اه اه رؤيته بنات للدنيا. ايمان سم العمر افتكروا للرب صمد. فالله علي الحمد لله تعالى نحمده ونستعين به ونستغفره ونعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا انه من يهديه الله تعالى فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له
اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله وسلم اما بعد سورة النساء وخدت المسلم لبعد تاني كده في الاسلام ماشي البعد ده هو بيبقى فيه
آآ عنده فصام في حالة الطاعة يعني حتى الان عنده فصام في حالة الايه؟ الطاعة. بيطيع في الايه؟ في يعني عارف ممكن تحس كده؟ هي طبعا هتجد يعني سورة البقرة قرست قاعدة ادخلوا في السلم كافة
ولزلك هتجد ان كل واحدة من من السبع الطوال هتبقى بتايه بتناقش اشكال في دي ادخلوا في السلم كافة بس ايه نوعية الاشكال اللي هي بتناقشه في دخوله في السلم كافة هو ده السؤال
واضح؟ ولذلك المفترض انت بعد السبع اطول دي هيبقى عندك ايه؟ التصور الكامل الشامل للاسلام. لو انت بصيت على السبع الطوال او السبع الطوال او الاوال من الاول كده من هزه الزاوية هيبقى عندك التصور الكامل الشامل للاسلام
يعني واضح جدا ان احنا مش زي المائدة. واضح؟ واضح جدا ان احنا في المائدة في في حتة وفي منطقة وفاهم وبنتكلم واضح خالص على ان مسلا هناك احكام برضه وحاجات ممكن للوهلة الاولى تحس كما لو كانت ايه؟ متشابهة لان هي مش متشابهة. الخط العام للمذكور في المائدة
غير الخط العام المذكور هنا خالص المذكور هنا واضح ان هو لا بيصنع المسلم صناعة تانية هي من نوع تاني اصلا. او او بيركز على آآ ويضغط كمان على على منطقة ايه؟ منطقة معينة كده. المنطقة المعينة دي لما تيجي تبص عليه كده في ايه؟ في نموزج المسلم
من حاضر لقى المنطقة دي فيها اشكال في اشكال موجود في نموزج المسلم الايه؟ الحاضر. اشكال حقوق الاخرين وخصوصا الحقوق اللي هي آآ زي ما قلت خصوصا بتاع الناس الضعفاء
اه طيب ايه بقى بالضبط في اللقطة دي؟ فكرة ان هو يطيع في غيرها وما يطعش فيها فكرة استعداد المسلم لطاعة الله ورسوله تمام اه وفي رأيي ومخالفة هوى نفسه
انه يحمل نفسه على حاجة تقول لي طب ما هي دي شبه بتاعة البقرة ان هو اصلا مش عايز يزعق انه لا يستسلم. لأ مش هي دي القضية تاء البقرة
هو اصلا مش مسألة الازعان والاستسلام هو اصلا مش مش مرتضي فاهم يعني عنده اشكال في دي اصلا. انما ده مرتضي في حتة ومش مرتضي في ايه؟ في حتة. يعني مرتضي فيما يسهل عليه. وغير مرتضي فيما ايه
يشق عليه. انما. هم. مش مرتضى ولا بيغلبه هواه لأ هو هو كاره يعني مش يعني مستثقل فاهم؟ مستثقل ما هواش آآ مش المنطقة دي مش قادر يشتغل فيها. مش قابل يشتغل فيها
يعني بتاع بتاع البقرة مسلا ان الله يأمركم ان تذبحوا بقرة. هي قصة مش قصة يعني فاهمني؟ بس هو اصلا اصل الاستسلام هو انا ليه اللي انت تقوله لي اعمله
يعني ليه اصلا طب ما انا يعني يعني طب ليه ليه برضه طب ما هو يمكن كزا وليه بقرة يعني وانهي بقر وانت بتهرج يعني احنا عمالين نكلمك نقول لك مش عارف الواد اتقتل ومش عارف ايه ومش عارف وكزا وعايزين نعرف اللي قتله. تروح تقول لي اذبحوا بقرة
هو اصل الارتداء عنده فيه ايه حتى الان ده هنا لا ما عندوش اشكال في اصل الارتداء. هو عنده اشكال في انك بتطالبه عشان يقول لك هو ده كل صورة هتلاقي منطقة
