1
00:00:00.200 --> 00:00:18.400
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين وله الحمد الحسن والثناء الجميل. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. وبعد نعودا حميدا

2
00:00:18.600 --> 00:00:43.250
واسأل الله سبحانه وتعالى ان يفتح علي وعليكم اه هذه اللقاءات وهي في قصصهم عبرة هنتكلم عن حكايات حكاها النبي صلى الله عليه وسلم وهنتكلم عن شخصيات رباها وصنعها النبي صلى الله عليه وسلم. صنعت

3
00:00:44.150 --> 00:01:06.600
على عين النبي صلى الله عليه وسلم هذه اللقاءات هيكون فيها جو من التبسط شوية استهدف فيها الشباب والفتيات بيستهدف فيها الوالدين المستهدف فيها المربين فهي دردشة ممكن نسميها بقى جلسة العصر الرمضانية

4
00:01:06.950 --> 00:01:26.800
فاسأل الله سبحانه وتعالى ان يفتح علي وعليكم هنتكلم فيها عن بعض الحكايات سواء كانت حكايات حكاها النبي صلى الله عليه وسلم او اه مواقف حصلت اه مع اصحابه رضي الله عنهم. اولا نتكلم عن شخصيات رباها النبي صلى الله عليه وسلم

5
00:01:27.750 --> 00:01:48.400
طبعا ليس الهدف ان احنا بنحكي حدوتة لا احنا بنحكي عشان نقتدي ونتأسى بهؤلاء بل ان الحكايات عن السلف الصالح جند من جنود الله. يثبت الله بها قلوب اولياءه كما نسب

6
00:01:48.650 --> 00:02:05.150
ان ابا حنيفة كان يقول هذا فميزة الحكاية ان هي بتقربكم قوي قوي من آآ محاسن هؤلاء واخلاق هؤلاء واداب هؤلاء. لدرجة ان الامام ابو حنيفة نفسه كان بيقول ان الحكايات عن العلماء احب

7
00:02:05.150 --> 00:02:18.250
لي من كسير من الفقه لانها اداب القوم واخلاق القوم الهدف من الامر ده ان انا مش هكون مجرد ان انا بحكي للخير وبس. لأ اللي انا اقتدي بالخير ده

8
00:02:19.400 --> 00:02:42.800
كن بالخير موصوفا ولا تكتفي ان تكون للخير واصفا في فرق كبير انك تظل تصف الخير وفي فرق انك تبدأ تطبق الخير وتكون ايه؟ موصوفة فنسأل الله ان يسددنا واياكم. في حد بيسأل بيقول هل ممكن اطفال

9
00:02:42.900 --> 00:02:59.850
سن ست سنوات يسمعوا معي ويشرفونا طبعا هيكونوا زينة المجلس فربنا يحفزهم ويبارك فيهم. فكن بالخير موصوفا ولا تكن للخير واصفا وفقط لان يا جماعة حرف الواو هو الراء والدال

10
00:03:00.100 --> 00:03:17.600
الجملة دي الواو والراء والدال الحروف ديت. هل هنشم منها رائحة الورد هل احنا هنشم منها من الحروف دي رائحة الورد؟ مش هنشم منها رائحة الورد فمجرد الحدوتة فقط لأ احنا بنحكي

11
00:03:17.750 --> 00:03:38.350
عشان يكون في دايما في ترجمة للحكاية ديت مارس ابن دينار كان بيقول كلمة جميلة قوي بيقول ان الحكايات تحف الجنة اي تجعلك تعيش كانك ايه محفوظ وفي الجنة وحولك تحف منها

12
00:03:38.950 --> 00:03:53.250
وكان الجنيد يقول ان الحكايات دي جند من جنود الله سبحانه وتعالى وان القصص وانك تعرف القدوات جند من جنود الله يقوي الله بها ايمان العباد. فقالوا له هل في دليل على الكلام اللي انت بتقوله ده

13
00:03:53.300 --> 00:04:10.600
اهو في جماعة كده بيبقى ما شاء الله دايما بيفكروا ايه الدليل؟ الناس اللي بيحبوا النبي وبيعزموا قوي النبي صلى الله عليه وسلم ما بيسمحوش ان اي حد يوجههم. لأ اي حد يسأله يقول له اي حاجة يقول له جزاك الله خيرا على النصح. لكن هل من

14
00:04:10.600 --> 00:04:26.850
دليل هل العلماء قالوا الكلام ده النهاردة اللي بيشتري حذاء اعزكم الله اللي بيشتري تيشرت اللي بيشتري اي حاجة بيتأكد وده انه يسأل بقى الناس اللي مهتمة قوي يقول له آآ انت ايه رأيك في النوع ده والكلام ده؟ فبيتحرى في اللبس ده

15
00:04:27.050 --> 00:04:37.950
طب احنا مش هنتحرى لدينا ده ولا ايه عقلك ده ما تسمحش لاي حد يلعب فيه وقلبك ده ما تسمحش ان فيه اي حد يلعب فيه اي حد يقول لك اي حاجة

16
00:04:38.150 --> 00:04:57.600
اه حاول تعرف الكلام ده؟ ايه الدليل بتاعه لان النهاردة في سموم منتشرة كتيرة جدا في الجو ناس كتير بترمي شبهات وبترمي اشكالات وبترمي شكوك في عقول الشباب وفي قلوب الشباب. فما تسمحش ان في حد يرمي في قلبك ولا في عقلك

17
00:04:57.700 --> 00:05:14.100
بلاش تخلي قلبك ده او عقلك ده عامل زي عفوا يعني مكان القمامة. اي حد معه اي حاجة يرمي. اي بوست كده آآ في شاب واحد جايب عربية جديدة فملطخها بالدم كده

