1
00:00:00.350 --> 00:00:51.150
اه رؤياته بنات للدنيا. ايمان سم العمر افتكروا للرب الصمد. فالله علي  بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم   الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما انفقوا من اموالهم. اول حاجة تستوقفنا

2
00:00:51.200 --> 00:01:10.800
هو آآ ان القوامة مسببة القوامة ايه مسببة. يعني القوامة دي مش مش حق للراجل لمجرد ان فيه شلل او لمجرد انه ذكر لا ان هو ممكن يبقى ذكر بس مش رجل

3
00:01:11.100 --> 00:01:30.400
فاهمني؟ ممكن يبقى راجل بس مش قواء ما عندوش القوام ما لوش القوام. ليس له الحق في القوام. فالقوامة دي ايه؟ مسببة معللة انه طبعا هيفتح باب زاهرة مهمة اللي هو يعني الواحد دايما لما بيتكلم فيها كانه بيخش ايه عش الدبابير زي ما بيقولوا

4
00:01:30.650 --> 00:01:48.350
وهي سوء استعمال السلطة الدينية والاجتماعية في المجتمعات المسلمة ليش الدبابير؟ لان للاسف الشديد هذا اللون من الخطاب خدوه الجماعة الايه؟ يعني للاسف الشديد المغرضين الناس اللي هم يعادون الدين

5
00:01:48.350 --> 00:02:03.200
ان القائمين على الدين وده نوع الخطاب اللي بيرددوه ليل نهار لدرجة خلتنا احنا بقينا في حرج ان احنا نايه نتكلم في المسائل دي عشان ما نبقاش وافقناها فاهم انت؟ رغم ان لا ينكر ابدا ان ده واقع

6
00:02:03.250 --> 00:02:23.050
واقع بيفرخ تفسخ واقع بيفرخ آآ نقمة على الضيق. فاهم انت؟ ونقمة على الاسلام وبيخلي النساء ارض خصبة لانها تحتضن في وسط الجامعات النسوية وتبقى فمنيست وتبقى استيرونج اندبندنت وقادرة

7
00:02:23.050 --> 00:02:38.600
مع التحدي وما حدش قدي والحوارات الحضانة دي منين بقى جه اللقطة دي جت من ان ده واقع احنا بنحاول ندفن راسنا في الرمل وبنحاول ان احنا ما نجيبش سيرته ولا نتكلم فيه علشان خاطر ان كلامنا موافق لكلام مين؟ المغرضين

8
00:02:38.600 --> 00:03:02.600
بقت دي لأ فاهمة يعني ما ينفعش. فاهم انت؟ مش مش هينفع ان يحصل كده. والا ما كانش ربنا ينكر على المؤمنين اشياء صح عشان ما ياخدهاش الجماعة الايه بالمنطق ده بقى نقول الكفار هياخدوها حجة. لأ روح ابعد من كده بقى. ما كانش ربنا يعاتب النبي صلى الله عليه وسلم

9
00:03:03.850 --> 00:03:21.400
وهو في وقت صعب. فاهم انت؟ المنافقين يعني والمغرضين هم مستنيين حاجة ويبقى العتاب بالشكل ده برضو ان في وقت العتاب كان ايه؟ شديد يعني عفا الله عنك لما اذنت له

10
00:03:21.900 --> 00:03:40.900
حتى يتبين لك الذين ايه؟ صدقوا وتعلم الكاذبين يعني الوان من المعاتبة شديدة بس ده ما يمنعش فاهم انت اللقطة منكم من يريد الدنيا ومنكم من يريد الاخرة تخيل المنافقين وهم بيسمعوا الخطاب القرآني ده هيعملوا ايه

11
00:03:42.100 --> 00:04:07.200
هياخدوه ويقتلوا به. هم. صح الناس بقى اللي مش ده منهجها للاسف الشديد عملت ايه؟ ورطت الدين دون مشعور النبي قال اني احرج عليكم حق الضعيفين اليتيم والمرأة  فتلاقي الصورة كده في الاول اليتامى جاي السرير واخدين مساحة ولا لأ في الاول فاهمين ده والنساء من وراهم فاهم

12
00:04:07.250 --> 00:04:33.450
واخدين مساحتهم واخدين حقهم طيب وايه بقى مشكلة الضعفاء دول؟ لما تقعد تتساءل كده هم ضعفاء ليه  يعني ليه ضعفاء مصداقية. خلقة او مكان مم لأ ممكن وليه اصلا تبقى مفترية. صحيح وممكن ولد عادي مش يتيم

13
00:04:36.300 --> 00:04:53.000
حد بياخد اهله ان هم ايوا في حد ايوة فوقهم له سلطان عليه فبيستضعفه ما هواش امير نفسي زي النبي صلى الله عليه وسلم وهو بيتكلم عن المرأة كده يقول ايه؟ يقول فانهن

14
00:04:53.050 --> 00:05:20.650
عوان عندكم  النزام الاجتماعي خلى المرأة ايه ضعيفة. ضعيفة. مم. اسيرة خلى المرأة دي في احتمالية انها تستضعف واخد بالك فالنزام الاجتماعي خلى المرأة مالها مستضعف يعني في احتمالية لانها تايه؟ تظلم

15
00:05:21.450 --> 00:05:34.800
يعني احتمالية ان الراجل يظلم اكتر ولا المرأة يعني احتمالية مين يزلم مين؟ امرأة تزلم رجل؟ الرجل يدعو الله. الرجل يظلم المرأة احتمالية ان اليتيم يظلم كبيرة ولا مش كبيرة

16
00:05:34.850 --> 00:05:56.200
كبيرة جدا ابوه عايش حد يقدر يفتح بقه ابوه مش عايش عمه وخاله وكله بايه؟ بالعكس ده هو يعني شرعا لازم يكون له ايه ولي الوليد هيعمل ايه  طب اللي هو فيه احتمالية ان الولي ده بقى يؤزيه فاهم انت

17
00:05:56.450 --> 00:06:15.050
فليه بقى ليه هم مستضعفين؟ عشان ايه عشان النزام الاجتماعي بطبيعته النظام الاجتماعي بعيدا عن النظام الشرعي النزام الاجتماعي في احتمالية ان يحصل لهم ايه ان هم يستضعفوا  والنزام الشرعي في الاحتمالية دي برضو

18
00:06:16.400 --> 00:06:33.400
الله طب وليه يتعمل يعني ما هو مش لمجرد ان في ناس اساءت استعمال حاجة نلغيها ماشي؟ لان فيها منافع كبيرة للغاية والا فكل تشريع كده يبقى ايه انت هتلغيه بقى

19
00:06:34.050 --> 00:06:50.150
لان عادي واحد هيسيء استعمال الايه؟ التشريع ده اصلا ربنا ما كانش يقول انه رحيم لان في ناس هتسيء استعمال رحمة ربنا فايه؟ فيرتكبوا المعاصي فاهم انت الشريعة دايما ما بتهربش من المشاكل

20
00:06:50.850 --> 00:07:13.250
بتواجهها ما بتختارش دايما الحلول اللي بيختارها الناس بتطرف  والله احنا عندنا مشكلة كزا كزا كزا. اعمل ايه؟ لا مش كمل واتصلح غصب عنك وتتعدل فاهم؟ ما بيهربش من الايه؟ من المشاكل. بيعمل ايه؟ بيواجها. مم

21
00:07:14.200 --> 00:07:28.850
يمكن كنت بقول من من اصرخ الامسلة على كده اللي هو سبب نزول الاية بتاعة ولقد علمنا المستقدمين منكم ولقد علمنا الايه مستأخرين لأ في ناس بتقف في اخر الصفوف وبتقعد تبص على الستات اللي ورا

