تشاء من اموال ارجع علي بصري فقال الغلام انا لا اشفي ولا ارجع بصرا لاحد ماذا تقول قال نعم انا لا اشفي ولا ارجع بصرا لاحد من الناس

381
02:14:15.000 --> 02:14:36.100
الناس يقولون الامر غير صحيح قال اذا ما هو الصحيح قال الصحيح ان الله عز وجل هو انا ادعوه يشفيك فان شئت امن به وادعوه فيشفيك قال ومن هو الله؟

382
02:14:36.900 --> 02:14:55.100
تعرف الغلام ذلك الرجل من هو الله؟ الغلام صار اشجع من الراهب الراهب متخفي لكن الغلام قوة ايمان ويقين وحماس لهذا الدين بدأ يبلغ دين الله عز وجل وما همه

383
02:14:55.500 --> 02:15:12.450
فهمنا هذا جليس الملك ولا مو جليس الملك فقال له امنت قال فاذا امنت به يرجع الي بصري قال ادعوه ويرجع اليك بصرك فامن جليس الملك بالله تعالى وكفر بالملك

384
02:15:13.500 --> 02:15:34.500
فاذا بالغلام يدعو الله عز وجل ويمسح على وجهه يبصر مرة اخرى جليس الملك ابصر ازداد ايمانه بالله جل وعلا وازداد يقينه بان دعوة هذا الغلام هي الدعوة الحق لا دعوة غيرها ولا كلام الباطل الذي يقوله الملك

385
02:15:34.650 --> 02:15:52.900
فرح الملك فرح الجليس بهذه النعمة نعمة البصر ان يعطي الله الانسان البصر بعد ان كان اعمى نعمة عظيمة وكان على عهده وعلى وعده اذا به يؤمن بالله مرت الايام

386
02:15:53.550 --> 02:16:17.350
والملك زار هذا الجليس فلما جلس عنده قال له يا فلان تبصر  قال نعم الم تكن اعمى  من رد عليك بصرك قال ربي قال يعني انا انا لا ربي وربك

387
02:16:17.550 --> 02:16:40.100
الله رب العالمين ماذا تقول قال نعم ربي وربك الله رب العالمين مسك الجليس وادخله القصر وامر الجنود ان يضربوه. صاحبك هذا صاحبك الذي تجالسه هذا خليلك هذا صديق عمرك لكن الكافر ليس له صاحب

388
02:16:40.800 --> 02:17:06.900
حتى صاحبه ادخله القصر وامر الجنود ان يعذبوه ليرجع عن دينه فلم يرجع فعذب ليخبر عمن علمه هذا واذا به يبوح بالسر وذكر الغلام واسمه الغلام اللي ذهبنا به عشان يتعلم السحر

389
02:17:07.300 --> 02:17:31.450
ويثبت ديننا وملكنا. هذا الغلام يفعل فينا هذا ائتونا بالغلام جيء بالغلام سأله الملك يا غلام الك رب غيري قال الغلام نعم ايها ربي وربك الله رب العالمين الله رب العالمين

390
02:17:32.500 --> 02:18:04.150
فاذا بالملك يأمر بالغلام ليجلد وليضرب نعم لكنه الصبر يا ايها الذين امنوا اصبروا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا واتقوا الله لعلكم تفلحون. صبر الغلام على العذاب وما تراجع عن دين

391
02:18:04.150 --> 02:18:32.300
دينه قيد انملة لكنه لما عذب اخبر عن الراهب  الانسان ينسى نفسه خلاص جيء بالراهب اللي هو الاصل وعلم الغلام الملك الغلام  الثلاثة الان مؤمنين ولا زال الملك يعذب الراهب عذابا ولم يتراجع عن دينه ابدا

392
02:18:32.350 --> 02:18:59.200
حتى امر الملك ان يشق الراهب نصفين وفعلا بالمنشار على رأس هذا الراحل واذا به يقتل وينشر نصفين امام من امام الجليس  التوأم صار وامام من؟ الغلام الصغير معلمه شيخه

393
02:18:59.550 --> 02:19:56.450
استاذه ينشر بالمنشار امامه لم كل هذا؟    ولقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا ليعلمن الله الذين صدقوا ولا يعلمن الكاذبين كم من انسان على وجه هذه الارض قتل في سبيل الله. كثيرون

394
02:19:57.150 --> 02:20:17.600
انبياء ذبحوا زكريا عليه السلام نشر بالمنشار نبي الله وهو في الشجرة فتح الشجرة ودخل فيها ونشروه مع الشجرة. نصفين ما رفع صوته بالالم يحيى ابنه ايضا نبي قطع رأسه وهو ساجد يصلي

395
02:20:18.100 --> 02:20:47.850
قطعوا رأسه وهو ساجد لله عز وجل انبياء كثر قتلوا صالحون قتلوا شهداء كثر على وجه الارض جماجم وجثث ودماء سالت لاجل من لاجل الله عز وجل نعم  اما وهنوا

396
02:20:48.050 --> 02:21:14.400
كما وهنوا لما اصابهم في سبيل الله وما ضعفوا وما استكبوا كانوا والله مع الصابرين لم يستكن احد منهم في سبيل الله عز وجل. نعم  تحملوا هل الامر سهل لما الواحد يضع المنشار على رأسه الراهب

397
02:21:14.650 --> 02:21:31.100
وهو كبير بالسن والمشار على راسه مو مثل مشارنا اليوم يا جماعة الاقدمين يعني تخيل شلون صاير ويبدأ يقطعون رأسه لا رأس الامر صعب ينشر نصفين والاصعب الغلام اللي قاعد يشوفه

398
02:21:31.600 --> 02:21:50.300
والاصعب جليس الملك اللي توه ابصر انا صاحب الملك وشذي يفعل فيني  اشفي عنا الناس ان يتركوا يقول امنا وهم لا يفتنون فتنة كبار الله عز وجل يريد ان يعرف الصادق

399
02:21:50.550 --> 02:22:10.150
الكاذب نشر الراهب رجع الملك الان الى جليسه سأله ايها الجليس ارجع عن دينك او لا ترجع حنا الان يعني توه الان متهني بعينه توه بدأ يشوف الدنيا وملذتها ونعيمها

400
02:22:11.350 --> 02:22:34.400
وبعدين عنده فلوس وعنده خيرات الدنيا كلها مفتوحة امامه فليخسر هذا كله علشان شنو عشان دين جديد نعم لان هذا الدين يوافق الفطرة  عذب ما تراجع بالمنشار على رأس جليس الملك صاحبك تفعل فيه هذا؟ نعم

401
02:22:35.300 --> 02:22:58.550
نعم الدين يفصل بين الناس فاذا به بالمنشار يفلق رأسه  امام الغلام لم يسير الحين الامر يخرع خوف انت لو تشوف الان نعجة امامك تذبح الواحد فينا يكش لو انسان انسان تقطع يقطع راسه قطع عادي

402
02:22:59.100 --> 02:23:16.500
الرجال ما يتحملون بالمنشار وكيف لغلام صغير مسكين يدري ان مصيره مثل مصيرهم بعد شوي لما قتل الملك الان الراهب وقتل الجليس بس بقى هذا الغلام ويتخلص ينتهي كل شيء

403
02:23:17.850 --> 02:23:32.700
قال لغلام انتشر الصيت الان بالمدينة يقتله يبي يتراجع لان هذا الان مو اي واحد هذا خليفة الساحر هذا اذا ضاع ضاع ملك الملك وهذا الناس كلها سمعت فيه اذا قتلته الان

404
02:23:32.900 --> 02:23:53.350
يصير شهيد عند الناس نسوي الحين قال اترجع قال ما ارجع. قال اقتلك قال اقتل لي هل صبر هذا الغلام هل تحمل التعذيب القتلة الملك او لم يقتله ماذا حصل للغلام من احداث

405
02:23:53.550 --> 02:24:14.850
مع هذا الملك ومع قريته وما الذي جعل الغلام يصبر هذا الصبر احداث غريبة غرامات حصلت لهذا الغلام اشياء حصلت لمن بعد هذا الغلام امور غريبة حصلت لهذه القرية ايات نزلت في القرآن تحكي قصة هذه القرية

406
02:24:15.150 --> 02:24:30.000
كل هذا سوف نعرف ان شاء الله في الحلقة القادمة لنا واياكم موعد نستودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله معنا اليوم قصة من القصص التي رواها النبي صلى الله عليه واله وسلم كما جاء في صحيح مسلم

407
02:24:30.800 --> 02:24:50.150
روى هذه القصة النبي على اصحابه ليثبتهم على دينهم بها احيانا مثل هذه القصص تثبت الانسان على دينه وعلى طاعة ربه بل احيانا تعلمنا فوائد كثيرة خصوصا قصة اليوم فيها من العبر

408
02:24:50.350 --> 02:25:08.450
ومن الفوائد الشيء الكثير مهما ذكرنا فان الوقت لن يتسع على كل فوائدها. فقد اوتي النبي صلى الله عليه واله وسلم جوامع الكلم يقول قصة تستخرج منها فوائد واستنباطات وربما احكاما شرعية

409
02:25:09.450 --> 02:25:27.300
يقول كان في من كان قبلكم ملك عنده ساحر  يخدع الناس في هذا الساحر كما كان فرعون يفعل كان يقول انا ربكم الاعلى وكان عنده سحرة يوهمون الناس بان له قدرات

410
02:25:28.100 --> 02:25:42.300
وليس فعلهم الا سحر وشياطين وهذا الملك الذي يخدع الناس نفس الشيء. كان يقول انا ربكم وكان عنده ساحر يفعل له بعض الاعمال فيظن الناس انه صحيح. هذا ربنا والعياذ بالله

411
02:25:42.900 --> 02:26:06.850
جهل من الناس وجهل من هذا الساحر وهذا الملك وغيره فلما كبر هذا الساحر علم انه سيموت قال للملك ابعث لي غلاما اعلمه وارسل الملك له غلاما طبعا احنا نتصور ان الملك ما جاب اي غلام

412
02:26:07.250 --> 02:26:30.500
اكيد اختار غلام من بين غلمان اكيد ان في نباهة فيه ذكاء عقل فيه فطنة غلام سبق اقرانه ولهذا ارسله الملك الى الساحر يتعلم السحر ايش معنى الغلام لان هذا الغلام

413
02:26:30.850 --> 02:26:56.250
سيكون في المستقبل شابا ثم يكون رجلا وكهلا يعني له مستقبل  الاهتمام بالطفل اهم ما في اصلاح اي مجتمع نبي نصلح مجتمع لازم نهتم بالغلمان نبي نؤسس فكرة او ننشر فكرة في الامم لازم نهتم بالغلمان

414
02:26:56.850 --> 02:27:11.850
الصغار ولهذا كان النبي صلى الله عليه واله وسلم يهتم بالصغار علي ابن ابي طالب اول من اسلم من الصبيان به النبي فصار سيدا من سادات هذه الامة. علي ابن ابي طالب

415
02:27:12.650 --> 02:27:30.650
اهتم في ابن عباس وهو الصغير اهتم به النبي صلى الله عليه واله وسلم فصار ترجمان القرآن وحبرها وحبر هذه الامة. الملك بحث عن غلام فوجد غلاما نبيها عاقلا ذكيا فجاء به

416
02:27:31.250 --> 02:27:51.550
وطلب من الغلام ان يتعلم السحر من هذا الساحر  علم نعم علم لكنه كفر بالله جل وعلا ما يتعلمه الانسان الا ويكفر بالله لازم لان الشياطين ما تستجيب للساحر الا بعد ان يتقرب اليها

417
02:27:52.200 --> 02:28:12.050
يعبدها من دون الله يكفر بالله بعض السحرة والعياذ بالله الان يهينون القرآن يتبولون على القرآن اجل الله المصحف يسبون الانبياء يفعلون افعال كفر قبيحة بعدها يصبحون سحرة فذهب الغلام الى الساحر يتعلم السحر ليكون خليفة لهذا الساحر

418
02:28:13.500 --> 02:28:31.200
والا ملك الملك يضيع كذب على الناس انا ربكم يروح خلاص اذا مات الساحر ماكو شيء الناس تعرف كذبة بدأ الغلام يتعلم وفي طريقه كل يوم يطلع من اهله يروح حق الساحر يتعلم. في الطريق كان يرى رجلا غريب المنظر

419
02:28:31.900 --> 02:28:49.650
غريب الكلام رجل كان يرى رجلا في صومعته في بيته ما يخرج مع الناس ما يختلط بالناس عنده كلام غريب وعند حركات غريبة فدخل الغلام الذكي الفطن واستأذن من هذا الرجل فجلس

420
02:28:50.900 --> 02:29:15.250
قال من انت قال انا راهب فماذا يعني راهب؟ اخبره بالخبر انا راهب تعبدوا الله قال يعني الملك يتعبد الملك  رب الملك وربي وربك قال من تقصد اخذ الغلام الذكي

421
02:29:15.600 --> 02:29:37.750
النبي نستمع الى كلام الراهب فاعجبه  هذا كلام جميل ولان الغلام كان ذكيا اذكى من رجال ذلك الزمن بدأ يرتاح لكلام الراهب يجلس شوي معاه بعدين يروح حق الساحر ويبدأ الساحر يسأله لمتى اخرت

422
02:29:38.700 --> 02:29:51.800
تأخرت ويبدأ الساحر يضربه لانه ما في رحمة ما في دين ما في ايمان رجل خبيث مع الشياطين. فيضرب الغلام ضربا فاذا رجع الغلام من الساحر مجبور يروح حق الساحر

423
02:29:52.150 --> 02:30:11.300
يرجع الى الراهب فيجلس عنده سيهدأ قليلا يرتاح من كلامه اراد الله لهذا الغلام امر ارادوا ان يضلوه لكن من يهدي الله فلا مضل له فاذا بالغلام يرجع الى الراهب فيشتكي عند الراهب

424
02:30:11.750 --> 02:30:26.400
ضربني الساحر ويشتكي ان اهله في العودة ايضا يضربونه اهلي يضربوني اذا تأخرت عندك؟ والساحر يضربني اذا تأخرت عندك. لانه في الطريق في الروح وفي الرجعة يجلس مع الراهب والراهب يعلمه الدين

425
02:30:27.800 --> 02:30:47.250
فقال له الراحل اذا سألك الساحر الحبسني اهلي اهلي اخروني واذا سألك اهلك قل حبسني الساحر تطلع من هذيل وتطلع من هذا لعله نوع من الكذب لكن الله عز وجل لعله اباح لهم

426
02:30:47.350 --> 02:31:03.400
هذا الامر في شريعتهم حتى ينجو هذا الغلام ما يتحمل وكان كل يوم في طريقه يجلس عند الراهب شوي في الذهاب وفي العودة يسمع من الساحر ويسمع من شتان بين الاثنين

427
02:31:03.600 --> 02:31:25.900
نقيضان يتعلم منهما الغلام يوم من الايام الغلام في طريقه الى بيته رأى حيوانا عظيما دابة كبيرة جاءت الى القرية افزعت الناس  جلست في وسط الطريق وخاف الناس منها الناس كلها خايفة

428
02:31:26.300 --> 02:31:44.800
الناس كلها تراجعت ما حد تجرأ اقترب من هذه الدابة ربما ثعبان عظيم ربما سبع ربما شيء دابة عظيمة كل الناس خايفة تقترب منها وقطعت على الناس طريقهم نظر الغلام الصغير

429
02:31:45.550 --> 02:32:07.400
الى هذه الدابة وقال اللهم ان كان الان اتأكد الراهب صح او الساحر ما راح يبين منو اللي صح منو اللي كلامه حقيقة الراهب يقول لي في الله والله يستجيب لك اذا دعيته

430
02:32:08.450 --> 02:32:30.850
قال الغلام اللهم ان كان امر الراهب احب اليك من امر الساحر فرج على الناس هذه الدابة ابعدها عنهم اهلكها اكف الناس شرها هذا الامر يعني ما قاله الغلام الا ان الله عز وجل قذف في قلبه هذا

431
02:32:31.550 --> 02:32:48.850
ولانه وصل الى مرتبة من الايمان ومن العلم كان مترددا لكن ما لجأ الى الله الا لانه وصل الى مرتبة من اليقين حجر والناس قاعدة تطالعه الناس تبي تخوف الدابة مو قادرة

432
02:32:49.300 --> 02:33:12.800
اقترب الغلام منها نظر الناس ايها المجنون ابتعد ماذا تفعل فتهلكك الدابة ستقتلك واقترب الغلام منها ولم يخف ثم اخذ الحجر ورمى هذه الدابة فازاحها هذا الحجر وماتت مباشرة واذا بالناس يتعجبون

433
02:33:13.450 --> 02:33:34.600
كيف فعل هذا الغلام هذا الامر الغلام ما همه كلام الناس لكنه علم امرا ان امر الراهب احق  الله اكبر الان تأكد الغلام ان الراهب على حق وان الساحر باطل

434
02:33:35.000 --> 02:33:51.700
ولا يفلح الساحر حيث اتى قال ما جئت به ايها الساحر باطل يقولها في نفسه وما جاء به الراحب الراهب هو الحق اذا تأكد الغلام من شدة فرحه ذهب الى الراهب

435
02:33:52.700 --> 02:34:13.650
دخل اليه وقص عليه القصة واخبره بالخبر الان الراهب تعجب انا متأكد من الذي حصل قال نعم حصل كذا وكذا تدرون شنو قال الراهب معلم حق التلميذ الاستاذ الشيخ قال حق تلميذه

436
02:34:14.000 --> 02:34:33.300
قال ايها الغلام انك اليوم خير مني وين الاستاذ اللي يقول حق تلميذه تشذي في شيخ يقول حق طالب اللي عنده تلميذ ترى احسن مني قليل صح ولا لا هذا ما يصل اليه الا انسان

437
02:34:33.550 --> 02:34:53.900
في قلبه نوع من التواضع. نوع من الايمان اخلاق جعلته يتواضع فيقول لتلميذه يا غلام انك اليوم خير مني وسوف تبتلى كل واحد يأتي بهذا الدين يبتلى. فاذا ابتليت الا تدل علي

438
02:34:55.050 --> 02:35:14.800
خلني انا كبير بالسن انا اعلم اللي اقدر عليه واسوي اللي اقدر عليه لكن يا بني يا غلام ستبتلى  غلام صغير ويقول للرجل انك ستبتلى صعب اليس كذلك؟ الارقم قالها

439
02:35:14.950 --> 02:35:28.550
للنبي ورق ابن نوفل قالها للرسول صلى الله عليه وسلم قال يا ليتني جذعا اذ يخرجك قومك قال ما جاء احد ابن مثل ما جئت به الا عود الان الراهب

440
02:35:28.800 --> 02:35:50.350
يقول للغلام  وانا اقول لكل انسان يلتزم يهتدي بالشرع ويبلغ دين الله ستبتلى لكن يبتلى المرء على قدر دينه في البلاء قال فاذا ابتليت يا بني  توافق الغلام على هذا

441
02:35:51.250 --> 02:36:09.150
اذا اعانه الله عز وجل اراد ان يكتم امر الراهب خرج الغلام واجرى الله عز وجل على يد هذا الغلام كرامات غرامات قد لا تحصل على غير يد غيره من البشر في ذلك الزمان

442
02:36:09.200 --> 02:36:28.650
ما هي هذه الكرامات وكيف ابتلي هذا الغلام وما الذي حصل في ابتلائه هذا ما سوف نعرفه لكن كونوا معنا  لا يروي القضاء لقصة من وحيها عبر. توقع الغلام ان يبتليه الله عز وجل

443
02:36:29.050 --> 02:36:46.550
تعلم الدين من هذا الراهب وكان مجبورا على الذهاب للساحر لكن كان يعلم ان فعله باطل اجرى الله عز وجل على يد هذا الغلام كرامات فكان يبرئ الاكمه والابرص الاعمى اللي مولود وهو اعمى

444
02:36:46.900 --> 02:37:06.000
يمسح على وجهه ويدعو الله عز وجل فيشفيه الله تعالى والابرص يمسح على جلده فيشفيه الله عز وجل والمريض يدعو له فيشفيه الله عز وجل سمع بهذا الامر رجل يجالس الملك

445
02:37:06.250 --> 02:37:31.400
جليس للملك نديم للملك صاحب للملك وكان اعمى البصر سمع ان هناك غلام يرجع البصر لصاحبه  نادوا هذا الغلام ونادوا هذا الغلام فجاء اليه وكان اعمى قال يا بني سمعت انك

446
02:37:31.900 --> 02:37:51.850
وترجع البصر لصاحبه فان فعلت وارجعت الي بصري ليس هناك احد باجمع لك من الاموال مني يعني ما في اغلى مني اعطيك ما تشاء من اموال وما تشاء من ذهب وفضة ما درى هذا المسكين

447
02:37:52.200 --> 02:38:13.400
ان الغلام لا يريد اموالا ولا يريد ذهبا ولا يريد فضة غلام لكن الان همه ان يؤمن الناس بالله رب العالمين ترى شي غريب صح ولا لولا ان النبي صلى الله عليه واله وسلم ذكر هذه القصة في الصحاح لنا لتعجبنا

448
02:38:14.800 --> 02:38:32.100
قال لك ما تشاء من اموال ارجع علي بصري فقال الغلام انا لا اشفي ولا ارجع بصرا لاحد ماذا تقول قال نعم انا لا اشفي ولا ارجع بصرا لاحد من الناس

449
02:38:32.900 --> 02:38:54.000
الناس يقولون الامر غير صحيح قال اذا ما هو الصحيح قال الصحيح ان الله عز وجل هو انا ادعوه يشفيك فان شئت امن به وادعوه فيشفيك قال ومن هو الله؟

450
02:38:54.800 --> 02:39:13.000
تعرف الغلام ذلك الرجل من هو الله؟ الغلام صار اشجع من الراهب الراهب متخفي لكن الغلام فيه قوة ايمان ويقين وحماس لهذا الدين بدأ يبلغ دين الله عز وجل وما همه

451
02:39:13.350 --> 02:39:30.250
مهما ان هذا جليس الملك ولا مو جليس الملك؟ وقال له امنت قال فاذا امنت به يرجع الي بصري قال ادعوه ويرجع اليك بصرك فامن جليس الملك بالله تعالى وكفر بالملك

452
02:39:31.400 --> 02:39:52.400
فاذا بالغلام يدعو الله عز وجل ويمسح على وجهه يبصر مرة اخرى جليس الملك ابصر ازداد ايمانه بالله جل وعلا وازداد يقينه بان دعوة هذا الغلام هي الدعوة الحق لا دعوة غيرها ولا كلام الباطل الذي يقوله الملك

453
02:39:52.550 --> 02:40:10.800
فرح الملك فرح الجليس بهذه النعمة نعمة البصر ان يعطي الله الانسان البصر بعد ان كان اعمى نعمة عظيمة وكان على عهده وعلى وعده فاذا به يؤمن بالله مرت الايام

454
02:40:11.450 --> 02:40:35.250
والملك زار هذا الجليس فلما جلس عنده قال له يا فلان ابصر  قال نعم لم تكن اعمى  من رد عليك بصرك قال ربي قال يعني انا قال لا ربي وربك

455
02:40:35.450 --> 02:40:58.000
الله رب العالمين تقول قال نعم ربي وربك الله رب مسك الجليس وادخله القصر وامر الجنود ان يضربوه. صاحبك هذا صاحبك الذي تجالسه هذا خليلك هذا صديق عمرك لكن الكافر ليس له صاحب

456
02:40:58.700 --> 02:41:24.800
حتى صاحبه ادخله القصر وامر الجنود ان يعذبوه ليرجع عن دينه فلم يرجع فعذب ليخبر عمن علمه هذا واذا به يبوح بالسر وذكر الغلام واسمه الغلام اللي ذهبنا به عشان يتعلم السحر

457
02:41:25.200 --> 02:41:49.350
ويثبت ديننا وملكنا. هذا الغلام يفعل فينا هذا ائتونا بالغلام فجيء بالغلام سأله الملك يا غلام الك رب غيري قال الغلام نعم ايها ربي وربك الله رب العالمين الله رب العالمين

458
02:41:50.400 --> 02:42:22.050
فاذا بالملك يأمر بالغلام ليجلد وليضرب نعم لكنه الصبر يا ايها الذين امنوا اصبروا اصبروا وصابروا ورابطوا. واتقوا واتقوا الله لعلكم تفلحون. صبر الغلام على العذاب وما تراجع عن دين

459
02:42:22.050 --> 02:42:50.800
قيد انملة لكنه لما عذب اخبر عن الراهب  الانسان ينسى نفسه خلاص جيء بالراهب اللي هو الاصل وعلم الغلام جليس الملك الغلام  الثلاثة الان مؤمنين ولا زال الملك يعذب الراهب عذابا ولم يتراجع عن دينه ابدا

460
02:42:51.900 --> 02:43:15.600
حتى امر الملك ان يشق الراهب نصفين هو فعلا بالمنشار على رأس هذا الراحل واذا به يقتل وينشر نصفين امام من امام الجليس  لان التوأم صار وامام من؟ الغلام الصغير معلمه

461
02:43:16.200 --> 02:44:14.350
شيخه استاذه ينشر بالمنشار امامه لم كل هذا؟    ولقد فتنا الذين من قبلهم  ليعلمن الله الذين صدقوا ولا يعلمن الكاذبين كم من انسان على وجه هذه الارض قتل في سبيل الله. كثيرون

462
02:44:15.050 --> 02:44:35.500
انبياء ذبحوا زكريا عليه السلام نشر بالمنشار نبي الله وهو في الشجرة فتح الشجرة ودخل فيها ونشروه مع الشجرة نصفين ما رفع صوته بالالم يحيى ابنه ايضا نبي قطع رأسه وهو ساجد يصلي

463
02:44:36.000 --> 02:45:05.750
قطعوا رأسه وهو ساجد لله عز وجل انبياء كثر قتلوا صالحون قتلوا شهداء كثر على وجه الارض جماجم وجثث ودماء سالت لاجل من لاجل الله عز وجل نعم  فما وهنوا

464
02:45:05.950 --> 02:45:32.300
كما وهنوا لما اصابهم في سبيل الله وما ضعفوا وما استكروا كانوا والله مع الصابرين لم يستكن احد منهم في سبيل الله عز وجل. نعم  تحملوا هل الامر سهل لما الواحد يضع المنشار على رأسه الراهب

465
02:45:32.550 --> 02:45:49.000
وهو كبير بالسن والمشار على راسه مو مثل منشارنا اليوم يا جماعة الاقدمين يعني تخيل شلون صاير ويبدأ يقطعون رأسه رؤية لا رأسه الامر صعب ينشر نصفين والاصعب الغلام اللي قاعد يشوفه

466
02:45:49.500 --> 02:46:08.200
والاصعب جليس الملك اللي توه ابصر قال صاحب الملك وتشذي يفعل فيني  ايش فعلنا الناس ان يتركوا يقول امنا لا يفتنون فتنة كبار الله عز وجل يريد ان يعرف الصادق

467
02:46:08.450 --> 02:46:28.050
من الكاذب نشر الراهب رجع الملك الان الى جليسه سأله ايها الجليس ارجع عن دينك او لا ترجع حنا الان يعني توه الان متهني بعينه توه بدأ يشوف الدنيا وملذتها ونعيمها

468
02:46:29.250 --> 02:46:52.300
وبعدين عنده فلوس وعنده خيرات الدنيا كلها مفتوحة امامه فليخسر هذا كله علشان شنو عشان دين جديد نعم لان هذا الدين يوافق الفطرة  عذب ما تراجع بالمنشار على رأس جليس الملك صاحبك تفعل فيه هذا؟ نعم

469
02:46:53.200 --> 02:47:16.450
نعم الدين يفصل بين الناس فاذا به بالمنشار يفلق رأسه  امام الغلام كم يسير الحين الامر يخرع خوف لو تشوف الان نعجة امامك تذبح الواحد فينا يكش لو انسان انسان تقطع يقطع راسه قطع عادي

470
02:47:17.000 --> 02:47:34.350
الرجال ما يتحملون بالمنشار وكيف لغلام صغير مسكين يدري ان مصيره مثل مصيرهم بعد شوي لما قتل الملك الان الراهب وقتل الجليس بس بقى هذا الغلام ويتخلص ينتهي كل شيء

471
02:47:35.700 --> 02:47:50.600
قال لغلام اللي انتشر الصيت الان بالمدينة يقتله يبي يتراجع لان هذا الان مو اي واحد هذا خليفة الساحر هذا اذا ضاع ضاع ملك الملك وهذا الناس كلها سمعت فيه اذا قتلته الان

472
02:47:50.800 --> 02:48:11.250
يصير شهيد عند الناس نسوي الحين قال اترجع قال ما ارجع. قال اقتلك قال اقتلني هل صبر هذا الغلام هل تحمل التعذيب القتلة الملك او لم يقتله ماذا حصل للغلام من احداث

473
02:48:11.400 --> 02:48:32.750
مع هذا الملك ومع قريته ما الذي جعل الغلام يصبر هذا الصبر احداث غريبة حصلت لهذا الغلام اشياء حصلت لمن بعد هذا الغلام امور غريبة حصلت لهذه القرية ايات نزلت في القرآن تحكي قصة هذه القرية

474
02:48:33.050 --> 02:48:47.900
كل هذا سوف نعرفه ان شاء الله في الحلقة القادمة لنا واياكم موعد نستودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله معنا اليوم قصة من القصص التي رواها النبي صلى الله عليه واله وسلم كما جاء في صحيح مسلم

475
02:48:48.650 --> 02:49:08.050
روى هذه القصة النبي على اصحابه ليثبتهم على دينهم بها  مثل هذه القصص تثبت الانسان على دينه وعلى طاعة ربه بل احيانا تعلمنا فوائد كثيرة خصوصا قصة اليوم فيها من العبر

476
02:49:08.250 --> 02:49:26.350
ومن الفوائد الشيء الكثير مهما ذكرنا فان الوقت لن يتسع على كل فوائدها. فقد اوتي النبي صلى الله عليه واله وسلم جوامع الكلم يقول قصة تستخرج منها فوائد واستنباطات وربما احكاما شرعية

477
02:49:27.350 --> 02:49:48.600
يقول كان في من كان قبلكم ملك عنده ساحر  يخدع الناس هذا الساحر كان فرعون يفعل كان يقول انا ربكم الاعلى وكان عنده سحرة يوهمون الناس بان له قدرات وليس فعلهم الا سحر وشياطين

478
02:49:48.950 --> 02:50:05.150
وهذا الملك الذي يخدع الناس نفس الشيء. كان يقول انا ربكم وكان عنده ساحر يفعل له بعض الاعمال فيظن الناس انه صحيح. هذا ربنا والعياذ بالله جهل من الناس وجهل من هذا الساحر وهذا الملك وغيره

479
02:50:05.250 --> 02:50:29.700
فلما كبر هذا الساحر علم انه سيموت قال للملك ابعث لي غلاما اعلمه وارسل الملك له غلاما طبعا احنا نتصور ان الملك ما جاب اي غلام اكيد اختار غلام من بين غلمان

480
02:50:29.800 --> 02:50:53.550
اكيد ان في نباهة فيه ذكاء عقل فيه فطنة غلام سبق اقرانه ولهذا ارسله الملك الى الساحر يتعلم السحر ايش معنى الغلام لان هذا الغلام سيكون في المستقبل شابا ثم يكون رجلا وكهلا

481
02:50:53.850 --> 02:51:15.850
يعني له مستقبل وراءه الاهتمام بالطفل اهم ما في اصلاح اي مجتمع نبي نصلح مجتمع لازم نهتم بالغلمان النبي نؤسس فكرة او ننشر فكرة في الامم لازم نهتم بالغلمان الصغار

482
02:51:15.900 --> 02:51:29.750
ولهذا كان النبي صلى الله عليه واله وسلم يهتم بالصغار علي ابن ابي طالب اول من اسلم من الصبيان به النبي فصار من سادات هذه الامة. علي ابن ابي طالب

483
02:51:30.550 --> 02:51:48.550
اهتم في ابن عباس وهو الصغير اهتم به النبي صلى الله عليه واله وسلم فصار ترجمان القرآن وحبرها وحبر هذه الامة. الملك بحث عن غلام فوجد غلاما نبيها عاقلا ذكيا فجاء به

484
02:51:49.150 --> 02:52:09.450
وطلب من الغلام ان يتعلم السحر من هذا الساحر  علم نعم علم لكنه كفر بالله جل وعلا ما يتعلمه الانسان الا ويكفر بالله لازم لان الشياطين ما تستجيب للساحر الا بعد ان يتقرب اليها

485
02:52:10.100 --> 02:52:29.950
يعبدها من دون الله يكفر بالله بعض السحرة والعياذ بالله الان يهينون القرآن يتبولون على القرآن اجل الله المصحف يسبون الانبياء يفعلون افعال كفر قبيحة بعدها يصبحون سحرة فذهب الغلام الى الساحر يتعلم السحر ليكون خليفة لهذا الساحر

486
02:52:31.400 --> 02:52:49.100
والا ملك الملك يضيع كذب على الناس انا ربكم يروح خلاص اذا مات الساحر ما كو شي. الناس تعرف كذبه بدأ الغلام يتعلم وفي طريقه كل يوم يطلع من اهله يروح حق الساحر يتعلم. في الطريق كان يرى رجلا غريب المنظر

487
02:52:49.800 --> 02:53:07.550
غريب الكلام رجل كان يرى رجلا في صومعته في بيته ما يخرج مع الناس ما يختلط بالناس عنده كلام غريب وعند حركات غريبة فدخل الغلام الذكي الفطن مستأذن من هذا الرجل فجلس

488
02:53:08.800 --> 02:53:37.300
قال من انت قال انا راهب فماذا يعني راهب؟ اخبره بالخبر انا راهب عبدوا الله قال يعني الملك يتعبد الملك  رب الملك وربي وربك من تقصد اخذ الغلام الذكي  يستمع الى كلام الراهب فاعجبه

489
02:53:37.650 --> 02:53:59.300
هذا كلام جميل ولان الغلام كان ذكيا اذكى من رجال ذلك الزمن بدأ يرتاح لكلام الراهب اجلس شوي معاه بعدين يروح حق الساحر ويبدأ الساحر يسأله لم تأخرت تأخرت يبدأ الساحر يضربه

490
02:53:59.850 --> 02:54:12.800
لانه ما في رحمة ما في دين ما في ايمان رجل خبيث مع الشياطين. فيضرب الغلام ضربا فاذا رجع الغلام من الساحر مجبور يروح حق الساحر يرجع الى الراهب فيجلس عنده

491
02:54:13.100 --> 02:54:30.500
فيهدأ قليلا ويرتاح من كلامه اراد الله لهذا الغلام امرا ارادوا ان يضلوه لكن من يهدي الله فلا مضل له فاذا بالغلام يرجع الى الراهب فيشتكي عند الراهب ضربني الساحر

492
02:54:31.550 --> 02:54:44.300
ويشتكي ان اهله في العودة ايضا يضربونه اهلي يضربوني اذا تأخرت عندك؟ والساحر يضربني اذا تأخرت عندك. لانه في الطريق في الروح وفي الرجعة يجلس مع الراهب والراهب يعلمه الدين

493
02:54:45.700 --> 02:55:05.150
فقال له الراحل اذا سألك الساحر الحبسني اهلي اهلي اخروني واذا سألك اهلك قل حبسني الساحر تطلع من هذيل وتطلع من هذا لعله نوع من الكذب لكن الله عز وجل لعله اباح لهم

494
02:55:05.250 --> 02:55:21.000
هذا الامر في شريعتهم حتى ينجو هذا الغلام ما يتحمل وكان كل يوم في طريقه يجلس عند الراهب شوي في الذئاب وفي العودة يسمع من الساحر ويسمع من شتان بين الاثنين

495
02:55:21.500 --> 02:55:43.800
نقيضان يتعلم منهما الغلام يوم من الايام الغلام في طريقه الى بيته رأى حيوانا عظيما دابة كبيرة جاءت الى القرية افزعت الناس  جلست في وسط الطريق وخاف الناس منها الناس كلها خايفة

496
02:55:44.200 --> 02:56:02.700
الناس كلها تراجعت محد تجرأ اقترب من هذه الدابة ربما ثعبان عظيم ربما سبع ربما شيء دابة عظيمة كل الناس خايفة تقترب منها وقطعت على الناس طريقهم نظر الغلام الصغير

497
02:56:03.450 --> 02:56:25.300
الى هذه الدابة وقال اللهم ان كان الان اتأكد الراهب صح او الساحر  منو اللي صح منو اللي كلامه حقيقة الراهب يقول لي في الله والله يستجيب لك اذا دعيته

498
02:56:26.300 --> 02:56:48.750
قال الغلام اللهم ان كان امر الراهب احب اليك من امر الساحر فرج على الناس هذه الدابة ابعدها عنهم اهلكها اكف الناس شرها هذا الامر ما قاله الغلام الا ان الله عز وجل قذف في قلبه هذا

499
02:56:49.450 --> 02:57:06.700
ولانه وصل الى مرتبة من الايمان ومن العلم كان مترددا لكن ما لجأ الى الله الا لانه وصل الى مرتبة من اليقين حجر والناس قاعدة تطالعه الناس اللي بتخوف الدابة مو قادرة

500
02:57:07.200 --> 02:57:30.700
اقترب الغلام منها نظر الناس ايها المجنون ابتعد ماذا تفعل فتهلكك الدابة ستقتلك واقترب الغلام منها ولم يخف ثم اخذ الحجر ورمى هذه الدابة فازاحها هذا الحجر وماتت مباشرة فاذا بالناس يتعجبون

501
02:57:31.350 --> 02:57:52.500
كيف فعل هذا الغلام هذا الامر الغلام ما همه كلام الناس لكنه علم امرا ان امر الراهب احق  الله اكبر الان اكد الغلام ان الراهب على حق وان الساحر باطل

502
02:57:52.900 --> 02:58:09.600
ولا يفلح الساحر حيث اتى قال ما جئت به ايها الساحر باطل يقولها في نفسه وما جاء به الراحب الراهب هو الحق اذا تأكد الغلام من شدة فرحه ذهب الى الراهب

503
02:58:10.600 --> 02:58:30.000
دخل اليه وقص عليه القصة واخبره بالخبر الان الراهب تعجب انا متأكد من ان الذي حصل قال نعم حصل كذا وكذا تدرون شنو قال الراهب؟ المعلم حق التلميذ الاستاذ الشيخ

504
02:58:30.250 --> 02:58:48.950
قال حق تلميذه قال ايها الغلام انك اليوم خير مني وين الاستاذ اللي يقول حق تلميذه تشذي في شيخ يقول حق الطالب اللي عنده تلميذ انت ترى احسن مني قليل صح ولا لا

505
02:58:49.350 --> 02:59:09.700
هذا ما يصل اليه الا انسان في قلبه نوع من التواضع. نوع من الايمان اخلاق جعلته يتواضع فيقول لتلميذه يا غلام انك اليوم خير مني وسوف تبتلى كل واحد يأتي بهذا الدين يبتلى. فاذا ابتليت

506
02:59:10.750 --> 02:59:31.700
الا تدل علي خلني انا كبير بالسن انا اعلم اللي اقدر عليه واسوي اللي اقدر عليه لكن يا بني يا غلام ستبتلى  غلام صغير يقول للرجل انك ستبتلى صعب اليس كذلك؟ الارقم

507
02:59:31.750 --> 02:59:44.200
قالها النبي ورق ابن نوفل قالها للرسول صلى الله عليه وسلم قال يا ليتني جذعا اذ يخرجك قومك قال وبخرجيهم قال ما جاء احد بمثل ما جئت به الا عودي

508
02:59:45.150 --> 03:00:08.250
الان الراهب الغلام  وانا اقول لكل انسان يلتزم ويهتدي بالشرع ويبلغ دين الله ستبتلى لكن يبتلى المرء على قدر دينه في البلاء قال فاذا ابتليت يا بني  توافق الغلام على هذا

509
03:00:09.150 --> 03:00:27.050
اذا اعانه الله عز وجل اراد ان يكتم امر الراهب خرج الغلام واجرى الله عز وجل على يد هذا الغلام  غرامات قد لا تحصل على غير يد غيره من البشر في ذلك الزمان

510
03:00:27.100 --> 03:00:46.350
ما هي هذه الكرامات وكيف ابتلي هذا الغلام وما الذي حصل في ابتلائه هذا ما سوف نعرفه لكن كونوا معنا  لا يروي القضاء لقصة من وحيها عبرة. توقع الغلام ان يبتليه الله عز وجل

511
03:00:46.950 --> 03:01:04.450
تعلم الدين من هذا الراهب وكان مجبورا على الذهاب للساحر لكن كان يعلم ان فعله باطل اجرى الله عز وجل على يد هذا الغلام كرامات فكان يبرئ الاكمه والابرص الاعمى اللي مولود وهو اعمى

512
03:01:04.800 --> 03:01:23.900
يمسح على وجهه ويدعو الله عز وجل فيشفيه الله تعالى والابرص يمسح على جلده فيشفيه الله عز وجل والمريض يدعو له فيشفيه الله عز وجل سمع بهذا الامر رجل يجالس الملك

513
03:01:24.150 --> 03:01:49.300
جليس للملك نديم للملك صاحب للملك وكان اعمى البصر سمع ان هناك غلام يرجع البصر لصاحبه  نادوا هذا الغلام نادوا هذا الغلام فجاء اليه وكان اعمى قال يا بني سمعت انك

514
03:01:49.800 --> 03:02:09.750
وترجع البصر لصاحبه فان فعلت وارجعت الي بصري ليس هناك احد باجمع لك من الاموال مني يعني ما في اغنى مني اعطيك ما تشاء من اموال وما تشاء من ذهب وفضة ما درى هذا المسكين

515
03:02:10.100 --> 03:02:31.300
ان الغلام لا يريد اموالا ولا يريد ذهبا ولا يريد فضة غلام لكن الان همه ان يؤمن الناس بالله رب العالمين ترى شي غريب صح ولا لا لولا ان النبي صلى الله عليه واله وسلم ذكر هذه القصة في الصحاح لنا لتعجبنا

516
03:02:32.700 --> 03:02:50.000
قال لك ما تشاء من اموال ارجع علي بصري فقال الغلام انا لا اشفي ولا ارجع بصرا لاحد ماذا تقول قال نعم انا لا اشفي ولا ارجع بصرا لاحد من الناس

517
03:02:50.800 --> 03:03:11.900
الناس يقولون الامر غير صحيح قال اذا ما هو الصحيح قال الصحيح ان الله عز وجل هو انا ادعوه يشفيك فان شئت امن به وادعوه فيشفيك قال ومن هو الله؟

518
03:03:12.650 --> 03:03:30.900
تعرف الغلام ذلك الرجل من هو الله؟ الغلام صار اشجع من الراهب الراهب متخفي لكن الغلام فيه قوة ايمان ويقين وحماس لهذا الدين بدأ يبلغ دين الله عز وجل وما همه

519
03:03:31.250 --> 03:03:48.150
مهم ان هذا جليس الملك ولا مو جليس الملك؟ وقال له امنت قال فاذا امنت به يرجع الي بصري قال ادعوه ويرجع اليك بصرك فامن جليس الملك بالله تعالى وكفر بالملك

520
03:03:49.300 --> 03:04:10.300
فاذا بالغلام يدعو الله عز وجل ويمسح على وجهه يبصر مرة اخرى جليس الملك ابصر ازداد ايمانه بالله جل وعلا وازداد يقينه بان دعوة هذا الغلام هي الدعوة الحق لا دعوة غيرها ولا كلام الباطل الذي يقوله الملك

521
03:04:10.450 --> 03:04:28.700
فرح الملك فرح الجليس بهذه النعمة نعمة البصر ان يعطي الله الانسان البصر بعد ان كان اعمى نعمة عظيمة وكان على عهده وعلى وعده واذا به يؤمن بالله مرت الايام

522
03:04:29.350 --> 03:04:53.150
والملك زار هذا الجليس فلما جلس عنده قال له يا فلان ابصر  قال نعم الم تكن اعمى  من رد عليك بصرك قال ربي قال يعني انا انا لا ربي وربك

523
03:04:53.350 --> 03:05:15.900
الله رب العالمين ماذا تقول قال نعم ربي وربك الله رب فمسك الجليس وادخله القصر وامر الجنود ان يضربوه. صاحبك هذا صاحبك الذي تجالسه هذا خليلك هذا صديق عمرك لكن الكافر ليس له صاحب

524
03:05:16.600 --> 03:05:42.700
حتى صاحبه ادخله القصر وامر الجنود ان يعذبوه ليرجع عن دينه فلم يرجع فعذب ليخبر عمن علمه هذا فاذا به يبوح بالسر وذكر الغلام واسمه الغلام اللي ذهبنا به عشان يتعلم السحر

525
03:05:43.050 --> 03:06:07.200
ويثبت دينا وملكنا. هذا الغلام يفعل فينا هذا ائتونا بالغلام فجيء بالغلام فسأله الملك يا غلام لك رب غيري قال الغلام نعم ايها ربي وربك الله رب العالمين الله رب العالمين

526
03:06:08.300 --> 03:06:39.950
فاذا بالملك يأمر بالغلام ليجلد وليضرب نعم لكنه الصبر يا ايها الذين امنوا اصبروا اصبروا وصابروا ورابطوا. واتقوا الله واتقوا الله لعلكم تفلحون. صبر الغلام على العذاب وما تراجع عن

527
03:06:39.950 --> 03:07:08.550
قيد انملة لكنه لما عذب اخبر عن الراهب  الانسان ينسى نفسه خلاص مجيء بالراهب اللي هو الاصل يعلم الغلام جليس الملك الغلام  الثلاثة الان مؤمنين ولا زال الملك يعذب الراهب عذابا ولم يتراجع عن دينه ابدا

528
03:07:09.800 --> 03:07:33.500
حتى امر الملك ان يشق الراهب نصفين وفعلا بالمنشار على رأس هذا الراحل واذا به يقتل وينشر نصفين امام من امام الجليس  من التوأم صار وامام من؟ الغلام الصغير معلمه

529
03:07:34.100 --> 03:08:34.300
شيخه استاذه ينشر بالمنشار امامه يا الله لم كل هذا؟      فليعلمن الله الذين صدقوا ولا يعلمن الكاذبين كم من على وجه هذه الارض قتل في سبيل الله. كثيرون انبياء ذبحوا

530
03:08:34.850 --> 03:08:53.400
زكريا عليه السلام نشر بالمنشار نبي الله وهو في الشجرة فتح الشجرة ودخل فيها ونشروه مع الشجرة نصفين ما رفع صوته بالالم يحيى ابنه ايضا نبي قطع رأسه وهو ساجد يصلي

531
03:08:53.900 --> 03:09:23.650
قطعوا رأسه وهو ساجد لله عز وجل انبياء كثر قتلوا صالحون قتلوا شهداء كثر على وجه الارض جماجم وجثث ودماء سالت لاجل من؟ لاجل الله عز وجل نعم  كما وهنوا

532
03:09:23.850 --> 03:09:50.150
كما وهنوا لما اصابهم في سبيل الله وما ضعفوا وما استكانوا. والله مع الصابر لم يستكن احد منهم في سبيل الله عز وجل نعم  تحملوا هل الامر سهل لما الواحد يضع المنشار على رأسه الراهب

533
03:09:50.450 --> 03:10:06.900
وهو كبير بالسن والمشار على راسه مو مثل منشارنا اليوم يا جماعة انتشار الاقدمين يعني تخيل شلون صاير ويبدأ يقطعون رأسه رؤي ده لا رأس الامر صعب وينشر نصفين والاصعب الغلام اللي قاعد يشوفه

534
03:10:07.400 --> 03:10:26.100
والاصعب جليس الملك اللي توه ابصر صاحب الملك وتشذي يفعل فيني  ايش فعلنا الناس ان يتركوا يقول امنا وهم لا يفتنون فتنة كبار الله عز وجل يريد ان يعرف الصادق

535
03:10:26.300 --> 03:10:48.500
من الكاذب نشر الراحل رجع الملك الان الى جليسه سأله ايها الجليس ارجع عن دينك او لا ترجع توه الان متهني بعينه توه بدأ يشوف الدنيا وملذتها ونعيمها وبعدين عنده فلوس

536
03:10:49.250 --> 03:11:10.200
عنده خيرات الدنيا كلها مفتوحة امامه فليخسر هذا كله علشان شنو عشان دين جديد نعم لان هذا الدين يوافق الفطرة ضرب عذب ما تراجع بالمنشار على رأس جليس الملك صاحبك تفعل فيه هذا؟ نعم

537
03:11:11.050 --> 03:11:30.100
نعم الدين يفصل بين الناس فاذا به بالمنشار يفلق رأسه قام من امام الغلام كم يسير الحين؟ ترى الامر يخرع الامر خوف لو تشوف الان نعجة امامك تذبح الواحد فينا يكش

538
03:11:30.950 --> 03:11:52.250
لو انسان انسان تقطع يقطع راسه قطع عادي الرجال ما يتحملون بالمنشار وكيف لغلام صغير مسكين يدري ان مصيره مثل مصيرهم بعد شوي لما قتل الملك الان الراهب وقتل الجليس بس بقى هذا الغلام ويتخلص ينتهي كل شيء

539
03:11:53.600 --> 03:12:08.500
قال لغلام اللي انتشر صيته الان بالمدينة طيب يقتله يبي يتراجع لان هذا الان مو اي واحد هذا خليفة الساحر هذا اذا ضاع ضاع ملك الملك وهذا الناس كلها سمعت فيه اذا قتلته الان

540
03:12:08.700 --> 03:12:29.150
يصير شهيد عند الناس اسوي الحين قال اترجع قال ما ارجع. قال اقتلك قال اقتل لي هل صبر هذا الغلام هل تحمل التعذيب القتلة الملك او لم يقتله ماذا حصل للغلام من احداث

541
03:12:29.300 --> 03:12:50.600
مع هذا الملك ومع قريته ما الذي جعل الغلام يصبر هذا الصبر احداث غريبة حصلت لهذا الغلام اشياء حصلت لمن بعد هذا الغلام امور غريبة حصلت لهذه القرية ايات نزلت في القرآن تحكي قصة هذه القرية

542
03:12:50.950 --> 03:13:05.800
كل هذا سوف نعرفه ان شاء الله في الحلقة القادمة لنا واياكم موعد نستودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله معنا اليوم قصة من القصص التي رواها النبي صلى الله عليه واله وسلم كما جاء في صحيح مسلم

543
03:13:06.550 --> 03:13:25.950
روى هذه القصة النبي على اصحابه ليثبتهم على دينهم بها  مثل هذه القصص تثبت الانسان على دينه وعلى طاعة ربه بل احيانا تعلمنا فوائد كثيرة خصوصا قصة اليوم فيها من العبر

544
03:13:26.150 --> 03:13:44.250
ومن الفوائد الشيء الكثير مهما ذكرنا فان الوقت لن يتسع على كل فوائدها. فقد اوتي النبي صلى الله عليه واله وسلم جوامع الكلم يقول قصة لكن تستخرج منها فوائد واستنباطات وربما احكاما شرعية

545
03:13:45.250 --> 03:14:03.100
يقول كان في من كان قبلكم ملك عنده ساحر  يخدع الناس في هذا الساحر كان فرعون يفعل كان يقول انا ربكم الاعلى وكان عنده سحرة يوهمون الناس بان له قدرات

546
03:14:03.900 --> 03:14:18.100
وليس فعلهم الا سحر وشياطين وهذا الملك الذي يخدع الناس نفس الشيء. كان يقول انا ربكم وكان عنده ساحر يفعل له بعض الاعمال فيظن الناس انه صحيح. هذا ربنا والعياذ بالله

547
03:14:18.700 --> 03:14:42.600
جهل من الناس وجهل من هذا الساحر وهذا الملك وغيره فلما كبر هذا الساحر علم انه سيموت قال للملك ابعث لي غلاما اعلمه وارسل الملك له غلاما طبعا احنا نتصور ان الملك ما جاب اي غلام

548
03:14:43.050 --> 03:15:06.300
اكيد اختار غلام من بين غلمان اكيد انه في نباهة فيه ذكاء عقل فيه فطنة غلام سبق اقرانه ولهذا ارسله الملك الى الساحر يتعلم السحر وش معنى الغلام لان هذا الغلام

549
03:15:06.650 --> 03:15:32.050
سيكون في المستقبل شابا ثم يكون رجلا وكهلا يعني له مستقبل وراءه الاهتمام بالطفل اهم ما في اصلاح اي مجتمع نبي نصلح مجتمع لازم نهتم بالغلمان النبي نؤسس فكرة او ننشر فكرة في الامم لازم نهتم بالغلمان

550
03:15:32.650 --> 03:15:47.650
الصغار ولهذا كان النبي صلى الله عليه واله وسلم يهتم بالصغار علي ابن ابي طالب اول من اسلم من الصبيان به النبي فصار سيدا من سادات هذه الامة. علي ابن ابي طالب

551
03:15:48.450 --> 03:16:06.450
اهتم في ابن عباس وهو الصغير اهتم به النبي صلى الله عليه واله وسلم فصار ترجمان القرآن وحبرها وحبر هذه الامة. الملك بحث عن غلام فوجد غلاما نبيها عاقلا ذكيا فجاء به

552
03:16:07.050 --> 03:16:27.350
وطلب من الغلام ان يتعلم السحر من هذا الساحر  علم نعم علم لكنه كفر بالله جل وعلا ما يتعلمه الانسان الا ويكفر بالله لازم لان الشياطين ما تستجيب للساحر الا بعد ان يتقرب اليها

553
03:16:28.000 --> 03:16:47.850
يعبدها من دون الله يكفر بالله بعض السحرة والعياذ بالله الان يهينون القرآن يتبولون على القرآن اجل الله المصحف يسبون الانبياء يفعلون افعال كفر قبيحة بعدها يصبحون سحرة فذهب الغلام الى الساحر يتعلم السحر ليكون خليفة لهذا الساحر

554
03:16:49.300 --> 03:17:06.950
والا ملك الملك يضيع كذب على الناس انا ربكم يروح خلاص اذا مات الساحر ماكو شيء الناس تعرف كذبة بدأ الغلام يتعلم وفي طريقه كل يوم يطلع من اهله يروح حق الساحر يتعلم. في الطريق كان يرى رجلا غريب المنظر

555
03:17:07.700 --> 03:17:25.300
غريب الكلام رجل كان يرى رجلا في صومعته في بيته ما يخرج مع الناس ما يختلط بالناس عنده كلام غريب وعند حركات غريبة فدخل الغلام الذكي الفطن واستأذن من هذا الرجل فجلس

556
03:17:26.700 --> 03:17:51.050
قال من انت قال انا راهب فماذا يعني راهب؟ اخبره بالخبر انا راهب عبدوا الله هل يعني الملك يتعبد الملك  رب الملك وربي وربك على من تقصد اخذ الغلام الذكي

557
03:17:51.400 --> 03:18:13.550
يستمع الى كلام الراهب فاعجبه  هذا كلام جميل ولان الغلام كان ذكيا اذكى من رجال ذلك الزمن بدأ يرتاح لكلام الراهب اجلس شوي معاه بعدين يروح حق الساحر ويبدأ الساحر يسأله لم تأخرت

558
03:18:14.500 --> 03:18:27.600
تأخرت ويبدأ الساحر يظربه لانه ما في رحمة ما في دين ما في ايمان رجل خبيث مع الشياطين. فيضرب الغلام ضربا فاذا رجع الغلام من الساحر مجبور يروح حق الساحر

559
03:18:27.950 --> 03:18:47.250
يرجع الى الراهب فيجلس عنده سيهدأ قليلا ويرتاح من كلامه اراد الله لهذا الغلام امرا ارادوا ان يضلوه لكن من يهدي الله فلا مضل له فاذا بالغلام يرجع الى الراهب فيشتكي عند الراهب

560
03:18:47.500 --> 03:19:02.200
ضربني الساحر ويشتكي ان اهله في العودة ايضا يضربونه اهلي يضربوني اذا تأخرت عندك؟ الساحر يضربني اذا تأخرت عندك. لانه في الطريق في الروح وفي الرجعة يجلس مع الراهب والراهب يعلمه الدين

561
03:19:03.600 --> 03:19:23.050
فقال له الراحل اذا سألك الساحر الحبسني اهلي اهلي اخروني واذا سألك اهلك قل حبسني الساحر تطلع من هذيل وتطلع من هذا لعله نوع من الكذب لكن الله عز وجل لعله اباح لهم

562
03:19:23.150 --> 03:19:38.900
هذا الامر في شريعتهم حتى ينجوا هذا الغلام. ما يتحمل وكان كل يوم في طريقه يجلس عند الراهب شوي في الذهاب وفي العودة يسمع من الساحر ويسمع من شتان بين الاثنين

563
03:19:39.400 --> 03:20:01.700
نقيضان يتعلم منهما الغلام يوم من الايام الغلام في طريقه الى بيته رأى حيوانا عظيما دابة كبيرة جاءت الى القرية وافزعت الناس  جلست في وسط الطريق وخاف الناس منها الناس كلها خايفة

564
03:20:02.100 --> 03:20:20.600
الناس كلها تراجعت محد تجرأ يقترب من هذه الدابة ربما ثعبان عظيم ربما سبع ربما شيء دابة عظيمة كل الناس خايفة تقترب منها وقطعت على الناس طريقهم نظر الغلام الصغير

565
03:20:21.350 --> 03:20:43.200
الى هذه الدابة وقال اللهم ان كان الان اتأكد الراهب صح او الساحر  منو اللي صح منو اللي كلامه حقيقة الراهب يقول لي في الله والله يستجيب لك اذا دعيته

566
03:20:44.200 --> 03:21:02.600
قال الغلام اللهم ان كان امر الراهب احب اليك من امر الساحر فرج على الناس هذه الدابة ابعدها عنهم اهلكها اكف الناس شرها ترى هذا الامر يعني ما قاله الغلام

567
03:21:03.600 --> 03:21:17.700
الا ان الله عز وجل قذف في قلبه هذا ولانه وصل الى مرتبة من الايمان ومن العلم كان مترددا لكن ما لجأ الى الله الا لانه وصل الى مرتبة من اليقين

568
03:21:18.700 --> 03:21:39.000
حجر والناس قاعدة تطالعه الناس اللي بتخوف الدابة مو قادرة اقترب الغلام منها نظر الناس ايها المجنون ابتعد ماذا تفعل فتهلكك الدابة ستقتلك واقترب الغلام منها ولم يخف ثم اخذ الحجر

569
03:21:39.750 --> 03:22:01.800
ورمى هذه الدابة فازاحها هذا الحجر وماتت مباشرة واذا بالناس يتعجبون كيف فعل هذا الغلام هذا الامر الغلام ما همه كلام الناس لكنه علم امرا ان امر الراهب احق من امر الساحر

570
03:22:01.950 --> 03:22:26.300
الله اكبر الان اكد الغلام ان الراهب على حق وان الساحر باطل ولا يفلح الساحر حيث اتى قال ما جئت به ايها الساحر باطل يقولها في نفسه وما جاء به الراحب الراهب هو الحق اذا تأكد الغلام من شدة فرحه

571
03:22:26.400 --> 03:22:47.900
ذهب الى الراهب دخل اليه وقص عليه القصة واخبره بالخبر الان الراهب تعجب انا متأكد من الذي حصل  حصل كذا وكذا تدرون شنو قال الراهب؟ المعلم حق التلميذ الاستاذ الشيخ

572
03:22:48.150 --> 03:23:06.850
قال حق تلميذه قال ايها الغلام انك اليوم خير مني وين الاستاذ اللي يقول حق تلميذه تشذي في شيخ يقول حق طالب اللي عنده تلميذ انت ترى احسن مني قليل صح ولا لا

573
03:23:07.250 --> 03:23:27.600
هذا ما يصل اليه الا انسان في قلبه نوع من التواضع نوع من الايمان اخلاق جعلته يتواضع فيقول لتلميذه يا غلام انك اليوم خير مني وسوف تبتلى كل واحد يأتي بهذا الدين يبتلى. فاذا ابتليت

574
03:23:28.650 --> 03:23:48.350
الا تدل علي خلني انا كبير بالسن انا اعلم اللي اقدر عليه واسوي اللي اقدر عليه لكن يا بني يا غلام ستبتلى  غلام صغير يقول للرجل انك ستبتلى صعب اليس كذلك

575
03:23:48.550 --> 03:24:04.350
الارقم قالها النبي ورق ابن نوفل قالها للرسول صلى الله عليه وسلم قال يا ليتني جذعا اذ يخرجك قومك قال ما جاء احد بمثل ما جئت به الا عودي الان الراهب

576
03:24:04.550 --> 03:24:26.150
يقول للغلام  وانا اقول لكل انسان يلتزم ويهتدي بالشرع ويبلغ دين الله ستبتلى لكن يبتلى المرء على قدر دينه في البلاء قال فاذا ابتليت يا بني تدل عليه توافق الغلام على هذا

577
03:24:27.000 --> 03:24:44.950
اذا اعانه الله عز وجل اراد ان يكتم امر الراهب خرج الغلام واجرى الله عز وجل على يد هذا الغلام  غرامات قد لا تحصل على غير يد غيره من البشر في ذلك الزمان

578
03:24:45.000 --> 03:25:04.250
ما هي هذه الكرامات وكيف ابتلي هذا الغلام وما الذي حصل في ابتلائه هذا ما سوف نعرفه لكن كونوا معنا  من وحيها عبر. توقع الغلام ان يبتليه الله عز وجل

579
03:25:04.800 --> 03:25:22.350
تعلم الدين من هذا الراهب كان مجبورا على الذهاب للساحر لكن كان يعلم ان فعله باطل اجرى الله عز وجل على يد هذا الغلام كرامات فكان يبرئ الاكمه والابرص الاعمى اللي مولود وهو اعمى

580
03:25:22.700 --> 03:25:41.600
يمسح على وجهه ويدعو الله عز وجل يشفيه الله تعالى والابرص يمسح على جلده فيشفيه الله عز وجل والمريض يدعو له فيشفيه الله عز وجل سمع بهذا الامر رجل يجالس الملك

581
03:25:42.050 --> 03:26:07.200
جليس للملك نديم للملك صاحب للملك وكان اعمى البصر سمع ان هناك غلام يرجع البصر لصاحبه  نادوا هذا الغلام فنادوا هذا الغلام فجاء اليه وكان اعمى قال يا بني سمعت انك

582
03:26:07.700 --> 03:26:27.650
وترجع البصر لصاحبه فان فعلت وارجعت الي بصري ليس هناك احد باجمع لك من الاموال مني يعني ما في اغلى مني اعطيك ما تشاء من اموال وما تشاء من ذهب وفضة ما درى هذا المسكين

583
03:26:28.000 --> 03:26:49.200
ان الغلام لا يريد اموالا ولا يريد ذهبا ولا يريد فضة غلام لكن الان همه ان يؤمن الناس بالله رب العالمين شي غريب صح ولا لولا ان النبي صلى الله عليه واله وسلم ذكر هذه القصة في الصحاح لنا لتعجبنا

584
03:26:50.600 --> 03:27:07.900
قال لك ما تشاء من اموال ارجع علي بصري فقال الغلام انا لا اشفي ولا ارجع بصرا لاحد ماذا تقول قال نعم انا لا اشفي ولا ارجع بصرا لاحد من الناس