18
00:05:14.450 --> 00:05:32.550
عارفين انتم الناس اللي بيكون عندها اللي في اعتقادات الارضية دي. فهو جايب بايده كده وحطها عليها الدم وايه عامل بقى خمسات كده على العربية ففي شاب صغير عشر سنوات بيسأل قريبه ولد كبير في تالتة اعدادي بيقول له هو ليه عامل كده؟ قال له ده سنة عن النبي

19
00:05:32.650 --> 00:05:49.150
فانا مسكت ودنه كده وقرصته فبقول له ايه؟ انت جبت الكلام ده منين فالولد الصغير بهزار كده قال له هو كان ايام النبي فيه عربيات اصلا عارفينها تقول لي ان سنة بيجيب عربية كان بيعمل كده. فالتاني راح ايه؟ حط ايده على راسه كده قال له صح

20
00:05:49.250 --> 00:06:09.250
فهو سبحان الله مهم اوي ان يكون الشاب يكون عنده صاحب اه مهارة وصاحب طريقة تفكير ان بيحلل المعلومة التفكير النقدي مجرد النقدي ده مش مجرد ان هو يرد الحاجة لأ يحللها يحاول يشوفها ايه الايجابي اللي فيها ايه الصح اللي فيها وياخده

21
00:06:09.250 --> 00:06:28.500
اي حد يقول له كده وبتاع والكلام ده يكون راكب العربية بتاعتك وشايف لمبة البنزين قاعدة تنور فبالليل بقى واحد يقول لك هو ايه ده فهو بقى مش فاهم ما يقولش مش فاهم انا مش عارف هسأل حد. يقول له لا دي حاجة كده تقريبا والله اعلم يعني انا ما بفتيش بس يعني تقريبا الله اعلم. دي حاجة كده ايه بتونسنا

22
00:06:28.500 --> 00:06:48.200
الطريقة لان بالليل الانسان بيحس بالوحشة. ويبدأ بقى يعمل فيها الانسان العميق الانسان في الايه؟ الفيلسوف فخلي بالكم يا شباب من الشباب اللي العميقة دي فهو بيقول له هل في دليل على الكلام اللي انت بتقوله ده ان الحكايات بتقوي القلب فعلا

23
00:06:48.500 --> 00:07:06.100
قال له اه قال الله سبحانه وتعالى وكلا نقص عليك اي نقص عليك يا محمد من انباء الرسل من قصص الرسل الانبياء ما نثبت به فؤادك ميزة القصص دي بتخليك دايما انك ايه قريب اوي وبتعرف

24
00:07:06.200 --> 00:07:22.050
اه حاجات كتير بتتعلمها عن دينك وقيم بتربط قوي على قلبك فبتحس ان انت ايه خلاص لا انت مستوعب الايه وعنوان الدرس في قصصهم عبرة. يعني ايه في قصصهم عبرة

25
00:07:22.150 --> 00:07:32.150
يعني ايه كلمة عبرة؟ عارفين العبرة؟ يقول لك فلان يا عيني ده قاعد بيبكي ده واحد يقول لك ايه اللي مخليه كده عنده عبرات؟ يعني العبرة دي اللي هي الدمعة. صح

26
00:07:32.250 --> 00:07:48.500
سميت الدمعة عبرا لانها تعبر من داخل العين الى الخارج فسميت عبرة وتلاقي ان الكباري يقول لك الكوبري ده كوبري العبور خلاص ممشى العبور يعني الناس بتتحرك عليه من مكان لمكان

27
00:07:48.950 --> 00:08:06.000
فيعني ايه بقى في قصصهم عبرة؟ عبرة ديت يعني انت بتاخد من القصة موقف وتعبر بي وتطبقه في حياتك وتستفيد به في حياتك واصل ليكم الموضوع بتاخد الفكرة وتعيش بيها

28
00:08:06.200 --> 00:08:22.350
زي مسلا القصة اللي ايه مشهورة جدا سواء كانت قصص رمزية او قصص حقيقية. من القصص الرمزية المفترضية ان الخنزير قال للاسد تعال اتخانق مع معايا وتعال نتصارع ونشوف مين فينا اللي يكسب فالاسد طبعا يعني

29
00:08:23.050 --> 00:08:34.550
يا ابني انا ما بحبش ادخل الخناقة مع الايه مع الحاجات ديت. فالمهم هو اصر فلما اصر الخنزير هو الاسد فالاسد رفض خالص فالخنزير عاوز يستفزه يعني فقال له ايه

30
00:08:34.600 --> 00:08:52.200
قال له لو انت ما دخلتش معي في المصارعة دي انا هاقول قدام الناس كلها في الغابة ان انا طلبت ان انا ادخل في آآ مسابقة مع الاسد. والاسد جبن ان يصارعني. لان الاسد خاف مني

31
00:08:52.600 --> 00:09:07.200
الجملة ديت مؤزية صح؟ الجملة دي مؤزية مش اي حد يستحملها ان الناس تطلع عليك اشاعات كده مرتبطة بالجبن يعني. وكلام استفزازي كده بس تاخد ايه من الخنزير يعني؟ الاسد قال له كلمة مهمة اوي

32
00:09:07.650 --> 00:09:26.200
قال له ايه؟ قال له احتمالي لكزبك اهون علي من ان تتلطخ يدي بدمك بيقول له لا انا اتحمل الكدب بتاعك وانك تقول الكلام اللي ما لوش اي لازمة ده. احسن بكتير ان ايدي تتلطخ بالدم بتاعك وانا بضربك. فدي

