1
00:00:00.200 --> 00:00:41.600
اذاعة نداء الاسلام من مكة المكرمة. اخلاق تحتاج للاخلاق لنرضي ربنا لتعلو درجاتنا في الجنة وليزيد تماسكنا وتعاوننا. اخلاقنا صلاح امرك للاخلاق مرجعه فقوم النفس بالاخلاق تستقيم اخلاقنا. لتهنأ نفوسنا كان برنامج اخلاقنا. اخلاقنا مع معالي الشيخ الدكتور

2
00:00:41.600 --> 00:01:03.750
سعد بن ناصر الشثري. اللهم اهدنا لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت. واصرف عنا سيئها لا يصرف عنا سيئها الا انت. اخلاقنا. يأتيكم مباشرة الاحد عند الثانية ظهرا ويعاد في الاوقات التالية

3
00:01:03.850 --> 00:01:28.300
الاحد عند منتصف الليل والخميس بعد موجز الخامسة عصرا. اذاعة نداء الاسلام من مكة المكرمة اصلها ثابت وفرعها في السماء مستمعينا الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اهلا ومرحبا بكم معنا الى هذه الحلقة من برنامج اخلاقنا

4
00:01:28.350 --> 00:01:50.350
في هذا البرنامج نتأسى باخلاق نبينا محمد صلى الله عليه وسلم الذي زكاه الله في القرآن الكريم. اذ يقول فيه سبحانه وانك لعلى خلق عظيم في البداية تقبلوا باطيب تحية مني انا محمد القرني ومن زميلي ايضا من التنفيذ الاذاعي محمد باصويلح

5
00:01:50.850 --> 00:02:10.850
يسرنا ايضا ان يكون معنا عبر الهاتف ضيفنا الدائم الضيف القدير معنا دائما معالي الشيخ الدكتور سعد ابن ناصر تثري المستشار بالديوان الملكي الذي آآ نستأنس دائما بالحديث معه ونستفيد ايضا من علمه في كل حلقة من

6
00:02:10.850 --> 00:02:28.150
حلقات هذا البرنامج. السلام عليكم الشيخ سعد وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته اهلا وسهلا ارحب بك وارحب بالمستمعين الكرام واسأل الله جل وعلا ان يجعل هذا اللقاء لقاء نافعا مباركا. اللهم امين

7
00:02:28.300 --> 00:02:48.300
الشيخ سعد تعلمون اه بان نبينا محمد صلى الله عليه وسلم هو قدوتنا وهو النبي الخاتم وهو النبي بالمرسل الى العالمين اجمعين. خاصة للعرب وعامة الى غيرهم. وكون هذا النبي بهذا المقام

8
00:02:48.300 --> 00:03:08.300
بهذه الاخلاق الفاضلة بهذه الاخلاق النبيلة التي آآ لم يعني يكن انسان على ظهر البسيطة باخلاقه بحلمه بصبره بمروءته بكل هذه الاخلاق آآ المزكاة في القرآن الكريم. وتعلمون ايضا في

9
00:03:08.300 --> 00:03:28.300
الاونة الاخيرة آآ ما يساء الى هذا النبي الكريم. الذي وصل آآ آآ من محبة الله له الذي اوصله سبحانه الى آآ سدرة المنتهى وكيف انه صعد هذه السماوات وكيف انه وصل الى منزلة لم يبلغها

10
00:03:28.300 --> 00:03:51.500
احد من بني ادم آآ ايضا من آآ اهم ما يمكن آآ لنا ان نتأسى بهذا النبي محمد صلى الله عليه وسلم. آآ ان نطبق آآ آآ ما جاءنا به من الهدي وان نستنى بسننه وهو الامر الهام في حياتنا بدلا مما يساء اليه

11
00:03:51.500 --> 00:04:13.150
بعض ضعاف النفوس الذين ساقوا خلف اهوائهم وخلف شياطينهم. كيف يمكن ان آآ نعود مرة اخرى آآ التذكير بهذا الامر الهام  الحمد لله رب العالمين الصلاة والسلام على افضل الانبياء والمرسلين اما بعد

12
00:04:13.650 --> 00:04:35.150
فان هذا الموضوع الذي قدمتم هذا اللقاء اعطاء لمحة عنه موظوع مهم مبدأه من محبة النبي صلى الله عليه وسلم واعتقاد ان محبته صلى الله عليه وسلم ديانة نتقرب بها الى الله

13
00:04:35.600 --> 00:04:55.700
ولذلك لابد ان نعرف ان هذه المحبة تعني تعلق القلب بالنبي صلى الله عليه وسلم وميل النفوس اليه صلى الله عليه وسلم ومحبة النبي صلى الله عليه وسلم عمل صالح

14
00:04:55.800 --> 00:05:19.900
يتقرب به العبد الى ربه جل وعلا وهو من علامات الايمان وهو مما يفرق بين المؤمن الحق وغيره ولذلك جاءت النصوص متتابعة بالترغيب بمحبة النبي صلى الله عليه وسلم ومن ذلك قول الله تعالى

15
00:05:20.000 --> 00:05:47.750
قل ان كان اباؤكم وابناؤكم واخوانكم وازواجكم وعشيرتكم واموال اقترفتموها وتجارة تخشعون كسادها ومساكن ترضونها احب اليكم من الله ورسوله احب اليكم من الله ورسوله وجهاد في سبيله وتربصوا حتى يأتي الله بامره والله لا يهدي القوم الفاسقين

16
00:05:47.850 --> 00:06:07.250
حيث اثنى الله في هذه الاية على من احب النبي صلى الله عليه وسلم. عليه الصلاة والسلام. وتوعد الله من كان يقدم محبة غير النبي عليه الامر العظيم في قوله فتربصوا حتى يأتي الله بامره

17
00:06:07.250 --> 00:06:30.450
بل جعل ذلك نوعا من انواع الفسق فهذا الوعيد الشديد لا يكون الا على ترك واجب او فعلي محرم مما يدل على انه يجب على كل مسلم ان يحب الله ورسوله بل يجب عليه ان يقدم محبة الله على محبة الاباء

18
00:06:30.500 --> 00:06:50.500
ومحبة الابناء ومحبة الاخوان ومحبة الزوجات ومحبة العشيرة والقبيلة ومحبة الاموال ومحبة في التجارة ومحبة المساكن وكل شيء في الدنيا يجب علينا ان نقدم محبة النبي صلى الله عليه وسلم