22
00:07:29.400 --> 00:07:42.700
ما قلهمش علي الطلاق بالتلاتة واحدة منكم جايب دي محتال طيب انت صلى ولين انت وهي في بيتك ما جاش قال انتم في حتة وانتم في حتة صلوا في مكان وصلوا في مكان

23
00:07:43.100 --> 00:08:03.000
لأ حط شوية حاجات قال ان شر صفوف الرجال اخرها وشر صفوف النساء اولها شفت وعمل ايه؟ قال لي للرجالة تقدمت. قال للنساء استأخروا. وقال الباب ده للنساء. والباب ده ايه؟ يخرج منه الرجال

24
00:08:03.050 --> 00:08:15.600
ودول ما يخرجوش الا فهمت هرب من المشكلة ما هربش منها ما جاش بقى كل واحد يصلي ما قالش نفض يسيرة بقى الجامع اللي فيه مش عارف ايه ما حدش يصلي في الجوامع. نقفل الجوامع

25
00:08:15.800 --> 00:08:35.650
عارفين ده الحركات العنكرية دي اللي بتم مسلا مع زهور مشكلة؟ مش هتمنع الناس خير كبير عشان خاطر افة حصلت او اشكال ايه فهمت اللقطة؟ فالنزام الاجتماعي عامل ايه؟ النزام الاجتماعي ده جميل جميل جدا عزيم عزيم جدا نعمة نعمة

26
00:08:36.050 --> 00:08:54.800
النزام الشرعي ده جميل جميل نعمة نعمة بس ايه اللي بيحصل؟ في ناس هتسيء على اللي قلتها في اول الكلام بقى سوء استعمال السلطة الاجتماعية والدينية سوء استعمال السلطة الايه؟ الاجتماعية والدينية. انا اب

27
00:08:55.250 --> 00:09:08.100
فييجي يقول لك ايه ده واقف قدام الناس وبعدين جم جلطشه بالقلم قال لكم اضربوا يا اخي ابويا جدع يا عم ده طوله وايه جرى ايه ابوه يضربه يا اخي

28
00:09:08.200 --> 00:09:21.700
مين قال ابوه يضربه بالقلم قدام الناس انت فاهم انت لمجرد انه مش عارف ظن به ايه يعني سوء استعمال الايه؟ ده ده راجل. وطبعا هو ما بيقدرش يمد ايده على الراجل. لو واحدة ست بقى يعمل فيها ايه

29
00:09:23.000 --> 00:09:40.900
ويقول لك ايه ابوك تنفضح في بوك ماشي ما تتفتحش في ابوك. بس ازاي يتقال عادي ابوك؟ يعني لا مش عادي ابوك يعني مش عادي انه يعمل كده انت عادي هتسامحه ومش عارف وايه وكل الحاجات دي شغال. وما تفتحش في ابوك طبعا ادبا

30
00:09:41.050 --> 00:09:54.850
بس انا بكلمه هو. مين قال لك عادي انك تعمل كده طب مين قال لك عايز انك تعمل كده؟ مين قال انك عادي؟ عشان انت قرفان مش عارف من ابن فلان ما تجوزهاش لابن فلان مسلا. فاهم انت؟ لا ده مش قرفان من

31
00:09:54.850 --> 00:10:11.600
انه في لأ ده ممكن تكون اللقطة كلها ايه كان نفسه يتجوز اخت ابن اخت فلان اللي الواد ده ابنه. ما وافقوش عليه. فبيخلص منه ما تتجوزيش ويروح يرميها العيال صايع

32
00:10:12.150 --> 00:10:29.900
فاهم انت عشان بايه؟ بيصفي حسابات  يعني ولزلك هتلاقي بقى الحاجات دي مزكورة كتير هنا فيما يخص النساء الناس اللي بتسيء استعمال السلطة اجتماعية او السلطة اديني وده وارد مع المرأة

33
00:10:30.600 --> 00:10:52.400
وارد مع المرأة ان الراجل ايه انا هخليكي كده زي البيت الوقف ابقى وريني بقى هتعمل ايه انا مش عارف يعني يسيء استعمال السلطة رغم ان الله اعطاه السلطة دي اعطاه الحق ده ليه

34
00:10:52.850 --> 00:11:12.500
اعطاه بشرط انه يرعى اعطاه عشان يحمي فهمت؟ عشان تصلي فعمل ايه؟ بقى بيسيء استعمال السلطة يعني بدأ سبحان الملك لدرجة النبي صلى الله عليه وسلم بيقول اللهم من وليه

35
00:11:12.650 --> 00:11:34.250
من امر امتي شيئا فرفق بهم فارفق به. ومن ولي من امر امتي شيئا فشدد عليهم فاشدد عليه  انت اصلا وليت عشان ايه تترفق عشان ترحم عشان ترعى ما ولدش عشان ايه

36
00:11:34.350 --> 00:11:53.100
يعني انت وليت علشان تعمل الاحسن للي انت وليت عليه. مش الاحسن لك فاهم اللقطة؟ لأ انا بعتبر ان انا ايه مسلا مراتي وبناتي ومش عارف العبيد اللي انا اشتريته جواري

37
00:11:53.450 --> 00:12:14.200
رحت انا شاريهم بقى عشان هم عايشين عشان راحتي انا فاهم انت وعيالي دول   ليه فتحنا القضية دي علشان هنحتاجها في الصورة دي جدا هتفهم بقى مين اللي بينكر على الناس دي اللي بتعمله

38
00:12:14.850 --> 00:12:26.700
الله تمام انت نفس اليوناك برضو مش بايه مش بيقول للمجتمع المسلم ادفن راسك في الايه؟ في الرمل. لا ده بينكر على اللي عمله وبينكر على اللي عمله وبينكر على اللي عمله

39
00:12:27.200 --> 00:12:55.700
طيب في قصة شهيرة حصلت مني كان فيه آآ بنت يتيمة المهم هي قريبة سيدنا عبدالله ابن ايه؟ ابن عمر ماشي؟ ازا كان نقص ده في اصول التعامل  الام سيدنا عبدالله بن عمر له رغبة ايه؟ اتزوجها

40
00:12:56.100 --> 00:13:18.200
وتمام وعمها عايز يجوزها لمين اللي سيدنا عبدالله بن عمر قريبها وبتاع وهو شايفه احسن تمام طيب امها لها مزاج تجوزها لمين للمغيرة. سيدنا المغير ابن شعبة تمام والبت على الهوا مين؟ على هم

41
00:13:19.650 --> 00:13:35.650
طبقا للسلطة الاجتماعية والسلطة الدينية من وليها؟ عمها تمام وعمها ادى كلمة لسيدنا عبدالله بن عمر ده كلمة وخلاص وسيدنا المغيرة مش قاصد بس كان جاي من اتجاه اخر فايه

42
00:13:35.700 --> 00:13:51.250
فهما عندهم خيار اخر يعني عادي هي المرأة ما يجلهاش واحد ولا تخطب على خطبة ما لهاش دعوة ويعمل ايه؟ ما لهاش دعوة باللقطة دي. طالما طالما عرفت ان هو ما هواش ايه؟ يعني مش متعمد ييجي وهو عارف

43
00:13:51.600 --> 00:14:08.050
انما ده جه لها من طريق وجا لها من طريق و جالها من طريق رزقها رزقها كتير. مم. فعندها خيارات فاهم انت؟ تختار المهم كان عندها الخير ده. يعني جاي لها جاي لها من اتجاه سيدنا المغيرة. السيد المغيرة ما يعرفش ان سيدنا ايه؟ عبدالله ابن عمر يعني الموضوع خلصان من ناحيته

44
00:14:08.300 --> 00:14:28.800
طب لو انت لو انت حكمت هتعمل ايه؟ وهي قالت حاجة يعني هل الحمد لله لا لا سيبك من دي سيبك من عمها عطا كلمة. انا شخصيا لما قعدت فكرت حطيت نفسي في المشهد