33
00:09:26.200 --> 00:09:41.200
بتكون عبارة عن ايه دي دي قصة اهي صح؟ انت عاوز تاخد منها الخلاصة. الخلاصة ان في مشاكل كتير الداخل فيها خسران في نقاشات كتيرة لو دخلتها هتخسر حتى ولو كسبت

34
00:09:41.300 --> 00:10:00.750
جميل فخليك دايما اسد كده عندك شعور الايه؟ العزة كده. يعني نقي المعارك اللي تخشها. نقي النقاشات اللي تخشها يعني دي كده حاجات خلي عندك ايه يعني ترفع مش كل حاجة ايه خشوا على فكرة الكلام ده هنلاقيه في البيوت وهنلاقيه في الاسر وهنلاقيه مش عارف ايه والكلام ده كله

35
00:10:01.300 --> 00:10:24.550
المفهوم ده المفهوم ان الانسان يختار النقاشات اللي يدخل فيها النقاشات الجادة النقاشات اللي تبنيك وتسريك وترقيك مش اي نقاش يعني تدخل كده على الصفحة بتاعتك بتتخانق بقى وحوارات كبيرة قوي. ايه؟ عشان ايه؟ عشان مسلا آآ العربية دي نوعها ايه وخناقاته

36
00:10:24.550 --> 00:10:38.500
ويقول لك لأ انت جاهل وما بتفهمش ومش عارف ايه والكلام ده وحوارات كتيرة قوي وقاعد عمال تدوس معهم والكلام ده عشان ايه يعني ما خلاص واضح ان انتم دخلتم في حتة

37
00:10:38.700 --> 00:10:57.950
التغافل فيها ده يدل على نبلك. انك انسان نبيل لان دي حاجة ايه؟ عالية يعني. النهاردة هنحكي قصة كلكم عارفينها والقصة ديت كلكم تقريبا عدت عليكم كده. لكن خلونا نحكيها من باب وازكر في ان الزكرى تنفع المؤمنين. وبرضو في نفس الوقت لعلنا

38
00:10:58.850 --> 00:11:25.400
اه نستفيد منها فوائد اخرى ان شاء الله القصة دي صاحبها شخصية ابداعية مرحة جدا شخص مرح آآ الشخص ده آآ كان بيعمل مواقف كتير فيها تلطف مع النبي صلى الله عليه وسلم. وكان عفوي جدا يعني. والشخصية ديت هو مر بموقف في الموقف ده

39
00:11:25.900 --> 00:11:41.300
وسبحان الله اتحط في في وقت في حاجة محرجة جدا مع النبي صلى الله عليه وسلم فهنشوف وهو لما مر بتلات مراحل. المرحلة الاولى مرحلة انه عمل زنب او اخطأ

40
00:11:41.800 --> 00:11:56.850
المرحلة التانية مرحلة ان الشيطان قاعد يعاتبه على الخطأ ده. المرحلة التالتة ازاي هيحل المشكلة دي؟ ودي قصة وكلنا بنقع فيها يوميا تقريبا وهي قصة المقداد المقداد ده شخصية جميلة قوي

41
00:11:57.100 --> 00:12:08.350
من الشخصيات اللي هيكون من اشبه الناس بخوات ابن جبير وهييجي معنا اخوات تقريبا اللقاء اللي بعد القادم ان شاء الله المقداد ده شخصية النبي صلى الله عليه وسلم بيحبها جدا

42
00:12:08.650 --> 00:12:28.300
وكان هو بيحب اه دائما يدخل السرور على النبي صلى الله عليه وسلم ببعض المواقف. احيانا كده تلاقي ان في بعض الشباب في البيت لان بيحب يهزر مع والده. بيحب يهزر مع اخوه الكبير. بس الهزار الصحيح الهزار الصحي هي بتهزر مع مامتها. بتهزر مع اختها بس الهزار الصحي اللي مش مشارك

43
00:12:28.300 --> 00:12:46.550
لان في بعض الناس اما بيجي يهزر هزاره غير جيد يعني الهزار اللي فيه استعمال الايد واللي فيه التهكم واللي فيه في الاخر خالص ايه الهدف من الهزار؟ انك تيجي تهزر معي. ايه الهدف؟ انك بتدخل السرور علي. صح؟ انك تفرحني

44
00:12:46.850 --> 00:12:59.600
ان نوع من انواع المعايشة نوع من انواع الود طيب اما انت النهاردة تطلع علي لفز وتقول لي انت بتهزر معي. واللفز ده بيأزيني نفسيا. انت كده بتهزر معي! اما بتستعمل ايدك حتى لو انا ضحكت

45
00:13:00.250 --> 00:13:17.400
انت كده بتأزي نفسيتي وبتسحب من الرصيد خلي بالك والنقطة دي مهمة قوي قوي انك بتسحب من الرصيد كل واحد له رصيد عند التاني يعني انا علاقتي بيني وبين اخويا فيها رصيد. الرصيد ده

46
00:13:17.950 --> 00:13:33.200
فهو شاحن عندي مجموعة من المواقف مجموعة من الود مجموعة من حاجات كتيرة جدا. اخويا اما بيعمل موقف واتنين ويكونوا فيهم قدر من الخشونة بيسحب من الرصيد بتاعه عن فقعد يسحب يسحب يسحب في يوم من الايام هيجي يعمل موقف مش هيلاقي رصيد

47
00:13:33.400 --> 00:13:43.600
النهاردة اما عملت معي موقف انا عديت ليه انك ليه الجميل علي آآ انت ما تقصدش. انت ما شاء الله عملت معي كزا وكزا وكزا وكزا ففي حاجات كتير جدا