19
00:06:50.850 --> 00:07:13.650
عليه وففي هذه الاية دلالة واضحة على ان محبة النبي صلى الله عليه وسلم واجبة وانها فرض وانه يجب تقديم محبة النبي صلى الله عليه وسلم على محبة هؤلاء الامور المذكورة في هذه

20
00:07:13.650 --> 00:07:33.650
باية بل جاء في هذه الايات الوعيد لمن قدم محبة شيء من هذه الاشياء على محبة النبي صلى الله عليه وسلم في قوله فتربصوا حتى يأتي الله بامره والله لا يهدي القوم الفاسقين

21
00:07:33.650 --> 00:07:59.000
مما يدلنا على ان من مظاهر الفسق تقديم محبة شيء من هذه الامور على محبة النبي صلى الله عليه وسلم ولاحظ في هذه الاية انه ذكر جميع الروابط الاجتماعية والاقتصادية التي تدور عليها مصالح الخلق والتي ينجذب

22
00:07:59.000 --> 00:08:23.450
اليها ويحبها فهذه اية صريحة وواضحة ومن الايات الواردة في محبة النبي صلى الله عليه وسلم قول الله عز وجل النبي اولى بالمؤمنين من انفسهم فهذه الاية تخبر اما كانت النبي صلى الله عليه وسلم في نفوس المؤمنين

23
00:08:23.700 --> 00:08:48.550
اي انهم يقدمون النبي صلى الله عليه وسلم على انفسهم ويضمرون في نفوسهم محبته فهو صلى الله عليه عليه وسلم اولى بهم من انفسهم ولا يكون كذلك حتى يكون كل واحد منهم محبا للنبي صلى الله عليه وسلم محبة اشد من محبته

24
00:08:48.550 --> 00:09:16.450
لنفسه و حينئذ يقدم محبة النبي صلى الله عليه وسلم على محبته لنفسه وقد وردت احاديث كثيرة في السنة النبوية العطرة العطرة تدل على وجوب تقديم محبة النبي صلى الله عليه وسلم على محبة غيره سوى

25
00:09:16.450 --> 00:09:33.900
الله جل وعلا كما في الصحيح من حديث ابي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال هو الذي نفسي بيده لا يؤمن احدكم حتى اكون احب اليه من والده وولده

26
00:09:34.200 --> 00:09:59.200
في حديث انس لا يؤمن احدكم حتى اكون احب اليه من والده وولده والناس اجمعين فهذه هذه الاحاديث طريحة في وجوب محبة النبي صلى الله عليه وسلم بل في وجوب تقديم محبة النبي صلى الله عليه وسلم على محبة غيره

27
00:09:59.300 --> 00:10:26.950
والتعبير او استعمال لفظة احب دليل صريح على ان المحبة المطلوبة شرعا هي المحبة التي تترجح وترجح وتغلب على محبة غيره وذكر الوالد والولد هنا لكونهما اعز الناس على الانسان. ولذلك

28
00:10:27.050 --> 00:10:46.650
بين ان محبة النبي صلى الله عليه وسلم يجب تقديمها على محبة هؤلاء بل اشتمل الحديث على نفي الايمان عمن لم يحب النبي صلى الله عليه وسلم محبة اعظم من محبة الولد والوالد

29
00:10:46.750 --> 00:11:09.800
وجماهير اهل العلم على ان الايمان المنفي هنا كمال الايمان الواجب الذي ينجو به الانسان من الوعيد و جاء ايضا في الاحاديث ان النبي صلى الله عليه وسلم اه رغب فيها في تقديم

30
00:11:09.850 --> 00:11:33.350
محبته على محبة النبي صلى الله عليه وسلم فقد اخرج البخاري عن عبدالله بن هشام قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر ابن الخطاب فقال له عمر يا رسول الله لانت احب الي من كل شيء الا من نفسي

31
00:11:33.800 --> 00:11:51.550
فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا والذي نفسي بيده حتى اكون احب اليك من نفسك فقال له عمر فانه الان والله لانت احب الي من نفسي فقال النبي صلى الله عليه وسلم

32
00:11:51.650 --> 00:12:19.850
الان يا عمر هذا دليل واضح على ان المؤمن يجب عليه ان يقدم محبة النبي صلى الله عليه وسلم على محبته لنفسه و جاء ايضا في احاديث كثيرة ترتيب الفضل والاجر العظيم على المحبة. محبة النبي صلى الله عليه وسلم

33
00:12:20.000 --> 00:12:39.900
فجاء في حديث انس ان اعرابيا جاء الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله متى الساعة فقال ما اعددت لها قال ما اعددت لها من كثير صلاة ولا صيام ولا صدقة. يعني من النوافل

34
00:12:39.950 --> 00:13:01.100
ولكني احب الله ورسوله فقال النبي صلى الله عليه وسلم المرء مع من احب وجاء ايضا في الصحيح ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الايمان

35
00:13:01.350 --> 00:13:20.350
ان يكون الله ورسوله احب اليه مما سواهما وان يحب المرء لا يحبه الا لله وان يكره ان يعود في الكفر كما يكره ان يقذف في النار اه اذا لابد من

36
00:13:20.950 --> 00:13:48.250
تقديم محبة الله على ومحبة رسوله صلى الله عليه وسلم على محبة ما سواهما حتى نصل الى درجة الحلاوة الايمانية التي يجدها الانسان في قلبه اذا عرفنا هذا وعرفنا هذه النصوص علمنا ان محبة النبي صلى الله عليه وسلم

37
00:13:48.300 --> 00:14:09.600
فرض واجب ليس للانسان مناص او مفر من تقديم محبته صلى الله عليه وسلم على محبة جميع المخلوقات ومن هنا علينا ان نرفع من درجة محبة النبي صلى الله عليه وسلم

38
00:14:09.650 --> 00:14:33.650
في قلوبنا لكن قد يدعو قد يسأل سائل فيقول ما هي الاسباب التي تجعلنا نحب النبي صلى الله عليه وسلم فنقول هناك عدد من الاسباب اولها ان محبة النبي صلى الله عليه وسلم تابعة لمحبة الله