585
03:27:08.650 --> 03:27:29.750
الناس يقولون الامر غير صحيح قال اذا ما هو الصحيح قال الصحيح ان الله عز وجل هو انا ادعوه ويشفيك فان شئت امن به وادعوه فيشفيك قال ومن هو الله؟

586
03:27:30.550 --> 03:27:48.800
تعرف الغلام ذلك الرجل من هو الله؟ الغلام صار اشجع من الراهب الراهب متخفي لكن الغلام فيه قوة ايمان ويقين وحماس لهذا الدين بدأ يبلغ دين الله عز وجل وما همه

587
03:27:49.150 --> 03:28:04.800
ما هم ان هذا جليس الملك ولا مو جليس الملك؟ وقال له امنت قال فاذا امنت به يرجع الي بصري قال ادعوه ويرجع اليك بصري فامن جليس الملك بالله تعالى

588
03:28:05.050 --> 03:28:24.450
وكفر بالملك فاذا بالغلام يدعو الله عز وجل ويمسح على وجهه فيبصر مرة اخرى جليس الملك ابصر ازداد ايمانه بالله جل وعلا وازداد يقينه بان دعوة هذا الغلام هي الدعوة الحق

589
03:28:24.500 --> 03:28:41.800
لا دعوة غيرها ولا كلام الباطل الذي يقوله الملك فرح الملك. فرح الجليس بهذه النعمة نعمة البصر ان يعطي الله الانسان البصر بعد ان كان اعمى نعمة عظيمة وكان على عهده وعلى وعده

590
03:28:41.950 --> 03:29:05.350
واذا به يؤمن بالله مرت الأيام والملك زار هذا الجليس فلما جلس عنده قال له يا فلان ابصر شوف على نعم الم تكن اعمى  من رد عليك بصرك قال ربي

591
03:29:06.000 --> 03:29:28.700
قال يعني انا انا لا ربي وربك الله رب العالمين ماذا تقول قال نعم ربي وربك الله رب العالمين فمسك الجليس وادخله القصر وامر الجنود ان يضربوه. صاحبك هذا صاحبك الذي تجالسه

592
03:29:29.050 --> 03:29:51.750
هذا خليلك هذا صديق عمرك لكن الكافر ليس له صاحب حتى صاحبه ادخله القصر وامر الجنود ان يعذبوه ليرجع عن دينه فلم يرجع فعذب ليخبر عمن علمه هذا فاذا به يبوح بالسر

593
03:29:53.000 --> 03:30:16.750
وذكر الغلام واسمه الغلام اللي ذهبنا به عشان يتعلم السحر ويثبت ديننا وملكنا. هذا الغلام يفعل فينا هذا ائتونا بالغلام فجيء بالغلام فسأله الملك يا غلام الك رب غيري قال الغلام نعم ايها

594
03:30:17.850 --> 03:30:57.850
ربي وربك الله رب العالمين الله رب العالمين فاذا بالملك يأمر بالغلام ليجلد وليضرب نعم لكنه الصبر يا ايها الذين امنوا اصبروا اصبروا وصابروا ورابطوا. واتقوا الله واتقوا الله لعلكم تفلحون. صبر الغلام على العذاب وما تراجع عن دين

595
03:30:57.850 --> 03:31:26.600
قيد انملة لكنه لما عذب اخبر عن الراهب  الانسان ينسى نفسه خلاص  اللي هو الاصل يعلم الغلام جليس الملك الغلام  الثلاثة الان مؤمنين ولا زال الملك يعذب الراهب عذابا ولم يتراجع عن دينه ابدا

596
03:31:27.700 --> 03:31:51.400
حتى امر الملك ان يشق الراهب نصفين هو فعلا بالمنشار على رأس هذا الراهب واذا به يقتل وينشر نصفين امام من امام الجليس واحدة التوأم صار وامام من؟ الغلام الصغير معلمه

597
03:31:51.950 --> 03:32:50.150
شيخه استاذه ينشر بالمنشار امامه يا الله لم كل هذا     فليعلمن الله الذين صدقوا فليعلمن الله الذين صدقوا ولا يعلمن الكاذبين. كم من على وجه هذه الارض قتل في سبيل الله. كثيرون

598
03:32:50.800 --> 03:33:11.250
انبياء ذبحوا زكريا عليه السلام نشر بالمنشار نبي الله وهو في الشجرة فتح الشجرة ودخل فيها ونشروه مع الشجرة نصفين لما رفع صوته الالم يحيى ابنه ايضا نبي قطع رأسه وهو ساجد يصلي

599
03:33:11.750 --> 03:33:41.550
قطعوا رأسه وهو ساجد لله عز وجل انبياء كثر قتلوا صالحون قتلوا شهداء كثر على وجه الارض جماجم وجثث ودماء سالت لاجل من؟ لاجل الله عز وجل نعم  اما وهنوا

600
03:33:41.750 --> 03:34:08.050
كما وهنوا لما اصابهم في سبيل الله وما ضعفوا وما استكانوا. والله مع الصابر لم يستكن احد منهم في سبيل الله عز وجل نعم  تحملوا هل الامر سهل لما الواحد يضع المنشار على رأسه الراهب

601
03:34:08.350 --> 03:34:24.800
وهو كبير بالسن والمشار على راسه مو مثل منشارنا اليوم يا جماعة انتشار الاقدمين يعني تخيل شلون صاير ويبدأ يقطعون رأسه مؤيدة لا رأس امر صعب ينشر نصفين والاصعب الغلام اللي قاعد يشوفه

602
03:34:25.300 --> 03:34:44.000
والاصعب جليس الملك اللي توه ابصر انا صاحب الملك وتشذي يفعل فيني  اش فعلنا الناس ان يتركوا يقول امنا وهم لا يفتنون فتنة  الله عز وجل يريد ان يعرف الصادق

603
03:34:44.200 --> 03:35:03.850
من الكاذب نشر الراهب رجع الملك الان الى جليسه سأله ايها الجليس ارجع عن دينك او لا ترجع. للتوي تهنى الان يعني توه الان متهني بعينه توه بدأ يشوف الدنيا وملذتها ونعيمها

604
03:35:05.050 --> 03:35:28.100
وبعدين عنده فلوس وعنده خيرات عند الدنيا كلها مفتوحة امامه فليخسر هذا كله علشان شنو عشان دين جديد نعم لان هذا الدين يوافق الفطرة  عذب ما تراجع بالمنشار على رأس جليس الملك صاحبك تفعل فيه هذا؟ نعم

605
03:35:28.950 --> 03:35:52.250
نعم الدين يفصل بين الناس فاذا به بالمنشار رأسه  الغلام كم يسير الحين؟ ترى الامر يخرع خوف لو تشوف الان نعجة امامك تذبح الواحد فينا يكش لو انسان انسان تقطع يقطع راسه قطع عادي

606
03:35:52.800 --> 03:36:10.150
الرجال ما يتحملون بالمنشار كيف لغلام صغير مسكين ويدري ان مصيره مثل مصيرهم بعد شوي لما قتل الملك الان الراهب وقتل الجليس بس بقى هذا الغلام ويتخلص ينتهي كل شيء

607
03:36:11.500 --> 03:36:26.400
قال لغلام انتشر الصيت الان بالمدينة طيب يقتله يبي يتراجع لان هذا الان مو اي واحد هذا خليفة الساحر هذا اذا ضاع ضاع ملك الملك وهذا الناس كلها سمعت فيه اذا قتلته الان

608
03:36:26.600 --> 03:36:47.050
يصير شهيد عند الناس نسوي الحين قال اترجع قال ما ارجع. قال اقتلك قال اقتل لي هل صبر هذا الغلام هل تحمل التعذيب القتلة الملك او لم يقتله ماذا حصل للغلام من احداث

609
03:36:47.200 --> 03:37:08.500
مع هذا الملك ومع قريته ما الذي جعل الغلام يصبر هذا الصبر احداث غريبة حصلت لهذا الغلام اشياء حصلت لمن بعد هذا الغلام امور غريبة حصلت لهذه القرية ايات نزلت في القرآن تحكي قصة هذه القرية

610
03:37:08.850 --> 03:37:23.700
كل هذا سوف نعرفه ان شاء الله في الحلقة القادمة لنا واياكم موعد نستودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله معنا اليوم قصة من القصص التي رواها النبي صلى الله عليه واله وسلم كما جاء في صحيح مسلم

611
03:37:24.450 --> 03:37:43.800
روى هذه القصة النبي على اصحابه ليثبتهم على دينهم بها  مثل هذه القصص تثبت الانسان على دينه على طاعة ربه بل احيانا تعلمنا فوائد كثيرة خصوصا قصة اليوم فيها من العبر

612
03:37:44.050 --> 03:38:00.650
ومن الفوائد الشيء الكثير مهما ذكرنا فان الوقت لن يتسع على كل فوائدها. فقد اوتي النبي صلى الله عليه واله وسلم جوامع الكلم يقول قصة لكن تستخرج منها فوائد واستنباطات

613
03:38:00.700 --> 03:38:21.000
وربما احكاما شرعية يقول كان في من كان قبلكم ملك عنده ساحر  يخدع الناس في هذا الساحر كما كان فرعون يفعل كان يقول انا ربكم الاعلى وكان عنده سحرة يوهمون الناس بان له قدرات

614
03:38:21.800 --> 03:38:36.000
وليس فعلهم الا سحر وشياطين وهذا الملك الذي يخدع الناس نفس الشيء. كان يقول انا ربكم وكان عنده ساحر يفعل له بعض الاعمال فيظن الناس انه صحيح. هذا ربنا والعياذ بالله

615
03:38:36.600 --> 03:39:00.500
جهل من الناس وجهل من هذا الساحر وهذا الملك وغيره فلما كبر هذا الساحر علم انه سيموت قال للملك ابعث لي غلاما اعلمه وارسل الملك له غلاما طبعا احنا نتصور ان الملك ما جاب اي غلام

616
03:39:00.950 --> 03:39:24.150
اكيد اختار غلام من بين غلمان اكيد ان في نباهة فيه ذكاء عقل فطنة غلام سبق اقرانه ولهذا ارسله الملك الى الساحر يتعلم السحر وش معنى الغلام لان هذا الغلام

617
03:39:24.550 --> 03:39:49.950
سيكون في المستقبل شابا ثم يكون رجلا وكهلا يعني له مستقبل  الاهتمام بالطفل اهم ما في اصلاح اي مجتمع نبي نصلح مجتمع لازم نهتم بالغلمان النبي نؤسس فكرة او ننشر فكرة في الامم لازم نهتم بالغلمان

618
03:39:50.550 --> 03:40:05.400
الصغار ولهذا كان النبي صلى الله عليه واله وسلم يهتم بالصغار علي ابن ابي طالب اول من اسلم من الصبيان به النبي فصار سيدا من سادات هذه الامة. علي ابن ابي طالب

619
03:40:06.300 --> 03:40:24.350
اهتم في ابن عباس وهو الصغير اهتم به النبي صلى الله عليه واله وسلم فصار ترجمان القرآن وحبرها وحبر هذه الامة. الملك بحث عن غلام فوجد غلاما نبيها عاقلا ذكيا فجاء به

620
03:40:24.900 --> 03:40:45.250
وطلب من الغلام ان يتعلم السحر من هذا الساحر  نعم علم لكنه كفر بالله جل وعلا ما يتعلمه الانسان الا ويكفر بالله  لان الشياطين ما تستجيب للساحر الا بعد ان يتقرب اليها

621
03:40:45.900 --> 03:41:05.750
يعبدها من دون الله يكفر بالله بعض السحرة والعياذ بالله الان يهينون القرآن يتبولون على القرآن جل الله المصحف يسبون الانبياء يفعلون افعال كفر قبيحة بعدها يصبحون سحرة فذهب الغلام الى الساحر يتعلم السحر ليكون خليفة لهذا الساحر

622
03:41:07.200 --> 03:41:24.850
والا ملك الملك يضيع كذب على الناس انا ربكم يروح خلاص اذا مات الساحر ما كو شي الناس تعرف كذبة فبدأ الغلام يتعلم وفي طريقه كل يوم يطلع من اهله يروح حق الساحر يتعلم. في الطريق كان يرى رجلا غريب المنظر

623
03:41:25.600 --> 03:41:43.200
غريب الكلام رجل كان يرى رجلا في صومعته في بيته ما يخرج مع الناس ما يختلط بالناس عنده كلام غريب وعند حركات غريبة فدخل الغلام الذكي الفطن استأذن من هذا الرجل فجلس

624
03:41:44.600 --> 03:42:13.100
قال من انت قال انا راهب فماذا يعني راهب؟ اخبره بالخبر انا راهب عبدوا الله هل يعني الملك يتعبد الملك  رب الملك وربي وربك من تقصد اخذ الغلام الذكي  يستمع الى كلام الراهب فاعجبه

625
03:42:13.400 --> 03:42:35.050
هذا كلام جميل ولان الغلام كان ذكيا اذكى من رجال ذلك الزمن بدأ يرتاح لكلام الراهب اجلس شوي معاه بعدين يروح حق الساحر ويبدأ الساحر يسأله لم تأخرت تأخرت ويبدأ الساحر يضربه

626
03:42:35.650 --> 03:42:48.600
لانه ما في رحمة ما في دين ما في ايمان رجل خبيث مع الشياطين. فيضرب الغلام ضربا فاذا رجع الغلام من الساحر مجبور يروح حق الساحر يرجع الى الراهب فيجلس عنده

627
03:42:48.900 --> 03:43:06.300
سيهدأ قليلا ويرتاح من كلامه اراد الله لهذا الغلام امرا ارادوا ان يضلوه لكن من يهدي الله فلا مضل له فاذا بالغلام يرجع الى الراهب فيشتكي عند الراهب ضربني الساحر

628
03:43:07.350 --> 03:43:20.100
ويشتكي ان اهله في العودة ايضا يضربونه اهلي يضربوني اذا تأخرت عندك والساحر يضربني اذا تأخرت عندك. لانه في الطريق في الروح وفي الرجعة يجلس مع الراهب والراهب يعلمه الدين

629
03:43:21.500 --> 03:43:40.950
فقال له الراحم اذا سألك الساحر اهلي اهلي اخروني واذا سألك اهلك قل حبسني الساحر تطلع من هذيل وتطلع من هذا لعله نوع من الكذب لكن الله عز وجل لعله اباح لهم

630
03:43:41.050 --> 03:43:56.750
هذا الامر في شريعتهم حتى ينجو هذا الغلام. ما يتحمل وكان كل يوم في طريقه يجلس الراهب شوي في الذهاب وفي العودة يسمع من الساحر ويسمع من الراحل شتان بين الاثنين

631
03:43:57.300 --> 03:44:19.600
نقيضان يتعلم منهما الغلام يوم من الايام الغلام في طريقه الى بيته رأى حيوانا عظيما دابة كبيرة جاءت الى القرية وافزعت الناس  جلست في وسط الطريق خاف الناس منها الناس كلها خايفة

632
03:44:19.950 --> 03:44:38.500
الناس كلها تراجعت ما حد تجرأ يقترب من هذه الدابة ربما ثعبان عظيم ربما سبع ربما شيء دابة عظيمة كل الناس خايفة تقترب منها وقطعت على الناس طريقهم نظر الغلام الصغير

633
03:44:39.250 --> 03:45:01.050
الى هذه الدابة وقال اللهم ان كان الان اتأكد الراهب صح او الساحر ما راح يبين منو اللي صح منو اللي كلامه حقيقة الراهب يقول لي في الله والله يستجيب لك اذا دعيته

634
03:45:02.100 --> 03:45:20.450
قال الغلام اللهم ان كان امر الراهب احب اليك من امر الساحر فرج عن الناس هذه الدابة ابعدها عنهم اهلكها اكف الناس شرها ترى هذا الامر يعني ما قاله الغلام

635
03:45:21.500 --> 03:45:35.600
الا ان الله عز وجل قذف في قلبه هذا ولانه وصل الى مرتبة من الايمان ومن العلم كان مترددا لكن ما لجأ الى الله الا لانه وصل الى مرتبة من اليقين

636
03:45:36.600 --> 03:45:56.900
حجر الناس قاعدة تطالعه الناس اللي بتخوف الدابة مو قادرة اقترب الغلام منها نظر الناس ايها المجنون ابتعد ماذا تفعل فتهلكك الدابة ستقتلك واقترب الغلام منها ولم يخف ثم اخذ الحجر

637
03:45:57.650 --> 03:46:19.700
رمى هذه الدابة فازاحها هذا الحجر وماتت مباشرة واذا بالناس يتعجبون كيف فعل هذا الغلام هذا الامر الغلام ما همه كلام الناس لكنه علم امرا ان امر الراهب احق من امر الساحر

638
03:46:19.850 --> 03:46:44.200
الله اكبر الان تأكد الغلام ان الراهب على حق وان الساحر باطل ولا يفلح الساحر حيث اتى قال ما جئت به ايها الساحر باطل يقولها في نفسه وما جاء به الراحب الراهب هو الحق اذا تأكد الغلام من شدة فرحه

639
03:46:44.300 --> 03:47:05.800
ذهب الى الراهب دخل اليه وقص عليه القصة واخبره بالخبر الان الراهب تعجب انا متأكد من الذي حصل  حصل كذا وكذا تدرون شنو قال الراهب؟ المعلم حق التلميذ الاستاذ الشيخ

640
03:47:06.050 --> 03:47:24.750
قال حق تلميذه قال ايها الغلام انك اليوم خير مني وين الاستاذ اللي يقول حق تلميذه تشذي في شيخ يقول حق طالب اللي عنده تلميذ انت ترى احسن مني قليل صح ولا لا

641
03:47:25.150 --> 03:47:45.500
هذا ما يصل اليه الا انسان في قلبه نوع من التواضع. نوع من الايمان اخلاق جعلته يتواضع فيقول لتلميذه يا غلام انك اليوم خير مني وسوف تبتلى كل واحد يأتي بهذا الدين يبتلى. فاذا ابتليت

642
03:47:46.550 --> 03:48:04.150
الا تدل علي خلني انا ترى انا كبير بالسن انا اعلم اللي اقدر عليه واسوي اللي اقدر عليه لكن يا بني يا غلام ستبتلى  غلام صغير يقول للرجل انك ستبتلى

643
03:48:05.350 --> 03:48:19.950
صعب اليس كذلك الارقم قالها النبي ورق ابن نوفل قالها للرسول صلى الله عليه وسلم قال يا ليتني جذعا اذ يخرجك قومك قال ومخرجيهم قال ما جاء احد بمثل ما جئت به الا عودي

644
03:48:20.950 --> 03:48:40.150
الان الراهب يقول للغلام ستبتلى وانا اقول لكل انسان يلتزم ويهتدي بالشرع ويبلغ دين الله ستبتلى لكن يبتلى المرء على قدر دينه في البلاء قال فاذا ابتليت يا بني تدل عليه

645
03:48:42.250 --> 03:49:02.850
توافق الغلام على هذا اذا اعانه الله عز وجل اراد ان يكتم امر الراهب خرج الغلام واجرى الله عز وجل على يد هذا الغلام   قد لا تحصل على غير يد غيره من البشر في ذلك الزمان

646
03:49:02.900 --> 03:49:22.300
ما هي هذه الكرامات وكيف ابتلي هذا الغلام وما الذي حصل في ابتلائه هذا ما سوف نعرفه لكن كونوا معنا  لا يروي القضاء قصة من وحيها عبر. توقع الغلام ان يبتليه الله عز وجل

647
03:49:22.700 --> 03:49:40.250
تعلم الدين من هذا الراهب كان مجبورا على الذهاب للساحر لكن كان يعلم ان فعله باطل اجرى الله عز وجل على يد هذا الغلام كرامات فكان يبرئ الاكمه والابرص الاعمى اللي مولود وهو اعمى

648
03:49:40.600 --> 03:49:59.650
يمسح على وجهه ويدعو الله عز وجل يشفيه الله تعالى والابرص يمسح على جلده فيشفيه الله عز وجل والمريض يدعو له فيشفيه الله عز وجل سمع بهذا الامر رجل يجالس الملك

649
03:49:59.950 --> 03:50:25.100
جليس للملك نديم للملك صاحب للملك وكان اعمى البصر سمع ان هناك غلام يرجع البصر لصاحبه  هذا الغلام فنادوا هذا الغلام فجاء اليه وكان اعمى قال يا بني سمعت انك

650
03:50:25.550 --> 03:50:45.550
وترجع البصر لصاحبه فان فعلت وارجعت الي بصري ليس هناك احد باجمع لك من الاموال مني يعني ما في اغنى مني اعطيك ما تشاء من اموال وما تشاء من ذهب وفضة ما درى هذا المسكين

651
03:50:45.900 --> 03:51:07.100
ان الغلام لا يريد اموالا ولا يريد ذهبا ولا يريد فضة غلام لكن الان همه ان يؤمن الناس بالله رب العالمين شيء غريب صح ولا لا لولا ان النبي صلى الله عليه واله وسلم ذكر هذه القصة في الصحاح لنا لتعجبنا

652
03:51:08.500 --> 03:51:25.800
قال لك ما تشاء من اموال ارجع علي بصري فقال الغلام انا لا اشفي ولا ارجع بصرا لاحد على ماذا تقول قال نعم انا لا اشفي ولا ارجع بصرا لاحد من الناس

653
03:51:26.550 --> 03:51:47.650
الناس يقولون الامر غير صحيح قال اذا ما هو الصحيح قال الصحيح ان الله عز وجل هو انا ادعوه ويشفيك فان شئت امن به وادعوه فيشفيك قال ومن هو الله؟

654
03:51:48.450 --> 03:52:06.700
تعرف الغلام ذلك الرجل من هو الله؟ الغلام صار اشجع من الراهب الراهب متخفي لكن الغلام فيه قوة ايمان ويقين وحماس لهذا الدين بدأ يبلغ دين الله عز وجل وما همه

655
03:52:07.050 --> 03:52:23.950
مهمه ان هذا جليس الملك ولا مو جليس الملك فقال له امنت قال فاذا امنت به يرجع الي بصري قال ادعوه ويرجع اليك بصرك وامن جليس الملك بالله تعالى وكفر بالملك

656
03:52:25.100 --> 03:52:46.100
فاذا بالغلام يدعو الله عز وجل ويمسح على وجهه ويبصر مرة اخرى جليس الملك ابصر ازداد ايمانه بالله جل وعلا وازداد يقينه بان دعوة هذا الغلام هي الدعوة الحق لا دعوة غيرها ولا كلام الباطل الذي يقوله الملك

657
03:52:46.200 --> 03:53:04.500
فرح الملك فرح الجليس بهذه النعمة نعمة البصر ان يعطي الله الانسان البصر بعد ان كان اعمى نعمة عظيمة وكان على عهده وعلى وعده فاذا به يؤمن بالله مرت الايام

658
03:53:05.150 --> 03:53:28.900
والملك زار هذا الجليس فلما جلس عنده قال له يا فلان تبصر  قال نعم الم تكن اعمى  من رد عليك بصرك قال ربي قال يعني انا قال لا ربي وربك

659
03:53:29.150 --> 03:53:51.700
الله رب العالمين ماذا تقول قال نعم ربي وربك الله رب فمسك الجليس له القصر وامر الجنود ان يضربوه. صاحبك هذا صاحبك الذي تجالسه هذا خليلك هذا صديق عمرك لكن الكافر ليس له صاحب

660
03:53:52.400 --> 03:54:18.500
حتى صاحبه ادخله القصر وامر الجنود ان يعذبوه ليرجع عن دينه فلم يرجع فعذب ليخبره عمن علمه هذا فاذا به يبوح بالسر وذكر الغلام واسمه الغلام اللي ذهبنا به عشان يتعلم السحر

661
03:54:18.850 --> 03:54:43.000
ويثبت ديننا وملكنا. هذا الغلام يفعل فينا هذا ائتونا بالغلام فجيء بالغلام فسأله الملك يا غلام الك رب غيري قال الغلام نعم ايها ربي وربك الله رب العالمين الله رب العالمين

662
03:54:44.050 --> 03:55:15.750
فاذا بالملك يأمر بالغلام ليجلد وليضرب نعم لكنه الصبر يا ايها الذين امنوا اصبروا اصبروا وصابروا ورابطوا. واتقوا الله واتقوا الله لعلكم تفلحون. صبر الغلام على العذاب وما تراجع عن دين

663
03:55:15.750 --> 03:55:44.350
قيد انملة لكنه لما عذب اخبر عن الراهب  الانسان ينسى نفسه خلاص مجيء بالراحب اللي هو الاصل وعلم الغلام جليس الملك الغلام  الثلاثة الان مؤمنين ولا زال الملك يعذب الراهب عذابا ولم يتراجع عن دينه ابدا

664
03:55:45.600 --> 03:56:09.250
حتى امر الملك الراهب نصفين هو فعلا بالمنشار على رأس هذا الراهب واذا به يقتل وينشر نصفين امام من امام الجليس واحدة اللي التوأم صار وامام من؟ الغلام الصغير معلمه

665
03:56:09.850 --> 03:57:06.050
شيخه استاذه ينشر بالمنشار امامه يا الله لم كل هذا    ولقد فتن الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا ليعلمن الله الذين صدقوا ولا يعلمن الكاذبين كم من على وجه هذه الارض

666
03:57:06.100 --> 03:57:23.600
قتل في سبيل الله. كثيرون انبياء ذبحوا زكريا عليه السلام نشر بالمنشار نبي الله وهو في الشجرة فتح الشجرة ودخل فيها ونشروه مع الشجرة نصفين حتى ما رفع صوته الالم

667
03:57:24.250 --> 03:57:47.400
يحيى ابنه ايضا نبي قطع رأسه وهو ساجد يصلي قطعوا رأسه وهو ساجد لله عز وجل انبياء كثر قتلوا صالحون قتلوا شهداء كثر على وجه الارض جماجم وجثث ودماء سالت لاجل من؟ لاجل الله عز وجل

668
03:57:47.550 --> 03:58:25.950
نعم  فما وهنوا فما وهنوا لما اصابهم في سبيل الله وما ضعفوا وما استكانوا. والله مع الصابر لم يستكن احد منهم في سبيل الله عز وجل نعم  تحملوا هل الامر سهل لما الواحد يضع المنشار على رأسه الراهب

669
03:58:26.250 --> 03:58:42.700
وهو كبير بالسن والمشار على راسه مو مثل مشارنا اليوم يا جماعة انتشار الاقدمين يعني تخيل شلون صاير ويبدأ يقطعون رأسه رؤي ده لا رأس امر صعب ينشر نصفين والاصعب الغلام اللي قاعد يشوفه

670
03:58:43.200 --> 03:59:03.000
والاصعب جليس الملك اللي توه ابصر انا صاحب الملك وتشذي يفعل فيني  اشف عنا الناس ان يتركوا يقول امنا وهم لا يفتنون   الله عز وجل يريد ان يعرف الصادق من الكاذب

671
03:59:04.450 --> 03:59:21.750
نشر الراهب رجع الملك الان الى جليسه سأله ايها الجليس ارجع عن دينك او لا ترجع. للتوي تهنى الان يعني توه الان متهني بعينه توه بدأ يشوف الدنيا وملذتها ونعيمها

672
03:59:22.950 --> 03:59:46.000
وبعدين عنده فلوس وعنده خيرات عند الدنيا كلها مفتوحة امامه فليخسر هذا كله علشان شنو عشان دين جديد نعم لان هذا الدين يوافق الفطرة ضرب عذب ما تراجع جيء بالمنشار على رأس جليس الملك صاحبك تفعل فيه هذا؟ نعم

673
03:59:46.850 --> 04:00:10.150
نعم الدين يفصل بين الناس فاذا به بالمنشار يفلق رأسه قام من الغلام كم يسير الحين؟ ترى الامر يخرع خوف لو تشوف الان نعجة امامك تذبح الواحد فينا يكش لو انسان انسان تقطع يقطع راسه قطع عادي

674
04:00:10.700 --> 04:00:28.200
الرجال ما يتحملون بالمنشار كيف لغلام صغير مسكين ويدري ان مصيره مثل مصيرهم بعد شوي لما قتل الملك الان الراهب وقتل الجليس بس بقى هذا الغلام ويتخلص ينتهي كل شيء

675
04:00:29.400 --> 04:00:44.300
قال لغلام انتشر الصيت الان بالمدينة يقتله يبي يتراجع لان هذا الان مو اي واحد هذا خليفة الساحر هذا اذا ضاع ضاع ملك الملك وهذا الناس كلها سمعت فيه اذا قتلته الان

676
04:00:44.500 --> 04:01:04.950
شهيد عند الناس اسوي الحين قال اترجع قال ما ارجع. قال اقتلك قال اقتل لي هل صبر هذا الغلام هل تحمل التعذيب القتله الملك او لم يقتله ماذا حصل للغلام من احداث

677
04:01:05.100 --> 04:01:26.400
مع هذا الملك ومع قريته وما الذي جعل الغلام يصبر هذا الصبر احداث غريبة غرامات حصلت لهذا الغلام اشياء حصلت لمن بعد هذا الغلام امور غريبة حصلت لهذه القرية ايات نزلت في القرآن تحكي قصة هذه القرية

678
04:01:26.750 --> 04:01:41.600
كل هذا سوف نعرف ان شاء الله في الحلقة القادمة لنا واياكم موعد نستودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله معنا اليوم قصة من القصص التي رواها النبي صلى الله عليه واله وسلم كما جاء في صحيح مسلم

679
04:01:42.350 --> 04:02:01.700
روى هذه القصة النبي على اصحابه ليثبتهم على دينهم بها  مثل هذه القصص تثبت الانسان على دينه على طاعة ربه بل احيانا تعلمنا فوائد كثيرة خصوصا قصة اليوم فيها من العبر

680
04:02:01.900 --> 04:02:20.050
ومن الفوائد الشيء الكثير مهما ذكرنا فان الوقت لن يتسع  كل فوائدها فقد اوتي النبي صلى الله عليه واله وسلم جوامع الكلم يقول قصة لكن تستخرج منها فوائد واستنباطات وربما احكاما شرعية

681
04:02:21.000 --> 04:02:38.900
يقول كان في من كان قبلكم ملك عنده ساحر  يخدع الناس هذا الساحر كما كان فرعون يفعل كان يقول انا ربكم الاعلى وكان عنده سحرة يوهمون الناس بان له قدرات

682
04:02:39.700 --> 04:02:53.850
وليس فعلهم الا سحر وشياطين وهذا الملك الذي يخدع الناس نفس الشيء. كان يقول انا ربكم وكان عنده ساحر يفعل له بعض الاعمال فيظن الناس انه صحيح. هذا ربنا والعياذ بالله

683
04:02:54.500 --> 04:03:18.400
جهل من الناس وجهل من هذا الساحر وهذا الملك وغيره فلما كبر هذا الساحر علم انه سيموت قال للملك ابعث لي غلاما اعلمه وارسل الملك له غلاما طبعا احنا نتصور ان الملك ما جاب اي غلام

684
04:03:18.850 --> 04:03:42.050
اكيد اختار غلام من بين غلمان اكيد ان في نباهة فيه ذكاء عقل فطنة غلام سبق اقرانه ولهذا ارسله الملك الى الساحر يتعلم السحر وش معنى الغلام لان هذا الغلام

685
04:03:42.450 --> 04:04:07.800
سيكون في المستقبل شابا ثم يقول رجلا وكهلا يعني له مستقبل وراءه الاهتمام بالطفل اهم ما في اصلاح اي مجتمع نبي نصلح مجتمع لازم نهتم بالغلمان النبي نؤسس فكرة او ننشر فكرة في الامم لازم نهتم بالغلمان

686
04:04:08.450 --> 04:04:23.450
الصغار ولهذا كان النبي صلى الله عليه واله وسلم يهتم بالصغار علي ابن ابي طالب اول من اسلم من الصبيان به النبي فصار سيدا من سادات هذه الامة. علي ابن ابي طالب

687
04:04:24.200 --> 04:04:42.250
اهتم في ابن عباس وهو الصغير اهتم به النبي صلى الله عليه واله وسلم فصار ترجمان القرآن وحبرها وحبر هذه الامة. الملك بحث عن غلام فوجد غلاما نبيها عاقلا ذكيا فجاء به

688
04:04:42.800 --> 04:05:03.100
وطلب من الغلام ان يتعلم السحر من هذا الساحر   لكنه كفر بالله جل وعلا ما يتعلمه الانسان الا ويكفر بالله لازم لان الشياطين ما تستجيب للساحر الا بعد ان يتقرب اليها

689
04:05:03.800 --> 04:05:23.650
يعبدها من دون الله يكفر بالله بعض السحرة والعياذ بالله الان يهينون القرآن تبولون على القرآن اجل الله المصحف يسبون الانبياء يفعلون افعال كفر قبيحة بعدها يصبحون سحرة فذهب الغلام الى الساحر يتعلم السحر ليكون خليفة لهذا الساحر

690
04:05:25.100 --> 04:05:42.750
والا ملك الملك يضيع كذب على الناس انا ربكم يروح اذا مات الساحر ماكو شيء الناس تعرف كذبه فبدأ الغلام يتعلم وفي طريقه كل يوم يطلع من اهله يروح حق الساحر يتعلم. في الطريق كان يرى رجلا غريب المنظر

691
04:05:43.500 --> 04:06:01.100
غريب الكلام رجل كان يرى رجلا في صومعته في بيته ما يخرج مع الناس ما يختلط بالناس عنده كلام غريب وعند حركات غريبة فدخل الغلام الذكي الفطن استأذن من هذا الرجل فجلس

692
04:06:02.500 --> 04:06:26.800
قال من انت هل انا راهب وماذا يعني راهب؟ اخبره بالخبر انا راهب عبدوا الله هل يعني الملك يتعبد الملك  عبدوا رب الملك وربي وربك من تقصد اخذ الغلام الذكي

693
04:06:27.200 --> 04:06:49.350
يستمع الى كلام الراهب فاعجبه  هذا كلام جميل ولان الغلام كان ذكيا اذكى من رجال ذلك الزمن بدأ يرتاح لكلام الراهب اجلس شوي معاه بعدين يروح حق الساحر ويبدأ الساحر يسأله لمتى اخرت

694
04:06:50.300 --> 04:07:03.400
تأخرت ويبدأ الساحر يضربه لانه ما في رحمة ما في دين ما في ايمان رجل خبيث مع الشياطين. فيضرب الغلام ضربا فاذا رجع الغلام من الساحر مجبور يروح حق الساحر

695
04:07:03.750 --> 04:07:23.050
يرجع الى الراهب فيجلس عنده سيهدأ قليلا ويرتاح من كلامه اراد الله لهذا الغلام امرا ارادوا ان يضلوه لكن من يهدي الله فلا مضل له فاذا بالغلام يرجع الى الراهب فيشتكي عند الراهب

696
04:07:23.300 --> 04:07:38.000
ضربني الساحر ويشتكي ان اهله في العودة ايضا يضربونه اهلي يضربوني اذا تأخرت عندك؟ الساحر يضربني اذا تأخرت عندك. لانه في الطريق في الروح وفي الرجعة يجلس مع الراهب والراهب يعلمه الدين

697
04:07:39.400 --> 04:07:58.850
فقال له الراحم اذا سألك الساحر اهلي اهلي اخروني واذا سألك اهلك قل حبسني الساحر تطلع من هذيل وتطلع من هذا لعله نوع من الكذب لكن الله عز وجل لعله اباح لهم

698
04:07:58.950 --> 04:08:14.950
هذا الامر في شريعتهم حتى ينجو هذا الغلام. ما يتحمل وكان كل يوم في طريقه يجلس الراهب شوي في الذهاب وفي العودة يسمع من الساحر ويسمع من الراحل شتان بين الاثنين

699
04:08:15.200 --> 04:08:37.500
نقيضان يتعلم منهما الغلام يوم من الايام الغلام في طريقه الى بيته رأى حيوان عظيما دابة كبيرة جاءت الى القرية وافزعت الناس  جلست في وسط الطريق خاف الناس منها الناس كلها خايفة

700
04:08:37.850 --> 04:08:56.400
الناس كلها تراجعت محد تجرأ يقترب من هذه الدابة ربما ثعبان عظيم ربما سبع ربما شيء دابة عظيمة كل الناس خايفة تقترب منها وقطعت على الناس طريقهم نظر الغلام الصغير

701
04:08:57.150 --> 04:09:18.950
الى هذه الدابة وقال اللهم ان كان الان اتأكد الراهب صح او الساحر ما راح يبين منو اللي صح منو اللي كلامه حقيقة؟ الراهب يقول لي فيه الله والله يستجيب لك اذا دعيته

702
04:09:20.000 --> 04:09:38.350
قال الغلام اللهم ان كان امر الراهب احب اليك من امر الساحر فرج عن الناس هذه الدابة ابعدها عنهم اهلكها اكف الناس شرها ترى هذا الامر يعني ما قاله الغلام

703
04:09:39.400 --> 04:09:53.500
الا ان الله عز وجل قذف في قلبه هذا ولانه وصل الى مرتبة من الايمان ومن العلم كان مترددا لكن ما لجأ الى الله الا لانه وصل الى مرتبة من اليقين

704
04:09:54.000 --> 04:10:12.750
اخذ الصخر حجر الناس قاعدة تطالعه الناس اللي بتخوف الدابة مو قادرة اقترب الغلام منها نظر الناس ايها المجنون ابتعد ماذا تفعل فتهلكك الدابة ستقتلك واقترب الغلام منها ولم يخف

705
04:10:13.700 --> 04:10:34.950
ثم اخذ الحجر رمى هذه الدابة فازاحها هذا الحجر وماتت مباشرة فاذا بالناس يتعجبون كيف فعل هذا الغلام هذا الامر الغلام ما همه كلام الناس لكنه علم امرا ان امر الراهب

706
04:10:35.400 --> 04:11:02.100
احق من امر الساحر الله اكبر الان تأكد الغلام ان الراهب على حق وان الساحر باطل ولا يفلح  حيث اتى قال ما جئت به ايها الساحر باطل يقولها في نفسه وما جاء به الراحب الراهب هو الحق اذا تأكد الغلام من شدة فرحه

707
04:11:02.200 --> 04:11:23.700
ذهب الى الراهب دخل اليه وقص عليه القصة واخبره بالخبر الان الراهب تعجب انا متأكد من الذي حصل  حصل كذا وكذا تدرون شنو قال الراهب؟ المعلم حق التلميذ الاستاذ الشيخ

708
04:11:23.950 --> 04:11:42.650
قال حق تلميذه قال ايها الغلام انك اليوم خير مني وين الاستاذ اللي يقول حق تلميذه تشذي في شيخ يقول حق طالب اللي عنده تلميذ انت ترى احسن مني قليل صح ولا لا

709
04:11:43.050 --> 04:12:03.400
هذا ما يصل اليه الا انسان في قلبه نوع من التواضع. نوع من الايمان اخلاق جعلته يتواضع فيقول لتلميذه يا غلام انك اليوم خير مني وسوف تبتلى كل واحد يأتي بهذا الدين يبتلى. فاذا ابتليت

710
04:12:04.450 --> 04:12:22.600
الا تدل علي خلني انا ترى انا كبير بالسن انا اعلم اللي اقدر عليه واسوي اللي اقدر عليه لكن يا بني يا غلام ستبتلى  غلام صغير يقول للرجل انك ستبتلى

711
04:12:23.250 --> 04:12:37.850
صعب اليس كذلك الارقم قالها النبي ورق ابن نوفل قالها للرسول صلى الله عليه وسلم قال يا ليتني جذعا اذ يخرجك قومك قال وبخرجيهم قال ما جاء احد بمثل ما جئت به الا عودي

712
04:12:38.850 --> 04:12:58.050
الان الراهب يقول للغلام ستبتلى وانا اقول لكل انسان يلتزم ويهتدي بالشرع ويبلغ دين الله ستبتلى لكن يبتلى المرء على قدر دينه في البلاء قال فاذا ابتليت يا بني فلا تدل عليه

713
04:13:00.100 --> 04:13:20.750
توافق الغلام على هذا اذا اعانه الله عز وجل اراد ان يكتم امر الراهب خرج الغلام واجرى الله عز وجل على يد هذا الغلام  كرامات قد لا تحصل على غير يد غيره من البشر في ذلك الزمان

714
04:13:20.800 --> 04:13:40.200
ما هي هذه الكرامات وكيف ابتلي هذا الغلام وما الذي حصل في ابتلائه هذا ما سوف نعرفه لكن كونوا معنا  من وحيها عبر. توقع الغلام ان يبتليه الله عز وجل

715
04:13:40.600 --> 04:13:58.150
تعلم الدين من هذا الراهب كان مجبورا على الذهاب للساحر لكن كان يعلم ان فعله باطل اجرى الله عز وجل على يد هذا الغلام كرامات فكان يبرئ الاكمه والابرص الاعمى اللي مولود وهو اعمى

716
04:13:58.450 --> 04:14:17.550
يمسح على وجهه ويدعو الله عز وجل يشفيه الله تعالى والابرص يمسح على جلده فيشفيه الله عز وجل والمريظ يدعو له فيشفيه الله عز وجل سمع بهذا الامر رجل يجالس الملك

717
04:14:17.850 --> 04:14:43.000
ابليس للملك نديم للملك صاحب للملك وكان اعمى البصر سمع ان هناك غلام يرجع البصر لصاحبه  هذا الغلام فنادوا هذا الغلام جاء اليه وكان اعمى قال يا بني سمعت انك

718
04:14:43.450 --> 04:15:03.450
وترجع البصر لصاحبه فان فعلت وارجعت الي بصري ليس هناك احد باجمع لك من الاموال مني يعني ما في اغنى مني اعطيك ما تشاء من اموال وما تشاء من ذهب وفضة ما درى هذا المسكين

719
04:15:03.800 --> 04:15:25.000
ان الغلام لا يريد اموالا ولا يريد ذهبا ولا يريد فضة غلام لكن الان همه ان يؤمن الناس بالله رب العالمين شي غريب صح ولا لا لولا ان النبي صلى الله عليه واله وسلم ذكر هذه القصة في الصحاح لنا لتعجبنا

720
04:15:26.400 --> 04:15:43.700
قال لك ما تشاء من اموال ارجع الي بصري فقال الغلام انا لا اشفي ولا ارجع بصرا لاحد ماذا تقول قال نعم انا لا اشفي ولا ارجع بصرا لاحد من الناس

721
04:15:44.450 --> 04:16:05.550
الناس يقولون الامر غير صحيح قال اذا ما هو الصحيح قال الصحيح ان الله عز وجل هو انا ادعوه يشفيك فان شئت امن به وادعوه فيشفيك قال ومن هو الله؟

722
04:16:06.350 --> 04:16:24.600
تعرف الغلام ذلك الرجل من هو الله الغلام صار اشجع من الراهب الراهب متخفي لكن الغلام فيه قوة ايمان ويقين وحماس لهذا الدين بدأ يبلغ دين الله عز وجل وما همه

723
04:16:24.950 --> 04:16:41.850
مهمه ان هذا جليس الملك ولا مو جليس الملك وقال له امنت قال فاذا امنت به يرجع الي بصري قال ادعوه ويرجع اليك بصرك فامن جليس الملك بالله تعالى وكفر بالملك

724
04:16:42.950 --> 04:17:04.000
فاذا بالغلام يدعو الله عز وجل ويمسح على وجهه فيبصر مرة اخرى جليس الملك ابصر ازداد ايمانه بالله جل وعلا وازداد يقينه بان دعوة هذا الغلام هي الدعوة الحق لا دعوة غيرها ولا كلام الباطل الذي يقوله الملك

725
04:17:04.100 --> 04:17:22.400
فرح الملك فرح الجليس بهذه النعمة نعمة البصر ان يعطي الله الانسان البصر بعد ان كان اعمى نعمة عظيمة وكان على عهده وعلى وعده فاذا به يؤمن بالله مرت الايام

726
04:17:23.050 --> 04:17:46.800
والملك زار هذا الجليس فلما جلس عنده قال له يا فلان تبصر  قال نعم الم تكن اعمى  من رد عليك بصرك قال ربي قال يعني انا قال لا ربي وربك

727
04:17:47.050 --> 04:18:09.600
الله رب العالمين ماذا تقول قال نعم ربي وربك الله رب العالمين فمسك الجليس له القصر وامر الجنود ان يضربوه. صاحبك هذا صاحبك الذي تجالسه هذا خليلك هذا صديق عمرك لكن الكافر ليس له صاحب

728
04:18:10.250 --> 04:18:36.350
حتى صاحبه ادخله القصر وامر الجنود ان يعذبوه ليرجع عن دينه فلم يرجع عذب ليخبر عمن علمه هذا فاذا به يبوح بالسر وذكر الغلام واسمه الغلام اللي ذهبنا به عشان يتعلم السحر

729
04:18:36.750 --> 04:19:00.900
ويثبت ديننا وملكنا. هذا الغلام يفعل فينا هذا ائتونا بالغلام فجيء بالغلام فسأله الملك يا غلام الك رب غيري قال الغلام نعم ايها ربي وربك الله رب العالمين الله رب العالمين

730
04:19:01.950 --> 04:19:33.650
فاذا بالملك يأمر بالغلام ليجلد وليضرب نعم لكنه الصبر يا ايها الذين امنوا اصبروا اصبروا وصابروا ورابطوا. واتقوا الله واتقوا الله لعلكم تفلحون. صبر الغلام على العذاب وما تراجع عن دينه

731
04:19:33.650 --> 04:20:02.250
قيد انملة لكنه لما عذب اخبر عن الراهب  الانسان ينسى نفسه خلاص فجيء بالراحب اللي هو الاصل يعلم الغلام جليس الملك الغلام  الثلاثة الان مؤمنين ولا زال الملك يعذب الراهب عذابا ولم يتراجع عن دينه ابدا

732
04:20:03.450 --> 04:20:27.150
حتى امر الملك الشقة الراهب نصفين هو فعلا بالمنشار على رأس هذا الراهب واذا به يقتل وينشر نصفين امام من امام الجليس واحدة الليلة التوأم صار وامام من؟ الغلام الصغير معلمه

733
04:20:27.750 --> 04:21:21.900
شيخه استاذه ينشر بالمنشار امامه يا الله لم كل هذا؟ احسب الناس ان يتركوا ان يقولوا امنا   ولقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا ليعلمن الله الذين صدقوا ولا يعلمن الكاذبين. كم من

734
04:21:21.900 --> 04:21:40.650
على وجه هذه الارض قتل في سبيل الله. كثيرون انبياء ذبحوا زكريا عليه السلام نشر بالمنشار نبي الله وهو في الشجرة فتح الشجرة ودخل فيها ونشروه مع الشجرة نصفين ما رفع صوته

735
04:21:40.700 --> 04:22:05.300
الالم يحيى ابنه ايضا نبي قطع رأسه وهو ساجد يصلي قطعوا رأسه وهو ساجد لله عز وجل انبياء كثر قتلوا صالحون قتلوا شهداء كثر على وجه الارض جماجم وجثث ودماء سالت لاجل من؟ لاجل الله عز وجل

736
04:22:05.450 --> 04:22:43.850
نعم  فما وهنوا كما وهنوا لما اصابهم في سبيل الله وما ضعفوا وما استكانوا. والله مع الصابر لم يستكن احد منهم في سبيل الله عز وجل نعم  تحملوا هل الامر سهل لما الواحد يضع المنشار على رأسه الراهب

737
04:22:44.100 --> 04:23:00.600
وهو كبير بالسن والمشار على راسه مو مثل مشارنا اليوم يا جماعة انتشار الاقدمين يعني تخيل شلون صاير ويبدأ يقطعون رأسه لا رأس صعب ينشر نصفين والاصعب الغلام اللي قاعد يشوفه

738
04:23:01.100 --> 04:23:19.800
والاصعب جليس الملك اللي توه ابصر قال صاحب الملك وتشذي يفعل فيني  اشف عنا الناس ان يتركوا يقول امنا وهم لا يفتنون  كبار الله عز وجل يريد ان يعرف الصادق

739
04:23:20.000 --> 04:23:39.650
من الكاذب نشر الراهب رجع الملك الان الى جليسه سأله ايها الجليس ارجع عن دينك او لا ترجع. للتو تهنى الان يعني تو الان متهني بعينه توه بدأ يشوف الدنيا وملذتها ونعيمها

740
04:23:40.850 --> 04:24:03.900
وبعدين عنده فلوس وعنده خيرات الدنيا كلها مفتوحة امامه فليخسر هذا كله علشان شنو عشان دين جديد نعم لان هذا الدين يوافق الفطرة ضرب عذب ما تراجع جيء بالمنشار على رأس جليس الملك صاحبك تفعل فيه هذا؟ نعم

741
04:24:04.750 --> 04:24:23.800
نعم الدين يفصل بين الناس فاذا به بالمنشار يفلق رأسه قام من  كم يسير الحين ترى الامر يخرع امر خوف انت لو تشوف الان نعجة امامك تذبح الواحد فينا يكش

742
04:24:24.600 --> 04:24:45.950
لو انسان انسان تقطع يقطع راسه قطع عادي الرجال ما يتحملون بالمنشار لغلام صغير مسكين ويدري ان مصيره مثل مصيرهم بعد شوي لما قتل الملك الان الراهب وقتل الجليس بس بقى هذا الغلام ويتخلص ينتهي كل شيء

743
04:24:47.300 --> 04:25:02.200
قال لغلام انتشر الصيت الان بالمدينة يقتله يبي يتراجع لان هذا الان مو اي واحد هذا خليفة الساحر هذا اذا ضاع ضاع ملك الملك وهذا الناس كلها سمعت فيه اذا قتلته الان

744
04:25:02.400 --> 04:25:22.850
يصير شهيد عند الناس نسوي الحين قال اترجع قال ما ارجع. قال اقتلك قال اقتل لي هل صبر هذا الغلام هل تحمل التعذيب القتله الملك او لم يقتله ماذا حصل للغلام من احداث

745
04:25:23.000 --> 04:25:44.300
مع هذا الملك ومع قريته وما الذي جعل الغلام يصبر هذا الصبر احداث غريبة غرامات حصلت لهذا الغلام اشياء حصلت لمن بعد هذا الغلام امور غريبة حصلت لهذه القرية ايات نزلت في القرآن تحكي قصة هذه القرية

746
04:25:44.650 --> 04:25:59.500
كل هذا سوف نعرف ان شاء الله في الحلقة القادمة لنا واياكم موعد نستودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله معنا اليوم قصة من القصص التي رواها النبي صلى الله عليه واله وسلم كما جاء في صحيح مسلم

747
04:26:00.250 --> 04:26:19.600
روى هذه القصة النبي على اصحابه ليثبتهم على دينهم بها  مثل هذه القصص تثبت الانسان على دينه على طاعة ربه بل احيانا تعلمنا فوائد كثيرة خصوصا قصة اليوم فيها من العبر

748
04:26:19.800 --> 04:26:36.450
ومن الفوائد الشيء الكثير مهما ذكرنا فان الوقت لن يتسع على كل فوائدها. فقد اوتي النبي صلى الله عليه واله وسلم جوامع الكلم يقول قصة لكن تستخرج منها فوائد واستنباطات

749
04:26:36.500 --> 04:26:56.750
ربما احكاما شرعية يقول كان في من كان قبلكم ملك عنده ساحر  يخدع الناس بهذا الساحر كما كان فرعون يفعل كان يقول انا ربكم الاعلى وكان عنده سحرة يوهمون الناس بان له قدرات

750
04:26:57.600 --> 04:27:11.750
وليس فعلهم الا سحر وشياطين وهذا الملك الذي يخدع الناس نفس الشيء. كان يقول انا ربكم وكان عنده ساحر يفعل له بعض الاعمال فيظن الناس انه صحيح. هذا ربنا والعياذ بالله

751
04:27:12.400 --> 04:27:36.300
جهل من الناس وجهل من هذا الساحر وهذا الملك وغيره فلما كبر هذا الساحر علم انه سيموت قال للملك ابعث لي غلاما اعلمه وارسل الملك له غلاما طبعا احنا نتصور ان الملك ما جاب اي غلام

752
04:27:36.700 --> 04:27:59.950
اكيد اختار غلام من بين غلمان اكيد ان في نباهة فيه ذكاء فيه عقل فطنة غلام سبق اقرانه ولهذا ارسله الملك الى الساحر يتعلم السحر وش معنى الغلام لان هذا الغلام

753
04:28:00.350 --> 04:28:25.700
سيكون في المستقبل شابا ثم يكون رجلا وكهلا يعني له مستقبل  الاهتمام بالطفل اهم ما في اصلاح اي مجتمع نبي نصلح مجتمع لازم نهتم بالغلمان النبي نؤسس اه فكرة او ننشر فكرة في الامم لازم نهتم بالغلمان

754
04:28:26.300 --> 04:28:41.150
للصغار ولهذا كان النبي صلى الله عليه واله وسلم يهتم بالصغار علي ابن ابي طالب اول من اسلم من الصبيان به النبي فصار سيدا من سادات هذه الامة. علي ابن ابي طالب

755
04:28:42.100 --> 04:29:00.150
اهتم في ابن عباس وهو الصغير اهتم به النبي صلى الله عليه واله وسلم فصار ترجمان القرآن وحبرها وحبر هذه الامة. الملك بحث عن غلام فوجد غلاما نبيها عاقلا ذكيا فجاء به

756
04:29:00.700 --> 04:29:21.050
وطلب من الغلام ان يتعلم السحر من هذا الساحر   علم لكنه كفر بالله جل وعلا ما يتعلمه الانسان الا ويكفر بالله لازم لان الشياطين ما تستجيب للساحر الا بعد ان يتقرب اليها

757
04:29:21.700 --> 04:29:41.550
يعبدها من دون الله يكفر بالله بعض السحرة والعياذ بالله الان يهينون القرآن يتبولون على القرآن اجل الله المصحف يسبون الانبياء يفعلون افعال كفر قبيحة بعدها يصبحون سحرة فذهب الغلام الى الساحر يتعلم السحر ليكون خليفة لهذا الساحر

758
04:29:42.950 --> 04:30:00.650
والا ملك الملك يضيع كذب على الناس ان ربكم يروح خلاص اذا مات الساحر ماكو شيء الناس تعرف كذبة فبدأ الغلام يتعلم وفي طريقه كل يوم يطلع من اهله يروح حق الساحر يتعلم. في الطريق كان يرى رجلا غريب المنظر

759
04:30:01.350 --> 04:30:19.000
غريب الكلام رجل كان يرى رجلا في صومعته في بيته ما يخرج مع الناس ما يختلط بالناس عنده كلام غريب وعند حركات غريبة فدخل الغلام الذكي الفطن استأذن من هذا الرجل فجلس

760
04:30:20.400 --> 04:30:44.700
قال من انت هلا انا راهب وماذا يعني راهب؟ اخبره بالخبر انا راهب تعبدوا الله هل يعني الملك تتعبد الملك  عبدوا رب الملك وربي وربك من تقصد اخذ الغلام الذكي

761
04:30:45.050 --> 04:31:07.200
النبيه يستمع الى كلام الراهب فاعجبه  هذا كلام جميل ولان الغلام كان ذكيا اذكى من رجال ذلك الزمن بدأ يرتاح لكلام الراهب اجلس شوي معاه بعدين يروح حق الساحر ويبدأ الساحر يسأله لمتى اخرت؟

762
04:31:08.150 --> 04:31:21.300
تأخرت ويبدأ الساحر يضربه لانه ما في رحمة ما في دين ما في ايمان رجل خبيث مع الشياطين. فيضرب الغلام ضربا فاذا رجع الغلام من الساحر مجبور يروح حق الساحر

763
04:31:21.650 --> 04:31:40.950
يرجع الى الراهب فيجلس عنده سيهدأ قليلا ويرتاح من كلامه اراد الله لهذا الغلام امرا ارادوا ان يضلوه لكن من يهدي الله فلا مضل له فاذا بالغلام يرجع الى الراهب فيشتكي عند الراهب

764
04:31:41.200 --> 04:31:55.900
ضربني الساحر ويشتكي ان اهله في العودة ايضا يضربونه اهلي يضربوني اذا تأخرت عندك الساحر يضربني اذا تأخرت عندك. لان في الطريق في الروح وفي الرجعة يجلس مع الراهب والراهب يعلمه الدين

765
04:31:57.300 --> 04:32:16.700
فقال له الراحل اذا سألك الساحر الحبسني اهلي اهلي اخروني واذا سألك اهلك قل حبسني الساحر تطلع من هذيل وتطلع من هذا لعله نوع من الكذب لكن الله عز وجل لعله اباح لهم

766
04:32:16.800 --> 04:32:32.850
هذا الامر في شريعتهم حتى ينجو هذا الغلام ما يتحمل وكان كل يوم في طريقه يجلس عند الراهب شوي في الذئاب وفي العودة يسمع من الساحر ويسمع من الراحل شتان بين الاثنين

767
04:32:33.100 --> 04:32:55.200
نقيضان يتعلم منهما الغلام يوم من الايام الغلام في طريقه الى بيته رأى حيوان عظيما دابة كبيرة جاءت الى القرية افزعت الناس  جلست في وسط الطريق خاف الناس منها الناس كلها خايفة

768
04:32:55.750 --> 04:33:14.300
الناس كلها تراجعت ما حد تجرأ يقترب من هذه الدابة ربما ثعبان عظيم ربما سبع ربما شيء دابة عظيمة كل الناس خايفة تقترب منها وقطعت على الناس طريقهم نظر الغلام الصغير

769
04:33:15.050 --> 04:33:36.850
الى هذه الدابة وقال اللهم ان كان الان اتأكد الراهب صح او الساحر ما راح يبين منو اللي صح منو اللي كلامه حقيقة الراهب يقول لي في الله والله يستجيب لك اذا دعيته

770
04:33:37.900 --> 04:33:56.250
قال الغلام اللهم ان كان امر الراهب احب اليك من امر الساحر فرج عن الناس هذه الدابة ابعدها عنهم اهلكها اكف الناس شرها ترى هذا الامر يعني ما قاله الغلام

771
04:33:57.300 --> 04:34:11.350
الا ان الله عز وجل قذف في قلبه هذا ولانه وصل الى مرتبة من الايمان ومن العلم كان مترددا لكن ما لجأ الى الله الا لانه وصل الى مرتبة من اليقين

772
04:34:11.900 --> 04:34:30.650
اخذ الصخر حجر الناس قاعدة تطالعه الناس اللي بتخوف الدابة مو قادرة اقترب الغلام منها نظر الناس ايها المجنون ابتعد ماذا تفعل فتهلكك الدابة ستقتلك. واقترب الغلام منها ولم يخف

773
04:34:31.600 --> 04:34:52.850
ثم اخذ الحجر ورمى هذه الدابة فازاحها هذا الحجر وماتت مباشرة واذا بالناس يتعجبون كيف فعل هذا الغلام هذا الامر الغلام ما هم كلام الناس لكنه علم امرا ان امر الراهب

774
04:34:53.300 --> 04:35:20.000
احق من امر الساحر الله اكبر الان تأكد الغلام ان الراهب على حق وان الساحر باطل ولا يفلح  حيث اتى قال ما جئت به ايها الساحر باطل يقولها في نفسه وما جاء به الراحب الراهب هو الحق اذا تأكد الغلام من شدة فرحه

775
04:35:20.100 --> 04:35:41.550
ذهب الى الراهب دخل اليه وقص عليه القصة واخبره بالخبر الان الراهب تعجب انا متأكد من الذي حصل  حصل كذا وكذا تدرون شنو قال الراهب؟ المعلم حق التلميذ الاستاذ الشيخ

776
04:35:41.850 --> 04:36:00.500
قال حق تلميذه قال ايها الغلام انك اليوم خير مني وين الاستاذ اللي يقول حق تلميذه تشذي شيخ يقول حق طالب اللي عنده تلميذ انت ترى احسن مني قليل صح ولا لا

777
04:36:00.950 --> 04:36:21.250
هذا ما يصل اليه الا انسان في قلبه نوع من التواضع نوع من الايمان اخلاق جعلته يتواضع فيقول لتلميذه يا غلام انك اليوم خير مني وسوف تبتلى كل واحد يأتي بهذا الدين يبتلى. فاذا ابتليت

778
04:36:22.350 --> 04:36:43.300
الا تدل علي خلني انا كبير بالسن انا اعلم اللي اقدر عليه واسوي اللي اقدر عليه لكن يا بني يا غلام ستبتلى. تخيل غلام صغير يقول للرجل انك ستبتلى صعب اليس كذلك؟ الارقم

779
04:36:43.350 --> 04:36:55.750
قالها النبي ورق ابن نوفل قالها للرسول صلى الله عليه وسلم قال يا ليتني جذعا اذ يخرجك قومك قال اخرجيهم قال ما جاء احد بمثل ما جئت به الا عودي

780
04:36:56.750 --> 04:37:15.950
الان الراهب يقول للغلام ستبتلى وانا اقول لكل انسان يلتزم ويهتدي بالشرع ويبلغ دين الله ستبتلى لكن يبتلى المرء على قدر دينه في البلاء قال فاذا ابتليت يا بني تدل عليه

781
04:37:18.000 --> 04:37:38.650
توافق الغلام على هذا اذا اعانه الله عز وجل اراد ان يكتم امر الراهب خرج الغلام واجرى الله عز وجل على يد هذا الغلام   قد لا تحصل على غير يد غيره من البشر في ذلك الزمان

782
04:37:38.700 --> 04:37:58.100
ما هي هذه الكرامات وكيف ابتلي هذا الغلام وما الذي حصل في ابتلائه هذا ما سوف نعرفه لكن كونوا معنا بعد  قصة من وحيها عبر. توقع الغلام ان يبتليه الله عز وجل

783
04:37:58.500 --> 04:38:16.050
تعلم الدين من هذا الراهب كان مجبورا على الذهاب للساحر لكن كان يعلم ان فعله باطل اجرى الله عز وجل على يد هذا الغلام كرامات فكان يبرئ الاكمه والابرص الاعمى اللي مولود وهو اعمى

784
04:38:16.350 --> 04:38:35.450
يمسح على وجهه ويدعو الله عز وجل يشفيه الله تعالى والابرص يمسح على جلده فيشفيه الله عز وجل والمريض يدعو له فيشفيه الله عز وجل سمع بهذا الامر رجل يجالس الملك

785
04:38:35.750 --> 04:39:05.050
للملك نديم للملك صاحب للملك وكان اعمى البصر سمع ان هناك غلام يرجع البصر لصاحبه  هذا الغلام فنادوا هذا الغلام جاء اليه وكان اعمى قال يا بني سمعت انك  وترجع البصر لصاحبه

786
04:39:06.250 --> 04:39:21.300
فان فعلت وارجعت الي بصري ليس هناك احد باجمع لك من الاموال مني يعني ما في اغنى مني اعطيك ما تشاء من اموال وما تشاء من ذهب وفضة ما درى هذا المسكين

787
04:39:21.700 --> 04:39:42.900
ان الغلام لا يريد اموالا ولا يريد ذهبا ولا يريد فضة غلام لكن الان همه ان يؤمن الناس بالله رب العالمين ترى شيء غريب صح ولا لا لولا ان النبي صلى الله عليه واله وسلم ذكر هذه القصة في الصحاح لنا لتعجبنا

788
04:39:44.300 --> 04:40:01.600
قال لك ما تشاء من اموال ارجع الي بصري فقال الغلام انا لا اشفي ولا ارجع بصرا لاحد ماذا تقول قال نعم انا لا اشفي ولا ارجع بصرا لاحد من الناس

