﻿1
00:00:00.150 --> 00:00:25.950
الحمدلله الواحد الاحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد واشهد ان لا اله الا الله اول فليس قبله شيء واخر فليس بعده شيء وظاهر فليس فوقه شيء وباطن فليس دونه شيء

2
00:00:26.350 --> 00:00:52.900
وهو على كل شيء قدير. واشهد ان سيدنا وامامنا وعظيمنا وقدوتنا ومعلمنا ومرشدنا محمد رسول الله  صلوات الله وسلامه عليه وبعد بركة الماء عباد الله اولا هو اصل الحياة هكذا

3
00:00:53.050 --> 00:01:23.700
ورد في كتاب ربنا وسنة نبينا صلوات الله وسلامه عليه قال عز اسمه واجعلنا من الماء كل شيء حي افلا يؤمنون وجعلنا من الماء كل شيء حي. افلا يؤمنون وقال عن نعمة انزال الماء العذب

4
00:01:23.850 --> 00:01:53.800
من المز افرأيتم الماء الذي تشربون اانتم انزلتموه من المزن ام نحن المنزلون لو نشاؤوا جعلناه اجاجا فلولا تشكرون هل شكرتم الله على عذوبة الماء هل شكرتم الله على ذلك

5
00:01:53.850 --> 00:02:23.250
قلما فلما كان اصل الحياة حض الاسلام على بذله للمسلمين اولا طبعا يبذل للمسلمين عند البخاري من حديث عثمان رضي الله عنه امير المؤمنين يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من يشتري بئر رومة

6
00:02:24.400 --> 00:02:52.500
ويكون دلوه فيها كدلاء المسلمين  يعني هبين هذا الحديس بعدين يعني وعنه ايضا في الحديث المتفق عليه عندما حوصر رضوان الله عليه وكان كبير المحاصرين له من هذه البلاد عليه لعنة الله

7
00:02:53.850 --> 00:03:16.200
حول دار عسمان صحابة وغير صحابة اطل عليهم عثمان رضي الله عنه ويقول هل سمعتم او الم تسمعوا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقول من حفر بئر روما

8
00:03:16.550 --> 00:03:42.250
فله الجنة فحفرتها الم تسمعوا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقول من جهز جيش العسرة فله الجنة فجهزتهم فلم يعني يخالفوه ولم يكذبوه الشاهد من الحديثين ايه بقى

9
00:03:42.400 --> 00:04:05.350
لما كان الماء اصل الحياة يبذل اولا للمسلمين. لابد ان اي مشكلة في مياههم يعني تذلل واي شيء خاص بمياه المسلمين ده نمرة واحد كانت في المدينة بئر تسمى روما

10
00:04:05.600 --> 00:04:29.250
روما روما بالهاء المهم بئر مشهورة كان يملكها يهودي  وكان يبيع الماء منها للمسلمين اللي معه شعير واللي معه تمن القربة يشتري واللي ما عهوش يموت من العطش. زي دلوقتي

11
00:04:30.050 --> 00:04:58.050
دلوقتي مش اليهود بيبيعوه لا لا لا ده البهود بيسرقوا المعونة اللي راحة هم واعوانهم طبعا هم واعوانهم يسرقوا المعونة اللي راحة للمستضعفين ويبيعوها او يمنعوا الوصول فهزا الرجل اليهودي كان طبعا ده نوع من الايذاء للمسلمين والاذلال للمسلمين مين يخلص المسلمين

12
00:04:58.050 --> 00:05:25.150
من هذا فازا بهزا المزاد مزاد واللي هيرسى عليه هيدخل الجنة مين يشتري بئر روبع ويبقى له الجنة؟ اشتراها عسمان الحديس الاول قال يكون دلوه فيها كدلاء المسلمين. يعني ايه؟ يعني يشرب زي المسلمين ما يبيع لهمش

13
00:05:25.150 --> 00:05:49.300
لاني فكرة الشرا جت على مراحل سيدنا عثمان قال له بع لي البئر قال له لأ قال له تبعني نصها  فاشترى نصفها فاليوم اللي كان بتاع عسمان يعني ده له يوم واليهودي له يوم ولعسمان سيدنا عسمان له يوم

14
00:05:49.400 --> 00:06:07.650
فاليوم بتاع سيدنا عسمان المسلمين يروحوا يغرفوا ما هو دلو عسمان زي دلاء المسلمين ما بيبعش اليهود اللي بيبيع فلما لقاها بقى العملية ركضت اليوم اللي بتاعه اسمنت كله يروح يملى واليوم التاني ما حدش يملى

15
00:06:08.250 --> 00:06:28.950
يبقى كده خلاص خسر فقال له خدها كلها خدها كلها فاصبح المسلمون يشربون لانه ده اصل الحياة وعسمان خد جائزة المزاد الجنة ده هو بشر بالجنة كزا مرة. دي من ضمن

