اه رؤياته بنات للدنيا. ايمان سم العمر افتكروا للرب الصمد. فالله علي بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما انفقوا من اموالهم. اول حاجة تستوقفنا
هو آآ ان القوامة مسببة القوامة ايه مسببة. يعني القوامة دي مش مش حق للراجل لمجرد ان فيه شلل او لمجرد انه ذكر لا ان هو ممكن يبقى ذكر بس مش رجل
فاهمني؟ ممكن يبقى راجل بس مش قواء ما عندوش القوام ما لوش القوام. ليس له الحق في القوام. فالقوامة دي ايه؟ مسببة معللة انه طبعا هيفتح باب زاهرة مهمة اللي هو يعني الواحد دايما لما بيتكلم فيها كانه بيخش ايه عش الدبابير زي ما بيقولوا
وهي سوء استعمال السلطة الدينية والاجتماعية في المجتمعات المسلمة ليش الدبابير؟ لان للاسف الشديد هذا اللون من الخطاب خدوه الجماعة الايه؟ يعني للاسف الشديد المغرضين الناس اللي هم يعادون الدين
ان القائمين على الدين وده نوع الخطاب اللي بيرددوه ليل نهار لدرجة خلتنا احنا بقينا في حرج ان احنا نايه نتكلم في المسائل دي عشان ما نبقاش وافقناها فاهم انت؟ رغم ان لا ينكر ابدا ان ده واقع
واقع بيفرخ تفسخ واقع بيفرخ آآ نقمة على الضيق. فاهم انت؟ ونقمة على الاسلام وبيخلي النساء ارض خصبة لانها تحتضن في وسط الجامعات النسوية وتبقى فمنيست وتبقى استيرونج اندبندنت وقادرة
مع التحدي وما حدش قدي والحوارات الحضانة دي منين بقى جه اللقطة دي جت من ان ده واقع احنا بنحاول ندفن راسنا في الرمل وبنحاول ان احنا ما نجيبش سيرته ولا نتكلم فيه علشان خاطر ان كلامنا موافق لكلام مين؟ المغرضين
بقت دي لأ فاهمة يعني ما ينفعش. فاهم انت؟ مش مش هينفع ان يحصل كده. والا ما كانش ربنا ينكر على المؤمنين اشياء صح عشان ما ياخدهاش الجماعة الايه بالمنطق ده بقى نقول الكفار هياخدوها حجة. لأ روح ابعد من كده بقى. ما كانش ربنا يعاتب النبي صلى الله عليه وسلم
وهو في وقت صعب. فاهم انت؟ المنافقين يعني والمغرضين هم مستنيين حاجة ويبقى العتاب بالشكل ده برضو ان في وقت العتاب كان ايه؟ شديد يعني عفا الله عنك لما اذنت له
حتى يتبين لك الذين ايه؟ صدقوا وتعلم الكاذبين يعني الوان من المعاتبة شديدة بس ده ما يمنعش فاهم انت اللقطة منكم من يريد الدنيا ومنكم من يريد الاخرة تخيل المنافقين وهم بيسمعوا الخطاب القرآني ده هيعملوا ايه
هياخدوه ويقتلوا به. هم. صح الناس بقى اللي مش ده منهجها للاسف الشديد عملت ايه؟ ورطت الدين دون مشعور النبي قال اني احرج عليكم حق الضعيفين اليتيم والمرأة فتلاقي الصورة كده في الاول اليتامى جاي السرير واخدين مساحة ولا لأ في الاول فاهمين ده والنساء من وراهم فاهم
واخدين مساحتهم واخدين حقهم طيب وايه بقى مشكلة الضعفاء دول؟ لما تقعد تتساءل كده هم ضعفاء ليه يعني ليه ضعفاء مصداقية. خلقة او مكان مم لأ ممكن وليه اصلا تبقى مفترية. صحيح وممكن ولد عادي مش يتيم
حد بياخد اهله ان هم ايوا في حد ايوة فوقهم له سلطان عليه فبيستضعفه ما هواش امير نفسي زي النبي صلى الله عليه وسلم وهو بيتكلم عن المرأة كده يقول ايه؟ يقول فانهن
عوان عندكم النزام الاجتماعي خلى المرأة ايه ضعيفة. ضعيفة. مم. اسيرة خلى المرأة دي في احتمالية انها تستضعف واخد بالك فالنزام الاجتماعي خلى المرأة مالها مستضعف يعني في احتمالية لانها تايه؟ تظلم
يعني احتمالية ان الراجل يظلم اكتر ولا المرأة يعني احتمالية مين يزلم مين؟ امرأة تزلم رجل؟ الرجل يدعو الله. الرجل يظلم المرأة احتمالية ان اليتيم يظلم كبيرة ولا مش كبيرة
كبيرة جدا ابوه عايش حد يقدر يفتح بقه ابوه مش عايش عمه وخاله وكله بايه؟ بالعكس ده هو يعني شرعا لازم يكون له ايه ولي الوليد هيعمل ايه طب اللي هو فيه احتمالية ان الولي ده بقى يؤزيه فاهم انت
فليه بقى ليه هم مستضعفين؟ عشان ايه عشان النزام الاجتماعي بطبيعته النظام الاجتماعي بعيدا عن النظام الشرعي النزام الاجتماعي في احتمالية ان يحصل لهم ايه ان هم يستضعفوا والنزام الشرعي في الاحتمالية دي برضو
الله طب وليه يتعمل يعني ما هو مش لمجرد ان في ناس اساءت استعمال حاجة نلغيها ماشي؟ لان فيها منافع كبيرة للغاية والا فكل تشريع كده يبقى ايه انت هتلغيه بقى
لان عادي واحد هيسيء استعمال الايه؟ التشريع ده اصلا ربنا ما كانش يقول انه رحيم لان في ناس هتسيء استعمال رحمة ربنا فايه؟ فيرتكبوا المعاصي فاهم انت الشريعة دايما ما بتهربش من المشاكل
بتواجهها ما بتختارش دايما الحلول اللي بيختارها الناس بتطرف والله احنا عندنا مشكلة كزا كزا كزا. اعمل ايه؟ لا مش كمل واتصلح غصب عنك وتتعدل فاهم؟ ما بيهربش من الايه؟ من المشاكل. بيعمل ايه؟ بيواجها. مم
يمكن كنت بقول من من اصرخ الامسلة على كده اللي هو سبب نزول الاية بتاعة ولقد علمنا المستقدمين منكم ولقد علمنا الايه مستأخرين لأ في ناس بتقف في اخر الصفوف وبتقعد تبص على الستات اللي ورا