39
00:14:33.750 --> 00:14:57.450
فنحن نحب الله الذي خلقنا ورزقنا ويتصرف في امورنا ولا زال يمدنا بعونه وتأييده ومن هنا فنحن نحب نبيه صلى الله عليه وسلم لان الله يحبه فيجب على المسلم ان تكون محبته تابعة لمحبة الله جل وعلا

40
00:14:57.500 --> 00:15:18.050
والله جل وعلا يحب هذا النبي الكريم ومن ثم فنحن نحبه صلى الله عليه وسلم ومن الاسباب التي تدعونا لمحبة النبي صلى الله عليه وسلم ان نعلم انه رسول من عند الله

41
00:15:18.150 --> 00:15:46.500
ورسول الله نحبه محبة زائدة على محبة غيره. لان الله اصطفاه بهذه الرسالة وجعله خاتم النبيين وجعله افضل الخلق اجمعين وجعله حبيب رب العزة والجلال ومن اما فنحن نحبه صلى الله عليه وسلم. وقد قال انا سيد ولد ادم يوم القيامة

42
00:15:46.800 --> 00:16:09.300
و من الامور التي تجعلنا نحب النبي صلى الله عليه وسلم ما يتصف به من صفات الكمال هو صلى الله عليه وسلم على اعلى الدرجات في في الصفات سواء في اخلاقه في تعامله مع الخلق

43
00:16:09.400 --> 00:16:29.500
في الفاظه التي يتكلم بها فمن كان على هذه الصفة فاننا نحبه. كما قال تعالى وانك لعلى خلق عظيم. وقال تعالى فبما رحمة من الله لنت لهم الاية ومن الاسباب التي

44
00:16:29.550 --> 00:16:54.500
يجعلنا نحب النبي صلى الله عليه وسلم ما وصلنا من الخير العظيم بسببه صلى الله عليه وسلم. فهو الذي نقل الينا هذه الرسالة وهو الذي نقل الينا كتاب رب العزة والجلال وهو الذي جعله الله عز وجل سببا لهدايته

45
00:16:54.500 --> 00:17:18.200
ومن ثم فنحن نحبه صلى الله عليه وسلم لما حصل لنا من انتفاع عظيم به صلى الله عليه وسلم وكذلك نحبه صلى الله عليه وسلم لاصطفاء الله له بالرسالة مما يدل على كمال

46
00:17:18.200 --> 00:17:38.200
فان الله تعالى يقول الله يصطفي من الملائكة رسلا ومن الناس. اذا هو مصطفى وقال الله اعلم حيث يجعل رسالته وهو يختار الافضل لهذه الرسائل ولذلك وصف الله عز وجل هذا النبي الكريم

47
00:17:38.750 --> 00:18:06.900
بصفات عظمى قال تعالى انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وداعيا الى الله باذنه وسراجا منيرا. وقال جل وعلا ولقد اتيناك سبعا من المثاني والقرآن العظيم وقال وكذلك اوحينا اليك روحا من امرنا ما كنت تدري ما الكتاب ولا الايمان ولكن

48
00:18:06.900 --> 00:18:28.650
جعلناه نورا نهدي به من نشاء من عبادنا وانك لتهدي الى صراط مستقيم وكذلك اذا شاهد العبد تكريم الله عز وجل لهذا النبي الكريم في مواطن كثيرة من ذلك ان الله عز وجل يصلي عليه

49
00:18:28.650 --> 00:18:53.200
وهكذا الملائكة كما في قوله ان الله وملائكته يصلون على النبي وهذا يتضمن الثناء عليه صلى الله عليه وسلم وكذلك لئذا اطلع الانسان على صفاته حيث جعله الله رحمة للعالمين كما في قوله وما ارسلناك الا

50
00:18:53.200 --> 00:19:14.600
للعالمين فهذا دليل على فضيلة هذا النبي الكريم مما يستوجب محبته صلى الله عليه وسلم ومن الامور التي تدعونا الى محبة النبي صلى الله عليه وسلم ما اتصف به صلى الله عليه وسلم من اخلاق

51
00:19:14.600 --> 00:19:35.550
فاضلة حيث كان يريد الخير للناس اجمعين. حتى من عاداه ومن قاتله كان يريد لهم الخير. ولذا لما اهو ملك الجبال يريد ان يطبق ما بين الجبلين العظيمين من اجل ان اهل مكة قد كذبوه

52
00:19:35.550 --> 00:19:56.800
واخرجوه قال النبي صلى الله عليه وسلم بل استأني بهم لعل الله ان يخرج من من اصلابهم من يعبد الله وحده وكذلك اذا طالعنا ما خفف الله عز وجل به عن هذه الامة

53
00:19:57.000 --> 00:20:16.850
وما اعطاها من الفضائل على يدي هذا النبي الكريم جعلنا ذلك نحبه فمن ذلك انه قد قصف على الناس ورفع عنهم الاثار والاغلال التي كانت على الامم السابقة. ومن ذلك ان الله عز

54
00:20:16.850 --> 00:20:36.850
وجل قد جعل لهذا النبي الكريم ولاتباعه ان يصلوا في اي مكان ادركتهم الصلاة فيه وآآ اعطاه من الخصائص واعطى امة من الخصائص ما يجعلنا نحب هذا النبي صلى الله عليه وسلم

55
00:20:37.100 --> 00:21:02.350
كذلك اذا رأينا ما لدى المصطفى صلى الله عليه وسلم من رأفة ورحمة للامة مع حرص على هدايتها وانقاذها من نار جهنم جعلنا ذلك نحبه صلى اللهم عليه وسلم كما قال تعالى لعلك بافع نفسك الا يكونوا مؤمنين. وكما قال تعالى لقد

56
00:21:02.350 --> 00:21:22.350
رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم. وانظر ولهذه الامة كانوا قبل النبي صلى الله عليه وسلم متفرقين متعادين متقاتلين فجمعهم على النبي صلى الله

57
00:21:22.350 --> 00:21:42.350
وعليه وسلم كما قال تعالى واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا واذكروا نعمة الله عليكم اذ كنتم اعداء فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا وكنتم على شفا حفرة من النار فانقذكم

58
00:21:42.350 --> 00:22:09.150
منها كذلك يبين الله لكم اياته لعلكم تهتدون. وفي يوم حنين في يوم حنين لما قسم النبي صلى الله عليه وسلم الغنائم قال للانصار لما وجد في نفسه شيء بسبب عدم اخذهم لشيء من الغنائم قال الا ترضون ان يذهبن