48
00:13:43.750 --> 00:14:01.250
آآ انت مخزن عندي رصيد. لكن اما تسحب مرة بالتنمر مر بالاستهزاء مرة بالسخرية مرة بالضرب مرة بموقف بايخ مرة مرة حتى لو احنا بنهزر وبنضحك هيجي في وقت من الاوقات هنفجر فيك وصدقني لما هنفجر فيك

49
00:14:01.250 --> 00:14:13.950
بيحصل تراكمات. التراكمات دي لها ما بعدها. انت بتكون شايفها ان هي بسيطة. بس قدام الموضوع هيختلف في يوم من الايام حسيت قلت انا ليه اخويا مش بيحكي لي زي ما بيحكي لفلان

50
00:14:14.200 --> 00:14:31.200
انا لي اختي ليه بتاخد راحتها جدا مع المعلمة ومش مش بتحكي لي؟ اه. احد الاسباب احد الاسباب وليس هو السبب الوحيد. بس احد الاسباب المركزية  لان الرصيد خلص ان الرصيد بتاع الامن والامان خلص

51
00:14:31.250 --> 00:14:43.050
ورصيد السرية. انتم عارفين برضه اما تكون انت عندك يعني في ناس يا جماعة اللي هو يكتم السر ده دول ناس معدودين تقدر تعدهم كده خمسة ستة في العالم تقريبا دلوقتي في العالم بتاعك يعني

52
00:14:43.300 --> 00:14:55.700
يعني في المحيط بتاعك انت تعرف كم واحد مهما اتكلمت معه وما قلتلوش ان ده سر ما يتكلمش ابدا مع اي مخلوق في ناس يقول لك الحاجة الوحيدة اللي هو ما عملهاش ان هو ما عملش مداخلة مع الجزيرة

53
00:14:55.950 --> 00:15:07.950
وحكى الموضوع بتاعي بيقول لك الحاجة الوحيدة اللي انا ما شفتهاش له يعني الصراحة يعني بس قال لي تيتة ولا واحيانا يقول للي قدامه كل حاجة الا ان هو ايه يعني

54
00:15:08.100 --> 00:15:18.100
آآ النهاردة العصر هم راحوا على فكرة ورنوا علي عشان اجي يعني بس انا قلت لأ بقى ما ارضاش اسيبك وكده. طب ما تقول له بقى يقول لك انا ما قلتش اسمك على فكرة. يا سلام عليك

55
00:15:18.100 --> 00:15:30.750
طب ما انت عارف ان الدواب اللي ماشية في الشارع عرفت انت بتتكلم على مين يعني فالمعنى ده مهم قوي يا جماعة الناس اللي بتحفز السر دي وعلى فكرة النبي صلى الله عليه وسلم قال لنا كلمة جميلة جدا

56
00:15:30.800 --> 00:15:46.750
قال لنا النبي صلى الله عليه وسلم ازا التفت اخوك فهي امانة. يعني انا باكلمك دلوقتي. وانا باكلمك انت حسيت مني ان انا صوتي بيوطى. باوطي صوتي شوية وبصيت يمين وشمال كده عشان اتأكد ان ما حدش بيسمعني. انا ما قلتلكش ان ده سر. انا ما قلتلكش ان ده سر

57
00:15:46.850 --> 00:16:06.350
النبي صلى الله عليه وسلم يقول ازا التفت اخوك فهي امانة خلاص امانة يعني ايه؟ ما ينفعش تنقلها بقى انت لازم يكون عندك الوعي ولو حصل ايه ما تقولش الا بفتوى تستفتي حد يكون فاهم تقول له دلوقتي انا والدتي بتقول لي اخوك قال لك ايه. ينفع اقول لها ولا لأ

58
00:16:06.550 --> 00:16:18.850
لان هو موضوع خاص جدا في كزا وكزا يبقى الموضوع بيتوزن ميزان الدهب. تعرفوا حد كده في حياتكم؟ تعرفوا ناس كتير كده في حياتكم انك تقول له الجملة ما تطلعش منه

59
00:16:19.050 --> 00:16:36.750
ولا هو عامل زي الاوضة الازاز؟ الجملة من هنا بتتقال نشر التسعة. نشر التسعة ايه؟ ده بيبقى فيه عاجل على الصفحة على طول. واحيانا يروح داخل على جروب فيه عشرة. يقول لهم يا جماعة الكلام ده خاص بكم انتم بس. بكم انتم بس؟ ويقول لك انا ما قلتش لحد. هو احيانا في ناس بيقول لك

60
00:16:36.750 --> 00:16:52.450
انا ما قلتش لحد وبيبقى قاصد قاصد ان فيه واحد اسمه حد هو ما قالوش قعد كده في واحد اسمه محمد واحمد وها عمرو. هو يقصد بقى ان ان في واحد ربنا خلقه كده وهم مسميينه في البيت حد. يقول لك انا والله ما قلت لحد. هو يقصد ايه بقى

61
00:16:52.450 --> 00:17:02.300
يقصد الشخص ده بس انه يكون قال له طوب الارض. آآ الشخصيات دي غالبا عشان برضو هو يبقى عارف نفسه لو ان منكم واقع في الحتة ديت. اما تكبر شوية

62
00:17:02.550 --> 00:17:18.900
هتلاقي كل اللي حواليك العلاقة بتاعتهم والكلام بتاعهم الكلام الزاهر السطحي. عمرهم ما هيخصوك بكلام عميق وعمرها لان يستشيروك مهما كنت كويس ومهما كنت عاقل ومهما كنت حاجات جميلة قوي