ما قلهمش علي الطلاق بالتلاتة واحدة منكم جايب دي محتال طيب انت صلى ولين انت وهي في بيتك ما جاش قال انتم في حتة وانتم في حتة صلوا في مكان وصلوا في مكان
لأ حط شوية حاجات قال ان شر صفوف الرجال اخرها وشر صفوف النساء اولها شفت وعمل ايه؟ قال لي للرجالة تقدمت. قال للنساء استأخروا. وقال الباب ده للنساء. والباب ده ايه؟ يخرج منه الرجال
ودول ما يخرجوش الا فهمت هرب من المشكلة ما هربش منها ما جاش بقى كل واحد يصلي ما قالش نفض يسيرة بقى الجامع اللي فيه مش عارف ايه ما حدش يصلي في الجوامع. نقفل الجوامع
عارفين ده الحركات العنكرية دي اللي بتم مسلا مع زهور مشكلة؟ مش هتمنع الناس خير كبير عشان خاطر افة حصلت او اشكال ايه فهمت اللقطة؟ فالنزام الاجتماعي عامل ايه؟ النزام الاجتماعي ده جميل جميل جدا عزيم عزيم جدا نعمة نعمة
النزام الشرعي ده جميل جميل نعمة نعمة بس ايه اللي بيحصل؟ في ناس هتسيء على اللي قلتها في اول الكلام بقى سوء استعمال السلطة الاجتماعية والدينية سوء استعمال السلطة الايه؟ الاجتماعية والدينية. انا اب
فييجي يقول لك ايه ده واقف قدام الناس وبعدين جم جلطشه بالقلم قال لكم اضربوا يا اخي ابويا جدع يا عم ده طوله وايه جرى ايه ابوه يضربه يا اخي
مين قال ابوه يضربه بالقلم قدام الناس انت فاهم انت لمجرد انه مش عارف ظن به ايه يعني سوء استعمال الايه؟ ده ده راجل. وطبعا هو ما بيقدرش يمد ايده على الراجل. لو واحدة ست بقى يعمل فيها ايه
ويقول لك ايه ابوك تنفضح في بوك ماشي ما تتفتحش في ابوك. بس ازاي يتقال عادي ابوك؟ يعني لا مش عادي ابوك يعني مش عادي انه يعمل كده انت عادي هتسامحه ومش عارف وايه وكل الحاجات دي شغال. وما تفتحش في ابوك طبعا ادبا
بس انا بكلمه هو. مين قال لك عادي انك تعمل كده طب مين قال لك عايز انك تعمل كده؟ مين قال انك عادي؟ عشان انت قرفان مش عارف من ابن فلان ما تجوزهاش لابن فلان مسلا. فاهم انت؟ لا ده مش قرفان من
انه في لأ ده ممكن تكون اللقطة كلها ايه كان نفسه يتجوز اخت ابن اخت فلان اللي الواد ده ابنه. ما وافقوش عليه. فبيخلص منه ما تتجوزيش ويروح يرميها العيال صايع
فاهم انت عشان بايه؟ بيصفي حسابات يعني ولزلك هتلاقي بقى الحاجات دي مزكورة كتير هنا فيما يخص النساء الناس اللي بتسيء استعمال السلطة اجتماعية او السلطة اديني وده وارد مع المرأة
وارد مع المرأة ان الراجل ايه انا هخليكي كده زي البيت الوقف ابقى وريني بقى هتعمل ايه انا مش عارف يعني يسيء استعمال السلطة رغم ان الله اعطاه السلطة دي اعطاه الحق ده ليه
اعطاه بشرط انه يرعى اعطاه عشان يحمي فهمت؟ عشان تصلي فعمل ايه؟ بقى بيسيء استعمال السلطة يعني بدأ سبحان الملك لدرجة النبي صلى الله عليه وسلم بيقول اللهم من وليه
من امر امتي شيئا فرفق بهم فارفق به. ومن ولي من امر امتي شيئا فشدد عليهم فاشدد عليه انت اصلا وليت عشان ايه تترفق عشان ترحم عشان ترعى ما ولدش عشان ايه
يعني انت وليت علشان تعمل الاحسن للي انت وليت عليه. مش الاحسن لك فاهم اللقطة؟ لأ انا بعتبر ان انا ايه مسلا مراتي وبناتي ومش عارف العبيد اللي انا اشتريته جواري
رحت انا شاريهم بقى عشان هم عايشين عشان راحتي انا فاهم انت وعيالي دول ليه فتحنا القضية دي علشان هنحتاجها في الصورة دي جدا هتفهم بقى مين اللي بينكر على الناس دي اللي بتعمله
الله تمام انت نفس اليوناك برضو مش بايه مش بيقول للمجتمع المسلم ادفن راسك في الايه؟ في الرمل. لا ده بينكر على اللي عمله وبينكر على اللي عمله وبينكر على اللي عمله
طيب في قصة شهيرة حصلت مني كان فيه آآ بنت يتيمة المهم هي قريبة سيدنا عبدالله ابن ايه؟ ابن عمر ماشي؟ ازا كان نقص ده في اصول التعامل الام سيدنا عبدالله بن عمر له رغبة ايه؟ اتزوجها
وتمام وعمها عايز يجوزها لمين اللي سيدنا عبدالله بن عمر قريبها وبتاع وهو شايفه احسن تمام طيب امها لها مزاج تجوزها لمين للمغيرة. سيدنا المغير ابن شعبة تمام والبت على الهوا مين؟ على هم
طبقا للسلطة الاجتماعية والسلطة الدينية من وليها؟ عمها تمام وعمها ادى كلمة لسيدنا عبدالله بن عمر ده كلمة وخلاص وسيدنا المغيرة مش قاصد بس كان جاي من اتجاه اخر فايه
فهما عندهم خيار اخر يعني عادي هي المرأة ما يجلهاش واحد ولا تخطب على خطبة ما لهاش دعوة ويعمل ايه؟ ما لهاش دعوة باللقطة دي. طالما طالما عرفت ان هو ما هواش ايه؟ يعني مش متعمد ييجي وهو عارف
انما ده جه لها من طريق وجا لها من طريق و جالها من طريق رزقها رزقها كتير. مم. فعندها خيارات فاهم انت؟ تختار المهم كان عندها الخير ده. يعني جاي لها جاي لها من اتجاه سيدنا المغيرة. السيد المغيرة ما يعرفش ان سيدنا ايه؟ عبدالله ابن عمر يعني الموضوع خلصان من ناحيته
طب لو انت لو انت حكمت هتعمل ايه؟ وهي قالت حاجة يعني هل الحمد لله لا لا سيبك من دي سيبك من عمها عطا كلمة. انا شخصيا لما قعدت فكرت حطيت نفسي في المشهد