59
00:22:09.150 --> 00:22:32.700
ناس بالشاة والبعير وتذهبون بالنبي صلى الله عليه وسلم الى رحالكم فاستبشروا بهذا الامر ورضيوا به وقنعوا منه لما له من فضل عظيم. فهكذا نحن نستشعر الفضل العظيم في كوننا من الامة التابعة للنبي

60
00:22:32.700 --> 00:22:56.900
صلى الله عليه وسلم. اللهم صل على محمد ايضا الشيخ انا سعد يعني والحديث كان مستطردا معكم في هذه النصوص وفي هذا السرد الموجز عن النبي محمد صلى الله عليه وسلم. اه ايضا هنالك من يتقرب الى الله تعالى بالصلاة على نبينا محمد. اه كل يوم

61
00:22:56.900 --> 00:23:16.900
بالذات في يوم الجمعة لما ورد في ذلك من الاحاديث الهامة التي تحض على الالتزام بهذه السنة الطيبة المباركة كيف لو ان نبينا محمد عليه الصلاة والسلام هو آآ شفيع آآ الناس وشفيع الخلق يوم القيامة اليس ذلك

62
00:23:16.900 --> 00:23:35.200
يا شيخ سعد نعم آآ بالنسبة لشفاعة المصطفى صلى الله عليه وسلم لهذه الامة حينما يقول في يوم القيامة يا رب سلم سلم رب امتي امتي. الله المستعان. هذا من الاسباب التي تجعلنا نحبه

63
00:23:35.250 --> 00:23:52.850
صلى الله عليه وسلم كذلك آآ شدة كذلك عبادة النبي صلى الله عليه وسلم لله عز وجل هذه تدعونا الى محبته صلى الله واله وسلم. نعم. وبالتالي ما هي الاثار

64
00:23:52.950 --> 00:24:19.200
المترتبة على محبة النبي صلى الله عليه وسلم هناك اثار عظيمة ينبغي ان ننطلق اليها من محبة النبي صلى الله عليه وسلم. اولها ما ذكرتم من كثرة الصلاة والسلام عليه صلى الله عليه وسلم. كما في الاية يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا

65
00:24:19.200 --> 00:24:45.700
لموا تسليما. وفي صحيح مسلم ان النبي صلى الله عليه وسلم قال من صلى علي واحدة صلى الله عليه بها عشرا وكذلك ايضا هناك امور آآ من آآ فضل الصلاة من آآ اثار محبته صلى الله عليه وسلم من ذلك تصديق

66
00:24:45.700 --> 00:25:08.350
النبي صلى الله عليه وسلم فكل ما جاء به هذا النبي الكريم يجب علينا ان نصدقه والا نتوقف في تصديقه صلى الله الله عليه وسلم لان عدم تصديقه فيه خدش في الايمان وفيه دليل على نقص المحبة

67
00:25:08.350 --> 00:25:33.500
بالتالي كل حديث نبوي فاننا نجزم كونه صدق بكونه صدقا وبكونه لا لا لا لان يكذب او ان يترك ومن اثار محبة النبي صلى الله عليه وسلم طاعته صلى الله عليه وسلم فان طاعة النبي صلى الله عليه

68
00:25:33.500 --> 00:25:56.750
وسلم تنطلق من محبته صلى الله عليه وسلم. كما قال تعالى فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم او يصيبهم عذاب اليم وكما قال جل وعلا وما كان لمؤمن ولا مؤمنة اذا قضى الله ورسوله امرا ان يكون لهم الخيرة من امرهم

69
00:25:56.750 --> 00:26:25.150
ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالا مبينا ومن هنا فاننا لا نتردد في طاعة المصطفى صلى الله عليه وسلم ومن اثار محبة النبي صلى الله عليه وسلم ان نتبعه وان نسير على طريقته صلى الله عليه وسلم. ثم قال تعالى قل ان كنتم تحبون الله

70
00:26:25.150 --> 00:26:45.450
فاتبعوني يحببكم الله يعني يحصل لكم فوق ما طلبتم من كون الله عز وجل يحبكم وكذلك ايضا من اثار محبة النبي صلى الله عليه وسلم ان نذب عن عن سيرة

71
00:26:45.450 --> 00:27:09.300
وان نرد على اولئك الذين يحاولون ان يستهزئوا به صلى الله عليه وسلم وذلك لان الاستهزاء بالانبياء ليس بالامر الجديد ولكن المؤمن يعلم انه اذا استهزأ به صلى الله عليه وسلم فيجب عليه ان

72
00:27:09.300 --> 00:27:32.300
تبع عن سنته وعن سيرته قال تعالى ولقد استهزئ برسل من قبلك فحاق بالذين سخروا منهم ما كانوا به يستهزئون. وقال تعالى فانا كفيناك المستهزئين كذلك من اثار محبة النبي صلى الله عليه وسلم

73
00:27:33.150 --> 00:27:51.300
القبول بكل ما جاء به صلى الله عليه وسلم بدون تردد كما قال تعالى في وصف المؤمنين ولا يجدون في في صدورهم حاجة مما اوتوا ويؤثرون على انفسهم ولو كان بهم خصاصة

74
00:27:51.450 --> 00:28:12.850
ومن ايضا اثار محبة النبي صلى الله عليه وسلم ان نحكمه في كل ما يكون بيننا من نزاع او او اختلاف فاذا اختلفنا في شيء رجعنا الى المصطفى صلى الله عليه وسلم والى سنته كما قال تعالى

75
00:28:12.900 --> 00:28:31.450
فان تنازعتم في شيء فردوه الى الله والرسول ان كنتم تؤمنون بالله واليوم الاخر ذلك خير احسنوا تأويلا. وكما قال تعالى فلا وربك لا يؤمنون. حتى يحكموك فيما شجر بينهم

76
00:28:31.500 --> 00:28:52.850
ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما ومن محبة المصطفى صلى الله عليه وسلم ان نعتقد انه اكمل الدين فلم يبق شيء من شرع الله الا وقد دل الامة عليه

77
00:28:52.950 --> 00:29:11.350
كما قال تعالى اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا فهذا دليل على ان النبي صلى الله عليه وسلم قد استكمل هذه الشريعة فلم يبق شيء من احكامها الا وقد