16
00:06:29.500 --> 00:06:50.100
من يشتري بئر روما فله الجنة فاشتراها عسمان. من يجهز جيش العسرة فله الجنة جهزه عثمان فلما كان الماء اصل الحياة كان الماء اصل الحياة لابد من بزله اولا للمسلمين

17
00:06:51.050 --> 00:07:13.800
ولما كان اصل الحياة بزل لكل حي يؤجر صاحبه لاي حي بقى. طالما محتاجه والله ما محتاج مسلم او غير مسلم. انسان او حيوان عند البخاري او في الحديس المتفق عليه من حديس ابي هريرة بينما رجل يمشي فاشتد به العطش

18
00:07:14.050 --> 00:07:46.500
فوجد بئرا فنزل فشرب فلما صعد وجد كلبا يلهث لسانه نازل طبعا وحالته بلا ويأكل الثرى من العطش. فقال لقد بلغ هذا مثل الذي بلغ بي فنزل فملأ خفه وامسكه بفيه سم صعد فسقي الكلب

19
00:07:47.150 --> 00:08:06.150
فالشكر الله له فغفر له ده بقى حاجة مش آآ هو ايه هو مسلم هو الكلب مسلم عموما يعني الكلب مسلم لو هنلحقه بالاحاديس اللي فاتت لا مانع بس مش مكلف. هو مسلم بس مش مكلف

20
00:08:06.950 --> 00:08:26.550
فالصحابة تعجبوا قالوا يا رسول الله وان لنا في البهائم لاجر اطعام البهائم وسقيا البهائم لان فيها اثقال في كل كبد رطبة اجر يعني في كل كائن حي يؤجر صاحب اللي اطعمه واللي سقاه

21
00:08:26.800 --> 00:08:52.050
بس طبعا بضوابط بضوابط ما تطعمش اعداء الدين وتسقيهم وتعلفهم عشان يعتدوا اكثر على المسلمين. وتقول لي انا لي هذا اجر لا هزا الكلب اولا ما لوش اعداء. ما لوش جيش يقاتل المسلمين. هو كلب مسكين يرى الماء في البئر

22
00:08:52.050 --> 00:09:09.600
اعلم ان الماء هزا يشرب منه ولكنه يخاف ان ينزل البئر لانه لو نزل هيغرق ويموت وشايف كده ما يعرفش ينزل لان لو نزل مش هيعرف يطلع شكل البئر كده محتاج حرفة في الطلوع

23
00:09:10.150 --> 00:09:33.900
هيعمل ايه مش عارف يعمل حاجة بس فلما الرجل فعل هذا شكر الله له وغفر له يبقى بذله اي بذل الماء لكل المحتاجين من الانسان والحيوان فيه اجر عظيم ولما كان الماء عصر الحياة

24
00:09:34.400 --> 00:09:56.000
لما كان الماء اصل الحياة حرم بيعه فعند البخاري ومسلم من حديس ابي هريرة يقول الرسول صلى الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم يوم القيامة. رجل عنده ماء

25
00:09:56.050 --> 00:10:14.700
في الطريق فمنعه من ابن السبيل في طريق مسلم فيما يملك الرجل هزا ويمنعه من ابن السبيل زي اليهودي كده انها تدفع ندي لك ما تدفعش ما فيش حرمان المحتاجين منه

26
00:10:15.250 --> 00:10:39.700
محرم بل قد يدخل صاحب ذلك النار والحديس مشهور ومعروف المرأة التي عذبت في هرة ودخلت فيها النار حبستها هرة يعني قطة لا هي اطعمتها ولا هي ساقتها ولا تركتها تأكل

27
00:10:39.900 --> 00:11:02.500
من خشاش الارض فالماء يا اخواني اصل الحياة ما في حياة بدون ماء اصلا اي شيء في حياة نبات انسان حيوان لابد له من ماء النبات فيه حياة ونمو لكن ما فيهوش روح. فلابد له من الماء

28
00:11:02.600 --> 00:11:32.900
ثانيا الماء مبارك مبارك اه اي مية مباركة اي مية ونزلنا من السماء ماء مباركا. فانبتنا به جنات وحب الحصيد وانظروا الى رسولكم صلى الله عليه وسلم كما يروي البخاري وغيره

29
00:11:33.000 --> 00:11:54.400
عفوا كما روى مسلم من حديث انس يقول كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم. فاصابنا مطر فاصابنا مطر فحسر النبي صلى الله عليه وسلم بعض ثوبه حصلوا يعني اتكشفوا