45
00:14:28.900 --> 00:14:43.650
كنت هقول طبعا خدي سيدنا لا لأ خدي سيدنا عبدالله ابن عمر يا بت انت تطولي ده عبدالله ابن عمر ابن الخطاب. ايوة يعني فاهم اللقطة؟ يعني حتما افضل من سيدنا المغير

46
00:14:43.850 --> 00:15:03.550
كايمان افضل من مين؟ المغيرة. طبعا. قول واحد اه سيدنا عمر كانوا يختاروا في الايه في يعني نعم الرجل يعني ده واحد كده يعني على مستوى بقى القرب من النبي ستنا حافزة تحت النبي وابوه مش عارف ايه يعني واحد يعني

47
00:15:03.550 --> 00:15:22.000
ده عبدالله بن عمر بيترفض يبقى فاهم لو انت بقى وساعتها هتقول انا ما بدورش على دنياها انا بدور على ايه اخرتها واخد بالك سيدنا عبدالله بن عمر يعني لو سبحان الملك يعني هو حتى كمان ما كانش فيه كمان الحدة اللي في سيدنا عمر كمال

48
00:15:22.200 --> 00:15:40.100
يعني هو حتى كطبع حد كده آآ يعني نسيج اخر نسيج اخر نسيج واحدة لدرجة سيدنا عمر هو لولا انه ابنه كان هيحطه في الستة  بل في بعض الروايات كان هيعهد ليه

49
00:15:41.900 --> 00:15:58.250
الست الشغل اللي هو قال ان هو بيختاروا منهم واحد في اللي هيخلفوه فاهم انت؟ وفي بعض الروايات انه ايه لعهد ايه؟ لعهد له. انما ومش هيختلف عليه ما يختلفش عليها. لحد ما مم

50
00:15:58.800 --> 00:16:17.900
ومعه فلوس يعني انت هتبص له كده في كل دين ودنيا اخر حلال اخر حلاوديني ودولها واحنا اعطينا له كلمة وقاربها. مم. والقريب ده اولى انه ايه؟ وخصوصا في المجتمعات دي. اولى ان هو اولى ان هو يحفظ لي الحق ومش عارفه ايه ويهتم

51
00:16:17.900 --> 00:16:36.250
يقول لك ما تزعلش بنت عمك وافضل متحملها طول السنين عشان دي بنت عمه. تقول لك دي لحمي. لا مؤاخزة. فاهم؟ لا هو بجد يعني الناس بس الواقع كده ان يعني لان هيسوقك هيريبك فهمت؟ خصوصا بقى لما تبقى من العصب كمان

52
00:16:36.300 --> 00:17:02.700
طيب ورغم كده لما النبي صلى الله عليه وسلم حكم اختار ايه ما تهواه البنت  فاهم اختار ما تولد تعال بص بقى على الحكم ده كده احنا ممكن نقول لنفسنا ايه؟ انا برضه لما قعدت ادورها في راسي كده طب ما انا مختار لها الاصلح لبنها صح ومختار لها فهمت

53
00:17:02.700 --> 00:17:18.000
ما هي الخيار بتاعي احسن. وكنت اقول لنفسي ايه؟ دي صغيرة بكرة تكبر وتعرف ان انا ايه؟ انصحها بس خد بالك برضو ما سيدنا المغيرة مش صايع اللقطة دي برضو

54
00:17:18.550 --> 00:17:40.450
لا لا خد بالك انهم اللقطة دي مهمة لما اتنين صالحين ممكن واحد يبقى اعلى في الصلاح شوية وكزا بس هي هواها هنا يروح لهواه. فاهم انت؟ اه. انما بقى لو صايع لأ. اه طبعا ما هياش اه. ما نزلش على الهواء. والبت بقى على هواها ومش على هواها وعاجبها فلان وعايزة تاخد

55
00:17:40.450 --> 00:17:57.600
خد الواد الفلاني الواد الواد اللي بيعمل اللي حالق البتاع ده الواد بتاع المهرجانات فاهم انت لا تخبطي دماغك في الحيط انت فاهم اللقطة فبردو ايه سيدنا المغيرة؟ سيدنا المغيرة سيدنا المغيرة غني كمان

56
00:17:57.850 --> 00:18:16.650
وكمان يعني كان مقدم عروض مالية يعني ناحية الغنى هو اغنى من سيدنا عبدالله وبرضو كان ايه يعني شوية هدايا للام كده على شوية يعني في في مهارات التواصل كان ايه؟ داخل صح

57
00:18:16.650 --> 00:18:37.400
فاهم انت الليلة والولية اقنعت ابنتها اليتيمة زي بنتها فاهم انت الاقي السيد هنا ايه شف بقى ما فيش ادنى سوء استعمال لسلطة دينية او ايه او اجتماعية ما شفناش بقى عمها ده جه عامل ايه

58
00:18:37.600 --> 00:18:55.350
لا يا رسول الله واكل وشه يا رسول الله ومش عارف وايه ماشي ونعم بالله بس انا مش اديت كلمة وما هكسرش كلمتي فاهم انت؟ ما فيش الهبل ده ما فيش الحوارات دي خالص. الحوارات دي بتاعة يعني وعلى ذلك فقس حاجات كتيرة

59
00:18:55.850 --> 00:19:07.550
ولزلك اللي موجودين النهاردة دول اللي بيعملوا كده ونسبوا نفسهم للالتزام لا ينتسبون لمحمد في هزه المسألة. صلى الله عليه وسلم دايما انا الكل بقول كل ما كل ما تعلى تستريح

60
00:19:08.250 --> 00:19:26.450
كل ما تعلى تستريح لا ينسبون لمحمد صلى الله عليه وسلم في هذه المسألة فاهم اللقطة غيرها بقى يعني غيرها قصة الصحابي اللي هو باخته اتطلقت ومش عارف وايه وبعد كده وجوزها جاي ياخدها فاهم تاني وهو مش عايز ايه

61
00:19:26.450 --> 00:19:47.250
يردها له كزا فاهم يعني كتير بقى كده اه يعني بابعد يعني هي ما لهاش مزاج يا بنت الناس في حاجة مزعلاك مريم في حاجة مزعلاكي؟ لأ طب تنقيني عليه مسلا حاجة في دينه وفي خلقه ومش عارف ايه

62
00:19:47.550 --> 00:20:06.400
مش اه لدرجة ان النبي صلى الله عليه وسلم بيقول لسيدنا العباس عجبت من ايه؟ من من من حب مغيث بريرة  وبغضها لهم  وهي لما النبي صلى الله عليه وسلم يعني كلمها طب انت يعني

63
00:20:07.000 --> 00:20:29.400
ايوة ده رسول الله ده امر ولا انا يعني عندي شوف برضو ادبهم لا انا ما ملكيش بخيار مش بقى عيشي ايه عيشي متمرمطة وعيشي مش عارف ايه تمام؟ برضو ما ناخدوش في الاتجاه التاني بتاع الايه؟ بتاع اللي هي الواحدة اللي هي المطلقة اللي كارهة الدنيا وعايز الحريم كلها تتطلق. فاهمين

64
00:20:29.400 --> 00:20:40.350
انت ولا اللي هي مش عارف اه امشي ورا شغفك وحبي مش الاستهبال ده برضو فاهم اللقطة بس بس ايه ما هو انت مش معنى ان الناس تطرفت هنا تروح انت

65
00:20:40.350 --> 00:20:52.550
في الايه؟ الاتجاه الاخر والله هي واحدة مؤدبة ومحترمة وتمام وزي الفل ومش شايفة لي هاشوفها ولا حاجة. فما هياش برضو حد يعني هي حد كويس يعني يعني بس هي مش

