السؤال الرابع هل تجوز الصدقة على طلبة العلم على طالب العلم اذا كان ملتحقا بكلية خاصة ذات مصروفات عالية لعدم قدرته على دخول الكليات الحكومية بسبب مجموع الثانوية العامة هل
تعتبر صدقة جارية ابتداء نقول لا شك ان قضاء مصالح الناس وان اعانتهم على تدبير امور حياتهم من القربات الجليلة. اذ يرجى خيرها في الدنيا والاخرة سواء في هذا في هذا العمل ام في غيره
والانفاق على طالب العلم المنقطع له من هذا القبيل اذا كان العلم الذي يطلبه مما يحقق فرضا من فروض الكفاية للامة دينيا كان العلم او دنيويا اتفق اهل العلم على ان الزكاة
تصرف لطالب العلم الفقير. لان الفقراء اهم مصارف الزكاة بل قال بعض اهل العلم يعطى طالب العلم اذا تفرغ لطلب العلم وان كان قادرا على الكسب. رغم ان الاصل لا تحل الصدقة لغني ولا لذي مرة سوي
لا حق فيها لقوي قادر على الكزب لكن اذا كان طالب العلم رغم قدرته على الكسب لكنه ترك التكسب وانقطع لطلب العلم فانه يعان على طلبه للعلم حتى يتفرغ وتنتفع به به الامة مستقبل استسمار بشري في مثل هذا الطالب
باعتباره مما يدخل في مصرف في سبيل الله وآآ اشترط بعض اهل العلم ان يكون هذا الدارس متفوقا مجتهدا في دراسته اما ان كان متكاسلا فاتر الهمة فلا يعطى من الزكاة
اللهم اهدنا سواء السبيل وقنا عذابك يوم تبعث عبادك يا رب العالمين