789
04:40:02.350 --> 04:40:23.450
الناس يقولون الامر غير صحيح قال اذا ما هو الصحيح قال الصحيح ان الله عز وجل هو انا ادعوه يشفيك فان شئت امن به وادعوه فيشفيك قال ومن هو الله؟

790
04:40:24.250 --> 04:40:42.500
تعرف الغلام ذلك الرجل من هو الله الغلام صار اشجع من الراهب الراهب متخفي لكن الغلام فيه قوة ايمان ويقين وحماس لهذا الدين بدأ يبلغ دين الله عز وجل وما همه

791
04:40:42.850 --> 04:40:59.750
مهمه ان هذا جليس الملك ولا مو جليس الملك فقال له امنت قال فاذا امنت به يرجع الي بصري قال ادعوه ويرجع اليك بصرك فامن جليس الملك بالله تعالى وكفر بالملك

792
04:41:00.850 --> 04:41:21.900
فاذا بالغلام يدعو الله عز وجل ويمسح على وجهه فيبصر مرة اخرى الملك ابصر وازداد ايمانه بالله جل وعلا وازداد يقينه بان دعوة هذا الغلام هي الدعوة الحق لا دعوة غيرها ولا كلام الباطل الذي يقوله الملك

793
04:41:22.000 --> 04:41:40.250
فرح الملك فرح الجليس بهذه النعمة نعمة البصر ان يعطي الله الانسان البصر بعد ان كان اعمى نعمة عظيمة وكان على عهده وعلى وعده فاذا به يؤمن بالله مرت الايام

794
04:41:40.950 --> 04:42:04.700
والملك زار هذا الجليس فلما جلس عنده قال له يا فلان تبصر شوف قال نعم الم تكن اعمى كنت من رد عليك بصرك قال ربي قال يعني انا  ربي وربك

795
04:42:04.950 --> 04:42:27.500
الله رب العالمين ماذا تقول قال نعم ربي وربك الله رب العالمين فمسك الجليس القصر وامر الجنود ان يضربوه. صاحبك هذا صاحبك الذي تجالسه هذا خليلك هذا صديق عمرك لكن الكافر ليس له صاحب

796
04:42:28.150 --> 04:42:54.250
حتى صاحبه ادخله القصر وامر الجنود ان يعذبوه ليرجع عن دينه فلم يرجع عذب ليخبر عمن علمه هذا اذا به يبوح بالسر وذكر الغلام واسمه الغلام اللي ذهبنا به عشان يتعلم السحر

797
04:42:54.650 --> 04:43:18.800
ويثبت ديننا وملكنا. هذا الغلام يفعل فينا هذا ائتونا بالغلام فجيء بالغلام سأله الملك يا غلام الك رب غيري قال الغلام نعم ايها ربي وربك الله رب العالمين الله رب العالمين

798
04:43:19.850 --> 04:43:51.550
فاذا بالملك يأمر بالغلام ليجلد وليضرب نعم لكنه الصبر يا ايها الذين امنوا اصبروا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا واتقوا الله لعلكم تفلحون صبر الغلام على العذاب وما تراجع عن دين

799
04:43:51.550 --> 04:44:20.150
قيد انملة لكنه لما عذب اخبر عن الراهب  الانسان ينسى نفسه خلاص جيء بالراهب اللي هو الاصل هو علم الغلام جليس الملك الغلام  الثلاثة الان مؤمنين ولا زال الملك يعذب الراهب عذابا ولم يتراجع عن دينه ابدا

800
04:44:21.350 --> 04:44:42.950
حتى امر الملك ان يشق الراهب نصفين هو فعلا بالمنشار على رأس هذا الراهب واذا به يقتل وينشر نصفين امام من امام الجليس صاحبه الليلة التوأم صار وامام من؟ الغلام

801
04:44:43.200 --> 04:45:39.800
الصغير معلمه شيخه استاذه ينشر بالمنشار امامه لم كل هذا احسب الناس ان يتركوا ان يقولوا امنا   ولقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا فليعلمن الله الذين صدقوا ولا يعلمن الكاذبين. كم من

802
04:45:39.800 --> 04:45:59.400
على وجه هذه الارض قتل في سبيل الله. كثيرون انبياء ذبحوا زكريا عليه السلام نشر بالمنشار نبي الله وهو في الشجرة فتح الشجرة ودخل فيها ونشروه مع الشجرة. نصفين ما رفع صوته بالالم

803
04:46:00.050 --> 04:46:23.200
يحيى ابنه ايضا نبي قطع رأسه وهو ساجد يصلي قطعوا رأسه وهو ساجد لله عز وجل انبياء كثر قتلوا صالحون قتلوا شهداء كثر على وجه الارض جماجم وجثث ودماء سالت لاجل من؟ لاجل الله عز وجل

804
04:46:23.350 --> 04:47:01.750
نعم  كما وهنوا كما وهنوا لما اصابهم في سبيل الله وما ضعفوا وما استكانوا. والله مع الصابرين. لم يستكن احد منهم في سبيل الله عز وجل نعم  تحملوا هل الامر سهل لما الواحد يضع المنشار على رأسه الراهب

805
04:47:02.050 --> 04:47:18.500
وهو كبير بالسن والمشار على راسه مو مثل منشارنا اليوم يا جماعة انتشار الاقدمين يعني تخيل شلون صاير ويبدأ يقطعون رأسه رؤي ده لا رأس الامر صعب وينشر نصفين والاصعب الغلام اللي قاعد يشوفه

806
04:47:19.000 --> 04:47:37.700
والاصعب جليس الملك اللي توه ابصر انا صاحب الملك وتشذي يفعل فيني  اشفي عنا الناس ان يتركوا يقول امنا وهم لا يفتنون فتنة كبار الله عز وجل يريد ان يعرف الصادق

807
04:47:37.900 --> 04:47:57.550
من الكاذب نشر الراهب رجع الملك الان الى جليسه سأله ايها الجليس ارجع عن دينك او لا ترجع حنا الان يعني توه الان متهني بعينه توه بدأ يشوف الدنيا وملذتها ونعيمها

808
04:47:58.750 --> 04:48:21.800
وبعدين عنده فلوس وعنده خيرات عند الدنيا كلها مفتوحة امامه فليخسر هذا كله علشان شنو عشان دين جديد نعم لان هذا الدين يوافق الفطرة ضرب عذب ما تراجع بالمنشار على رأس جليس الملك صاحبك تفعل فيه هذا؟ نعم

809
04:48:22.650 --> 04:48:45.950
نعم الدين يفصل بين الناس فاذا به بالمنشار يفلق رأسه   كم يسير الحين؟ ترى الامر يخرع خوف لو تشوف الان نعجة امامك تذبح الواحد فينا يكش لو انسان انسان تقطع يقطع راسه قطع عادي

810
04:48:46.500 --> 04:49:03.850
الرجال ما يتحملون بالمنشار وكيف لغلام صغير مسكين ويدري ان مصيره مثل مصيرهم بعد شوي لما قتل الملك الان الراهب وقتل الجليس بس بقى هذا الغلام ويتخلص ينتهي كل شيء

811
04:49:05.200 --> 04:49:20.100
قال لغلام اللي انتشر صيته الان بالمدينة طيب يقتله يبي يتراجع لان هذا الان مو اي واحد هذا خليفة الساحر هذا اذا ضاع ضاع ملك الملك وهذا الناس كلها سمعت فيه اذا قتلته الان

812
04:49:20.300 --> 04:49:40.750
يصير شهيد عند الناس اسوي الحين قال اترجع قال ما ارجع. قال اقتلك قال اقتلني هل صبر هذا الغلام هل تحمل التعذيب القتلة الملك او لم يقتله ماذا حصل للغلام من احداث

813
04:49:40.900 --> 04:50:02.200
مع هذا الملك ومع قريته ما الذي جعل الغلام يصبر هذا الصبر احداث غريبة حصلت لهذا الغلام اشياء حصلت لمن بعد هذا الغلام امور غريبة حصلت لهذه القرية ايات نزلت في القرآن تحكي قصة هذه القرية

814
04:50:02.550 --> 04:50:17.400
كل هذا سوف نعرف ان شاء الله في الحلقة القادمة لنا واياكم موعد نستودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله معنا اليوم قصة من القصص التي رواها النبي صلى الله عليه واله وسلم كما جاء في صحيح مسلم

815
04:50:18.150 --> 04:50:37.500
روى هذه القصة النبي على اصحابه ليثبتهم على دينهم بها  مثل هذه القصص تثبت الانسان على دينه وعلى طاعة ربه بل احيانا تعلمنا فوائد كثيرة خصوصا قصة اليوم فيها من العبر

816
04:50:37.750 --> 04:50:54.350
ومن الفوائد الشيء الكثير مهما ذكرنا فان الوقت لن يتسع على كل فوائدها. فقد اوتي النبي صلى الله عليه واله وسلم جوامع الكلم يقول قصة لكن تستخرج منها فوائد واستنباطات

817
04:50:54.400 --> 04:51:11.350
وربما احكاما شرعية يقول كان في من كان قبلكم ملك عنده ساحر ملك يخدع الناس في هذا الساحر كما كان فرعون يفعل كان يقول انا ربكم الاعلى وكان عنده سحرة

818
04:51:11.600 --> 04:51:28.700
يوهمون الناس بان له قدرات وليس فعلهم الا سحر وشياطين وهذا الملك الذي يخدع الناس نفس الشيء. كان يقول انا ربكم وكان عنده ساحر يفعل له بعض الاعمال فيظن الناس انه صحيح. هذا ربنا

819
04:51:28.850 --> 04:51:54.200
والعياذ بالله جهل من الناس وجهل من هذا الساحر وهذا الملك وغيره فلما كبر هذا الساحر علم انه سيموت قال للملك ابعث لي غلاما اعلمه وارسل الملك له غلاما طبعا احنا نتصور ان الملك ما جاب اي غلام

820
04:51:54.650 --> 04:52:17.900
اكيد اختار غلام من بين غلمان اكيد ان في نباهة فيه ذكاء عقل فطنة غلام سبق اقرانه ولهذا ارسله الملك الى الساحر يتعلم السحر وش معنى الغلام لان هذا الغلام

821
04:52:18.250 --> 04:52:43.650
سيكون في المستقبل شابا ثم يكون رجلا وكهلا يعني له مستقبل وراءه الاهتمام بالطفل اهم ما في اصلاح اي مجتمع نبي نصلح مجتمع لازم نهتم بالغلمان النبي نؤسس فكرة او ننشر فكرة في الامم لازم نهتم بالغلمان

822
04:52:44.250 --> 04:52:59.250
الصغار ولهذا كان النبي صلى الله عليه واله وسلم يهتم بالصغار علي ابن ابي طالب اول من اسلم من الصبيان به النبي فصار سيدا من سادات هذه الامة. علي ابن ابي طالب

823
04:53:00.050 --> 04:53:18.050
اهتم في ابن عباس وهو الصغير اهتم به النبي صلى الله عليه واله وسلم فصار ترجمان القرآن وحبرها وحبر هذه الامة. الملك بحث عن غلام فوجد غلاما نبيها عاقلا ذكيا فجاء به

824
04:53:18.600 --> 04:53:38.950
وطلب من الغلام ان يتعلم السحر من هذا الساحر   علم لكنه كفر بالله جل وعلا ما يتعلمه الانسان الا ويكفر بالله لازم لان الشياطين ما تستجيب للساحر الا بعد ان يتقرب اليها

825
04:53:39.600 --> 04:53:59.450
يعبدها من دون الله يكفر بالله بعض السحرة والعياذ بالله الان يهينون القرآن يتبولون على القرآن اجل الله المصحف يسبون الانبياء يفعلون افعال كفر قبيحة بعدها يصبحون سحرة فذهب الغلام الى الساحر يتعلم السحر ليكون خليفة لهذا الساحر

826
04:54:00.900 --> 04:54:18.550
والا ملك الملك يضيع كذب على الناس انا ربكم يروح خلاص اذا مات الساحر ماكو شيء الناس تعرف كذبة فبدأ الغلام يتعلم وفي طريقه كل يوم يطلع من اهله يروح حق الساحر يتعلم. في الطريق كان يرى رجلا غريب المنظر

827
04:54:19.300 --> 04:54:36.900
غريب الكلام رجل كان يرى رجلا في صومعته في بيته ما يخرج مع الناس ما يختلط بالناس عنده كلام غريب وعند حركات غريبة فدخل الغلام الذكي الفطن استأذن من هذا الرجل فجلس

828
04:54:38.300 --> 04:55:06.800
قال من انت قال انا راهب فماذا يعني راهب؟ اخبره بالخبر انا راهب الله هل يعني الملك يتعبد الملك  رب الملك وربي وربك من تقصد اخذ الغلام الذكي  يستمع الى كلام الراهب فاعجبه

829
04:55:07.100 --> 04:55:28.750
هذا كلام جميل ولان الغلام كان ذكيا اذكى من رجال ذلك الزمن بدأ يرتاح لكلام الراهب اجلس شوي معاه بعدين يروح حق الساحر ويبدأ الساحر يسأله لم تأخرت تأخرت فيبدأ الساحر يضربه

830
04:55:29.350 --> 04:55:42.300
لانه ما في رحمة ما في دين ما في ايمان رجل خبيث مع الشياطين. فيضرب الغلام ضربا فاذا رجع الغلام من الساحر مجبور يروح حق الساحر يرجع الى الراهب فيجلس عنده

831
04:55:42.600 --> 04:56:00.000
سيهدأ قليلا ويرتاح من كلامه اراد الله لهذا الغلام امرا ارادوا ان يضلوه لكن من يهدي الله فلا مضل له واذا بالغلام يرجع الى الراهب فيشتكي عند الراهب ضربني الساحر

832
04:56:01.050 --> 04:56:13.800
ويشتكي ان اهله في العودة ايضا يضربونه هل يضربوني اذا تأخرت عندك الساحر يضربني اذا تأخرت عندك. لانه في الطريق في الروح وفي الرجعة يجلس مع الراهب والراهب يعلمه الدين

833
04:56:15.200 --> 04:56:34.650
فقال له الراحل اذا سألك الساحر الحبسني اهلي اهلي اخروني واذا سألك اهلك قل حبسني الساحر تطلع من هذيل وتطلع من هذا لعله نوع من الكذب لكن الله عز وجل لعله اباح لهم

834
04:56:34.750 --> 04:56:50.500
هذا الامر في شريعتهم حتى ينجو هذا الغلام. ما يتحمل وكان كل يوم في طريقه يجلس الراهب شوي في الذهاب وفي العودة يسمع من الساحر يسمع من شتان بين الاثنين

835
04:56:51.000 --> 04:57:13.300
نقيضان يتعلم منهما الغلام يوم من الايام الغلام في طريقه الى بيته رأى حيوانا عظيما دابة كبيرة جاءت الى القرية وافزعت الناس  جلست في وسط الطريق وخاف الناس منها الناس كلها خايفة

836
04:57:13.700 --> 04:57:34.200
الناس كلها تراجعت محد تجرأ من هذه الدابة ربما ثعبان عظيم ربما سبع ربما شيء دابة عظيمة كل الناس خايفة تقترب منها وقطعت على الناس طريقهم نظر الغلام الصغير الى هذه الدابة

837
04:57:35.650 --> 04:57:54.750
وقال اللهم ان كان الان اتأكد الراهب صح او الساحر ما راح يبين منو اللي صح منو اللي كلامه حقيقة الراهب يقول لي في الله والله يستجيب لك اذا دعيته

838
04:57:55.800 --> 04:58:14.150
قال الغلام اللهم ان كان امر الراهب احب اليك من امر الساحر فرج عن الناس هذه الدابة ابعدها عنهم اهلكها اكف الناس شرها ترى هذا الامر يعني ما قاله الغلام

839
04:58:15.200 --> 04:58:29.300
الا ان الله عز وجل قذف في قلبه هذا ولانه وصل الى مرتبة من الايمان ومن العلم كان مترددا لكن ما لجأ الى الله الا لانه وصل الى مرتبة من اليقين

840
04:58:30.300 --> 04:58:50.600
حجر والناس قاعدة تطالعه نفسها بتخوف الدابة مو قادرة اقترب الغلام منها نظر الناس ايها المجنون ابتعد ماذا تفعل فتهلكك الدابة ستقتلك واقترب الغلام منها ولم يخف ثم اخذ الحجر

841
04:58:51.350 --> 04:59:13.400
رمى هذه الدابة فازاحها هذا الحجر وماتت مباشرة واذا بالناس يتعجبون كيف فعل هذا الغلام هذا الامر الغلام ما همه كلام الناس لكنه علم امرا ان امر الراهب احق من امر الساحر

842
04:59:13.550 --> 04:59:37.900
الله اكبر الان تأكد الغلام ان الراهب على حق وان الساحر  ولا يفلح الساحر حيث اتى قال ما جئت به ايها الساحر باطل يقولها في نفسه وما جاء به الراحب الراهب هو الحق اذا تأكد الغلام من شدة فرحه

843
04:59:38.050 --> 05:00:00.950
ذهب الى دخل اليه وقص عليه القصة واخبره بالخبر الان الراهب تعجب انا متأكد من الذي حصل  حصل كذا وكذا تدرون شنو قال الراهب؟ المعلم حق التلميذ الاستاذ الشيخ تلميذة

844
05:00:01.350 --> 05:00:18.450
قال ايها الغلام انك اليوم خير مني وين الاستاذ اللي يقول حق تلميذه تشذي في شيخ يقول حق طالب اللي عنده تلميذ انت ترى احسن مني قليل صح ولا لا

845
05:00:18.850 --> 05:00:39.200
هذا ما يصل اليه الا انسان في قلبه نوع من التواضع نوع من الايمان اخلاق جعلته يتواضع فيقول لتلميذه يا غلام انك اليوم خير مني وسوف تبتلى كل واحد يأتي بهذا الدين يبتلى. فاذا ابتليت

846
05:00:40.250 --> 05:00:58.000
الا تدل علي خلني انا ترى انا كبير بالسن انا اعلم اللي اقدر عليه واسوي اللي اقدر عليه لكن يا بني يا غلام ستبتلى  غلام صغير يقول للرجل انك ستبتلى

847
05:00:59.050 --> 05:01:13.650
صعب اليس كذلك الارقم قالها النبي ورق ابن نوفل قالها للرسول صلى الله عليه وسلم قال يا ليتني جذعا اذ يخرجك قومك قال ومخرجيهم قال ما جاء احد بمثل ما جئت به الا عودي

848
05:01:14.650 --> 05:01:33.850
الان الراهب يقول للغلام ستبتلى وانا اقول لكل انسان يلتزم ويهتدي بالشرع ويبلغ دين الله ستبتلى لكن يبتلى المرء على قدر دينه في البلاء قال فاذا ابتليت يا بني فلا تدل عليه

849
05:01:35.950 --> 05:01:56.550
توافق الغلام على هذا اذا اعانه الله عز وجل اراد ان يكتم امر الراهب خرج الغلام واجرى الله عز وجل على يد هذا الغلام  كرامات قد لا تحصل على غير يد غيره من البشر في ذلك الزمان

850
05:01:56.600 --> 05:02:15.850
ما هي هذه الكرامات وكيف ابتلي هذا الغلام وما الذي حصل في ابتلائه هذا ما سوف نعرفه لكن كونوا معنا  قصة من وحيها عبر. توقع الغلام ان يبتليه الله عز وجل

851
05:02:16.400 --> 05:02:33.950
تعلم الدين من هذا الراهب كان مجبورا على الذهاب للساحر لكن كان يعلم ان فعله باطل اجرى الله عز وجل على يد هذا الغلام كرامات فكان يبرئ الاكمه والابرص الاعمى اللي مولود وهو اعمى

852
05:02:34.300 --> 05:02:53.350
يمسح على وجهه ويدعو الله عز وجل يشفيه الله تعالى والابرص يمسح على جلده فيشفيه الله عز وجل والمريض يدعو له فيشفيه الله عز وجل سمع بهذا الامر رجل يجالس الملك

853
05:02:53.650 --> 05:03:18.800
جليس للملك نديم للملك صاحب للملك وكان اعمى البصر سمع ان هناك غلام يرجع البصر لصاحبه  هذا الغلام فنادوا هذا الغلام جاء اليه وكان اعمى قال يا بني سمعت انك

854
05:03:19.300 --> 05:03:39.250
وترجع البصر لصاحبه فان فعلت وارجعت الي بصري ليس هناك احد باجمع لك من الاموال مني يعني ما في اغنى مني اعطيك ما تشاء من اموال وما تشاء من ذهب وفضة ما درى هذا المسكين

855
05:03:39.600 --> 05:04:00.800
ان الغلام لا يريد اموالا ولا يريد ذهبا ولا يريد فضة غلام لكن الان همه ان يؤمن الناس بالله رب العالمين ترى شي غريب صح ولا لولا ان النبي صلى الله عليه واله وسلم ذكر هذه القصة في الصحاح لنا لتعجبنا

856
05:04:02.200 --> 05:04:19.500
قال لك ما تشاء من اموال ارجع علي بصري فقال الغلام انا لا اشفي ولا ارجع بصرا لاحد ماذا تقول قال نعم انا لا اشفي ولا ارجع بصرا لاحد من الناس

857
05:04:20.250 --> 05:04:41.350
الناس يقولون الامر غير صحيح قال اذا ما هو الصحيح قال الصحيح ان الله عز وجل هو انا ادعوه ويشفيك فان شئت امن به وادعوه فيشفيك قال ومن هو الله؟

858
05:04:42.150 --> 05:05:00.400
تعرف الغلام ذلك الرجل من هو الله؟ الغلام صار اشجع من الراهب الراهب متخفي لكن الغلام فيه قوة ايمان ويقين وحماس لهذا الدين بدأ يبلغ دين الله عز وجل وما همه

859
05:05:00.750 --> 05:05:17.650
مهما ان هذا جليس الملك ولا مو جليس الملك فقال له امنت قال فاذا امنت به يرجع الي بصري قال ادعوه ويرجع اليك بصرك وامن جليس الملك بالله تعالى وكفر بالملك

860
05:05:18.800 --> 05:05:39.800
فاذا بالغلام يدعو الله عز وجل ويمسح على وجهه فيبصر مرة اخرى جليس الملك ابصر ازداد ايمانه بالله جل وعلا وازداد يقينه بان دعوة هذا الغلام هي الدعوة الحق لا دعوة غيرها ولا كلام الباطل الذي يقوله الملك

861
05:05:39.900 --> 05:05:58.200
فرح الملك فرح الجليس بهذه النعمة نعمة البصر ان يعطي الله الانسان البصر بعد ان كان اعمى نعمة عظيمة وكان على عهده وعلى وعده فاذا به يؤمن بالله مرت الأيام

862
05:05:58.850 --> 05:06:22.600
والملك زار هذا الجليس فلما جلس عنده قال له يا فلان تبصر شوف قال نعم الم تكن اعمى  من رد عليك بصرك قال ربي قال يعني انا قال لا ربي وربك

863
05:06:22.850 --> 05:06:45.400
الله رب العالمين ماذا تقول قال نعم ربي وربك الله رب فمسك الجليس وادخله القصر وامر الجنود ان يضربوه. صاحبك هذا صاحبك الذي تجالسه هذا خليلك هذا صديق عمرك لكن الكافر ليس له صاحب

864
05:06:46.100 --> 05:07:12.200
حتى صاحبه ادخله القصر وامر الجنود ان يعذبوه ليرجع عن دينه فلم يرجع فعذب ليخبره عمن علمه هذا فاذا به يبوح بالسر وذكر الغلام واسمه الغلام اللي ذهبنا به عشان يتعلم السحر

865
05:07:12.550 --> 05:07:36.700
ويثبت ديننا وملكنا. هذا الغلام يفعل فينا هذا ائتونا بالغلام فجيء بالغلام فسأله الملك يا غلام الك رب غيري قال الغلام نعم ايها ربي وربك الله رب العالمين الله رب العالمين

866
05:07:37.750 --> 05:08:09.450
فاذا بالملك يأمر بالغلام ليجلد وليضرب نعم لكنه الصبر يا ايها الذين امنوا اصبروا اصبروا وصابروا ورابطوا. واتقوا الله واتقوا الله لعلكم تفلحون. صبر الغلام على العذاب وما تراجع عن دينه

867
05:08:09.450 --> 05:08:38.050
قيد انملة لكنه لما عذب اخبر عن الراهب  الانسان ينسى نفسه خلاص فجيء بالراحب اللي هو الاصل يعلم الغلام جليس الملك الغلام  الثلاثة الان مؤمنين ولا زال الملك يعذب الراهب عذابا ولم يتراجع عن دينه ابدا

868
05:08:39.300 --> 05:09:02.950
حتى امر الملك الراهب نصفين هو فعلا بالمنشار على رأس هذا الراهب واذا به يقتل وينشر نصفين امام من امام الجليس واحدة اللي للتوأم صار وامام من؟ الغلام الصغير معلمه

869
05:09:03.550 --> 05:09:59.750
شيخه استاذه ينشر بالمنشار امامه يا الله لم كل هذا؟    ولقد فتن الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الكاذبين كم من على وجه هذه الارض

870
05:09:59.800 --> 05:10:20.150
قتل في سبيل الله. كثيرون انبياء ذبحوا زكريا عليه السلام نشر بالمنشار نبي الله وهو في الشجرة فتح الشجرة ودخل فيها ونشروه مع الشجرة  حتى ما رفع صوته الالم يحيى ابنه ايضا نبي

871
05:10:20.450 --> 05:10:41.100
قطع رأسه وهو ساجد يصلي قطعوا رأسه وهو ساجد لله عز وجل انبياء كثر قتلوا صالحون قتلوا شهداء كثر على وجه الارض جماجم وجثث ودماء سالت لاجل من؟ لاجل الله عز وجل

872
05:10:41.250 --> 05:11:19.650
نعم  فما وهنوا كما وهنوا لما اصابهم في سبيل الله وما ضعفوا وما استكانوا. والله مع الصابرين لم يستكن احد منهم في سبيل الله عز وجل نعم  تحملوا هل الامر سهل لما الواحد يضع المنشار على رأسه الراهب

873
05:11:19.950 --> 05:11:36.400
وهو كبير بالسن والمشار على راسه مو مثل منشارنا اليوم يا جماعة الاقدمين يعني تخيل شلون صاير ويبدأ يقطعون رأسه رؤي ده لا رأس امر صعب ينشر نصفين والاصعب الغلام اللي قاعد يشوفه

874
05:11:36.900 --> 05:11:55.450
والاصعب جليس الملك اللي توه ابصر قال صاحب الملك وتشذي يفعل فيني  اشفع عنا الناس ان يتركوا يقول امنا وهم لا يفتنون فتنة  الله عز وجل يريد ان يعرف الصادق

875
05:11:55.800 --> 05:12:15.450
من الكاذب نشر الراحل رجع الملك الان الى جليسه سأله ايها الجليس ارجع عن دينك او لا ترجع. للتوي تهنى الان يعني توه الان متهني بعينه توه بدأ يشوف الدنيا وملذتها ونعيمها

876
05:12:16.650 --> 05:12:39.700
وبعدين عنده فلوس وعنده خيرات الدنيا كلها مفتوحة امامه فليخسر هذا كله علشان شنو عشان دين جديد نعم لان هذا الدين يوافق الفطرة ضرب عذب ما تراجع جيء بالمنشار على رأس جليس الملك صاحبك تفعل فيه هذا؟ نعم

877
05:12:40.550 --> 05:13:03.850
نعم الدين يفصل بين الناس فاذا به بالمنشار رأسه  الغلام دم يسيل الحين ترى الامر يخرع خوف لو تشوف الان نعجة امامك تذبح كان الواحد فينا يكش لو انسان انسان تقطع يقطع راسه قطع عادي

878
05:13:04.400 --> 05:13:21.750
الرجال ما يتحملون بالمنشار كيف لغلام صغير مسكين ويدري ان مصيره مثل مصيرهم بعد شوي لما قتل الملك الان الراهب وقتل الجليس بس بقى هذا الغلام ويتخلص ينتهي كل شيء

879
05:13:23.100 --> 05:13:38.000
قال لغلام انتشر الصيت الان بالمدينة طيب يقتله يبي يتراجع لان هذا الان مو اي واحد هذا خليفة الساحر هذا اذا ضاع ضاع ملك الملك وهذا الناس كلها سمعت فيه اذا قتلته الان

880
05:13:38.200 --> 05:13:58.650
يصير شهيد عند الناس اسوي الحين قال اترجع؟ قال ما ارجع. قال اقتلك قال اقتل لي هل صبر هذا الغلام هل تحمل التعذيب القتلة الملك او لم يقتله ماذا حصل للغلام من احداث

881
05:13:58.800 --> 05:14:20.100
مع هذا الملك ومع قريته ما الذي جعل الغلام يصبر هذا الصبر احداث غريبة حصلت لهذا الغلام اشياء حصلت لمن بعد هذا الغلام امور غريبة حصلت لهذه القرية ايات نزلت في القرآن تحكي قصة هذه القرية

882
05:14:20.450 --> 05:14:35.300
كل هذا سوف نعرفه ان شاء الله في الحلقة القادمة لنا واياكم موعد نستودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله معنا اليوم قصة من القصص التي رواها النبي صلى الله عليه واله وسلم كما جاء في صحيح مسلم

883
05:14:36.050 --> 05:14:55.400
روى هذه القصة النبي على اصحابه ليثبتهم على دينهم بها  مثل هذه القصص تثبت الانسان على دينه على طاعة ربه بل احيانا تعلمنا فوائد كثيرة خصوصا قصة اليوم فيها من العبر

884
05:14:55.650 --> 05:15:12.250
ومن الفوائد الشيء الكثير مهما ذكرنا فان الوقت لن يتسع على كل فوائدها فقد اوتي النبي صلى الله عليه واله وسلم جوامع الكلم يقول قصة لكن تستخرج منها فوائد واستنباطات

885
05:15:12.300 --> 05:15:32.600
وربما احكام الشرعية يقول كان في من كان قبلكم ملك عنده ساحر  يخدع الناس هذا الساحر كما كان فرعون يفعل كان يقول انا ربكم الاعلى وكان عنده سحرة يوهمون الناس بان له قدرات

886
05:15:33.400 --> 05:15:47.550
وليس فعلهم الا سحر وشياطين هذا الملك الذي يخدع الناس نفس الشيء. كان يقول انا ربكم وكان عنده ساحر يفعل له بعض الاعمال فيظن الناس انه صحيح. هذا ربنا والعياذ بالله

887
05:15:48.200 --> 05:16:12.100
جهل من الناس وجهل من هذا الساحر وهذا الملك وغيره فلما كبر هذا الساحر علم انه سيموت قال للملك ابعث لي غلاما اعلمه وارسل الملك له غلاما طبعا احنا نتصور ان الملك ما جاب اي غلام

888
05:16:12.550 --> 05:16:35.750
اكيد اختار غلام من بين غلمان اكيد ان في نباهة فيه ذكاء عقل فطنة غلام سبق اقرانه ولهذا ارسله الملك الى الساحر يتعلم السحر وش معنى الغلام لان هذا الغلام

889
05:16:36.150 --> 05:17:01.500
سيكون في المستقبل شابا ثم يكون رجلا وكهلا يعني له مستقبل  الاهتمام بالطفل اهم ما في اصلاح اي مجتمع نبي نصلح مجتمع لازم نهتم بالغلمان النبي نؤسس فكرة او ننشر فكرة في الامم لازم نهتم بالغلمان

890
05:17:02.150 --> 05:17:17.150
الصغار ولهذا كان النبي صلى الله عليه واله وسلم يهتم بالصغار علي ابن ابي طالب اول من اسلم من الصبيان به النبي فصار سيدا من سادات هذه الامة. علي ابن ابي طالب

891
05:17:17.900 --> 05:17:35.950
اهتم في ابن عباس وهو الصغير اهتم به النبي صلى الله عليه واله وسلم فصار ترجمان القرآن وحبرها وحبر هذه الامة. الملك بحث عن غلام فوجد غلاما نبيها عاقلا ذكيا فجاء به

892
05:17:36.500 --> 05:17:56.850
وطلب من الغلام ان يتعلم السحر من هذا الساحر   لكنه كفر بالله جل وعلا ما يتعلمه الانسان الا ويكفر بالله لازم لان الشياطين ما تستجيب للساحر الا بعد ان يتقرب اليها

893
05:17:57.500 --> 05:18:17.350
يعبدها من دون الله يكفر بالله بعض السحرة والعياذ بالله الان يهينون القرآن تبولون على القرآن اجل الله المصحف يسبون الانبياء يفعلون افعال كفر قبيحة بعدها يصبحون سحرة فذهب الغلام الى الساحر يتعلم السحر ليكون خليفة لهذا الساحر

894
05:18:18.800 --> 05:18:36.450
والا ملك الملك يضيع كذب على الناس انا ربكم يروح خلاص اذا مات الساحر ماكو شيء الناس تعرف كذبه فبدأ الغلام يتعلم وفي طريقه كل يوم يطلع من اهله يروح حق الساحر يتعلم. في الطريق كان يرى رجلا غريب المنظر

895
05:18:37.200 --> 05:18:54.800
غريب الكلام رجل كان يرى رجلا في صومعته في بيته ما يخرج مع الناس ما يختلط بالناس عنده كلام غريب وعند حركات غريبة فدخل الغلام الذكي الفطن استأذن من هذا الرجل فجلس

896
05:18:56.200 --> 05:19:24.700
قال من انت  وماذا يعني راهب؟ اخبره بالخبر انا راهب عبدوا الله هل يعني الملك يتعبد الملك  رب الملك وربي وربك من تقصد اخذ الغلام الذكي  يستمع الى كلام الراهب فاعجبه

897
05:19:25.000 --> 05:19:46.650
هذا كلام جميل ولان الغلام كان ذكيا اذكى من رجال ذلك الزمن بدأ يرتاح لكلام الراهب اجلس شوي معاه بعدين يروح حق الساحر ويبدأ الساحر يسأله لم تأخرت تأخرت فيبدأ الساحر يضربه

898
05:19:47.250 --> 05:20:00.200
لانه ما في رحمة ما في دين ما في ايمان رجل خبيث مع الشياطين. فيضرب الغلام ضربا فاذا رجع الغلام من الساحر مجبور يروح حق الساحر يرجع الى الراهب فيجلس عنده

899
05:20:00.500 --> 05:20:17.900
سيهدأ قليلا ويرتاح من كلامه اراد الله لهذا الغلام امرا ارادوا ان يضلوه لكن من يهدي الله فلا مضل له فاذا بالغلام يرجع الى الراهب فيشتكي عند الراهب ضربني الساحر

900
05:20:18.950 --> 05:20:31.700
ويشتكي ان اهله في العودة ايضا يضربونه اهل يضربوني اذا تأخرت عندك والساحر يضربني اذا تأخرت عندك لانه في الطريق في الروح وفي الرجعة يجلس مع الراهب والراهب يعلمه الدين

901
05:20:33.100 --> 05:20:52.550
فقال له الراحل اذا سألك الساحر حبسني اهلي اهلي اخروني واذا سألك اهلك قل حبسني الساحر تطلع من هذيل وتطلع من هذا لعله نوع من الكذب لكن الله عز وجل لعله اباح لهم

902
05:20:52.650 --> 05:21:08.650
هذا الامر في شريعتهم حتى ينجو هذا الغلام. ما يتحمل وكان كل يوم في طريقه يجلس الراهب شوي في الذهاب وفي العودة يسمع من الساحر ويسمع من الراحل شتان بين الاثنين

903
05:21:08.900 --> 05:21:29.250
نقيضان يتعلم منهما الغلام في يوم من الايام الغلام في طريقه الى بيته رأى حيوان عظيما دابة كبيرة جاءت الى القرية وافزعت الناس  جلست في وسط الطريق وخاف الناس منها

904
05:21:30.050 --> 05:21:47.300
الناس كلها خايفة الناس كلها تراجعت ما حد تجرأ ان يقترب من هذه الدابة ربما ثعبان عظيم ربما سبع ربما شيء دابة عظيمة كل الناس خايفة تقترب منها وقطعت على الناس طريقهم

905
05:21:48.350 --> 05:22:10.300
نظر الغلام الصغير الى هذه الدابة وقال اللهم ان كان الان اتأكد الراهب صح او الساحر ما راح يبين منو اللي صح منو اللي كلامه حقيقة الراهب يقول لي في الله

906
05:22:10.750 --> 05:22:29.950
والله يستجيب لك اذا دعيته قال الغلام اللهم ان كان امر الراهب احب اليك من امر الساحر فرج عن الناس هذه الدابة ابعدها عنهم اهلكها اكف الناس شرها ترى هذا الامر

907
05:22:30.300 --> 05:22:47.200
يعني ما قاله الغلام الا ان الله عز وجل قذف في قلبه هذا ولانه وصل الى مرتبة من الايمان ومن العلم كان مترددا لكن ما لجأ الى الله الا لانه وصل الى مرتبة من اليقين

908
05:22:48.200 --> 05:23:08.500
حجر والناس قاعدة تطالعه الناس اللي بتخوف الدابة مو قادرة اقترب الغلام منها نظر الناس ايها المجنون ابتعد ماذا تفعل فتهلكك الدابة ستقتلك واقترب الغلام منها ولم يخف ثم اخذ الحجر

909
05:23:09.250 --> 05:23:31.300
رمى هذه الدابة فازاحها هذا الحجر وماتت مباشرة واذا بالناس يتعجبون كيف فعل هذا الغلام هذا الامر الغلام ما همه كلام الناس لكنه علم امرا ان امر الراهب احق من امر الساحر

910
05:23:31.450 --> 05:23:55.800
الله اكبر الان تأكد الغلام ان الراهب على حق وان الساحر باطل ولا يفلح  حيث اتى قال ما جئت به ايها الساحر باطل يقولها في نفسه وما جاء به الراحب الراهب هو الحق اذا تأكد الغلام من شدة فرحه

911
05:23:55.900 --> 05:24:17.400
ذهب الى الراهب دخل اليه وقص عليه القصة واخبره بالخبر الان الراهب تعجب انا متأكد من الذي حصل  حصل كذا وكذا تدرون شنو قال الراهب؟ المعلم حق التلميذ الاستاذ الشيخ

912
05:24:17.650 --> 05:24:36.350
قال حق تلميذه قال ايها الغلام انك اليوم خير مني وين الاستاذ اللي يقول حق تلميذه تشذي في شيخ يقول حق طالب اللي عنده تلميذ انت ترى احسن مني قليل صح ولا لا

913
05:24:36.750 --> 05:24:57.100
هذا ما يصل اليه الا انسان في قلبه نوع من التواضع نوع من الايمان اخلاق جعلته يتواضع فيقول لتلميذه يا غلام انك اليوم خير مني وسوف تبتلى كل واحد يأتي بهذا الدين يبتلى. فاذا ابتليت

914
05:24:58.150 --> 05:25:16.300
الا تدل علي خلني انا ترى انا كبير بالسن انا اعلم اللي اقدر عليه واسوي اللي اقدر عليه لكن يا بني يا غلام ستبتلى  غلام صغير يقول للرجل انك ستبتلى

915
05:25:16.950 --> 05:25:31.550
صعب اليس كذلك الارقم قالها النبي ورق ابن نوفل قالها للرسول صلى الله عليه وسلم قال يا ليتني جذعا اذ يخرجك قومك قال وبخرجيهم قال ما جاء احد بمثل ما جئت به الا عودي

916
05:25:32.550 --> 05:25:51.750
الان الراهب يقول للغلام ستبتلى وانا اقول لكل انسان يلتزم ويهتدي بالشرع ويبلغ دين الله ستبتلى لكن يبتلى المرء على قدر دينه في البلاء قال فاذا ابتليت يا بني تدل عليه

917
05:25:53.850 --> 05:26:14.450
توافق الغلام على هذا اذا اعانه الله عز وجل اراد ان يكتم امر الراهب خرج الغلام واجرى الله عز وجل على يد هذا الغلام  كرامات قد لا تحصل على غير يد غيره من البشر في ذلك الزمان

918
05:26:14.500 --> 05:26:33.900
ما هي هذه الكرامات وكيف ابتلي هذا الغلام وما الذي حصل في ابتلائه هذا ما سوف نعرفه لكن كونوا معنا  لا يروي الفضاء قصة من وحيها عبر. توقع الغلام ان يبتليه الله عز وجل

919
05:26:34.300 --> 05:26:51.850
تعلم الدين من هذا الراهب كان مجبورا على الذهاب للساحر لكن كان يعلم ان فعله باطل اجرى الله عز وجل على يد هذا الغلام كرامات فكان يبرئ الاكمه والابرص الاعمى اللي مولود وهو اعمى

920
05:26:52.200 --> 05:27:11.250
يمسح على وجهه ويدعو الله عز وجل يشفيه الله تعالى والابرص يمسح على جلده فيشفيه الله عز وجل والمريض يدعو له فيشفيه الله عز وجل سمع بهذا الامر رجل يجالس الملك

921
05:27:11.550 --> 05:27:36.700
جليس للملك نديم للملك صاحب للملك وكان اعمى البصر سمع ان هناك غلام يرجع البصر لصاحبه  هذا الغلام فنادوا هذا الغلام جاء اليه وكان اعمى قال يا بني سمعت انك

922
05:27:37.150 --> 05:27:57.150
وترجع البصر لصاحبه فان فعلت وارجعت الي بصري ليس هناك احد باجمع لك من الاموال مني يعني ما في اغلى مني اعطيك ما تشاء من اموال وما تشاء من ذهب وفضة ما درى هذا المسكين

923
05:27:57.500 --> 05:28:18.700
ان الغلام لا يريد اموالا ولا يريد ذهبا ولا يريد فضة غلام لكن الان همه ان يؤمن الناس بالله رب العالمين شي غريب صح ولا لا لولا ان النبي صلى الله عليه واله وسلم ذكر هذه القصة في الصحاح لنا لتعجبنا

924
05:28:20.100 --> 05:28:37.400
قال لك ما تشاء من اموال ارجع علي بصري فقال الغلام انا لا اشفي ولا ارجع بصرا لاحد على ماذا تقول قال نعم انا لا اشفي ولارجع بصرا لاحد من الناس

925
05:28:38.150 --> 05:28:59.250
الناس يقولون الامر غير صحيح قال اذا ما هو الصحيح قال الصحيح ان الله عز وجل هو انا ادعوه يشفيك فان شئت امن به وادعوه فيشفيك قال ومن هو الله

926
05:29:00.050 --> 05:29:18.300
تعرف الغلام ذلك الرجل من هو الله؟ الغلام صار اشجع من الراهب الراهب متخفي لكن الغلام فيه قوة ايمان ويقين وحماس لهذا الدين بدأ يبلغ دين الله عز وجل وما همه

927
05:29:18.650 --> 05:29:35.550
مهمه ان هذا جليس الملك ولا مو جليس الملك وقال له امنت قال فاذا امنت به يرجع الي بصري قال ادعوه ويرجع اليك بصرك امن جليس الملك بالله تعالى وكفر بالملك

928
05:29:36.700 --> 05:29:57.700
فاذا بالغلام يدعو الله عز وجل ويمسح على وجهه فيبصر مرة اخرى جليس الملك ابصر ازداد ايمانه بالله جل وعلا وازداد يقينه بان دعوة هذا الغلام هي الدعوة الحق لا دعوة غيرها ولا كلام الباطل الذي يقوله الملك

929
05:29:57.800 --> 05:30:16.100
فرح الملك فرح الجليس بهذه النعمة نعمة البصر ان يعطي الله الانسان البصر بعد ان كان اعمى نعمة عظيمة وكان على عهده وعلى وعده فاذا به يؤمن بالله مرت الايام

930
05:30:16.750 --> 05:30:40.500
والملك زار هذا الجليس فلما جلس عنده قال له يا فلان تبصر  قال نعم الم تكن اعمى كنت من رد عليك بصرك قال ربي قال يعني انا انا لا ربي وربك

931
05:30:40.750 --> 05:31:03.300
الله رب العالمين ماذا تقول قال نعم ربي وربك الله رب فمسك الجليس له القصر وامر الجنود ان يضربوه. صاحبك هذا صاحبك الذي تجالسه هذا خليلك هذا صديق عمرك لكن الكافر ليس له صاحب

932
05:31:04.000 --> 05:31:30.100
حتى صاحبه ادخله القصر وامر الجنود ان يعذبوه ليرجع عن دينه فلم يرجع فعذب ليخبر عمن علمه هذا فاذا به يبوح بالسر وذكر الغلام واسمه الغلام اللي ذهبنا به عشان يتعلم السحر

933
05:31:30.450 --> 05:31:54.600
ويثبت ديننا وملكنا. هذا الغلام يفعل فينا هذا ائتونا بالغلام فجيء بالغلام سأله الملك يا غلام الك رب غيري قال الغلام نعم ايها ربي وربك الله رب العالمين الله رب العالمين

934
05:31:55.650 --> 05:32:27.350
فاذا بالملك يأمر بالغلام ليجلد وليضرب نعم لكنه الصبر يا ايها الذين امنوا اصبروا اصبروا وصابروا ورابطوا. واتقوا الله واتقوا الله لعلكم تفلحون. صبر الغلام على العذاب وما تراجع عن دين

935
05:32:27.350 --> 05:32:55.950
قيد انملة لكنه لما عذب اخبر عن الراهب  الانسان ينسى نفسه خلاص مجيء بالراحب اللي هو الاصل يعلم الغلام جليس الملك الغلام  الثلاثة الان مؤمنين ولا زال الملك يعذب الراهب عذابا ولم يتراجع عن دينه ابدا

936
05:32:57.200 --> 05:33:20.850
حتى امر الملك الراهب نصفين هو فعلا بالمنشار على رأس هذا الراحل واذا به يقتل وينشر نصفين امام من امام الجليس واحدة الليلة التوأم صار وامام من؟ الغلام الصغير معلمه

937
05:33:21.450 --> 05:34:17.650
شيخه استاذه ينشر بالمنشار امامه يا الله لم كل هذا احسب الناس ان يتركوا ان يقولوا امنا   ولقد فتنتمنا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا كم من على وجه هذه الارض

938
05:34:17.700 --> 05:34:35.200
قتل في سبيل الله. كثيرون انبياء ذبحوا زكريا عليه السلام نشر بالمنشار نبي الله وهو في الشجرة فتح الشجرة ودخل فيها ونشروه مع الشجرة نصفين حتى ما رفع صوته الالم

939
05:34:35.850 --> 05:34:59.000
يحيى ابنه ايضا نبي قطع رأسه وهو ساجد يصلي قطعوا رأسه وهو ساجد لله عز وجل انبياء كثر قتلوا صالحون قتلوا شهداء كثر على وجه الارض جماجم وجثث ودماء سالت لاجل من؟ لاجل الله عز وجل

940
05:34:59.150 --> 05:35:37.550
نعم  فما وهنوا فما وهنوا لما اصابهم في سبيل الله وما ضعفوا وما استكانوا. والله مع الصابر لم يستكن احد منهم في سبيل الله عز وجل نعم  تحملوا هل الامر سهل لما الواحد يضع المنشار على رأسه الراهب

941
05:35:37.850 --> 05:35:55.900
وهو كبير بالسن والمشار على راسه مو مثل مشارنا اليوم يا جماعة انتشار الاقدمين يعني تخيل شلون صاير ويبدأ يقطعون رأسه  صعب ينشر نصفين والاصعب الغلام اللي قاعد يشوفه والاصعب

942
05:35:56.350 --> 05:36:14.600
جليس الملك اللي توه ابصر انا صاحب الملك وتشذي يفعل فيني  اشف عنا الناس ان يتركوا يقول امنا وهم لا يفتنون   الله عز وجل يريد ان يعرف الصادق من الكاذب

943
05:36:16.050 --> 05:36:33.350
نشر الراهب رجع الملك الان الى جليسه سأله ايها الجليس ارجع عن دينك او لا ترجع. للتوي تهلنا الان يعني. توه الان متهني بعينه توه بدأ يشوف الدنيا وملذتها ونعيمها

944
05:36:34.550 --> 05:36:57.600
وبعدين عنده فلوس وعنده خيرات الدنيا كلها مفتوحة امامه فليخسر هذا كله علشان شنو عشان دين جديد نعم لان هذا الدين يوافق الفطرة ضرب عذب ما تراجع جيء بالمنشار على رأس جليس الملك صاحبك تفعل فيه هذا؟ نعم

945
05:36:58.450 --> 05:37:21.750
نعم الدين يفصل بين الناس فاذا به بالمنشار يفلق رأسه   الدم يسيل الحين ترى الامر يخرع خوف انت لو تشوف الان نعجة امامك تذبح كان الواحد فينا يكش لو انسان انسان تقطع يقطع راسه قطع عادي

946
05:37:22.300 --> 05:37:42.100
الرجال ما يتحملون بالمنشار لغلام صغير مسكين ويدري ان مصيره مثل مصيرهم بعد شوي لما قتل الملك الان الراهب وقتل الجليس بس بقى هذا الغلام ويتخلص ينتهي كل شيء قال لغلام

947
05:37:42.150 --> 05:37:55.900
انتشر الصيت الان بالمدينة طيب يقتله يبي يتراجع لان هذا الان مو اي واحد هذا خليفة الساحر هذا اذا ضاع ضاع ملك الملك وهذا الناس كلها سمعت فيه اذا قتلته الان

948
05:37:56.100 --> 05:38:16.550
يصير شهيد عند الناس نسوي الحين قال اترجع قال ما ارجع قال اقتلك قال اقتل لي هل صبر هذا الغلام هل تحمل التعذيب القتله الملك او لم يقتله ماذا حصل للغلام من احداث

949
05:38:16.700 --> 05:38:38.000
مع هذا الملك ومع قريته وما الذي جعل الغلام يصبر هذا الصبر احداث غريبة حصلت لهذا الغلام اشياء حصلت لمن بعد هذا الغلام امور غريبة حصلت لهذه القرية ايات نزلت في القرآن تحكي قصة هذه القرية

950
05:38:38.350 --> 05:38:53.200
كل هذا سوف نعرفه ان شاء الله في الحلقة القادمة واياكم موعد نستودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله معنا اليوم قصة من القصص التي رواها النبي صلى الله عليه واله وسلم كما جاء في صحيح مسلم

951
05:38:53.950 --> 05:39:13.300
روى هذه القصة النبي على اصحابه ليثبتهم على دينهم بها  مثل هذه القصص تثبت الانسان على دينه على طاعة ربه بل احيانا تعلمنا فوائد كثيرة خصوصا قصة اليوم فيها من العبر

952
05:39:13.500 --> 05:39:31.600
ومن الفوائد الشيء الكثير مهما ذكرنا فان الوقت لن يتسع  كل فوائدها فقد اوتي النبي صلى الله عليه واله وسلم جوامع الكلم يقول قصة لكن تستخرج منها فوائد واستنباطات وربما احكاما شرعية

953
05:39:32.600 --> 05:39:50.450
يقول كان في من كان قبلكم ملك عنده ساحر  يخدع الناس في هذا الساحر كما كان فرعون يفعل كان يقول انا ربكم الاعلى وكان عنده سحرة يوهمون الناس بان له قدرات

954
05:39:51.300 --> 05:40:05.450
وليس فعلهم الا سحر وشياطين وهذا الملك الذي يخدع الناس نفس الشيء. كان يقول انا ربكم وكان عنده ساحر يفعل له بعض الاعمال فيظن الناس انه صحيح. هذا ربنا والعياذ بالله

955
05:40:06.100 --> 05:40:30.000
جهل من الناس وجهل من هذا الساحر وهذا الملك وغيره فلما كبر هذا الساحر علم انه سيموت قال للملك ابعث لي غلاما اعلمه وارسل الملك له غلاما طبعا احنا نتصور ان الملك ما جاب اي غلام

956
05:40:30.400 --> 05:40:53.650
اكيد اختار غلام من بين غلمان اكيد ان في نباهة فيه ذكاء عقل فطنة غلام سبق اقرانه ولهذا ارسله الملك الى الساحر يتعلم السحر وش معنى الغلام لان هذا الغلام

957
05:40:54.050 --> 05:41:19.450
سيكون في المستقبل شابا ثم يقول رجلا وكهلا يعني له مستقبل وراءه الاهتمام بالطفل اهم ما في اصلاح اي مجتمع نبي نصلح مجتمع لازم نهتم بالغلمان النبي نؤسس اه فكرة او ننشر فكرة في الامم لازم نهتم بالغلمان

958
05:41:20.050 --> 05:41:34.900
الصغار ولهذا كان النبي صلى الله عليه واله وسلم يهتم بالصغار علي ابن ابي طالب اول من اسلم من الصبيان به النبي فصار سيدا من سادات هذه الامة. علي ابن ابي طالب

959
05:41:35.800 --> 05:41:53.850
اهتم في ابن عباس وهو الصغير اهتم به النبي صلى الله عليه واله وسلم فصار ترجمان القرآن وحبرها وحبر هذه الامة. الملك بحث عن غلام فوجد غلاما نبيها عاقلا ذكيا فجاء به

960
05:41:54.400 --> 05:42:14.700
وطلب من الغلام ان يتعلم السحر من هذا الساحر   علم لكنه كفر بالله جل وعلا ما يتعلمه الانسان الا ويكفر بالله لازم لان الشياطين ما تستجيب للساحر الا بعد ان يتقرب اليها

961
05:42:15.400 --> 05:42:35.250
يعبدها من دون الله يكفر بالله بعض السحرة والعياذ بالله الان يهينون القرآن يتبولون على القرآن اجل الله المصحف يسبون الانبياء يفعلون افعال كفر قبيحة بعدها يصبحون سحرة فذهب الغلام الى الساحر يتعلم السحر ليكون خليفة لهذا الساحر

962
05:42:36.650 --> 05:42:54.350
والا ملك الملك يضيع كذب على الناس انا ربكم يروح اذا مات الساحر ماكو شيء الناس تعرف كذبة فبدأ الغلام يتعلم وفي طريقه كل يوم يطلع من اهله يروح حق الساحر يتعلم. في الطريق كان يرى رجلا غريب المنظر

963
05:42:55.100 --> 05:43:12.700
غريب الكلام رجل كان يرى رجلا في صومعته في بيته ما يخرج مع الناس ما يختلط بالناس عنده كلام غريب وعند حركات غريبة فدخل الغلام الذكي الفطن استأذن من هذا الرجل فجلس

964
05:43:14.100 --> 05:43:42.600
قال من انت هل انا راهب وماذا يعني راهب؟ اخبره بالخبر راهب تعبدوا الله هل يعني الملك تعبد الملك  عبدوا رب الملك وربي وربك من تقصد اخذ الغلام الذكي  يستمع الى كلام الراهب فاعجبه

965
05:43:42.900 --> 05:44:04.550
هذا كلام جميل ولان الغلام كان ذكيا اذكى من رجال ذلك الزمن بدأ يرتاح لكلام الراهب اجلس شوي معاه بعدين يروح حق الساحر ويبدأ الساحر يسأله لم تأخرت تأخرت ويبدأ الساحر يضربه

966
05:44:05.150 --> 05:44:18.100
لانه ما في رحمة ما في دين ما في ايمان رجل خبيث مع الشياطين. فيضرب الغلام ضربا فاذا رجع الغلام من الساحر مجبور يروح حق الساحر يرجع الى الراهب فيجلس عنده

967
05:44:18.400 --> 05:44:35.800
سيهدأ قليلا ويرتاح من كلامه اراد الله لهذا الغلام امرا ارادوا ان يضلوه لكن من يهدي الله فلا مضل له فاذا بالغلام يرجع الى الراهب فيشتكي عند الراهب ضربني الساحر

968
05:44:36.800 --> 05:44:49.600
ويشتكي ان اهله في العودة ايضا يضربونه اهلي يضربوني اذا تأخرت عندك الساحر يضربني اذا تأخرت عندك. لان في الطريق في الروح وفي الرجعة يجلس مع الراهب والراهب يعلمه الدين

969
05:44:51.000 --> 05:45:10.400
فقال له الراحل اذا سألك الساحر الحبسني اهلي اهلي اخروني واذا سألك اهلك قل حبسني الساحر تطلع من هذيل وتطلع من هذا لعله نوع من الكذب لكن الله عز وجل لعله اباح لهم

970
05:45:10.550 --> 05:45:26.550
هذا الامر في شريعتهم حتى ينجو هذا الغلام. ما يتحمل وكان كل يوم في طريقه يجلس عند الراهب شوي في الذئاب وفي العودة يسمع من الساحر ويسمع من الراحل شتان بين الاثنين

971
05:45:26.800 --> 05:45:47.150
نقيضان يتعلم منهما الغلام في يوم من الايام الغلام في طريقه الى بيته رأى حيوانا عظيما دابة كبيرة جاءت الى القرية وافزعت الناس  جلست في وسط الطريق خاف الناس منها

972
05:45:47.950 --> 05:46:05.200
الناس كلها خايفة الناس كلها تراجعت محد تجرأ يقترب من هذه الدابة ربما ثعبان عظيم ربما سبع ربما شيء دابة عظيمة كل الناس خايفة تقترب منها وقطعت على الناس طريقهم

973
05:46:06.250 --> 05:46:28.200
نظر الغلام الصغير الى هذه الدابة وقال اللهم ان كان الان اتأكد الراهب صح او الساحر ما راح يبين منو اللي صح منو اللي كلامه حقيقة الراهب يقول لي في الله

974
05:46:28.650 --> 05:46:47.850
والله يستجيب لك اذا دعيته قال الغلام اللهم ان كان امر الراهب احب اليك من امر الساحر فرج عن الناس هذه الدابة ابعدها عنهم اهلكها اكف الناس شرها ترى هذا الامر

975
05:46:48.200 --> 05:47:05.050
يعني ما قاله الغلام الا ان الله عز وجل قذف في قلبه هذا ولانه وصل الى مرتبة من الايمان ومن العلم كان مترددا لكن ما لجأ الى الله الا لانه وصل الى مرتبة من اليقين

976
05:47:06.100 --> 05:47:26.350
حجر الناس قاعدة تطالعه الناس تبي تخوف الدابة مو قادرة اقترب الغلام منها نظر الناس ايها المجنون ابتعد ماذا تفعل فتهلكك الدابة ستقتلك واقترب الغلام منها ولم يخف ثم اخذ الحجر

977
05:47:27.100 --> 05:47:49.200
ورمى هذه الدابة فازاحها هذا الحجر وماتت مباشرة واذا بالناس يتعجبون كيف فعل هذا الغلام هذا الامر الغلام ما همه كلام الناس لكنه علم امرا ان امر الراهب احق من امر الساحر

978
05:47:49.350 --> 05:48:13.700
الله اكبر الان تأكد الغلام ان الراهب على حق وان الساحر باطل ولا يفلح  حيث اتى قال ما جئت به ايها الساحر باطل يقولها في نفسه وما جاء به الراحب الراهب هو الحق اذا تأكد الغلام من شدة فرحه

979
05:48:13.800 --> 05:48:36.800
ذهب الى الراهب دخل اليه وقص عليه القصة واخبره بالخبر الان الراهب تعجب انا متأكد من الذي حصل  كذا وكذا تدرون شنو قال الراهب؟ المعلم حق التلميذ الاستاذ الشيخ قال حق تلميذه

980
05:48:37.150 --> 05:48:54.200
قال ايها الغلام انك اليوم خير مني وين الاستاذ اللي يقول حق تلميذه تشذي في شيخ يقول حق طالب اللي عنده تلميذ انت ترى احسن مني قليل صح ولا لا

981
05:48:54.650 --> 05:49:14.950
هذا ما يصل اليه الا انسان في قلبه نوع من التواضع. نوع من الايمان اخلاق جعلته يتواضع فيقول لتلميذه يا غلام انك اليوم خير مني وسوف تبتلى كل واحد يأتي بهذا الدين يبتلى. فاذا ابتليت

982
05:49:16.050 --> 05:49:34.200
الا تدل علي خلني انا ترى انا كبير بالسن انا اعلم اللي اقدر عليه واسوي اللي اقدر عليه لكن يا بني يا غلام ستبتلى  غلام صغير يقول للرجل انك ستبتلى

983
05:49:34.850 --> 05:49:49.450
صعب اليس كذلك الارقم قالها النبي ورق ابن نوفل قالها للرسول صلى الله عليه وسلم قال يا ليتني جذعا اذ يخرجك قومك قال اخرجيهم قال ما جاء احد بمثل ما جئت به الا عودي

984
05:49:50.450 --> 05:50:09.650
الان الراهب يقول للغلام ستبتلى وانا اقول لكل انسان يلتزم ويهتدي بالشرع ويبلغ دين الله ستبتلى لكن يبتلى المرء على قدر دينه البلاء قال فاذا ابتليت يا بني تدل عليه

985
05:50:11.700 --> 05:50:32.350
توافق الغلام على هذا اذا اعانه الله عز وجل اراد ان يكتم امر الراهب خرج الغلام واجرى الله عز وجل على يد هذا الغلام   قد لا تحصل على غير يد غيره من البشر في ذلك الزمان

986
05:50:32.400 --> 05:50:51.800
ما هي هذه الكرامات وكيف ابتلي هذا الغلام وما الذي حصل في ابتلائه هذا ما سوف نعرفه لكن كونوا معنا  من وحيها عبر. توقع الغلام ان يبتليه الله عز وجل

987
05:50:52.200 --> 05:51:09.750
تعلم الدين من هذا الراهب كان مجبورا على الذهاب للساحر لكن كان يعلم ان فعله باطل اجرى الله عز وجل على يد هذا الغلام كرامات فكان يبرئ الاكمه والابرص الاعمى اللي مولود وهو اعمى

988
05:51:10.050 --> 05:51:29.150
يمسح على وجهه ويدعو الله عز وجل يشفيه الله تعالى والابرص يمسح على جلده فيشفيه الله عز وجل والمريض يدعو له فيشفيه الله عز وجل سمع بهذا الامر رجل يجالس الملك

989
05:51:29.450 --> 05:51:58.750
للملك نديم للملك صاحب للملك وكان اعمى البصر سمع ان هناك غلام يرجع البصر لصاحبه  هذا الغلام فنادوا هذا الغلام جاء اليه وكان اعمى قال يا بني سمعت انك  وترجع البصر لصاحبه

990
05:51:59.950 --> 05:52:15.050
فان فعلت وارجعت الي بصري ليس هناك احد باجمع لك من الاموال مني يعني ما في اغنى مني اعطيك ما تشاء من اموال وما تشاء من ذهب وفضة ما درى هذا المسكين

991
05:52:15.400 --> 05:52:36.600
ان الغلام لا يريد اموالا ولا يريد ذهبا ولا يريد فضة غلام لكن الان همه ان يؤمن الناس بالله رب العالمين ترى شيء غريب صح ولا لا لولا ان النبي صلى الله عليه واله وسلم ذكر هذه القصة في الصحاح لنا لتعجبنا

992
05:52:38.000 --> 05:52:55.300
قال لك ما تشاء من اموال ارجع الي بصري فقال الغلام انا لا اشفي ولا ارجع بصرا لاحد ماذا تقول قال نعم انا لا اشفي ولا ارجع بصرا لاحد من الناس

993
05:52:56.050 --> 05:53:17.150
الناس يقولون الامر غير صحيح قال اذا ما هو الصحيح قال الصحيح ان الله عز وجل هو انا ادعوه يشفيك فان شئت امن به وادعوه فيشفيك قال ومن هو الله