66
00:20:52.550 --> 00:21:06.800
هي عندها هتبقى عايشة كده يعني شايفة لك شوفة ولا شايفة تشوفها ولا اي حاجة مش بسيان مش مش قادرة تتحمل اللي عايشه ده مش لا تعيشي بقى ومش عارف ايه واسمعي كلام ابوك

67
00:21:07.300 --> 00:21:24.900
وانا لو لو بتحترمينك يا رسول الله عيشي مع مغيز والله مرة مرة كان في  كان في مشكلة اجتماعية ما يعني وبعدين لقيت واحد يعني رجل صالح يعني من المفترض من

68
00:21:26.250 --> 00:21:54.100
متدخل في المشكلة بايه لو بتحترموني يعملوا ايه؟ اسمعوا كلامي يعني مين قال ان انا عشان بحترمك اعمل ايه؟ يعني ده ده حتى يعني هو بيستعمل سلطانه الادبي على الشخص ده في انه يعمل ايه؟ في انه يلزمه يأسر عليه كمان

69
00:21:54.400 --> 00:22:10.850
يأسر عليه بقى ويعمل مشكلة بقى لبنته ولا مشكلة مش عارف فاهم يأسر عليه ليه؟ انه بالعكس انت لما تدخل في القضية يعني والله كل ايه؟ اه كزا يا بنتي مستريحة مش مستريحة عايزة ايه؟ اللي انت عايزاه واتأكدي انها صح وخلاص

70
00:22:10.850 --> 00:22:28.400
نايمة علينا عشان بس دي مسألة. ليه بقى انا فتحت المسألة دي؟ علشان احنا في سورة بتتكلم عن حقوق الايه الضعفاء وخصوصا اليتيم والنساء تحديدا كمان. فاهمني فهنا لازم تحضر قضية ايه؟ سوء استعمال السلطة

71
00:22:28.550 --> 00:22:59.650
الدينية والاجتماعية انت انت المفروض انك مستأمن عليها اما بنتا اختا زوجة مسلمة انت يعني لك رأي في قرار انت ايه مستأمن عليها فاهم انت؟ في النهاية لا لا سيما زي ما قلنا ان طالما الامور ماشية في نطاق الايه؟ الشرعية لا اشكال فيه

72
00:23:01.600 --> 00:23:16.750
طيب فبناء عليه لما نيجي نقف بقى مع الرجال قوامون لازم اقول حاجة نفهم ايه ان القيم القوامة ما لها مسببة معللة بيبقى عندك علتين الاولى بما فضل الله بعضهم على بعض

73
00:23:18.200 --> 00:23:37.050
لأ في بيوت الراجل مش راضي الست هي المفضلة عليها ايه بقى اللي ايه بقى اللي فضى الله بعضه؟ ايه اللي فضل به الراجل   بس انا الانفاق. لا الانفاق ده سيبه ده حاجة ده العلة التانية. يسيب العلة التانية

74
00:23:37.150 --> 00:23:56.850
لسه فيه هو احنا بنتكلم هو بقى ايه اللي فضي البيت طبيعة رجل مسلا   من ناحية الناحية النفسية برضه لا مش اتزان هي مش مجنون. بازن الله. بحيس الموضوع بقى له اكتر من

75
00:23:56.850 --> 00:24:18.900
اتزان نقول ايه؟ نقول تغليب العقل على العاطفة. هو بيفكر بعقله اكتر من عاطفته ليه؟ لانه عنده جفاف عاطفي الست الست ماشي؟ عندها ايه؟ عندها زخم عاطفي. جياشة المشاعر. فاهمني؟ وده مطلوب عشان مهمتها

76
00:24:19.650 --> 00:24:40.950
انما هو عنده مقارنة بها. عنده ايه؟ جفاف عاطفي. فهذا الجفاف العاطفي ما بيشوشش على العقل ما بيشوشش على العقل انما الراجل الست عندها ايه عندها ايه فيضان عاطفي هزا الفيضان العاطفي بيعمل ايه؟ بيغرق بيشوش على العقل

77
00:24:41.950 --> 00:25:04.650
ما بيخليهاش ايه؟ لان العاطفة مرتبطة بالهوى ما بيشوش على العقل فبيخليها كتير من القرارات والتصرفات بتاخدها ايه؟ بالميل بالميول فاهم انت تلاقي عاطفتك غالبة عليه لدرجة انها مش مش على فكرة مش غالبة عليها انها تظلم لأ دي تيجي على نفسها فاهم؟

78
00:25:04.950 --> 00:25:17.250
غالبة عليه ان هي مش تحط نفسها في اشكال فده مسلا فرق يبقى هي مش فكرة انها مش متزنة عقليا ولا مجنونة لأ هي لأ بالعكس عاقلة جدا حكيمة جدا

79
00:25:17.800 --> 00:25:39.550
بس عندها عندها ابتلاء اصلي بالفيضان العاطفي هزا الفيضان العاطفي بيخليها ايه تخليها مشوشة. زي واحد بياخد قرار في واحدة في مراته اللي بيحبها ومتعلق بها وهي حبه الاول فاهمني؟ واحد بياخد قرار في مراته اللي هو كارهها ومتجوز

80
00:25:39.550 --> 00:25:50.600
زي كده كده اصلا ايه؟ تقريبا تخليص حق تخليه عند واحد فلوس وخدها كده ايه ده؟ ايوة يعني واخد بالك واحدة كده مش آآ وده بياخد قرار هياخد القرار قرار ازاي

81
00:25:51.600 --> 00:26:09.800
شعند اي مشاكل يعني اخد القرار يعني باريحية مش مش هيحس انه مشوش مشوش. انما اللي بيحبها تبقى مشوش ايه سر التشويش بقى الحب العاطفة تشوشوا بتخليه ما بيقدرش ياخد القرار كما كما ينبغي ان يخرج

82
00:26:10.150 --> 00:26:31.050
امتى طيب ده مسلا فرق. ايه تاني ركز بقى عشان اللقطة دي ركز لما نيجي بقى نلاقي العكس تلاقي راجل في البيت مزاجنجي هوائي مقضيها فاهم؟ وتلاقي وتلاقي الولية احسن مني

83
00:26:31.600 --> 00:26:48.000
انت فاهم اللقطة دي فبرضو عشان يتفهم ان هي القوامة دي القوامة دي فاهم هي هي مؤهلات واحد عنده مؤهلات القوامة يبقى عنده الايه؟ القوامة. القوامة. ما لهاش دعوة بالزكورة والشنبات

84
00:26:48.600 --> 00:27:04.200
ممكن يبقى زكر وما لوش الايه؟ ما لوش القوامة دي. يعني ما لوش للاسف ما لوش القوامة والا كان ربنا يقول مطلقا الرجال قوامون على النساء ونمشي فاهم انت ونمشي لا

85
00:27:04.250 --> 00:27:17.300
مش مطلقا كده ايه تاني فضل الله بعضهم على بعض؟ جسدية تلاقي جسديا ما فيش حاجة في الجسد يعني هيحصل ايه؟ اصل دلوقتي عادي هي بتاع صاعق كهربائي تبقى احسن من

86
00:27:18.450 --> 00:27:40.150
ابدا هيعمل ايه؟ فاهم انت؟ الصاعق الكهربائي شكرا تركني فاهم انت ولا اي حاجة لا لا مش مش القوة الجسدية بس مش ده الحوار  عكس المرأة طول الرجل دولار بالجسدية تتحمل الام جسدية اكتر من راجل

87
00:27:40.600 --> 00:27:54.100
ان في الالام الجسدية بتتحمل اكتر من الركعة  حتى برضو لما تقول لي الحمولة بتاع العضلات ومش العضلات لأ. الست برضه بتقوم وتعمل ايه هي ما بتربيش عضلات بس. بس بتشتغل وبتجتهد اكتر من الايه؟ اكتر من راجل اصلا