هو مسلا زي بتاع المائدة وبتاع المائدة كان عنده اشكال في حتة معينة هو مؤمن ومصدق بس عنده اشكال في اللقطة دي. فاهمني؟ هو ده برضه عنده اشكال في الحتة دي
عندو اشكال واضح في هزه المنطقة ان منطقة الحقوق ومش الحقوق لان هو هو تلاحز مسلا تلاحز ان الشخص بتاع المائدة تلاحز ان هو جبان اكتر لانه فاهم جبان ما بيجرؤش على ان هو يطبق الاسلام
بالحاجات اللي بيبقى فيها مساس او تماس مع مصالح واهواء وحياة الناس. يعني انت ما بيقدرش ان هو هنا الشخص ده برضو عنده اشكال ولزلك خد بالك من لقطة مهمة جدا
ان ده هتلاقي التحاكم زكر هنا وزكر هناك الشخص اللي هناك زي ما قلت لك عنده اللقطة دي دايما ضعيف دايما فاهم؟ لزلك دايما مزكور كده وترى الذين في قلوبهم مرضوا يسارعون فيهم مشيوا في الخط ده. ده طاغية
ولزلك دايما التحاكم يريدون ان يتحكموا للايه؟ طاغوت يعني عايز يفتري على الحقوق يطغى على الحقوق تمام؟ عايز اطغى على الحقوق ما هواش آآ مش مستعد يعمل ايه؟ مش مستعد ما يتجاوزش الحد
فتلاقيه في حتت تمام اخر حلاوة بس يجي في ايه في الحتت دي ؟ لأ فمتمرد على الطاعة في الايه؟ في الحتة دي هو اصلا هو ما بيطيعش فيها ومش هيتحكم فيها
فاهم؟ لا يضيع ولاد حاد والنموزج ده موجود موجود في البيوت فاهم انت؟ موجود اجتماعيا بشكل كبير جدا موجود في العائلات واخد بالك هناك تلاقي نفسك في المائدة قدام شخص جباء. لكن انت في النساء قدام شخص قدام شخص ايه؟ بيطغى
هم ده لسه بقى المشكلة تحليلها قصة بقى كبيرة بتحلل المشكلة بتتحلل فاهم قصدي؟ بس انت قدام شخصية. يعني خد مسلا خد بالك مسل اخر الكلام عن عن واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا
ان الله لا يحب ايه؟ من كان مختالا فخورا. الذين بالبخل اه ويكتمون شف واحد كده مفتري فاهم انت واحد مفتري فاهم انت واحد مفتري حرفيا. يعني بدل بقى ما يحسن واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا تلاقيه ايه
ولا حد يطيق فعلا مفتري فتلاقيه هو النموزج ده اللي موجود في المجتمع تلاقيه انسان ايه؟ يبدو القصة دي بتشوفها كتير جدا. يبدو كده راجل صالح ومش عارف ايه بيصلي وبيعمل شوية طقوس وشوية نسك واخر حلاوة. لكن تيجي تلاقيه في اللقطة
ايه يعني ولزلك واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا. تيجي تلاقيه يقول لك ايه اعبدوا الله ولا اشركوا به شيئا نيجي بقى في اللقطة بتاع الاحسان دي والحتة دي هنا بقى بيزهر الفصام النكد اللي فيه
فلذلك ربنا اتم الله من فضله. بعد كده والذين ينفقون اموالهم رئاء الناس ولا يؤمنون بالله واليوم الاخر. وماذا عليهم لو امنوا؟ ان الله لا يظلم مثقال ذرة عندك حاسس ان يضاعفها
فكيف اذا جن من كل امة بشهيد؟ يومئذ يود الذين كفروا وعصوا الرسول. مش خد بالك من عصوا الرسول لان دي هتبقى ايه؟ هتبقى بداية يعني لان احنا هنا بنجهز للايه؟ لكلام
وصريحا ايه عن عن طاعة الله والرسول لا عن طاعة الله والرسول. يومئذ يود الذين كفروا وعصوا الرسول لو تسوى بهم الارض ولا يكتمون الله ايه لان هو وبيكتم اصلا وبيكتم وبيكتم متعمد فاهم انت؟
طبعا بقى فكرة الطغيان ده منشأه ايه وقصته ايه ده لسه له تحليل. بس واضح جدا فكرة زي ما قلنا ايه؟ الشيطان. ولم يكن الشيطان له قرينا فساء قرين مساء قريب