63
00:17:19.200 --> 00:17:34.000
ليه؟ لان الصفة دي مؤزية جدا لكل انسان. ما حدش يستحملها خالص. ان كل حاجة كده تروح قايلها لأ. ودي مش صراحة. هذه وقاحة  المهم تعالوا نرجع بقى لصاحبنا رضي الله عنه

64
00:17:34.150 --> 00:17:55.650
وهو المقداد المقداد ده المقداد ده انسان جميل جدا. بيقول اقبلت اقبلت انا وصاحبان لي وقد ذهبت اسماعنا وابصارنا من الجهد. يقول انا جاي انا ومعي اتنين بقى ايه يعني جسمنا متبهدل وعينينا

65
00:17:55.650 --> 00:18:14.200
خلاص من الجهد تعبانة خالص. تعبانين اوي. الناس دي يا جماعة كانوا اغنيا اوي خلي بالكم لكن لما هاجروا المدينة وسافروا لتكتحل اعينهم برؤية النبي صلى الله عليه وسلم وان يعيشوا مع النبي صلى الله عليه وسلم وضحوا بحاجات كتيرة جدا. كان من ضمنها

66
00:18:14.300 --> 00:18:34.600
ان هم ضحوا باماكن المجد بتاعهم وبيوتهم انا هسألكم سؤال لو انت عرفت دلوقتي وحضرتك عرفت دلوقتي ان النبي صلى الله عليه وسلم احياه الله وهو في المدينة حاليا هل هيكون من اهتماماتك الاولى وترتيباتك الاولى انك تسافر له

67
00:18:34.650 --> 00:18:51.150
مش ان بابا يقنعك وان ماما تقنعك لأ انك انت اللي قاعد ترتب انا اعرف ان في شباب دلوقتي عاوزين يسافروا وروسيا ويكملوا الدراسة فيها ربما يكون شغفهم بروسيا اكتر من شغفهم ان هما يسافروا لو النبي صلى الله عليه وسلم كان موجود

68
00:18:51.200 --> 00:19:01.200
طب لو انت صادق وبتقول لي الكلام ده صحيح. اما تروح تقابل النبي صلى الله عليه وسلم. وتطير وتكون على هناك. هتكوني ماسكة برضو الموبايل بتاعك وكل شوية قاعدة ما انت تابعي الانستجرام

69
00:19:01.200 --> 00:19:12.600
والكلام ده وانت قاعدة اربعة وعشرين ساعة كده معهم وتبقى ايه؟ هتبقى مشغولة بالكلام ده. وانت هتبقى مشغول وانت قاعد مع زيد. والبراء قاعد تقول لهم ايه؟ ما في حد معه الشاحن عشان انا عندي دور في بابجي كده

70
00:19:12.600 --> 00:19:24.250
عاوز اقفله ممكن يكون ده وهل الموضوع هيبقى مش من مش من الذوق انك تعمل كده ولا الموضوع هيبقى لا من حاجة تانية ما تعملش كده؟ عموما اللي مشغول بالحاجات دي

71
00:19:24.300 --> 00:19:36.600
هو المفترض انا مش هقول له بقى موضوع الشرع والحكم الشرعي ايه؟ لان يعني احنا مش في الدايرة دي دلوقتي لكن اقول له خلي بالك انك عقلك بيتسرق وهتعيط كتير وهتندم كتير عما تكبر

72
00:19:36.650 --> 00:19:51.200
وتكبر دي يعني مش هيبقى عندك عشرين سنة لأ لما تكبر ديت اما تكون عندك خمستاشر سنة هتندم وهتدنك تاكل في نفسك وما حدش هيحس بك. لانك هتلاقي ان عقلك ضعف. هتلاقي ان عقلك بدأ يضعف

73
00:19:51.700 --> 00:20:13.300
وهتلاقي انك اتجوزتي وبقيتي عروسة وبقيتي ما شاء الله وبتفتحي بيت ومش فاهمة حاجات كتيرة جدا جدا من ابجديات الحياة. وعقبال ما تفهميها از كوني دفعت كتير من فواتيرك. واللي متجوزين دلوقتي وبيسمعوني عارفين انا بقول ايه. فهو بيقول انا اقبلت على النبي صلى الله عليه وسلم وقد زهب

74
00:20:13.300 --> 00:20:31.450
بدء اسماعنا وابصارنا من الجهد فجعلنا نعرض انفسنا على اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم كلنا بقى نحاول بقى يعني ايه عارفين كده نلمح بقى ان احنا نحاول نقرب كده فنسلم على ابو بكر وعمر ماشي نسلم عليه

75
00:20:31.500 --> 00:20:43.050
فاذا ولا واحد منهم يهتم بنا. ليس احد منهم منهم يقبلنا. ليه؟ ما هو كلهم برضه ايه؟ بسطاء. وما حدش معه حاجة يديها لهم. نفسهم ان هم يديهم بس ما فيش

76
00:20:43.050 --> 00:20:59.800
ما فيش حاجة اديك ايه فاتينا النبي صلى الله عليه وسلم فانطلق بنا الى اهله. فاذا سلاسة اعنز بيقول اول ما رحنا للنبي صلى الله عليه وسلم خد باله على طول. مهم قوي انك تكون لماح. مهم قوي انك تكون لماح

77
00:21:00.100 --> 00:21:13.550
احيانا تكوني في البيت وتحسي ان مامتك تعبانة وقايمة من النوم كده زورها وجعها بلاش تعملي نفسك يعني ايه مش عاوزين نقول من ايه يعني البلد دي اتزلمت كتير. المهم بلاش تتغافل يعني