88
00:27:54.150 --> 00:28:09.100
بتقوم وتعمل وتعمل حاجات في البيت وتروح وتيجي ومش عارف ايه. وانت نايم مأنتخ ده ميزة بتعمل كذا حاجة  لا اقصد نشيطة وحركة وكده انا جسديا جسدها بيتحمل اللي انت ما بتتحملوش. ولزلك هي بتشطب بدري

89
00:28:09.800 --> 00:28:37.650
جسديا. اه صحيح بتشطب بدري. هتلاقيها يعني بتلاقي الست فهي جسديا لأ جسدها بيتهري اكتر بس هي هم بيعيشوا على طول وواجهت قوة الجسد لو ما عندهاش الجراءة والقوة ايوة في الولد هيعمل كده القوة النفسية. القوة النفسية القوة النفسية. هم. القوة النفسية

90
00:28:37.650 --> 00:28:55.600
انها لأ يبقى مسلا مشاكل كتير ورا بعضها بتنهار. بسهولة لانها بتنهار على طول بتنهار المشكلة مسلا لما تايه لما هي بص هي تحب تنكد عليك استمرت مش تحب تنكد عليك بس ما تحبش النكد يطول

91
00:28:56.350 --> 00:29:16.350
ما تتحملش طول النكد. بس تحب تنكد عليك. ماشي. ممكن نخلص النكدية دي ونعمل نكدية جديدة. مش مشكلة. بس النكدية الواحدة تطول. اه لما النكدية الواحدة تطول دي لأ ما بتتحملش تلاقيها بقى بتعمل بقى حاجات ومش عارف ايه وتلاقي بقى سيرتك على كل لسان عند ام سيد بتاعة الخضار وعند الراجل بتاع مش عارف ايه بتاخد الباص

92
00:29:16.350 --> 00:29:31.450
بتاع الحضانة معلش اصل انا عندي مش عارف مش فاهم انت؟ تلاقي سيادتك على كل سبب. ان ما تتحملش لأ الراجل ولا اي حاجة. طول عشرين سنة والله ما يبقاش فيه اي اي القصة دي ما تفرقش معها. ماشي

93
00:29:31.700 --> 00:29:47.450
فبرضو ما بتتحملش هي مسلا ان في مشكلة بينك وبينها تلاقيها ايه مش مش عارف مش عايزة تعمل حاجة مش عارف تعمل حاجة مش عارف ايه لأ انت عادي تنزل وتروح ومع اصحابك وتضحكوا وتعيش حياتك وزي الفل. وهي منهارة في البيت

94
00:29:47.500 --> 00:30:06.350
منهارة فاهم انت وانت عادي مش مش في دماغك. مهما كانت قوية مهما تزهر انها مش عارف ايه بس مسلا في الازمات بتلاقيها ايه ضعيفة ضعيفة يعني ولزلك دي من الحاجات اللي برضو ما بيلتفتش لها

95
00:30:06.400 --> 00:30:23.700
احيانا في بعض النساء متابعتهم بيبقوا ايه؟ بتحاول تزهر انها قوية او انها صلبة. ليه؟ لانها ممكن تكون عايشة مع راجل رخو ما هواش صلب اصلا فاهم انت فبتحاول هي تتصلب عشان تعرف تعيش. مم. دي بتبقى مشكلتها دايما انها طب هي تركن على مين

96
00:30:24.250 --> 00:30:36.400
لان فعلا لما بتتدلهين بالخطوب كده والدنيا بتشتد هي لازم تركن على حد  ما تعرفش ما تركنش على حد لانها ضعيفة برضه في النهاية ما عندهاش القوة النفسية انها ايه؟ لازم تسند

97
00:30:36.500 --> 00:30:48.350
تسند فين وتسند على مين ولزلك مسلا تجد يعني هي المرأة بالنسبة لها الراجل ده مش لازم بس هو حدد تستند عليه كده لما يبقى فيه لحزات كده آآ الراجل يساوي مليون جنيه

98
00:30:48.750 --> 00:31:03.400
فاهم انت لما ابقى راجل مش رخو بيستند عليه ناب مهما بدت قوية ومهما بدت صلبة بس في وقت بتحتاج تتسل المهم فالقوة النفسية عشان كده قلنا مسلا ما تصلحش للامامة الكبرى

99
00:31:04.550 --> 00:31:14.550
ماشي لانها ما تقدرش تتحمل مش عارف ايه وعندنا مشكلة في كزا. عارفين زي اللي بيحصل في البيت كده لما الدنيا بتقلب خالص. العيال بقى يخنقوها ومش عارف وانت ايه

100
00:31:14.550 --> 00:31:34.800
ومش عارف وايه وايه وتيجي اخر كده اخر الايه؟ اللي هو تنفجر فالقوة النفسية دي ما بتخليهاش تقدر تحمل الضغوطات والكلام ده كتير وده يمكن اكتر في الاطباء النسا لما تشريح وواحدة مش في حاجات كتيرة

101
00:31:34.850 --> 00:31:51.350
من تزاحم الحاجات نفسها برضه اشكال. المهم ماشي فضل في ايه تاني الراجل  احنا كده قلنا في تغليب العقل على العاطفة. وفضل في القوة النفسية. مم. ايه تاني؟ انت برضو الانفاق انت مش عارف

102
00:31:51.350 --> 00:32:12.100
فيه هو كراجل ان هو فيه هو كراجل. اه قربت. اللي هو ان هو اكتر ليدر. وهي اكتر مم فاهم ان هو الراجل اكتر قائد عنده مؤهلات القيادة  انما الست مدير تنفيزي اه اللي هي تنفيزية تنفيزية بشكل هايل

103
00:32:12.700 --> 00:32:29.950
فلزلك ايه اللي بيحصل بقى؟ الراجل بيشوف الرؤى الكبرى. وهي بتشوف الرؤى التفصيلية يعني انت اصلا تبقى مسلا وانتم مسافرين بتفكر في ايه هنروح فين وهننزل فين والطيارة وهيحصل وهي بتفكر في ايه؟ في الابرة اللي بتحطها في الشنطة

104
00:32:31.500 --> 00:32:47.350
يعني في علبة كبريت لنروح البتاع الفندق ما نلاقيش البتاع الولاعة فاهم فهي ما لها؟ هي تنفيزية تشغيلية جدا بتركز انما ما بتشوفش الرؤى الكبرى. ما بتشوفش الدنيا من برة كده

105
00:32:47.800 --> 00:33:01.250
فاهم يعني ليه ما بتشوفهاش هو اكثر عنده مؤهلات القيادة. القائد ده برنس. فاهم؟ ما يروحش بقى يعمل حاجات بايديه وكلام من ده كله. هو بيقعد كده يتفلسف ومش عارف ايه وايه

106
00:33:01.250 --> 00:33:17.400
ادي بقى اوامر وله هيبة ولزلك في البيت تلاقي الراجل مهاب اكتر منه محبوب. مم. والمرأة محبوبة اكتر منها مهابة انت فانت دي الست مهما عملت ما بتاخدش الهيبة برضو يعني

107
00:33:17.750 --> 00:33:34.800
انت مسلا بتلاقي مسلا عيالك طالما انت حضرت بيحترموا نفسهم رغم انك مش بتضرب ومش بتعمل وكلام من ده. بس يعني مجرد ان دي الفازر هوت دي يعني شكل الاب ده في حد زاته ايه؟ الراجل اه رمزيته