كنت هقول طبعا خدي سيدنا لا لأ خدي سيدنا عبدالله ابن عمر يا بت انت تطولي ده عبدالله ابن عمر ابن الخطاب. ايوة يعني فاهم اللقطة؟ يعني حتما افضل من سيدنا المغير
كايمان افضل من مين؟ المغيرة. طبعا. قول واحد اه سيدنا عمر كانوا يختاروا في الايه في يعني نعم الرجل يعني ده واحد كده يعني على مستوى بقى القرب من النبي ستنا حافزة تحت النبي وابوه مش عارف ايه يعني واحد يعني
ده عبدالله بن عمر بيترفض يبقى فاهم لو انت بقى وساعتها هتقول انا ما بدورش على دنياها انا بدور على ايه اخرتها واخد بالك سيدنا عبدالله بن عمر يعني لو سبحان الملك يعني هو حتى كمان ما كانش فيه كمان الحدة اللي في سيدنا عمر كمال
يعني هو حتى كطبع حد كده آآ يعني نسيج اخر نسيج اخر نسيج واحدة لدرجة سيدنا عمر هو لولا انه ابنه كان هيحطه في الستة بل في بعض الروايات كان هيعهد ليه
الست الشغل اللي هو قال ان هو بيختاروا منهم واحد في اللي هيخلفوه فاهم انت؟ وفي بعض الروايات انه ايه لعهد ايه؟ لعهد له. انما ومش هيختلف عليه ما يختلفش عليها. لحد ما مم
ومعه فلوس يعني انت هتبص له كده في كل دين ودنيا اخر حلال اخر حلاوديني ودولها واحنا اعطينا له كلمة وقاربها. مم. والقريب ده اولى انه ايه؟ وخصوصا في المجتمعات دي. اولى ان هو اولى ان هو يحفظ لي الحق ومش عارفه ايه ويهتم
يقول لك ما تزعلش بنت عمك وافضل متحملها طول السنين عشان دي بنت عمه. تقول لك دي لحمي. لا مؤاخزة. فاهم؟ لا هو بجد يعني الناس بس الواقع كده ان يعني لان هيسوقك هيريبك فهمت؟ خصوصا بقى لما تبقى من العصب كمان
طيب ورغم كده لما النبي صلى الله عليه وسلم حكم اختار ايه ما تهواه البنت فاهم اختار ما تولد تعال بص بقى على الحكم ده كده احنا ممكن نقول لنفسنا ايه؟ انا برضه لما قعدت ادورها في راسي كده طب ما انا مختار لها الاصلح لبنها صح ومختار لها فهمت
ما هي الخيار بتاعي احسن. وكنت اقول لنفسي ايه؟ دي صغيرة بكرة تكبر وتعرف ان انا ايه؟ انصحها بس خد بالك برضو ما سيدنا المغيرة مش صايع اللقطة دي برضو
لا لا خد بالك انهم اللقطة دي مهمة لما اتنين صالحين ممكن واحد يبقى اعلى في الصلاح شوية وكزا بس هي هواها هنا يروح لهواه. فاهم انت؟ اه. انما بقى لو صايع لأ. اه طبعا ما هياش اه. ما نزلش على الهواء. والبت بقى على هواها ومش على هواها وعاجبها فلان وعايزة تاخد
خد الواد الفلاني الواد الواد اللي بيعمل اللي حالق البتاع ده الواد بتاع المهرجانات فاهم انت لا تخبطي دماغك في الحيط انت فاهم اللقطة فبردو ايه سيدنا المغيرة؟ سيدنا المغيرة سيدنا المغيرة غني كمان
وكمان يعني كان مقدم عروض مالية يعني ناحية الغنى هو اغنى من سيدنا عبدالله وبرضو كان ايه يعني شوية هدايا للام كده على شوية يعني في في مهارات التواصل كان ايه؟ داخل صح
فاهم انت الليلة والولية اقنعت ابنتها اليتيمة زي بنتها فاهم انت الاقي السيد هنا ايه شف بقى ما فيش ادنى سوء استعمال لسلطة دينية او ايه او اجتماعية ما شفناش بقى عمها ده جه عامل ايه
لا يا رسول الله واكل وشه يا رسول الله ومش عارف وايه ماشي ونعم بالله بس انا مش اديت كلمة وما هكسرش كلمتي فاهم انت؟ ما فيش الهبل ده ما فيش الحوارات دي خالص. الحوارات دي بتاعة يعني وعلى ذلك فقس حاجات كتيرة
ولزلك اللي موجودين النهاردة دول اللي بيعملوا كده ونسبوا نفسهم للالتزام لا ينتسبون لمحمد في هزه المسألة. صلى الله عليه وسلم دايما انا الكل بقول كل ما كل ما تعلى تستريح
كل ما تعلى تستريح لا ينسبون لمحمد صلى الله عليه وسلم في هذه المسألة فاهم اللقطة غيرها بقى يعني غيرها قصة الصحابي اللي هو باخته اتطلقت ومش عارف وايه وبعد كده وجوزها جاي ياخدها فاهم تاني وهو مش عايز ايه
يردها له كزا فاهم يعني كتير بقى كده اه يعني بابعد يعني هي ما لهاش مزاج يا بنت الناس في حاجة مزعلاك مريم في حاجة مزعلاكي؟ لأ طب تنقيني عليه مسلا حاجة في دينه وفي خلقه ومش عارف ايه
مش اه لدرجة ان النبي صلى الله عليه وسلم بيقول لسيدنا العباس عجبت من ايه؟ من من من حب مغيث بريرة وبغضها لهم وهي لما النبي صلى الله عليه وسلم يعني كلمها طب انت يعني
ايوة ده رسول الله ده امر ولا انا يعني عندي شوف برضو ادبهم لا انا ما ملكيش بخيار مش بقى عيشي ايه عيشي متمرمطة وعيشي مش عارف ايه تمام؟ برضو ما ناخدوش في الاتجاه التاني بتاع الايه؟ بتاع اللي هي الواحدة اللي هي المطلقة اللي كارهة الدنيا وعايز الحريم كلها تتطلق. فاهمين
انت ولا اللي هي مش عارف اه امشي ورا شغفك وحبي مش الاستهبال ده برضو فاهم اللقطة بس بس ايه ما هو انت مش معنى ان الناس تطرفت هنا تروح انت
في الايه؟ الاتجاه الاخر والله هي واحدة مؤدبة ومحترمة وتمام وزي الفل ومش شايفة لي هاشوفها ولا حاجة. فما هياش برضو حد يعني هي حد كويس يعني يعني بس هي مش