30
00:11:56.100 --> 00:12:30.750
فاصابه المطر فقلنا يا رسول الله لم صنعت ذلك قال لانه حديث عهد بربه الله معاني كبيرة اوي قل ما نفهمها وازا فهمناها قلما نعمل بها المطر نازل فالرسول كشف. طبعا يعني محافز على ستر العورة بس كشف اللي ممكن يكشف من بدنه الطيب الشريف

31
00:12:31.250 --> 00:12:47.550
عليه الصلاة والسلام عشان ايه ؟ عشان المطر ينزل عليه هو مباشر مش على الهدوم لأ على جسمه الشريف كشف كده والمطر ينزل الصحابة ايه بتعمل كده ليه يا رسول الله؟ اول مرة يشوفوك

32
00:12:48.150 --> 00:13:14.450
قال لانه حديث عهد بربه من الحديس العهد المطر يعني ايه حديس بعهد؟ يعني لسة مخلوق حالا مخلوق حايل لسة ما اتلوثشي بزنوب العباد نزل من السماء على الجسد الشريف

33
00:13:14.600 --> 00:13:37.950
لسة ما احتكش باي حد حديث عهد بربه ولما كان في السحاب مش نفر  هو اه ما بسحاب اتفك من السحاب ونزل قطرات بقى مخلوق جديد بامر الله عز وجل

34
00:13:38.000 --> 00:14:08.200
فصار حديث عهد بالله كأنه لسة مخلوق حالا فالرسول عاوز يبلل جسده الشريف بالمخلوق الجديد ده سيدنا علي برضو استنبط كده حتة طيبة من قوله تعالى على الصداق فان طبن لكم عن شيء منه نفسا فكلوه هنيئا مريئا. قال لما يصيبك مرض

35
00:14:08.400 --> 00:14:25.850
خد درهم او دينار من صداق زوجتك. من الصداق بتاع زوجتك. ده لو كنت تدهولها لو كنت اديت لها الصداق يعني. خد منها وقل لها سلفيني دينار واشتري به عسل واخلطه بماء السماء

36
00:14:25.900 --> 00:14:51.350
واشرب منه هتشفى ان شاء الله فكلوه هنيئا مريئا النبي صلى الله عليه وسلم يجعل ماء المطر يخالط بدنه الشريف. لانه حديث عهد يا رب فالماء مبارك. اي ماء؟ ايوة اي ماء

37
00:14:51.800 --> 00:15:15.450
اي ما حتى ماء الازالة والابادة ايضا مبارك رب العزة يقول ففتحنا ابواب السماء بماء منهمر وفجرنا الارض عيونا فالتقى الماء على امر قد قدر. يعمل ايه الماء بقى اللي نازل من السما واللي طالع

38
00:15:15.450 --> 00:15:37.350
الارض يبيد قوم نوح يبقى مبارك! ايوة طبعا مبارك. مش مبارك ليه! ده مبارك ونص ليه ؟ لانه من جنود الله ونازل نصرة لنوح اني مغلوب فانتصر فهو خد الجندي ده هتنتصر

39
00:15:37.350 --> 00:15:56.600
مية من فوق ومية من تحت هخلص لك عليهم يبقى مبارك هم اللي شايفينه مش مبارك الكفرة شايفين الماء ده مش مبارك ماء شؤم. لكن احنا نراه مباركا نراه من جنود الله

40
00:15:56.600 --> 00:16:19.600
راه ينصر رسولا من اولي العزم اني مغلوب فانتصر فالماء مبارك واعزم ما على وجه الارض بركة هو ماء زمزم ماء زمزم اعظم ماء بركة على وجه الارض. طعامه طعم

41
00:16:19.800 --> 00:16:42.800
والشفاء السقم وهزا الماء لما شرب له اي بالنية التي يشرب بها هزا الماء المبارك كما يقول سيدنا عبدالله بن عباس كان يدعو كده يقول اللهم اني اسألك علما نافعا ورزقا واسعا وشفاء من كل داء ويشرب زمن

42
00:16:42.800 --> 00:17:08.400
والرسول عليه الصلاة والسلام يدعو ثم يعتب. يدعو ثم يعتب. فيقول يرحم الله ام اسماعيل لو تركت زمزم  لكانت زمزم عينا معينا. اقول ما سمعتم واستغفر الله لي ولكم الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله

43
00:17:10.800 --> 00:17:39.700
سالسا يحرم تنجيسه وتلويثه. اللي هو ايه اللي هو اصل الحياة والماء المبارك الماء المبارك كل ماء مبارك كل الماء مبارك وهو اصل الحياة يحرم تنجيسه وتلويثه والى الله المشتكى

44
00:17:40.450 --> 00:18:06.950
احلى حاجة ان احنا عندنا بيئة. بيئة عارفين تلبيئة بقى بيئة ومع زلك حدش ولا حرج  مخالفات مع الماء بالذات  وتقاليد وعادات ما انزل الله بها من سلطان. وحماقة وجهل من الناس الى ابعد الحدود