108
00:33:35.300 --> 00:33:54.250
بابا يعني مع البنات مع الولاد كله. هي هي محبوبة اكتر منها ايه؟ مهابة. عشان كده تلاقيها مسلا قريبة اكتر انت تحتشم فاهمني؟ وهي لأ قريبة اكتر فتستغرب تحس ان انت ممكن عيلك بيحبك اكتر وبيحترمك اكتر لكن لما تبقى عنده ازمة ولا الكلام ده يروح لمين؟ يروح لامه

109
00:33:54.900 --> 00:34:17.900
تمام؟ يعني بس يعمل اي حد يساوي يعني ده برضه من الايه؟ من الفروق الواضحة فكرة ان هو اكتر قائد وهي اكتر ايه ومدير تنفيزي ما هي لازم تبقى مش البيت مش مش هينفع لان انت كقائد انت عامل فيها برنسين بدلة وكرفية ويقعد يقول مش عارف ايه وتيجي تقول له بقى ياللا اشتغل يا باشا الايه

110
00:34:17.900 --> 00:34:41.450
ما فيش مصلحة تلاقي الناس هنا بتشتغل حلو بس مش بيعرف بقى ايه يدير بقى الدنيا ويمشي. طيب. ايه تاني في ما بين الراجل والست   المشكلة كويسة في طبيعة شخصيته. ازا كان في طبيعة شخصيته

111
00:34:41.800 --> 00:35:05.250
في حاجات برضو ليها علاقة بالحتة القائد والمدير دي الرجل بتجد فيه هو في خصوصا في لقطة القيادة لقطة القيادة هم؟ ما ينفعش يسيبها هو مش مسألة يتفك يعني هو مش مسألة يتفك هو آآ

112
00:35:05.300 --> 00:35:28.300
انه بيعرف يستمر ويواصل تمام في في اللحظات الظروف الصعبة. يعني المشاكل والازمات ما بتشوشوش يعني مش بتشوشه زي الست. الست بتشوش وتبقى قاعدة عمالة تدور وتجيب في الكلمة وتجيب فيها وتحير فيها وتدير فيها ومش عارف وايه

113
00:35:28.400 --> 00:35:51.000
وهو تلاقيه مش ايه؟ يعني عادي بيتجاوز القصة دي بيتجاوز الوجع ده آآ بيكمل بالعكس كمان هو يمكن يعني مسلا الراجل دايما هو المفروض ان هو مصدر الامان مصدر الايه؟ الامان

114
00:35:51.700 --> 00:36:05.100
اللي من الناحية البشرية ان هو دايما بالنسبة يعني هو مسلا ممكن يكون خايف بس ما يزهرش انه ايه انه خايف ممكن يكون مسلا في حاجة ما يظهرش كده فعنده قدرة على التصلب

115
00:36:06.450 --> 00:36:24.450
فاهم يعني بالعكس هو يحب يبدو ايه قوي ما يحبش رده ضعيف. المرأة ما بتعرفش تتصلب ما بتقدرش فتلاقي مسلا ممكن مشكلة عندهم مسلا عيل عيان عندهم مش عارف ايه عندهم مسلا حد مريض تلاقي الراجل ما له واقف كده صلبه يعني

116
00:36:24.800 --> 00:36:39.300
انما تلاقي الست ايه منهارة ومش عارفة تفكر ازاي ولا تعمل ايه ولا مش عارف كزا لدرجة يعني رغم ان الراجل ممكن يكون داخليا ما له؟ متأثر جدا ما يظهرش التأثر ده قدامها ولا قدام حد

117
00:36:40.050 --> 00:37:02.400
لانه بيبقى شايف دايما ان هو ايه هو مصدر الامان والاستقواء وبيستقوا به وهو بالنسبة لهم امان. المرأة تشعر حاجات كتيرة المهم برضو في النهاية احنا بنتكلم عالراجل الطبيعي راجل الايه؟ الطبيعي. الراجل العادي. الراجل اللي هو راجل

118
00:37:02.700 --> 00:37:23.700
مش عن الذكر لان كل الحاجات اللي احنا بنحكيها دي مرتبطة بالرام بالراء والجيم واللام. نعم. في اللغة فاهم انت؟ مرتبطة كده بالراء والجيم واللام في الايه؟ في اللغة ولذلك مثلا تجد المرأة ممكن تبقى اعلم

119
00:37:23.900 --> 00:37:39.350
بس الراجل يبقى احكم  لو هو راجل طبيعي ماشي بشكل طبيعي هيبقى كده اه لكن بقى الراجل ده في رأيي كمان ده الرجل الذي ربي على عين الله ربي بالوحي

120
00:37:39.750 --> 00:37:54.900
تحديدا كمان مش الراجل بقى اللي مربياه امه ولا مربية خالته ولا اللي مربياه ابوه حتى اللي هو ممكن مش راجل الراجل اللي متربي بالوحي المتربي على الوحي ده هو يعني الوحي يصنعه هذه الصناعة. تمام

121
00:37:55.200 --> 00:38:23.650
آآ  في الجملة  ممكن نجد الراجل بقى عنده اشكالات في اللقطات دي يعني شف راجل كده كل اللي احنا بنحكيه مميزات مش عنده ده في الست اصله يعني الست عنده هو مسلا هوائي وبيفكر بعاطفته ومش عارف وايه وما عندوش قدرة ان هو يايه يضغط على نفسه ويتحمل امر ما. فاهم انت؟ وهي يلاقيها

122
00:38:23.650 --> 00:38:38.150
ايه هي ايه اعقل منه واحكم منه. تلاقيه مش عارف في الصلابة هي تتصلب وهو ينهار وخايف ومش عارف ايه ويركن على جنب ده فاهم اللقطة دي  فساعتها بتلاقي اوتوماتيك الست

123
00:38:38.250 --> 00:38:56.300
هي اللي خدت ايه؟ دفت القيادة بتاعة القوامة واتقلبت الاية  هو ده بقى الاشكال ان هي بتحصل كده ايه؟ بتحصل ايه؟ اوتوماتيك خلاص ولذلك آآ لازم تفهم ان السببين اللي ذكروا دول

124
00:38:56.900 --> 00:39:15.950
على الترتيب على الايه على الترتيب ان ده ده المؤهل الاول للقوام. ما فضل به الرجل على المرأة ركز بقى هل ده تفضيل عام ولا تفضيل خاص؟ تفضيل مطلق ولا مقيد

125
00:39:16.500 --> 00:39:39.050
وقيد تفضيل خاص في مسألة القوامة الايه؟ القوام فاهم اللقطة؟ انما مش تفضيل ايه مطلق والا مطلقا ممكن امرأة في الجملة افضل من ميت راجل فاهم انت؟ افضل من لقائي معاليه

126
00:39:41.050 --> 00:39:59.800
فاهم؟ افضل من اللي قائم عليه. افضل منه كصفات مجملة وافضل عند ربنا فده مش تفضيل ايه؟ هو مش تفضيل مطلق ولا ولا تفضيل عام بتفضيل ايه مقيد. مسألة القوام. الراجل عنده هذه المؤهلات

127
00:40:00.450 --> 00:40:17.500
لقطة دي مهمة فتفهم الترتيب وتفهم ان ده تفضيل زي ما قلنا مقيد مش مطلق وتروح بقى للنقطة التانية اللي بعدها وبما انفقوا من ايه من اموالهم طب لما تبقى الست اللي بتنفق

128
00:40:17.650 --> 00:40:34.950
ما يبقاش الراجل بينفق منكم كذا. ما فيش القوامة اصلا. ما فيش القوامة ولا بما انفقوا من اموالهم. ان الراجل ده متكفل متكفل بالايه؟ بالانفاق على بيته. الانفاق على امرأة الانفاق. الانفاق

129
00:40:34.950 --> 00:40:47.750
ده بقى مش لازم على هواها هي بس هو يقدر ينفق النفقة التي ايه؟ لتكفي الواجبة. لتعيشهم عيشة كويسة تمام. راجل هو عنده القدرة دي. انفاق من ركز بقى من امواله