هي عندها هتبقى عايشة كده يعني شايفة لك شوفة ولا شايفة تشوفها ولا اي حاجة مش بسيان مش مش قادرة تتحمل اللي عايشه ده مش لا تعيشي بقى ومش عارف ايه واسمعي كلام ابوك
وانا لو لو بتحترمينك يا رسول الله عيشي مع مغيز والله مرة مرة كان في كان في مشكلة اجتماعية ما يعني وبعدين لقيت واحد يعني رجل صالح يعني من المفترض من
متدخل في المشكلة بايه لو بتحترموني يعملوا ايه؟ اسمعوا كلامي يعني مين قال ان انا عشان بحترمك اعمل ايه؟ يعني ده ده حتى يعني هو بيستعمل سلطانه الادبي على الشخص ده في انه يعمل ايه؟ في انه يلزمه يأسر عليه كمان
يأسر عليه بقى ويعمل مشكلة بقى لبنته ولا مشكلة مش عارف فاهم يأسر عليه ليه؟ انه بالعكس انت لما تدخل في القضية يعني والله كل ايه؟ اه كزا يا بنتي مستريحة مش مستريحة عايزة ايه؟ اللي انت عايزاه واتأكدي انها صح وخلاص
نايمة علينا عشان بس دي مسألة. ليه بقى انا فتحت المسألة دي؟ علشان احنا في سورة بتتكلم عن حقوق الايه الضعفاء وخصوصا اليتيم والنساء تحديدا كمان. فاهمني فهنا لازم تحضر قضية ايه؟ سوء استعمال السلطة
الدينية والاجتماعية انت انت المفروض انك مستأمن عليها اما بنتا اختا زوجة مسلمة انت يعني لك رأي في قرار انت ايه مستأمن عليها فاهم انت؟ في النهاية لا لا سيما زي ما قلنا ان طالما الامور ماشية في نطاق الايه؟ الشرعية لا اشكال فيه
طيب فبناء عليه لما نيجي نقف بقى مع الرجال قوامون لازم اقول حاجة نفهم ايه ان القيم القوامة ما لها مسببة معللة بيبقى عندك علتين الاولى بما فضل الله بعضهم على بعض
لأ في بيوت الراجل مش راضي الست هي المفضلة عليها ايه بقى اللي ايه بقى اللي فضى الله بعضه؟ ايه اللي فضل به الراجل بس انا الانفاق. لا الانفاق ده سيبه ده حاجة ده العلة التانية. يسيب العلة التانية
لسه فيه هو احنا بنتكلم هو بقى ايه اللي فضي البيت طبيعة رجل مسلا من ناحية الناحية النفسية برضه لا مش اتزان هي مش مجنون. بازن الله. بحيس الموضوع بقى له اكتر من
اتزان نقول ايه؟ نقول تغليب العقل على العاطفة. هو بيفكر بعقله اكتر من عاطفته ليه؟ لانه عنده جفاف عاطفي الست الست ماشي؟ عندها ايه؟ عندها زخم عاطفي. جياشة المشاعر. فاهمني؟ وده مطلوب عشان مهمتها
انما هو عنده مقارنة بها. عنده ايه؟ جفاف عاطفي. فهذا الجفاف العاطفي ما بيشوشش على العقل ما بيشوشش على العقل انما الراجل الست عندها ايه عندها ايه فيضان عاطفي هزا الفيضان العاطفي بيعمل ايه؟ بيغرق بيشوش على العقل
ما بيخليهاش ايه؟ لان العاطفة مرتبطة بالهوى ما بيشوش على العقل فبيخليها كتير من القرارات والتصرفات بتاخدها ايه؟ بالميل بالميول فاهم انت تلاقي عاطفتك غالبة عليه لدرجة انها مش مش على فكرة مش غالبة عليها انها تظلم لأ دي تيجي على نفسها فاهم؟
غالبة عليه ان هي مش تحط نفسها في اشكال فده مسلا فرق يبقى هي مش فكرة انها مش متزنة عقليا ولا مجنونة لأ هي لأ بالعكس عاقلة جدا حكيمة جدا
بس عندها عندها ابتلاء اصلي بالفيضان العاطفي هزا الفيضان العاطفي بيخليها ايه تخليها مشوشة. زي واحد بياخد قرار في واحدة في مراته اللي بيحبها ومتعلق بها وهي حبه الاول فاهمني؟ واحد بياخد قرار في مراته اللي هو كارهها ومتجوز
زي كده كده اصلا ايه؟ تقريبا تخليص حق تخليه عند واحد فلوس وخدها كده ايه ده؟ ايوة يعني واخد بالك واحدة كده مش آآ وده بياخد قرار هياخد القرار قرار ازاي
شعند اي مشاكل يعني اخد القرار يعني باريحية مش مش هيحس انه مشوش مشوش. انما اللي بيحبها تبقى مشوش ايه سر التشويش بقى الحب العاطفة تشوشوا بتخليه ما بيقدرش ياخد القرار كما كما ينبغي ان يخرج
امتى طيب ده مسلا فرق. ايه تاني ركز بقى عشان اللقطة دي ركز لما نيجي بقى نلاقي العكس تلاقي راجل في البيت مزاجنجي هوائي مقضيها فاهم؟ وتلاقي وتلاقي الولية احسن مني
انت فاهم اللقطة دي فبرضو عشان يتفهم ان هي القوامة دي القوامة دي فاهم هي هي مؤهلات واحد عنده مؤهلات القوامة يبقى عنده الايه؟ القوامة. القوامة. ما لهاش دعوة بالزكورة والشنبات
ممكن يبقى زكر وما لوش الايه؟ ما لوش القوامة دي. يعني ما لوش للاسف ما لوش القوامة والا كان ربنا يقول مطلقا الرجال قوامون على النساء ونمشي فاهم انت ونمشي لا
مش مطلقا كده ايه تاني فضل الله بعضهم على بعض؟ جسدية تلاقي جسديا ما فيش حاجة في الجسد يعني هيحصل ايه؟ اصل دلوقتي عادي هي بتاع صاعق كهربائي تبقى احسن من
ابدا هيعمل ايه؟ فاهم انت؟ الصاعق الكهربائي شكرا تركني فاهم انت ولا اي حاجة لا لا مش مش القوة الجسدية بس مش ده الحوار عكس المرأة طول الرجل دولار بالجسدية تتحمل الام جسدية اكتر من راجل
ان في الالام الجسدية بتتحمل اكتر من الركعة حتى برضو لما تقول لي الحمولة بتاع العضلات ومش العضلات لأ. الست برضه بتقوم وتعمل ايه هي ما بتربيش عضلات بس. بس بتشتغل وبتجتهد اكتر من الايه؟ اكتر من راجل اصلا