لان زي ما قلت لك ان هو ايه هو ده بالضبط يعني خد خد فكرة القرين دي وروح للايه؟ بتاعة الزخرف تقريبا. تمام؟ اللي هو ايه آآ عن ذكر الرحمن المقيد اللي هو الشيطان فهو له قرين. انهم ليصدونهم عن السبيل. ويحسبون انهم مهتدون
وليه ليه ماتوا من القضية حتى اذا جاءنا قال بعض المشرقين فبئس القريب ولا ينفعكم اليوم اذ ظلمتم انكم في العذاب مشتركون. فهمت فده واضح جدا هذا هذا القران والاقتران اللي بينه وبين الشيطان. تمام
وخصوصا في في اغرائه بالطغاء. خصوصا في اغرائه بالايه؟ بالطغيان. بيغريه بالطغيان بس عنده هو هو برضه مسخ يعني هو اصلا القرآن ككل بيكافح قضية انتاج المسوخ ماشي الموسوخ اللي هو شكله جميل من هنا والجنب تاني ما يقفوش. فهو عنده الحالة المسخية دي انك تلاقيه ايه لأ بيعمل حاجات كويسة وطاعات وبتاع بس
في الحتة دي لأ ما يجيش عند مش عايز يطبق الاسلام هنا انت مش عايز تطبق الاسلام هنا هو هنا هنا ايه؟ هو هنا عنده سلطان في ايده حاجة انت فاهم انت؟ ولذلك انا مسلا لما اتكلمت على القضية بتاعة ايه؟ سوء استعمال السلطة الاجتماعية او السلطة الدينية. هو الزبون ده بالزبط
هو هو فيه التطفيف اللي كنا بنتكلم عن التطفيف يعني اذا اكتالوا على الناس يستوفون واذا كالوهم اوزنهم يخسرون فتلاقيهم مش عايزين يدوا حد حقوق فاهم انت؟ مش عايزين ندوا حد حقوق عارف مسلا زي الشركات الخاصة
ماشي؟ شغل معزم الشغل البرايفت يعني كله هو بتلاقي بيعمل ايه؟ هو بياخد حقه منك كامل مكمل ومش ايه؟ مش عايز يديك حاجة. انت عارف اللي هو ساعة الكورونا ده مش عارف ما ينزله يعني وايه جرى ما اللي يموت يموت عشان عشان سعادته آآ مسلا الاسهم بتاعته ايه؟ قالت لها مش عارف او بوينت او
مش عارف فاهم انت شوية فزعلان مش اه يعني تحس انه يعمل الايه من الاجرام فبياخد حقه بس مش بايه؟ مش بيديه. ما بيديش حد حقه. يعني ما يعني التطفيف نوع
من التطفيف الواضح جدا. تمام زي ما قلت دايما اضعف اضعف آآ فئة في المجتمع هم مين ؟ النساء واليتامى كمان. خلاص؟ آآ فعشان كده والله اعلم هو ده سر التسمية برضه الله اعلم هو برضه له علاقة بان هم حضور احوالهم بالشكل الكبير ده
آآ ولذلك يحضرني هنا بقى يعني آآ قضية اتكلمت فيها انا في الصورة دي الا وهي ايه؟ مقياس الخيرية يعني الصورة دي بتناقش مقياس اخر من مقاييس الايه؟ الخيرية مقياس الخيرية الاساسي خيركم خيركم لنسائه
ماشي علشان برضو ما تتصورش ان الاهل مراد الاهل لأ النص كده ايه لنسائهم وانا خيركم لايه؟ لنسائي الرواية كده علشان يبان ان الاهل المراد بهم مين ؟ نساء نصا كده يعني. فاهم انت؟
نساء نص فالصورة بقى بتفتح عينك على ايه؟ على مقياس اخر المقاييس الخيرية. لو حبيت توسع النطاق شوية تمام فانت محتاج تعمل ايه؟ تقول بقى ان مقياس الخيرية الحقيقي طبقا لصورة النساء هو ايه
طب مقياس الخيرية الحقيقي طبقا لسورة النساء ماشي؟ الخيرية في القيام بحقوق الضعفاء ولذلك انا كنت دايما لما بعلق الحديث ده كنت بقول ايه؟ كنت بقول حقيقة هو ده مقياسك
وده مقياسك يعني انت فاهم الاسلوب الجميل والكلام اللطيف وانك تبقى جانتيه في الشغل فاهم انت ده مش مش حاجة عند ربنا بقدر ما هو حاجة انك ايه؟ ليه بقى؟ لان احنا مسلا احنا قلنا انت كرجل بالنسبة للمرأة
او الناس ككل مع الضعفاء بيبقوا عاملين ايه ؟ على سجيتهم. هم. فاهم؟ على سجيتهم. ما بيتجملش ، ما بيتجملوش ، فاهم انت؟ دايما اقول لا بيتجمل ولا بيتحمل فاهم انت؟ ما انت انت مسلا مع بتتجمل وبتعمل ايه؟ لا انت مع مع الضعفاء. لو انت مسلا عندك حد عامل شغال معك