130
00:40:48.450 --> 00:41:09.700
لان خد بالك بقى اللقطة بتاعة الايه؟ بتاعة النساء في  احنا عندنا زي ما عندنا سوء استعمال السلطة الدينية والاجتماعية عندنا في النساء سوء تفسير النصوص الدينية في الجنب التاني

131
00:41:09.950 --> 00:41:19.950
فهي تقول له لا بما انفقوا من امواله. انت بتنفق؟ هو اللي انت اللي الخمس تلاف جنيه اللي بترميهم لي دول بيعملوا حاجة في الزمن ده! ده انا صاحبتي وسلفتي ومش عارف

132
00:41:19.950 --> 00:41:34.750
بيبقى تاخد على دماغها القوامة فعلا هي النفقة الواجبة اللي هو مش اشرف على الهلاك يعني فاهم انا راجل زي الفل مية مية وبياكلوا ومش عارف ايه وجبنة نستون واخر حلاوة والدنيا مية مية

133
00:41:34.750 --> 00:41:51.650
يعني فاهم ايش فسوء تفسير النصوص الايه؟ الدينية ان لأه بما ان هو اللي بينفق النفقة دي طالما ايه يبقى هو ده حقه طالما بينفق حقي به طالما ينفق طيب

134
00:41:52.150 --> 00:42:11.950
نروح بقى بما فضل الله بعضهم على بعض. مثلا تجد المرأة ايه؟ لا. انت معلش الراجل ده اللي اعرفه ان الراجل ده قاعد ليل ونهار لبيت وعيال حاضر ابقى روح اشتريه اشتري راجل صيني من السوبر ماركت

135
00:42:12.200 --> 00:42:26.050
فاهم؟ ممكن الصينيين يعملوا لهم رجالة صيني. تروح تجيب رجل صيني مش عارف انام. فاهم انت سوء استعمال الايه؟ مش كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته. مش احنا متعلقين في رقبتك كلنا يوم القيامة مش

136
00:42:26.500 --> 00:42:52.600
يعني سوء الايه؟ لا هي القوامة واضحة. القوامة دي ايه اللي فضل به الراجل هو الراجل لما هيعمل زيك هتبقى انت وسامية صاحبتك ما هو لازم يبقى مختلف  انسان مختلف. احنا بنقول اهو الراجل عنده العقل ومش عارف ايه. والراجل في الازمات والراجل الحكمة والراجل القوة النفسية. مش الراجل بقى المطبخ والبتاع والغسالة

137
00:42:52.600 --> 00:43:08.900
بتاع وينشر الغسيل والكلام من ده؟ لا حتى انا قلت برضه يعني ماشي واحنا برضه احنا كرجالة ايوة كونك انت ضابط نفسك بانك تساعد برضو ما نجيش نبلطج قوي. وفي نفس الوقت برضه هي ما تقولكش ايه كان في مهنة اهله

138
00:43:09.000 --> 00:43:29.550
كان في مهنة اهله وقلنا مرارا وتكرارا ما يتاخدش ما ينزعش النص من سياقه سياق النص الكلام عن ايه؟ عن تواضع النبي صلى الله عليه وسلم انه انه واحد فاهم؟ واحد. ماشي؟ راح هناك فوق فوق

139
00:43:29.800 --> 00:43:46.900
في السماء السابعة وهو على الارض بيعمل ايه؟ بيخصف نعله ويحلب شاته كواحد من الناس سياق الكلام ما بيتكلموش على ايه على ان رسول الله بقى كان ايه؟ كان غسالة ايديا الجانوسي ومش عارف وتلاجة فاهمني

140
00:43:47.350 --> 00:44:02.300
سيدنا علي ولا عبد حبشي فاهم يعني لا مش هو ما كانش يعني الرسول ما كانش ايه؟ يعني مش مش هو اللي مش دي الصورة. الكلام في سياقه كلام عن ايه؟ تواضع

141
00:44:02.300 --> 00:44:15.700
ان هو كاحدكم في بيته يعني ممكن في مرة يقوم يعمل ايه؟ يحلب شايته وفي مرة ايه؟ يخصف نعله. مش طول وقته؟ مش النبي ابقى شغال بقى فاتح محل جزماتي في البيت. فاهم

142
00:44:15.700 --> 00:44:28.600
وما عندكيش نعل يا فلانة يا عائشة اعمله لك؟ ما تجيبي لي ما تجيبي تاجر اخيطه لك يا عائشة! فما فيش عنده ما يشغله اكثر من اكيد اكيد هو طول الوقت مخدوم اصلا هو طول الوقت مخدوم

143
00:44:28.650 --> 00:44:48.650
صلى الله عليه وسلم بس هو متواضع للدرجة اللي ما ايه؟ ما يستنكفش يعمل ايه؟ عادي يعمل حاجته. ما يستنكفش يقصف نعله ما يستنكفش انه يحلب شقاته. ما يستنكفش يكون في مهنة اهله. عادي. يعمل لهم ايه؟ يقوم يجيب لهم حاجة يحط لهم حاجة انيميه مش مستنكف

144
00:44:48.650 --> 00:45:05.250
انما مش شغال فلبينية فاهم انت الست برضه ايه يعني في دماغها مش ما هواش كده بالعكس اومال هو مسلا الخادمة اللي في البيت دي بتعمل ايه اهو موجود خادمة في البيت بتعمل ايه

145
00:45:05.800 --> 00:45:18.250
يعني وهو زاته صلى الله عليه وسلم لما حكم ما بين سيدنا علي وستنا ايه؟ ستنا فاطمة ما فيش شوية اختلافات كده على مين يعمل ايه ومين يعمل ايه ومين يعمل ايه

146
00:45:18.400 --> 00:45:32.350
فقال له قلل قال لسيدنا علي ايه ؟ الحاجات بقى لو خارج البيت وانت مش عارف ايه وكزا وهي لون من الايه مما اصطلحوا عليه النبي عشان هو الراجل هيروح ويجيب الفلوس ويعمل ويودي هو جاي في طريقه رايح منين فاهم

147
00:45:32.850 --> 00:45:53.600
انما المرأة البيت آآ بتاع  اه فاهم؟ يعني فاللي هو بقى فبدخلنا بقى في حوارات بقى ايه يعني للاسف مرورا متكررة فكرة آآ الست مش واجب عليها تخدم جوزها وهو مش واجب عليه يكتفي بواحدة

148
00:45:56.000 --> 00:46:15.100
صحيح ببساطة يعني عادي  ما هو الموضوع اللي هيمشي كده ما هي الحياة ما تمشيش كده لا تسير الحياة هكذا هي مش بتمشي كده. انت فاهم لا صعب انت لك وليه وليه بل ابعد من كده بقى

149
00:46:16.050 --> 00:46:29.100
طب هو النبي صلى الله عليه وسلم لما مسلا اختار الخيار ده لسيدنا علي وسيدنا فاطمة عشان الخيار ده مناسب لهما في حين ان في مجتمع النبي صلى الله عليه وسلم كان الخيار ده مش كده. مم

150
00:46:29.350 --> 00:46:44.300
بل في نصوص ان امهات المؤمنين نفسهم هم اللي بيطلعوا يجيبوا ايه ؟ حاجتهم يعني فاهم نصوص انه ماتوا منهم ويطلعوا يجيبوا حاجتهم. في بيته هو واخد بالك في الانصار كان اللي غالب عليهم ايه

151
00:46:44.400 --> 00:46:54.400
ان المرأة هي اللي بتعمل ايه؟ هي اللي بتخرج وتجيب حاجة بتقضي جوة وتقضي برة. الغالب على الانصار كده. المهاجرين كان الغالب عليهم فكرة ايه؟ المرض. ان هو المرأة ما بتخرجش البيت اصلا