بتقوم وتعمل وتعمل حاجات في البيت وتروح وتيجي ومش عارف ايه. وانت نايم مأنتخ ده ميزة بتعمل كذا حاجة لا اقصد نشيطة وحركة وكده انا جسديا جسدها بيتحمل اللي انت ما بتتحملوش. ولزلك هي بتشطب بدري
جسديا. اه صحيح بتشطب بدري. هتلاقيها يعني بتلاقي الست فهي جسديا لأ جسدها بيتهري اكتر بس هي هم بيعيشوا على طول وواجهت قوة الجسد لو ما عندهاش الجراءة والقوة ايوة في الولد هيعمل كده القوة النفسية. القوة النفسية القوة النفسية. هم. القوة النفسية
انها لأ يبقى مسلا مشاكل كتير ورا بعضها بتنهار. بسهولة لانها بتنهار على طول بتنهار المشكلة مسلا لما تايه لما هي بص هي تحب تنكد عليك استمرت مش تحب تنكد عليك بس ما تحبش النكد يطول
ما تتحملش طول النكد. بس تحب تنكد عليك. ماشي. ممكن نخلص النكدية دي ونعمل نكدية جديدة. مش مشكلة. بس النكدية الواحدة تطول. اه لما النكدية الواحدة تطول دي لأ ما بتتحملش تلاقيها بقى بتعمل بقى حاجات ومش عارف ايه وتلاقي بقى سيرتك على كل لسان عند ام سيد بتاعة الخضار وعند الراجل بتاع مش عارف ايه بتاخد الباص
بتاع الحضانة معلش اصل انا عندي مش عارف مش فاهم انت؟ تلاقي سيادتك على كل سبب. ان ما تتحملش لأ الراجل ولا اي حاجة. طول عشرين سنة والله ما يبقاش فيه اي اي القصة دي ما تفرقش معها. ماشي
فبرضو ما بتتحملش هي مسلا ان في مشكلة بينك وبينها تلاقيها ايه مش مش عارف مش عايزة تعمل حاجة مش عارف تعمل حاجة مش عارف ايه لأ انت عادي تنزل وتروح ومع اصحابك وتضحكوا وتعيش حياتك وزي الفل. وهي منهارة في البيت
منهارة فاهم انت وانت عادي مش مش في دماغك. مهما كانت قوية مهما تزهر انها مش عارف ايه بس مسلا في الازمات بتلاقيها ايه ضعيفة ضعيفة يعني ولزلك دي من الحاجات اللي برضو ما بيلتفتش لها
احيانا في بعض النساء متابعتهم بيبقوا ايه؟ بتحاول تزهر انها قوية او انها صلبة. ليه؟ لانها ممكن تكون عايشة مع راجل رخو ما هواش صلب اصلا فاهم انت فبتحاول هي تتصلب عشان تعرف تعيش. مم. دي بتبقى مشكلتها دايما انها طب هي تركن على مين
لان فعلا لما بتتدلهين بالخطوب كده والدنيا بتشتد هي لازم تركن على حد ما تعرفش ما تركنش على حد لانها ضعيفة برضه في النهاية ما عندهاش القوة النفسية انها ايه؟ لازم تسند
تسند فين وتسند على مين ولزلك مسلا تجد يعني هي المرأة بالنسبة لها الراجل ده مش لازم بس هو حدد تستند عليه كده لما يبقى فيه لحزات كده آآ الراجل يساوي مليون جنيه
فاهم انت لما ابقى راجل مش رخو بيستند عليه ناب مهما بدت قوية ومهما بدت صلبة بس في وقت بتحتاج تتسل المهم فالقوة النفسية عشان كده قلنا مسلا ما تصلحش للامامة الكبرى
ماشي لانها ما تقدرش تتحمل مش عارف ايه وعندنا مشكلة في كزا. عارفين زي اللي بيحصل في البيت كده لما الدنيا بتقلب خالص. العيال بقى يخنقوها ومش عارف وانت ايه
ومش عارف وايه وايه وتيجي اخر كده اخر الايه؟ اللي هو تنفجر فالقوة النفسية دي ما بتخليهاش تقدر تحمل الضغوطات والكلام ده كتير وده يمكن اكتر في الاطباء النسا لما تشريح وواحدة مش في حاجات كتيرة
من تزاحم الحاجات نفسها برضه اشكال. المهم ماشي فضل في ايه تاني الراجل احنا كده قلنا في تغليب العقل على العاطفة. وفضل في القوة النفسية. مم. ايه تاني؟ انت برضو الانفاق انت مش عارف
فيه هو كراجل ان هو فيه هو كراجل. اه قربت. اللي هو ان هو اكتر ليدر. وهي اكتر مم فاهم ان هو الراجل اكتر قائد عنده مؤهلات القيادة انما الست مدير تنفيزي اه اللي هي تنفيزية تنفيزية بشكل هايل
فلزلك ايه اللي بيحصل بقى؟ الراجل بيشوف الرؤى الكبرى. وهي بتشوف الرؤى التفصيلية يعني انت اصلا تبقى مسلا وانتم مسافرين بتفكر في ايه هنروح فين وهننزل فين والطيارة وهيحصل وهي بتفكر في ايه؟ في الابرة اللي بتحطها في الشنطة
يعني في علبة كبريت لنروح البتاع الفندق ما نلاقيش البتاع الولاعة فاهم فهي ما لها؟ هي تنفيزية تشغيلية جدا بتركز انما ما بتشوفش الرؤى الكبرى. ما بتشوفش الدنيا من برة كده
فاهم يعني ليه ما بتشوفهاش هو اكثر عنده مؤهلات القيادة. القائد ده برنس. فاهم؟ ما يروحش بقى يعمل حاجات بايديه وكلام من ده كله. هو بيقعد كده يتفلسف ومش عارف ايه وايه
ادي بقى اوامر وله هيبة ولزلك في البيت تلاقي الراجل مهاب اكتر منه محبوب. مم. والمرأة محبوبة اكتر منها مهابة انت فانت دي الست مهما عملت ما بتاخدش الهيبة برضو يعني
انت مسلا بتلاقي مسلا عيالك طالما انت حضرت بيحترموا نفسهم رغم انك مش بتضرب ومش بتعمل وكلام من ده. بس يعني مجرد ان دي الفازر هوت دي يعني شكل الاب ده في حد زاته ايه؟ الراجل اه رمزيته
بابا يعني مع البنات مع الولاد كله. هي هي محبوبة اكتر منها ايه؟ مهابة. عشان كده تلاقيها مسلا قريبة اكتر انت تحتشم فاهمني؟ وهي لأ قريبة اكتر فتستغرب تحس ان انت ممكن عيلك بيحبك اكتر وبيحترمك اكتر لكن لما تبقى عنده ازمة ولا الكلام ده يروح لمين؟ يروح لامه