78
00:21:13.700 --> 00:21:25.950
حاول تكون لماح على طول تقول لوالدتك يا امي خلاص انت لأ ريحي يا ماما. اه ان شاء الله احنا ايه احنا هنعمل الاكل النهاردة اه انا اللي هكوي النهاردة الحاجة لوالدي

79
00:21:26.150 --> 00:21:40.000
انا اللي هرتب البيت انا اللي هعمل كزا انا اللي هعمل كزا خليك دايما لماح لما تلاقي ان اللي قدامك متوتر او اللي قدامك فيه مشكلة والكلام ده خليك زي زي النبي صلى الله عليه وسلم على طول فهم

80
00:21:40.250 --> 00:21:58.200
هم بقى بيسألوا النبي صلى الله عليه وسلم النبي صلى الله عليه وسلم على طول فهم هم عاوزين ايه. فالنبي اخدهم على طول وانطلق بهم الى اهله. فاذا سلاسة واعنز سبحان الله. فقال النبي صلى الله عليه وسلم احتلموا هذا اللبن بيننا

81
00:21:58.250 --> 00:22:13.100
فقال فكنا نحتلب في شرب كل انسان منا نصيبه كل واحد منا كان بيشرب ايه؟ النصيب بتاعه. فسبحان الله النبي صلى الله عليه وسلم ضيفهم وقعدهم صلى الله عليه وسلم بمكان بجوار بيته

82
00:22:13.100 --> 00:22:33.950
وبدأ يقول لهم كل يوم احنا هنشرب مع بعض. لغاية ما الله سبحانه وتعالى يمن عليهم وامورهم تتحسن افضل. فهم كان كل واحد منهم بيشرب ويرفع للنبي يسيب النصيب بتاع النبي صلى الله عليه وسلم. قال فكان النبي يجيء من الليل فيسلم تسليما نائما ويسمع اليقظان. يعني النبي

83
00:22:33.950 --> 00:22:45.450
صلى الله عليه وسلم ييجي بالليل يعمل ايه عارفين الجماعة اللي بيضربوا تقريبا بيريحوا عليه نص ساعة كده عارفين في ناس بيحطوا ايديهم على الجرس مش بيشيل صابعه لغاية ايه

84
00:22:45.850 --> 00:23:03.300
لغاية ما حد يرد انا من رحمة الله عليا ربنا كرمني يعني عملت يعني زرار مخصوص اللي انت ركبته عشان اقفله في الوقت اللي انا عاوزه يقفله. ما حدش خلاص بقى ايه يستطيع ان يصل اليه. بسبب ايه؟ بسبب هزا السلوك اللي لو احنا سبحان الله اتأدبنا

85
00:23:03.300 --> 00:23:20.700
بادب النبي صلى الله عليه وسلم خلاص انت تضرب زي احيانا واحد يتصل بك. يا جماعة الاستئذان ده معناه ايه معناه هل يسمح وقتك انك ترد؟ هو ده الاستئزان اسمه استئزان يعني انت لما تخبط بتستأزن هل يسمح وقتي وزروفي

86
00:23:20.700 --> 00:23:35.800
ان انا ارد عليك ولا لا في بعض الناس عنده الاستئزان حاجة تانية. احنا عارفين ايه هي هل انت موجود؟ فيجب عليك ان تفتح؟ هو ده عنده الاستئذان. انك موجود؟ اه. اذا وجب عليك فرض عين زي كده فرض صلاة

87
00:23:35.800 --> 00:23:48.600
الضهر انك تفتح وتضيفني وفيه ناس عندها ده البعد بتاع الايه الاستئذان. المقداد بيقول لنا شوفوا الادب يا جماعة. فالنبي صلى الله عليه وسلم يعمل ايه؟ يدخل. فيقول ايه؟ فيسلم

88
00:23:48.700 --> 00:24:08.450
صلى الله عليه وسلم تسليما لا يوقظ نائما. كم واحد في البيت عندكم اما بيدخل البيت بيسلم تسليم لا يوقظه نائما؟ هتعرفوا كم واحد واحد في البيت بيعمل كده هتعرفوا ناس كتير كده بيعملوا كده واحد اتنين تلاتة ده في ناس بتضايق اما يجي يلاقيك نايم

89
00:24:08.550 --> 00:24:23.600
انت مش عارف اللي انا جاي دلوقتي ؟ طيب آآ يعني يا ابي انت حضرتك انا عارف ان حضرتك انت الجاي بسان اصابتني سنة من النوم. لان انا لست اله لا تأخذني سنة ولا نوم. انا انسان مسكين برضو بنام. واتاني ما يشغلني

90
00:24:23.600 --> 00:24:40.550
انا ده ده النبي صلى الله عليه وسلم وقف بلال قال له احرسنا لغاية ما الفجر يأزن. بلال نام من التعب ولما بلال نام النبي صلى الله عليه وسلم صحى على لسعة الشمس. وده اليوم الوحيد اللي فاتهم صلاة الفجر. فراح النبي يشوف اول واحد مين بلال. فوجد بلال نايم

91
00:24:40.550 --> 00:25:00.550
فصحاه فقال له يا رسول الله اصابني ما اصابك يا رسول الله؟ نقول له طب ما انا برضه نمت يعني اعمل ايه؟ في واحد يسلم اعمل لا يوقظ نائما وهناك من يسلم سلاما يوقظ حيا يصحي الناس ويفتح الجراج وتلاكسات تحت بقى يعني انا عندي واحد