152
00:46:54.400 --> 00:47:13.950
لان في الغالب المرأة في في الانصار كانت بتشارك في الحياة ما كتش يعني المرأة بتشارك اقتصاديا في البئر لان بطبيعة العمل بتاعهم هو طبيعة عمل المهاجرين ايه؟ التجارة. التجارة. وسفر وناس بتيجي وتروح بيسافروا. لدرجة

153
00:47:13.950 --> 00:47:23.950
اتحدى ان هم لما كانوا في مكة كان برضو النساء بتعمل. بس ما كانوش يعملوا ايه؟ يسافروا ويروحوا وييجوا قصر التجارة. لكن الانصار كانوا بيعملوا ايه؟ بيطلعوا زراعة. هو مجتمع زراعة

154
00:47:23.950 --> 00:47:38.450
الزراع ده عايز ميه حد فبتطلع اللي مش عارف تعمل ايه الماية اللي يعني كانوا كنا نشارك يبقى فاهم القصة؟ المهاجرين نفسهم كان منهم اللي خلاص مع المتصالح مع فكرة المرأة تخرج

155
00:47:38.750 --> 00:48:02.550
وهي اللي تخرج تجيب حديس ستنا اسماء في ايه؟ لما خارجة تعمل ايه تجيب نواياه للايه؟ للحصان وخارجة بعيدة مش قريبة ففي النهاية الامور دي كلها ماشية على الايه؟ على ما يناسب كل اسرة. ما يناسب كل اسرة. في اسرة يناسبها كده. اسرة يناسبها

156
00:48:02.550 --> 00:48:18.300
خلاص يعني انت ما هواش ما خلاص هو ده الانسب للاسرة دي خلاص يصطلح عليه وخلاص. فلقينا كراجل هاختار يعني الاوفق الهوايا. لان انما الراجل بقى ما تنزعش قوامته واحدة تقول له لأ

157
00:48:18.550 --> 00:48:34.100
ما هو اصل انا مش عارف يا ستي طب انت ابوك مش كان مش عارف ايه ولك لا اصل انت مش زي بابا ما له بابا كائن فضائي  فاهمني؟ يعني يعني حاجات ايه؟ ما هي مش ما هي مش كده

158
00:48:34.950 --> 00:48:56.450
لا ترى الامور هكذا. المهم الشاهد فهنا وبما انفقوا من اموالهم. هذه القوامة. آآ لها لها هي مسببة ومعللة ولها شق طيب  روح بقى لاصل لفظة القوام لما تردك القوامة دي لجذرها اللغوي هتردها لايه؟ اولا. قوامه

159
00:48:58.300 --> 00:49:26.900
فهي منين بالقيام الايه؟ بالقيام والتقويم الكلام الايه والتقويم. قام وقوم قاموا ايه؟ وقوام  فهي القوامة ما هياش ايه يعني مش مجرد ان واحد اللي متصورين ان القوامة دي خلاص

160
00:49:27.050 --> 00:49:52.700
آآ زعاق وشخط ونطر وسلطة فرحان بها وقاعد كسب الانتخابات. فاهم؟ وبقى رئيس الجمهورية. لأ هي ما هياش كده  فاهم انت القوامة اصلا قامة وايه؟ وقوم القيام بما ينبغي له من المهام والتقويم

161
00:49:53.000 --> 00:50:14.850
قوا انفسكم واهليكم نارا وقودها الناس والحجارة وامر اهلك بالصلاة واصطبر عليها وهو قيامه ايه؟ وتقويم بالاساس قيام وتقويم ايماني ايمان بالاساس ومن وراه يبقى العمران ولذلك هم بيشوفوا القوامة

162
00:50:14.950 --> 00:50:42.000
على انها ايه؟ مسألة اجتماعية القوانين مسألة دينية ان الرجل ودي اللقطة بقى. الدين في البيت الدين في البيت مهمة مين؟ ان الراجل في البيت في البيت الراجل في البيت لو لو انت خدت احنا بنقول دايما كده البيوتات نواة المجتمعات

163
00:50:42.050 --> 00:51:02.450
البيوتات نواة الايه؟ المجتمعات فدايما البيت الصورة مصغرة من المجتمع في الشريعة افهم اللقطة دي عشان دي مهمة. البيوتات نواة الايه؟ المجتمعات. المجتمعات. فالمجتمعات في الشريعة احكامها تسري على الايه

164
00:51:02.450 --> 00:51:36.500
الحاكم في المجتمع بيعمل ايه يقيموا الدين ويسوس الدنيا بالدين  فاقامة الدين في البيت. وسياسة الدنيا بتاع البيت ده بالدين. وزيفة مين؟ الراجل والست متنحرش في اللقطة دي مش بتاعتها لو اختار خيار ما عمراني اجتماعي هو هيسوس هذه الحياة العمرانية

165
00:51:36.750 --> 00:52:02.450
يسوس بايه؟ بالدين دي مهمة مين؟ امته هو تهمتها ايه تمام لزلك هتكون هنا في وصف الرجل ان الرجل كالشمس كالقمر اه لكن لما بيغيب ده خلاص تضطر المرأة تعمل ايه؟ تقوم تقوم بهذه الوظيفة تقيم الدين

166
00:52:02.500 --> 00:52:23.450
في البيت ودا سوس الدنيا بالايه بالدين  فاهم انت؟ هو ده هو ده الايه؟ هو ده يعني اصل المهم فده برضو لقطة تانية احنا بنتصور القوامة قام ايه؟ اللي هو بقى القوامة اجتماعية وروحي وتعالي واشخط وانطر واضرب ومش عارف ايه

167
00:52:24.000 --> 00:52:49.350
قوامة قوامة ندامة لا ما هو القوامة بالاساس ايه؟ قيام وتقويم. ايماني اولا  هو قائم على قائم على ماشي قائم المفترض بامور ما يطلع بامور ما واشياء ما تخص هذا هذه الاسرة

168
00:52:51.150 --> 00:53:15.700
فالرجال قوامون على النساء. طيب ولذلك مثلا لما تجد اسرة فيها ام واخت وزوجة وبنت. القائم برضه مين؟ الراجل. الراجل اللي فيها والراجل اللي فيها وان كان مسلا امه مش عارف اكبر منه. ولزلك الخلل اللي بيحصل في المجتمعات ده انا امك وامك ومش عارف اللي هي معها حق الفيتو. فاهم انت

169
00:53:15.750 --> 00:53:34.000
ولا اللي هي يعني خلاص فوق اللي هي فوق السلطة القوامة دي وزيفة مين؟ الرجل اللي في البيت طيب فلذلك خد بالك من حاجة. هي لها مقاصد ايه ولها شروط

170
00:53:34.500 --> 00:53:52.500
والله تحققت امين. ما تحققتش ولذلك بقى لما يجي واحد ياخد من القوامة اللي ايه؟ اللي على هواه. اه ان انا امري مطاع مش عارف طلباتي اوامر وان انا لا اهدى بقى

171
00:53:53.450 --> 00:54:10.600
انت يعني تقوم بالمطلوب وخلاص ما نجيش عندنا الجانبين. ما نجيش نقعد نحط اشتراطات على هوانا من دماغنا المرأة تحط لأ هيبقى لك القوامة لما يبقى كزا لأ بمزاجها ولا الراجل يايه

172
00:54:10.700 --> 00:54:33.900
يدي نفسه حق القوامة الكامل بمجرد قيامه بشوية حاجات بيصرف يوكل وشربه  لكن المهم الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض بما انفقوا من اموالهم. سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك

173
00:54:33.900 --> 00:55:03.900
رؤياك توم بنات للدنيا. ايمان سم العمران افتكروا للرب صمد. فالله عليه التكلى