994
05:53:17.950 --> 05:53:36.200
تعرف الغلام ذلك الرجل من هو الله الغلام صار اشجع من الراهب الراهب متخفي لكن الغلام فيه قوة ايمان ويقين وحماس لهذا الدين بدأ يبلغ دين الله عز وجل وما همه

995
05:53:36.550 --> 05:53:53.450
مهمه ان هذا جليس الملك ولا مو جليس الملك فقال له امنت قال فاذا امنت به يرجع الي بصري قال ادعوه ويرجع اليك بصرك فامن جليس الملك بالله تعالى وكفر بالملك

996
05:53:54.550 --> 05:54:15.600
فاذا بالغلام يدعو الله عز وجل ويمسح على وجهه فيبصر مرة اخرى جليس الملك ابصر وازداد ايمانه بالله جل وعلا وازداد يقينه بان دعوة هذا الغلام هي الدعوة الحق لا دعوة غيرها ولا كلام الباطل الذي يقوله الملك

997
05:54:15.700 --> 05:54:33.950
فرح الملك فرح الجليس بهذه النعمة نعمة البصر ان يعطي الله الانسان البصر بعد ان كان اعمى نعمة عظيمة كان على عهده وعلى وعده واذا به يؤمن بالله مرت الايام

998
05:54:34.600 --> 05:54:58.400
والملك زار هذا الجليس فلما جلس عنده قال له يا فلان تبصر  قال نعم الم تكن اعمى كنت من رد عليك بصرك قال ربي قال يعني انا انا لا ربي وربك

999
05:54:58.650 --> 05:55:21.200
الله رب العالمين ماذا تقول قال نعم ربي وربك الله رب العالمين فمسك الجليس له القصر وامر الجنود ان يضربوه. صاحبك هذا صاحبك الذي تجالسه هذا خليلك هذا صديق عمرك لكن الكافر ليس له صاحب

1000
05:55:21.850 --> 05:55:47.950
حتى صاحبه ادخله القصر وامر الجنود ان يعذبوه ليرجع عن دينه فلم يرجع فعذب ليخبر عمن علمه هذا اذا به يبوح بالسر وذكر الغلام واسمه الغلام اللي ذهبنا به عشان يتعلم السحر

1001
05:55:48.350 --> 05:56:12.500
ويثبت ديننا وملكنا. هذا الغلام يفعل فينا هذا ائتونا بالغلام فجيء بالغلام فسأله الملك يا غلام الك رب الغير قال الغلام نعم ايها ربي وربك الله رب العالمين الله رب العالمين

1002
05:56:13.550 --> 05:56:45.250
واذا بالملك يأمر بالغلام ليجلد وليضرب نعم لكنه الصبر يا ايها الذين امنوا اصبروا اصبروا وصابروا ورابطوا. واتقوا واتقوا الله لعلكم تفلحون. صبر الغلام على العذاب وما تراجع عن دين

1003
05:56:45.250 --> 05:57:13.850
قيد انملة لكنه لما عذب اخبر عن الراهب  الانسان ينسى نفسه خلاص جيء بالراهب اللي هو الاصل وعلم الغلام جليس الملك الغلام  الثلاثة الان مؤمنين لا زال الملك يعذب الراهب عذابا ولم يتراجع عن دينه ابدا

1004
05:57:15.050 --> 05:57:36.650
حتى امر الملك ان يشق الراهب نصفين هو فعلا بالمنشار على رأس هذا الراهب واذا به يقتل وينشر نصفين امام من امام الجليس صاحبه الليلة التوأم صار وامام من؟ الغلام

1005
05:57:36.900 --> 05:58:37.500
الصبي الصغير معلمه شيخه استاذه ينشر بالمنشار امامه لم كل هذا؟ احسب الناس ان يتركوا ان يقولوا امنا   ولقد فتنا الذين من قبلهم  كم من على وجه هذه الارض قتل في سبيل الله. كثيرون

1006
05:58:38.200 --> 05:58:58.650
انبياء ذبحوا زكريا عليه السلام نشر بالمنشار نبي الله وهو في الشجرة فتح الشجرة ودخل فيها ونشروه مع الشجرة. نصفين حتى ما رفع صوته الالم يحيى ابنه ايضا نبي قطع رأسه وهو ساجد يصلي

1007
05:58:59.150 --> 05:59:28.950
قطعوا رأسه وهو ساجد لله عز وجل انبياء كثر قتلوا الصالحون قتلوا شهداء كثر على وجه الارض جماجم وجثث ودماء سالت لاجل من لاجل الله عز وجل نعم  فما وهنوا

1008
05:59:29.100 --> 05:59:55.450
فما وهنوا لما اصابهم في سبيل الله وما ضعفوا وما استكتروا كانوا والله مع الصابرين لم يستكن احد منهم في سبيل الله عز وجل. نعم  تحملوا هل الامر سهل لما الواحد يضع المنشار على رأسه الراهب

1009
05:59:55.700 --> 06:00:12.200
وهو كبير بالسن والمشار على راسه مو مثل مشارنا اليوم يا جماعة انتشار الاقدمين يعني تخيل شلون صاير ويبدأ يقطعون رأسه لا رأسه الامر صعب ينشر نصفين والاصعب الغلام اللي قاعد يشوفه

1010
06:00:12.700 --> 06:00:31.200
والاصعب جليس الملك اللي توه ابصر قال صاحب الملك وتشذي يفعل فيني  اشف عنا الناس ان يتركوا يقول امنا وهم لا يفتنون  كبار الله عز وجل يريد ان يعرف الصادق

1011
06:00:31.600 --> 06:00:51.250
من الكاذب نشر الراهب رجع الملك الان الى جليسه سأله ايها الجليس ارجع عن دينك او لا ترجع. للتو تهنى الان يعني تو الان متهني بعينه توه بدأ يشوف الدنيا وملذتها ونعيمها

1012
06:00:52.450 --> 06:01:15.500
وبعدين عنده فلوس وعنده خيرات الدنيا كلها مفتوحة امامه فليخسر هذا كله علشان شنو عشان دين جديد نعم لان هذا الدين يوافق الفطرة ضرب عذب ما تراجع جيء بالمنشار على رأس جليس الملك صاحبك تفعل فيه هذا؟ نعم

1013
06:01:16.350 --> 06:01:39.650
نعم الدين يفصل بين الناس فاذا به بالمنشار يفلق رأسه  الغلام كم يسير الحين؟ ترى الامر يخرع خوف انت لو تشوف الان نعجة امامك تذبح الواحد فينا يكش لو انسان انسان تقطع يقطع راسه قطع عادي

1014
06:01:40.200 --> 06:02:00.000
الرجال ما يتحملون بالمنشار لغلام صغير ويدري ان مصيره مثل مصيرهم بعد شوي لما قتل الملك الان الراهب وقتل الجليس بس بقى هذا الغلام ويتخلص ينتهي كل شيء قال لغلام

1015
06:02:00.050 --> 06:02:13.800
انتشر صيت الان بالمدينة ما يبي يقتله يبي يتراجع لان هذا الان مو اي واحد هذا خليفة الساحر هذا اذا ضاع ضاع ملك الملك وهذا الناس كلها سمعت فيه اذا قتلته الان

1016
06:02:14.000 --> 06:02:34.450
يصير شهيد عند الناس نسوي الحين قال اترجع قال ما ارجع قال اقتلك قال اقتل لي هل صبر هذا الغلام هل تحمل التعذيب القتلة الملك او لم يقتله ماذا حصل للغلام من احداث

1017
06:02:34.600 --> 06:02:55.900
مع هذا الملك ومع قريته وما الذي جعل الغلام يصبر هذا الصبر احداث غريبة حصلت لهذا الغلام اشياء حصلت لمن بعد هذا الغلام امور غريبة حصلت لهذه القرية ايات نزلت في القرآن تحكي قصة هذه القرية

1018
06:02:56.250 --> 06:03:11.100
كل هذا سوف نعرفه ان شاء الله في الحلقة القادمة واياكم موعد نستودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله معنا اليوم قصة من القصص التي رواها النبي صلى الله عليه واله وسلم كما جاء في صحيح مسلم

1019
06:03:11.850 --> 06:03:31.200
روى هذه القصة النبي على اصحابه ليثبتهم على دينهم بها احيانا مثل هذه القصص تثبت الانسان على دينه على طاعة ربه بل احيانا تعلمنا فوائد كثيرة خصوصا قصة اليوم من العبر

1020
06:03:31.400 --> 06:03:49.550
ومن الفوائد الشيء الكثير مهما ذكرنا فان الوقت لن يتسع  كل فوائدها وقد اوتي النبي صلى الله عليه واله وسلم جوامع الكلم يقول قصة لكن تستخرج منها فوائد واستنباطات وربما احكاما شرعية

1021
06:03:50.500 --> 06:04:08.350
يقول كان في من كان قبلكم ملك عنده ساحر  يخدع الناس في هذا الساحر كما كان فرعون يفعل كان يقول انا ربكم الاعلى وكان عنده سحرة يوهمون الناس بان له قدرات

1022
06:04:09.200 --> 06:04:23.350
وليس فعلهم الا سحر وشياطين وهذا الملك الذي يخدع الناس نفس الشيء. كان يقول انا ربكم وكان عنده ساحر يفعل له بعض الاعمال فيظن الناس انه صحيح. هذا ربنا والعياذ بالله

1023
06:04:24.000 --> 06:04:47.900
جهل من الناس وجهل من هذا الساحر وهذا الملك وغيره فلما كبر هذا الساحر علم انه سيموت قال للملك ابعث لي غلاما اعلمه وارسل الملك له غلاما طبعا احنا نتصور ان الملك ما جاب اي غلام

1024
06:04:48.300 --> 06:05:11.550
اكيد اختار غلام من بين غلمان اكيد ان في نباهة فيه ذكاء عقل فيه فطنة غلام سبق اقرانه ولهذا ارسله الملك الى الساحر يتعلم السحر وش معنى الغلام لان هذا الغلام

1025
06:05:11.950 --> 06:05:37.300
سيكون في المستقبل شابا ثم يقول رجلا وكهلا يعني له مستقبل  الاهتمام بالطفل اهم ما في اصلاح اي مجتمع نبي نصلح مجتمع لازم نهتم بالغلمان نبي نؤسس فكرة او ننشر فكرة في الامم لازم نهتم بالغلمان

1026
06:05:37.900 --> 06:05:52.750
للصغار ولهذا كان النبي صلى الله عليه واله وسلم يهتم بالصغار علي ابن ابي طالب اول من اسلم من الصبيان به النبي فصار سيدا من سادات هذه الامة. علي ابن ابي طالب

1027
06:05:53.700 --> 06:06:11.750
اهتم في ابن عباس وهو الصغير اهتم به النبي صلى الله عليه واله وسلم فصار ترجمان القرآن وحبرها وحبر هذه الامة. الملك بحث عن غلام فوجد غلاما نبيها عاقلا ذكيا فجاء به

1028
06:06:12.300 --> 06:06:32.650
وطلب من الغلام ان يتعلم السحر من هذا الساحر   لكنه كفر بالله جل وعلا ما يتعلمه الانسان الا ويكفر بالله لازم لان الشياطين ما تستجيب للساحر الا بعد ان يتقرب اليها

1029
06:06:33.300 --> 06:06:53.150
يعبدها من دون الله يكفر بالله بعض السحرة والعياذ بالله الان يهينون القرآن يبولون على القرآن اجل الله المصحف يسبون الانبياء يفعلون افعال كفر قبيحة بعدها يصبحون سحرة فذهب الغلام الى الساحر يتعلم السحر ليكون خليفة لهذا الساحر

1030
06:06:54.550 --> 06:07:12.250
والا ملك الملك يضيع كذب على الناس ان ربكم يروح خلاص اذا مات الساحر ماكو شيء الناس تعرف كذبه فبدأ الغلام يتعلم وفي طريقه كل يوم يطلع من اهله يروح حق الساحر يتعلم. في الطريق كان يرى رجلا غريب المنظر

1031
06:07:12.950 --> 06:07:30.550
غريب الكلام رجل كان يرى رجلا في صومعته في بيته ما يخرج مع الناس ما يختلط بالناس عنده كلام غريب وعند حركات غريبة فدخل الغلام الذكي الفطن استأذن من هذا الرجل فجلس

1032
06:07:32.000 --> 06:07:56.300
قال من انت قال انا راهب وماذا يعني راهب؟ اخبره بالخبر انا راهب تعبدوا الله هل يعني الملك تتعبد الملك  عبدوا رب الملك وربي وربك قال من تقصد اخذ الغلام الذكي

1033
06:07:56.650 --> 06:08:18.800
النبيه يستمع الى كلام الراهب فاعجبه  هذا كلام جميل ولان الغلام كان ذكيا اذكى من رجال ذلك الزمن بدأ يرتاح لكلام الراهب يجلس شوي معاه بعدين يروح حق الساحر ويبدأ الساحر يسأله لمتى اخرت؟

1034
06:08:19.750 --> 06:08:32.900
تأخرت ويبدأ الساحر يضربه لانه ما في رحمة ما في دين ما في ايمان رجل خبيث مع الشياطين. فيضرب الغلام ضربا فاذا رجع الغلام من الساحر مجبور يروح حق الساحر

1035
06:08:33.250 --> 06:08:52.550
يرجع الى الراهب فيجلس عنده سيهدأ قليلا ويرتاح من كلامه اراد الله لهذا الغلام امرا ارادوا ان يضلوه لكن من يهدي الله فلا مضل له فاذا بالغلام يرجع الى الراهب فيشتكي عند الراهب

1036
06:08:52.800 --> 06:09:07.450
ضربني الساحر ويشتكي ان اهله في العودة ايضا يضربونه اهلي يضربوني اذا تأخرت عندك الساحر يضربني اذا تأخرت عندك. لان في الطريق في الروح وفي الرجعة يجلس مع الراهب والراهب يعلمه الدين

1037
06:09:08.900 --> 06:09:28.300
فقال له الراحم اذا سألك الساحر الحبسني اهلي اهلي اخروني واذا سألك اهلك قل حبسني الساحر تطلع من هذيل وتطلع من هذا لعله نوع من الكذب لكن الله عز وجل لعله اباح لهم

1038
06:09:28.400 --> 06:09:44.450
هذا الامر في شريعتهم حتى ينجوا هذا الغلام. ما يتحمل وكان كل يوم في طريقه يجلس عند الراهب شوي في الذئاب وفي العودة يسمع من الساحر ويسمع من الراحل شتان بين الاثنين

1039
06:09:44.700 --> 06:10:06.950
نقيضان يتعلم منهما الغلام يوم من الايام الغلام في طريقه الى بيته رأى حيوان عظيما دابة كبيرة جاءت الى القرية وافزعت الناس  جلست في وسط الطريق خاف الناس منها الناس كلها خايفة

1040
06:10:07.350 --> 06:10:25.900
الناس كلها تراجعت ما حد تجرأ يقترب من هذه الدابة ربما ثعبان عظيم ربما سبع ربما شيء دابة عظيمة كل الناس خايفة تقترب منها وقطعت على الناس طريقهم نظر الغلام الصغير

1041
06:10:26.650 --> 06:10:48.450
الى هذه الدابة وقال اللهم ان كان الان اتأكد الراهب صح او الساحر ما راح يبين منو اللي صح منو اللي كلامه حقيقة الراهب يقول لي فيه الله والله يستجيب لك اذا دعيته

1042
06:10:49.500 --> 06:11:07.850
قال الغلام اللهم ان كان امر الراهب احب اليك من امر الساحر فرج عن الناس هذه الدابة ابعدها عنهم اهلكها اكف الناس شرها ترى هذا الامر يعني ما قاله الغلام

1043
06:11:08.900 --> 06:11:23.000
الا ان الله عز وجل قذف في قلبه هذا ولانه وصل الى مرتبة من الايمان ومن العلم كان مترددا لكن ما لجأ الى الله الا لانه وصل الى مرتبة من اليقين

1044
06:11:23.500 --> 06:11:44.250
اخذ الصخر حجر الناس قاعدة تطالعه نفسها بتخوف الدابة مو قادرة فاقترب الغلام منها نظر الناس ايها المجنون ابتعد ماذا تفعل فتهلكك الدابة ستقتلك. واقترب الغلام منها ولم يخف ثم اخذ الحجر

1045
06:11:45.000 --> 06:12:07.100
ورمى هذه الدابة فازاحها هذا الحجر وماتت مباشرة واذا بالناس يتعجبون كيف فعل هذا الغلام هذا الامر الغلام ما همه كلام الناس لكنه علم امرا ان امر الراهب احق من امر الساحر

1046
06:12:07.250 --> 06:12:31.600
الله اكبر الان تأكد الغلام ان الراهب على حق وان الساحر باطل ولا يفلح  حيث اتى قال ما جئت به ايها الساحر باطل يقولها في نفسه وما جاء به الراحب الراهب هو الحق اذا تأكد الغلام من شدة فرحه

1047
06:12:31.700 --> 06:12:51.350
ذهب الى الراهب دخل اليه وقص عليه القصة واخبره بالخبر الان الراهب تعجب انا متأكد من الذي حصل؟ قال نعم حصل كذا وكذا تدرون شنو قال الراهب؟ المعلم حق التلميذ

1048
06:12:51.700 --> 06:13:09.050
الاستاذ الشيخ قال حق تلميذه قال ايها الغلام انك اليوم خير مني وين الاستاذ اللي يقول حق تلميذه تشذي في شيخ يقول حق طالب اللي عنده تلميذ انت ترى احسن مني

1049
06:13:11.050 --> 06:13:27.650
قليل صح ولا لا هذا ما يصل اليه الا انسان في قلبه نوع من التواضع. نوع من الايمان اخلاق جعلته يتواضع فيقول لتلميذه يا غلام انك اليوم خير مني وسوف تبتلى

1050
06:13:29.500 --> 06:13:47.100
كل واحد يأتي بهذا الدين يبتلى. فاذا ابتليت الا تدل علي خلني انا كبير بالسن انا اعلم اللي اقدر عليه واسوي اللي اقدر عليه لكن يا بني يا غلام ستبتلى تخيل

1051
06:13:47.750 --> 06:14:07.350
غلام صغير يقول للرجل انك ستبتلى اليس كذلك؟ الارقم قالها النبي ورق ابن نوفل قالها للرسول صلى الله عليه وسلم قال يا ليتني جذعا اذ يخرجك قومك قال وبخرجيهم قال ما جاء احد بمثل ما جئت به الا عودي

1052
06:14:08.350 --> 06:14:27.550
الان الراهب يقول للغلام ستبتلى وانا اقول لكل انسان يلتزم ويهتدي بالشرع ويبلغ دين الله ستبتلى لكن يبتلى المرء على قدر دينه في البلاء قال فاذا ابتليت يا بني تدل عليه

1053
06:14:29.600 --> 06:14:50.250
توافق الغلام على هذا اذا اعانه الله عز وجل اراد ان يكتم امر الراهب خرج الغلام اجرى الله عز وجل على يد هذا الغلام كرامات كرامات قد لا تحصل على غير يد غيره من البشر في ذلك الزمان

1054
06:14:50.300 --> 06:15:09.700
ما هي هذه الكرامات وكيف ابتلي هذا الغلام وما الذي حصل في ابتلائه هذا ما سوف نعرفه لكن كونوا معنا بعد  لا يروي الفضائل قصة من وحيها عبر. توقع الغلام ان يبتليه الله عز وجل

1055
06:15:10.100 --> 06:15:27.650
تعلم الدين من هذا الراهب كان مجبورا على الذهاب للساحر لكن كان يعلم ان فعله باطل اجرى الله عز وجل على يد هذا الغلام كرامات فكان يبرئ الاكمه والابرص الاعمى اللي مولود وهو اعمى

1056
06:15:27.950 --> 06:15:47.050
يمسح على وجهه ويدعو الله عز وجل يشفيه الله تعالى والابرص يمسح على جلده فيشفيه الله عز وجل والمريض يدعو له فيشفيه الله عز وجل سمع بهذا الامر رجل يجالس الملك

1057
06:15:47.350 --> 06:16:16.650
للملك نديم للملك صاحب للملك وكان اعمى البصر سمع ان هناك غلام يرجع البصر لصاحبه  هذا الغلام فنادوا هذا الغلام فجاء اليه وكان اعمى قال يا بني سمعت انك  وترجع البصر لصاحبه

1058
06:16:17.850 --> 06:16:32.900
فان فعلت وارجعت الي بصري ليس هناك احد باجمع لك من الاموال مني يعني ما في اغنى مني اعطيك ما تشاء من اموال وما تشاء من ذهب وفضة ما درى هذا المسكين

1059
06:16:33.300 --> 06:16:54.500
ان الغلام لا يريد اموالا ولا يريد ذهبا ولا يريد فضة غلام لكن الان همه ان يؤمن الناس بالله رب العالمين ترى شيء غريب صح ولا لا لولا ان النبي صلى الله عليه واله وسلم ذكر هذه القصة في الصحاح لنا لتعجبنا

1060
06:16:55.900 --> 06:17:13.200
قال لك ما تشاء من اموال ارجع الي بصري فقال الغلام انا لا اشفي ولا ارجع بصرا لاحد ماذا تقول قال نعم انا لا اشفي ولا ارجع بصرا لاحد من الناس

1061
06:17:13.950 --> 06:17:35.050
الناس يقولون الامر غير صحيح قال اذا ما هو الصحيح قال الصحيح ان الله عز وجل هو انا ادعوه يشفيك فان شئت امن به وادعوه فيشفيك قال ومن هو الله؟

1062
06:17:35.850 --> 06:17:54.100
تعرف الغلام ذلك الرجل من هو الله الغلام صار اشجع من الراهب الراهب متخفي لكن الغلام فيه قوة ايمان ويقين وحماس لهذا الدين بدأ يبلغ دين الله عز وجل وما همه

1063
06:17:54.450 --> 06:18:10.050
ما هم ان هذا جليس الملك ولا مو جليس الملك وقال له امنت قال فاذا امنت به يرجع الي بصري قال ادعوه ويرجع اليك بصرك فامن جليس الملك بالله تعالى

1064
06:18:10.300 --> 06:18:29.700
وكفر بالملك فاذا بالغلام يدعو الله عز وجل ويمسح على وجهه فيبصر مرة اخرى جليس الملك ابصر وازداد ايمانه بالله جل وعلا وازداد يقينه بان دعوة هذا الغلام هي الدعوة الحق

1065
06:18:29.750 --> 06:18:47.100
لا دعوة غيرها ولا كلام الباطل الذي يقوله الملك فرح الملك فرح الجليس بهذه النعمة نعمة البصر ان يعطي الله الانسان البصر بعد ان كان اعمى نعمة عظيمة وكان على عهده وعلى وعده

1066
06:18:47.250 --> 06:19:12.550
فاذا به يؤمن بالله مرت الايام والملك زار هذا الجليس فلما جلس عنده قال له يا فلان تبصر  قال نعم الم تكن اعمى  من رد عليك بصرك قال ربي قال يعني انا

1067
06:19:13.050 --> 06:19:35.450
انا لا ربي وربك الله رب العالمين ماذا تقول قال نعم ربي وربك الله رب العالمين مسك الجليس وادخله القصر وامر الجنود ان يضربوه. صاحبك هذا صاحبك الذي تجالسه هذا خليلك

1068
06:19:35.750 --> 06:19:57.050
هذا صديق عمرك لكن الكافر ليس له صاحب حتى صاحبه ادخله القصر وامر الجنود ان يعذبوه ليرجع عن دينه فلم يرجع عذب ليخبر عمن علمه هذا فاذا به يبوح بالسر

1069
06:19:58.300 --> 06:20:22.050
وذكر الغلام واسمه الغلام اللي ذهبنا به عشان يتعلم السحر ويثبت ديننا وملكنا. هذا الغلام يفعل فينا هذا ائتونا بالغلام فجيء بالغلام سأله الملك يا غلام الك رب الغير قال الغلام نعم ايها

1070
06:20:23.150 --> 06:21:03.150
ربي وربك الله رب العالمين الله رب العالمين فاذا بالملك يأمر بالغلام ليجلد وليضرب نعم لكنه الصبر يا ايها الذين امنوا اصبروا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا واتقوا الله لعلكم تفلحون. صبر الغلام على العذاب وما تراجع عندي

1071
06:21:03.150 --> 06:21:31.750
قيد انملة لكنه لما عذب اخبر عن الراهب  الانسان ينسى نفسه خلاص مجيء للراهب اللي هو الاصل يعلم الغلام جليس الملك الغلام  الثلاثة الان مؤمنين ولا زال الملك يعذب الراهب عذابا ولم يتراجع عن دينه ابدا

1072
06:21:32.950 --> 06:21:54.550
حتى امر الملك ان يشق الراهب نصفين هو فعلا جيء بالمنشار على رأس هذا الراحل واذا به يقتل وينشر نصفين امام من امام الجليس واحدة الليلة التوأم صار وامام من؟ الغلام

1073
06:21:54.800 --> 06:22:51.400
الصبي الصغير معلمه شيخه استاذه ينشر بالمنشار امامه لم كل هذا؟ احسب الناس ان يتركوا ان يقولوا امنا   ولقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا ليعلمن الله الذين صدقوا ولا يعلمن الكاذبين. كم من انسان

1074
06:22:51.400 --> 06:23:10.950
على وجه هذه الارض قتل في سبيل الله. كثيرون انبياء ذبحوا زكريا عليه السلام نشر بالمنشار نبي الله وهو في الشجرة فتح الشجرة ودخل فيها ونشروه مع الشجرة نصفين ما رفع صوته بالالم

1075
06:23:11.600 --> 06:23:32.750
يحيى ابنه ايضا نبي قطع رأسه وهو ساجد  قطعوا رأسه وهو ساجد لله عز وجل انبياء كثر قتلوا صالحون قتلوا شهداء كثر على وجه الارض جماجم وجثث ودماء سالت لاجل من

1076
06:23:32.800 --> 06:24:13.350
لاجل الله عز وجل نعم  فما وهنوا فما وهنوا لما اصابهم في سبيل الله وما ضعفوا وما استقيموا لم يستكن احد منهم في سبيل الله عز وجل. نعم  تحملوا هل الامر سهل لما الواحد يضع المنشار على رأسه الراهب

1077
06:24:13.600 --> 06:24:30.100
وهو كبير بالسن والمشار على راسه مو مثل مشارنا اليوم يا جماعة الاقدمين يعني تخيل شلون صاير ويبدأ يقطعون رأسه لا رأس الامر صعب ينشر نصفين والاصعب الغلام اللي قاعد يشوفه

1078
06:24:30.600 --> 06:24:49.100
والاصعب جليس الملك اللي توه ابصر انا صاحب الملك وتشذي يفعل فيني  اشف عنا الناس ان يتركوا يقول امنا وهم لا يفتنون  كبار الله عز وجل يريد ان يعرف الصادق

1079
06:24:49.500 --> 06:25:09.150
من الكاذب نشر الراهب رجع الملك الان الى جليسه سأله ايها الجليس ارجع عن دينك او لا ترجع توي تحنا الان يعني توه الان متهني بعينه توه بدأ يشوف الدنيا وملذتها ونعيمها

1080
06:25:10.300 --> 06:25:33.350
وبعدين عنده فلوس وعنده خيرات الدنيا كلها مفتوحة امامه اللي يخسر هذا كله علشان شنو عشان دين جديد نعم لان هذا الدين يوافق الفطرة ضرب عذب ما تراجع جيء بالمنشار على رأس جليس الملك صاحبك تفعل فيه هذا؟ نعم

1081
06:25:34.250 --> 06:25:57.500
نعم الدين يفصل بين الناس فاذا به بالمنشار يفلق رأسه  الغلام لم يسير الحين  خوف انت لو تشوف الان نعجة امامك تذبح يعني الواحد فينا يكش لو انسان انسان تقطع يقطع راسه قطع عادي

1082
06:25:58.100 --> 06:26:15.450
الرجال ما يتحملون كيف بالمنشار لغلام صغير مسكين ويدري ان مصيره مثل مصيرهم بعد شوي لما قتل الملك الان الراهب وقتل الجليس بس بقى هذا الغلام ويتخلص ينتهي كل شيء

1083
06:26:16.800 --> 06:26:31.700
قال لغلام انتشر الصيت الان بالمدينة ما يبي يقتله يبي يتراجع لان هذا الان مو اي واحد هذا خليفة الساحر هذا اذا ضاع ضاع ملك الملك وهذا الناس كلها سمعت فيه اذا قتلته الان

1084
06:26:31.850 --> 06:26:52.350
يصير شهيد عند الناس نسوي الحين قال اترجع قال ما ارجع. قال اقتلك قال اقتل لي هل صبر هذا الغلام هل تحمل التعذيب القتلة الملك او لم يقتله ماذا حصل للغلام من احداث

1085
06:26:52.500 --> 06:27:13.800
مع هذا الملك ومع قريته وما الذي جعل الغلام يصبر هذا الصبر احداث غريبة غرامات حصلت لهذا الغلام اشياء حصلت لمن بعد هذا الغلام امور غريبة حصلت لهذه القرية ايات نزلت في القرآن تحكي قصة هذه القرية

1086
06:27:14.100 --> 06:27:29.000
كل هذا سوف نعرف ان شاء الله في الحلقة القادمة واياكم موعد نستودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله معنا اليوم قصة من القصص التي رواها النبي صلى الله عليه واله وسلم كما جاء في صحيح مسلم

1087
06:27:29.750 --> 06:27:49.100
روى هذه القصة النبي على اصحابه ليثبتهم على دينهم بها  مثل هذه القصص تثبت الانسان على دينه وعلى طاعة ربه بل احيانا تعلمنا فوائد كثيرة خصوصا قصة اليوم من العبر

1088
06:27:49.300 --> 06:28:07.400
ومن الفوائد الشيء الكثير مهما ذكرنا فان الوقت لن يتسع  كل فوائدها قد اوتي النبي صلى الله عليه واله وسلم جوامع الكلم يقول قصة لكن تستخرج منها فوائد واستنباطات وربما احكاما شرعية

1089
06:28:08.400 --> 06:28:26.250
يقول كان في من كان قبلكم ملك عنده ساحر الملك يخدع الناس في هذا الساحر كما كان فرعون يفعل كان يقول انا ربكم الاعلى وكان عنده سحرة يوهمون الناس بان له قدرات

1090
06:28:27.100 --> 06:28:41.250
وليس فعلهم الا سحر وشياطين وهذا الملك الذي يخدع الناس نفس الشيء. كان يقول انا ربكم وكان عنده ساحر يفعل له بعض الاعمال فيظن الناس انه صحيح. هذا ربنا والعياذ بالله

1091
06:28:41.900 --> 06:29:05.800
جهل من الناس وجهل من هذا الساحر وهذا الملك وغيره فلما كبر هذا الساحر علم انه سيموت قال للملك ابعث لي غلاما اعلمه وارسل الملك له غلاما طبعا احنا نتصور ان الملك ما جاب اي غلام

1092
06:29:06.200 --> 06:29:29.450
اكيد اختار غلام من بين غلمان اكيد ان في نباهة فيه ذكاء عقل فيه فطنة غلام سبق اقرانه ولهذا ارسله الملك الى الساحر يتعلم السحر وش معنى الغلام لان هذا الغلام

1093
06:29:29.800 --> 06:29:55.200
سيكون في المستقبل شابا ثم يقول رجلا وكهلا يعني له مستقبل  الاهتمام بالطفل اهم ما في اصلاح اي مجتمع نبي نصلح مجتمع لازم نهتم بالغلمان نبي نؤسس فكرة او ننشر فكرة في الامم لازم نهتم بالغلمان

1094
06:29:55.800 --> 06:30:10.650
للصغار ولهذا كان النبي صلى الله عليه واله وسلم يهتم بالصغار كعلي ابن ابي طالب اول من اسلم من الصبيان به النبي فصار سيدا من سادات هذه الامة. علي ابن ابي طالب

1095
06:30:11.600 --> 06:30:29.650
اهتم في ابن عباس وهو الصغير اهتم به النبي صلى الله عليه واله وسلم فصار ترجمان القرآن وحبرها وحبر هذه الامة. الملك بحث عن غلام فوجد غلاما نبيها عاقلا ذكيا فجاء به

1096
06:30:30.200 --> 06:30:50.500
وطلب من الغلام ان يتعلم السحر من هذا الساحر  علم نعم علم لكنه كفر بالله جل وعلا ما يتعلمه الانسان الا ويكفر بالله لازم لان الشياطين ما تستجيب للساحر الا بعد ان يتقرب اليها

1097
06:30:51.200 --> 06:31:11.050
يعبدها من دون الله يكفر بالله بعض السحرة والعياذ بالله الان يهينون القرآن يتبولون على القرآن اجل الله المصحف يسبون الانبياء يفعلون افعال كفر قبيحة بعدها يصبحون سحرة فذهب الغلام الى الساحر يتعلم السحر ليكون خليفة لهذا الساحر

1098
06:31:12.450 --> 06:31:30.150
والا ملك الملك يضيع كذب على الناس ان ربكم يروح خلاص اذا مات الساحر ماكو شيء الناس تعرف كذبه فبدأ الغلام يتعلم وفي طريقه كل يوم يطلع من اهله يروح حق الساحر يتعلم. في الطريق كان يرى رجلا غريب المنظر

1099
06:31:30.850 --> 06:31:48.600
غريب الكلام رجل كان يرى رجلا في صومعته في بيته ما يخرج مع الناس ما يختلط بالناس عنده كلام غريب وعنده حركات غريبة فدخل الغلام الذكي الفطن واستأذن من هذا الرجل فجلس

1100
06:31:49.900 --> 06:32:18.350
قال من انت قال انا راهب وماذا يعني راهب؟ بالخبر انا راهب تعبدوا الله قال يعني الملك يتعبد الملك  رب الملك وربي وربك من تقصد اخذ الغلام الذكي النبي يستمع الى كلام الراهب فاعجبه

1101
06:32:18.700 --> 06:32:40.350
هذا كلام جميل ولان الغلام كان ذكيا اذكى من رجال ذلك الزمن بدأ يرتاح لكلام الراهب يجلس شوي معاه بعدين يروح حق الساحر ويبدأ الساحر يسأله لمتى اخرت تأخرت ويبدأ الساحر يضربه

1102
06:32:40.900 --> 06:32:53.850
قاسي لانه ما في رحمة ما في دين ما في ايمان رجل خبيث مع الشياطين فيضرب الغلام ضربا فاذا رجع الغلام من الساحر مجبور يروح حق الساحر يرجع الى الراهب فيجلس عنده

1103
06:32:54.200 --> 06:33:11.550
سيهدأ قليلا ويرتاح من كلامه اراد الله لهذا الغلام امر ارادوا ان يضلوه لكن من يهدي الله فلا مضل له فاذا بالغلام يرجع الى الراهب فيشتكي عند الراهب ضربني الساحر

1104
06:33:12.600 --> 06:33:25.350
ويشتكي ان اهله في العودة ايضا يضربونه اهلي يضربوني اذا تأخرت عندك والساحر يضربني اذا تأخرت عندك لانه في الطريق في الروح وفي الرجعة يجلس مع الراهب والراهب يعلمه الدين

1105
06:33:26.800 --> 06:33:46.200
فقال له الراحل اذا سألك الساحر الحبسني اهلي اهلي اخروني واذا سألك اهلك قل حبسني الساحر تطلع من هذيل وتطلع من هذا لعله نوع من الكذب لكن الله عز وجل لعله اباح لهم

1106
06:33:46.300 --> 06:34:02.350
هذا الامر في شريعتهم حتى ينجوا هذا الغلام ما يتحمل وكان كل يوم في طريقه يجلس عند الراهب شوي في الذهاب وفي العودة يسمع من الساحر ويسمع من شتان بين الاثنين

1107
06:34:02.600 --> 06:34:24.850
نقيضان يتعلم منهما الغلام يوم من الايام الغلام في طريقه الى بيته رأى حيوانا عظيما دابة كبيرة جاءت الى القرية افزعت الناس  جلست في وسط الطريق خاف الناس منها الناس كلها خايفة

1108
06:34:25.250 --> 06:34:43.800
الناس كلها تراجعت ما حد تجرأ اقترب من هذه الدابة ربما ثعبان عظيم ربما سبع ربما شيء دابة عظيمة كل الناس خايفة تقترب منها وقطعت على الناس طريقهم نظر الغلام الصغير

1109
06:34:44.550 --> 06:35:06.350
الى هذه الدابة وقال اللهم ان كان الان اتأكد الراهب صح او الساحر ما راح يبين منو اللي صح منو اللي كلامه حقيقة الراهب يقول لي في الله والله يستجيب لك اذا دعيته

1110
06:35:07.400 --> 06:35:25.750
قال الغلام اللهم ان كان امر الراهب احب اليك من امر الساحر فرج عن الناس هذه الدابة ابعدها عنهم اهلكها اكف الناس شرها ترى هذا الامر يعني ما قاله الغلام

1111
06:35:26.800 --> 06:35:40.850
الا ان الله عز وجل قذف في قلبه هذا ولانه وصل الى مرتبة من الايمان ومن العلم كان مترددا لكن ما لجأ الى الله الا لانه وصل الى مرتبة من اليقين

1112
06:35:41.400 --> 06:36:00.150
اخذ الصخر حجر الناس قاعدة تطالعه الناس تبي تخوف الدابة مو قادرة اقترب الغلام منها نظر الناس ايها المجنون ابتعد ماذا تفعل فتهلكك الدابة ستقتلك واقترب الغلام منها ولم يخف

1113
06:36:01.050 --> 06:36:22.350
ثم اخذ الحجر ورمى هذه الدابة فازاحها هذا الحجر وماتت مباشرة واذا بالناس يتعجبون كيف فعل هذا الغلام هذا الامر الغلام ما همه كلام الناس لكنه علم امرا ان امر الراهب

1114
06:36:22.950 --> 06:36:49.450
من امر الساحر الله اكبر الان تأكد الغلام ان الراهب على حق وان الساحر باطل ولا يفلح  حيث اتى قال ما جئت به ايها الساحر باطل يقولها في نفسه وما جاء به الراحب الراهب والحق اذا تأكد الغلام من شدة فرحه

1115
06:36:49.600 --> 06:37:11.050
ذهب الى دخل اليه وقص عليه القصة واخبره بالخبر الان الراهب تعجب انا متأكد من الذي حصل؟ قال نعم حصل كذا وكذا تدرون شنو قال الراهب؟ المعلم حق التلميذ الاستاذ الشيخ

1116
06:37:11.350 --> 06:37:30.000
قال حق تلميذه قال ايها الغلام انك اليوم خير مني وين الاستاذ اللي يقول حق تلميذه تشذي في شيخ يقول حق طالب اللي عنده تلميذ انت ترى احسن مني قليل صح ولا لا

1117
06:37:30.450 --> 06:37:50.750
هذا ما يصل اليه الا انسان في قلبه نوع من التواضع. نوع من الايمان اخلاق جعلته يتواضع فيقول لتلميذه يا غلام انك اليوم خير مني وسوف تبتلى كل واحد يأتي بهذا الدين يبتلى. فاذا ابتليت

1118
06:37:51.850 --> 06:38:13.750
الا تدل علي خلني انا كبير بالسن انا اعلم اللي اقدر عليه واسوي اللي اقدر عليه لكن يا بني يا غلام ستبتلى تخيل غلام صغير يقول للرجل انك ستبتلى اليس كذلك؟ الارقم قالها

1119
06:38:13.950 --> 06:38:27.500
النبي ورق ابن نوفل قالها للرسول صلى الله عليه وسلم قال يا ليتني جذعا اذ يخرجك قومك قال اخرجيهم قال ما جاء احد بمثل ما جئت به الا عودي الان الراهب

1120
06:38:27.750 --> 06:38:49.350
يقول للغلام  وانا اقول لكل انسان يلتزم ويهتدي بالشرع ويبلغ دين الله ستبتلى لكن يبتلى المرء على قدر دينه البلاء قال فاذا ابتليت يا بني تدل عليه توافق الغلام على هذا

1121
06:38:50.200 --> 06:39:08.150
اذا اعانه الله عز وجل اراد ان يكتم امر الراهب خرج الغلام اجرى الله عز وجل على يد هذا الغلام كرامات  قد لا تحصل على غير يد غيره من البشر في ذلك الزمان

1122
06:39:08.200 --> 06:39:27.600
ما هي هذه الكرامات وكيف ابتلي هذا الغلام وما الذي حصل في ابتلاءه هذا ما سوف نعرفه لكن كونوا معنا بعد  لا يروي الفضائل قصة من وحيها عبر. توقع الغلام ان يبتليه الله عز وجل

1123
06:39:28.000 --> 06:39:45.550
تعلم الدين من هذا الراهب وكان مجبورا على الذهاب للساحر لكن كان يعلم ان فعله باطل اجرى الله عز وجل على يد هذا الغلام كرامات كان يبرئ الاكمه والابرص الاعمى اللي مولود وهو اعمى

1124
06:39:45.850 --> 06:40:04.950
يمسح على وجهه ويدعو الله عز وجل يشفيه الله تعالى والابرص يمسح على جلده فيشفيه الله عز وجل والمريض يدعو له فيشفيه الله عز وجل سمع بهذا الامر رجل يجالس الملك

1125
06:40:05.250 --> 06:40:31.450
للملك نديم للملك صاحب للملك وكان اعمى البصر سمع ان هناك غلام يرجع البصر لصاحبه  هذا الغلام فنادوا هذا الغلام فجاء اليه وكان اعمى قال يا بني سمعت انك اشفي

1126
06:40:32.450 --> 06:40:50.800
وترجع البصر لصاحبه فان فعلت وارجعت الي بصري ليس هناك احد باجمع لك من الاموال مني يعني ما في اغلى مني اعطيك ما تشاء من اموال وما تشاء من ذهب وفضة ما درى هذا المسكين

1127
06:40:51.200 --> 06:41:12.400
ان الغلام لا يريد اموالا ولا يريد ذهبا ولا يريد فضة غلام لكن الان همه ان يؤمن الناس بالله رب العالمين ترى شي غريب صح ولا لا لولا ان النبي صلى الله عليه واله وسلم ذكر هذه القصة في الصحاح لنا لتعجبنا

1128
06:41:13.800 --> 06:41:31.100
قال لك ما تشاء من اموال ارجع الي بصري فقال الغلام انا لا اشفي ولا ارجع بصرا لاحد ماذا تقول قال نعم انا لا اشفي ولا ارجع بصرا لاحد من الناس

1129
06:41:31.850 --> 06:41:52.950
الناس يقولون الامر غير صحيح قال اذا ما هو الصحيح قال الصحيح ان الله عز وجل هو انا ادعوه ايش فيك فان شئت امن به وادعوه فيشفيك قال ومن هو الله؟

1130
06:41:53.750 --> 06:42:12.000
تعرف الغلام ذلك الرجل من هو الله الغلام صار اشجع من الراهب الراهب متخفي لكن الغلام فيه قوة ايمان ويقين وحماس لهذا الدين بدأ يبلغ دين الله عز وجل. وما همه

1131
06:42:12.350 --> 06:42:34.900
هذا جليس الملك ولا مو جليس الملك فقال له امنت قال فاذا امنت به يرجع الي بصري قال ادعوه ويرجع اليك بصرك فامن جليس الملك بالله تعالى وكفر بالملك فاذا بالغلام يدعو الله عز وجل ويمسح على وجهه

1132
06:42:35.200 --> 06:42:56.500
فيبصر مرة اخرى جليس الملك ابصر وازداد ايمانه بالله جل وعلا وازداد يقينه بان دعوة هذا الغلام هي الدعوة الحق لا دعوة غيرها ولا كلام الباطل الذي يقوله الملك فرح الملك فرح الجليس بهذه النعمة نعمة البصر

1133
06:42:57.100 --> 06:43:17.150
ان يعطي الله الانسان البصر بعد ان كان اعمى نعمة عظيمة وكان على عهده وعلى وعده فاذا به يؤمن بالله مرت الأيام والملك زار هذا الجليس فلما جلس عنده قال له يا فلان

1134
06:43:18.100 --> 06:43:42.700
تبصر شوف قال نعم الم تكن اعمى  من رد عليك بصرك قال ربي قال يعني انا قال لا ربي وربك الله رب العالمين ماذا تقول قال نعم ربي وربك الله رب العالمين

1135
06:43:43.800 --> 06:44:06.800
مسك الجليس وادخله القصر وامر الجنود ان يضربوه. صاحبك هذا صاحبك الذي تجالسه هذا خليلك هذا صديق عمرك لكن الكافر ليس له صاحب  حتى صاحبه ادخله القصر وامر الجنود ان يعذبوه ليرجع عن دينه فلم يرجع

1136
06:44:07.550 --> 06:44:34.100
فعذب ليخبر عمن علمه هذا فاذا به يبوح بالسر وذكر الغلام واسمه الغلام اللي ذهبنا به عشان يتعلم السحر ويثبت ديننا وملكنا. هذا الغلام يفعل فينا هذا  فجيء بالغلام سأله الملك

1137
06:44:34.750 --> 06:45:03.200
يا غلام الك رب غيري قال الغلام نعم ايها ربي وربك الله رب العالمين الله رب العالمين فاذا بالملك يأمر بالغلام ليجلد وليضرب نعم لكنه الصبر يا ايها الذين امنوا اصبروا

1138
06:45:03.550 --> 06:45:32.850
اصبروا وصابروا ورابطوا. واتقوا الله واتقوا الله لعلكم تفلحون صبر الغلام على العذاب وما تراجع عن دينه قيد انملة لكنه لما عذب اخبر عن الراهب  الانسان ينسى نفسه خلاص جيء بالراهب

1139
06:45:33.500 --> 06:45:57.950
اللي هو الاصل وعلم الغلام الملك الغلام  الثلاثة الان مؤمنين ولا زال الملك يعذب الراهب عذابا ولم يتراجع عن دينه ابدا حتى امر الملك ان يشق الراهب نصفين هو فعلا

1140
06:45:58.350 --> 06:46:23.100
جيء بالمنشار على رأس هذا الراحل واذا به يقتل وينشر نصفين امام من امام الجليس واحدة التوأم صار وامام من؟ الغلام الصغير معلمه شيخه استاذه ينشر بالمنشار امامه لم كل هذا؟

1141
06:46:23.650 --> 06:47:15.350
ولقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا ليعلمن الله الذين صدقوا ولا يعلمن الكاذبين كم من انسان على وجه هذه الارض قتل في سبيل الله. كثيرون انبياء ذبحوا

1142
06:47:15.950 --> 06:47:33.800
زكريا عليه السلام نشر بالمنشار نبي الله وهو في الشجرة فتح الشجرة ودخل فيها ونشروه مع الشجرة نصفين ما رفع صوته بالالم يحيى ابنه ايضا نبي قطع رأسه وهو ساجد

1143
06:47:33.850 --> 06:48:04.750
قطعوا رأسه وهو ساجد لله عز وجل انبياء كثر قتلوا صالحون قتلوا شهداء كثر على وجه الارض جماجم وجثث ودماء سالت لاجل من لاجل الله عز وجل نعم  فما وهنوا

1144
06:48:04.900 --> 06:48:31.250
كما وهنوا لما اصابهم في سبيل الله وما ضعفوا وما استكروا لم يستكن احد منهم في سبيل الله عز وجل. نعم  تحملوا هل الامر سهل لما الواحد يضع المنشار على رأسه الراهب

1145
06:48:31.500 --> 06:48:47.950
وهو كبير بالسن والمشار على راسه مو مثل مشارنا اليوم يا جماعة الاقدمين يعني تخيل شلون صاير ويبدأ يقطعون رأسه مؤيد لا رأسه الامر صعب ينشر نصفين والاصعب الغلام اللي قاعد يشوفه

1146
06:48:48.500 --> 06:49:07.000
الاصعب جليس الملك اللي توه ابصر انا صاحب الملك وتشذي يفعل فيني  ايش فعلنا الناس ان يتركوا يقول امنا وهم لا يفتنون فتنة كبار الله عز وجل يريد ان يعرف الصادق

1147
06:49:07.400 --> 06:49:27.050
من الكاذب نشر الراهب رجع الملك الان الى جليسه سأله ايها الجليس ارجع عن دينك او لا ترجع حنا الان يعني توه الان متهني بعينه توه بدأ يشوف الدنيا وملذتها ونعيمها

1148
06:49:28.200 --> 06:49:51.250
وبعدين عنده فلوس وعنده خيرات الدنيا كلها مفتوحة امامه فليخسر هذا كله علشان شنو عشان دين جديد نعم لان هذا الدين يوافق الفطرة  عذب ما تراجع جيء بالمنشار على رأس جليس الملك صاحبك تفعل فيه هذا؟ نعم

1149
06:49:52.150 --> 06:50:15.400
نعم الدين يفصل بين الناس فاذا به بالمنشار يفلق رأسه  امام الغلام لم يسير الحين الامر يخرع امر يخوف انت لو تشوف الان نعجة امامك تذبح الواحد فينا يكش لو انسان انسان تقطع يقطع راسه قطع عادي

1150
06:50:16.000 --> 06:50:33.350
الرجال ما يتحملون كيف بالمنشار لغلام صغير مسكين يدري ان مصيره مثل مصيرهم بعد شوي لما قتل الملك الان الراهب وقتل الجليس بس بقى هذا الغلام ويتخلص ينتهي كل شيء

1151
06:50:34.700 --> 06:50:49.550
قال لغلام انتشر الصيت الان بالمدينة يقتله يبي يتراجع لان هذا الان مو اي واحد هذا خليفة الساحر هذا اذا ضاع ضاع ملك الملك وهذا الناس كلها سمعت فيه اذا قتلته الان

1152
06:50:49.750 --> 06:51:10.200
يصير شهيد عند الناس نسوي الحين قال اترجع قال ما ارجع. قال اقتلك قال اقتل لي هل صبر هذا الغلام هل تحمل التعذيب القتلة الملك او لم يقتله ماذا حصل للغلام من احداث

1153
06:51:10.400 --> 06:51:31.700
مع هذا الملك ومع قريته وما الذي جعل الغلام يصبر هذا الصبر احداث غريبة غرامات حصلت لهذا الغلام اشياء حصلت لمن بعد هذا الغلام امور غريبة حصلت لهذه القرية ايات نزلت في القرآن تحكي قصة هذه القرية

1154
06:51:32.000 --> 06:51:46.900
كل هذا سوف نعرف ان شاء الله في الحلقة القادمة واياكم موعد نستودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله معنا اليوم قصة من القصص التي رواها النبي صلى الله عليه واله وسلم كما جاء في صحيح مسلم

1155
06:51:47.650 --> 06:52:07.000
روى هذه القصة النبي على اصحابه ليثبتهم على دينهم بها  مثل هذه القصص تثبت الانسان على دينه وعلى طاعة ربه بل احيانا تعلمنا فوائد كثيرة خصوصا قصة اليوم فيها من العبر

1156
06:52:07.200 --> 06:52:25.300
ومن الفوائد الشيء الكثير مهما ذكرنا فان الوقت لن يتسع على كل فوائدها وقد اوتي النبي صلى الله عليه واله وسلم جوامع الكلم يقول قصة لكن تستخرج منها فوائد واستنباطات وربما احكاما شرعية

1157
06:52:26.300 --> 06:52:44.150
يقول كان في من كان قبلكم ملك عنده ساحر ملك يخدع الناس في هذا الساحر كما كان فرعون يفعل كان يقول انا ربكم الاعلى وكان عنده سحرة يوهمون الناس بان له قدرات

1158
06:52:44.950 --> 06:52:59.150
وليس فعلهم الا سحر وشياطين وهذا الملك الذي يخدع الناس نفس الشيء. كان يقول انا ربكم وكان عنده ساحر يفعل له بعض الاعمال فيظن الناس انه صحيح. هذا ربنا والعياذ بالله

1159
06:52:59.800 --> 06:53:23.700
جهل من الناس وجهل من هذا الساحر وهذا الملك وغيره فلما كبر هذا الساحر علم انه سيموت قال للملك ابعث لي غلاما اعلمه ارسل الملك له غلاما طبعا احنا نتصور ان الملك ما جاب اي غلام

1160
06:53:24.100 --> 06:53:47.350
اكيد اختار غلام من بين غلمان اكيد انه في نباهة فيه ذكاء عقل فيه فطنة غلام سبق اقرانه ولهذا ارسله الملك الى الساحر يتعلم السحر وش معنى الغلام لان هذا الغلام

1161
06:53:47.700 --> 06:54:13.100
سيكون في المستقبل شابا ثم يكون رجلا وكهلا يعني له مستقبل  الاهتمام بالطفل اهم ما في اصلاح اي مجتمع نبي نصلح مجتمع لازم نهتم بالغلمان نبي نؤسس فكرة او ننشر فكرة في الامم لازم نهتم بالغلمان

1162
06:54:13.700 --> 06:54:28.700
الصغار ولهذا كان النبي صلى الله عليه واله وسلم يهتم بالصغار لعلي ابن ابي طالب اول من اسلم من الصبيان به النبي فصار سيدا من سادات هذه الامة. علي ابن ابي طالب

1163
06:54:29.500 --> 06:54:47.500
اهتم في ابن عباس وهو الصغير اهتم به النبي صلى الله عليه واله وسلم فصار ترجمان القرآن وحبرها وحبر هذه الامة. الملك بحث عن غلام فوجد غلاما نبيها عاقلا ذكيا فجاء به

1164
06:54:48.100 --> 06:55:08.400
وطلب من الغلام ان يتعلم السحر من هذا الساحر  علم نعم علم لكنه كفر بالله جل وعلا ما يتعلمه الانسان الا ويكفر بالله لازم لان الشياطين ما تستجيب للساحر الا بعد ان يتقرب اليها

1165
06:55:09.100 --> 06:55:28.900
يعبدها من دون الله يكفر بالله بعض السحرة والعياذ بالله الان يهينون القرآن يتبولون على القرآن اجل الله المصحف يسبون الانبياء يفعلون افعال كفر قبيحة بعدها يصبحون سحرة فذهب الغلام الى الساحر يتعلم السحر ليكون خليفة لهذا الساحر

1166
06:55:30.350 --> 06:55:48.050
والا ملك الملك يضيع كذب على الناس ان ربكم يروح خلاص اذا مات الساحر ماكو شي الناس تعرف كذبة فبدأ الغلام يتعلم وفي طريقه كل يوم يطلع من اهله يروح حق الساحر يتعلم. في الطريق كان يرى رجلا غريب المنظر

1167
06:55:48.750 --> 06:56:06.500
غريب الكلام رجل كان يرى رجلا في صومعته في بيته ما يخرج مع الناس ما يختلط بالناس عنده كلام غريب وعند حركات غريبة فدخل الغلام الذكي الفطن واستأذن من هذا الرجل فجلس

1168
06:56:07.800 --> 06:56:32.100
قال من انت قال انا راهب وماذا يعني راهب؟ اخبره بالخبر انا راهب تعبدوا الله قال يعني الملك يتعبد الملك  رب الملك وربي وربك على من تقصد اخذ الغلام الذكي

1169
06:56:32.450 --> 06:56:54.600
النبيه يستمع الى كلام الراهب فاعجبه  هذا كلام جميل ولان الغلام كان ذكيا اذكى من رجال ذلك الزمن بدأ يرتاح لكلام الراهب يجلس شوي معاه بعدين يروح حق الساحر ويبدأ الساحر يسأله لمتى اخرت

1170
06:56:55.550 --> 06:57:08.650
تأخرت ويبدأ الساحر يضربه لانه ما في رحمة ما في دين ما في ايمان رجل خبيث مع الشياطين. فيضرب الغلام ضربا فاذا رجع الغلام من الساحر مجبور يروح حق الساحر

1171
06:57:09.000 --> 06:57:28.150
يرجع الى الراهب فيجلس عنده سيهدأ قليلا يرتاح من كلامه اراد الله لهذا الغلام امرا ارادوا ان يضلوه لكن من يهدي الله فلا مضل له فاذا بالغلام يرجع الى الراهب فيشتكي عند الراهب

1172
06:57:28.600 --> 06:57:43.250
ضربني الساحر ويشتكي ان اهله في العودة ايضا يضربونه اهلي يضربوني اذا تأخرت عندك والساحر يضربني اذا تأخرت عندك. لانه في الطريق في الروح وفي الرجعة يجلس مع الراهب والراهب يعلمه الدين

1173
06:57:44.650 --> 06:58:04.100
فقال له الراحل اذا سألك الساحر الحبسني اهلي اهلي اخروني واذا سألك اهلك قل حبسني الساحر تطلع من هذيل وتطلع من هذا لعله نوع من الكذب لكن الله عز وجل لعله اباح لهم

1174
06:58:04.200 --> 06:58:20.250
هذا الامر في شريعتهم حتى ينجوا هذا الغلام ما يتحمل وكان كل يوم في طريقه يجلس عند الراهب شوي في الذهاب وفي العودة يسمع من الساحر ويسمع من الراحل شتان بين الاثنين

1175
06:58:20.450 --> 06:58:42.750
نقيضان يتعلم منهما الغلام يوم من الايام الغلام في طريقه الى بيته رأى حيوانا عظيما دابة كبيرة جاءت الى القرية افزعت الناس  جلست في وسط الطريق خاف الناس منها الناس كلها خايفة

1176
06:58:43.150 --> 06:59:01.700
الناس كلها تراجعت ما حد تجرأ اقترب من هذه الدابة ربما ثعبان عظيم ربما سبع ربما شيء دابة عظيمة كل الناس خايفة تقترب منها وقطعت على الناس طريقهم نظر الغلام الصغير

1177
06:59:02.400 --> 06:59:24.250
الى هذه الدابة قال اللهم ان كان الان اتأكد الراهب صح او الساحر ما راح يبين منو اللي صح منو اللي كلامه حقيقة الراهب يقول لي في الله والله يستجيب لك اذا دعيته

1178
06:59:25.300 --> 06:59:47.700
قال الغلام اللهم ان كان امر الراهب احب اليك من امر الساحر فرج على الناس هذه الدابة ابعدها عنهم اهلكها اكف الناس شرها هذا الامر يعني ما قاله الغلام الا ان الله عز وجل قذف في قلبه هذا

1179
06:59:48.400 --> 07:00:05.700
ولانه وصل الى مرتبة من الايمان ومن العلم كان مترددا لكن ما لجأ الى الله الا لانه وصل الى مرتبة من اليقين الصخر  والناس قاعدة تطالعه الناس اللي بتخوف الدابة مو قادرة

1180
07:00:06.150 --> 07:00:29.650
اقترب الغلام منها نظر الناس ايها المجنون ابتعد ماذا تفعل فتهلكك الدابة ستقتلك واقترب الغلام منها ولم يخف ثم اخذ الحجر ورمى هذه الدابة فازاحها هذا الحجر وماتت مباشرة واذا بالناس يتعجبون

1181
07:00:30.300 --> 07:00:51.500
كيف فعل هذا الغلام هذا الامر الغلام ما همه كلام الناس لكنه علم امرا ان امر الراهب احق  الله اكبر الان تأكد الغلام ان الراهب على حق وان الساحر باطل

1182
07:00:51.850 --> 07:01:10.700
ولا يفلح الساحر حيث اتى قال ما جئت به ايها الساحر باطل يقولها في نفسه وما جاء به الراحب الراهب والحق اذا تأكد الغلام من شدة فرحه ذهب الى دخل اليه

1183
07:01:11.350 --> 07:01:30.500
وقص عليه القصة واخبره بالخبر الراهب تعجب انا متأكد من ان الذي حصل؟ قال نعم حصل كذا وكذا تدرون شنو قال الراهب؟ المعلم حق التلميذ الاستاذ الشيخ قال حق تلميذه

1184
07:01:30.850 --> 07:01:50.200
قال ايها الغلام انك اليوم خير مني وين الاستاذ اللي يقول حق تلميذه تشذي في شيخ يقول حق طالب اللي عنده تلميذ ترى احسن مني قليل صح ولا لا هذا ما يصل اليه الا انسان

1185
07:01:50.400 --> 07:02:10.750
في قلبه نوع من التواضع نوع من الايمان اخلاق جعلته يتواضع فيقول لتلميذه يا غلام انك اليوم خير مني وسوف تبتلى كل واحد يأتي بهذا الدين يبتلى. فاذا ابتليت الا تدل علي

1186
07:02:11.900 --> 07:02:31.650
خلني انا كبير بالسن انا اعلم اللي اقدر عليه واسوي اللي اقدر عليه لكن يا بني يا غلام ستبتلى  غلام صغير ويقول للرجل انك ستبتلى صعب اليس كذلك؟ الارقم قالها

1187
07:02:31.800 --> 07:02:45.400
للنبي ورق ابن نوفل قالها للرسول صلى الله عليه وسلم قال يا ليتني جذعا اذ يخرجك قومك اخرجيهم قال ما جاء احد بمثل ما جئت به الا عودي الان الراهب

1188
07:02:45.650 --> 07:03:07.200
يقول للغلام  وانا اقول لكل انسان يلتزم ويهتدي بالشرع ويبلغ دين الله ستبتلى لكن يبتلى المرء على قدر دينه في البلاء قال فاذا ابتليت يا بني  توافق الغلام على هذا

1189
07:03:08.100 --> 07:03:26.000
اذا اعانه الله عز وجل اراد ان يكتم امر الراهب خرج الغلام واجرى الله عز وجل على يد هذا الغلام كرامات غرامات قد لا تحصل على غير يد غيره من البشر في ذلك الزمان

1190
07:03:26.100 --> 07:03:45.500
ما هي هذه الكرامات وكيف ابتلي هذا الغلام وما الذي حصل في ابتلائه هذا ما سوف نعرفه لكن كونوا معنا  من وحيها عبر. توقع الغلام ان يبتليه الله عز وجل

1191
07:03:45.900 --> 07:04:03.450
تعلم الدين من هذا الراهب كان مجبورا على الذهاب للساحر لكن كان يعلم ان فعله باطل اجرى الله عز وجل على يد هذا الغلام كرامات فكان يبرئ الاكمه والابرص الاعمى اللي مولود وهو اعمى

1192
07:04:03.750 --> 07:04:22.850
يمسح على وجهه ويدعو الله عز وجل يشفيه الله تعالى والابرص يمسح على جلده فيشفيه الله عز وجل والمريض يدعو له فيشفيه الله عز وجل سمع بهذا الامر رجل يجالس الملك

1193
07:04:23.150 --> 07:04:52.450
للملك نديم للملك صاحب للملك وكان اعمى البصر سمع ان هناك غلام يرجع البصر لصاحبه  هذا الغلام فنادوا هذا الغلام جاء اليه وكان اعمى قال يا بني سمعت انك  وترجع البصر لصاحبه

1194
07:04:53.650 --> 07:05:08.750
فان فعلت وارجعت الي بصري ليس هناك احد باجمع لك من الاموال مني يعني ما في اغنى مني اعطيك ما تشاء من اموال وما تشاء من ذهب وفضة ما درى هذا المسكين

1195
07:05:09.100 --> 07:05:30.300
ان الغلام لا يريد اموالا ولا يريد ذهبا ولا يريد فضة غلام لكن الان همه ان يؤمن الناس بالله رب العالمين شيء غريب صح ولا لا لولا ان النبي صلى الله عليه واله وسلم ذكر هذه القصة في الصحاح لنا لتعجبنا