92
00:25:00.550 --> 00:25:20.550
يا صديقي ما بيعرفش يرن الجرس. لازم يعني العربية يعني يصح خمسة ستة حواليه يعني هو بيحس كده من باب ادخال السرور على الناس ان نسمعهم صوت التلاكس الجديد. فالنبي صلى الله عليه وسلم كان ازا دخل يسلم تسليما لا يوقظ نائما ويسمع اليقظان

93
00:25:20.550 --> 00:25:40.550
لو واحد صاحي يسمعه. قال ثم يأتي المسجد فيصلي صلى الله عليه وسلم. ثم ياتي شرابه في شرب صلى الله عليه وسلم اتاني الشيطان ذات ليلة وقد شربت نصيبي. بيقول الشيطان جا لي وبعد ما شربت النصيب بتاعي. فقال محمد صلى الله

94
00:25:40.550 --> 00:25:51.950
الله عليه وسلم يأتي الانصار فيتحفونه. وطبعا ما قالش صلى الله عليه وسلم يعني المقداد وهو بيقول ان الشيطان جه يقول لي ما قاليش ان محمد صلى الله عليه وسلم

95
00:25:52.100 --> 00:26:04.250
قال له محمد ياتي الانصار بيهون دايما صاحب الشأن عندك في قلبك. هو دخل يقول له ايه؟ اهو محمد ما يا عم انت يا عم الشيخ ايه دي يا عم ابعت له رسالة قل له

96
00:26:04.250 --> 00:26:17.450
يا شيخ ما بتجيش النهاردة انا تعبان آآ والدتك هي بترد عليك ليه كده؟ اقول لها ما انا مش هسمح ان حضرتك تكلميني بالطريقة ديت خلي بالك كده هي بتفرض عليك وانت سمعت الشيخ النهاردة قال لك ما تسمحش لحد ايه

97
00:26:17.450 --> 00:26:37.850
يفرض عليك رأي صح؟ فبيقول ايه؟ اتاني الشيطان وذات ليلة فالشيطان لما اتاني وقد شربت نصيبي قال محمد يأتي الانصار فيتحفونه. فالشيطان لما جه للمقداد وقال له ان محمد بيروح للانصار وهم بياكلوه بيشربوه فانت يعني ايه

98
00:26:37.950 --> 00:26:47.950
فبيصيب عندهم ما به حاجة الى هذه الجرعة. الجرعة دي نصيب النبي صلى الله عليه وسلم. كل واحد بيشرب نصيبه. والنبي يسيبه نصيبه. قال له نصيب النبي ده مش لازم يعني انك ايه

99
00:26:47.950 --> 00:27:04.850
يعني فده ان وراه لغاية ايه ما خلاه يشربها. هو الشيطان كده برضه لانه يضحك عليك يضحك عليك لغاية ما تصدق ويوقعك في التواريطة. في اتنين كانوا ماشيين. الطريق. فواحد منهم مسك حاجة من على الارض. فقال له ايه؟ في يدك تمرة

100
00:27:04.900 --> 00:27:14.900
قال له انت ايدك فيها تمرة؟ قال له لا. قال له لا في ايدك تمرة. قال له لأ. قال له في تمرة. قال له لأ. هو الراجل اللي مسك الحاجة كان عارف ان هي ايه. هي كانت بعرة

101
00:27:15.600 --> 00:27:33.350
وراجل ايه؟ البعير يعني فهو كان مسكها كده يلعب بها بقى ما تعرفش المهم فهو اخدها وهو لو في يدك تمرة قال له لأ في يدك تمرة لأ من كسرة الكلام قال له لأ تمرة تمرة تمرة فاكلها وصدقه. فسبحان الله احيانا الشيطان برضو بيوصلك للمرحلة

102
00:27:33.350 --> 00:27:48.400
الحالة دي. ان ده انه يخدعك لدرجة يكدبك يخليك تكزب نفسك. فالشيطان خلاه قال له الكلمتين دول لغاية ما شربها. يقول فلما وغلت في بطني اول ما دخلت بطني ايه اللي حصل

103
00:27:48.600 --> 00:28:05.500
علمت ان هذه وان ليس اليها سبيل ندمني الشيطان. هو ده انه يضحك عليك يقول لك يفتح الدرج وخد منه. وبعدين انت ايه انت اصلا ده انت عاوز ايه؟ ده انت عاوز انت عاوز تعمل رصيد. ده انت عشان تعمل رصيد للموبايل بتاعك عشان تبعت ايه؟ عشان تبعت لخالتك

104
00:28:05.500 --> 00:28:25.500
كل سنة وانت طيبة كلمي ابن عمتك تقول له اخبار رمضان ايه؟ وتكلم زميلك معاز وتقول له يلا عشان نوزع التمر فديت لله هي لله هي لله لا منصب ولا لجاه فدي كلها للخير فانت بس افتح الدرج عادي جدا وما تاخدش الف جنيه خد خد خمسمية. فهو الشيطان يظل يسول لك

105
00:28:25.500 --> 00:28:45.500
الصورة وبتاع ده هي زي اختي وبعدين مسكينة وبعدين ما حضرتش الاستكشن اللي فات طب ما يعني انت ترضاها لاختك انت ترضى لاختك كده لا ما تحضرش السيكشن كده وتدنيها كده تايهة ومش عارفة المعيد قال ايه. انت تحب ان اختك تسقط. لا يا اخي نخليها تسقط وخلاص. وخلي بالك دي اخت منتقمة. يعني اما تسقط هيشوفوا بها ايه النادي