78
00:29:11.350 --> 00:29:35.850
بينه صلى الله عليه وسلم ومن هنا اي عبادة يأتي بها الناس لم ترد على عن هذا النبي صلى الله عليه وسلم فان انها ليست بمقبولة عند الله جل وعلا. وليست من محبته صلى الله عليه وسلم. بل هي مما

79
00:29:35.850 --> 00:29:59.700
يناقض محبة النبي صلى الله عليه وسلم. ولذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم من عمل عملا ليس عليه امرنا فهو رد كذلك من محبة النبي صلى الله عليه وسلم ان نجله وان نتأدب معه صلى الله عليه وسلم عند

80
00:29:59.700 --> 00:30:22.400
ذكره والا ننازعه في شيء مما اتى به صلى الله عليه وسلم. كما في قوله تعالى لا رفعوا اصواتكم فوق صوت النبي واذا تقرر هذا فمن اثار محبة النبي صلى الله عليه وسلم

81
00:30:22.450 --> 00:30:44.550
ان نحب ما يحبه المصطفى صلى الله عليه وسلم فهو يحب آآ الاعمال الصالحة فنحبها كذلك. والنبي صلى الله عليه وسلم يحب صحابته تقربوا الى الله بمحبة هؤلاء الصحابة وكذلك من اثار

82
00:30:44.600 --> 00:31:10.350
من اثار محبة النبي صلى الله عليه وسلم توقير هذا النبي ورفع مكانته واعزازه وتعظيمه كما قال تعالى انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا لتؤمنوا بالله ورسوله وتعزروه وتوقروه وتسبحوه بكرة واصيلا. التسبيح لله عز وجل

83
00:31:10.350 --> 00:31:31.650
والتوقير والتعزيز للنبي صلى الله عليه وسلم قد قال تعالى في الاية الاخرى فالذين امنوا به وعزروه يعني كانوا معه معاضدين ونصروه واتبعوا اتبعوا النور الذي انزل معه اولئك هم المفلحون

84
00:31:32.050 --> 00:31:59.600
والمراد بالتعزير تأييده صلى الله عليه وسلم والقيام معه ونصرة شريعته ومنعه من كل لما يؤذيه او يؤثر في سمعته صلى الله عليه وسلم و آآ الشيخ سعد في هذا المقام ايضا آآ من محبة النبي صلى الله عليه وسلم ومن مقتضيات ذلك

85
00:31:59.650 --> 00:32:19.650
انه اذا ذكر اسمه واذا ذكر حديث من احاديثه الشريفة ان لا يرفع الانسان او لا يرفع المسلم صوته اه في اه ذكر النبي وفي اه ذكر احاديثه وسننه لما في ذلك يعني من الاجر حين

86
00:32:19.650 --> 00:32:44.150
ما يغض المسلم صوته احتراما لذكر النبي عليه الصلاة والسلام اذا ذكر في مجلس ما انها من اثار محبة النبي صلى الله عليه وسلم. الصلاة عليه كلما ذكر قد اخبر النبي صلى الله عليه وسلم ان البخيل من يذكر عنده النبي صلى الله عليه وسلم ثم لم يصلي عليه

87
00:32:44.500 --> 00:33:01.650
قد اخبر النبي صلى الله عليه وسلم بان تسليم اي واحد من الامة له عليه صلى الله عليه وسلم يبلغه فقال سلم صلوا وسلموا علي حيثما كنتم فان تسليمكم يبلغني

88
00:33:01.950 --> 00:33:22.100
ما ذكرتم موجود في سورة الحجرات. نعم. لقوله تعالى يا ايها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله اذا جاء قضاء عن الله وعن رسوله قبلنا به وسلمنا به ولم نعارضه. واتقوا الله ان الله سميع عليم. يا ايها الذين

89
00:33:22.100 --> 00:33:40.350
الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي ولا تجهروا له بالقول كجهر بعضكم لبعض ان تحبط اعمالكم وانتم لا تشعرون. نعم. ان الذين يغضون اصواتهم عند رسول الله اولئك الذين امتحن الله

90
00:33:40.350 --> 00:34:03.250
وقلوبهم للتقوى لهم مغفرة واجر عظيم. ان الذين ينادونك من وراء الحجرات اكثرهم لا يعقلون. ولو ان انهم صبروا حتى تخرج اليهم لكان خيرا لهم والله غفور رحيم بيضة من محبة النبي صلى الله عليه وسلم

91
00:34:03.300 --> 00:34:26.000
ان ننشر سنته وننشر سيرته صلى الله عليه وسلم من اجل ان يقتدى به ويسار على ثقته فنشر سنته هذا من اثار محبته صلى الله عليه وسلم وفي المقابل هناك اعمال

92
00:34:26.050 --> 00:34:56.450
قد يظنها بعظ الناس من من محبة النبي صلى الله عليه وسلم وليست كذلك فمن ذلك مثلا ان يعتقد بعض الناس ان النبي صلى الله عليه وسلم يعلم الغيب وهذه هذا ليس بفهم صحيح للنصوص. بل النصوص تدل على خلاف ذلك. النصوص

93
00:34:56.450 --> 00:35:16.450
تدل على ان النبي صلى الله عليه وسلم لا يعلم الغيب وان الله عز وجل اختص بعلم الغيب دون من سواه كما في النصوص الكثيرة الدالة على انه صلى الله عليه وسلم

94
00:35:16.450 --> 00:35:36.450
لا يعلم الغيب كما في قوله تعالى قل لا اقول لكم عندي خزائن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول لكم قم اني ملكت ان اتبع الا ما يوحى الي قل هل يستوي الاعمى والبصير افلا تتفكرون فان علم الغيب

95
00:35:36.450 --> 00:35:55.500
عند الله جل وعلا وحده كما قال تعالى وعنده مفاتح الغيب لا يعلمها الا هو وكما في الاية الاخرى في سورة الاعراف قل لا املك لنفسي نفعا ولا ضرا الا ما شاء الله ولو كنت اعلم الغيب

96
00:35:55.500 --> 00:36:13.800
لاستكثرت من الخير وما مسني السوء ان انا الا نذير وبشير لقوم يؤمنون في هذه الايات دلالة على ان علم الغيب اختص الله به عز وجل. وان النبي صلى الله عليه وسلم