1196
07:05:31.700 --> 07:05:49.000
قال لك ما تشاء من اموال ارجع الي بصري فقال الغلام انا لا اشفي ولا ارجع بصرا لاحد ماذا تقول قال نعم انا لا اشفي ولا ارجع بصرا لاحد من الناس

1197
07:05:49.750 --> 07:06:10.850
بعض الناس يقولون الامر غير صحيح قال اذا ما هو الصحيح قال الصحيح ان الله عز وجل هو انا ادعوه يشفيك فان شئت امن به وادعوه فيشفيك قال ومن هو الله؟

1198
07:06:11.650 --> 07:06:29.900
تعرف الغلام ذلك الرجل من هو الله الغلام صار اشجع من الراهب الراهب متخفي لكن الغلام فيه قوة ايمان ويقين وحماس لهذا الدين بدأ يبلغ دين الله عز وجل وما همه

1199
07:06:30.250 --> 07:06:47.150
مهمه ان هذا جليس الملك ولا مو جليس الملك وقال له امنت قال فاذا امنت به يرجع الي بصري قال ادعوه ويرجع اليك بصرك فامن جليس الملك بالله تعالى وكفر بالملك

1200
07:06:48.250 --> 07:07:09.300
فاذا بالغلام يدعو الله عز وجل ويمسح على وجهه فيبصر مرة اخرى جليس الملك ابصر ازداد ايمانه بالله جل وعلا وازداد يقينه بان دعوة هذا الغلام هي الدعوة الحق. لا دعوة غيرها ولا كلام الباطل الذي يقوله الملك

1201
07:07:09.400 --> 07:07:27.700
فرح الملك فرح الجليس بهذه النعمة نعمة البصر ان يعطي الله الانسان البصر بعد ان كان اعمى نعمة عظيمة كان على عهده وعلى وعده فاذا به يؤمن بالله مرت الايام

1202
07:07:28.350 --> 07:07:52.100
والملك زار هذا الجليس فلما جلس عنده قال له يا فلان تبصر  قال نعم الم تكن اعمى كنت من رد عليك بصرك قال ربي قال يعني انا انا لا ربي وربك

1203
07:07:52.350 --> 07:08:14.900
الله رب العالمين ماذا تقول قال نعم ربي وربك الله رب فمسك الجليس له القصر وامر الجنود ان يضربوه. صاحبك هذا صاحبك الذي تجالسه هذا خليلك هذا صديق عمرك لكن الكافر ليس له صاحب

1204
07:08:15.550 --> 07:08:41.650
حتى صاحبه ادخله القصر وامر الجنود ان يعذبوه ليرجع عن دينه فلم يرجع فعذب ليخبر عمن علمه هذا اذا به يبوح بالسر وذكر الغلام واسمه الغلام اللي ذهبنا به عشان يتعلم السحر

1205
07:08:42.050 --> 07:09:06.200
ويثبت ديننا وملكنا. هذا الغلام يفعل فينا هذا ائتونا بالغلام فجيء بالغلام سأله الملك يا غلام الك رب غيري قال الغلام نعم ايها ربي وربك الله رب العالمين الله رب العالمين

1206
07:09:07.250 --> 07:09:38.950
فاذا بالملك يأمر بالغلام ليجلد وليضرب نعم لكنه الصبر يا ايها الذين امنوا اصبروا اصبروا وصابروا ورابطوا. واتقوا الله واتقوا الله لعلكم تفلحون. صبر الغلام على العذاب وما تراجع عن دينه

1207
07:09:38.950 --> 07:10:07.550
قيد انملة لكنه لما عذب اخبر عن الراهب  الانسان ينسى نفسه خلاص جيء بالراحب اللي هو الاصل يعلم الغلام جليس الملك الغلام  الثلاثة الان مؤمنين ولا زال الملك يعذب الراهب عذابا ولم يتراجع عن دينه ابدا

1208
07:10:08.750 --> 07:10:32.450
حتى امر الملك الشقة الراهب نصفين هو فعلا بالمنشار على رأس هذا الراهب واذا به يقتل وينشر نصفين امام من امام الجليس واحدة الليلة التوأم صار وامام من؟ الغلام الصغير معلمه

1209
07:10:33.050 --> 07:11:27.200
شيخه استاذه ينشر بالمنشار امامه يا الله لم كل هذا احسب الناس ان يتركوا ان يقولوا امنا   ولقد فتن الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا ليعلمن الله الذين صدقوا ولا يعلمن الكاذبين. كم من

1210
07:11:27.200 --> 07:11:45.950
على وجه هذه الارض قتل في سبيل الله. كثيرون انبياء ذبحوا زكريا عليه السلام نشر بالمنشار نبي الله وهو في الشجرة فتح الشجرة ودخل فيها ونشروه مع الشجرة. نصفين حتى ما رفع صوته

1211
07:11:46.000 --> 07:12:10.600
الالم يحيى ابنه ايضا نبي قطع رأسه وهو ساجد يصلي قطعوا رأسه وهو ساجد لله عز وجل انبياء كثر قتلوا صالحون قتلوا شهداء كثر على وجه الارض جماجم وجثث ودماء سالت لاجل من؟ لاجل الله عز وجل

1212
07:12:10.750 --> 07:12:49.150
نعم  فما وهنوا فما وهنوا لما اصابهم في سبيل الله وما ضعفوا وما استكانوا. والله مع الصابرين لم يستكن احد منهم في سبيل الله عز وجل نعم  تحملوا هل الامر سهل لما الواحد يضع المنشار على رأسه الراهب

1213
07:12:49.400 --> 07:13:05.900
وهو كبير بالسن والمشار على راسه مو مثل مشارنا اليوم يا جماعة الاقدمين يعني تخيل شلون صاير ويبدأ يقطعون رأسه رؤي ده لا رأس امر صعب ينشر نصفين والاصعب الغلام اللي قاعد يشوفه

1214
07:13:06.400 --> 07:13:24.800
والاصعب جليس الملك اللي توه ابصر انا صاحب الملك وتشذي يفعل فيني  اشف عنا الناس ان يتركوا يقول امنا وهم لا يفتنون  كبار الله عز وجل يريد ان يعرف الصادق

1215
07:13:25.300 --> 07:13:44.950
من الكاذب نشر الراهب رجع الملك الان الى جليسه سأله ايها الجليس ارجع عن دينك او لا ترجع. للتوي تهنى الان يعني توه الان متهني بعينه توه بدأ يشوف الدنيا وملذتها ونعيمها

1216
07:13:46.150 --> 07:14:09.200
وبعدين عنده فلوس وعنده خيرات الدنيا كلها مفتوحة امامه فليخسر هذا كله علشان شنو عشان دين جديد نعم لان هذا الدين يوافق الفطرة  عذب ما تراجع جيء بالمنشار على رأس جليس الملك صاحبك تفعل فيه هذا؟ نعم

1217
07:14:10.050 --> 07:14:33.350
نعم الدين يفصل بين الناس فاذا به بالمنشار يفلق رأسه  الغلام كم يسير الحين؟ ترى الامر يخرع الامر خوف انت لو تشوف الان نعجة امامك تذبح الواحد فينا يكش لو انسان انسان تقطع يقطع راسه قطع عادي

1218
07:14:33.900 --> 07:14:53.700
الرجال ما يتحملون بالمنشار لغلام صغير مسكين ويدري ان مصيره مثل مصيرهم بعد شوي لما قتل الملك الان الراهب وقتل الجليس بس بقى هذا الغلام ويتخلص ينتهي كل شيء قال لغلام

1219
07:14:53.750 --> 07:15:07.500
انتشر الصيت الان بالمدينة طيب يقتله يبي يتراجع لان هذا الان مو اي واحد هذا خليفة الساحر هذا اذا ضاع ضاع ملك الملك وهذا الناس كلها سمعت فيه اذا قتلته الان

1220
07:15:07.700 --> 07:15:28.150
يصير شهيد عند الناس اسوي الحين قال اترجع قال ما ارجع قال اقتلك قال اقتلني هل صبر هذا الغلام هل تحمل التعذيب القتله الملك او لم يقتله ماذا حصل للغلام من احداث

1221
07:15:28.300 --> 07:15:49.600
مع هذا الملك ومع قريته وما الذي جعل الغلام يصبر هذا الصبر احداث غريبة حصلت لهذا الغلام اشياء حصلت لمن بعد هذا الغلام امور غريبة حصلت لهذه القرية ايات نزلت في القرآن تحكي قصة هذه القرية

1222
07:15:49.950 --> 07:16:04.800
كل هذا سوف نعرف ان شاء الله في الحلقة القادمة واياكم موعد نستودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله معنا اليوم قصة من القصص التي رواها النبي صلى الله عليه واله وسلم كما جاء في صحيح مسلم

1223
07:16:05.550 --> 07:16:24.900
روى هذه القصة النبي على اصحابه ليثبتهم على دينهم بها  مثل هذه القصص تثبت الانسان على دينه على طاعة ربه بل احيانا تعلمنا فوائد كثيرة خصوصا قصة اليوم فيها من العبر

1224
07:16:25.100 --> 07:16:41.750
ومن الفوائد الشيء الكثير مهما ذكرنا فان الوقت لن يتسع على كل فوائدها. فقد اوتي النبي صلى الله عليه واله وسلم جوامع الكلم يقول قصة لكن تستخرج منها فوائد واستنباطات

1225
07:16:41.800 --> 07:17:02.050
ربما احكاما شرعية يقول كان في من كان قبلكم ملك عنده ساحر  يخدع الناس بهذا الساحر كما كان فرعون يفعل كان يقول انا ربكم الاعلى وكان عنده سحرة يوهمون الناس بان له قدرات

1226
07:17:02.900 --> 07:17:17.050
وليس فعلهم الا سحر وشياطين وهذا الملك الذي يخدع الناس نفس الشيء. كان يقول انا ربكم وكان عنده ساحر يفعل له بعض الاعمال فيظن الناس انه صحيح. هذا ربنا والعياذ بالله

1227
07:17:17.700 --> 07:17:41.600
جهل من الناس وجهل من هذا الساحر وهذا الملك وغيره فلما كبر هذا الساحر علم انه سيموت قال للملك ابعث لي غلاما اعلمه وارسل الملك له غلاما طبعا احنا نتصور ان الملك ما جاب اي غلام

1228
07:17:42.000 --> 07:18:05.250
اكيد اختار غلام من بين غلمان اكيد ان في نباهة فيه ذكاء عقل فطنة غلام سبق اقرانه ولهذا ارسله الملك الى الساحر يتعلم السحر وش معنى الغلام لان هذا الغلام

1229
07:18:05.650 --> 07:18:31.000
سيكون في المستقبل شابا ثم يقول رجلا وكهلا يعني له مستقبل  الاهتمام بالطفل اهم ما في اصلاح اي مجتمع نبي نصلح مجتمع لازم نهتم بالغلمان النبي نؤسس اه فكرة او ننشر فكرة في الامم لازم نهتم بالغلمان

1230
07:18:31.600 --> 07:18:46.450
للصغار ولهذا كان النبي صلى الله عليه واله وسلم يهتم بالصغار علي ابن ابي طالب اول من اسلم من الصبيان به النبي فصار سيدا من سادات هذه الامة. علي ابن ابي طالب

1231
07:18:47.400 --> 07:19:05.450
اهتم في ابن عباس وهو الصغير اهتم به النبي صلى الله عليه واله وسلم فصار ترجمان القرآن وحبرها وحبر هذه الامة. الملك بحث عن غلام فوجد غلاما نبيها عاقلا ذكيا فجاء به

1232
07:19:06.000 --> 07:19:26.300
وطلب من الغلام ان يتعلم السحر من هذا الساحر   علم لكنه كفر بالله جل وعلا ما يتعلمه الانسان الا ويكفر بالله لازم لان الشياطين ما تستجيب للساحر الا بعد ان يتقرب اليها

1233
07:19:27.000 --> 07:19:46.850
يعبدها من دون الله يكفر بالله بعض السحرة والعياذ بالله الان يهينون القرآن تبولون على القرآن اجل الله المصحف يسبون الانبياء يفعلون افعال كفر قبيحة بعدها يصبحون سحرة فذهب الغلام الى الساحر يتعلم السحر ليكون خليفة لهذا الساحر

1234
07:19:48.250 --> 07:20:05.950
والا ملك الملك يضيع كذب على الناس ان ربكم يروح خلاص اذا مات الساحر ماكو شيء الناس تعرف كذبه فبدأ الغلام يتعلم وفي طريقه كل يوم يطلع من اهله يروح حق الساحر يتعلم. في الطريق كان يرى رجلا غريب المنظر

1235
07:20:06.650 --> 07:20:24.300
غريب الكلام رجل كان يرى رجلا في صومعته في بيته ما يخرج مع الناس ما يختلط بالناس عنده كلام غريب وعنده حركات غريبة فدخل الغلام الذكي الفطن استأذن من هذا الرجل فجلس

1236
07:20:25.700 --> 07:20:50.000
قال من انت هل انا راهب وماذا يعني راهب؟ اخبره بالخبر انا راهب تعبدوا الله هل يعني الملك تتعبد الملك  عبدوا رب الملك وربي وربك من تقصد اخذ الغلام الذكي

1237
07:20:50.350 --> 07:21:12.500
النبيه يستمع الى كلام الراهب فاعجبه  هذا كلام جميل ولان الغلام كان ذكيا اذكى من رجال ذلك الزمن بدأ يرتاح لكلام الراهب يجلس شوي معاه بعدين يروح حق الساحر ويبدأ الساحر يسأله لمتى اخرت

1238
07:21:13.450 --> 07:21:26.600
تأخرت ويبدأ الساحر يضربه لانه ما في رحمة ما في دين ما في ايمان رجل خبيث مع الشياطين. فيضرب الغلام ضربا اذا رجع الغلام من الساحر مجبورا هو حق الساحر

1239
07:21:26.950 --> 07:21:46.250
يرجع الى الراهب فيجلس عنده سيهدأ قليلا ويرتاح من كلامه اراد الله لهذا الغلام امرا ارادوا ان يضلوه لكن من يهدي الله فلا مضل له فاذا بالغلام يرجع الى الراهب فيشتكي عند الراهب

1240
07:21:46.500 --> 07:22:01.200
ضربني الساحر ويشتكي ان اهله في العودة ايضا يضربونه اهلي يضربوني اذا تأخرت عندك الساحر يضربني اذا تأخرت عندك. لان في الطريق في الروح وفي الرجعة يجلس مع الراهب والراهب يعلمه الدين

1241
07:22:02.600 --> 07:22:22.000
فقال له الراحل اذا سألك الساحر الحبسني اهلي اهلي اخروني واذا سألك اهلك قل حبسني الساحر تطلع من هذيل وتطلع من هذا لعله نوع من الكذب لكن الله عز وجل لعله اباح لهم

1242
07:22:22.100 --> 07:22:38.150
هذا الامر في شريعتهم حتى ينجوا هذا الغلام ما يتحمل وكان كل يوم في طريقه يجلس عند الراهب شوي في الذئاب وفي العودة يسمع من الساحر ويسمع من الراحل شتان بين الاثنين

1243
07:22:38.400 --> 07:23:00.500
نقيضان يتعلم منهما الغلام يوم من الايام الغلام في طريقه الى بيته رأى حيوان عظيما دابة كبيرة جاءت الى القرية وافزعت الناس  جلست في وسط الطريق خاف الناس منها الناس كلها خايفة

1244
07:23:01.050 --> 07:23:19.600
الناس كلها تراجعت محد تجرأ يقترب من هذه الدابة ربما ثعبان عظيم ربما سبع ربما شيء دابة عظيمة كل الناس خايفة تقترب منها وقطعت على الناس طريقهم نظر الغلام الصغير

1245
07:23:20.350 --> 07:23:42.150
الى هذه الدابة وقال اللهم ان كان الان اتأكد الراهب صح او الساحر ما راح يبين منو اللي صح منو اللي كلامه حقيقة الراهب يقول لي في الله والله يستجيب لك اذا دعيته

1246
07:23:43.200 --> 07:24:01.550
قال الغلام اللهم ان كان امر الراهب احب اليك من امر الساحر فرج على الناس هذه الدابة ابعدها عنهم اهلكها اكف الناس شرها ترى هذا الامر يعني ما قاله الغلام

1247
07:24:02.600 --> 07:24:16.650
الا ان الله عز وجل قذف في قلبه هذا ولانه وصل الى مرتبة من الايمان ومن العلم كان مترددا لكن ما لجأ الى الله الا لانه وصل الى مرتبة من اليقين

1248
07:24:17.550 --> 07:24:37.950
حجر الناس قاعدة تطالعه الناس اللي بتخوف الدابة مو قادرة فاقترب الغلام منها نظر الناس ايها المجنون ابتعد ماذا تفعل فتهلكك الدابة ستقتلك واقترب الغلام منها ولم يخف ثم اخذ الحجر

1249
07:24:38.700 --> 07:25:00.800
ورمى هذه الدابة فازاحها هذا الحجر وماتت مباشرة فاذا بالناس يتعجبون كيف فعل هذا الغلام هذا الامر الغلام ما هم كلام الناس لكنه علم امرا ان امر الراهب احق من امر الساحر

1250
07:25:00.950 --> 07:25:25.300
الله اكبر الان تأكد الغلام ان الراهب على حق وان الساحر باطل ولا يفلح  حيث اتى قال ما جئت به ايها الساحر باطل يقولها في نفسه وما جاء به الراحب الراهب هو الحق اذا تأكد الغلام من شدة فرحه

1251
07:25:25.400 --> 07:25:46.850
ذهب الى الراهب دخل اليه وقص عليه القصة واخبره بالخبر الان الراهب تعجب انا متأكد من الذي حصل  حصل كذا وكذا تدرون شنو قال الراهب؟ المعلم حق التلميذ الاستاذ الشيخ

1252
07:25:47.150 --> 07:26:05.800
قال حق تلميذه قال ايها الغلام انك اليوم خير مني وين الاستاذ اللي يقول حق تلميذه تشذي في شيخ يقول حق طالب اللي عنده تلميذ ترى احسن مني قليل صح ولا لا

1253
07:26:06.250 --> 07:26:26.550
هذا ما يصل اليه الا انسان في قلبه نوع من التواضع. نوع من الايمان اخلاق جعلته يتواضع فيقول لتلميذه يا غلام انك اليوم خير مني وسوف تبتلى كل واحد يأتي بهذا الدين يبتلى. فاذا ابتليت

1254
07:26:27.650 --> 07:26:45.800
الا تدل علي خلني انا ترى انا كبير بالسن انا اعلم اللي اقدر عليه واسوي اللي اقدر عليه لكن يا بني يا غلام ستبتلى. تخيل غلام صغير يقول للرجل انك ستبتلى

1255
07:26:46.450 --> 07:27:01.050
صعب اليس كذلك؟ الارقم قالها النبي ورق ابن نوفل قالها للرسول صلى الله عليه وسلم قال يا ليتني جذعا اذ يخرجك قومك قال وبخرجيهم قال ما جاء احد بمثل ما جئت به الا عودي

1256
07:27:02.050 --> 07:27:21.250
الان الراهب يقول للغلام ستبتلى وانا اقول لكل انسان يلتزم ويهتدي بالشرع ويبلغ دين الله ستبتلى لكن يبتلى المرء على قدر دينه في البلاء قال فاذا ابتليت يا بني تدل عليه

1257
07:27:23.300 --> 07:27:43.950
توافق الغلام على هذا اذا اعانه الله عز وجل اراد ان يكتم امر الراهب خرج الغلام اجرى الله عز وجل على يد هذا الغلام   قد لا تحصل على غير يد غيره من البشر في ذلك الزمان

1258
07:27:44.000 --> 07:28:03.400
ما هي هذه الكرامات وكيف ابتلي هذا الغلام وما الذي حصل في ابتلائه هذا ما سوف نعرفه لكن كونوا معنا  لا يروي القضاء ناقصة من وحيها عبر. توقع الغلام ان يبتليه الله عز وجل

1259
07:28:03.800 --> 07:28:21.350
تعلم الدين من هذا الراهب كان مجبورا على الذهاب للساحر لكن كان يعلم ان فعله باطل اجرى الله عز وجل على يد هذا الغلام كرامات كان يبرئ الاكمه والابرص الاعمى اللي مولود وهو اعمى

1260
07:28:21.650 --> 07:28:40.750
يمسح على وجهه ويدعو الله عز وجل يشفيه الله تعالى والابرص يمسح على جلده فيشفيه الله عز وجل والمريض يدعو له فيشفيه الله عز وجل سمع بهذا الامر رجل يجالس الملك

1261
07:28:41.050 --> 07:29:10.350
للملك نديم للملك صاحب للملك وكان اعمى البصر سمع ان هناك غلام يرجع البصر لصاحبه  هذا الغلام فنادوا هذا الغلام جاء اليه وكان اعمى قال يا بني سمعت انك  وترجع البصر لصاحبه

1262
07:29:11.550 --> 07:29:26.600
فان فعلت وارجعت الي بصري ليس هناك احد باجمع لك من الاموال مني يعني ما في اغنى مني اعطيك ما تشاء من اموال وما تشاء من ذهب وفضة ما درى هذا المسكين

1263
07:29:27.000 --> 07:29:48.200
ان الغلام لا يريد اموالا ولا يريد ذهبا ولا يريد فضة غلام لكن الان همه ان يؤمن الناس بالله رب العالمين ترى شي غريب صح ولا لا لولا ان النبي صلى الله عليه واله وسلم ذكر هذه القصة في الصحاح لنا لتعجبنا

1264
07:29:49.600 --> 07:30:06.900
قال لك ما تشاء من اموال ارجع علي بصري فقال الغلام انا لا اشفي ولا ارجع بصرا لاحد ماذا تقول قال نعم انا لا اشفي ولا ارجع بصرا لاحد من الناس

1265
07:30:07.650 --> 07:30:28.750
الناس يقولون الامر غير صحيح قال اذا ما هو الصحيح قال الصحيح ان الله عز وجل هو انا ادعوه يشفيك فان شئت امن به وادعوه فيشفيك قال ومن هو الله؟

1266
07:30:29.550 --> 07:30:47.800
تعرف الغلام ذلك الرجل من هو الله الغلام صار اشجع من الراهب الراهب متخفي لكن الغلام فيه قوة ايمان ويقين وحماس لهذا الدين بدأ يبلغ دين الله عز وجل وما همه

1267
07:30:48.150 --> 07:31:05.050
مهمه ان هذا جليس الملك ولا مو جليس الملك فقال له امنت قال فاذا امنت به يرجع الي بصري قال ادعوه ويرجع اليك بصرك فامن جليس الملك بالله تعالى وكفر بالملك

1268
07:31:06.150 --> 07:31:27.200
فاذا بالغلام يدعو الله عز وجل ويمسح على وجهه فيبصر مرة اخرى جليس الملك ابصر وازداد ايمانه بالله جل وعلا وازداد يقينه بان دعوة هذا الغلام هي الدعوة الحق لا دعوة غيرها ولا كلام الباطل الذي يقوله الملك

1269
07:31:27.300 --> 07:31:45.550
فرح الملك فرح الجليس بهذه النعمة نعمة البصر ان يعطي الله الانسان البصر بعد ان كان اعمى نعمة عظيمة وكان على عهده وعلى وعده فاذا به يؤمن بالله مرت الايام

1270
07:31:46.200 --> 07:32:07.700
والملك زار هذا الجليس فلما جلس عنده قال له يا فلان تبصر شوف قال نعم الم تكن اعمى كنت من رد عليك بصرك قال ربي قال يعني انا قال لا

1271
07:32:08.100 --> 07:32:32.800
ربي وربك الله رب العالمين ماذا تقول قال نعم ربي وربك الله رب العالمين فمسك الجليس القصر وامر الجنود ان يضربوه. صاحبك هذا صاحبك الذي تجالسه هذا خليلك هذا صديق عمرك لكن الكافر ليس له صاحب

1272
07:32:33.450 --> 07:32:59.550
حتى صاحبه ادخله القصر وامر الجنود ان يعذبوه ليرجع عن دينه فلم يرجع عذب ليخبر عمن علمه هذا اذا به يبوح بالسر وذكر الغلام واسمه الغلام اللي ذهبنا به عشان يتعلم السحر

1273
07:32:59.950 --> 07:33:24.100
ويثبت ديننا وملكنا. هذا الغلام يفعل فينا هذا ائتونا بالغلام فجيء بالغلام سأله الملك يا غلام الك رب غيري قال الغلام نعم ايها ربي وربك الله رب العالمين الله رب العالمين

1274
07:33:25.150 --> 07:33:56.850
فاذا بالملك يأمر بالغلام ليجلد وليضرب نعم لكنه الصبر يا ايها الذين امنوا اصبروا اصبروا وصابروا ورابطوا. واتقوا واتقوا الله لعلكم تفلحون. صبر الغلام على العذاب وما تراجع عن دين

1275
07:33:56.850 --> 07:34:25.450
قيد انملة لكنه لما عذب اخبر عن الراهب  الانسان ينسى نفسه خلاص جيء بالراحب اللي هو الاصل يعلم الغلام جليس الملك الغلام  الثلاثة الان مؤمنين ولا زال الملك يعذب الراهب عذابا ولم يتراجع عن دينه ابدا

1276
07:34:26.650 --> 07:34:50.350
حتى امر الملك ان يشق الراهب نصفين هو فعلا بالمنشار على رأس هذا الراحل واذا به يقتل وينشر نصفين امام من امام الجليس  الليلة التوأم صار وامام من؟ الغلام الصغير معلمه

1277
07:34:50.950 --> 07:35:45.100
شيخه استاذه ينشر بالمنشار امامه لم كل هذا؟ احسب الناس ان يتركوا ان يقولوا امنا   ولقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا ليعلمن الله الذين صدقوا ولا يعلمن الكاذبين كم من انسان

1278
07:35:45.100 --> 07:36:04.650
على وجه هذه الارض قتل في سبيل الله. كثيرون انبياء ذبحوا زكريا عليه السلام نشر بالمنشار نبي الله وهو في الشجرة فتح الشجرة ودخل فيها ونشروه مع الشجرة نصفين حتى ما رفع صوته بالالم

1279
07:36:05.300 --> 07:36:26.450
يحيى ابنه ايضا نبي قطع رأسه وهو ساجد  قطعوا رأسه وهو ساجد لله عز وجل انبياء كثر قتلوا صالحون قتلوا شهداء كثر على وجه الارض جماجم وجثث ودماء سالت لاجل من

1280
07:36:26.500 --> 07:37:00.700
لاجل الله عز وجل نعم  فما وهنوا فما وهنوا لما اصابهم في سبيل الله وما ضعفوا وما استكفروا كانوا والله مع الصابرين لم يستكن احد منهم في سبيل الله عز وجل. نعم

1281
07:37:01.450 --> 07:37:17.200
تحملوا هل الامر سهل لما الواحد يضع المنشار على رأسه الراهب وهو كبير بالسن والمشار على راسه مو مثل مشارنا اليوم يا جماعة الاقدمين يعني تخيل شلون صاير ويبدأ يقطعون رأسه

1282
07:37:17.400 --> 07:37:37.350
لا رأس  ينشر نصفين والاصعب الغلام اللي قاعد يشوفه والاصعب جليس الملك اللي توه ابصر انا صاحب الملك وتشذي يفعل فيني  اشف عنا الناس ان يتركوا يقول امنا وهم لا يفتنون

1283
07:37:38.250 --> 07:37:58.900
كبار الله عز وجل يريد ان يعرف الصادق من الكاذب نشر الراحل رجع الملك الان الى جليسه سأله ايها الجليس ارجع عن دينك او لا ترجع حنا الان يعني توه الان متهني بعينه

1284
07:37:59.200 --> 07:38:19.450
توه بدأ يشوف الدنيا وملذتها ونعيمها وبعدين عنده فلوس وعنده خيرات الدنيا كلها مفتوحة امامه فليخسر هذا كله علشان شنو عشان دين جديد نعم لان هذا الدين يوافق الفطرة ضرب

1285
07:38:19.750 --> 07:38:40.500
عذب ما تراجع جيء بالمنشار على رأس جليس الملك صاحبك تفعل فيه هذا؟ نعم نعم الدين يفصل بين الناس فاذا به بالمنشار يفلق رأسه  الغلام لم يسير الحين ترى الامر يخرع

1286
07:38:41.150 --> 07:39:01.200
خوف انت لو تشوف الان نعجة امامك تذبح كان الواحد فينا يكش لو انسان انسان تقطع يقطع راسه قطع عادي الرجال ما يتحملون كيف بالمنشار لغلام صغير مسكين ويدري ان مصيره مثل مصيرهم بعد شوي

1287
07:39:03.100 --> 07:39:17.850
لما قتل الملك الان الراهب وقتل الجليس بس بقى هذا الغلام ويتخلص ينتهي كل شيء قال لغلام انتشر الصيت الان بالمدينة ما يبي يقتله يبي يتراجع لان هذا الان مو اي واحد

1288
07:39:18.050 --> 07:39:31.050
هذا خليفة الساحر هذا اذا ضاع ضاع ملك الملك وهذا الناس كلها سمعت فيه اذا قتلته الان يصير شهيد عند الناس نسوي الحين قال اترجع قال ما ارجع. قال اقتلك

1289
07:39:31.550 --> 07:39:52.650
قال اقتل لي هل صبر هذا الغلام هل تحمل التعذيب القتلة الملك او لم يقتله ماذا حصل للغلام من احداث مع هذا الملك ومع قريته وما الذي جعل الغلام يصبر هذا الصبر

1290
07:39:53.150 --> 07:40:11.500
احداث غريبة غرامات حصلت لهذا الغلام اشياء حصلت لمن بعد هذا الغلام امور غريبة حصلت لهذه القرية ايات نزلت في القرآن تحكي قصة هذه القرية كل هذا سوف نعرف ان شاء الله في الحلقة القادمة

1291
07:40:11.750 --> 07:40:25.800
واياكم موعد نستودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله معنا اليوم قصة من القصص التي رواها النبي صلى الله عليه واله وسلم كما جاء في صحيح مسلم روى هذه القصة النبي على اصحابه

1292
07:40:26.200 --> 07:40:45.800
ليثبتهم على دينهم بها احيانا مثل هذه القصص تثبت الانسان على دينه على طاعة ربه بل احيانا تعلمنا فوائد كثيرة خصوصا قصة اليوم فيها من العبر ومن الفوائد الشيء الكثير مهما ذكرنا

1293
07:40:46.050 --> 07:41:05.900
فان الوقت لن يتسع  كل فوائدها قد اوتي النبي صلى الله عليه واله وسلم جوامع الكلم يقول قصة لكن تستخرج منها فوائد واستنباطات ربما احكاما شرعية يقول كان في من كان قبلكم ملك عنده ساحر

1294
07:41:07.050 --> 07:41:27.350
يخدع الناس في هذا الساحر كما كان فرعون يفعل كان يقول انا ربكم الاعلى كان عنده سحرة يوهمون الناس بان له قدرات وليس فعلهم الا سحر وشياطين وهذا الملك الذي يخدع الناس نفس الشيء. كان يقول انا ربكم

1295
07:41:27.600 --> 07:41:45.400
وكان عنده ساحر يفعل له بعض الاعمال فيظن الناس انه صحيح. هذا ربنا والعياذ بالله جهل من الناس وجهل من هذا الساحر وهذا الملك وغيره فلما كبر هذا الساحر علم انه سيموت

1296
07:41:46.200 --> 07:42:08.000
قال للملك ابعث لي غلاما اعلمه وارسل الملك له غلاما طبعا احنا نتصور ان الملك ما جاب اي غلام اكيد اختار غلام من بين غلمان اكيد ان في نباهة فيه ذكاء

1297
07:42:08.200 --> 07:42:30.450
عقل فيه فطنة غلام سبق اقرانه ولهذا ارسله الملك الى الساحر يتعلم السحر وش معنى الغلام لان هذا الغلام سيكون في المستقبل شابا ثم يكون رجلا وكهلا يعني له مستقبل

1298
07:42:30.550 --> 07:42:54.200
الاهتمام بالطفل اهم ما في اصلاح اي مجتمع نبي نصلح مجتمع لازم نهتم بالغلمان نبي نؤسس اه فكرة او ننشر فكرة في الامم لازم نهتم بالغلمان للصغار ولهذا كان النبي صلى الله عليه واله وسلم يهتم بالصغار

1299
07:42:54.950 --> 07:43:12.950
كعلي ابن ابي طالب اول من اسلم من الصبيان به النبي فصار سيدا من سادات هذه الامة. علي ابن ابي طالب اهتم في ابن عباس وهو الصغير اهتم به النبي صلى الله عليه واله وسلم فصار ترجمان القرآن

1300
07:43:13.200 --> 07:43:34.200
وحبرها وحبر هذه الامة. الملك بحث عن غلام فوجد غلاما نبيها عاقلا ذكيا فجاء به وطلب من الغلام ان يتعلم السحر من هذا الساحر  علم نعم علم لكنه كفر بالله جل وعلا

1301
07:43:35.050 --> 07:43:50.150
ما يتعلمه الانسان الا ويكفر بالله لازم لان الشياطين ما تستجيب للساحر الا بعد ان يتقرب اليها يعبدها من دون الله يكفر بالله بعض السحرة والعياذ بالله الان يهينون القرآن

1302
07:43:50.850 --> 07:44:11.000
يتبولون على القرآن جل الله المصحف يسبون الانبياء يفعلون افعال كفر قبيحة بعدها يصبحون سحرة فذهب الغلام الى الساحر يتعلم السحر ليكون خليفة لهذا الساحر والا ملك الملك يضيع كذب على الناس ان ربكم يروح

1303
07:44:11.100 --> 07:44:23.850
خلاص اذا مات الساحر ماكو شيء الناس تعرف كذبه فبدأ الغلام يتعلم وفي طريقه كل يوم يطلع من اهله يروح حق الساحر يتعلم. في الطريق كان يرى رجلا غريب المنظر

1304
07:44:24.550 --> 07:44:42.300
غريب الكلام رجل كان يرى رجلا في صومعته في بيته ما يخرج مع الناس ما يختلط بالناس عنده كلام غريب وعنده حركات غريبة فدخل الغلام الذكي الفطن استأذن من هذا الرجل فجلس

1305
07:44:43.600 --> 07:45:09.250
قال من انت قال انا راهب وماذا يعني راهب؟ بالخبر انا راهب تعبدوا الله قال يعني الملك يتعبد الملك  رب الملك وربي وربك قال من تقصد اخذ الغلام الذكي النبي

1306
07:45:09.550 --> 07:45:30.400
يستمع الى كلام الراهب فاعجبه  هذا كلام جميل ولان الغلام كان ذكيا اذكى من رجال ذلك الزمن بدأ يرتاح لكلام الراهب يجلس شوي معاه بعدين يروح حق الساحر ويبدأ الساحر يسأله لمتى اخرت

1307
07:45:31.350 --> 07:45:44.450
تأخرت ويبدأ الساحر يضربه لانه ما في رحمة ما في دين ما في ايمان رجل خبيث مع الشياطين. فيضرب الغلام ضربا فاذا رجع الغلام من الساحر مجبور يروح حق الساحر

1308
07:45:44.850 --> 07:46:03.950
يرجع الى الراهب فيجلس عنده سيهدأ قليلا ويرتاح من كلامه اراد الله لهذا الغلام امرا ارادوا ان يضلوه لكن من يهدي الله فلا مضل له فاذا بالغلام يرجع الى الراهب فيشتكي عند الراهب

1309
07:46:04.400 --> 07:46:19.050
ضربني الساحر ويشتكي ان اهله في العودة ايضا يضربونه اهلي يضربوني اذا تأخرت عندك؟ والساحر يضربني اذا تأخرت عندك لانه في الطريق في الروح وفي الرجعة يجلس مع الراهب والراهب يعلمه الدين

1310
07:46:20.500 --> 07:46:39.900
فقال له الراحل اذا سألك الساحر الحبسني اهلي اهلي اخروني واذا سألك اهلك قل حبسني الساحر تطلع من هذيل وتطلع من هذا لعله نوع من الكذب لكن الله عز وجل لعله اباح لهم

1311
07:46:40.000 --> 07:46:56.050
هذا الامر في شريعتهم حتى ينجو هذا الغلام ما يتحمل وكان كل يوم في طريقه يجلس عند الراهب شوي في الذئاب وفي العودة يسمع من الساحر ويسمع من الراحل شتان بين الاثنين

1312
07:46:56.300 --> 07:47:16.650
نقيضان يتعلم منهما الغلام في يوم من الايام الغلام في طريقه الى بيته رأى حيوانا عظيما دابة كبيرة جاءت الى القرية افزعت الناس  جلست في وسط الطريق خاف الناس منها

1313
07:47:17.450 --> 07:47:34.700
الناس كلها خايفة الناس كلها تراجعت محد تجرأ يقترب من هذه الدابة ربما ثعبان عظيم ربما سبع ربما شيء دابة عظيمة كل الناس خايفة تقترب منها وقطعت على الناس طريقهم

1314
07:47:35.750 --> 07:47:57.700
نظر الغلام الصغير الى هذه الدابة وقال اللهم ان كان الان اتأكد الراهب صح او الساحر ما راح يبين منو اللي صح منو اللي كلامه حقيقة الراهب يقول لي في الله

1315
07:47:58.150 --> 07:48:19.450
والله يستجيب لك اذا دعيته قال الغلام اللهم ان كان امر الراهب احب اليك من امر الساحر فرج على الناس  ابعدها عنهم اهلكها اكف الناس شرها ترى هذا الامر يعني ما قاله الغلام

1316
07:48:20.500 --> 07:48:34.550
الا ان الله عز وجل قذف في قلبه هذا ولانه وصل الى مرتبة من الايمان ومن العلم كان مترددا لكن ما لجأ الى الله الا لانه وصل الى مرتبة من اليقين

1317
07:48:35.600 --> 07:48:58.250
حجر الناس قاعدة تطالعه بتخوف الدابة مو قادرة فاقترب الغلام منها نظر الناس ايها المجنون ابتعد ماذا تفعل فتهلكك الدابة ستقتلك واقترب الغلام منها ولم يخف ثم اخذ الحجر ورمى هذه الدابة

1318
07:48:59.000 --> 07:49:19.600
فازاحها هذا الحجر وماتت مباشرة واذا بالناس يتعجبون كيف فعل هذا الغلام هذا الامر الغلام ما همه كلام الناس لكنه علم امرا امر راهب احق من امر الساحر الله اكبر

1319
07:49:19.750 --> 07:49:43.200
الان تأكد الغلام ان الراهب على حق وان الساحر باطل ولا يفلح  حيث اتى قال ما جئت به ايها الساحر باطل يقولها في نفسه وما جاء به الراحب الراهب هو الحق اذا تأكد الغلام من شدة فرحه

1320
07:49:43.300 --> 07:50:02.950
ذهب الى الراحل دخل اليه وقص عليه القصة واخبره بالخبر الان الراهب تعجب انا متأكد من الذي حصل؟ قال نعم حصل كذا وكذا تدرون شنو قال الراهب؟ المعلم حق التلميذ

1321
07:50:03.300 --> 07:50:20.650
الاستاذ الشيخ قال حق تلميذه قال ايها الغلام انك اليوم خير مني وين الاستاذ اللي يقول حق تلميذه تشذي في شيخ يقول حق طالب اللي عنده تلميذ انت ترى احسن مني

1322
07:50:22.650 --> 07:50:39.250
قليل صح ولا لا هذا ما يصل اليه الا انسان في قلبه نوع من التواضع. نوع من الايمان اخلاق جعلته يتواضع فيقول لتلميذه يا غلام انك اليوم خير مني وسوف تبتلى

1323
07:50:41.100 --> 07:50:58.800
كل واحد يأتي بهذا الدين يبتلى. فاذا ابتليت الا تدل علي خلني انا كبير بالسن انا اعلم اللي اقدر عليه واسوي اللي اقدر عليه لكن يا بني يا غلام ستبتلى. تخيل

1324
07:50:59.350 --> 07:51:18.950
غلام صغير يقول للرجل انك ستبنى  صعب اليس كذلك؟ الارقم قالها النبي ورق ابن نوفل قالها للرسول صلى الله عليه وسلم قال يا ليتني جذعا اذ يخرجك قومك قال اخرجيهم قال ما جاء احد لمثل ما جئت به الا عودي

1325
07:51:19.950 --> 07:51:43.050
الان الراهب يقول للغلام  وانا اقول لكل انسان يلتزم ويهتدي بالشرع ويبلغ دين الله ستبتلى لكن يبتلى المرء على قدر دينه في البلاء قال فاذا ابتليت يا بني  توافق الغلام على هذا

1326
07:51:43.900 --> 07:52:01.850
اذا اعانه الله عز وجل اراد ان يكتم امر الراهب خرج الغلام اجرى الله عز وجل على يد هذا الغلام كرامات  قد لا تحصل على غير يد غيره من البشر في ذلك الزمان

1327
07:52:01.900 --> 07:52:21.300
ما هي هذه الكرامات وكيف ابتلي هذا الغلام وما الذي حصل في ابتلاءه هذا ما سوف نعرفه لكن كونوا معنا  لا يروي القضاء لقصة من وحيها عبرة. توقع الغلام ان يبتليه الله عز وجل

1328
07:52:21.700 --> 07:52:39.250
تعلم الدين من هذا الراهب كان مجبورا على الذهاب للساحر لكن كان يعلم ان فعله باطل اجرى الله عز وجل على يد هذا الغلام كرامات فكان يبرئ الاكمه والابرص الاعمى اللي مولود وهو اعمى

1329
07:52:39.550 --> 07:52:58.650
يمسح على وجهه ويدعو الله عز وجل يشفيه الله تعالى والابرص يمسح على جلده فيشفيه الله عز وجل والمريض يدعو له فيشفيه الله عز وجل سمع بهذا الامر رجل يجالس الملك

1330
07:52:58.950 --> 07:53:28.250
للملك نديم للملك صاحب للملك وكان اعمى البصر سمع ان هناك غلام يرجع البصر لصاحبه  هذا الغلام ونادوا هذا الغلام فجاء اليه وكان اعمى قال يا بني سمعت انك  وترجع البصر لصاحبه

1331
07:53:29.450 --> 07:53:44.500
فان فعلت وارجعت الي بصري ليس هناك احد باجمع لك من الاموال مني يعني ما في اغلى مني اعطيك ما تشاء من اموال وما تشاء من ذهب وفضة ما درى هذا المسكين

1332
07:53:44.900 --> 07:54:06.100
ان الغلام لا يريد اموالا ولا يريد ذهبا ولا يريد فضة غلام لكن الان همه ان يؤمن الناس بالله رب العالمين ترى شيء غريب صح ولا لا لولا ان النبي صلى الله عليه واله وسلم ذكر هذه القصة في الصحاح لنا لتعجبنا

1333
07:54:07.500 --> 07:54:24.800
قال لك ما تشاء من اموال ارجع الي بصري فقال الغلام انا لا اشفي ولا ارجع بصرا لاحد ماذا تقول قال نعم انا لا اشفي ولا ارجع بصرا لاحد من الناس

1334
07:54:25.550 --> 07:54:46.650
الناس يقولون الامر غير صحيح قال اذا ما هو الصحيح قال الصحيح ان الله عز وجل هو انا ادعوه يشفيك فان شئت امن به وادعوه فيشفيك قال ومن هو الله؟

1335
07:54:47.450 --> 07:55:05.700
تعرف الغلام ذلك الرجل من هو الله؟ الغلام صار اشجع من الراهب الراهب متخفي لكن الغلام فيه قوة ايمان ويقين وحماس لهذا الدين بدأ يبلغ دين الله عز وجل وما همه

1336
07:55:06.050 --> 07:55:22.950
مهمه ان هذا جليس الملك ولا مو جليس الملك فقال له امنت قال فاذا امنت به يرجع الي بصري قال ادعوه ويرجع اليك بصرك فامن جليس الملك بالله تعالى وكفر بالملك

1337
07:55:24.050 --> 07:55:45.050
فاذا بالغلام يدعو الله عز وجل ويمسح على وجهه فيبصر مرة اخرى جليس الملك ابصر وازداد ايمانه بالله جل وعلا وازداد يقينه بان دعوة هذا الغلام هي الدعوة الحق لا دعوة غيرها ولا كلام الباطل الذي يقوله الملك

1338
07:55:45.200 --> 07:56:03.450
فرح الملك فرح الجليس بهذه النعمة نعمة البصر ان يعطي الله الانسان البصر بعد ان كان اعمى نعمة عظيمة وكان على عهده وعلى وعده فاذا به يؤمن بالله مرت الايام

1339
07:56:04.100 --> 07:56:27.900
والملك زار هذا الجليس فلما جلس عنده قال له يا فلان تبصر  قال نعم الم تكن اعمى كنت من رد عليك بصرك قال ربي قال يعني انا انا لا ربي وربك

1340
07:56:28.150 --> 07:56:50.650
الله رب العالمين تقول قال نعم ربي وربك الله رب العالمين مسك الجليس وادخله القصر وامر الجنود ان يضربوه. صاحبك هذا صاحبك الذي تجالسه هذا خليلك هذا صديق عمرك لكن الكافر ليس له صاحب

1341
07:56:51.350 --> 07:57:17.450
حتى صاحبه ادخله القصر وامر الجنود ان يعذبوه ليرجع عن دينه فلم يرجع فعذب ليخبر عمن علمه هذا فاذا به يبوح بالسر وذكر الغلام واسمه الغلام اللي ذهبنا به عشان يتعلم السحر

1342
07:57:17.850 --> 07:57:42.000
ويثبت ديننا وملكنا. هذا الغلام يفعل فينا هذا ائتونا بالغلام فجيء بالغلام سأله الملك يا غلام الك رب غيري قال الغلام نعم ايها ربي وربك الله رب العالمين الله رب العالمين

1343
07:57:43.050 --> 07:58:16.200
فاذا بالملك يأمر بالغلام ليجلد وليضرب نعم لكنه الصبر يا ايها الذين امنوا اصبروا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا واتقوا الله لعلكم تفلحون صبر الغلام على العذاب وما تراجع عن دينه قيد انملة

1344
07:58:17.000 --> 07:58:43.350
لكنه لما عذب اخبر عن الراهب تعذيب الانسان ينسى نفسه خلاص  اللي هو الاصل هو علم الغلام جليس الملك الغلام  الثلاثة الان مؤمنين ولا زال الملك يعذب الراهب عذابا ولم يتراجع عن دينه ابدا

1345
07:58:44.550 --> 07:59:06.150
حتى امر الملك ان يشق الراهب نصفين هو فعلا جيء بالمنشار على رأس هذا الراحل واذا به يقتل وينشر نصفين امام من امام الجليس  الليلة التوأم صار وامام من؟ الغلام

1346
07:59:06.400 --> 08:00:07.000
الصغير معلمه شيخه استاذه ينشر بالمنشار امامه لم كل هذا؟    ولقد فتنا الذين من قبلهم وليعلمن الله الذين صدقوا ليعلمن الله الذين صدقوا ولا يعلمن الكاذبين كم من انسان على وجه هذه الارض قتل في سبيل الله؟ كثيرون

1347
08:00:07.700 --> 08:00:27.500
انبياء ذبحوا زكريا عليه السلام نشر بالمنشار نبي الله وهو في الشجرة فتح الشجرة ودخل فيها ونشروه مع الشجرة. نصفين ما رفع صوته بالالم يحيى ابنه ايضا نبي قطع رأسه وهو ساجد

1348
08:00:27.550 --> 08:00:58.450
قطعوا رأسه وهو ساجد لله عز وجل انبياء كثر قتلوا صالحون قتلوا شهداء كثر على وجه الارض جماجم وجثث ودماء سالت لاجل من لاجل الله عز وجل نعم  فما وهنوا

1349
08:00:58.600 --> 08:01:24.950
كما وهنوا لما اصابهم في سبيل الله وما ضعفوا وما استقيموا كانوا والله مع الصابرين لم يستكن احد منهم في سبيل الله عز وجل. نعم  تحملوا هل الامر سهل لما الواحد يظع المنشار على رأسه الراهب

1350
08:01:25.200 --> 08:01:41.700
وهو كبير بالسن والمشار على راسه مو مثل مشارنا اليوم يا جماعة الاقدمين يعني تخيل شلون صاير ويبدأ يقطعون رأسه مؤيد لا رأس الامر صعب ينشر نصفين والاصعب الغلام اللي قاعد يشوفه

1351
08:01:42.200 --> 08:02:00.850
والاصعب جليس الملك اللي توه ابصر انا صاحب الملك وتشذي يفعل فيني  اشفع لنا الناس ان يتركوا يقول امنا وهم لا يفتنون فتنة كبار الله عز وجل يريد ان يعرف الصادق

1352
08:02:01.100 --> 08:02:18.250
من الكاذب نشر الراهب رجع الملك الان الى جليسه سأله ايها الجليس ارجع عن دينك او لا ترجع اللي تويته حنا الان يعني توه الان متهني بعينه توه بدأ يشوف

1353
08:02:18.350 --> 08:02:44.950
الدنيا وملذتها ونعيمها وبعدين عنده فلوس وعنده خيرات الدنيا كلها مفتوحة امامه فليخسر هذا كله علشان شنو عشان دين جديد نعم لان هذا الدين يوافق الفطرة  عذب ما تراجع جيء بالمنشار على رأس جليس الملك صاحبك تفعل فيه هذا؟ نعم

1354
08:02:45.850 --> 08:03:09.100
نعم الدين يفصل بين الناس فاذا به بالمنشار يفلق رأسه   لم يسير الحين الامر يخرع خوف انت لو تشوف الان نعجة امامك تذبح يعني الواحد فينا يكش لو انسان انسان تقطع يقطع راسه قطع عادي

1355
08:03:09.700 --> 08:03:27.050
الرجال ما يتحملون كيف بالمنشار؟ لغلام صغير مسكين ويدري ان مصيره مثل مصيرهم بعد شوي لما قتل الملك الان الراهب وقتل الجليس بس بقى هذا الغلام ويتخلص ينتهي كل شيء

1356
08:03:28.400 --> 08:03:43.250
قال لغلام انتشر الصيت الان بالمدينة يقتله يبي يتراجع لان هذا الان مو اي واحد هذا خليفة الساحر هذا اذا ضاع ضاع ملك الملك وهذا الناس كلها سمعت فيه اذا قتلته الان

1357
08:03:43.450 --> 08:04:03.950
يصير شهيد عند الناس ايش اسوي الحين قال اترجع قال ما ارجع. قال اقتلك قال اقتل لي هل صبر هذا الغلام هل تحمل التعذيب القتلة الملك او لم يقتله ماذا حصل للغلام من احداث

1358
08:04:04.100 --> 08:04:25.400
مع هذا الملك ومع قريته وما الذي جعل الغلام يصبر هذا الصبر احداث غريبة غرامات حصلت لهذا الغلام اشياء حصلت لمن بعد هذا الغلام امور غريبة حصلت لهذه القرية ايات نزلت في القرآن تحكي قصة هذه القرية

1359
08:04:25.700 --> 08:04:40.600
كل هذا سوف نعرف ان شاء الله في الحلقة القادمة واياكم موعد نستودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله معنا اليوم قصة من القصص التي رواها النبي صلى الله عليه واله وسلم كما جاء في صحيح مسلم

1360
08:04:41.350 --> 08:05:00.700
روى هذه القصة النبي على اصحابه ليثبتهم على دينهم بها احيانا مثل هذه القصص تثبت الانسان على دينه وعلى طاعة ربه بل احيانا تعلمنا فوائد كثيرة خصوصا قصة اليوم فيها من العبر

1361
08:05:00.900 --> 08:05:19.000
ومن الفوائد الشيء الكثير مهما ذكرنا فان الوقت لن يتسع على كل فوائدها وقد اوتي النبي صلى الله عليه واله وسلم جوامع الكلم يقول قصة لكن تستخرج منها فوائد واستنباطات وربما احكاما شرعية

1362
08:05:20.000 --> 08:05:37.850
يقول كان في من كان قبلكم ملك عنده ساحر  يخدع الناس في هذا الساحر كما كان فرعون يفعل كان يقول انا ربكم الاعلى وكان عنده سحرة يوهمون الناس بان له قدرات

1363
08:05:38.700 --> 08:05:52.850
وليس فعلهم الا سحر وشياطين وهذا الملك الذي يخدع الناس نفس الشيء. كان يقول انا ربكم وكان عنده ساحر يفعل له بعض الاعمال فيظن الناس انه صحيح. هذا ربنا والعياذ بالله

1364
08:05:53.500 --> 08:06:17.400
جهل من الناس وجهل من هذا الساحر وهذا الملك وغيره فلما كبر هذا الساحر علم انه سيموت قال للملك ابعث لي غلاما اعلمه ارسل الملك له غلاما طبعا احنا نتصور ان الملك ما جاب اي غلام

1365
08:06:17.800 --> 08:06:41.050
اكيد اختار غلام من بين غلمان اكيد ان في نباهة فيه ذكاء عقل فيه فطنة غلام سبق اقرانه ولهذا ارسله الملك الى الساحر يتعلم السحر وش معنى الغلام لان هذا الغلام

1366
08:06:41.400 --> 08:07:06.800
سيكون في المستقبل شابا ثم يكون رجلا وكهلا يعني له مستقبل  الاهتمام بالطفل اهم ما في اصلاح اي مجتمع نبي نصلح مجتمع لازم نهتم بالغلمان نبي نؤسس فكرة او ننشر فكرة في الامم لازم نهتم بالغلمان

1367
08:07:07.400 --> 08:07:22.250
الصغار ولهذا كان النبي صلى الله عليه واله وسلم يهتم بالصغار لعلي ابن ابي طالب اول من اسلم من الصبيان به النبي فصار سيدا من سادات هذه الامة. علي ابن ابي طالب

1368
08:07:23.200 --> 08:07:41.250
اهتم في ابن عباس وهو الصغير اهتم به النبي صلى الله عليه واله وسلم فصار ترجمان القرآن وحبرها وحبر هذه الامة. الملك بحث عن غلام فوجد غلاما نبيها عاقلا ذكيا فجاء به

1369
08:07:41.800 --> 08:07:59.950
وطلب من الغلام ان يتعلم السحر من هذا الساحر سحر علم نعم علم لكنه كفر بالله جل وعلا ما يتعلمه الانسان الا ويكفر بالله لازم لان الشياطين ما تستجيب للساحر

1370
08:08:00.250 --> 08:08:15.700
الا بعد ان يتقرب اليها يعبدها من دون الله يكفر بالله بعض السحرة والعياذ بالله الان يهينون القرآن يتبولون على القرآن اجل الله المصحف يسبون الانبياء يفعلون افعال كفر قبيحة

1371
08:08:15.850 --> 08:08:31.850
بعدها يصبحون سحرة فذهب الغلام الى الساحر يتعلم السحر ليكون خليفة لهذا الساحر والا ملك الملك يضيع كذب على الناس ان ربكم يروح خلاص اذا مات الساحر ماكو شيء الناس تعرف كذبه

1372
08:08:32.650 --> 08:08:48.950
فبدأ الغلام يتعلم وفي طريقه كل يوم يطلع من اهله يروح حق الساحر يتعلم. في الطريق كان يرى رجلا غريب المنظر غريب الكلام رجل كان يرى رجلا في صومعته في بيته

1373
08:08:49.100 --> 08:09:06.450
ما يخرج مع الناس ما يختلط بالناس عنده كلام غريب وعنده حركات غريبة فدخل الغلام الذكي الفطن واستأذن من هذا الرجل فجلس قال من انت قال انا راهب وماذا يعني راهب؟

1374
08:09:07.300 --> 08:09:36.000
بالخبر انا راهب تعبدوا الله قال يعني الملك يتعبد الملك  رب الملك وربي وربك من تقصد اخذ الغلام الذكي النبيه يستمع الى كلام الراهب فاعجبه  هذا كلام جميل ولان الغلام كان ذكيا

1375
08:09:36.450 --> 08:09:58.600
اذكى من رجال ذلك الزمن بدأ يرتاح لكلام الراهب يجلس شوي معاه بعدين يروح حق الساحر ويبدأ الساحر يسأله لمتى اخرت تأخرت ويبدأ الساحر يضربه لانه ما في رحمة ما في دين ما في ايمان رجل خبيث مع الشياطين. فيضرب الغلام ضربا

1376
08:09:59.050 --> 08:10:17.300
فاذا رجع الغلام من الساحر مجبور يروح حق الساحر يرجع الى الراهب فيجلس عنده سيهدأ قليلا يرتاح من كلامه اراد الله لهذا الغلام امرا ارادوا ان يضلوه لكن من يهدي الله فلا مضل له

1377
08:10:18.500 --> 08:10:34.600
فاذا بالغلام يرجع الى الراهب فيشتكي عند الراهب ضربني الساحر ويشتكي ان اهله في العودة ايضا يضربونه اهلي يضربوني اذا تأخرت عندك؟ والساحر يضربني اذا تأخرت عندك لانه في الطريق في الروح وفي الرجعة يجلس مع الراهب

1378
08:10:35.100 --> 08:10:57.800
والراهب يعلمه الدين فقال له الراحل اذا سألك الساحر الحبسني اهلي اهلي اخروني واذا سألك اهلك قل حبسني الساحر تطلع من هذيل وتطلع من هذا لعله نوع من الكذب لكن الله عز وجل لعله اباح لهم

1379
08:10:57.900 --> 08:11:13.950
هذا الامر في شريعتهم حتى ينجوا هذا الغلام ما يتحمل وكان كل يوم في طريقه يجلس عند الراهب شوي في الذئاب وفي العودة يسمع من الساحر ويسمع من الراحل شتان بين الاثنين

1380
08:11:14.150 --> 08:11:36.450
نقيضان يتعلم منهما الغلام يوم من الايام الغلام في طريقه الى بيته رأى حيوانا عظيما دابة كبيرة جاءت الى القرية افزعت الناس  جلست في وسط الطريق خاف الناس منها الناس كلها خايفة

1381
08:11:36.850 --> 08:11:55.400
الناس كلها تراجعت محد تجرأ يقترب من هذه الدابة ربما ثعبان عظيم ربما سبع ربما شيء دابة عظيمة كل الناس خايفة تقترب منها وقطعت على الناس طريقهم نظر الغلام الصغير

1382
08:11:56.150 --> 08:12:17.950
الى هذه الدابة قال اللهم ان كان الان اتأكد الراهب صح او الساحر ما راح يبين منو اللي صح منو اللي كلامه حقيقة الراهب يقول لي في الله والله يستجيب لك اذا دعيته

1383
08:12:19.000 --> 08:12:41.400
قال الغلام اللهم ان كان امر الراهب احب اليك من امر الساحر فرج على الناس هذه الدابة ابعدها عنهم اهلكها اكف الناس شرها هذا الامر يعني ما قاله الغلام الا ان الله عز وجل قذف في قلبه هذا

1384
08:12:42.100 --> 08:12:59.400
ولانه وصل الى مرتبة من الايمان ومن العلم كان مترددا لكن ما لجأ الى الله الا لانه وصل الى مرتبة من اليقين حجر الناس قاعدة تطالعه الناس اللي بتخوف الدابة مو قادرة

1385
08:12:59.850 --> 08:13:23.350
اقترب الغلام منها نظر الناس ايها المجنون ابتعد ماذا تفعل فتهلكك الدابة ستقتلك واقترب الغلام منها ولم يخف ثم اخذ الحجر ورمى هذه الدابة ازاحها هذا الحجر وماتت مباشرة واذا بالناس يتعجبون

1386
08:13:24.000 --> 08:13:44.050
كيف فعل هذا الغلام هذا الامر الغلام ما همه كلام الناس لكنه علم امرا امرا راهب  من امر الساحة الله اكبر الان تأكد الغلام ان الراهب على حق وان الساحر

1387
08:13:44.300 --> 08:14:02.300
ولا يفلح الساحر حيث اتى قال ما جئت به ايها الساحر باطل يقولها في نفسه وما جاء به الراحب الراهب هو الحق اذا تأكد الغلام من شدة فرحه ذهب الى الراهب

1388
08:14:03.250 --> 08:14:22.650
دخل اليه وقص عليه القصة واخبره بالخبر الان الراهب تعجب انا متأكد من ان الذي حصل؟ قال نعم حصل كذا وكذا تدرون شنو قال الراهب؟ المعلم حق التلميذ الاستاذ الشيخ

1389
08:14:22.950 --> 08:14:41.600
قال حق تلميذه قال ايها الغلام انك اليوم خير مني وين الاستاذ اللي يقول حق تلميذه تشذي في شيخ يقول حق الطالب اللي عنده تلميذ انت ترى احسن مني قليل صح ولا لا

1390
08:14:42.050 --> 08:15:02.350
هذا ما يصل اليه الا انسان في قلبه نوع من التواضع. نوع من الايمان اخلاق جعلته يتواضع فيقول لتلميذه يا غلام انك اليوم خير مني وسوف تبتلى كل واحد يأتي بهذا الدين يبتلى. فاذا ابتليت

1391
08:15:03.400 --> 08:15:25.350
الا تدل علي خلني انا كبير بالسن انا اعلم اللي اقدر عليه واسوي اللي اقدر عليه لكن يا بني يا غلام ستبتلى تخيل غلام صغير ويقول للرجل انك ستبتلى صعب اليس كذلك؟ الارقم قالها

1392
08:15:25.550 --> 08:15:39.100
النبي ورق ابن نوفل قالها للرسول صلى الله عليه وسلم قال يا ليتني جذعا اذ يخرجك قومك قال وبخرجيهم قال ما جاء احد بمثل ما جئت به الا عودي الان الراهب

1393
08:15:39.350 --> 08:16:00.900
يقول للغلام  وانا اقول لكل انسان يلتزم ويهتدي بالشرع ويبلغ دين الله ستبتلى لكن يبتلى المرء على قدر دينه في البلاء قال فاذا ابتليت يا بني  توافق الغلام على هذا

1394
08:16:01.800 --> 08:16:19.700
اذا اعانه الله عز وجل اراد ان يكتم امر الراهب خرج الغلام واجرى الله عز وجل على يد هذا الغلام كرامات  قد لا تحصل على غير يد غيره من البشر في ذلك الزمان

1395
08:16:19.800 --> 08:16:39.200
ما هي هذه الكرامات وكيف ابتلي هذا الغلام وما الذي حصل في ابتلائه هذا ما سوف نعرفه لكن كونوا معنا الفاصل لا يروي الفضائل قصة من وحيها عبر. توقع الغلام ان يبتليه الله عز وجل

1396
08:16:39.600 --> 08:16:57.150
تعلم الدين من هذا الراهب وكان مجبورا على الذهاب للساحر لكن كان يعلم ان فعله باطل اجرى الله عز وجل على يد هذا الغلام كرامات كان يبرئ الاكمه والابرص الاعمى اللي مولود وهو اعمى

1397
08:16:57.450 --> 08:17:16.550
يمسح على وجهه ويدعو الله عز وجل يشفيه الله تعالى والابرص يمسح على جلده فيشفيه الله عز وجل والمريض يدعو له فيشفيه الله عز وجل سمع بهذا الامر رجل يجالس الملك

1398
08:17:16.800 --> 08:17:41.950
جليس للملك نديم للملك صاحب للملك وكان اعمى البصر سمع ان هناك غلام يرجع البصر لصاحبه  نادوا هذا الغلام فنادوا هذا الغلام فجاء اليه وكان اعمى قال يا بني سمعت انك