45
00:18:07.600 --> 00:18:33.600
النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث المتفق عليه يقول لا يبولن لا يبولن احدكم في الماء الراقد ثم يغتسل فيه ثم يغتسل فيه مكشر يطلع هو بيستحمى راكد ماء بير عين ميه

46
00:18:33.950 --> 00:18:56.250
فيبول فيه مكسل يطلع وما زال ايه بيغتسل او يبول ولما يحب يغتسل ييجي ايه يغتسل طبعا دي جريمة وشيء محرم تنجيس الماء حرام تلويث الماء حرام كبيرة من الكبائر. جريمة والله العظيم يا اخوانا

47
00:18:56.350 --> 00:19:13.200
حتى لو ما حدش عاقبك عليها ولا وزارة ولا جهة ولا حد عاقبك والله لن تفلت من عقوبة الله ليه انزر لما الرسول يقول حديس عهد بربه يعني مخلوق جديد

48
00:19:13.300 --> 00:19:30.100
ونزلنا من السماء ماء مبكر كان وانت نزعت منه كل البركة نزعت منه كل البركة. حاجات ما حدش ياخد باله منها. عرف عربية الكشح لو عندك عربية كشف الجنيه اللي بتجيبه حرام

49
00:19:31.550 --> 00:19:47.600
الجنيه اللي بتجيبه حرام. عاوز تخليه حلال يبقى تنزح من بيوت الناس وتودي المحطات مش ترمي في الترعة والمصارف هترمي في الترع والمصارف يبقى الجنيه اللي بتجيبه حرام. والعمل اللي انت بتعمله كبيرة من الكبائر

50
00:19:48.250 --> 00:20:05.450
عندنا سقافة عجيبة اي حاجة ارميها في الماية اي حاجة كلب ميت بهيمة ميتة اي حاجة ارمي في الماية ارم في الماية كل دي كبيرة من الكبائر اللي بتعمله ده كبيرة من الكبائر

51
00:20:06.300 --> 00:20:29.200
الكسح والحاجات دي كبيرة من الكبائر. امال نودي فين انا باقول لك ورد محطات ما فيش محطات يبقى فيه اماكن لزراعة الاشجار لان الشجر مش هيتاكل. سروة خشبية نودي الماية دي فيها ونحاول نعالجها ونعملها معاملة معينة نروي بها الشجر

52
00:20:29.700 --> 00:20:48.900
ونستفيد ثروة خشبية لكن لأ اسهل حاجة ارمي ودي في الترعة ودي في المصرف تجد الماء حاجة يعني والله سوف يحاسبنا الله. زيادة على زلك بقى المصانع وما ادراك ما المصانع

53
00:20:50.150 --> 00:21:14.050
اي شيء سام. اي شيء ضار اصرف اصرف وطالما ما حدش شايفك اصرف يلوس الماية يسمب الماية عادي اهم حاجة حاله يمشي طيب بيع مين اللي هيحاسبه؟ ما حدش بيحاسبه. رب العالمين يعمل الظالمون

54
00:21:14.150 --> 00:21:33.350
بعيد عن كل ده بقى الخرطوم ورش ورش. والشجر زي الشجر اللي برة ده والفيكس هذا اللي شجر يعني سبحان الله ما فيه اي فائدة اصلا بيسقى عن طريق الورق ويزيد. اشقي يا جدع

55
00:21:34.600 --> 00:21:59.100
والماية اسراف وتبزير الماء يا اخواني نعمة تستخزم تستخدم احسن الاستخدام وحافظ عليها يحافز عليها. طبعا عندنا ما فيش لا سقافة ولا عندنا فقه نص النيل يروح البحر قال له ايه ؟ قال له نحلي الماية المالحة عشان نزرع بها

56
00:21:59.150 --> 00:22:19.650
والعزبة نرميها. ونحلي الملحة. الى الله المشتكى. وايه اللي بيحصل؟ ده من نعم الله ان جعله عزبا ان والعزم نفرط فيه نفرط فيها عباد الله المسألة دي مسألة كل انسان فينا محاسب

57
00:22:19.700 --> 00:22:38.050
والكل محاسب ولا مخرج لنا الا في هزا الدين العظيم اللهم ردنا الى دينك ردا جميلا. اللهم ردنا الى دينك ردا جميلا. اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عنا وعن والدينا وعن من له حق علينا

58
00:22:38.350 --> 00:22:56.500
اللهم عليك باليهود ومن عاونهم قولا او فعلا. اشف مرضانا وارحم موتانا واهلك اعداءنا. امين امين. وصل اللهم وسلم وبارك على نبينا محمد اذكروا الله يذكركم واشكروه على نعمه يزدكم واقم الصلاة