97
00:36:13.800 --> 00:36:32.050
مع علو مكانته ورفعة شأنه عند الله جل وعلا الا انه لا يعلم الغيب وكذلك مما قد يدخله بعض الناس محبة المصطفى صلى الله عليه وسلم ان يظن انه يتصرف في الكون

98
00:36:32.050 --> 00:36:59.050
او انه ينفع الناس او يضرهم بنفسه بدون اسناد ذلك لله جل وعلا. والله تعالى فيقول قل لا املك لنفسي نفعا ولا ضرا الا ما شاء الله فالنفع والظر بيدي رب العزة والجلال وهكذا من الامور التي اه قد

99
00:36:59.050 --> 00:37:19.450
يظن بعض الناس انها من مقتضى محبة النبي صلى الله عليه وسلم وليست كذلك ان يظن ان النبي ان يظن او ان يغلو في النبي صلى الله عليه وسلم بان يثني عليه بامور

100
00:37:19.450 --> 00:37:39.550
ليست عنده صلى الله عليه وسلم. فيقول بعضهم كل وصف حسن قف به رسول الله ولا تتردد في ذلك. هذا كلام ليس بصحيح بل نحن صادقون فيما نصف به هذا النبي صلى الله عليه وسلم

101
00:37:39.600 --> 00:37:59.600
ولذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم لا تطروني كما اطرت النصارى المسيح ابن مريم لكن قولوا عبد الله ورسوله. فهذا هو الاعتقاد الذي نعتقده فيه صلى الله عليه وسلم

102
00:37:59.950 --> 00:38:26.950
وكذلك ايضا من الامور التي قد يظن بعض الناس انها من اه من محبة المصطفى صلى الله عليه وسلم ان يعتقد بعضهم عدم موت النبي صلى الله عليه وقد قال الله جل وعلا انك ميت وانهم ميتون. وقد اخبر بموته

103
00:38:26.950 --> 00:38:52.400
صلى الله عليه وسلم في مواطن عديدة من كتابه. وكذلك ايضا من الامور التي قد يظن بعض الناس ان اه من محبة النبي صلى الله عليه وسلم ان ندعوه صلى الله عليه وسلم وان نتوجه اليه بانواع الدعاء وهذا خطأ لان الدعاء حق خالص لله

104
00:38:52.400 --> 00:39:12.400
عز وجل لا يجوز صرفه لاحد من الناس كائنا من كان. كما قال جل وعلا وان المساجد لله فلا تدعوا مع الله احدا. وكما قال جل وعلا ومن اضل ممن يدعو من دون الله من لا يستجيب له الى يوم القيامة

105
00:39:12.400 --> 00:39:38.200
قيامة واذا حشر الناس كانوا لهم اعداء وكانوا بعبادتهم كافرين والنصوص الدالة على وجوب افراد الله عز وجل بالدعاء كثيرة عديدة هكذا ايضا من من الامور التي قد يدخلها بعض الناس في محبة النبي صلى الله عليه وسلم

106
00:39:38.300 --> 00:39:58.100
ان اه نعبد الله بعبادات تدل على تعظيمه صلى الله عليه وسلم لم ترد عنه صلى الله عليه وسلم فالعبادة حق خالص لله لا نعبد الله الا بما جاء به هذا النبي الكريم صلى الله عليه وسلم

107
00:39:58.350 --> 00:40:18.350
يذكرني ما ذكرت قبل قليل بما ورد في الحديث ان رجلا قال يا محمد يا سيدنا وابن سيدنا ويا خيرنا وابن خيرنا. فقال النبي صلى الله عليه وسلم عليكم بقولكم او ببعض قولكم ولا يستهوين

108
00:40:18.350 --> 00:40:41.650
انكم الشيطان انما انا محمد ابن عبد الله عبد الله ورسوله. والله ما احب ان ترفعوني فوق منزلتي التي في انزلني الله عز وجل كان صلى الله عليه وسلم يكره ان يقوم اصحابه له اذا رأوه ولما صلى جالسا

109
00:40:41.650 --> 00:40:59.600
امر اصحابه ان يجلسوا وحينئذ قد يظن بعض الناس ان هذا من التعظيم والتوقير له صلى الله عليه وسلم. لكن لما انكره صلى الله الله عليه وسلم حينئذ فنحن ننكره

110
00:40:59.800 --> 00:41:20.850
وهكذا ايظا ما اذا اعتقد بعظ الناس مع ان من محبة المصطفى صلى الله عليه وسلم ان اعتقد له شيئا ان نعتقد آآ له شيئا من ما يكون لله عز وجل. جاء في الحديث ان رجلا قال ما شاء الله

111
00:41:20.850 --> 00:41:41.050
مشيت فقال النبي صلى الله عليه وسلم اجعلتني لله عدلا؟ قل ما شاء الله وحده وارشد النبي صلى الله عليه وسلم من قال ما شاء الله وشاء محمد الى ان يقول ما شاء الله ثم شاء محمد

112
00:41:41.050 --> 00:41:58.550
فقال رجل من المشركين لرجل من المسلمين نعم القوم انتم لولا انكم تقولون ما شاء الله وشاء محمد فقال النبي صلى الله عليه وسلم قولوا ما شاء الله ثم ما شاء محمد

113
00:41:58.600 --> 00:42:21.300
فمما سبق ينبغي بالمسلم ان يفرق بين ما هو اثر صحيح من اثار محبتنا للنبي صلى الله عليه وسلم وبين فهو بينما ليس من اثار محبته صلى الله عليه وسلم من الغلو به صلى الله عليه

114
00:42:21.300 --> 00:42:40.500
وسلم سواء كان في الاستغاثة به او طلب الحاجات منه او دعائه صلى الله عليه وسلم كذلك مما يظنه بعض الناس من محبته ان يعتقدوا انه قد خلق من نور وهذا ايضا آآ وهذا ايضا

115
00:42:40.500 --> 00:43:03.350
يخالف ما جاءت به النصوص من انه صلى الله عليه وسلم بشر. ومن مقتضى ذلك ان يكون من ذرية ادم عليه السلام كذلك من الاثار التي قد يظنها بعظ الناس من محبة المصطفى صلى الله عليه وسلم اختراع وابتداع صيغ