1399
08:17:42.450 --> 08:18:02.400
وترجع البصر لصاحبه فان فعلت وارجعت الي بصري ليس هناك احد باجمع لك من الاموال مني يعني ما في اغلى مني اعطيك ما تشاء من اموال وما تشاء من ذهب وفضة ما درى هذا المسكين

1400
08:18:02.800 --> 08:18:24.000
ان الغلام لا يريد اموالا ولا يريد ذهبا ولا يريد فضة غلام لكن الان همه ان يؤمن الناس بالله رب العالمين ترى شي غريب صح ولا لا لولا ان النبي صلى الله عليه واله وسلم ذكر هذه القصة في الصحاح لنا لتعجبنا

1401
08:18:25.350 --> 08:18:42.700
قال لك ما تشاء من اموال ارجع علي بصري فقال الغلام انا لا اشفي ولا ارجع بصرا لاحد ماذا تقول قال نعم انا لا اشفي ولا ارجع بصرا لاحد من الناس

1402
08:18:43.450 --> 08:19:04.550
الناس يقولون الامر غير صحيح قال اذا ما هو الصحيح قال الصحيح ان الله عز وجل هو انا ادعوه يشفيك فان شئت امن به وادعوه فيشفيك قال ومن هو الله؟

1403
08:19:05.350 --> 08:19:23.550
تعرف الغلام ذلك الرجل من هو الله؟ الغلام صار اشجع من الراهب الراهب متخفي لكن الغلام فيه قوة ايمان ويقين وحماس لهذا الدين بدأ يبلغ دين الله عز وجل. وما همه

1404
08:19:23.950 --> 08:19:39.550
ما هم ان هذا جليس الملك ولا مو جليس الملك فقال له امنت قال فاذا امنت به يرجع الي بصري قال ادعوه ويرجع اليك بصرك فامن جليس الملك بالله تعالى

1405
08:19:39.800 --> 08:19:59.200
وكفر بالملك فاذا بالغلام يدعو الله عز وجل ويمسح على وجهه فيبصر مرة اخرى جليس الملك ابصر ازداد ايمانه بالله جل وعلا وازداد يقينه بان دعوة هذا الغلام هي الدعوة الحق

1406
08:19:59.250 --> 08:20:16.600
لا دعوة غيرها ولا كلام الباطل الذي يقوله الملك فرح الملك فرح الجليس بهذه النعمة نعمة البصر ان يعطي الله الانسان البصر بعد ان كان اعمى نعمة عظيمة وكان على عهده وعلى وعده

1407
08:20:16.750 --> 08:20:40.100
اذا به يؤمن بالله مرت الايام والملك زار هذا الجليس فلما جلس عنده قال له يا فلان تبصر شوف قال نعم الم تكن اعمى  من رد عليك بصرك قال ربي

1408
08:20:40.750 --> 08:21:03.500
قال يعني انا انا لا ربي وربك الله رب العالمين تقول قال نعم ربي وربك الله رب العالمين مسك الجليس وادخله القصر وامر الجنود ان يضربوه. صاحبك هذا صاحبك الذي تجالسه

1409
08:21:03.800 --> 08:21:26.500
هذا خليلك هذا صديق عمرك لكن الكافر ليس له صاحب  حتى صاحبه ادخله القصر وامر الجنود ان يعذبوه ليرجع عن دينه فلم يرجع فعذب ليخبر عمن علمه هذا فاذا به يبوح بالسر

1410
08:21:27.800 --> 08:21:51.550
وذكر الغلام واسمه الغلام اللي ذهبنا به عشان يتعلم السحر ويثبت ديننا وملكنا. هذا الغلام يفعل فينا هذا جئتونا بالغلام جيء بالغلام سأله الملك يا غلام الك رب غيري قال الغلام نعم ايها

1411
08:21:52.650 --> 08:22:29.900
ربي وربك الله رب العالمين الله رب العالمين فاذا بالملك يأمر بالغلام ليجلد وليضرب نعم لكنه الصبر يا ايها الذين امنوا اصبروا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا واتقوا الله لعلكم تفلحون

1412
08:22:29.950 --> 08:22:54.400
صبر الغلام على العذاب وما تراجع عن دينه قيد انملة لكنه لما عذب اخبر عن الراهب  الانسان ينسى نفسه خلاص جيء بالراهب اللي هو الاصل وعلم الغلام الملك غلام  الثلاثة الان مؤمنين

1413
08:22:55.600 --> 08:23:17.200
ولا زال الملك يعذب الراهب عذابا ولم يتراجع عن دينه ابدا حتى امر الملك الراهب نصفين هو فعلا جيء بالمنشار على رأس هذا الراحل واذا به يقتل وينشر نصفين امام من

1414
08:23:17.650 --> 08:24:20.900
امام الجليس  لان التوأم صار وامام من؟ الغلام الصغير معلمه شيخه استاذه ينشر بالمنشار امامه لم كل هذا؟    ولقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا ليعلمن الله الذين صدقوا ولا يعلمن الكاذبين كم من انسان

1415
08:24:20.900 --> 08:24:40.450
على وجه هذه الارض قتل في سبيل الله. كثيرون انبياء ذبحوا زكريا عليه السلام نشر بالمنشار نبي الله وهو في الشجرة فتح الشجرة ودخل فيها ونشروه مع الشجرة نصفين ما رفع صوته بالالم

1416
08:24:41.100 --> 08:25:02.250
يحيى ابنه ايضا نبي قطع رأسه وهو ساجد يصلي قطعوا رأسه وهو ساجد لله عز وجل انبياء كثر قتلوا صالحون قتلوا شهداء كثر على وجه الارض جماجم وجثث ودماء سالت لاجل من

1417
08:25:02.300 --> 08:25:36.500
لاجل الله عز وجل نعم  فما وهنوا كما وهنوا لما اصابهم في سبيل الله وما ضعفوا وما استكروا كانوا والله مع الصابرين لم يستكن احد منهم في سبيل الله عز وجل. نعم

1418
08:25:37.250 --> 08:25:52.950
تحملوا هل الامر سهل لما الواحد يضع المنشار على رأسه الراهب وهو كبير بالسن والمشار على راسه مو مثل مشارنا اليوم يا جماعة الاقدمين يعني تخيل شلون صاير ويبدأ يقطعون رأسه

1419
08:25:53.200 --> 08:26:13.150
لا رأس الامر صعب ينشر نصفين والاصعب الغلام اللي قاعد يشوفه والاصعب جليس الملك اللي توه ابصر انا صاحب الملك وتشذي يفعل فيني  ايش فعلنا الناس ان يتركوا يقول امنا وهم لا يفتنون

1420
08:26:14.000 --> 08:26:34.650
فتنة كبار الله عز وجل يريد ان يعرف الصادق من الكاذب نشر الراهب رجع الملك الان الى جليسه سأله ايها الجليس ارجع عن دينك او لا ترجع حنا الان يعني توه الان متهني بعينه

1421
08:26:35.000 --> 08:26:57.050
توه بدأ يشوف الدنيا وملذتها ونعيمها وبعدين عنده فلوس وعنده خيرات الدنيا كلها مفتوحة امامه فليخسر هذا كله علشان شنو عشان دين جديد نعم لان هذا الدين يوافق الفطرة  عذب ما تراجع

1422
08:26:57.450 --> 08:27:17.950
جيء بالمنشار على رأس جليس الملك صاحبك تفعل فيه هذا؟ نعم نعم الدين يفصل بين الناس فاذا به بالمنشار يفلق رأسه  امام الغلام كم يسير الحين الامر يخرع امر يخوف

1423
08:27:18.400 --> 08:27:37.000
انت لو تشوف الان نعجة امامك تذبح الواحد فينا يكش لو انسان انسان تقطع يقطع راسه قطع عادي الرجال ما يتحملون بالمنشار وكيف لغلام صغير مسكين يدري ان مصيره مثل مصيرهم بعد شوي

1424
08:27:38.900 --> 08:27:53.650
لما قتل الملك الان الراهب وقتل الجليس بس بقى هذا الغلام ويتخلص ينتهي كل شيء قال لغلام انتشر الصيت الان بالمدينة طيب يقتله يبي يتراجع لان هذا الان مو اي واحد

1425
08:27:53.800 --> 08:28:06.850
هذا خليفة الساحر هذا اذا ضاع ضاع ملك الملك وهذا الناس كلها سمعت فيه اذا قتلته الان يصير شهيد عند الناس ايش اسوي الحين قال اترجع قال ما ارجع. قال اقتلك

1426
08:28:07.300 --> 08:28:28.400
قال اقتل لي هل صبر هذا الغلام هل تحمل التعذيب القتلة الملك او لم يقتله ماذا حصل للغلام من احداث مع هذا الملك ومع قريته وما الذي جعل الغلام يصبر هذا الصبر

1427
08:28:28.950 --> 08:28:47.300
احداث غريبة حصلت لهذا الغلام اشياء حصلت لمن بعد هذا الغلام امور غريبة حصلت لهذه القرية ايات نزلت في القرآن تحكي قصة هذه القرية كل هذا سوف نعرف ان شاء الله في الحلقة القادمة

1428
08:28:47.550 --> 08:29:01.550
لنا واياكم موعد نستودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله معنا اليوم قصة من القصص التي رواها النبي صلى الله عليه واله وسلم كما جاء في صحيح مسلم روى هذه القصة النبي على اصحابه

1429
08:29:01.950 --> 08:29:21.600
ليثبتهم على دينهم بها  مثل هذه القصص تثبت الانسان على دينه وعلى طاعة ربه بل احيانا تعلمنا فوائد كثيرة خصوصا قصة اليوم فيها من العبر ومن الفوائد الشيء الكثير مهما ذكرنا

1430
08:29:21.800 --> 08:29:41.700
فان الوقت لن يتسع على كل فوائدها وقد اوتي النبي صلى الله عليه واله وسلم جوامع الكلم يقول قصة لكن تستخرج منها فوائد واستنباطات وربما احكاما شرعية يقول كان في من كان قبلكم ملك عنده ساحر

1431
08:29:42.800 --> 08:30:03.150
يخدع الناس هذا الساحر كما كان فرعون يفعل كان يقول انا ربكم الاعلى وكان عنده سحرة يوهمون الناس بان له قدرات وليس فعلهم الا سحر وشياطين وهذا الملك الذي يخدع الناس نفس الشيء. كان يقول انا ربكم

1432
08:30:03.400 --> 08:30:21.200
وكان عنده ساحر يفعل له بعض الاعمال فيظن الناس انه صحيح. هذا ربنا والعياذ بالله جهل من الناس وجهل من هذا الساحر وهذا الملك وغيره فلما كبر هذا الساحر علم انه سيموت

1433
08:30:22.000 --> 08:30:43.800
قال للملك ابعث لي غلاما اعلمه وارسل الملك له غلاما طبعا احنا نتصور ان الملك ما جاب اي غلام اكيد اختار غلام من بين غلمان اكيد ان في نباهة فيه ذكاء

1434
08:30:44.000 --> 08:31:06.250
عقل فيه فطنة غلام سبق اقرانه ولهذا ارسله الملك الى الساحر يتعلم السحر ايش معنى الغلام لان هذا الغلام سيكون في المستقبل شابا ثم يكون رجلا وكهلا يعني له مستقبل

1435
08:31:06.350 --> 08:31:30.000
الاهتمام بالطفل اهم ما في اصلاح اي مجتمع نبي نصلح مجتمع لازم نهتم بالغلمان نبي نؤسس فكرة او ننشر فكرة في الامم لازم نهتم بالغلمان الصغار ولهذا كان النبي صلى الله عليه واله وسلم يهتم بالصغار

1436
08:31:30.750 --> 08:31:48.750
لعلي ابن ابي طالب اول من اسلم من الصبيان به النبي فصار سيدا من سادات هذه الامة. علي ابن ابي طالب اهتم في ابن عباس وهو الصغير اهتم به النبي صلى الله عليه واله وسلم فصار ترجمان القرآن

1437
08:31:49.000 --> 08:32:10.000
وحبرها وحبر هذه الامة. الملك بحث عن غلام فوجد غلاما نبيها عاقلا ذكيا فجاء به وطلب من الغلام ان يتعلم السحر من هذا الساحر سحر علم نعم علم لكنه كفر بالله جل وعلا

1438
08:32:10.800 --> 08:32:25.950
ما يتعلمه الانسان الا ويكفر بالله لازم لان الشياطين ما تستجيب للساحر الا بعد ان يتقرب اليها يعبدها من دون الله يكفر بالله بعض السحرة والعياذ بالله الان يهينون القرآن

1439
08:32:26.600 --> 08:32:46.750
يتبولون على القرآن اجل الله المصحف يسبون الانبياء يفعلون افعال كفر قبيحة بعدها يصبحون سحرة فذهب الغلام الى الساحر يتعلم السحر ليكون خليفة لهذا الساحر والا ملك الملك يضيع كذب على الناس انا ربكم يروح

1440
08:32:46.900 --> 08:32:59.650
خلاص اذا مات الساحر ماكو شيء الناس تعرف كذبه بدأ الغلام يتعلم وفي طريقه كل يوم يطلع من اهله يروح حق الساحر يتعلم. في الطريق كان يرى رجلا غريب المنظر

1441
08:33:00.350 --> 08:33:18.100
غريب الكلام رجل كان يرى رجلا في صومعته في بيته ما يخرج مع الناس ما يختلط بالناس عنده كلام غريب وعند حركات غريبة فدخل الغلام الذكي الفطن واستأذن من هذا الرجل فجلس

1442
08:33:19.350 --> 08:33:47.850
قال من انت قال انا راهب وماذا يعني راهب؟ اخبره بالخبر انا راهب  قال يعني الملك يتعبد الملك  رب الملك وربي وربك قال من تقصد اخذ الغلام الذكي النبي نستمع الى كلام الراهب فاعجبه

1443
08:33:48.200 --> 08:34:09.850
هذا كلام جميل ولان الغلام كان ذكيا اذكى من رجال ذلك الزمن بدأ يرتاح لكلام الراهب يجلس شوي معاه بعدين يروح حق الساحر ويبدأ الساحر يسأله لمتى اخرت تأخرت ويبدأ الساحر يضربه

1444
08:34:10.400 --> 08:34:23.350
راسي لانه ما في رحمة ما في دين ما في ايمان رجل خبيث مع الشياطين. فيضرب الغلام ضربا فاذا رجع الغلام من الساحر مجبور يروح حق الساحر يرجع الى الراهب فيجلس عنده

1445
08:34:23.700 --> 08:34:41.050
سيهدأ قليلا يرتاح من كلامه اراد الله لهذا الغلام امرا ارادوا ان يضلوه لكن من يهدي الله فلا مضل له فاذا بالغلام يرجع الى الراهب فيشتكي عند الراهب ضربني الساحر

1446
08:34:42.100 --> 08:34:54.850
ويشتكي ان اهله في العودة ايضا يضربونه اهلي يضربوني اذا تأخرت عندك؟ والساحر يضربني اذا تأخرت عندك. لانه في الطريق في الروح وفي الرجعة يجلس مع الراهب والراهب يعلمه الدين

1447
08:34:56.250 --> 08:35:15.700
فقال له الراحم اذا سألك الساحر حبسني اهلي اهلي اخروني واذا سألك اهلك قل حبسني الساحر تطلع من هذيل وتطلع من هذا لعله نوع من الكذب لكن الله عز وجل لعله اباح لهم

1448
08:35:15.800 --> 08:35:31.850
هذا الامر في شريعتهم حتى ينجو هذا الغلام ما يتحمل وكان كل يوم في طريقه يجلس عند الراهب شوي في الذهاب وفي العودة يسمع من الساحر ويسمع من شتان بين الاثنين

1449
08:35:32.050 --> 08:35:54.350
نقيضان يتعلم منهما الغلام يوم من الايام الغلام في طريقه الى بيته رأى حيوانا عظيما دابة كبيرة جاءت الى القرية افزعت الناس  جلست في وسط الطريق فخاف الناس منها الناس كلها خايفة

1450
08:35:54.750 --> 08:36:13.250
الناس كلها تراجعت محد تجرأ اقترب من هذه الدابة ربما ثعبان عظيم ربما سبع ربما شيء دابة عظيمة كل الناس خايفة تقترب منها وقطعت على الناس طريقهم نظر الغلام الصغير

1451
08:36:14.000 --> 08:36:35.850
الى هذه الدابة قال اللهم ان كان الان اتأكد الراهب صح او الساحر ما راح يبين منو اللي صح منو اللي كلامه حقيقة الراهب يقول لي في الله والله يستجيب لك اذا دعيته

1452
08:36:36.900 --> 08:36:59.300
قال الغلام اللهم ان كان امر الراهب احب اليك من امر الساحر فرج على الناس هذه الدابة ابعدها عنهم اكفي الناس شرها هذا الامر يعني ما قاله الغلام الا ان الله عز وجل قذف في قلبه هذا

1453
08:37:00.000 --> 08:37:17.300
ولانه وصل الى مرتبة من الايمان ومن العلم كان مترددا لكن ما لجأ الى الله الا لانه وصل الى مرتبة من اليقين حجر والناس قاعدة تطالعه الناس تبي تخوف الدابة مو قادرة

1454
08:37:17.750 --> 08:37:41.250
اقترب الغلام منها نظر الناس ايها المجنون ابتعد ماذا تفعل فتهلكك الدابة ستقتلك واقترب الغلام منها ولم يخف ثم اخذ الحجر ورمى هذه الدابة فازاحها هذا الحجر وماتت مباشرة واذا بالناس يتعجبون

1455
08:37:41.900 --> 08:38:00.400
كيف فعل هذا الغلام هذا الامر الغلام ما همه كلام الناس لكنه علم امرا ان امر الراهب احق من امر الساحة الله اكبر الان تأكد الغلام ان الراهب على حق

1456
08:38:00.700 --> 08:38:18.950
وان الساحر باطل ولا يفلح الساحر حيث اتى قال ما جئت به ايها الساحر باطل يقولها في نفسه وما جاء به الراحب الراهب هو الحق اذا تأكد الغلام من شدة فرحه

1457
08:38:19.100 --> 08:38:38.700
ذهب الى الراحل دخل اليه وقص عليه القصة واخبره بالخبر الان الراهب تعجب انا متأكد من الذي حصل؟ قال نعم حصل كذا وكذا تدرون شنو قال الراهب؟ معلم حق التلميذ

1458
08:38:39.100 --> 08:38:56.550
الاستاذ الشيخ قال حق تلميذه قال ايها الغلام انك اليوم خير مني وين الاستاذ اللي يقول حق تلميذه تشذي في شيخ يقول حق طالب اللي عنده تلميذ ترى احسن مني

1459
08:38:58.450 --> 08:39:15.050
قليل صح ولا لا هذا ما يصل اليه الا انسان في قلبه نوع من التواضع. نوع من الايمان اخلاق جعلته يتواضع فيقول لتلميذه يا غلام انك اليوم خير مني وسوف تبتلى

1460
08:39:16.900 --> 08:39:33.800
كل واحد يأتي بهذا الدين يبتلى. فاذا ابتليت الا تدل علي خلني انا كبير بالسن انا اعلم اللي اقدر عليه واسوي اللي اقدر عليه لكن يا بني يا غلام ستبتلى

1461
08:39:33.850 --> 08:39:54.750
غلام صغير يقول للرجل انك ستبتلى صعب اليس كذلك؟ الارقم قالها للنبي ورق ابن نوفل قالها للرسول صلى الله عليه وسلم قال يا ليتني جذعا اذ يخرجك قومك قال ما جاء احد بمثل ما جئت به الا عودي

1462
08:39:55.750 --> 08:40:18.800
الان الراهب يقول للغلام  وانا اقول لكل انسان يلتزم ويهتدي بالشرع ويبلغ دين الله ستبتلى لكن يبتلى المرء على قدر دينه في البلاء قال فاذا ابتليت يا بني  توافق الغلام على هذا

1463
08:40:19.700 --> 08:40:37.600
اذا اعانه الله عز وجل اراد ان يكتم امر الراهب خرج الغلام واجرى الله عز وجل على يد هذا الغلام كرامات  قد لا تحصل على غير يد غيره من البشر في ذلك الزمان

1464
08:40:37.650 --> 08:40:57.100
ما هي هذه الكرامات وكيف ابتلي هذا الغلام وما الذي حصل في ابتلاءه هذا ما سوف نعرفه لكن كونوا معنا  من وحيها عبر. توقع الغلام ان يبتليه الله عز وجل

1465
08:40:57.500 --> 08:41:15.000
تعلم الدين من هذا الراهب وكان مجبورا على الذهاب للساحر لكن كان يعلم ان فعله باطل اجرى الله عز وجل على يد هذا الغلام كرامات فكان يبرئ الاكمه والابرص الاعمى اللي مولود وهو اعمى

1466
08:41:15.350 --> 08:41:34.450
يمسح على وجهه ويدعو الله عز وجل فيشفيه الله تعالى والابرص يمسح على جلده فيشفيه الله عز وجل والمريض يدعو له فيشفيه الله عز وجل سمع بهذا الامر رجل يجالس الملك

1467
08:41:34.700 --> 08:41:59.850
جليس للملك نديم للملك صاحب للملك وكان اعمى البصر سمع ان هناك غلام يرجع البصر لصاحبه  نادوا هذا الغلام فنادوا هذا الغلام فجاء اليه وكان اعمى قال يا بني سمعت انك

1468
08:42:00.350 --> 08:42:20.300
وترجع البصر لصاحبه فان فعلت وارجعت الي بصري ليس هناك احد باجمع لك من الاموال مني يعني ما في اغلى مني اعطيك ما تشاء من اموال وما تشاء من ذهب وفضة ما درى هذا المسكين

1469
08:42:20.650 --> 08:42:41.850
ان الغلام لا يريد اموالا ولا يريد ذهبا ولا يريد فضة غلام لكن الان همه ان يؤمن الناس بالله رب العالمين ترى شيء غريب صح ولا لا لولا ان النبي صلى الله عليه واله وسلم ذكر هذه القصة في الصحاح لنا لتعجبنا

1470
08:42:43.250 --> 08:43:00.600
قال لك ما تشاء من اموال ارجع علي بصري فقال الغلام انا لا اشفي ولا ارجع بصرا لاحد ماذا تقول قال نعم انا لا اشفي ولا ارجع بصرا لاحد من الناس

1471
08:43:01.350 --> 08:43:22.450
الناس يقولون الامر غير صحيح قال اذا ما هو الصحيح قال الصحيح ان الله عز وجل هو انا ادعوه يشفيك فان شئت امن به وادعوه فيشفيك قال ومن هو الله؟

1472
08:43:23.250 --> 08:43:41.450
تعرف الغلام ذلك الرجل من هو الله؟ الغلام صار اشجع من الراهب الراهب متخفي لكن الغلام فيه قوة ايمان ويقين وحماس لهذا الدين بدأ يبلغ دين الله عز وجل وما همه

1473
08:43:41.800 --> 08:43:58.700
مهم ان هذا جليس الملك ولا مو جليس الملك؟ وقال له امنت قال فاذا امنت به يرجع الي بصري قال ادعوه ويرجع اليك بصرك وامن جليس الملك بالله تعالى وكفر بالملك

1474
08:43:59.850 --> 08:44:20.850
فاذا بالغلام يدعو الله عز وجل ويمسح على وجهه يبصر مرة اخرى جليس الملك ابصر ازداد ايمانه بالله جل وعلا وازداد يقينه بان دعوة هذا الغلام هي الدعوة الحق لا دعوة غيرها ولا كلام الباطل الذي يقوله الملك

1475
08:44:21.000 --> 08:44:39.250
فرح الملك فرح الجليس بهذه النعمة نعمة البصر ان يعطي الله الانسان البصر بعد ان كان اعمى نعمة عظيمة وكان على عهده وعلى وعده فاذا به يؤمن بالله مرت الايام

1476
08:44:39.900 --> 08:45:03.700
والملك زار هذا الجليس فلما جلس عنده قال له يا فلان تبصر  قال نعم الم تكن اعمى  من رد عليك بصرك قال ربي قال يعني انا قال لا ربي وربك

1477
08:45:03.900 --> 08:45:26.450
الله رب العالمين تقول قال نعم ربي وربك الله رب مسك الجليس وادخله القصر وامر الجنود ان يضربوه. صاحبك هذا صاحبك الذي تجالسه هذا خليلك هذا صديق عمرك لكن الكافر ليس له صاحب

1478
08:45:27.150 --> 08:45:53.250
حتى صاحبه ادخله القصر وامر الجنود ان يعذبوه ليرجع عن دينه فلم يرجع فعذب ليخبر عمن علمه هذا فاذا به يبوح بالسر وذكر الغلام واسمه الغلام اللي ذهبنا به عشان يتعلم السحر

1479
08:45:53.650 --> 08:46:17.800
ويثبت ديننا وملكنا. هذا الغلام يفعل فينا هذا ائتونا بالغلام فجيء بالغلام سأله الملك يا غلام الك رب غيري قال الغلام نعم ايها ربي وربك الله رب العالمين الله رب العالمين

1480
08:46:18.850 --> 08:46:50.500
فاذا بالملك يأمر بالغلام ليجلد وليضرب نعم لكنه الصبر يا ايها الذين امنوا اصبروا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا واتقوا الله لعلكم تفلحون. صبر الغلام على العذاب وما تراجع عن دين

1481
08:46:50.500 --> 08:47:19.250
قيد انملة لكنه لما عذب اخبر عن الراهب  الانسان ينسى نفسه خلاص جيء بالراحب اللي هو الاصل هو علم الغلام جليس الملك غلام  الثلاثة الان مؤمنين ولا زال الملك يعذب الراهب عذابا ولم يتراجع عن دينه ابدا

1482
08:47:20.350 --> 08:47:41.950
حتى امر الملك ان يشق الراهب نصفين هو فعلا بالمنشار على رأس هذا الراحل واذا به يقتل وينشر نصفين امام من امام الجليس واحدة لان التوأم صار وامام من؟ الغلام

1483
08:47:42.200 --> 08:48:38.800
الصغير معلمه شيخه استاذه ينشر بالمنشار امامه يا الله لم كل هذا    ولقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذي صدقوا ليعلمن الله الذين صدقوا ولا يعلمن الكاذبين كم من انسان

1484
08:48:38.800 --> 08:48:58.350
على وجه هذه الارض قتل في سبيل الله. كثيرون انبياء ذبحوا زكريا عليه السلام نشر بالمنشار نبي الله وهو في الشجرة فتح الشجرة ودخل فيها ونشروه مع الشجرة نصفين ما رفع صوته بالالم

1485
08:48:59.000 --> 08:49:20.150
يحيى ابنه ايضا نبي قطع رأسه وهو ساجد يصلي قطعوا رأسه وهو ساجد لله عز وجل انبياء كثر قتلوا صالحون قتلوا شهداء كثر على وجه الارض جماجم وجثث ودماء سالت لاجل من

1486
08:49:20.200 --> 08:49:54.400
لاجل الله عز وجل نعم  اما وهنوا كما وهنوا لما اصابهم في سبيل الله وما ضعفوا وما كانوا والله مع الصابرين لم يستكن احد منهم في سبيل الله عز وجل. نعم

1487
08:49:55.100 --> 08:50:10.850
تحملوا هل الامر سهل لما الواحد يضع المنشار على رأسه الراهب وهو كبير بالسن والمنشار على راسه مو مثل منشارنا اليوم يا جماعة بشارة الاقدمين يعني تخيل شلون صاير ويبدأ يقطعون رأسه

1488
08:50:11.100 --> 08:50:31.050
الامر صعب ينشر نصفين والاصعب الغلام اللي قاعد يشوفه والاصعب جليس الملك اللي توه ابصر انا صاحب الملك وتشذي يفعل فيني  ايش فعلنا الناس ان يتركوا يقول امنا لا يفتنون

1489
08:50:31.900 --> 08:50:52.550
فتنة كبار الله عز وجل يريد ان يعرف الصادق الكاذب نشر الراهب رجع الملك الان الى جليسه سأله ايها الجليس ارجع عن دينك او لا ترجع حنا الان يعني توه الان متهني بعينه

1490
08:50:52.850 --> 08:51:14.950
توه بدأ يشوف الدنيا وملذتها ونعيمها وبعدين عنده فلوس وعنده خيرات الدنيا كلها مفتوحة امامه فليخسر هذا كله علشان شنو عشان دين جديد نعم لان هذا الدين يوافق الفطرة  عذب ما تراجع

1491
08:51:15.350 --> 08:51:38.650
جيء بالمنشار على رأس جليس الملك صاحبك تفعل فيه هذا؟ نعم نعم الدين يفصل بين الناس فاذا به بالمنشار يفلق رأسه  امام الغلام كم يسير الحين الامر يخرع خوف لو تشوف الان نعجة امامك تذبح

1492
08:51:39.100 --> 08:51:58.950
الواحد فينا يكش لو انسان انسان تقطع يقطع راسه قطع عادي الرجال ما يتحملون بالمنشار وكيف لغلام صغير مسكين يدري ان مصيره مثل مصيرهم بعد شوي لما قتل الملك الان الراهب

1493
08:51:59.050 --> 08:52:13.350
وقتل الجليس بس بقى هذا الغلام ويتخلص ينتهي كل شيء قال لغلام اللي انتشر صيته الان بالمدينة طيب يقتله يبي يتراجع لان هذا الان مو اي واحد هذا خليفة الساحر

1494
08:52:13.450 --> 08:52:26.450
هذا اذا ضاع ضاع ملك الملك وهذا الناس كلها سمعت فيه اذا قتلته الان يصير شهيد عند الناس نسوي الحين قال اترجع قال ما ارجع. قال اقتلك قال اقتل لي

1495
08:52:28.000 --> 08:52:48.250
هل صبر هذا الغلام هل تحمل التعذيب القتلة الملك او لم يقتله ماذا حصل للغلام من احداث مع هذا الملك ومع قريته وما الذي جعل الغلام يصبر هذا الصبر احداث غريبة

1496
08:52:48.600 --> 08:53:05.200
حصلت لهذا الغلام اشياء حصلت لمن بعد هذا الغلام امور غريبة حصلت لهذه القرية ايات نزلت في القرآن تحكي قصة هذه القرية كل هذا سوف نعرف ان شاء الله في الحلقة القادمة

1497
08:53:05.400 --> 08:53:19.450
لنا واياكم موعد نستودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله معنا اليوم قصة من القصص التي رواها النبي صلى الله عليه واله وسلم كما جاء في صحيح مسلم روى هذه القصة النبي على اصحابه

1498
08:53:19.850 --> 08:53:39.500
ليثبتهم على دينهم بها  مثل هذه القصص تثبت الانسان على دينه وعلى طاعة ربه بل احيانا تعلمنا فوائد كثيرة خصوصا قصة اليوم فيها من العبر ومن الفوائد الشيء الكثير مهما ذكرنا

1499
08:53:39.700 --> 08:53:59.600
فان الوقت لن يتسع على كل فوائدها. فقد اوتي النبي صلى الله عليه واله وسلم جوامع الكلم يقول قصة لكن تستخرج منها فوائد استنباطات وربما احكاما شرعية يقول كان في من كان قبلكم ملك عنده ساحر

1500
08:54:00.700 --> 08:54:21.050
يخدع الناس في هذا الساحر كان فرعون يفعل كان يقول انا ربكم الاعلى وكان عنده سحرة يوهمون الناس بان له قدرات وليس فعلهم الا سحر وشياطين وهذا الملك الذي يخدع الناس نفس الشيء. كان يقول انا ربكم

1501
08:54:21.300 --> 08:54:39.050
وكان عنده ساحر يفعل له بعض الاعمال فيظن الناس انه صحيح. هذا ربنا والعياذ بالله جهل من الناس وجهل من هذا الساحر وهذا الملك وغيره فلما كبر هذا الساحر علم انه سيموت

1502
08:54:39.900 --> 08:55:01.700
قال للملك ابعث لي غلاما اعلمه وارسل الملك له غلاما طبعا احنا نتصور ان الملك ما جاب اي غلام اكيد اختار غلام من بين غلمان اكيد انه في نباهة فيه ذكاء

1503
08:55:01.900 --> 08:55:24.150
عقل فيه فطنة غلام سبق اقرانه ولهذا ارسله الملك الى الساحر يتعلم السحر ايش معنى الغلام لان هذا الغلام سيكون في المستقبل شابا ثم يكون رجلا وكهلا يعني له مستقبل

1504
08:55:24.200 --> 08:55:47.900
وراءه الاهتمام بالطفل اهم ما في اصلاح اي مجتمع نبي نصلح مجتمع لازم نهتم بالغلمان النبي نؤسس فكرة او ننشر فكرة في الامم لازم نهتم بالغلمان الصغار ولهذا كان النبي صلى الله عليه واله وسلم يهتم بالصغار

1505
08:55:48.650 --> 08:56:05.300
علي ابن ابي طالب اول من اسلم من الصبيان به النبي فصار سيدا من سادات هذه الامة. علي ابن ابي طالب اهتم في ابن عباس وهو الصغير اهتم به النبي صلى الله عليه واله وسلم فصار

1506
08:56:05.350 --> 08:56:27.900
ترجمان القرآن وحبرها وحبر هذه الامة. الملك بحث عن غلام فوجد غلاما نبيها عاقلا ذكيا فجاء به وطلب من الغلام ان يتعلم السحر من هذا الساحر  علم نعم علم لكنه كفر بالله جل وعلا

1507
08:56:28.700 --> 08:56:43.850
ما يتعلمه الانسان الا ويكفر بالله لازم لان الشياطين ما تستجيب للساحر الا بعد ان يتقرب اليها يعبدها من دون الله يكفر بالله بعض السحرة والعياذ بالله الان يهينون القرآن

1508
08:56:44.500 --> 08:57:04.650
يتبولون على القرآن اجل الله المصحف يسبون الانبياء يفعلون افعال كفر قبيحة بعدها يصبحون سحرة فذهب الغلام الى الساحر يتعلم السحر ليكون خليفة لهذا الساحر والا ملك الملك يضيع كذب على الناس انا ربكم يروح

1509
08:57:04.800 --> 08:57:17.550
خلاص اذا مات الساحر ماكو شيء الناس تعرف كذبه بدأ الغلام يتعلم وفي طريقه كل يوم يطلع من اهله يروح حق الساحر يتعلم. في الطريق كان يرى رجلا غريب المنظر

1510
08:57:18.250 --> 08:57:36.000
غريب الكلام رجل كان يرى رجلا في صومعته في بيته ما يخرج مع الناس ما يختلط بالناس عنده كلام غريب وعند حركات غريبة فدخل الغلام الذكي الفطن واستأذن من هذا الرجل فجلس

1511
08:57:37.250 --> 08:58:05.750
قال من انت قال انا راهب وماذا يعني راهب؟ اخبره بالخبر انا راهب  قال يعني الملك يتعبد الملك  رب الملك وربي وربك من تقصد اخذ الغلام الذكي النبي استمعوا الى كلام الراهب فاعجبه

1512
08:58:06.100 --> 08:58:27.750
هذا كلام جميل ولان الغلام كان ذكيا اذكى من رجال ذلك الزمن بدأ يرتاح لكلام الراهب اجلس شوي معاه بعدين يروح حق الساحر ويبدأ الساحر يسأله لم تأخرت تأخرت ويبدأ الساحر يضربه

1513
08:58:28.300 --> 08:58:41.250
لانه ما في رحمة ما في دين ما في ايمان رجل خبيث مع الشياطين. فيضرب الغلام ضربا فاذا رجع الغلام من الساحر مجبور يروح حق الساحر يرجع الى الراهب فيجلس عنده

1514
08:58:41.550 --> 08:58:58.950
فيهدأ قليلا ويرتاح من كلامه اراد الله لهذا الغلام امر ارادوا ان يضلوه لكن من يهدي الله فلا مضل له فاذا بالغلام يرجع الى الراهب فيشتكي عند الراهب ضربني الساحر

1515
08:59:00.000 --> 08:59:12.750
ويشتكي ان اهله في العودة ايضا يضربونه اهلي يضربوني اذا تأخرت عندك؟ والساحر يضربني اذا تأخرت عندك. لانه في الطريق في الروح وفي الرجعة يجلس مع الراهب والراهب يعلمه الدين

1516
08:59:14.150 --> 08:59:33.600
فقال له الراحل اذا سألك الساحر الحبسني اهلي اهلي اخروني واذا سألك اهلك قل حبسني الساحر تطلع من هذيل وتطلع من هذا لعله نوع من الكذب لكن الله عز وجل لعله اباح لهم

1517
08:59:33.700 --> 08:59:49.750
هذا الامر في شريعتهم حتى ينجو هذا الغلام ما يتحمل وكان كل يوم في طريقه يجلس الراهب شوي في في الذهاب وفي العودة يسمع من الساحر ويسمع من شتان بين الاثنين

1518
08:59:49.950 --> 09:00:12.250
نقيضان يتعلم منهما الغلام يوم من الايام الغلام في طريقه الى بيته رأى حيوانا عظيما دابة كبيرة جاءت الى القرية افزعت الناس  جلست في وسط الطريق وخاف الناس منها الناس كلها خايفة

1519
09:00:12.650 --> 09:00:31.150
الناس كلها تراجعت ما حد تجرأ اقترب من هذه الدابة ربما ثعبان عظيم ربما سبع ربما شيء دابة عظيمة كل الناس خايفة تقترب منها وقطعت على الناس طريقهم نظر الغلام الصغير

1520
09:00:31.900 --> 09:00:53.750
الى هذه الدابة وقال اللهم ان كان الان اتأكد الراهب صح او الساحر  منو اللي صح منو اللي كلامه حقيقة الراهب يقول لي في الله والله يستجيب لك اذا دعيته

1521
09:00:54.750 --> 09:01:17.200
قال الغلام اللهم ان كان امر الراهب احب اليك من امر الساحر فرج على الناس هذه الدابة ابعدها عنهم اهلكها اكف الناس شرها هذا الامر ما قاله الغلام الا ان الله عز وجل قذف في قلبه هذا

1522
09:01:17.900 --> 09:01:35.150
ولانه وصل الى مرتبة من الايمان ومن العلم كان مترددا لكن ما لجأ الى الله الا لانه وصل الى مرتبة من اليقين حجر والناس قاعدة تطالعه الناس اللي بتخوف الدابة مو قادرة

1523
09:01:35.650 --> 09:01:59.150
اقترب الغلام منها نظر الناس ايها المجنون ابتعد ماذا تفعل فتهلكك الدابة ستقتلك واقترب الغلام منها ولم يخف ثم اخذ الحجر رمى هذه الدابة فازاحها هذا الحجر وماتت مباشرة فاذا بالناس يتعجبون

1524
09:01:59.800 --> 09:02:23.000
كيف فعل هذا الغلام هذا الامر الغلام ما همه كلام الناس لكنه علم امرا ان امر الراهب احق  الله اكبر الان اكد الغلام ان الراهب على حق وان الساحر  ولا يفلح الساحر

1525
09:02:23.650 --> 09:02:40.200
حيث اتى قال ما جئت به ايها الساحر باطل يقولها في نفسه وما جاء به الراحب الراهب هو الحق اذا تأكد الغلام من شدة فرحه ذهب الى الراحل دخل اليه

1526
09:02:40.850 --> 09:03:00.000
وقص عليه القصة واخبره بالخبر الان الراهب تعجب انا متأكد من ان الذي حصل قال نعم حصل كذا وكذا تدرون شنو قال الراهب؟ المعلم حق التلميذ الاستاذ الشيخ قال حق تلميذه

1527
09:03:00.300 --> 09:03:17.400
قال ايها الغلام انك اليوم خير مني وين الاستاذ اللي يقول حق تلميذه تشذي في شيخ يقول حق طالب اللي عنده تلميذ انت ترى احسن مني قليل صح ولا لا

1528
09:03:17.800 --> 09:03:38.150
هذا ما يصل اليه الا انسان في قلبه نوع من التواضع نوع من الايمان اخلاق جعلته يتواضع فيقول لتلميذه يا غلام انك اليوم خير مني وسوف تبتلى كل واحد يأتي بهذا الدين يبتلى. فاذا ابتليت

1529
09:03:39.200 --> 09:03:58.900
الا تدل علي خلني انا كبير بالسن انا اعلم اللي اقدر عليه واسوي اللي اقدر عليه لكن يا بني يا غلام ستبتلى  غلام صغير يقول للرجل انك ستبتلى صعب اليس كذلك

1530
09:03:59.100 --> 09:04:14.900
الارقم قالها النبي ورق ابن نوفل قالها للرسول صلى الله عليه وسلم قال يا ليتني جذعا اذ يخرجك قومك قال ما جاء احد بمثل ما جئت به الا عودي الان الراهب

1531
09:04:15.250 --> 09:04:39.650
الغلام  وانا اقول لكل انسان يلتزم ويهتدي بالشرع ويبلغ دين الله ستبتلى لكن يبتلى المرء على قدر دينه في البلاء قال فاذا ابتليت يا بني  توافق الغلام على هذا اذا اعانه الله عز وجل

1532
09:04:40.300 --> 09:04:57.050
اراد ان يكتم امر الراهب خرج الغلام واجرى الله عز وجل على يد هذا الغلام  غرامات قد لا تحصل على غير يد غيره من البشر في ذلك الزمان ما هي هذه الكرامات

1533
09:04:57.350 --> 09:05:14.800
وكيف ابتلي هذا الغلام وما الذي حصل في ابتلائه هذا ما سوف نعرفه لكن كونوا معنا  لا يروي الفضائل قصة من وحيها عبر. توقع الغلام ان يبتليه الله عز وجل

1534
09:05:15.400 --> 09:05:32.900
تعلم الدين من هذا الراهب وكان مجبورا على الذهاب للساحر لكن كان يعلم ان فعله باطل اجرى الله عز وجل على يد هذا الغلام كرامات فكان يبرئ الاكمه والابرص الاعمى اللي مولود وهو اعمى

1535
09:05:33.250 --> 09:05:52.350
يمسح على وجهه ويدعو الله عز وجل يشفيه الله تعالى والابرص يمسح على جلده فيشفيه الله عز وجل والمريض يدعو له فيشفيه الله عز وجل سمع بهذا الامر رجل يجالس الملك

1536
09:05:52.600 --> 09:06:17.750
جليس للملك نديم للملك صاحب للملك وكان اعمى البصر سمع ان هناك غلام يرجع البصر لصاحبه  نادوا هذا الغلام نادوا هذا الغلام فجاء اليه وكان اعمى قال يا بني سمعت انك

1537
09:06:18.250 --> 09:06:38.200
وترجع البصر لصاحبه فان فعلت وارجعت الي بصري ليس هناك احد باجمع لك من الاموال مني يعني ما في اغلى مني اعطيك ما تشاء من اموال وما تشاء من ذهب وفضة ما درى هذا المسكين

1538
09:06:38.550 --> 09:06:59.750
ان الغلام لا يريد اموالا ولا يريد ذهبا ولا يريد فضة غلام لكن الان همه ان يؤمن الناس بالله رب العالمين شي غريب صح ولا لولا ان النبي صلى الله عليه واله وسلم ذكر هذه القصة في الصحاح لنا لتعجبنا

1539
09:07:01.150 --> 09:07:18.450
قال لك ما تشاء من اموال ارجع علي بصري فقال الغلام انا لا اشفي ولا ارجع بصرا لاحد ماذا تقول قال نعم انا لا اشفي ولا ارجع بصرا لاحد من الناس

1540
09:07:19.250 --> 09:07:40.350
الناس يقولون الامر غير صحيح قال اذا ما هو الصحيح قال الصحيح ان الله عز وجل هو انا ادعوه يشفيك فان شئت امن به وادعوه فيشفيك قال ومن هو الله؟

1541
09:07:41.100 --> 09:07:59.350
تعرف الغلام ذلك الرجل من هو الله الغلام صار اشجع من الراهب الراهب متخفي لكن الغلام فيه قوة ايمان ويقين وحماس لهذا الدين بدأ يبلغ دين الله عز وجل وما همه

1542
09:07:59.700 --> 09:08:16.600
مهم ان هذا جليس الملك ولا مو جليس الملك وقال له امنت قال فاذا امنت به يرجع الي بصري قال ادعوه ويرجع اليك بصرك فامن جليس الملك بالله تعالى وكفر بالملك

1543
09:08:17.750 --> 09:08:38.750
فاذا بالغلام يدعو الله عز وجل ويمسح على وجهه يبصر مرة اخرى جليس الملك ابصر ازداد ايمانه بالله جل وعلا وازداد يقينه بان دعوة هذا الغلام هي الدعوة الحق لا دعوة غيرها ولا كلام الباطل الذي يقوله الملك

1544
09:08:38.900 --> 09:08:57.150
فرح الملك فرح الجليس بهذه النعمة نعمة البصر ان يعطي الله الانسان البصر بعد ان كان اعمى نعمة عظيمة وكان على عهده وعلى وعده فاذا به يؤمن بالله مرت الايام

1545
09:08:57.800 --> 09:09:23.150
والملك زار هذا الجليس فلما جلس عنده قال له يا فلان تبصر  قال نعم الم تكن اعمى  من رد عليك بصرك قال ربي قال يعني انا  ربي وربك الله رب العالمين

1546
09:09:24.300 --> 09:09:44.350
ماذا تقول قال نعم ربي وربك الله رب فمسك الجليس وادخله القصر وامر الجنود ان يضربوه. صاحبك هذا صاحبك الذي تجالسه هذا خليلك هذا صديق عمرك لكن الكافر ليس له صاحب

1547
09:09:45.050 --> 09:10:11.150
حتى صاحبه ادخله القصر وامر الجنود ان يعذبوه ليرجع عن دينه فلم يرجع فعذب ليخبر عمن علمه هذا فاذا به يبوح بالسر وذكر الغلام واسمه الغلام اللي ذهبنا به عشان يتعلم السحر

1548
09:10:11.500 --> 09:10:35.650
ويثبت دينا وملكنا. هذا الغلام يفعل فينا هذا ائتونا بالغلام فجيء بالغلام فسأله الملك يا غلام لك رب غيري قال الغلام نعم ايها ربي وربك الله رب العالمين الله رب العالمين

1549
09:10:36.750 --> 09:11:08.400
فاذا بالملك يأمر بالغلام ليجلد وليضرب نعم لكنه الصبر يا ايها الذين امنوا اصبروا اصبروا وصابروا ورابطوا. واتقوا الله واتقوا الله لعلكم تفلحون. صبر الغلام على العذاب وما تراجع عن

1550
09:11:08.400 --> 09:11:37.000
قيد انملة لكنه لما عذب اخبر عن الراهب  الانسان ينسى نفسه خلاص مجيء بالراحب اللي هو الاصل يعلم الغلام جليس الملك الغلام  الثلاثة الان مؤمنين ولا زال الملك يعذب الراهب عذابا ولم يتراجع عن دينه ابدا

1551
09:11:38.250 --> 09:12:01.950
حتى امر الملك ان يشق الراهب نصفين وفعلا بالمنشار على رأس هذا الراهب واذا به يقتل وينشر نصفين امام من امام الجليس  لان التوأم صار وامام من؟ الغلام الصغير معلمه

1552
09:12:02.550 --> 09:13:00.700
شيخه استاذه ينشر بالمنشار امامه يا الله لم كل هذا؟    ولقد فتنا الذين من قبلهم  فليعلمن الله الذين صدقوا ولا يعلمن الكاذبين. كم من على وجه هذه الارض قتل في سبيل الله. كثيرون

1553
09:13:01.350 --> 09:13:21.850
انبياء ذبحوا زكريا عليه السلام نشر بالمنشار نبي الله وهو في الشجرة فتح الشجرة ودخل فيها ونشروه مع الشجرة نصفين ما رفع صوته بالالم يحيى ابنه ايضا نبي قطع رأسه وهو ساجد يصلي

1554
09:13:22.350 --> 09:13:52.100
قطعوا رأسه وهو ساجد لله عز وجل انبياء كثر قتلوا صالحون قتلوا شهداء كثر على وجه الارض جماجم وجثث ودماء سالت لاجل من؟ لاجل الله عز وجل نعم  فما وهنوا

1555
09:13:52.300 --> 09:14:18.600
كما وهنوا لما اصابهم في سبيل الله وما ضعفوا وما استكانوا. والله مع الصابر لم يستكن احد منهم في سبيل الله عز وجل نعم  تحملوا هل الامر سهل لما الواحد يضع المنشار على رأسه الراهب

1556
09:14:18.900 --> 09:14:37.000
وهو كبير بالسن والمشار على راسه مو مثل منشارنا اليوم يا جماعة انتشار الاقدمين يعني تخيل شلون صاير ويبدأ يقطعون رأسه  صعب وينشر نصفين والاصعب الغلام اللي قاعد يشوفه والاصعب

1557
09:14:37.450 --> 09:14:55.700
جليس الملك اللي توه ابصر انا صاحب الملك وتشذي يفعل فيني  ايش فعلنا الناس ان يتركوا يقول امنا وهم لا يفتنون  كبار الله عز وجل يريد ان يعرف الصادق من الكاذب

1558
09:14:57.100 --> 09:15:16.950
نشر الراهب رجع الملك الان الى جليسه سأله ايها الجليس ارجع عن دينك او لا ترجع حنا الان يعني توه الان متهني بعينه توه بدأ يشوف الدنيا وملذتها ونعيمها وبعدين عنده فلوس

1559
09:15:17.700 --> 09:15:38.650
عنده خيرات الدنيا كلها مفتوحة امامه فليخسر هذا كله علشان شنو عشان دين جديد نعم لان هذا الدين يوافق الفطرة ضرب عذب ما تراجع بالمنشار على رأس جليس الملك صاحبك تفعل فيه هذا؟ نعم

1560
09:15:39.500 --> 09:16:02.800
نعم الدين يفصل بين الناس فاذا به بالمنشار يفلق رأسه   كم يسير الحين ترى الامر يخرع خوف لو تشوف الان نعجة امامك تذبح الواحد فينا يكش لو انسان انسان تقطع يقطع راسه قطع عادي

1561
09:16:03.350 --> 09:16:20.700
الرجال ما يتحملون بالمنشار وكيف لغلام صغير مسكين يدري ان مصيره مثل مصيرهم بعد شوي لما قتل الملك الان الراهب وقتل الجليس بس بقى هذا الغلام ويتخلص ينتهي كل شيء

1562
09:16:22.050 --> 09:16:36.950
قال لغلام اللي انتشر الصيت الان بالمدينة طيب يقتله يبي يتراجع لان هذا الان مو اي واحد هذا خليفة الساحر هذا اذا ضاع ضاع ملك الملك وهذا الناس كلها سمعت فيه اذا قتلته الان

1563
09:16:37.150 --> 09:16:57.600
يصير شهيد عند الناس  قال اترجع قال ما ارجع قال اقتلك قال اقتلني هل صبر هذا الغلام هل تحمل التعذيب القتلة الملك او لم يقتله ماذا حصل للغلام من احداث

1564
09:16:57.750 --> 09:17:19.050
مع هذا الملك ومع قريته ما الذي جعل الغلام يصبر هذا الصبر احداث غريبة حصلت لهذا الغلام اشياء حصلت لمن بعد هذا الغلام امور غريبة حصلت لهذه القرية ايات نزلت في القرآن تحكي قصة هذه القرية

1565
09:17:19.400 --> 09:17:34.250
كل هذا سوف نعرفه ان شاء الله في الحلقة القادمة لنا واياكم موعد نستودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله معنا اليوم قصة من القصص التي رواها النبي صلى الله عليه واله وسلم كما جاء في صحيح مسلم

1566
09:17:35.000 --> 09:17:54.400
روى هذه القصة النبي على اصحابه ليثبتهم على دينهم بها  مثل هذه القصص تثبت الانسان على دينه وعلى طاعة ربه بل احيانا تعلمنا فوائد كثيرة خصوصا قصة اليوم فيها من العبر

1567
09:17:54.600 --> 09:18:12.700
ومن الفوائد الشيء الكثير مهما ذكرنا فان الوقت لن يتسع على كل فوائدها. فقد اوتي النبي صلى الله عليه واله وسلم جوامع الكلم يقول قصة لكن تستخرج منها فوائد واستنباطات وربما احكاما شرعية

1568
09:18:13.700 --> 09:18:34.950
يقول كان في من كان قبلكم ملك عنده ساحر  يخدع الناس هذا الساحر كان فرعون يفعل كان يقول انا ربكم الاعلى وكان عنده سحرة يوهمون الناس بان له قدرات وليس فعلهم الا سحر وشياطين

1569
09:18:35.300 --> 09:18:51.500
وهذا الملك الذي يخدع الناس نفس الشيء. كان يقول انا ربكم وكان عنده ساحر يفعل له بعض الاعمال فيظن الناس انه صحيح. هذا ربنا والعياذ بالله جهل من الناس وجهل من هذا الساحر وهذا الملك وغيره

1570
09:18:51.600 --> 09:19:16.050
فلما كبر هذا الساحر علم انه سيموت قال للملك ابعث لي غلاما اعلمه وارسل الملك له غلاما طبعا احنا نتصور ان الملك ما جاب اي غلام اكيد اختار غلام من بين غلمان

1571
09:19:16.150 --> 09:19:39.900
اكيد ان في نباهة فيه ذكاء عقل فيه فطنة غلام سبق اقرانه ولهذا ارسله الملك الى الساحر يتعلم السحر ايش معنى الغلام لان هذا الغلام سيكون في المستقبل شابا ثم يكون رجلا وكهلا

1572
09:19:40.200 --> 09:20:05.750
يعني له مستقبل  الاهتمام بالطفل اهم ما في اصلاح اي مجتمع نبي نصلح مجتمع لازم نهتم بالغلمان النبي نؤسس فكرة او ننشر فكرة في الامم لازم نهتم بالغلمان الصغار ولهذا كان النبي صلى الله عليه واله وسلم يهتم بالصغار

1573
09:20:06.550 --> 09:20:23.200
علي ابن ابي طالب اول من اسلم من الصبيان به النبي فصار من سادات هذه الامة. علي ابن ابي طالب اهتم في ابن عباس وهو الصغير اهتم به النبي صلى الله عليه واله وسلم فصار

1574
09:20:23.250 --> 09:20:45.800
ترجمان القرآن وحبرها وحبر هذه الامة. الملك بحث عن غلام فوجد غلاما نبيها عاقلا ذكيا فجاء به وطلب من الغلام ان يتعلم السحر من هذا الساحر  نعم علم لكنه كفر بالله جل وعلا

1575
09:20:46.600 --> 09:21:01.750
ما يتعلمه الانسان الا ويكفر بالله لازم لان الشياطين ما تستجيب للساحر الا بعد ان يتقرب اليها يعبدها من دون الله يكفر بالله بعض السحرة والعياذ بالله الان يهينون القرآن

1576
09:21:02.400 --> 09:21:22.550
يتبولون على القرآن اجل الله المصحف يسبون الانبياء يفعلون افعال كفر قبيحة بعدها يصبحون سحرة فذهب الغلام الى الساحر يتعلم السحر ليكون خليفة لهذا الساحر والا ملك الملك يضيع كذب على الناس انا ربكم يروح

1577
09:21:22.700 --> 09:21:35.400
خلاص يا جماعة الساحر ما كو شي. الناس تعرف كذبة بدأ الغلام يتعلم وفي طريقه كل يوم يطلع من اهله يروح حق الساحر يتعلم. في الطريق كان يرى رجلا غريب المنظر

1578
09:21:36.150 --> 09:21:53.900
غريب الكلام رجل كان يرى رجلا في صومعته في بيته ما يخرج مع الناس ما يختلط بالناس عنده كلام غريب وعند حركات غريبة فدخل الغلام الذكي الفطن واستأذن من هذا الرجل فجلس

1579
09:21:55.150 --> 09:22:23.650
قال من انت قال انا راهب فماذا يعني راهب؟ اخبره بالخبر انا راهب عبدوا الله هل يعني الملك يتعبد الملك  رب الملك وربي وربك من تقصد اخذ الغلام الذكي  يستمع الى كلام الراهب فاعجبه

1580
09:22:23.950 --> 09:22:45.650
هذا كلام جميل ولان الغلام كان ذكيا اذكى من رجال ذلك الزمن بدأ يرتاح لكلام الراهب نجلس شوي معاه بعدين يروح حق الساحر ويبدأ الساحر يسأله لم تأخرت تأخرت يبدأ الساحر يضربه

1581
09:22:46.200 --> 09:22:59.150
لانه ما في رحمة ما في دين ما في ايمان رجل خبيث مع الشياطين فيضرب الغلام ضربا فاذا رجع الغلام من الساحر مجبور يروح حق الساحر يرجع الى الراهب فيجلس عنده

1582
09:22:59.450 --> 09:23:16.850
ويهدأ قليلا ويرتاح من كلامه اراد الله لهذا الغلام امرا ارادوا ان يضلوه لكن من يهدي الله فلا مضل له فاذا بالغلام يرجع الى الراهب فيشتكي عند الراهب ضربني الساحر

1583
09:23:17.900 --> 09:23:30.650
ويشتكي ان اهله في العودة ايضا يضربونه اهلي يضربوني اذا تأخرت عندك؟ والساحر يضربني اذا تأخرت عندك. لانه في الطريق في الروح وفي الرجعة يجلس مع الراهب والراهب يعلمه الدين

1584
09:23:32.050 --> 09:23:51.500
فقال له الراحل اذا سألك الساحر الحبسني اهلي اهلي اخروني واذا سألك اهلك قل حبسني الساحر تطلع من هذيل وتطلع من هذا لعله نوع من الكذب لكن الله عز وجل لعله اباح لهم

1585
09:23:51.600 --> 09:24:07.350
هذا الامر في شريعتهم حتى ينجو هذا الغلام. ما يتحمل وكان كل يوم في طريقه يجلس الراهب شوي في الذهاب وفي العودة يسمع من الساحر يسمع من الراحل شتان بين الاثنين

1586
09:24:07.850 --> 09:24:30.150
نقيضان يتعلم منهما الغلام يوم من الايام الغلام في طريقه الى بيته رأى حيوانا عظيما دابة كبيرة جاءت الى القرية وافزعت الناس  جلست في وسط الطريق وخاف الناس منها الناس كلها خايفة

1587
09:24:30.550 --> 09:24:51.050
الناس كلها تراجعت محد تجرأ من هذه الدابة ربما ثعبان عظيم ربما سبع ربما شيء دابة عظيمة كل الناس خايفة تقترب منها وقطعت على الناس طريقهم نظر الغلام الصغير الى هذه الدابة

1588
09:24:52.500 --> 09:25:18.800
وقال اللهم ان كان الان اتأكد الراهب صح او الساحر  منو اللي صح منو اللي كلامه حقيقة سؤال الراهب يقول لي في الله الله يستجيب لك اذا دعيته قال الغلام اللهم ان كان امر الراهب احب اليك من امر الساحر

1589
09:25:19.550 --> 09:25:39.500
فرج على الناس هذه الدابة ابعدها عنهم اهلكها اكف الناس شرها ترى هذا الامر يعني ما قاله الغلام الا ان الله عز وجل قذف في قلبه هذا ولانه وصل الى مرتبة من الايمان ومن العلم

1590
09:25:40.000 --> 09:25:58.000
كان مترددا لكن ما لجأ الى الله الا لانه وصل الى مرتبة من اليقين حجر والناس قاعدة تطالعه الناس اللي تخوف الدابة مو قادرة اقترب الغلام منها نظر الناس ايها المجنون ابتعد

1591
09:25:58.400 --> 09:26:20.600
ماذا تفعل فتهلكك الدابة ستقتلك واقترب الغلام منها ولم يخف ثم اخذ الحجر رمى هذه الدابة فازاحها هذا الحجر وماتت مباشرة واذا بالناس يتعجبون كيف فعل هذا الغلام هذا الامر

1592
09:26:21.100 --> 09:26:40.900
الغلام ما همه كلام الناس لكنه علم امرا ان امر الراهب احق من امر الساحر الله اكبر الان اكد الغلام ان الراهب على حق وان الساحر باطل ولا يفلح الساحر

1593
09:26:41.550 --> 09:26:58.050
حيث اتى قال ما جئت به ايها الساحر باطل يقولها في نفسه وما جاء به الراحب الراهب هو الحق اذا تأكد الغلام من شدة فرحه ذهب الى الراهب دخل اليه

1594
09:26:58.750 --> 09:27:20.150
وقص عليه القصة واخبره بالخبر الان الراهب تعجب انا متأكد من الذي حصل  حصل كذا وكذا تدرون شنو قال الراهب؟ المعلم حق التلميذ الاستاذ الشيخ قال حق تلميذه قال ايها الغلام

1595
09:27:20.400 --> 09:27:37.550
انك اليوم خير مني وين الاستاذ اللي يقول حق تلميذه تشذي في شيخ يقول حق طالب اللي عنده تلميذ انت ترى احسن مني قليل صح ولا لا هذا ما يصل اليه الا انسان

1596
09:27:37.800 --> 09:27:58.150
في قلبه نوع من التواضع نوع من الايمان اخلاق جعلته يتواضع فيقول لتلميذه يا غلام انك اليوم خير مني وسوف تبتلى كل واحد يأتي بهذا الدين يبتلى. فاذا ابتليت الا تدل علي

1597
09:27:59.300 --> 09:28:19.050
خلني انا كبير بالسن انا اعلم اللي اقدر عليه واسوي اللي اقدر عليه لكن يا بني يا غلام ستبتلى  غلام صغير يقول للرجل انك ستبتلى صعب اليس كذلك الارقم قالها

1598
09:28:19.200 --> 09:28:35.050
النبي ورق ابن نوفل قالها للرسول صلى الله عليه وسلم قال يا ليتني جذعا اذ يخرجك قومك قال ما جاء احد بمثل ما جئت به الا عودي الان الراهب يقول للغلام ستبتلى

1599
09:28:35.800 --> 09:28:54.600
وانا اقول لكل انسان يلتزم ويهتدي بالشرع ويبلغ دين الله ستبتلى لكن يبتلى المرء على قدر دينه في البلاء قال فاذا ابتليت يا بني تدل عليه توافق الغلام على هذا

1600
09:28:55.450 --> 09:29:13.400
اذا اعانه الله عز وجل اراد ان يكتم امر الراهب خرج الغلام واجرى الله عز وجل على يد هذا الغلام  غرامات قد لا تحصل على غير يد غيره من البشر في ذلك الزمان

1601
09:29:13.450 --> 09:29:32.700
ما هي هذه الكرامات وكيف ابتلي هذا الغلام وما الذي حصل في ابتلائه هذا ما سوف نعرفه لكن كونوا معنا  لا يروي الفضائل قصته من وحيها عبر. توقع الغلام ان يبتليه الله عز وجل

1602
09:29:33.250 --> 09:29:50.800
تعلم الدين من هذا الراهب وكان مجبورا على الذهاب للساحر لكن كان يعلم ان فعله باطل اجرى الله عز وجل على يد هذا الغلام كرامات فكان يبرئ الاكمه والابرص الاعمى اللي مولود وهو اعمى

1603
09:29:51.150 --> 09:30:10.100
يمسح على وجهه ويدعو الله عز وجل يشفيه الله تعالى والابرص يمسح على جلده فيشفيه الله عز وجل والمريض يدعو له فيشفيه الله عز وجل سمع بهذا الامر رجل يجالس الملك