تمام؟ يعني بس يعمل اي حد يساوي يعني ده برضه من الايه؟ من الفروق الواضحة فكرة ان هو اكتر قائد وهي اكتر ايه ومدير تنفيزي ما هي لازم تبقى مش البيت مش مش هينفع لان انت كقائد انت عامل فيها برنسين بدلة وكرفية ويقعد يقول مش عارف ايه وتيجي تقول له بقى ياللا اشتغل يا باشا الايه
ما فيش مصلحة تلاقي الناس هنا بتشتغل حلو بس مش بيعرف بقى ايه يدير بقى الدنيا ويمشي. طيب. ايه تاني في ما بين الراجل والست المشكلة كويسة في طبيعة شخصيته. ازا كان في طبيعة شخصيته
في حاجات برضو ليها علاقة بالحتة القائد والمدير دي الرجل بتجد فيه هو في خصوصا في لقطة القيادة لقطة القيادة هم؟ ما ينفعش يسيبها هو مش مسألة يتفك يعني هو مش مسألة يتفك هو آآ
انه بيعرف يستمر ويواصل تمام في في اللحظات الظروف الصعبة. يعني المشاكل والازمات ما بتشوشوش يعني مش بتشوشه زي الست. الست بتشوش وتبقى قاعدة عمالة تدور وتجيب في الكلمة وتجيب فيها وتحير فيها وتدير فيها ومش عارف وايه
وهو تلاقيه مش ايه؟ يعني عادي بيتجاوز القصة دي بيتجاوز الوجع ده آآ بيكمل بالعكس كمان هو يمكن يعني مسلا الراجل دايما هو المفروض ان هو مصدر الامان مصدر الايه؟ الامان
اللي من الناحية البشرية ان هو دايما بالنسبة يعني هو مسلا ممكن يكون خايف بس ما يزهرش انه ايه انه خايف ممكن يكون مسلا في حاجة ما يظهرش كده فعنده قدرة على التصلب
فاهم يعني بالعكس هو يحب يبدو ايه قوي ما يحبش رده ضعيف. المرأة ما بتعرفش تتصلب ما بتقدرش فتلاقي مسلا ممكن مشكلة عندهم مسلا عيل عيان عندهم مش عارف ايه عندهم مسلا حد مريض تلاقي الراجل ما له واقف كده صلبه يعني
انما تلاقي الست ايه منهارة ومش عارفة تفكر ازاي ولا تعمل ايه ولا مش عارف كزا لدرجة يعني رغم ان الراجل ممكن يكون داخليا ما له؟ متأثر جدا ما يظهرش التأثر ده قدامها ولا قدام حد
لانه بيبقى شايف دايما ان هو ايه هو مصدر الامان والاستقواء وبيستقوا به وهو بالنسبة لهم امان. المرأة تشعر حاجات كتيرة المهم برضو في النهاية احنا بنتكلم عالراجل الطبيعي راجل الايه؟ الطبيعي. الراجل العادي. الراجل اللي هو راجل
مش عن الذكر لان كل الحاجات اللي احنا بنحكيها دي مرتبطة بالرام بالراء والجيم واللام. نعم. في اللغة فاهم انت؟ مرتبطة كده بالراء والجيم واللام في الايه؟ في اللغة ولذلك مثلا تجد المرأة ممكن تبقى اعلم
بس الراجل يبقى احكم لو هو راجل طبيعي ماشي بشكل طبيعي هيبقى كده اه لكن بقى الراجل ده في رأيي كمان ده الرجل الذي ربي على عين الله ربي بالوحي
تحديدا كمان مش الراجل بقى اللي مربياه امه ولا مربية خالته ولا اللي مربياه ابوه حتى اللي هو ممكن مش راجل الراجل اللي متربي بالوحي المتربي على الوحي ده هو يعني الوحي يصنعه هذه الصناعة. تمام
آآ في الجملة ممكن نجد الراجل بقى عنده اشكالات في اللقطات دي يعني شف راجل كده كل اللي احنا بنحكيه مميزات مش عنده ده في الست اصله يعني الست عنده هو مسلا هوائي وبيفكر بعاطفته ومش عارف وايه وما عندوش قدرة ان هو يايه يضغط على نفسه ويتحمل امر ما. فاهم انت؟ وهي يلاقيها
ايه هي ايه اعقل منه واحكم منه. تلاقيه مش عارف في الصلابة هي تتصلب وهو ينهار وخايف ومش عارف ايه ويركن على جنب ده فاهم اللقطة دي فساعتها بتلاقي اوتوماتيك الست
هي اللي خدت ايه؟ دفت القيادة بتاعة القوامة واتقلبت الاية هو ده بقى الاشكال ان هي بتحصل كده ايه؟ بتحصل ايه؟ اوتوماتيك خلاص ولذلك آآ لازم تفهم ان السببين اللي ذكروا دول
على الترتيب على الايه على الترتيب ان ده ده المؤهل الاول للقوام. ما فضل به الرجل على المرأة ركز بقى هل ده تفضيل عام ولا تفضيل خاص؟ تفضيل مطلق ولا مقيد
وقيد تفضيل خاص في مسألة القوامة الايه؟ القوام فاهم اللقطة؟ انما مش تفضيل ايه مطلق والا مطلقا ممكن امرأة في الجملة افضل من ميت راجل فاهم انت؟ افضل من لقائي معاليه
فاهم؟ افضل من اللي قائم عليه. افضل منه كصفات مجملة وافضل عند ربنا فده مش تفضيل ايه؟ هو مش تفضيل مطلق ولا ولا تفضيل عام بتفضيل ايه مقيد. مسألة القوام. الراجل عنده هذه المؤهلات
لقطة دي مهمة فتفهم الترتيب وتفهم ان ده تفضيل زي ما قلنا مقيد مش مطلق وتروح بقى للنقطة التانية اللي بعدها وبما انفقوا من ايه من اموالهم طب لما تبقى الست اللي بتنفق
ما يبقاش الراجل بينفق منكم كذا. ما فيش القوامة اصلا. ما فيش القوامة ولا بما انفقوا من اموالهم. ان الراجل ده متكفل متكفل بالايه؟ بالانفاق على بيته. الانفاق على امرأة الانفاق. الانفاق
ده بقى مش لازم على هواها هي بس هو يقدر ينفق النفقة التي ايه؟ لتكفي الواجبة. لتعيشهم عيشة كويسة تمام. راجل هو عنده القدرة دي. انفاق من ركز بقى من امواله
لان خد بالك بقى اللقطة بتاعة الايه؟ بتاعة النساء في احنا عندنا زي ما عندنا سوء استعمال السلطة الدينية والاجتماعية عندنا في النساء سوء تفسير النصوص الدينية في الجنب التاني