116
00:43:03.350 --> 00:43:23.350
جديدة في الصلاة والسلام عليه يكون فيها شيء من الغلو. فنحن نصلي عليه كما جاءت النصوص الصلاة عليه سواء قلنا اللهم صلي على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم

117
00:43:23.350 --> 00:43:44.500
انك حميد مجيد او نحو ذلك مما ورد في النصوص ايضا من الامور التي اذكر بها ان من مظاهر محبة النبي صلى الله عليه وسلم الاكثار من ذكره صلى الله عليه وسلم. كذلك نتمنى ان نراه

118
00:43:44.500 --> 00:44:07.800
صلى الله عليه وسلم ونشتاق الى لقياه صلى الله عليه وسلم لان من احب شيئا اشتغل القلب به وبذكره وكذلك من الامور التي ينبغي بنا ان نحرص عليها ان ندعو الناس الى محبة المصطفى صلى الله عليه وسلم

119
00:44:07.800 --> 00:44:32.550
وان نبين ان محبته تكون بالسير على طريقته. قال تعالى كما ارسلنا فيكم رسولا منكم يتلو عليكم اياتنا ويزكيكم ويعلمكم الكتاب والحكمة ويعلمكم ما لم تكونوا تعلمون فاذكر اذكروني اذكركم واشكروا لي ولا تكفرون

120
00:44:32.700 --> 00:44:51.750
و قد ورد في الحديث ان الناس ان النبي صلى الله عليه وسلم قال من اشد امتي لي حبا ناس يكونون بعدي يود احدهم لو رآني باهله وماله كما في صحيح

121
00:44:51.750 --> 00:45:14.700
تريند وهكذا كان الصحابة يرتجزون فيقولون غدا نلقى الاحبة محمدا وصحبه. مما يدل على ان الرغبة في لقائه صلى الله عليه وسلم اثر من اثار محبته صلى الله عليه وسلم

122
00:45:15.500 --> 00:45:40.000
وهكذا سار التابعون على طريقة الصحابة في الاشتياق الى رؤية النبي صلى الله عليه وسلم وتمني لقائه صلى الله عليه وسلم. نعم نعم. يظن الشيخ سعد يبدو من مقتضيات هذه المحبة. اه اه حلول البركة لدى هذا المحب الصادق لهذا النبي الكريم

123
00:45:40.000 --> 00:45:55.350
وكثرة الصلاة عليه ايضا يكفى امره كله ان جعل كل دعائه صلاة على النبي محمد صلى الله عليه وسلم وتسليما كثيرا. ماذا في هذا الجانب يا شيخ؟ هذا الحديث الذي ذكرت

124
00:45:55.450 --> 00:46:11.050
ان رجلا قال يا رسول الله ما اجعل لك من دعائي هذا الحديث رواه الترمذي لكن اسناده ضعيف الاسناد. هنا ان من اثار محبة النبي صلى الله عليه وسلم ان نحب قرابته

125
00:46:11.150 --> 00:46:28.950
وان نحب اهل بيته وان نحب ازواجه وان نحب ذريته وان نحب صحابته فان النبي صلى الله عليه وسلم قال اذكركم الله في اهلي بيتي وقال انا تارك فيكم ثقلين

126
00:46:28.950 --> 00:46:47.250
يذكركم الله في اهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي في نصوص وفي الحديث الاخر ان ابا بكر الصديق قال اركبوا محمدا صلى الله عليه وسلم في اهل بيته. وهكذا من مظاهر

127
00:46:47.250 --> 00:47:12.950
محبة المصطفى صلى الله عليه وسلم محبة الصحابة الذين ناصروا النبي صلى الله عليه وسلم والذين اثنى عليهم النبي صلى الله عليه وسلم فان من سب صحابة انسان قد يكون قد سب ذلك الذي صاحبهم. ومن ثم فمن مقتضيات محبة النبي صلى الله عليه وسلم ان

128
00:47:12.950 --> 00:47:39.750
نية على اصحابه وان نعرف بما لهم من الشرف وما ادوه من اعمال صالحة كما قال تعالى والسابقون ولون من المهاجرين والانصار والذين اتبعوهم باحسان رضي الله عنهم رضوا عنه واعد لهم جنات تجري تحتها الانهار خالدين فيها ابدا. ذلك الفوز العظيم. وقال

129
00:47:39.750 --> 00:48:07.100
جل وعلا محمد رسول الله والذين معه اشداء على الكفار رحماء وبينهم فيما بينهم تراهم ركعا الاية فبهذا ثناء على صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم بالاية الاخرى للفقراء المهاجرين الذين اخرجوا من ديارهم واموالهم يبتغون فضلا من الله ورضوانه وينصرون الله ورسوله

130
00:48:07.100 --> 00:48:27.100
اولئك هم الصادقون والذين تبوأوا الدار والايمان من قبلهم يحبون من هاجر اليهم ولا يجدون في صدورهم حاجة مما اوتوا ويؤثرون على انفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يوق شح نفسه فاولئك هم المفلحون. ثم قال

131
00:48:27.100 --> 00:48:53.700
والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين امنوا ربنا انك رؤوف رحيم هذه الايات تبين فضل الصحابة ومكانتهم وتذكر بثابت فضلهم وعلو منزلتهم. وتبين ان من عرف قيمته

132
00:48:53.700 --> 00:49:11.900
لهم ورفع درجتهم فانه محبوب عند الله جل وعلا. ومن هنا جاءت النصوص بالثنايا على الصحابة وذم سب الصحابة. يقول صلى الله عليه وسلم لا تسبوا اصحابي فلو ان احدا

133
00:49:12.100 --> 00:49:38.050
انفق مثل احد ذهبا ما بلغ مد احدهم ولا نصيفه وكذلك من محبة النبي صلى الله عليه وسلم ان نحب سنته وان ندعو اليها وان نحب اولئك الذين يدعون الى سنة النبي صلى الله عليه وسلم. اذا كنت تحب رسول الله فاحب الدعاة

134
00:49:38.350 --> 00:50:04.850
الذين يدعون الناس الى محبته صلى الله عليه وسلم والى الاقتداء به من اهل العلم ومن دعاة الذين لهم قدم صدق في الامة والذين بذلوا من اوقاتهم بنصرة دين الله وفي تحبيب العباد الى الله والى رسوله صلى الله عليه وسلم ولا يكون