1604
09:30:10.500 --> 09:30:35.650
جليس للملك نديم للملك صاحب للملك وكان اعمى البصر سمع ان هناك غلام يرجع البصر لصاحبه  نادوا هذا الغلام فنادوا هذا الغلام فجاء اليه وكان اعمى قال يا بني سمعت انك

1605
09:30:36.150 --> 09:30:56.100
وترجع البصر لصاحبه فان فعلت وارجعت الي بصري ليس هناك احد باجمع لك من الاموال مني يعني ما في اغنى مني اعطيك ما تشاء من اموال وما تشاء من ذهب وفضة ما درى هذا المسكين

1606
09:30:56.450 --> 09:31:17.650
ان الغلام لا يريد اموالا ولا يريد ذهبا ولا يريد فضة غلام لكن الان همه ان يؤمن الناس بالله رب العالمين شي غريب صح ولا لولا ان النبي صلى الله عليه واله وسلم ذكر هذه القصة في الصحاح لنا لتعجبنا

1607
09:31:19.050 --> 09:31:36.350
قال لك ما تشاء من اموال ارجع علي بصري فقال الغلام انا لا اشفي ولا ارجع بصرا لاحد ماذا تقول قال نعم انا لا اشفي ولا ارجع بصرا لاحد من الناس

1608
09:31:37.100 --> 09:31:58.200
الناس يقولون الامر غير صحيح قال اذا ما هو الصحيح قال الصحيح ان الله عز وجل هو انا ادعوه يشفيك فان شئت امن به وادعوه فيش فيك؟ قال ومن هو الله؟

1609
09:31:59.000 --> 09:32:17.250
تعرف الغلام ذلك الرجل من هو الله؟ الغلام صار اشجع من الراهب الراهب متخفي لكن الغلام فيه قوة ايمان ويقين وحماس لهذا الدين بدأ يبلغ دين الله عز وجل وما همه

1610
09:32:17.600 --> 09:32:34.500
المهم ان هذا جليس الملك ولا مو جليس الملك؟ وقال له امنت قال فاذا امنت به يرجع الي بصري قال ادعوه ويرجع اليك بصرك فامن جليس الملك بالله تعالى وكفر بالملك

1611
09:32:35.650 --> 09:32:56.650
فاذا بالغلام يدعو الله عز وجل ويمسح على وجهه ويبصر مرة اخرى جليس الملك ابصر ازداد ايمانه بالله جل وعلا وازداد يقينه بان دعوة هذا الغلام هي الدعوة الحق لا دعوة غيرها ولا كلام الباطل الذي يقوله الملك

1612
09:32:56.800 --> 09:33:15.050
فرح الملك فرح الجليس بهذه النعمة نعمة البصر ان يعطي الله الانسان البصر بعد ان كان اعمى نعمة عظيمة وكان على عهده وعلى وعده فاذا به يؤمن بالله مرت الايام

1613
09:33:15.700 --> 09:33:39.450
والملك زار هذا الجليس فلما جلس عنده قال له يا فلان ابصر شوف قال نعم الم تكن اعمى  من رد عليك بصرك قال ربي قال يعني انا انا لا ربي وربك

1614
09:33:39.700 --> 09:34:02.250
الله رب العالمين ماذا تقول قال نعم ربي وربك الله رب فمسك الجليس وادخله القصر وامر الجنود ان يضربوه. صاحبك هذا صاحبك الذي تجالسه هذا خليلك هذا صديق عمرك لكن الكافر ليس له صاحب

1615
09:34:02.950 --> 09:34:29.050
حتى صاحبه ادخله القصر وامر الجنود ان يعذبوه ليرجع عن دينه فلم يرجع فعذب ليخبر عمن علمه هذا فاذا به يبوح بالسر وذكر الغلام واسمه الغلام اللي ذهبنا به عشان يتعلم السحر

1616
09:34:29.400 --> 09:34:53.600
ويثبت دينا وملكنا. هذا الغلام يفعل فينا هذا ائتونا بالغلام فجيء بالغلام فسأله الملك يا غلام الك رب غيري قال الغلام نعم ايها ربي وربك الله رب العالمين الله رب العالمين

1617
09:34:54.650 --> 09:35:26.300
فاذا بالملك يأمر بالغلام ليجلد وليضرب نعم لكنه الصبر يا ايها الذين امنوا اصبروا اصبروا وصابروا ورابطوا. واتقوا الله واتقوا الله لعلكم تفلحون. صبر الغلام على العذاب وما تراجع عن دين

1618
09:35:26.300 --> 09:35:54.900
قيد انملة لكنه لما عذب اخبر عن الراهب  الانسان ينسى نفسه خلاص مجيء بالراهب اللي هو الاصل يعلم الغلام جليس الملك غلام  الثلاثة الان مؤمنين ولا زال الملك يعذب الراهب عذابا ولم يتراجع عن دينه ابدا

1619
09:35:56.150 --> 09:36:19.850
حتى امر الملك ان يشق الراهب نصفين هو فعلا بالمنشار على رأس هذا الراحل واذا به يقتل وينشر نصفين امام من امام الجليس  الليلة التوأم صار وامام من؟ الغلام الصغير معلمه

1620
09:36:20.400 --> 09:37:18.600
شيخه استاذه ينشر بالمنشار امامه يا الله لم كل هذا     فليعلمن الله الذين صدقوا فليعلمن الله الذين صدقوا ولا يعلمن الكاذبين كم من على وجه هذه الارض قتل في سبيل الله. كثيرون

1621
09:37:19.250 --> 09:37:39.700
انبياء ذبحوا زكريا عليه السلام نشر بالمنشار نبي الله وهو في الشجرة فتح الشجرة ودخل فيها ونشروه مع الشجرة. نصفين ما رفع صوته الالم يحيى ابنه ايضا نبي قطع رأسه وهو ساجد يصلي

1622
09:37:40.200 --> 09:38:10.000
قطعوا رأسه وهو ساجد لله عز وجل انبياء كثر قتلوا صالحون قتلوا شهداء كثر على وجه الارض جماجم وجثث ودماء سالت لاجل من؟ لاجل الله عز وجل نعم  كما وهنوا

1623
09:38:10.200 --> 09:38:36.500
كما وهنوا لما اصابهم في سبيل الله وما ضعفوا وما استكانوا. والله مع الصابر لم يستكن احد منهم في سبيل الله عز وجل نعم  تحملوا هل الامر سهل لما الواحد يضع المنشار على رأسه الراهب

1624
09:38:36.800 --> 09:38:53.250
وهو كبير بالسن والمشار على راسه مو مثل منشارنا اليوم يا جماعة انتشار الاقدمين يعني تخيل شلون صاير ويبدأ يقطعون رأسه  امر صعب ينشر نصفين والاصعب الغلام اللي قاعد يشوفه

1625
09:38:53.750 --> 09:39:12.450
والاصعب جليس الملك اللي توه ابصر انا صاحب الملك وتشذي يفعل فيني  اش فعلنا الناس ان يتركوا يقول امنا وهم لا يفتنون فتنة كبار الله عز وجل يريد ان يعرف الصادق

1626
09:39:12.650 --> 09:39:32.300
من الكاذب نشر الراحل رجع الملك الان الى جليسه سأله ايها الجليس ارجع عن دينك او لا ترجع حنا الان يعني توه الان متهني بعينه توه بدأ يشوف الدنيا وملذتها ونعيمها

1627
09:39:33.500 --> 09:39:56.550
وبعدين عنده فلوس وعنده خيرات الدنيا كلها مفتوحة امامه اللي يخسر هذا كله علشان شنو عشان دين جديد نعم لان هذا الدين يوافق الفطرة ضرب عذب ما تراجع بالمنشار على رأس جليس الملك صاحبك تفعل فيه هذا؟ نعم

1628
09:39:57.400 --> 09:40:16.450
نعم الدين يفصل بين الناس فاذا به بالمنشار يفلق رأسه قام من قام الغلام كم يسير الحين؟ ترى الامر يخرع الامر خوف انت لو تشوف الان نعجة امامك تذبح الواحد فينا يكش

1629
09:40:17.250 --> 09:40:38.750
لو انسان انسان تقطع يقطع راسه قطع عادي الرجال ما يتحملون بالمنشار كيف لغلام صغير مسكين ويدري ان مصيره مثل مصيرهم بعد شوي لما قتل الملك الان الراهب وقتل الجليس بس بقى هذا الغلام ويتخلص ينتهي كل شيء

1630
09:40:39.950 --> 09:40:54.850
قال لغلام اللي انتشر الصيت الان بالمدينة طيب يقتله يبي يتراجع لان هذا الان مو اي واحد هذا خليفة الساحر هذا اذا ضاع ضاع ملك الملك وهذا الناس كلها سمعت فيه اذا قتلته الان

1631
09:40:55.050 --> 09:41:15.500
يصير شهيد عند الناس اسوي الحين قال اترجع قال ما ارجع قال اقتلك قال اقتل لي هل صبر هذا الغلام هل تحمل التعذيب القتلة الملك او لم يقتله ماذا حصل للغلام من احداث

1632
09:41:15.650 --> 09:41:36.950
مع هذا الملك ومع قريته ما الذي جعل الغلام يصبر هذا الصبر احداث غريبة غرامات حصلت لهذا الغلام اشياء حصلت لمن بعد هذا الغلام امور غريبة حصلت لهذه القرية ايات نزلت في القرآن تحكي قصة هذه القرية

1633
09:41:37.300 --> 09:41:52.150
كل هذا سوف نعرفه ان شاء الله في الحلقة القادمة لنا واياكم موعد نستودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله معنا اليوم قصة من القصص التي رواها النبي صلى الله عليه واله وسلم كما جاء في صحيح مسلم

1634
09:41:52.900 --> 09:42:12.250
روى هذه القصة النبي على اصحابه ليثبتهم على دينهم بها  مثل هذه القصص تثبت الانسان على دينه وعلى طاعة ربه بل احيانا تعلمنا فوائد كثيرة خصوصا قصة اليوم فيها من العبر

1635
09:42:12.500 --> 09:42:29.100
ومن الفوائد الشيء الكثير مهما ذكرنا فان الوقت لن يتسع على كل فوائدها. فقد اوتي النبي صلى الله عليه واله وسلم جوامع الكلم يقول قصة لكن تستخرج منها فوائد واستنباطات

1636
09:42:29.150 --> 09:42:49.450
وربما احكام الشرعية يقول كان في من كان قبلكم ملك عنده ساحر  يخدع الناس هذا الساحر كما كان فرعون يفعل كان يقول انا ربكم الاعلى وكان عنده سحرة يوهمون الناس بان له قدرات

1637
09:42:50.250 --> 09:43:04.450
وليس فعلهم الا سحر وشياطين هذا الملك الذي يخدع الناس نفس الشيء. كان يقول انا ربكم وكان عنده ساحر يفعل له بعض الاعمال فيظن الناس انه صحيح. هذا ربنا والعياذ بالله

1638
09:43:05.050 --> 09:43:28.950
جهل من الناس وجهل من هذا الساحر وهذا الملك وغيره فلما كبر هذا الساحر علم انه سيموت قال للملك ابعث لي غلاما اعلمه وارسل الملك له غلاما طبعا احنا نتصور ان الملك ما جاب اي غلام

1639
09:43:29.400 --> 09:43:52.650
اكيد اختار غلام من بين غلمان اكيد ان في نباهة فيه ذكاء عقل فطنة غلام سبق اقرانه ولهذا ارسله الملك الى الساحر يتعلم السحر وش معنى الغلام لان هذا الغلام

1640
09:43:53.000 --> 09:44:18.400
سيكون في المستقبل شابا ثم يكون رجلا وكهلا يعني له مستقبل  الاهتمام بالطفل اهم ما في اصلاح اي مجتمع نبي نصلح مجتمع لازم نهتم بالغلمان النبي نؤسس فكرة او ننشر فكرة في الامم لازم نهتم بالغلمان

1641
09:44:19.000 --> 09:44:33.850
الصغار ولهذا كان النبي صلى الله عليه واله وسلم يهتم بالصغار علي ابن ابي طالب اول من اسلم من الصبيان به النبي فصار سيدا من سادات هذه الامة. علي ابن ابي طالب

1642
09:44:34.750 --> 09:44:52.800
اهتم في ابن عباس وهو الصغير اهتم به النبي صلى الله عليه واله وسلم فصار ترجمان القرآن وحبرها وحبر هذه الامة. الملك بحث عن غلام فوجد غلاما نبيها عاقلا ذكيا فجاء به

1643
09:44:53.350 --> 09:45:13.700
وطلب من الغلام ان يتعلم السحر من هذا الساحر  نعم لكنه كفر بالله جل وعلا ما يتعلمه الانسان الا ويكفر بالله لازم لان الشياطين ما تستجيب للساحر الا بعد ان يتقرب اليها

1644
09:45:14.350 --> 09:45:34.200
يعبدها من دون الله يكفر بالله بعض السحرة والعياذ بالله الان يهينون القرآن تبولون على القرآن اجل الله المصحف يسبون الانبياء يفعلون افعال كفر قبيحة بعدها يصبحون سحرة فذهب الغلام الى الساحر يتعلم السحر ليكون خليفة لهذا الساحر

1645
09:45:35.650 --> 09:45:53.300
والا ملك الملك يضيع كذب على الناس انا ربكم يروح خلاص اذا مات الساحر ماكو شيء الناس تعرف كذبه فبدأ الغلام يتعلم وفي طريقه كل يوم يطلع من اهله يروح حق الساحر يتعلم. في الطريق كان يرى رجلا غريب المنظر

1646
09:45:54.050 --> 09:46:11.800
غريب الكلام رجل كان يرى رجلا في صومعته في بيته ما يخرج مع الناس ما يختلط بالناس عنده كلام غريب وعند حركات غريبة فدخل الغلام الذكي الفطن واستأذن من هذا الرجل فجلس

1647
09:46:13.050 --> 09:46:41.550
قال من انت قال انا راهب فماذا يعني راهب؟ اخبره بالخبر انا راهب عبدوا الله هل يعني الملك يتعبد الملك  رب الملك وربي وربك من تقصد اخذ الغلام الذكي  يستمع الى كلام الراهب فاعجبه

1648
09:46:41.850 --> 09:47:03.500
هذا كلام جميل ولان الغلام كان ذكيا اذكى من رجال ذلك الزمن بدأ يرتاح لكلام الراهب اجلس شوي معاه بعدين يروح حق الساحر ويبدأ الساحر يسأله لم تأخرت تأخرت فيبدأ الساحر يضربه

1649
09:47:04.100 --> 09:47:17.050
لانه ما في رحمة ما في دين ما في ايمان رجل خبيث مع الشياطين. فيضرب الغلام ضربا فاذا رجع الغلام من الساحر مجبور يروح حق الساحر يرجع الى الراهب فيجلس عنده

1650
09:47:17.350 --> 09:47:34.750
سيهدأ قليلا ويرتاح من كلامه اراد الله لهذا الغلام امرا ارادوا ان يضلوه لكن من يهدي الله فلا مضل له فاذا بالغلام يرجع الى الراهب فيشتكي عند الراهب ضربني الساحر

1651
09:47:35.800 --> 09:47:48.550
ويشتكي ان اهله في العودة ايضا يضربونه اهلي يضربوني اذا تأخرت عندك والساحر يضربني اذا تأخرت عندك. لانه في الطريق في الروح وفي الرجعة يجلس مع الراهب والراهب يعلمه الدين

1652
09:47:49.950 --> 09:48:09.400
فقال له الراحل اذا سألك الساحر حبسني اهلي اهلي اخروني واذا سألك اهلك قل حبسني الساحر تطلع من هذيل وتطلع من هذا لعله نوع من الكذب لكن الله عز وجل لعله اباح لهم

1653
09:48:09.500 --> 09:48:25.200
هذا الامر في شريعتهم حتى ينجو هذا الغلام. ما يتحمل وكان كل يوم في طريقه يجلس الراهب شوي في الذهاب وفي العودة يسمع من الساحر يسمع من الراحل شتان بين الاثنين

1654
09:48:25.750 --> 09:48:48.050
نقيضان يتعلم منهما الغلام يوم من الايام الغلام في طريقه الى بيته رأى حيوانا عظيما دابة كبيرة جاءت الى القرية وافزعت الناس  جلست في وسط الطريق وخاف الناس منها الناس كلها خايفة

1655
09:48:48.400 --> 09:49:06.950
الناس كلها تراجعت ما حد تجرأ يقترب من هذه الدابة ربما ثعبان عظيم ربما سبع ربما شيء دابة عظيمة كل الناس خايفة تقترب منها وقطعت على الناس طريقهم نظر الغلام الصغير

1656
09:49:07.700 --> 09:49:29.500
الى هذه الدابة وقال اللهم ان كان الان اتأكد الراهب صح او الساحر ما راح يبين منو اللي صح منو اللي كلامه حقيقة الراهب يقول لي في الله والله يستجيب لك اذا دعيته

1657
09:49:30.550 --> 09:49:48.950
قال الغلام اللهم ان كان امر الراهب احب اليك من امر الساحر فرج على الناس هذه الدابة ابعدها عنهم اهلكها اكف الناس شرها ترى هذا الامر يعني ما قاله الغلام

1658
09:49:49.950 --> 09:50:04.050
الا ان الله عز وجل قذف في قلبه هذا ولانه وصل الى مرتبة من الايمان ومن العلم كان مترددا لكن ما لجأ الى الله الا لانه وصل الى مرتبة من اليقين

1659
09:50:05.050 --> 09:50:25.350
حجر والناس قاعدة تطالعه الناس اللي بتخوف الدابة مو قادرة اقترب الغلام منها نظر الناس ايها المجنون ابتعد ماذا تفعل فتهلكك الدابة ستقتلك واقترب الغلام منها ولم يخف ثم اخذ الحجر

1660
09:50:26.100 --> 09:50:48.150
رمى هذه الدابة فازاحها هذا الحجر وماتت مباشرة واذا بالناس يتعجبون كيف فعل هذا الغلام هذا الامر الغلام ما همه كلام الناس لكنه علم امرا ان امر الراهب احق من امر الساحر

1661
09:50:48.300 --> 09:51:12.650
الله اكبر الان تأكد الغلام ان الراهب على حق وان الساحر باطل ولا يفلح الساحر حيث اتى قال ما جئت به ايها الساحر باطل يقولها في نفسه وما جاء به الراحب الراهب هو الحق اذا تأكد الغلام من شدة فرحه

1662
09:51:12.750 --> 09:51:32.400
ذهب الى الراهب دخل اليه وقص عليه القصة واخبره بالخبر الان الراهب تعجب انا متأكد من الذي حصل قال نعم حصل كذا وكذا تدرون شنو قال الراهب؟ المعلم حق التلميذ

1663
09:51:32.750 --> 09:51:50.250
الاستاذ الشيخ قال حق تلميذه قال ايها الغلام انك اليوم خير مني وين الاستاذ اللي يقول حق تلميذه تشذي في شيخ يقول حق طالب اللي عنده تلميذ انت ترى احسن مني

1664
09:51:52.150 --> 09:52:08.700
قليل صح ولا لا هذا ما يصل اليه الا انسان في قلبه نوع من التواضع نوع من الايمان اخلاق جعلته يتواضع فيقول لتلميذه يا غلام انك اليوم خير مني وسوف تبتلى

1665
09:52:10.550 --> 09:52:27.500
كل واحد يأتي بهذا الدين يبتلى. فاذا ابتليت الا تدل علي خلني انا ترى انا كبير بالسن انا اعلم اللي اقدر عليه واسوي اللي اقدر عليه لكن يا بني يا غلام ستبتلى

1666
09:52:27.550 --> 09:52:48.400
غلام صغير يقول للرجل انك ستبتلى صعب اليس كذلك الارقم قالها النبي ورق ابن نوفل قالها للرسول صلى الله عليه وسلم قال يا ليتني جذعا اذ يخرجك قومك قال وبخرجيهم قال ما جاء احد بمثل ما جئت به الا عودي

1667
09:52:49.400 --> 09:53:08.600
الان الراهب يقول للغلام ستبتلى وانا اقول لكل انسان يلتزم ويهتدي بالشرع ويبلغ دين الله ستبتلى لكن يبتلى المرء على قدر دينه في البلاء قال فاذا ابتليت يا بني فلا تدل عليه

1668
09:53:10.700 --> 09:53:31.300
توافق الغلام على هذا اذا اعانه الله عز وجل اراد ان يكتم امر الراهب خرج الغلام واجرى الله عز وجل على يد هذا الغلام  كرامات قد لا تحصل على غير يد غيره من البشر في ذلك الزمان

1669
09:53:31.350 --> 09:53:50.750
ما هي هذه الكرامات وكيف ابتلي هذا الغلام وما الذي حصل في ابتلائه هذا ما سوف نعرفه لكن كونوا معنا  يروي القضاء لقصة من وحيها عبر. توقع الغلام ان يبتليه الله عز وجل

1670
09:53:51.150 --> 09:54:08.700
تعلم الدين من هذا الراهب كان مجبورا على الذهاب للساحر لكن كان يعلم ان فعله باطل اجرى الله عز وجل على يد هذا الغلام كرامات فكان يبرئ الاكمه والابرص الاعمى اللي مولود وهو اعمى

1671
09:54:09.050 --> 09:54:28.100
يمسح على وجهه ويدعو الله عز وجل يشفيه الله تعالى والابرص يمسح على جلده فيشفيه الله عز وجل والمريظ يدعو له فيشفيه الله عز وجل سمع بهذا الامر رجل يجالس الملك

1672
09:54:28.400 --> 09:54:53.550
جليس للملك نديم للملك صاحب للملك وكان اعمى البصر سمع ان هناك غلام يرجع البصر لصاحبه  هذا الغلام فنادوا هذا الغلام فجاء اليه وكان اعمى قال يا بني سمعت انك

1673
09:54:54.050 --> 09:55:14.000
وترجع البصر لصاحبه فان فعلت وارجعت الي بصري ليس هناك احد باجمع لك من الاموال مني يعني ما في اغنى مني اعطيك ما تشاء من اموال وما تشاء من ذهب وفضة ما درى هذا المسكين

1674
09:55:14.350 --> 09:55:35.550
ان الغلام لا يريد اموالا ولا يريد ذهبا ولا يريد فضة غلام لكن الان همه ان يؤمن الناس بالله رب العالمين شي غريب صح ولا لا لولا ان النبي صلى الله عليه واله وسلم ذكر هذه القصة في الصحاح لنا لتعجبنا

1675
09:55:36.950 --> 09:55:54.250
قال لك ما تشاء من اموال ارجع علي بصري فقال الغلام انا لا اشفي ولا ارجع بصرا لاحد قال ماذا تقول قال نعم انا لا اشفي ولا ارجع بصرا لاحد من الناس

1676
09:55:55.000 --> 09:56:16.100
الناس يقولون الامر غير صحيح قال اذا ما هو الصحيح قال الصحيح ان الله عز وجل هو انا ادعوه يشفيك فان شئت امن به وادعوه فيشفيك قال ومن هو الله

1677
09:56:16.900 --> 09:56:35.150
تعرف الغلام ذلك الرجل من هو الله الغلام صار اشجع من الراهب الراهب متخفي لكن الغلام فيه قوة ايمان ويقين وحماس لهذا الدين بدأ يبلغ دين الله عز وجل وما همه

1678
09:56:35.500 --> 09:56:52.400
مهمه ان هذا جليس الملك ولا مو جليس الملك فقال له امنت قال فاذا امنت به يرجع الي بصري قال ادعوه ويرجع اليك بصرك فامن جليس الملك بالله تعالى وكفر بالملك

1679
09:56:53.550 --> 09:57:14.550
فاذا بالغلام يدعو الله عز وجل ويمسح على وجهه فيبصر مرة اخرى جليس الملك ابصر ازداد ايمانه بالله جل وعلا وازداد يقينه بان دعوة هذا الغلام هي الدعوة الحق لا دعوة غيرها ولا كلام الباطل الذي يقوله الملك

1680
09:57:14.650 --> 09:57:32.950
فرح الملك فرح الجليس بهذه النعمة نعمة البصر ان يعطي الله الانسان البصر بعد ان كان اعمى نعمة عظيمة وكان على عهده وعلى وعده واذا به يؤمن بالله مرت الايام

1681
09:57:33.600 --> 09:57:55.050
والملك زار هذا الجليس فلما جلس عنده قال له يا فلان تبصر شف قال نعم الم تكن اعمى كنت من رد عليك بصرك قال ربي قال يعني انا قال لا

1682
09:57:55.450 --> 09:58:20.150
ربي وربك الله رب العالمين ماذا تقول قال نعم ربي وربك الله رب فمسك الجليس له القصر وامر الجنود ان يضربوه. صاحبك هذا صاحبك الذي تجالسه هذا خليلك هذا صديق عمرك لكن الكافر ليس له صاحب

1683
09:58:20.850 --> 09:58:46.950
حتى صاحبه ادخله القصر وامر الجنود ان يعذبوه ليرجع عن دينه فلم يرجع فعذب ليخبر عمن علمه هذا فاذا به يبوح بالسر وذكر الغلام واسمه الغلام اللي ذهبنا به عشان يتعلم السحر

1684
09:58:47.300 --> 09:59:11.450
ويثبت ديننا وملكنا. هذا الغلام يفعل فينا هذا ائتونا بالغلام فجيء بالغلام فسأله الملك يا غلام الك رب غيري قال الغلام نعم ايها ربي وربك الله رب العالمين الله رب العالمين

1685
09:59:12.500 --> 09:59:44.200
فاذا بالملك يأمر بالغلام ليجلد وليضرب نعم لكنه الصبر يا ايها الذين امنوا اصبروا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا واتقوا الله لعلكم تفلحون. صبر الغلام على العذاب وما تراجع عن دين

1686
09:59:44.200 --> 10:00:12.800
قيد انملة لكنه لما عذب اخبر عن الراهب  الانسان ينسى نفسه خلاص مجيء بالراحب اللي هو الاصل وعلم الغلام جليس الملك الغلام  الثلاثة الان مؤمنين ولا زال الملك يعذب الراهب عذابا ولم يتراجع عن دينه ابدا

1687
10:00:14.050 --> 10:00:37.700
حتى امر الملك الراهب نصفين هو فعلا بالمنشار على رأس هذا الراهب واذا به يقتل وينشر نصفين امام من امام الجليس واحدة الليلة التوأم صار وامام من؟ الغلام الصغير معلمه

1688
10:00:38.300 --> 10:01:34.500
شيخه استاذه ينشر بالمنشار امامه لم كل هذا احسب الناس ان يتركوا ان يقولوا امنا   ولقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا كم من على وجه هذه الارض

1689
10:01:34.550 --> 10:01:52.050
قتل في سبيل الله. كثيرون انبياء ذبحوا زكريا عليه السلام نشر بالمنشار نبي الله وهو في الشجرة فتح الشجرة ودخل فيها ونشروه مع الشجرة. نصفين حتى ما رفع صوته الالم

1690
10:01:52.700 --> 10:02:15.850
يحيى ابنه ايضا نبي قطع رأسه وهو ساجد يصلي قطعوا رأسه وهو ساجد لله عز وجل انبياء كثر قتلوا صالحون قتلوا شهداء كثر على وجه الارض جماجم وجثث ودماء سالت لاجل من؟ لاجل الله عز وجل

1691
10:02:16.000 --> 10:02:54.400
نعم  فما وهنوا فما وهنوا لما اصابهم في سبيل الله وما ضعفوا وما استكانوا. والله مع الصابر لم يستكن احد منهم في سبيل الله عز وجل نعم  تحملوا هل الامر سهل لما الواحد يضع المنشار على رأسه الراهب

1692
10:02:54.700 --> 10:03:11.150
وهو كبير بالسن والمشار على راسه مو مثل منشارنا اليوم يا جماعة الاقدمين يعني تخيل شلون صاير ويبدأ يقطعون رأسه رؤي ده لا رأس صعب ينشر نصفين والاصعب الغلام اللي قاعد يشوفه

1693
10:03:11.650 --> 10:03:31.450
والاصعب جليس الملك اللي توه ابصر انا صاحب الملك وتشذي يفعل فيني  اشفي عنا الناس ان يتركوا يقول امنا وهم لا يفتنون   الله عز وجل يريد ان يعرف الصادق من الكاذب

1694
10:03:32.900 --> 10:03:50.200
نشر الراهب رجع الملك الان الى جليسه سأله ايها الجليس ارجع عن دينك او لا ترجع. للتو تهلنا الان يعني توه الان متهني بعينه توه بدأ يشوف الدنيا وملذتها ونعيمها

1695
10:03:51.400 --> 10:04:14.450
وبعدين عنده فلوس وعنده خيرات الدنيا كلها مفتوحة امامه فليخسر هذا كله علشان شنو عشان دين جديد نعم لان هذا الدين يوافق الفطرة ضرب عذب ما تراجع جيء بالمنشار على رأس جليس الملك صاحبك تفعل فيه هذا؟ نعم

1696
10:04:15.300 --> 10:04:34.350
نعم الدين يفصل بين الناس فاذا به بالمنشار يفلق رأسه قام من الغلام الدم يسيل الحين. ترى الامر يخرع خوف لو تشوف الان نعجة امامك تذبح كان الواحد فينا يكش

1697
10:04:35.150 --> 10:04:56.650
لو انسان انسان تقطع يقطع راسه قطع عادي الرجال ما يتحملون بالمنشار كيف لغلام صغير مسكين ويدري ان مصيره مثل مصيرهم بعد شوي لما قتل الملك الان الراهب وقتل الجليس بس بقى هذا الغلام ويتخلص ينتهي كل شيء

1698
10:04:57.850 --> 10:05:12.750
قال لغلام انتشر الصيت الان بالمدينة طيب يقتله يبي يتراجع لان هذا الان مو اي واحد هذا خليفة الساحر هذا اذا ضاع ضاع ملك الملك وهذا الناس كلها سمعت فيه اذا قتلته الان

1699
10:05:12.950 --> 10:05:33.400
تصير شهيد عند الناس اسوي الحين قال اترجع قال ما ارجع. قال اقتلك قال اقتل لي هل صبر هذا الغلام هل تحمل التعذيب القتلة الملك او لم يقتله ماذا حصل للغلام من احداث

1700
10:05:33.550 --> 10:05:54.850
مع هذا الملك ومع قريته وما الذي جعل الغلام يصبر هذا الصبر احداث غريبة غرامات حصلت لهذا الغلام اشياء حصلت لمن بعد هذا الغلام امور غريبة حصلت لهذه القرية ايات نزلت في القرآن تحكي قصة هذه القرية

1701
10:05:55.200 --> 10:06:10.050
كل هذا سوف نعرفه ان شاء الله في الحلقة القادمة لنا واياكم موعد نستودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله معنا اليوم قصة من القصص التي رواها النبي صلى الله عليه واله وسلم كما جاء في صحيح مسلم

1702
10:06:10.800 --> 10:06:30.150
روى هذه القصة النبي على اصحابه ليثبتهم على دينهم بها  مثل هذه القصص تثبت الانسان على دينه وعلى طاعة ربه بل احيانا تعلمنا فوائد كثيرة خصوصا قصة اليوم فيها من العبر

1703
10:06:30.350 --> 10:06:48.500
ومن الفوائد الشيء الكثير مهما ذكرنا فان الوقت لن يتسع  كل فوائدها. فقد اوتي النبي صلى الله عليه واله وسلم جوامع الكلم يقول قصة لكن تستخرج منها فوائد واستنباطات وربما احكام الشرعية

1704
10:06:49.450 --> 10:07:07.350
يقول كان في من كان قبلكم ملك عنده ساحر  يخدع الناس هذا الساحر كما كان فرعون يفعل كان يقول انا ربكم الاعلى وكان عنده سحرة يوهمون الناس بان له قدرات

1705
10:07:08.150 --> 10:07:22.300
وليس فعلهم الا سحر وشياطين هذا الملك الذي يخدع الناس نفس الشيء. كان يقول انا ربكم وكان عنده ساحر يفعل له بعض الاعمال فيظن الناس انه صحيح. هذا ربنا والعياذ بالله

1706
10:07:22.950 --> 10:07:46.850
جهل من الناس وجهل من هذا الساحر وهذا الملك وغيره فلما كبر هذا الساحر علم انه سيموت قال للملك ابعث لي غلاما اعلمه وارسل الملك له غلاما طبعا احنا نتصور ان الملك ما جاب اي غلام

1707
10:07:47.300 --> 10:08:10.500
اكيد اختار غلام من بين غلمان اكيد ان في نباهة فيه ذكاء عقل فطنة غلام سبق اقرانه ولهذا ارسله الملك الى الساحر يتعلم السحر وش معنى الغلام لان هذا الغلام

1708
10:08:10.900 --> 10:08:36.250
سيكون في المستقبل شابا ثم يكون رجلا وكهلا يعني له مستقبل وراءه الاهتمام بالطفل اهم ما في اصلاح اي مجتمع نبي نصلح مجتمع لازم نهتم بالغلمان النبي نؤسس فكرة او ننشر فكرة في الامم لازم نهتم بالغلمان

1709
10:08:36.900 --> 10:08:51.900
الصغار ولهذا كان النبي صلى الله عليه واله وسلم يهتم بالصغار علي ابن ابي طالب اول من اسلم من الصبيان به النبي فصار سيدا من سادات هذه الامة. علي ابن ابي طالب

1710
10:08:52.650 --> 10:09:10.700
اهتم في ابن عباس وهو الصغير اهتم به النبي صلى الله عليه واله وسلم فصار ترجمان القرآن وحبرها وحبر هذه الامة. الملك بحث عن غلام فوجد غلاما نبيها عاقلا ذكيا فجاء به

1711
10:09:11.250 --> 10:09:31.550
وطلب من الغلام ان يتعلم السحر من هذا الساحر   علم لكنه كفر بالله جل وعلا ما يتعلمه الانسان الا ويكفر بالله لازم لان الشياطين ما تستجيب للساحر الا بعد ان يتقرب اليها

1712
10:09:32.250 --> 10:09:52.100
يعبدها من دون الله يكفر بالله بعض السحرة والعياذ بالله الان يهينون القرآن تبولون على القرآن اجل الله المصحف يسبون الانبياء يفعلون افعال كفر قبيحة بعدها يصبحون سحرة فذهب الغلام الى الساحر يتعلم السحر ليكون خليفة لهذا الساحر

1713
10:09:53.550 --> 10:10:11.200
والا ملك الملك يضيع كذب على الناس انا ربكم يروح خلاص اذا مات الساحر ماكو شي الناس تعرف كذبه فبدأ الغلام يتعلم وفي طريقه كل يوم يطلع من اهله يروح حق الساحر يتعلم. في الطريق كان يرى رجلا غريب المنظر

1714
10:10:11.950 --> 10:10:29.550
غريب الكلام رجل كان يرى رجلا في صومعته في بيته ما يخرج مع الناس ما يختلط بالناس عنده كلام غريب وعند حركات غريبة فدخل الغلام الذكي الفطن استأذن من هذا الرجل فجلس

1715
10:10:30.950 --> 10:10:55.250
قال من انت قال انا راهب وماذا يعني راهب؟ اخبره بالخبر انا راهب عبدوا الله هل يعني الملك يتعبد الملك  عبدوا رب الملك وربي وربك من تقصد اخذ الغلام الذكي

1716
10:10:55.650 --> 10:11:17.800
يستمع الى كلام الراهب فاعجبه  هذا كلام جميل ولان الغلام كان ذكيا اذكى من رجال ذلك الزمن بدأ يرتاح لكلام الراهب اجلس شوي معاه بعدين يروح حق الساحر ويبدأ الساحر يسأله لمتى اخرت

1717
10:11:18.750 --> 10:11:31.850
تأخرت فيبدأ الساحر يضربه لانه ما في رحمة ما في دين ما في ايمان رجل خبيث مع الشياطين. فيضرب الغلام ضربا فاذا رجع الغلام من الساحر مجبور يروح حق الساحر

1718
10:11:32.200 --> 10:11:51.500
يرجع الى الراهب فيجلس عنده سيهدأ قليلا ويرتاح من كلامه اراد الله لهذا الغلام امرا ارادوا ان يضلوه لكن من يهدي الله فلا مضل له فاذا بالغلام يرجع الى الراهب فيشتكي عند الراهب

1719
10:11:51.750 --> 10:12:06.450
ضربني الساحر ويشتكي ان اهله في العودة ايضا يضربونه اهلي يضربوني اذا تأخرت عندك؟ الساحر يضربني اذا تأخرت عندك. لان في الطريق في الروح وفي الرجعة يجلس مع الراهب والراهب يعلمه الدين

1720
10:12:07.850 --> 10:12:27.300
فقال له الراحل اذا سألك الساحر الحبسني اهلي اهلي اخروني واذا سألك اهلك قل حبسني الساحر تطلع من هذيل وتطلع من هذا لعله نوع من الكذب لكن الله عز وجل لعله اباح لهم

1721
10:12:27.400 --> 10:12:43.400
هذا الامر في شريعتهم حتى ينجو هذا الغلام. ما يتحمل وكان كل يوم في طريقه يجلس الراهب شوي في الذئاب وفي العودة يسمع من الساحر ويسمع من الراحل شتان بين الاثنين

1722
10:12:43.650 --> 10:13:04.000
نقيضان يتعلم منهما الغلام في يوم من الايام الغلام في طريقه الى بيته رأى حيوانا عظيما دابة كبيرة جاءت الى القرية وافزعت الناس  جلست في وسط الطريق وخاف الناس منها

1723
10:13:04.800 --> 10:13:22.050
الناس كلها خايفة الناس كلها تراجعت محد تجرأ يقترب من هذه الدابة ربما ثعبان عظيم ربما سبع ربما شيء دابة عظيمة كل الناس خايفة تقترب منها وقطعت على الناس طريقهم

1724
10:13:23.100 --> 10:13:45.050
نظر الغلام الصغير الى هذه الدابة وقال اللهم ان كان الان اتأكد الراهب صح او الساحر ما راح يبين منو اللي صح منو اللي كلامه حقيقة؟ الراهب يقول لي في الله

1725
10:13:45.500 --> 10:14:04.700
والله يستجيب لك اذا دعيته قال الغلام اللهم ان كان امر الراهب احب اليك من امر الساحر فرج عن الناس هذه الدابة ابعدها عنهم اهلكها اكف الناس شرها ترى هذا الامر

1726
10:14:05.050 --> 10:14:21.950
يعني ما قاله الغلام الا ان الله عز وجل قذف في قلبه هذا ولانه وصل الى مرتبة من الايمان ومن العلم كان مترددا لكن ما لجأ الى الله الا لانه وصل الى مرتبة من اليقين

1727
10:14:22.950 --> 10:14:43.200
حجر الناس قاعدة تطالعه الناس تبي تخوف الدابة مو قادرة اقترب الغلام منها نظر الناس ايها المجنون ابتعد ماذا تفعل فتهلكك الدابة ستقتلك واقترب الغلام منها ولم يخف ثم اخذ الحجر

1728
10:14:44.000 --> 10:15:06.050
رمى هذه الدابة ازاحها هذا الحجر وماتت مباشرة واذا بالناس يتعجبون كيف فعل هذا الغلام هذا الامر الغلام ما همه كلام الناس لكنه علم امرا ان امر الراهب احق من امر الساحر

1729
10:15:06.200 --> 10:15:30.550
الله اكبر الان تأكد الغلام ان الراهب على حق وان الساحر باطل ولا يفلح  حيث اتى قال ما جئت به ايها الساحر باطل يقولها في نفسه وما جاء به الراحب الراهب هو الحق اذا تأكد الغلام من شدة فرحه

1730
10:15:30.650 --> 10:15:52.100
ذهب الى الراهب دخل اليه وقص عليه القصة واخبره بالخبر الان الراهب تعجب انا متأكد من الذي حصل  حصل كذا وكذا تدرون شنو قال الراهب؟ المعلم حق التلميذ الاستاذ الشيخ

1731
10:15:52.400 --> 10:16:11.100
قال حق تلميذه قال ايها الغلام انك اليوم خير مني وين الاستاذ اللي يقول حق تلميذه تشذي في شيخ يقول حق طالب اللي عنده تلميذ انت ترى احسن مني قليل صح ولا لا

1732
10:16:11.500 --> 10:16:31.850
هذا ما يصل اليه الا انسان في قلبه نوع من التواضع. نوع من الايمان اخلاق جعلته يتواضع فيقول لتلميذه يا غلام انك اليوم خير مني وسوف تبتلى كل واحد يأتي بهذا الدين يبتلى. فاذا ابتليت

1733
10:16:32.900 --> 10:16:51.050
الا تدل علي خلني انا ترى انا كبير بالسن انا اعلم اللي اقدر عليه واسوي اللي اقدر عليه لكن يا بني يا غلام ستبتلى  غلام صغير يقول للرجل انك ستبتلى

1734
10:16:51.700 --> 10:17:06.300
صعب اليس كذلك الارقم قالها النبي ورق ابن نوفل قالها للرسول صلى الله عليه وسلم قال يا ليتني جذعا اذ يخرجك قومك قال ومخرجيهم قال ما جاء احد بمثل ما جئت به الا عودي

1735
10:17:07.300 --> 10:17:26.500
الان الراهب يقول للغلام ستبتلى وانا اقول لكل انسان يلتزم ويهتدي بالشرع ويبلغ دين الله ستبتلى لكن يبتلى المرء على قدر دينه في البلاء قال فاذا ابتليت يا بني تدل عليه

1736
10:17:28.550 --> 10:17:49.200
توافق الغلام على هذا اذا اعانه الله عز وجل اراد ان يكتم امر الراهب خرج الغلام واجرى الله عز وجل على يد هذا الغلام  كرامات قد لا تحصل على غير يد غيره من البشر في ذلك الزمان

1737
10:17:49.250 --> 10:18:08.650
ما هي هذه الكرامات وكيف ابتلي هذا الغلام وما الذي حصل في ابتلائه هذا ما سوف نعرفه لكن كونوا معنا بعد  لا يروي القضاء قصته من وحيها عبر. توقع الغلام ان يبتليه الله عز وجل

1738
10:18:09.050 --> 10:18:26.600
تعلم الدين من هذا الراهب كان مجبورا على الذهاب للساحر لكن كان يعلم ان فعله باطل اجرى الله عز وجل على يد هذا الغلام كرامات فكان يبرئ الاكمه والابرص الاعمى اللي مولود وهو اعمى

1739
10:18:26.950 --> 10:18:46.000
يمسح على وجهه ويدعو الله عز وجل يشفيه الله تعالى والابرص يمسح على جلده فيشفيه الله عز وجل والمريظ يدعو له فيشفيه الله عز وجل سمع بهذا الامر رجل يجالس الملك

1740
10:18:46.300 --> 10:19:15.600
للملك نديم للملك صاحب للملك وكان اعمى البصر سمع ان هناك غلام يرجع البصر لصاحبه  هذا الغلام فنادوا هذا الغلام جاء اليه وكان اعمى قال يا بني سمعت انك  وترجع البصر لصاحبه

1741
10:19:16.800 --> 10:19:31.900
فان فعلت وارجعت الي بصري ليس هناك احد باجمع لك من الاموال مني يعني ما في اغنى مني اعطيك ما تشاء من اموال وما تشاء من ذهب وفضة ما درى هذا المسكين

1742
10:19:32.250 --> 10:19:53.450
ان الغلام لا يريد اموالا هو لا يريد ذهبا ولا يريد فضة غلام لكن الان همه ان يؤمن الناس بالله رب العالمين شيء غريب صح ولا لا لولا ان النبي صلى الله عليه واله وسلم ذكر هذه القصة في الصحاح لنا لتعجبنا

1743
10:19:54.850 --> 10:20:12.150
قال لك ما تشاء من اموال ارجع علي بصري فقال الغلام انا لا اشفي ولا ارجع بصرا لاحد قال ماذا تقول قال نعم انا لا اشفي ولا ارجع بصرا لاحد من الناس

1744
10:20:12.900 --> 10:20:34.000
الناس يقولون الامر غير صحيح قال اذا ما هو الصحيح قال الصحيح ان الله عز وجل هو انا ادعوه يشفيك فان شئت امن به وادعوه فيشفيك قال ومن هو الله

1745
10:20:34.800 --> 10:20:53.050
تعرف الغلام ذلك الرجل من هو الله الغلام صار اشجع من الراهب الراهب متخفي لكن الغلام فيه قوة ايمان ويقين وحماس لهذا الدين بدأ يبلغ دين الله عز وجل وما همه

1746
10:20:53.400 --> 10:21:09.000
ما همه ان هذا جليس الملك ولا مو جليس الملك فقال له امنت قال فاذا امنت به يرجع الي بصري قال ادعوه ويرجع اليك بصرك فامن جليس الملك بالله تعالى

1747
10:21:09.300 --> 10:21:28.700
وكفر بالملك فاذا بالغلام يدعو الله عز وجل ويمسح على وجهه فيبصر مرة اخرى جليس الملك ابصر ازداد ايمانه بالله جل وعلا وازداد يقينه بان دعوة هذا الغلام هي الدعوة الحق

1748
10:21:28.750 --> 10:21:46.050
لا دعوة غيرها ولا كلام الباطل الذي يقوله الملك فرح الملك فرح الجليس بهذه النعمة نعمة البصر ان يعطي الله الانسان البصر بعد ان كان اعمى نعمة عظيمة كان على عهده وعلى وعده

1749
10:21:46.200 --> 10:22:09.600
فاذا به يؤمن بالله مرت الايام والملك زار هذا الجليس فلما جلس عنده قال له يا فلان تبصر  قال نعم الم تكن اعمى كنت من رد عليك بصرك قال ربي

1750
10:22:10.250 --> 10:22:34.400
قال يعني انا انا لا ربي وربك الله رب العالمين تقول قال نعم ربي وربك الله رب فمسك الجليس القصر وامر الجنود ان يضربوه. صاحبك هذا صاحبك الذي تجالسه هذا خليلك

1751
10:22:34.700 --> 10:22:56.000
هذا صديق عمرك لكن الكافر ليس له صاحب حتى صاحبه ادخله القصر وامر الجنود ان يعذبوه ليرجع عن دينه فلم يرجع فعذب ليخبره عمن علمه هذا فاذا به يبوح بالسر

1752
10:22:57.250 --> 10:23:21.000
وذكر الغلام واسمه الغلام اللي ذهبنا به عشان يتعلم السحر ويثبت ديننا وملكنا. هذا الغلام يفعل فينا هذا ائتونا بالغلام فجيء بالغلام سأله الملك يا غلام الك رب غيري قال الغلام نعم ايها

1753
10:23:22.100 --> 10:24:02.100
ربي وربك الله رب العالمين الله رب العالمين فاذا بالملك يأمر بالغلام ليجلد وليضرب نعم لكنه الصبر يا ايها الذين امنوا اصبروا اصبروا وصابروا ورابطوا. واتقوا واتقوا الله لعلكم تفلحون. صبر الغلام على العذاب وما تراجع عن دينه

1754
10:24:02.100 --> 10:24:30.700
قيد انملة لكنه لما عذب اخبر عن الراهب  الانسان ينسى نفسه خلاص  اللي هو الاصل يعلم الغلام جليس الملك الغلام  الثلاثة الان مؤمنين ولا زال الملك يعذب الراهب عذابا ولم يتراجع عن دينه ابدا

1755
10:24:31.900 --> 10:24:55.600
حتى امر الملك الشقة الراهب نصفين هو فعلا بالمنشار على رأس هذا الراحل واذا به يقتل وينشر نصفين امام من امام الجليس واحدة الليلة التوأم صار وامام من؟ الغلام الصغير معلمه

1756
10:24:56.200 --> 10:25:50.350
شيخه استاذه ينشر بالمنشار امامه لم كل هذا احسب الناس ان يتركوا ان يقولوا امنا   ولقد فتن الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا الا يعلمن الله الذين صدقوا ولا يعلمن الكاذبين. كم من

1757
10:25:50.350 --> 10:26:09.100
على وجه هذه الارض قتل في سبيل الله. كثيرون انبياء ذبحوا زكريا عليه السلام نشر بالمنشار نبي الله وهو في الشجرة فتح الشجرة ودخل فيها ونشروه مع الشجرة نصفين ما رفع صوته

1758
10:26:09.150 --> 10:26:33.750
الالم يحيى ابنه ايضا نبي قطع رأسه وهو ساجد يصلي قطعوا رأسه وهو ساجد لله عز وجل انبياء كثر قتلوا صالحون قتلوا شهداء كثر على وجه الارض جماجم وجثث ودماء سالت لاجل من؟ لاجل الله عز وجل

1759
10:26:33.900 --> 10:27:12.300
نعم  فما وهنوا فما وهنوا لما اصابهم في سبيل الله وما ضعفوا وما استكانوا. والله مع الصابر لم يستكن احد منهم في سبيل الله عز وجل نعم  تحملوا هل الامر سهل لما الواحد يضع المنشار على رأسه الراهب

1760
10:27:12.550 --> 10:27:29.050
وهو كبير بالسن والمشار على راسه مو مثل مشارنا اليوم يا جماعة انتشار الاقدمين يعني تخيل شلون صاير ويبدأ يقطعون رأسه رؤي ده لا رأس صعب ينشر نصفين والاصعب الغلام اللي قاعد يشوفه

1761
10:27:29.550 --> 10:27:48.250
والاصعب جليس الملك اللي توه ابصر قال صاحب الملك وتشذي يفعل فيني  ايش فعلنا الناس ان يتركوا يقول امنا وهم لا يفتنون  كبار الله عز وجل يريد ان يعرف الصادق

1762
10:27:48.450 --> 10:28:08.100
من الكاذب نشر الراهب رجع الملك الان الى جليسه سأله ايها الجليس ارجع عن دينك او لا ترجع. للتو تهنى الان يعني تو الان متهني بعينه توه بدأ يشوف الدنيا وملذتها ونعيمها

1763
10:28:09.300 --> 10:28:32.350
وبعدين عنده فلوس وعنده خيرات عند الدنيا كلها مفتوحة امامه فليخسر هذا كله علشان شنو عشان دين جديد نعم لان هذا الدين يوافق الفطرة ضرب عذب ما تراجع جيء بالمنشار على رأس جليس الملك صاحبك تفعل فيه هذا؟ نعم

1764
10:28:33.200 --> 10:28:56.500
نعم الدين يفصل بين الناس فاذا به بالمنشار يفلق رأسه  الغلام كم يسير الحين ترى الامر يخرع الامر يخوف انت لو تشوف الان نعجة امامك تذبح الواحد فينا يكش لو انسان انسان تقطع يقطع راسه قطع عادي

1765
10:28:57.050 --> 10:29:16.850
الرجال ما يتحملون بالمنشار لغلام صغير مسكين ويدري ان مصيره مثل مصيرهم بعد شوي لما قتل الملك الان الراهب وقتل الجليس بس بقى هذا الغلام ويتخلص ينتهي كل شيء قال لغلام

1766
10:29:16.900 --> 10:29:30.650
انتشر الصيت الان بالمدينة ما يبي يقتله يبي يتراجع لان هذا الان مو اي واحد هذا خليفة الساحر هذا اذا ضاع ضاع ملك الملك وهذا الناس كلها سمعت فيه اذا قتلته الان

1767
10:29:30.850 --> 10:29:51.300
شهيد عند الناس نسوي الحين قال اترجع قال ما ارجع قال اقتلك قال اقتل لي هل صبر هذا الغلام هل تحمل التعذيب القتله الملك او لم يقتله ماذا حصل للغلام من احداث

1768
10:29:51.450 --> 10:30:12.750
مع هذا الملك ومع قريته وما الذي جعل الغلام يصبر هذا الصبر احداث غريبة حصلت لهذا الغلام اشياء حصلت لمن بعد هذا الغلام امور غريبة حصلت لهذه القرية ايات نزلت في القرآن تحكي قصة هذه القرية

1769
10:30:13.100 --> 10:30:27.950
كل هذا سوف نعرف ان شاء الله في الحلقة القادمة واياكم موعد نستودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله معنا اليوم قصة من القصص التي رواها النبي صلى الله عليه واله وسلم كما جاء في صحيح مسلم

1770
10:30:28.700 --> 10:30:48.050
روى هذه القصة النبي على اصحابه ليثبتهم على دينهم بها  مثل هذه القصص تثبت الانسان على دينه على طاعة ربه بل احيانا تعلمنا فوائد كثيرة خصوصا قصة اليوم فيها من العبر

1771
10:30:48.250 --> 10:31:06.400
ومن الفوائد الشيء الكثير مهما ذكرنا فان الوقت لن يتسع  كل فوائدها. فقد اوتي النبي صلى الله عليه واله وسلم جوامع الكلم يقول قصة لكن تستخرج منها فوائد واستنباطات وربما احكاما شرعية

1772
10:31:07.350 --> 10:31:25.200
يقول كان في من كان قبلكم ملك عنده ساحر  يخدع الناس في هذا الساحر كما كان فرعون يفعل كان يقول انا ربكم الاعلى وكان عنده سحرة يوهمون الناس بان له قدرات

1773
10:31:26.050 --> 10:31:40.200
وليس فعلهم الا سحر وشياطين وهذا الملك الذي يخدع الناس نفس الشيء. كان يقول انا ربكم وكان عنده ساحر يفعل له بعض الاعمال فيظن الناس انه صحيح. هذا ربنا والعياذ بالله

1774
10:31:40.850 --> 10:32:04.750
جهل من الناس وجهل من هذا الساحر وهذا الملك وغيره فلما كبر هذا الساحر علم انه سيموت قال للملك ابعث لي غلاما اعلمه وارسل الملك له غلاما طبعا احنا نتصور ان الملك ما جاب اي غلام

1775
10:32:05.150 --> 10:32:28.400
اكيد اختار غلام من بين غلمان اكيد ان في نباهة فيه ذكاء عقل فطنة غلام سبق اقرانه ولهذا ارسله الملك الى الساحر يتعلم السحر وش معنى الغلام لان هذا الغلام

1776
10:32:28.800 --> 10:32:54.150
سيكون في المستقبل شابا ثم يكون رجلا وكهلا يعني له مستقبل  الاهتمام بالطفل اهم ما في اصلاح اي مجتمع نبي نصلح مجتمع لازم نهتم بالغلمان نبي نؤسس اه فكرة او ننشر فكرة في الامم لازم نهتم بالغلمان

1777
10:32:54.750 --> 10:33:09.600
الصغار ولهذا كان النبي صلى الله عليه واله وسلم يهتم بالصغار علي ابن ابي طالب اول من اسلم من الصبيان به النبي فصار سيدا من سادات هذه الامة. علي ابن ابي طالب

1778
10:33:10.550 --> 10:33:28.600
اهتم في ابن عباس وهو الصغير اهتم به النبي صلى الله عليه واله وسلم فصار ترجمان القرآن وحبرها وحبر هذه الامة. الملك بحث عن غلام فوجد غلاما نبيها عاقلا ذكيا فجاء به

1779
10:33:29.150 --> 10:33:49.450
وطلب من الغلام ان يتعلم السحر من هذا الساحر   لكنه كفر بالله جل وعلا ما يتعلمه الانسان الا ويكفر بالله لازم لان الشياطين ما تستجيب للساحر الا بعد ان يتقرب اليها

1780
10:33:50.150 --> 10:34:10.000
يعبدها من دون الله يكفر بالله بعض السحرة والعياذ بالله الان يهينون القرآن تبولون على القرآن اجل الله المصحف يسبون الانبياء يفعلون افعال كفر قبيحة بعدها يصبحون سحرة فذهب الغلام الى الساحر يتعلم السحر ليكون خليفة لهذا الساحر

1781
10:34:11.400 --> 10:34:29.100
والا ملك الملك يضيع كذب على الناس انا ربكم يروح خلاص اذا مات الساحر ماكو شيء الناس تعرف كذبه فبدأ الغلام يتعلم وفي طريقه كل يوم يطلع من اهله يروح حق الساحر يتعلم. في الطريق كان يرى رجلا غريب المنظر

1782
10:34:29.800 --> 10:34:47.450
غريب الكلام رجل كان يرى رجلا في صومعته في بيته ما يخرج مع الناس ما يختلط بالناس عنده كلام غريب وعند حركات غريبة فدخل الغلام الذكي الفطن استأذن من هذا الرجل فجلس

1783
10:34:48.850 --> 10:35:17.300
قال من انت  وماذا يعني راهب اخبره بالخبر راهب تعبدوا الله هل يعني الملك تتعبد الملك  عبدوا رب الملك وربي وربك من تقصد اخذ الغلام الذكي  يستمع الى كلام الراهب فاعجبه

1784
10:35:17.650 --> 10:35:39.300
هذا كلام جميل ولان الغلام كان ذكيا اذكى من رجال ذلك الزمن بدأ يرتاح لكلام الراهب اجلس شوي معاه بعدين يروح حق الساحر ويبدأ الساحر يسأله لمتى اخرت تأخرت ويبدأ الساحر يضربه

1785
10:35:39.900 --> 10:35:52.800
لانه ما في رحمة ما في دين ما في ايمان رجل خبيث مع الشياطين. فيضرب الغلام ضربا فاذا رجع الغلام من الساحر مجبور يروح حق الساحر يرجع الى الراهب فيجلس عنده

1786
10:35:53.150 --> 10:36:10.550
سيهدأ قليلا ويرتاح من كلامه اراد الله لهذا الغلام امر ارادوا ان يضلوه لكن من يهدي الله فلا مضل له فاذا بالغلام يرجع الى الراهب فيشتكي عند الراهب ضربني الساحر

1787
10:36:11.550 --> 10:36:24.350
ويشتكي ان اهله في العودة ايضا يضربونه اهلي يضربوني اذا تأخرت عندك الساحر يضربني اذا تأخرت عندك لان في الطريق في الروح وفي الرجعة يجلس مع الراهب والراهب يعلمه الدين

1788
10:36:25.750 --> 10:36:45.150
فقال له الراحم اذا سألك الساحر الحبسني اهلي اهلي اخروني واذا سألك اهلك قل حبسني الساحر تطلع من هذيل وتطلع من هذا لعله نوع من الكذب لكن الله عز وجل لعله اباح لهم

1789
10:36:45.250 --> 10:37:01.300
هذا الامر في شريعتهم حتى ينجوا هذا الغلام ما يتحمل وكان كل يوم في طريقه يجلس عند الراهب شوي في الذئاب وفي العودة يسمع من الساحر ويسمع من الراحل شتان بين الاثنين

1790
10:37:01.550 --> 10:37:23.650
نقيضان يتعلم منهما الغلام يوم من الايام الغلام في طريقه الى بيته رأى حيوان عظيما دابة كبيرة جاءت الى القرية افزعت الناس  جلست في وسط الطريق خاف الناس منها الناس كلها خايفة

1791
10:37:24.200 --> 10:37:42.750
الناس كلها تراجعت ما حد تجرأ يقترب من هذه الدابة ربما ثعبان عظيم ربما سبع ربما شيء دابة عظيمة كل الناس خايفة تقترب منها وقطعت على الناس طريقهم نظر الغلام الصغير

1792
10:37:43.500 --> 10:38:05.300
الى هذه الدابة وقال اللهم ان كان الان اتأكد الراهب صح او الساحر ما راح يبين منو اللي صح منو اللي كلامه حقيقة؟ الراهب يقول لي في الله والله يستجيب لك اذا دعيته

1793
10:38:06.350 --> 10:38:24.700
قال الغلام اللهم ان كان امر الراهب احب اليك من امر الساحر فرج على الناس هذه الدابة ابعدها عنهم اهلكها اكف الناس شرها ترى هذا الامر يعني ما قاله الغلام

1794
10:38:25.750 --> 10:38:39.800
الا ان الله عز وجل قذف في قلبه هذا ولانه وصل الى مرتبة من الايمان ومن العلم كان مترددا لكن ما لجأ الى الله الا لانه وصل الى مرتبة من اليقين

1795
10:38:40.350 --> 10:38:59.100
اخذ الصخر حجر الناس قاعدة تطالعه الناس اللي بتخوف الدابة مو قادرة اقترب الغلام منها نظر الناس ايها المجنون ابتعد ماذا تفعل فتهلكك الدابة ستقتلك واقترب الغلام منها ولم يخف

1796
10:39:00.050 --> 10:39:21.300
ثم اخذ الحجر ورمى هذه الدابة فازاحها هذا الحجر وماتت مباشرة واذا بالناس يتعجبون كيف فعل هذا الغلام هذا الامر الغلام ما همه كلام الناس لكنه علم امرا ان امر الراهب

1797
10:39:21.750 --> 10:39:48.450
احق من امر الساحر الله اكبر الان تأكد الغلام ان الراهب على حق وان الساحر باطل ولا يفلح  حيث اتى قال ما جئت به ايها الساحر باطل يقولها في نفسه وما جاء به الراحب. الراهب هو الحق اذا تأكد الغلام من شدة فرحه

1798
10:39:48.550 --> 10:40:10.000
ذهب الى الراهب دخل اليه وقص عليه القصة واخبره بالخبر الان الراهب تعجب انا متأكد من الذي حصل  حصل كذا وكذا تدرون شنو قال الراهب؟ المعلم حق التلميذ الاستاذ الشيخ

1799
10:40:10.300 --> 10:40:28.950
قال حق تلميذه قال ايها الغلام انك اليوم خير مني وين الاستاذ اللي يقول حق تلميذه تشذي في شيخ يقول حق طالب اللي عنده تلميذ انت ترى احسن مني قليل صح ولا لا

1800
10:40:29.400 --> 10:40:49.700
هذا ما يصل اليه الا انسان في قلبه نوع من التواضع. نوع من الايمان اخلاق جعلته يتواضع فيقول لتلميذه يا غلام انك اليوم خير مني وسوف تبتلى كل واحد يأتي بهذا الدين يبتلى. فاذا ابتليت

1801
10:40:50.800 --> 10:41:10.500
الا تدل علي خلني انا كبير بالسن انا اعلم اللي اقدر عليه واسوي اللي اقدر عليه لكن يا بني يا غلام ستبتلى تخيل غلام صغير يقول للرجل انك ستبتلى صعب اليس كذلك

1802
10:41:10.700 --> 10:41:24.200
الارقم قالها النبي ورق ابن نوفل قالها للرسول صلى الله عليه وسلم قال يا ليتني جذعا اذ يخرجك قومك قال وبخرجيهم قال ما جاء احد بمثل ما جئت به الا عودي

1803
10:41:25.200 --> 10:41:44.400
الان الراهب يقول للغلام ستبتلى وانا اقول لكل انسان يلتزم ويهتدي بالشرع ويبلغ دين الله ستبتلى لكن يبتلى المرء على قدر دينه في البلاء قال فاذا ابتليت يا بني فلا تدل عليه

1804
10:41:46.450 --> 10:42:07.100
توافق الغلام على هذا اذا اعانه الله عز وجل اراد ان يكتم امر الراهب خرج الغلام اجرى الله عز وجل على يد هذا الغلام  كرامات قد لا تحصل على غير يد غيره من البشر في ذلك الزمان

1805
10:42:07.150 --> 10:42:26.550
ما هي هذه الكرامات وكيف ابتلي هذا الغلام وما الذي حصل في ابتلائه هذا ما سوف نعرفه لكن كونوا معنا  لا يروي الفضاء لقصة من وحيها عذرا. توقع الغلام ان يبتليه الله عز وجل