فهي تقول له لا بما انفقوا من امواله. انت بتنفق؟ هو اللي انت اللي الخمس تلاف جنيه اللي بترميهم لي دول بيعملوا حاجة في الزمن ده! ده انا صاحبتي وسلفتي ومش عارف
بيبقى تاخد على دماغها القوامة فعلا هي النفقة الواجبة اللي هو مش اشرف على الهلاك يعني فاهم انا راجل زي الفل مية مية وبياكلوا ومش عارف ايه وجبنة نستون واخر حلاوة والدنيا مية مية
يعني فاهم ايش فسوء تفسير النصوص الايه؟ الدينية ان لأه بما ان هو اللي بينفق النفقة دي طالما ايه يبقى هو ده حقه طالما بينفق حقي به طالما ينفق طيب
نروح بقى بما فضل الله بعضهم على بعض. مثلا تجد المرأة ايه؟ لا. انت معلش الراجل ده اللي اعرفه ان الراجل ده قاعد ليل ونهار لبيت وعيال حاضر ابقى روح اشتريه اشتري راجل صيني من السوبر ماركت
فاهم؟ ممكن الصينيين يعملوا لهم رجالة صيني. تروح تجيب رجل صيني مش عارف انام. فاهم انت سوء استعمال الايه؟ مش كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته. مش احنا متعلقين في رقبتك كلنا يوم القيامة مش
يعني سوء الايه؟ لا هي القوامة واضحة. القوامة دي ايه اللي فضل به الراجل هو الراجل لما هيعمل زيك هتبقى انت وسامية صاحبتك ما هو لازم يبقى مختلف انسان مختلف. احنا بنقول اهو الراجل عنده العقل ومش عارف ايه. والراجل في الازمات والراجل الحكمة والراجل القوة النفسية. مش الراجل بقى المطبخ والبتاع والغسالة
بتاع وينشر الغسيل والكلام من ده؟ لا حتى انا قلت برضه يعني ماشي واحنا برضه احنا كرجالة ايوة كونك انت ضابط نفسك بانك تساعد برضو ما نجيش نبلطج قوي. وفي نفس الوقت برضه هي ما تقولكش ايه كان في مهنة اهله
كان في مهنة اهله وقلنا مرارا وتكرارا ما يتاخدش ما ينزعش النص من سياقه سياق النص الكلام عن ايه؟ عن تواضع النبي صلى الله عليه وسلم انه انه واحد فاهم؟ واحد. ماشي؟ راح هناك فوق فوق
في السماء السابعة وهو على الارض بيعمل ايه؟ بيخصف نعله ويحلب شاته كواحد من الناس سياق الكلام ما بيتكلموش على ايه على ان رسول الله بقى كان ايه؟ كان غسالة ايديا الجانوسي ومش عارف وتلاجة فاهمني
سيدنا علي ولا عبد حبشي فاهم يعني لا مش هو ما كانش يعني الرسول ما كانش ايه؟ يعني مش مش هو اللي مش دي الصورة. الكلام في سياقه كلام عن ايه؟ تواضع
ان هو كاحدكم في بيته يعني ممكن في مرة يقوم يعمل ايه؟ يحلب شايته وفي مرة ايه؟ يخصف نعله. مش طول وقته؟ مش النبي ابقى شغال بقى فاتح محل جزماتي في البيت. فاهم
وما عندكيش نعل يا فلانة يا عائشة اعمله لك؟ ما تجيبي لي ما تجيبي تاجر اخيطه لك يا عائشة! فما فيش عنده ما يشغله اكثر من اكيد اكيد هو طول الوقت مخدوم اصلا هو طول الوقت مخدوم
صلى الله عليه وسلم بس هو متواضع للدرجة اللي ما ايه؟ ما يستنكفش يعمل ايه؟ عادي يعمل حاجته. ما يستنكفش يقصف نعله ما يستنكفش انه يحلب شقاته. ما يستنكفش يكون في مهنة اهله. عادي. يعمل لهم ايه؟ يقوم يجيب لهم حاجة يحط لهم حاجة انيميه مش مستنكف
انما مش شغال فلبينية فاهم انت الست برضه ايه يعني في دماغها مش ما هواش كده بالعكس اومال هو مسلا الخادمة اللي في البيت دي بتعمل ايه اهو موجود خادمة في البيت بتعمل ايه
يعني وهو زاته صلى الله عليه وسلم لما حكم ما بين سيدنا علي وستنا ايه؟ ستنا فاطمة ما فيش شوية اختلافات كده على مين يعمل ايه ومين يعمل ايه ومين يعمل ايه
فقال له قلل قال لسيدنا علي ايه ؟ الحاجات بقى لو خارج البيت وانت مش عارف ايه وكزا وهي لون من الايه مما اصطلحوا عليه النبي عشان هو الراجل هيروح ويجيب الفلوس ويعمل ويودي هو جاي في طريقه رايح منين فاهم
انما المرأة البيت آآ بتاع اه فاهم؟ يعني فاللي هو بقى فبدخلنا بقى في حوارات بقى ايه يعني للاسف مرورا متكررة فكرة آآ الست مش واجب عليها تخدم جوزها وهو مش واجب عليه يكتفي بواحدة
صحيح ببساطة يعني عادي ما هو الموضوع اللي هيمشي كده ما هي الحياة ما تمشيش كده لا تسير الحياة هكذا هي مش بتمشي كده. انت فاهم لا صعب انت لك وليه وليه بل ابعد من كده بقى
طب هو النبي صلى الله عليه وسلم لما مسلا اختار الخيار ده لسيدنا علي وسيدنا فاطمة عشان الخيار ده مناسب لهما في حين ان في مجتمع النبي صلى الله عليه وسلم كان الخيار ده مش كده. مم
بل في نصوص ان امهات المؤمنين نفسهم هم اللي بيطلعوا يجيبوا ايه ؟ حاجتهم يعني فاهم نصوص انه ماتوا منهم ويطلعوا يجيبوا حاجتهم. في بيته هو واخد بالك في الانصار كان اللي غالب عليهم ايه
ان المرأة هي اللي بتعمل ايه؟ هي اللي بتخرج وتجيب حاجة بتقضي جوة وتقضي برة. الغالب على الانصار كده. المهاجرين كان الغالب عليهم فكرة ايه؟ المرض. ان هو المرأة ما بتخرجش البيت اصلا