135
00:50:04.850 --> 00:50:28.400
في قلب المؤمن اي شك في فضلهم. فقد وصفهم النبي صلى الله عليه وسلم بانهم ورثة الانبياء قال فظل العالم على العابد كفضل القمر ليلة البدر على سائر الكواكب قد رفع الله من شأنهم فقال

136
00:50:28.500 --> 00:50:47.900
يرفع الله الذين امنوا منكم والذين اوتوا العلم درجات. وقال قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون هكذا ايضا من لوازم في من لوازم واثار محبة النبي صلى الله عليه وسلم

137
00:50:48.450 --> 00:51:15.900
الذب عن سنته وعدم تمكين بعض الناس من تشكيك الخلق فيما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم من احاديث نبوية ترفع درجة العبد عند الله جل وعلا هكذا من محبة النبي صلى الله عليه وسلم ان نبذل من اموالنا في جعل الناس يسيرون على طريقة النبي

138
00:51:15.900 --> 00:51:37.250
صلى الله عليه وسلم ومن محبة النبي صلى الله عليه وسلم ان نسير على طريقته وان نتبع هديه صلى الله عليه عليه وسلم وكلما ازداد الانسان من محبة النبي صلى الله عليه وسلم

139
00:51:37.300 --> 00:51:57.350
ازدادت حلاوة الايمان في قلبه وشعر بما لها من قيمة عظيمة. نعم يقول نعم. انس رضي الله عنه ما فرحنا بشيء فرحنا بقول النبي صلى الله عليه وسلم انت مع من احببت

140
00:51:57.550 --> 00:52:22.250
ثم قال انس فانا احب النبي صلى الله عليه وسلم واحب ابا بكر وعمر وارجو ان اكون معهم بحبي اياهم وان لم اعمل بمثلي اعمالهم. نعم فهذه القاعدة المرء مع من احب تجعل الانسان يؤكد على جعل الامة يحبون النبي صلى الله

141
00:52:22.250 --> 00:52:45.150
عليه وسلم. اللهم صل على محمد يبدو يا شيخنا بان الحديث عن النبي محمد صلى الله عليه وسلم حديث ماتع وشيق عن هذا النبي الكريم الذي احببناه من قلوبنا المنشغال في قلوبنا. نسأل الله عز وجل ان آآ يجعلنا دائما نسير على سنته الى ان نلقاه. انه القادر على ذلك. الكلمة الاخيرة آآ لكم

142
00:52:45.150 --> 00:53:09.650
ماشي خنقة الكلمة الاخيرة تتعلق حرص الانسان على الا ينسب الى النبي صلى الله عليه وسلم شيئا وهو لا يتأكد من صحته قد قال النبي صلى الله عليه وسلم من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار. الله المستعان. واخبر صلى الله عليه

143
00:53:09.650 --> 00:53:29.650
بانه كفى بالمرء كذبا ان يحدث بكل ما سمع. فعلى الانسان اذا سمع حديثا ان يتثبت وان يتأكد من مرجعه هل هو من الموثوقين في هذا الباب وممن يعرفون صحة الاحاديث من ضعفها او

144
00:53:29.650 --> 00:53:49.550
فاما ان ينشر الانسان احاديث تكون مكذوبة وفي رواتها من هو ضعيف او وضاع فهذا لا يجوز للانسان ان يقدم عليه. بل على الانسان ان يتحرى فيما ينقله عن النبي صلى الله عليه وسلم حتى يكون

145
00:53:49.600 --> 00:54:13.600
صادقا في دعوته الى الله جل وعلا وكذلك ارغب في كل مجلس يجلسه الناس فليتذكروا حديثا نبويا او خلقا فاضلا من اخلاق هذا النبي صلى الله عليه وسلم لتعمر مجالسنا بالخير ولكي لا تكون مجالسنا نقصا

146
00:54:13.600 --> 00:54:33.600
بين فان النبي صلى الله عليه وسلم قد اخبر بانه ايما قوم جلسوا في مجلس لم يذكروا الله فيه كان عليهم ترة اي كان عليهم نقصا. نعم. اسأل الله جل وعلا ان يجعلنا واياكم من محبي هذا النبي الكريم

147
00:54:33.600 --> 00:54:52.900
وممن يلتزم باثار محبته ومقتضياتها فما اسأله جل وعلا ان ينشر سنة هذا النبي الكريم في الامة وان يعمم ذكرها فيهم وان يكثر على السنتهم الصلاة والسلام عليه صلى الله عليه وسلم

148
00:54:53.000 --> 00:55:13.000
شكر الله لكم فضيلة الشيخ الدكتور سعد ابن ناصر الشثري المستشار بالديوان الملكي على ما افضتم فيه في ثنايا هذا اللقاء حول هذا الموضوع الهام محبة النبي محمد صلى الله عليه وسلم ومقتضياتها في امته عليه الصلاة والسلام. نشكر لكم هذه الكلمات وان شاء الله يكون بيننا لقاء اخر

149
00:55:13.000 --> 00:55:33.000
لنبحث في خلق من اخلاق هذا النبي محمد وفي اخلاقنا الاسلامية ان شاء الله. ايضا انتم مستمعينا الكرام نشكر لكم طيب المتابعة هذه اطيب تحية مني انا محمد القرني ومن زميلي من التنفيذ الاذاعي. محمد باصويلح والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

150
00:55:33.000 --> 00:56:18.900
اخلاق تحتاج للاخلاق لنرضي ربنا لتعلو درجاتنا في الجنة وليزيد تماسكنا وتعاوننا. اخلاقنا صلاح امرك للاخلاق مرجعه فقوم النفس بالاخلاق تستقيم. اخلاقنا. نفوسنا كان برنامج اخلاقنا. اخلاقنا مع الشيخ الدكتور سعد بن ناصر الشثري. اللهم اهدنا لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت. واصرف

151
00:56:18.900 --> 00:56:42.900
عنا سيئها لا يصرف عنا سيئها الا انت. اخلاقنا. يأتيكم مباشرة الاحد عند الثانية في ظهر ويعاد في الاوقات التالية الاحد عند منتصف الليل والخميس بعد موجز الخامسة عصرا. اذاعة نداء الاسلام من مكة المكرمة

152
00:56:42.900 --> 00:56:47.400
اصلها ثابت وفرعها في السماء