106
00:28:45.500 --> 00:28:56.650
بالتزام نشوف بقى الالتزام وشوف مش عارف ايه لكن انت النهاردة عمال تفرغ المحاضرة ديت وتحاول تشرحها لها كمان ده ده سرور ادخلته على قلب مسلم. فما بالك ده ده مسلم

107
00:28:56.650 --> 00:29:16.350
عادي فما بالك بقى لو كانت مسلمة وكانت منتقبة وكانت مسكينة. ومش لاقية حد في الغربة ديت ان دي بتخبط مشوار بين محافظة لمحافظة عشان تيجي الجامعة ديت وبعدين نطقها في الانجليزي مش قد كده والمعيد كله بيتكلم انجليزي يعني حتى كمان لو حضرت مش هتفهم. انت يا اخي ايه قلبك حجر؟ فطبعا قاعد الشيطان يجيبه مرة

108
00:29:16.350 --> 00:29:36.350
في اتنين في تلاتة فخلاص استجاب. فيبدأ ايه؟ يبدأ يعرض خدماته. وهي اما تشوف ان هو متصل الان وباعت الحاجة. اتق الله بقى. شوفي سبحان الله ان هو مش معنى تختارك على فكرة هو لو عاوز يعاكس لما هو ممكن يروح لاي واحدة بشعرها يعني والجامعة مليانة يعني اشمعنى اختارك انت يعني؟ لا هو اكيد طبعا شايف ان انا عاوز يفيدني بالله سبحانه وتعالى

109
00:29:36.350 --> 00:29:56.650
وعاوز يخدمني وعاوز وعاوز وعاوز وعاوز وعاوز وعاوز وعاوز ده حتى اشوف الكتاب بايه كاتب في الملزمة ايه فوق كاتب دعاء اللهم لا سهل الا ما جعلته سهل وعامل كده جدول تحت اه في موضوع الصيام وكده. اه مرة في اتنين الملزمة رقم اربعة بيكون عليها قلب كده. بحبك يا ربي. وعامل قلبي كده ايه وفيه سهم كده

110
00:29:56.650 --> 00:30:07.600
ده الصلاة بعد كده بعد كده ان القلب ده بيبقى احمر. كان الاول اخضر عن ما كان فيه صدا. بقى النهاردة احمر. بعد كده بعد كده بعد كده بعد كده يجي الشيطان يقول له لأ انت كده

111
00:30:07.600 --> 00:30:21.650
دخلت انا كنت انا كنت موصل لك حتة صغيرة خالص انت دخلت في الموضوع فالانسان اما بيدنه ماشي ماشي ماشي يفاجئ ان موضوعي كشكول محاضرات ده هو ما كانش كشكول ولا حاجة

112
00:30:21.800 --> 00:30:31.800
ده كان الجسر اللي يقربك من اختنا الكريمة. ونبدأ بقى ندخل بقى في ايه هنعمل ايه جدول رمضان مع بعض وصنع في رمضان ونصنع بعض في رمضان والحب يصنع في رمضان

113
00:30:31.800 --> 00:30:51.800
حب الله طبعا حب النبي صلى الله عليه وسلم وحب التراويح. وطبعا يعني النهاردة السحور وان الله وملائكته يصلون على المتسحرين. طب ما ما قل انت توقظها في الموضوع ده طب ده ده كان سرت لأ طب ومين اللي قال لك ممكن نامة؟ مش تتأكد ان هي صاحية ما هو ممكن تكون تمسلت وهي نامت لأ لازم تكلمك بصوتها

114
00:30:51.800 --> 00:31:10.350
وبعدين ايه ده صوتها ما له تعبان كده انت تعبانة لأ انت تعبانة لأ لازم اتأكد وندخل في حوارات انتم عارفين اخرتها ايه وفي ناس كتير من اللي بيسمعوني عارفين ان هو مر على التجربة ديت وراح طب امة ورجع. عارفين لعبة الامة؟ هو راح لغاية الاخر

115
00:31:10.350 --> 00:31:31.250
رجع فالشيطان في البداية بيخش لك بطريقة منطقية. يبقى طريقة فيها خير. وده هنتكلم معه اكتر واكتر في قصة اخوات ابن جبير. هتحس ان الحوار واقعي جدا كأنه شيخ لابس غترة وقاعد قدام الحرم. هو بيكلمك كده واللحية الجميلة وبتاعته والكلام ده. منطقيا جدا وماشية

116
00:31:31.250 --> 00:31:45.400
صح لكن دايما الشيطان وهو بيديك المنديل المبلل تحته جمرة من نار. اول ما هتمسك المنديل انت فاكر ان هو ما فيش تحته حاجة بس هو بس اول ما تمسك الجمرة وتصرخ ما اعرفكش

117
00:31:45.600 --> 00:31:58.400
اول ما ما يمسكك السلك العريان سلكك سر سعادتك اول ما هتمسكه وتتكهرب وتضيع منه يقول لك لأه ما كنتش كده انا كنت بقول لك اتصور جنبه انا رحت تتصور

118
00:31:58.500 --> 00:32:15.000
لا ده انا كنت يعني بقول لك بص لها خدت رقمها لأ انت بقيت صعب خالص مش كده. فالشيطان وبيسيبك في احلك الزروف. تحاول بقى تكمل بلاء انتهت القصة. هنشوف هنا الشيطان هيعمل معه ايه المرة القادمة ان شاء الله والحوار ده هينتهي على ايه

119
00:32:15.150 --> 00:32:25.900
فاسأل الله سبحانه وتعالى ان يسددنا واياكم ويتقبل منا ومنكم صالح الاعمال واسأل الله لي ولكم حسن العمل حسن الخلق وحسن الختام. جزاكم الله خيرا