لان في الغالب المرأة في في الانصار كانت بتشارك في الحياة ما كتش يعني المرأة بتشارك اقتصاديا في البئر لان بطبيعة العمل بتاعهم هو طبيعة عمل المهاجرين ايه؟ التجارة. التجارة. وسفر وناس بتيجي وتروح بيسافروا. لدرجة
اتحدى ان هم لما كانوا في مكة كان برضو النساء بتعمل. بس ما كانوش يعملوا ايه؟ يسافروا ويروحوا وييجوا قصر التجارة. لكن الانصار كانوا بيعملوا ايه؟ بيطلعوا زراعة. هو مجتمع زراعة
الزراع ده عايز ميه حد فبتطلع اللي مش عارف تعمل ايه الماية اللي يعني كانوا كنا نشارك يبقى فاهم القصة؟ المهاجرين نفسهم كان منهم اللي خلاص مع المتصالح مع فكرة المرأة تخرج
وهي اللي تخرج تجيب حديس ستنا اسماء في ايه؟ لما خارجة تعمل ايه تجيب نواياه للايه؟ للحصان وخارجة بعيدة مش قريبة ففي النهاية الامور دي كلها ماشية على الايه؟ على ما يناسب كل اسرة. ما يناسب كل اسرة. في اسرة يناسبها كده. اسرة يناسبها
خلاص يعني انت ما هواش ما خلاص هو ده الانسب للاسرة دي خلاص يصطلح عليه وخلاص. فلقينا كراجل هاختار يعني الاوفق الهوايا. لان انما الراجل بقى ما تنزعش قوامته واحدة تقول له لأ
ما هو اصل انا مش عارف يا ستي طب انت ابوك مش كان مش عارف ايه ولك لا اصل انت مش زي بابا ما له بابا كائن فضائي فاهمني؟ يعني يعني حاجات ايه؟ ما هي مش ما هي مش كده
لا ترى الامور هكذا. المهم الشاهد فهنا وبما انفقوا من اموالهم. هذه القوامة. آآ لها لها هي مسببة ومعللة ولها شق طيب روح بقى لاصل لفظة القوام لما تردك القوامة دي لجذرها اللغوي هتردها لايه؟ اولا. قوامه
فهي منين بالقيام الايه؟ بالقيام والتقويم الكلام الايه والتقويم. قام وقوم قاموا ايه؟ وقوام فهي القوامة ما هياش ايه يعني مش مجرد ان واحد اللي متصورين ان القوامة دي خلاص
آآ زعاق وشخط ونطر وسلطة فرحان بها وقاعد كسب الانتخابات. فاهم؟ وبقى رئيس الجمهورية. لأ هي ما هياش كده فاهم انت القوامة اصلا قامة وايه؟ وقوم القيام بما ينبغي له من المهام والتقويم
قوا انفسكم واهليكم نارا وقودها الناس والحجارة وامر اهلك بالصلاة واصطبر عليها وهو قيامه ايه؟ وتقويم بالاساس قيام وتقويم ايماني ايمان بالاساس ومن وراه يبقى العمران ولذلك هم بيشوفوا القوامة
على انها ايه؟ مسألة اجتماعية القوانين مسألة دينية ان الرجل ودي اللقطة بقى. الدين في البيت الدين في البيت مهمة مين؟ ان الراجل في البيت في البيت الراجل في البيت لو لو انت خدت احنا بنقول دايما كده البيوتات نواة المجتمعات
البيوتات نواة الايه؟ المجتمعات فدايما البيت الصورة مصغرة من المجتمع في الشريعة افهم اللقطة دي عشان دي مهمة. البيوتات نواة الايه؟ المجتمعات. المجتمعات. فالمجتمعات في الشريعة احكامها تسري على الايه
الحاكم في المجتمع بيعمل ايه يقيموا الدين ويسوس الدنيا بالدين فاقامة الدين في البيت. وسياسة الدنيا بتاع البيت ده بالدين. وزيفة مين؟ الراجل والست متنحرش في اللقطة دي مش بتاعتها لو اختار خيار ما عمراني اجتماعي هو هيسوس هذه الحياة العمرانية
يسوس بايه؟ بالدين دي مهمة مين؟ امته هو تهمتها ايه تمام لزلك هتكون هنا في وصف الرجل ان الرجل كالشمس كالقمر اه لكن لما بيغيب ده خلاص تضطر المرأة تعمل ايه؟ تقوم تقوم بهذه الوظيفة تقيم الدين
في البيت ودا سوس الدنيا بالايه بالدين فاهم انت؟ هو ده هو ده الايه؟ هو ده يعني اصل المهم فده برضو لقطة تانية احنا بنتصور القوامة قام ايه؟ اللي هو بقى القوامة اجتماعية وروحي وتعالي واشخط وانطر واضرب ومش عارف ايه
قوامة قوامة ندامة لا ما هو القوامة بالاساس ايه؟ قيام وتقويم. ايماني اولا هو قائم على قائم على ماشي قائم المفترض بامور ما يطلع بامور ما واشياء ما تخص هذا هذه الاسرة
فالرجال قوامون على النساء. طيب ولذلك مثلا لما تجد اسرة فيها ام واخت وزوجة وبنت. القائم برضه مين؟ الراجل. الراجل اللي فيها والراجل اللي فيها وان كان مسلا امه مش عارف اكبر منه. ولزلك الخلل اللي بيحصل في المجتمعات ده انا امك وامك ومش عارف اللي هي معها حق الفيتو. فاهم انت
ولا اللي هي يعني خلاص فوق اللي هي فوق السلطة القوامة دي وزيفة مين؟ الرجل اللي في البيت طيب فلذلك خد بالك من حاجة. هي لها مقاصد ايه ولها شروط
والله تحققت امين. ما تحققتش ولذلك بقى لما يجي واحد ياخد من القوامة اللي ايه؟ اللي على هواه. اه ان انا امري مطاع مش عارف طلباتي اوامر وان انا لا اهدى بقى
انت يعني تقوم بالمطلوب وخلاص ما نجيش عندنا الجانبين. ما نجيش نقعد نحط اشتراطات على هوانا من دماغنا المرأة تحط لأ هيبقى لك القوامة لما يبقى كزا لأ بمزاجها ولا الراجل يايه
يدي نفسه حق القوامة الكامل بمجرد قيامه بشوية حاجات بيصرف يوكل وشربه لكن المهم الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض بما انفقوا من اموالهم. سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك
رؤياك توم بنات للدنيا. ايمان سم العمران افتكروا للرب صمد. فالله عليه التكلى