1806
10:42:26.950 --> 10:42:44.500
تعلم الدين من هذا الراهب كان مجبورا على الذهاب للساحر لكن كان يعلم ان فعله باطل اجرى الله عز وجل على يد هذا الغلام كرامات فكان يبرئ الاكمه والابرص الاعمى اللي مولود وهو اعمى

1807
10:42:44.800 --> 10:43:03.900
يمسح على وجهه ويدعو الله عز وجل يشفيه الله تعالى والابرص يمسح على جلده فيشفيه الله عز وجل والمريظ يدعو له فيشفيه الله عز وجل سمع بهذا الامر رجل يجالس الملك

1808
10:43:04.200 --> 10:43:33.500
للملك نديم للملك صاحب للملك وكان اعمى البصر سمع ان هناك غلام يرجع البصر لصاحبه  هذا الغلام فنادوا هذا الغلام جاء اليه وكان اعمى قال يا بني سمعت انك  وترجع البصر لصاحبه

1809
10:43:34.700 --> 10:43:49.800
فان فعلت وارجعت الي بصري ليس هناك احد باجمع لك من الاموال مني يعني ما في اغلى مني اعطيك ما تشاء من اموال وما تشاء من ذهب وفضة ما درى هذا المسكين

1810
10:43:50.150 --> 10:44:11.350
ان الغلام لا يريد اموالا ولا يريد ذهبا ولا يريد فضة غلام لكن الان همه ان يؤمن الناس بالله رب العالمين ترى شيء غريب صح ولا لا لولا ان النبي صلى الله عليه واله وسلم ذكر هذه القصة في الصحاح لنا لتعجبنا

1811
10:44:12.750 --> 10:44:30.050
قال لك ما تشاء من اموال ارجع الي بصري فقال الغلام انا لا اشفي ولا ارجع بصرا لاحد ماذا تقول قال نعم انا لا اشفي ولا ارجع بصرا لاحد من الناس

1812
10:44:30.800 --> 10:44:51.900
الناس يقولون الامر غير صحيح قال اذا ما هو الصحيح قال الصحيح ان الله عز وجل هو انا ادعوه يشفيك فان شئت امن به وادعوه فيشفيك قال ومن هو الله؟

1813
10:44:52.700 --> 10:45:10.950
تعرف الغلام ذلك الرجل من هو الله الغلام صار اشجع من الراهب الراهب متخفي لكن الغلام فيه قوة ايمان ويقين وحماس لهذا الدين بدأ يبلغ دين الله عز وجل وما همه

1814
10:45:11.300 --> 10:45:28.200
مهمه ان هذا جليس الملك ولا مو جليس الملك فقال له امنت قال فاذا امنت به يرجع الي بصري قال ادعوه ويرجع اليك بصرك فامن جليس الملك بالله تعالى وكفر بالملك

1815
10:45:29.300 --> 10:45:50.350
فاذا بالغلام يدعو الله عز وجل ويمسح على وجهه فيبصر مرة اخرى جليس الملك ابصر وازداد ايمانه بالله جل وعلا وازداد يقينه بان دعوة هذا الغلام هي الدعوة الحق لا دعوة غيرها ولا كلام الباطل الذي يقوله الملك

1816
10:45:50.450 --> 10:46:08.750
فرح الملك فرح الجليس بهذه النعمة نعمة البصر ان يعطي الله الانسان البصر بعد ان كان اعمى نعمة عظيمة وكان على عهده وعلى وعده فاذا به يؤمن بالله مرت الايام

1817
10:46:09.400 --> 10:46:33.150
والملك زار هذا الجليس فلما جلس عنده قال له يا فلان تبصر شوف قال نعم الم تكن اعمى  من رد عليك بصرك قال ربي قال يعني انا قال لا ربي وربك

1818
10:46:33.400 --> 10:46:55.950
الله رب العالمين تقول قال نعم ربي وربك الله رب العالمين فمسك الجليس القصر وامر الجنود ان يضربوه. صاحبك هذا صاحبك الذي تجالسه هذا خليلك هذا صديق عمرك لكن الكافر ليس له صاحب

1819
10:46:56.600 --> 10:47:22.700
حتى صاحبه ادخله القصر وامر الجنود ان يعذبوه ليرجع عن دينه فلم يرجع عذب ليخبر عمن علمه هذا اذا به يبوح بالسر وذكر الغلام واسمه الغلام اللي ذهبنا به عشان يتعلم السحر

1820
10:47:23.100 --> 10:47:47.250
ويثبت ديننا وملكنا. هذا الغلام يفعل فينا هذا ائتونا بالغلام فجيء بالغلام سأله الملك يا غلام الك رب غيري قال الغلام نعم ايها ربي وربك الله رب العالمين الله رب العالمين

1821
10:47:48.300 --> 10:48:20.000
فاذا بالملك يأمر بالغلام ليجلد وليضرب نعم لكنه الصبر يا ايها الذين امنوا اصبروا اصبروا وصابروا ورابطوا. واتقوا الله واتقوا الله لعلكم تفلحون. صبر الغلام على العذاب وما تراجع عن دين

1822
10:48:20.000 --> 10:48:48.600
قيد انملة لكنه لما عذب اخبر عن الراهب  الانسان ينسى نفسه خلاص جيء بالراهب اللي هو الاصل يعلم الغلام جليس الملك الغلام  الثلاثة الان مؤمنين ولا زال الملك يعذب الراهب عذابا ولم يتراجع عن دينه ابدا

1823
10:48:49.800 --> 10:49:13.500
حتى امر الملك ان يشق الراهب نصفين هو فعلا بالمنشار على رأس هذا الراحل واذا به يقتل وينشر نصفين امام من امام الجليس  الليلة التوأم صار وامام من؟ الغلام الصبي الصغير معلمه

1824
10:49:14.100 --> 10:50:10.300
شيخه استاذه ينشر بالمنشار امامه لم كل هذا؟ احسب الناس ان يتركوا ان يقولوا امنا   ولقد فتنا الذين من قبلهم  ليعلمن الله الذين صدقوا ولا يعلمن الكاذبين. كم من على وجه هذه الارض

1825
10:50:10.350 --> 10:50:27.850
قتل في سبيل الله. كثيرون انبياء ذبحوا زكريا عليه السلام نشر بالمنشار نبي الله وهو في الشجرة فتح الشجرة ودخل فيها ونشروه مع الشجرة نصفين حتى ما رفع صوته بالالم

1826
10:50:28.450 --> 10:50:49.600
يحيى ابنه ايضا نبي قطع رأسه وهو ساجد  قطعوا رأسه وهو ساجد لله عز وجل انبياء كثر قتلوا صالحون قتلوا شهداء كثر على وجه الارض جماجم وجثث ودماء سالت لاجل من

1827
10:50:49.650 --> 10:51:23.850
لاجل الله عز وجل نعم  فما وهنوا فما وهنوا لما اصابهم في سبيل الله وما ضعفوا وما كانوا والله مع الصابرين لم يستكن احد منهم في سبيل الله عز وجل. نعم

1828
10:51:24.600 --> 10:51:40.350
تحملوا هل الامر سهل لما الواحد يضع المنشار على رأسه الراهب وهو كبير بالسن والمشار على راسه مو مثل مشارنا اليوم يا جماعة الاقدمين يعني تخيل شلون صاير ويبدأ يقطعون رأسه

1829
10:51:40.550 --> 10:52:00.500
لا رأس الامر صعب ينشر نصفين والاصعب الغلام اللي قاعد يشوفه والاصعب جليس الملك اللي توه ابصر انا صاحب الملك وتشذي يفعل فيني  اشف عنا الناس ان يتركوا يقول امنا وهم لا يفتنون

1830
10:52:01.400 --> 10:52:22.050
كبار الله عز وجل يريد ان يعرف الصادق من الكاذب نشر الراهب رجع الملك الان الى جليسه سأله ايها الجليس ارجع عن دينك او لا ترجع توه الان متهني بعينه

1831
10:52:22.350 --> 10:52:42.600
توه بدأ يشوف الدنيا وملذتها ونعيمها وبعدين عنده فلوس وعنده خيرات بالدنيا كلها مفتوحة امامه فليخسر هذا كله علشان شنو عشان دين جديد نعم لان هذا الدين يوافق الفطرة ضرب

1832
10:52:42.900 --> 10:53:03.650
عذب ما تراجع جيء بالمنشار على رأس جليس الملك صاحبك تفعل فيه هذا؟ نعم نعم الدين يفصل بين الناس فاذا به بالمنشار يفلق رأسه  الغلام كم يسير الحين ترى الامر يخرع

1833
10:53:04.300 --> 10:53:24.350
الامر يخوف انت لو تشوف الان نعجة امامك تذبح يعني الواحد فينا يكش لو انسان انسان تقطع يقطع راسه قطع عادي الرجال ما يتحملون كيف بالمنشار لغلام صغير مسكين ويدري ان مصيره مثل مصيرهم بعد شوي

1834
10:53:26.250 --> 10:53:41.000
لما قتل الملك الان الراهب وقتل الجليس بس بقى هذا الغلام ويتخلص ينتهي كل شيء قال لغلام انتشر الصيت الان بالمدينة ما يبي يقتله يبي يتراجع لان هذا الان مو اي واحد

1835
10:53:41.200 --> 10:53:54.200
هذا خليفة الساحر هذا اذا ضاع ضاع ملك الملك وهذا الناس كلها سمعت فيه اذا قتلته الان يصير شهيد عند الناس نسوي الحين قال اترجع قال ما ارجع قال اقتلك

1836
10:53:54.700 --> 10:54:15.800
قال اقتل لي هل صبر هذا الغلام هل تحمل التعذيب القتله الملك او لم يقتله ماذا حصل للغلام من احداث مع هذا الملك ومع قريته وما الذي جعل الغلام يصبر هذا الصبر

1837
10:54:16.300 --> 10:54:34.650
احداث غريبة غرامات حصلت لهذا الغلام اشياء حصلت لمن بعد هذا الغلام امور غريبة حصلت لهذه القرية ايات نزلت في القرآن تحكي قصة هذه القرية كل هذا سوف نعرف ان شاء الله في الحلقة القادمة

1838
10:54:34.900 --> 10:54:48.950
واياكم موعد نستودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله معنا اليوم قصة من القصص التي رواها النبي صلى الله عليه واله وسلم كما جاء في صحيح مسلم روى هذه القصة النبي على اصحابه

1839
10:54:49.350 --> 10:55:08.950
ليثبتهم على دينهم بها احيانا مثل هذه القصص تثبت الانسان على دينه على طاعة ربه بل احيانا تعلمنا فوائد كثيرة خصوصا قصة اليوم فيها من العبر ومن الفوائد الشيء الكثير مهما ذكرنا

1840
10:55:09.200 --> 10:55:29.050
فان الوقت لن يتسع  كل فوائدها وقد اوتي النبي صلى الله عليه واله وسلم جوامع الكلم يقول قصة لكن تستخرج منها فوائد واستنباطات ربما احكاما شرعية يقول كان في من كان قبلكم ملك عنده ساحر

1841
10:55:30.200 --> 10:55:50.500
يخدع الناس في هذا الساحر كما كان فرعون يفعل كان يقول انا ربكم الاعلى كان عنده سحرة يوهمون الناس بان له قدرات وليس فعلهم الا سحر وشياطين وهذا الملك الذي يخدع الناس نفس الشيء. كان يقول انا ربكم

1842
10:55:50.750 --> 10:56:08.550
وكان عنده ساحر يفعل له بعض الاعمال فيظن الناس انه صحيح. هذا ربنا والعياذ بالله جهل من الناس وجهل من هذا الساحر وهذا الملك وغيره فلما كبر هذا الساحر علم انه سيموت

1843
10:56:09.350 --> 10:56:31.150
قال للملك ابعث لي غلاما اعلمه وارسل الملك له غلاما طبعا احنا نتصور ان الملك ما جاب اي غلام اكيد اختار غلام من بين غلمان اكيد ان في نباهة فيه ذكاء

1844
10:56:31.350 --> 10:56:53.600
عقل فيه فطنة غلام سبق اقرانه ولهذا ارسله الملك الى الساحر يتعلم السحر وش معنى الغلام لان هذا الغلام سيكون في المستقبل شابا ثم يكون رجلا وكهلا يعني له مستقبل

1845
10:56:53.700 --> 10:57:17.350
الاهتمام بالطفل اهم ما في اصلاح اي مجتمع نبي نصلح مجتمع لازم نهتم بالغلمان النبي نؤسس اه فكرة او ننشر فكرة في الامم لازم نهتم بالغلمان للصغار ولهذا كان النبي صلى الله عليه واله وسلم يهتم بالصغار

1846
10:57:18.150 --> 10:57:36.100
علي ابن ابي طالب اول من اسلم من الصبيان به النبي فصار سيدا من سادات هذه الامة. علي ابن ابي طالب اهتم في ابن عباس وهو الصغير اهتم به النبي صلى الله عليه واله وسلم فصار ترجمان القرآن

1847
10:57:36.350 --> 10:57:57.350
وحبرها وحبر هذه الامة. الملك بحث عن غلام فوجد غلاما نبيها عاقلا ذكيا فجاء به وطلب من الغلام ان يتعلم السحر من هذا الساحر  نعم علم لكنه كفر بالله جل وعلا

1848
10:57:58.200 --> 10:58:13.300
ما يتعلمه الانسان الا ويكفر بالله لازم لان الشياطين ما تستجيب للساحر الا بعد ان يتقرب اليها يعبدها من دون الله يكفر بالله بعض السحرة والعياذ بالله الان يهينون القرآن

1849
10:58:14.000 --> 10:58:34.150
يتبولون على القرآن اجل الله المصحف يسبون الانبياء يفعلون افعال كفر قبيحة بعدها يصبحون سحرة ذهب الغلام الى الساحر يتعلم السحر ليكون خليفة لهذا الساحر والا ملك الملك يضيع كذب على الناس ان ربكم يروح

1850
10:58:34.250 --> 10:58:47.000
خلاص اذا مات الساحر ماكو شيء الناس تعرف كذبة فبدأ الغلام يتعلم وفي طريقه كل يوم يطلع من اهله يروح حق الساحر يتعلم. في الطريق كان يرى رجلا غريب المنظر

1851
10:58:47.700 --> 10:59:05.300
غريب الكلام رجل كان يرى رجلا في صومعته في بيته ما يخرج مع الناس ما يختلط بالناس عنده كلام غريب وعنده حركات غريبة فدخل الغلام الذكي الفطن استأذن من هذا الرجل فجلس

1852
10:59:06.750 --> 10:59:32.400
قال من انت قال انا راهب وماذا يعني راهب؟ اخبره بالخبر انا راهب تعبدوا الله يعني الملك يتعبد الملك  رب الملك وربي وربك قال من تقصد اخذ الغلام الذكي النبي

1853
10:59:32.700 --> 10:59:53.550
يستمع الى كلام الراهب فاعجبه  هذا كلام جميل ولان الغلام كان ذكيا اذكى من رجال ذلك الزمن بدأ يرتاح لكلام الراهب يجلس شوي معاه بعدين يروح حق الساحر ويبدأ الساحر يسأله لمتى اخرت

1854
10:59:54.500 --> 11:00:07.550
تأخرت ويبدأ الساحر يضربه لانه ما في رحمة ما في دين ما في ايمان رجل خبيث مع الشياطين فيضرب الغلام ضربا فاذا رجع الغلام من الساحر مجبور يروح حق الساحر

1855
11:00:07.900 --> 11:00:27.200
يرجع الى الراهب فيجلس عنده ويهدأ قليلا ويرتاح من كلامه اراد الله لهذا الغلام امرا ارادوا ان يضلوه لكن من يهدي الله فلا مضل له فاذا بالغلام يرجع الى الراهب فيشتكي عند الراهب

1856
11:00:27.450 --> 11:00:42.150
ضربني الساحر ويشتكي ان اهله في العودة ايضا يضربونه اهلي يضربوني اذا تأخرت عندك؟ والساحر يضربني اذا تأخرت عندك. لانه في الطريق في الروح وفي الرجعة يجلس مع الراهب والراهب يعلمه الدين

1857
11:00:43.550 --> 11:01:03.000
فقال له الراحل اذا سألك الساحر اهلي اهلي اخروني واذا سألك اهلك قل حبسني الساحر تطلع من هذيل وتطلع من هذا لعله نوع من الكذب لكن الله عز وجل لعله اباح لهم

1858
11:01:03.100 --> 11:01:18.850
هذا الامر في شريعتهم حتى ينجوا هذا الغلام ما يتحمل وكان كل يوم في طريقه يجلس الراهب شوي في الذهاب وفي العودة يسمع من الساحر يسمع من شتان بين الاثنين

1859
11:01:19.350 --> 11:01:41.650
نقيضان يتعلم منهما الغلام يوم من الايام الغلام في طريقه الى بيته رأى حيوانا عظيما دابة كبيرة جاءت الى القرية وافزعت الناس  جلست في وسط الطريق وخاف الناس منها الناس كلها خايفة

1860
11:01:42.050 --> 11:02:02.550
الناس كلها تراجعت محد تجرأ من هذه الدابة ربما ثعبان عظيم ربما سبع ربما شيء دابة عظيمة كل الناس خايفة تقترب منها وقطعت على الناس طريقهم نظر الغلام الصغير الى هذه الدابة

1861
11:02:04.000 --> 11:02:23.150
وقال اللهم ان كان الان اتأكد الراهب صح او الساحر ما راح يبين منو اللي صح منو اللي كلامه حقيقة الراهب يقول لي في الله والله يستجيب لك اذا دعيته

1862
11:02:24.150 --> 11:02:42.550
قال الغلام اللهم ان كان امر الراهب احب اليك من امر الساحر فرج على الناس هذه الدابة ابعدها عنهم اهلكها اكف الناس شرها ترى هذا الامر يعني ما قاله الغلام

1863
11:02:43.550 --> 11:02:57.650
الا ان الله عز وجل قذف في قلبه هذا ولانه وصل الى مرتبة من الايمان ومن العلم كان مترددا لكن ما لجأ الى الله الا لانه وصل الى مرتبة من اليقين

1864
11:02:58.650 --> 11:03:18.950
حجر والناس قاعدة تطالعه الناس اللي بتخوف الدابة مو قادرة اقترب الغلام منها نظر الناس ايها المجنون ابتعد ماذا تفعل فتهلكك الدابة ستقتلك واقترب الغلام منها ولم يخف ثم اخذ الحجر

1865
11:03:19.700 --> 11:03:41.750
ورمى هذه الدابة فازاحها هذا الحجر وماتت مباشرة واذا بالناس يتعجبون كيف فعل هذا الغلام هذا الامر الغلام ما همه كلام الناس لكنه علم امرا ان امر الراهب احق من امر الساحر

1866
11:03:41.900 --> 11:04:06.250
الله اكبر الان اكد الغلام ان الراهب على حق وان الساحر باطل ولا يفلح الساحر حيث اتى قال ما جئت به ايها الساحر باطل يقولها في نفسه وما جاء به الراحب الراهب هو الحق اذا تأكد الغلام من شدة فرحه

1867
11:04:06.400 --> 11:04:27.850
ذهب الى الراهب دخل اليه وقص عليه القصة واخبره بالخبر الان الراهب تعجب انا متأكد من الذي حصل  حصل كذا وكذا تدرون شنو قال الراهب؟ المعلم قال حق التلميذ الاستاذ الشيخ

1868
11:04:28.100 --> 11:04:46.800
قال حق تلميذه قال ايها الغلام انك اليوم خير مني وين الاستاذ اللي يقول حق تلميذه تشذي في شيخ يقول حق طالب اللي عنده تلميذ انت ترى احسن مني؟ قليل صح ولا لا

1869
11:04:47.200 --> 11:05:07.550
هذا ما يصل اليه الا انسان في قلبه نوع من التواضع. نوع من الايمان اخلاق جعلته يتواضع فيقول لتلميذه يا غلام انك اليوم خير مني وسوف تبتلى كل واحد يأتي بهذا الدين يبتلى. فاذا ابتليت

1870
11:05:08.600 --> 11:05:28.300
الا تدل علي خلني انا كبير بالسن انا اعلم اللي اقدر عليه واسوي اللي اقدر عليه لكن يا بني يا غلام ستبتلى  غلام صغير يقول للرجل انك ستبتلى صعب اليس كذلك

1871
11:05:28.500 --> 11:05:44.300
الارقم قالها النبي ورق ابن نوفل قالها للرسول صلى الله عليه وسلم قال يا ليتني جذعا اذ يخرجك قومك قال ما جاء احد بمثل ما جئت به الا عودي الان الراهب

1872
11:05:44.500 --> 11:06:06.100
يقول للغلام ستبتلى وانا اقول لكل انسان يلتزم ويهتدي بالشرع ويبلغ دين الله ستبتلى لكن يبتلى المرء على قدر دينه في البلاء قال فاذا ابتليت يا بني  توافق الغلام على هذا

1873
11:06:06.950 --> 11:06:24.900
اذا اعانه الله عز وجل اراد ان يكتم امر الراهب خرج الغلام واجرى الله عز وجل على يد هذا الغلام  غرامات قد لا تحصل على غير يد غيره من البشر في ذلك الزمان

1874
11:06:24.950 --> 11:06:44.400
ما هي هذه الكرامات وكيف ابتلي هذا الغلام وما الذي حصل في ابتلائه هذا ما سوف نعرفه لكن كونوا معنا  لا يروي القضاء قصته من وحيها عبر. توقع الغلام ان يبتليه الله عز وجل

1875
11:06:44.750 --> 11:07:02.300
تعلم الدين من هذا الراهب وكان مجبورا على الذهاب للساحر لكن كان يعلم ان فعله باطل اجرى الله عز وجل على يد هذا الغلام كرامات فكان يبرئ الاكمه والابرص الاعمى اللي مولود وهو اعمى

1876
11:07:02.650 --> 11:07:21.600
يمسح على وجهه ويدعو الله عز وجل يشفيه الله تعالى والابرص يمسح على جلده فيشفيه الله عز وجل والمريض يدعو له فيشفيه الله عز وجل سمع بهذا الامر رجل يجالس الملك

1877
11:07:22.000 --> 11:07:47.150
جليس للملك نديم للملك صاحب للملك وكان اعمى البصر سمع ان هناك غلام يرجع البصر لصاحبه  نادوا هذا الغلام نادوا هذا الغلام فجاء اليه وكان اعمى قال يا بني سمعت انك

1878
11:07:47.650 --> 11:08:07.600
وترجع البصر لصاحبه فان فعلت وارجعت الي بصري ليس هناك احد باجمع لك من الاموال مني يعني ما في اغلى مني اعطيك ما تشاء من اموال وما تشاء من ذهب وفضة ما درى هذا المسكين

1879
11:08:07.950 --> 11:08:29.150
ان الغلام لا يريد اموالا ولا يريد ذهبا ولا يريد فضة غلام لكن الان همه ان يؤمن الناس بالله رب العالمين شي غريب صح ولا لولا ان النبي صلى الله عليه واله وسلم ذكر هذه القصة في الصحاح لنا لتعجبنا

1880
11:08:30.550 --> 11:08:47.850
قال لك ما تشاء من اموال ارجع علي بصري فقال الغلام انا لا اشفي ولا ارجع بصرا لاحد ماذا تقول قال نعم انا لا اشفي ولا ارجع بصرا لاحد من الناس

1881
11:08:48.600 --> 11:09:09.700
الناس يقولون الامر غير صحيح قال اذا ما هو الصحيح قال الصحيح ان الله عز وجل هو انا ادعوه يشفيك فان شئت امن به وادعوه فيشفيك قال ومن هو الله؟

1882
11:09:10.500 --> 11:09:28.750
تعرف الغلام ذلك الرجل من هو الله؟ الغلام صار اشجع من الراهب الراهب متخفي لكن الغلام فيه قوة ايمان ويقين وحماس لهذا الدين بدأ يبلغ دين الله عز وجل وما همه

1883
11:09:29.100 --> 11:09:46.000
مهما ان هذا جليس الملك ولا مو جليس الملك؟ وقال له امنت قال فاذا امنت به يرجع الي بصري قال ادعوه ويرجع اليك بصري فامن جليس الملك بالله تعالى وكفر بالملك

1884
11:09:47.150 --> 11:10:08.150
فاذا بالغلام يدعو الله عز وجل ويمسح على وجهه ويبصر مرة اخرى جليس الملك ابصر ازداد ايمانه بالله جل وعلا وازداد يقينه بان دعوة هذا الغلام هي الدعوة الحق لا دعوة غيرها ولا كلام الباطل الذي يقوله الملك

1885
11:10:08.300 --> 11:10:26.550
فرح الملك فرح الجليس بهذه النعمة نعمة البصر ان يعطي الله الانسان البصر بعد ان كان اعمى نعمة عظيمة وكان على عهده وعلى وعده واذا به يؤمن بالله مرت الايام

1886
11:10:27.200 --> 11:10:52.550
والملك زار هذا الجليس فلما جلس عنده قال له يا فلان تبصر شوف قال نعم الم تكن اعمى  من رد عليك بصرك قال ربي قال يعني انا  ربي وربك الله رب العالمين

1887
11:10:53.700 --> 11:11:13.750
ماذا تقول قال نعم ربي وربك الله رب فمسك الجليس وادخله القصر وامر الجنود ان يضربوه. صاحبك هذا صاحبك الذي تجالسه هذا خليلك هذا صديق عمرك لكن الكافر ليس له صاحب

1888
11:11:14.450 --> 11:11:40.550
حتى صاحبه ادخله القصر وامر الجنود ان يعذبوه ليرجع عن دينه فلم يرجع فعذب ليخبر عمن علمه هذا فاذا به يبوح بالسر وذكر الغلام واسمه الغلام اللي ذهبنا به عشان يتعلم السحر

1889
11:11:40.900 --> 11:12:05.100
ويثبت دينا وملكنا. هذا الغلام يفعل فينا هذا ائتونا بالغلام فجيء بالغلام فسأله الملك يا غلام الك رب غيري قال الغلام نعم ايها ربي وربك الله رب العالمين الله رب العالمين

1890
11:12:06.150 --> 11:12:37.800
فاذا بالملك يأمر بالغلام ليجلد وليضرب نعم لكنه الصبر يا ايها الذين امنوا اصبروا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا واتقوا الله لعلكم تفلحون. صبر الغلام على العذاب وما تراجع عن دين

1891
11:12:37.800 --> 11:13:06.400
قيد انملة لكنه لما عذب اخبر عن الراهب  الانسان ينسى نفسه خلاص مجيء بالراحب اللي هو الاصل يعلم الغلام جليس الملك الغلام  الثلاثة الان مؤمنين ولا زال الملك يعذب الراهب عذابا ولم يتراجع عن دينه ابدا

1892
11:13:07.650 --> 11:13:29.250
حتى امر الملك ان يشق الراهب نصفين هو فعلا بالمنشار على رأس هذا الراحل واذا به يقتل وينشر نصفين امام من امام الجليس واحدة ليلة التوأم صار وامام من؟ الغلام

1893
11:13:29.500 --> 11:14:30.100
الصغير معلمه شيخه استاذه ينشر بالمنشار امامه يا الله لم كل هذا     فليعلمن الله الذين صدقوا فليعلمن الله الذين صدقوا ولا يعلمن الكاذبين كم من على وجه هذه الارض قتل في سبيل الله. كثيرون

1894
11:14:30.750 --> 11:14:51.250
انبياء ذبحوا زكريا عليه السلام نشر بالمنشار نبي الله وهو في الشجرة فتح الشجرة ودخل فيها ونشروه مع الشجرة. نصفين ما رفع صوته الالم يحيى ابنه ايضا نبي قطع رأسه وهو ساجد يصلي

1895
11:14:51.700 --> 11:15:21.500
قطعوا رأسه وهو ساجد لله عز وجل انبياء كثر قتلوا صالحون قتلوا شهداء كثر على وجه الارض جماجم وجثث ودماء سالت لاجل من؟ لاجل الله عز وجل نعم  اما وهنوا

1896
11:15:21.700 --> 11:15:48.000
كما وهنوا لما اصابهم في سبيل الله وما ضعفوا وما استكانوا. والله مع الصابر لم يستكن احد منهم في سبيل الله عز وجل نعم  تحملوا هل الامر سهل لما الواحد يضع المنشار على رأسه الراهب

1897
11:15:48.300 --> 11:16:04.750
وهو كبير بالسن والمشار على راسه مو مثل منشارنا اليوم يا جماعة الاقدمين يعني تخيل شلون صاير ويبدأ يقطعون رأسه رؤي ده لا رأس امر صعب ينشر نصفين والاصعب الغلام اللي قاعد يشوفه

1898
11:16:05.250 --> 11:16:23.950
والاصعب جليس الملك اللي توه ابصر قال صاحب الملك وتشذي يفعل فيني  ايش فعلنا الناس ان يتركوا يقول امنا وهم لا يفتنون  كبار الله عز وجل يريد ان يعرف الصادق

1899
11:16:24.150 --> 11:16:43.800
من الكاذب نشر الراهب رجع الملك الان الى جليسه سأله ايها الجليس ارجع عن دينك او لا ترجع حنا الان يعني توه الان متهني بعينه توه بدأ يشوف الدنيا وملذتها ونعيمها

1900
11:16:45.000 --> 11:17:08.050
وبعدين عنده فلوس وعنده خيرات عند الدنيا كلها مفتوحة امامه فليخسر هذا كله علشان شنو عشان دين جديد نعم لان هذا الدين يوافق الفطرة ضرب عذب ما تراجع بالمنشار على رأس جليس الملك صاحبك تفعل فيه هذا؟ نعم

1901
11:17:08.900 --> 11:17:27.950
نعم الدين يفصل بين الناس فاذا به بالمنشار يفلق رأسه قام من قام الغلام كم يسير الحين؟ ترى الامر يخرع خوف لو تشوف الان نعجة امامك تذبح الواحد فينا يكش

1902
11:17:28.750 --> 11:17:50.250
لو انسان انسان تقطع يقطع راسه قطع عادي الرجال ما يتحملون بالمنشار كيف لغلام صغير مسكين ويدري ان مصيره مثل مصيرهم بعد شوي لما قتل الملك الان الراهب وقتل الجليس بس بقى هذا الغلام ويتخلص ينتهي كل شيء

1903
11:17:51.450 --> 11:18:06.350
قال لغلام اللي انتشر صيته الان بالمدينة طيب يقتله يبي يتراجع لان هذا الان مو اي واحد هذا خليفة الساحر هذا اذا ضاع ضاع ملك الملك وهذا الناس كلها سمعت فيه اذا قتلته الان

1904
11:18:06.550 --> 11:18:27.000
يصير شهيد عند الناس اسوي الحين قال اترجع قال ما ارجع. قال اقتلك قال اقتل لي هل صبر هذا الغلام هل تحمل التعذيب القتلة الملك او لم يقتله ماذا حصل للغلام من احداث

1905
11:18:27.150 --> 11:18:48.450
مع هذا الملك ومع قريته ما الذي جعل الغلام يصبر هذا الصبر احداث غريبة حصلت لهذا الغلام اشياء حصلت لمن بعد هذا الغلام امور غريبة حصلت لهذه القرية ايات نزلت في القرآن تحكي قصة هذه القرية

1906
11:18:48.800 --> 11:19:03.650
كل هذا سوف نعرفه ان شاء الله في الحلقة القادمة لنا واياكم موعد نستودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله معنا اليوم قصة من القصص التي رواها النبي صلى الله عليه واله وسلم كما جاء في صحيح مسلم

1907
11:19:04.400 --> 11:19:23.750
روى هذه القصة النبي على اصحابه ليثبتهم على دينهم بها احيانا مثل هذه القصص تثبت الانسان على دينه وعلى طاعة ربه بل احيانا تعلمنا فوائد كثيرة خصوصا قصة اليوم فيها من العبر

1908
11:19:24.000 --> 11:19:38.550
ومن الفوائد الشيء الكثير مهما ذكرنا فان الوقت لن يتسع على نقص كل فوائدها. فقد اوتي النبي صلى الله عليه واله وسلم جوامع الكلم يقول قصة لكن تستخرج منها فوائد

1909
11:19:38.650 --> 11:19:57.600
واستنباطات وربما احكام الشرعية يقول كان في من كان قبلكم ملك عنده ساحر  يخدع الناس في هذا الساحر كما كان فرعون يفعل كان يقول انا ربكم الاعلى وكان عنده سحرة

1910
11:19:57.850 --> 11:20:14.950
يوهمون الناس بان له قدرات وليس فعلهم الا سحر وشياطين وهذا الملك الذي يخدع الناس نفس الشيء. كان يقول انا ربكم وكان عنده ساحر يفعل له بعض الاعمال فيظن الناس انه صحيح. هذا ربنا

1911
11:20:15.100 --> 11:20:40.450
والعياذ بالله جهل من الناس وجهل من هذا الساحر وهذا الملك وغيره فلما كبر هذا الساحر علم انه سيموت قال للملك ابعث لي غلاما اعلمه وارسل الملك له غلاما طبعا احنا نتصور ان الملك ما جاب اي غلام

1912
11:20:40.900 --> 11:21:04.150
اكيد اختار غلام من بين غلمان اكيد ان في نباهة فيه ذكاء عقل فطنة غلام سبق اقرانه ولهذا ارسله الملك الى الساحر يتعلم السحر ايش معنى الغلام لان هذا الغلام

1913
11:21:04.500 --> 11:21:29.900
سيكون في المستقبل شابا ثم يكون رجلا وكهلا يعني له مستقبل  الاهتمام بالطفل اهم ما في اصلاح اي مجتمع نبي نصلح مجتمع لازم نهتم بالغلمان النبي نؤسس فكرة او ننشر فكرة في الامم لازم نهتم بالغلمان

1914
11:21:30.500 --> 11:21:45.500
الصغار ولهذا كان النبي صلى الله عليه واله وسلم يهتم بالصغار علي ابن ابي طالب اول من اسلم من الصبيان به النبي فصار سيدا من سادات هذه الامة. علي ابن ابي طالب

1915
11:21:46.300 --> 11:22:04.300
اهتم في ابن عباس وهو الصغير اهتم به النبي صلى الله عليه واله وسلم فصار ترجمان القرآن وحبرها وحبر هذه الامة. الملك بحث عن غلام فوجد غلاما نبيها عاقلا ذكيا فجاء به

1916
11:22:04.850 --> 11:22:25.200
وطلب من الغلام ان يتعلم السحر من هذا الساحر   لكنه كفر بالله جل وعلا ما يتعلمه الانسان الا ويكفر بالله لازم لان الشياطين ما تستجيب للساحر الا بعد ان يتقرب اليها

1917
11:22:25.850 --> 11:22:45.700
يعبدها من دون الله يكفر بالله بعض السحرة والعياذ بالله الان يهينون القرآن تبولون على القرآن اجل الله المصحف يسبون الانبياء يفعلون افعال كفر قبيحة بعدها يصبحون سحرة فذهب الغلام الى الساحر يتعلم السحر ليكون خليفة لهذا الساحر

1918
11:22:47.150 --> 11:23:04.800
والا ملك الملك يضيع كذب على الناس انا ربكم يروح خلاص اذا مات الساحر ماكو شيء الناس تعرف كذبه فبدأ الغلام يتعلم وفي طريقه كل يوم يطلع من اهله يروح حق الساحر يتعلم. في الطريق كان يرى رجلا غريب المنظر

1919
11:23:05.550 --> 11:23:23.150
غريب الكلام رجل كان يرى رجلا في صومعته في بيته ما يخرج مع الناس ما يختلط بالناس عنده كلام غريب وعند حركات غريبة فدخل الغلام الذكي الفطن استأذن من هذا الرجل فجلس

1920
11:23:24.550 --> 11:23:48.900
قال من انت قال انا راهب وماذا يعني راهب؟ اخبره بالخبر انا راهب عبدوا الله هل يعني الملك يتعبد الملك  رب الملك وربي وربك على من تقصد اخذ الغلام الذكي

1921
11:23:49.250 --> 11:24:11.400
يستمع الى كلام الراهب فاعجبه  هذا كلام جميل ولان الغلام كان ذكيا اذكى من رجال ذلك الزمن بدأ يرتاح لكلام الراهب اجلس شوي معاه بعدين يروح حق الساحر ويبدأ الساحر يسأله لمتى اخرت

1922
11:24:12.350 --> 11:24:25.450
اتأخرت فيبدأ الساحر يضربه لانه ما في رحمة ما في دين ما في ايمان رجل خبيث مع الشياطين. فيضرب الغلام ضربا فاذا رجع الغلام من الساحر مجبور يروح حق الساحر

1923
11:24:25.800 --> 11:24:44.950
يرجع الى الراهب فيجلس عنده يهدأ قليلا ويرتاح من كلامه اراد الله لهذا الغلام امرا ارادوا ان يضلوه لكن من يهدي الله فلا مضل له فاذا بالغلام يرجع الى الراهب فيشتكي عند الراهب

1924
11:24:45.350 --> 11:25:00.050
ضربني الساحر ويشتكي ان اهله في العودة ايضا يضربونه اهلي يضربوني اذا تأخرت عندك؟ والساحر يضربني اذا تأخرت عندك. لانه في الطريق في الروح وفي الرجعة يجلس مع الراهب والراهب يعلمه الدين

1925
11:25:01.450 --> 11:25:20.900
فقال له الراحم اذا سألك الساحر الحبسني اهلي اهلي اخروني واذا سألك اهلك قل حبسني الساحر تطلع من هذيل وتطلع من هذا لعله نوع من الكذب لكن الله عز وجل لعله اباح لهم

1926
11:25:21.000 --> 11:25:36.750
هذا الامر في شريعتهم حتى ينجو هذا الغلام. ما يتحمل وكان كل يوم في طريقه يجلس الراهب شوي في الذهاب وفي العودة يسمع من الساحر يسمع من شتان بين الاثنين

1927
11:25:37.250 --> 11:25:59.550
نقيضان يتعلم منهما الغلام يوم من الايام الغلام في طريقه الى بيته رأى حيوانا عظيما دابة كبيرة جاءت الى القرية وافزعت الناس  جلست في وسط الطريق وخاف الناس منها الناس كلها خايفة

1928
11:25:59.900 --> 11:26:18.450
الناس كلها تراجعت محد تجرأ يقترب من هذه الدابة ربما ثعبان عظيم ربما سبع ربما شيء دابة عظيمة كل الناس خايفة تقترب منها وقطعت على الناس طريقهم نظر الغلام الصغير

1929
11:26:19.200 --> 11:26:41.000
الى هذه الدابة وقال اللهم ان كان الان اتأكد الراهب صح او الساحر ما راح يبين منو اللي صح منو اللي كلامه حقيقة راهب يقول لي في الله والله يستجيب لك اذا دعيته

1930
11:26:42.050 --> 11:27:00.450
قال الغلام اللهم ان كان امر الراهب احب اليك من امر الساحر فرج عن الناس هذه الدابة ابعدها عنهم اهلكها اكف الناس شرها ترى هذا الامر يعني ما قاله الغلام

1931
11:27:01.450 --> 11:27:15.550
الا ان الله عز وجل قذف في قلبه هذا ولانه وصل الى مرتبة من الايمان ومن العلم كان مترددا لكن ما لجأ الى الله الا لانه وصل الى مرتبة من اليقين

1932
11:27:16.550 --> 11:27:36.850
حجر والناس قاعدة تطالعه الناس اللي بتخوف الدابة مو قادرة اقترب الغلام منها نظر الناس ايها المجنون ابتعد ماذا تفعل فتهلكك الدابة ستقتلك واقترب الغلام منها ولم يخف ثم اخذ الحجر

1933
11:27:37.600 --> 11:27:59.650
رمى هذه الدابة فازاحها هذا الحجر وماتت مباشرة واذا بالناس يتعجبون كيف فعل هذا الغلام هذا الامر الغلام ما همه كلام الناس لكنه علم امرا ان امر الراهب احق من امر الساحر

1934
11:27:59.800 --> 11:28:24.150
الله اكبر الان تأكد الغلام ان الراهب على حق وان الساحر باطل ولا يفلح الساحر حيث اتى قال ما جئت به ايها الساحر باطل يقولها في نفسه وما جاء به الراحب الراهب هو الحق اذا تأكد الغلام من شدة فرحه

1935
11:28:24.250 --> 11:28:45.750
ذهب الى الراهب دخل اليه وقص عليه القصة واخبره بالخبر الان الراهب تعجب انا متأكد من الذي حصل  حصل كذا وكذا تدرون شنو قال الراهب؟ المعلم حق التلميذ الاستاذ الشيخ

1936
11:28:46.000 --> 11:29:04.700
قال حق تلميذه قال ايها الغلام انك اليوم خير مني وين الاستاذ اللي يقول حق تلميذه تشذي في شيخ يقول حق طالب اللي عنده تلميذ انت ترى احسن مني قليل صح ولا لا

1937
11:29:05.100 --> 11:29:25.450
هذا ما يصل اليه الا انسان في قلبه نوع من التواضع. نوع من الايمان اخلاق جعلته يتواضع فيقول لتلميذه يا غلام انك اليوم خير مني وسوف تبتلى كل واحد يأتي بهذا الدين يبتلى. فاذا ابتليت

1938
11:29:26.500 --> 11:29:44.100
الا تدل علي خلني انا ترى انا كبير بالسن انا اعلم اللي اقدر عليه واسوي اللي اقدر عليه لكن يا بني يا غلام ستبتلى  غلام صغير يقول للرجل انك ستبتلى

1939
11:29:45.300 --> 11:29:59.900
صعب اليس كذلك الارقم قالها النبي ورق ابن نوفل قالها للرسول صلى الله عليه وسلم قال يا ليتني جذعا اذ يخرجك قومك قال ومخرجيهم قال ما جاء احد بمثل ما جئت به الا عودي

1940
11:30:00.900 --> 11:30:20.100
الان الراهب يقول للغلام  وانا اقول لكل انسان يلتزم ويهتدي بالشرع ويبلغ دين الله ستبتلى لكن يبتلى المرء على قدر دينه في البلاء قال فاذا ابتليت يا بني تدل عليه

1941
11:30:22.200 --> 11:30:42.800
توافق الغلام على هذا اذا اعانه الله عز وجل اراد ان يكتم امر الراهب خرج الغلام واجرى الله عز وجل على يد هذا الغلام  كرامات قد لا تحصل على غير يد غيره من البشر في ذلك الزمان

1942
11:30:42.850 --> 11:31:02.250
ما هي هذه الكرامات وكيف ابتلي هذا الغلام وما الذي حصل في ابتلائه هذا ما سوف نعرفه لكن كونوا معنا  لا يروي الفضائل قصة من وحيها عبر. توقع الغلام ان يبتليه الله عز وجل

1943
11:31:02.650 --> 11:31:20.200
تعلم الدين من هذا الراهب كان مجبورا على الذهاب للساحر لكن كان يعلم ان فعله باطل اجرى الله عز وجل على يد هذا الغلام كرامات فكان يبرئ الاكمه والابرص الاعمى اللي مولود وهو اعمى

1944
11:31:20.550 --> 11:31:39.600
يمسح على وجهه ويدعو الله عز وجل يشفيه الله تعالى والابرص يمسح على جلده فيشفيه الله عز وجل والمريض يدعو له فيشفيه الله عز وجل سمع بهذا الامر رجل يجالس الملك

1945
11:31:39.900 --> 11:32:05.050
للملك نديم للملك صاحب للملك وكان اعمى البصر سمع ان هناك غلام يرجع البصر لصاحبه  نادوا هذا الغلام فنادوا هذا الغلام فجاء اليه وكان اعمى قال يا بني سمعت انك

1946
11:32:05.550 --> 11:32:25.500
وترجع البصر لصاحبه فان فعلت وارجعت الي بصري ليس هناك احد باجمع لك من الاموال مني يعني ما في اغنى مني اعطيك ما تشاء من اموال وما تشاء من ذهب وفضة ما درى هذا المسكين

1947
11:32:25.850 --> 11:32:47.050
ان الغلام لا يريد اموالا ولا يريد ذهبا ولا يريد فضة غلام لكن الان همه ان يؤمن الناس بالله رب العالمين شي غريب صح ولا لا لولا ان النبي صلى الله عليه واله وسلم ذكر هذه القصة في الصحاح لنا لتعجبنا

1948
11:32:48.450 --> 11:33:05.750
قال لك ما تشاء من اموال ارجع علي بصري فقال الغلام انا لا اشفي ولا ارجع بصرا لاحد ماذا تقول قال نعم انا لا اشفي ولا ارجع بصرا لاحد من الناس

1949
11:33:06.500 --> 11:33:27.600
الناس يقولون الامر غير صحيح قال اذا ما هو الصحيح قال الصحيح ان الله عز وجل هو انا ادعوه يشفيك فان شئت امن به وادعوه فيشفيك قال ومن هو الله؟

1950
11:33:28.400 --> 11:33:46.650
تعرف الغلام ذلك الرجل من هو الله؟ الغلام صار اشجع من الراهب الراهب متخفي لكن الغلام فيه قوة ايمان ويقين وحماس لهذا الدين بدأ يبلغ دين الله عز وجل وما همه

1951
11:33:47.000 --> 11:34:03.900
مهمه ان هذا جليس الملك ولا مو جليس الملك فقال له امنت قال فاذا امنت به يرجع الي بصري قال ادعوه ويرجع اليك بصري فامن جليس الملك بالله تعالى وكفر بالملك

1952
11:34:05.050 --> 11:34:26.050
فاذا بالغلام يدعو الله عز وجل ويمسح على وجهه فيبصر مرة اخرى جليس الملك ابصر ازداد ايمانه بالله جل وعلا وازداد يقينه بان دعوة هذا الغلام هي الدعوة الحق لا دعوة غيرها ولا كلام الباطل الذي يقوله الملك

1953
11:34:26.150 --> 11:34:44.450
فرح الملك فرح الجليس بهذه النعمة نعمة البصر ان يعطي الله الانسان البصر بعد ان كان اعمى نعمة عظيمة وكان على عهده وعلى وعده واذا به يؤمن بالله مرت الايام

1954
11:34:45.100 --> 11:35:06.550
والملك زار هذا الجليس فلما جلس عنده قال له يا فلان تبصر شف على نعم الم تكن اعمى كنت من رد عليك بصرك قال ربي قال يعني انا قال لا

1955
11:35:07.000 --> 11:35:31.650
ربي وربك الله رب العالمين ماذا تقول قال نعم ربي وربك الله رب فمسك الجليس وادخله القصر وامر الجنود ان يضربوه. صاحبك هذا صاحبك الذي تجالسه هذا خليلك هذا صديق عمرك لكن الكافر ليس له صاحب

1956
11:35:32.350 --> 11:35:58.450
حتى صاحبه ادخله القصر وامر الجنود ان يعذبوه ليرجع عن دينه فلم يرجع فعذب ليخبر عمن علمه هذا فاذا به يبوح بالسر وذكر الغلام واسمه الغلام اللي ذهبنا به عشان يتعلم السحر

1957
11:35:58.800 --> 11:36:25.350
ويثبت دينا وملكنا. هذا الغلام يفعل فينا هذا  فجيء بالغلام فسأله الملك يا غلام الك رب غيري قال الغلام نعم ايها ربي وربك الله رب العالمين الله رب العالمين فاذا بالملك

1958
11:36:25.500 --> 11:36:57.150
يأمر بالغلام ليجلد وليضرب نعم لكنه الصبر يا ايها الذين امنوا اصبروا اصبروا وصابروا ورابطوا. واتقوا الله واتقوا الله لعلكم تفلحون. صبر الغلام على العذاب وما تراجع عن دين قيد انملة

1959
11:36:57.950 --> 11:37:24.300
لكنه لما عذب اخبر عن الراهب  الانسان ينسى نفسه خلاص مجيء بالراهب اللي هو الاصل يعلم الغلام جليس الملك الغلام  الثلاثة الان مؤمنين ولا زال الملك يعذب الراهب عذابا ولم يتراجع عن دينه ابدا

1960
11:37:25.550 --> 11:37:49.250
حتى امر الملك حق الراهب نصفين هو فعلا بالمنشار على رأس هذا الراحل واذا به يقتل وينشر نصفين امام من امام الجليس  الليلة التوأم صار وامام من؟ الغلام الصغير معلمه

1961
11:37:49.800 --> 11:38:46.000
شيخه استاذه ينشر بالمنشار امامه يا الله لم كل هذا احسب الناس ان يتركوا ان يقولوا امنا   ولقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا كم من على وجه هذه الارض

1962
11:38:46.050 --> 11:39:03.550
قتل في سبيل الله. كثيرون انبياء ذبحوا زكريا عليه السلام نشر بالمنشار نبي الله وهو في الشجرة فتح الشجرة ودخل فيها ونشروه مع الشجرة نصفين حتى ما رفع صوته الالم

1963
11:39:04.200 --> 11:39:27.350
يحيى ابنه ايضا نبي قطع رأسه وهو ساجد يصلي قطعوا رأسه وهو ساجد لله عز وجل انبياء كثر قتلوا صالحون قتلوا شهداء كثر على وجه الارض جماجم وجثث ودماء سالت لاجل من؟ لاجل الله عز وجل

1964
11:39:27.500 --> 11:40:05.900
نعم  فما وهنوا فما وهنوا لما اصابهم في سبيل الله وما ضعفوا وما استكانوا. والله مع الصابر لم يستكن احد منهم في سبيل الله عز وجل نعم  تحملوا هل الامر سهل لما الواحد يضع المنشار على رأسه الراهب

1965
11:40:06.200 --> 11:40:22.650
وهو كبير بالسن والمشار على راسه مو مثل منشارنا اليوم يا جماعة الاقدمين يعني تخيل شلون صاير ويبدأ يقطعون رأسه رؤي ده لا رأس صعب ينشر نصفين والاصعب الغلام اللي قاعد يشوفه

1966
11:40:23.150 --> 11:40:41.700
والاصعب جليس الملك اللي توه ابصر انا صاحب الملك وتشذي يفعل فيني  اشف عنا الناس ان يتركوا يقول امنا وهم لا يفتنون  كبار الله عز وجل يريد ان يعرف الصادق

1967
11:40:42.050 --> 11:41:01.700
من الكاذب نشر الراهب رجع الملك الان الى جليسه سأله ايها الجليس ارجع عن دينك او لا ترجع. للتوي تحنى الان يعني توه الان متهني بعينه توه بدأ يشوف الدنيا وملذتها ونعيمها

1968
11:41:02.900 --> 11:41:25.950
وبعدين عنده فلوس وعنده خيرات الدنيا كلها مفتوحة امامه فليخسر هذا كله علشان شنو عشان دين جديد نعم لان هذا الدين يوافق الفطرة ضرب عذب ما تراجع جيء بالمنشار على رأس جليس الملك صاحبك تفعل فيه هذا؟ نعم

1969
11:41:26.800 --> 11:41:45.850
نعم الدين يفصل بين الناس فاذا به بالمنشار رأسه قام من الغلام دم يسيل الحين ترى الامر يخرع الامر خوف لو تشوف الان نعجة امامك تذبح كان الواحد فينا يكش

1970
11:41:46.650 --> 11:42:08.150
لو انسان انسان تقطع يقطع راسه قطع عادي الرجال ما يتحملون بالمنشار كيف لغلام صغير مسكين ويدري ان مصيره مثل مصيرهم بعد شوي لما قتل الملك الان الراهب وقتل الجليس بس بقى هذا الغلام ويتخلص ينتهي كل شيء

1971
11:42:09.350 --> 11:42:24.250
قال لغلام اللي انتشر الصيت الان بالمدينة طيب يقتله يبي يتراجع لان هذا الان مو اي واحد هذا خليفة الساحر هذا اذا ضاع ضاع ملك الملك وهذا الناس كلها سمعت فيه اذا قتلته الان

1972
11:42:24.450 --> 11:42:44.900
يصير شهيد عند الناس نسوي الحين قال اترجع قال ما ارجع قال اقتلك قال اقتل لي هل صبر هذا الغلام هل تحمل التعذيب القتلة الملك او لم يقتله ماذا حصل للغلام من احداث

1973
11:42:45.050 --> 11:43:06.350
مع هذا الملك ومع قريته ما الذي جعل الغلام يصبر هذا الصبر احداث غريبة حصلت لهذا الغلام اشياء حصلت لمن بعد هذا الغلام امور غريبة حصلت لهذه القرية ايات نزلت في القرآن تحكي قصة هذه القرية

1974
11:43:06.700 --> 11:43:21.550
كل هذا سوف نعرفه ان شاء الله في الحلقة القادمة لنا واياكم موعد نستودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله معنا اليوم قصة من القصص التي رواها النبي صلى الله عليه واله وسلم كما جاء في صحيح مسلم

1975
11:43:22.300 --> 11:43:41.650
روى هذه القصة النبي على اصحابه ليثبتهم على دينهم بها  مثل هذه القصص تثبت الانسان على دينه وعلى طاعة ربه بل احيانا تعلمنا فوائد كثيرة خصوصا قصة اليوم فيها من العبر

1976
11:43:41.900 --> 11:43:58.500
ومن الفوائد الشيء الكثير مهما ذكرنا فان الوقت لن يتسع على كل فوائدها. فقد اوتي النبي صلى الله عليه واله وسلم جوامع الكلم يقول قصة لكن تستخرج منها فوائد واستنباطات

1977
11:43:58.550 --> 11:44:18.850
وربما احكام الشرعية يقول كان في من كان قبلكم ملك عنده ساحر  يخدع الناس هذا الساحر كما كان فرعون يفعل كان يقول انا ربكم الاعلى وكان عنده سحرة يوهمون الناس بان له قدرات

1978
11:44:19.650 --> 11:44:33.800
وليس فعلهم الا سحر وشياطين هذا الملك الذي يخدع الناس نفس الشيء. كان يقول انا ربكم وكان عنده ساحر يفعل له بعض الاعمال فيظن الناس انه صحيح. هذا ربنا والعياذ بالله

1979
11:44:34.450 --> 11:44:58.350
جهل من الناس وجهل من هذا الساحر وهذا الملك وغيره فلما كبر هذا الساحر علم انه سيموت قال للملك ابعث لي غلاما اعلمه وارسل الملك له غلاما طبعا احنا نتصور ان الملك ما جاب اي غلام

1980
11:44:58.800 --> 11:45:22.000
اكيد اختار غلام من بين غلمان اكيد ان في نباهة فيه ذكاء عقل فطنة غلام سبق اقرانه ولهذا ارسله الملك الى الساحر يتعلم السحر وش معنى الغلام لان هذا الغلام

1981
11:45:22.400 --> 11:45:47.750
سيكون في المستقبل شابا ثم يكون رجلا وكهلا يعني له مستقبل وراءه الاهتمام بالطفل اهم ما في اصلاح اي مجتمع نبي نصلح مجتمع لازم نهتم بالغلمان النبي نؤسس فكرة او ننشر فكرة في الامم لازم نهتم بالغلمان

1982
11:45:48.400 --> 11:46:03.400
الصغار ولهذا كان النبي صلى الله عليه واله وسلم يهتم بالصغار علي ابن ابي طالب اول من اسلم من الصبيان به النبي فصار سيدا من سادات هذه الامة. علي ابن ابي طالب

1983
11:46:04.150 --> 11:46:22.200
اهتم في ابن عباس وهو الصغير اهتم به النبي صلى الله عليه واله وسلم فصار ترجمان القرآن وحبرها وحبر هذه الامة. الملك بحث عن غلام فوجد غلاما نبيها عاقلا ذكيا فجاء به

1984
11:46:22.750 --> 11:46:43.100
وطلب من الغلام ان يتعلم السحر من هذا الساحر  نعم لكنه كفر بالله جل وعلا ما يتعلمه الانسان الا ويكفر بالله لازم لان الشياطين ما تستجيب للساحر الا بعد ان يتقرب اليها

1985
11:46:43.750 --> 11:47:03.600
يعبدها من دون الله يكفر بالله بعض السحرة والعياذ بالله الان يهينون القرآن تبولون على القرآن جل الله المصحف يسبون الانبياء يفعلون افعال كفر قبيحة بعدها يصبحون سحرة فذهب الغلام الى الساحر يتعلم السحر ليكون خليفة لهذا الساحر

1986
11:47:05.050 --> 11:47:22.700
والا ملك الملك يضيع كذب على الناس انا ربكم يروح اذا مات الساحر ماكو شي الناس تعرف كذبه فبدأ الغلام يتعلم وفي طريقه كل يوم يطلع من اهله يروح حق الساحر يتعلم. في الطريق كان يرى رجلا غريب المنظر

1987
11:47:23.450 --> 11:47:41.050
غريب الكلام رجل كان يرى رجلا في صومعته في بيته ما يخرج مع الناس ما يختلط بالناس عنده كلام غريب وعند حركات غريبة فدخل الغلام الذكي الفطن استأذن من هذا الرجل فجلس

1988
11:47:42.450 --> 11:48:10.950
قال من انت قال انا راهب وماذا يعني راهب؟ اخبره بالخبر انا راهب عبدوا الله هل يعني الملك يتعبد الملك  رب الملك وربي وربك من تقصد اخذ الغلام الذكي  يستمع الى كلام الراهب فاعجبه

1989
11:48:11.250 --> 11:48:32.900
هذا كلام جميل ولان الغلام كان ذكيا اذكى من رجال ذلك الزمن بدأ يرتاح لكلام الراهب اجلس شوي معاه بعدين يروح حق الساحر ويبدأ الساحر يسأله لم تأخرت تأخرت ويبدأ الساحر يضربه

1990
11:48:33.500 --> 11:48:46.450
لانه ما في رحمة ما في دين ما في ايمان رجل خبيث مع الشياطين. فيضرب الغلام ضربا فاذا رجع الغلام من الساحر مجبور يروح حق الساحر يرجع الى الراهب فيجلس عنده

1991
11:48:46.750 --> 11:49:04.150
سيهدأ قليلا ويرتاح من كلامه اراد الله لهذا الغلام امرا ارادوا ان يضلوه لكن من يهدي الله فلا مضل له فاذا بالغلام يرجع الى الراهب فيشتكي عند الراهب ضربني الساحر

1992
11:49:05.150 --> 11:49:17.950
ويشتكي ان اهله في العودة ايضا يضربونه اهلي يضربوني اذا تأخرت عندك والساحر يضربني اذا تأخرت عندك لانه في الطريق في الروح وفي الرجعة يجلس مع الراهب والراهب يعلمه الدين

1993
11:49:19.350 --> 11:49:38.800
فقال له الراحل اذا سألك الساحر الحبسني اهلي اهلي اخروني واذا سألك اهلك قل حبسني الساحر تطلع من هذيل وتطلع من هذا لعله نوع من الكذب لكن الله عز وجل لعله اباح لهم

1994
11:49:38.900 --> 11:49:54.900
هذا الامر في شريعتهم حتى ينجو هذا الغلام. ما يتحمل وكان كل يوم في طريقه يجلس الراهب شوي في الذهاب وفي العودة يسمع من الساحر ويسمع من الراحل شتان بين الاثنين

1995
11:49:55.150 --> 11:50:15.500
نقيضان يتعلم منهما الغلام في يوم من الايام الغلام في طريقه الى بيته رأى حيوان عظيما دابة كبيرة جاءت الى القرية وافزعت الناس  جلست في وسط الطريق خاف الناس منها

1996
11:50:16.300 --> 11:50:33.550
الناس كلها خايفة الناس كلها تراجعت محد تجرأ يقترب من هذه الدابة ربما ثعبان عظيم ربما سبع ربما شيء دابة عظيمة كل الناس خايفة تقترب منها وقطعت على الناس طريقهم

1997
11:50:34.600 --> 11:50:56.550
نظر الغلام الصغير الى هذه الدابة وقال اللهم ان كان الان اتأكد الراهب صح او الساحر ما راح يبين منو اللي صح منو اللي كلامه حقيقة الراهب يقول لي فيه الله

1998
11:50:57.000 --> 11:51:16.200
والله يستجيب لك اذا دعيته قال الغلام اللهم ان كان امر الراهب احب اليك من امر الساحر فرج على الناس هذه الدابة ابعدها عنهم اهلكها اكف الناس شرها ترى هذا الامر

1999
11:51:16.550 --> 11:51:33.450
يعني ما قاله الغلام الا ان الله عز وجل قذف في قلبه هذا ولانه وصل الى مرتبة من الايمان ومن العلم كان مترددا لكن ما لجأ الى الله الا لانه وصل الى مرتبة من اليقين

2000
11:51:34.450 --> 11:51:54.700
حجر الناس قاعدة تطالعه الناس اللي بتخوف الدابة مو قادرة اقترب الغلام منها نظر الناس ايها المجنون ابتعد ماذا تفعل فتهلكك الدابة ستقتلك واقترب الغلام منها ولم يخف ثم اخذ الحجر

2001
11:51:55.500 --> 11:52:17.550
رمى هذه الدابة فازاحها هذا الحجر وماتت مباشرة واذا بالناس يتعجبون كيف فعل هذا الغلام هذا الامر الغلام ما همه كلام الناس لكنه علم امرا ان امر الراهب احق من امر الساحر

2002
11:52:17.700 --> 11:52:42.050
الله اكبر الان تأكد الغلام ان الراهب على حق وان الساحر باطل ولا يفلح  حيث اتى قال ما جئت به ايها الساحر باطل يقولها في نفسه وما جاء به الراحب الراهب هو الحق اذا تأكد الغلام من شدة فرحه

2003
11:52:42.150 --> 11:53:03.600
ذهب الى الراهب دخل اليه وقص عليه القصة واخبره بالخبر الان الراهب تعجب انا متأكد من الذي حصل  حصل كذا وكذا تدرون شنو قال الراهب؟ المعلم حق التلميذ الاستاذ الشيخ

2004
11:53:03.900 --> 11:53:22.600
قال حق تلميذه قال ايها الغلام انك اليوم خير مني وين الاستاذ اللي يقول حق تلميذه تشذي في شيخ يقول حق طالب اللي عنده تلميذ انت ترى احسن مني قليل صح ولا لا

2005
11:53:23.000 --> 11:53:43.350
هذا ما يصل اليه الا انسان في قلبه نوع من التواضع نوع من الايمان اخلاق جعلته يتواضع فيقول لتلميذه يا غلام انك اليوم خير مني وسوف تبتلى كل واحد يأتي بهذا الدين يبتلى. فاذا ابتليت

2006
11:53:44.400 --> 11:54:02.550
الا تدل علي خلي انا ترى انا كبير بالسن انا اعلم اللي اقدر عليه واسوي اللي اقدر عليه لكن يا بني يا غلام ستبتلى  غلام صغير يقول للرجل انك ستبتلى

2007
11:54:03.200 --> 11:54:17.800
صعب اليس كذلك الارقم قالها النبي ورق ابن نوفل قالها للرسول صلى الله عليه وسلم قال يا ليتني جذعا اذ يخرجك قومك قال وبخرجيهم قال ما جاء احد بمثل ما جئت به الا عودي

2008
11:54:18.800 --> 11:54:38.000
الان الراهب يقول للغلام ستبتلى وانا اقول لكل انسان يلتزم ويهتدي بالشرع ويبلغ دين الله ستبتلى لكن يبتلى المرء على قدر دينه البلاء قال فاذا ابتليت يا بني تدل عليه

2009
11:54:40.050 --> 11:54:44.800
توافق الغلام على هذا اذا اعانه الله عز وجل