هتتجمل له لأ انت يا فلان. كده انما مسلا بقى لو انت مسلا في حضرة المدير يا استاز فلان وفلان ده مسلا اخر اخر عليك مسلا ناديت عليه وما ردش اقول لك حاضر واخر شوية
وبعدين مش عارف ايه طب انت قلت للمدير المدرسي كنت عايز سيادتك كده بس في خمس دقايق غاب عليك خمس شهور بلاش افتح بقه كان الله في العون وسيادتك وانت فاهم
صحيح والله انت شف فهو احنا مع الضعفاء ليه؟ ليه هو المقياس؟ مقياس الاخلاق الحقيقي وضعك مع الضعفاء ان انت معهم لا بتتجمل ولا ايه؟ ولا بتتحمل. انت على طبيعتك
طب يعني ايه على يعني على وضعك انت مع مع غيرهم بتتجمل وبتتحمل بزيادة انما هم انت على ايه؟ على وضعها انت في البيت مع مراتك وعيالك عامل ازاي على وضعك
ما بتتجملش وما بتتحملش لان مش بتايه مش بتتحمل القدر زائد. ما هو ما فيش انسان مش بيتحمل بس اقصد ما بيتحملش الايه؟ اللي بتتحمله فين برة. فاهم؟ انت عندك نوع سلطة
عندك نوع سلطة واضح يعني فاء الكلام ده انا مش بقوله الحقيقة دايما للرجالة بس بقوله للست مع عيالها مثلا تلاقيه مسلا تعمل في عيلة اللي ما تقدرش تعمله في الايه
مسلا في الولاد اللي بتدرسهم مسلا في في مدرسة. فاهم انت؟ تسيبهم ما ياكلوش ويجوعوا ما يوجعوش براحتهم انما لأ دول ممكن تبقى مشكلة فهمت؟ ودايما الحوار الحمضاني اللي تقول لك ايه اصل دول عيالي مش مشكلة عيالي يتحملوني. لأه هي بقى لازم انت ترجع للقطة دي
يعني ان ايوة مين اولى بالخيرية بتاعتك قال له وخيرها دينار تنفقه على اهل بيتك انت فاهم يعني هي فكرة بقى انك محتاج تعيد النزر في ايه مين اولى بكل حاجة حلوة فيك
انزل عشيرتك الاكرمين. انت فاهم؟ لا بعيدا حتى عن الجزء الضيق يعني انا ما كنتش هتكلم عن الجزء الديني احنا بنتكلم عن الجزء الخلقي المحب مين اولى بكل حاجة حلوة فيك؟
ام هم اولى بابتسامتك؟ هم اولى بتحملك هم اولى بكل حاجة حلوة فيك طيب بس انا مش بحبهم قوي مش بستريح معهم قوي. ممكن اكون بحب اكتر اصحابي هو ده التحدي
فاهم انت؟ هو التحدي كده ان مسلا هي دي اللي قلنا عليه بقى قبل كده في ايه ؟ ان غابت منزومة الحب طبقا لمنزومة الحقوق. ان ممكن انت ما بتتبسطش قوي انت مسلا وانت قاعد مع عيالك
واللي قاعد مع مراتك زي ما بتبص وانت قاعد مع اصحابك او اكيد بس انت مطالب انك تديهم اللي ما بتديهوش لمين؟ لاصحابك. لاصحابك ده انت قدر زائد فاهم انت؟ طيب. ايه بقى حقوقهم بشكل كامل؟ احنا ممكن نكون كويسين قوي في
الحقوق المادية وده حاضر عندنا ان فيما يخص حقوقه المادية احنا فلوسنا كلها رايحة فين؟ ما هي كده كده رايحة على عيالنا وزوجاتنا والكلام ده ما احناش يعني فده موجود فاهم انت؟ وانت مسلا بتقعد تحوش وتعمل وتودي عشان توفر لهم بس اللي احنا بنهمله بقى مسلا الحقوق الايه؟ النفسية
الاجتماعية وتكونوا مبسوطين اللي قلنا عليه قبل كده مرارا وتكررت فكرة اجادة الحضور مش ادامة الحضور فكرة يعني سبحان الله دايما كنت يعني اتفكر في المعنى ده انت لما بتدخل البيت
بيفرحوا ولا مش بيفرحوا طب وبيفرحوا بايه بالضبط النهاردة معلش بس خلي بالك من اللقطة دي بيفرحوا بايه بالضبط. راحوا بوجودك وقعدتك وكده ولا بيفرحوا بان انت جايب معك الحاجات من برة ولا مش عارف ايه ولا عشان امهم تحط الاكل
ما انت جئت فاهم انت ولا هتوقف مسلا اللي بيلموهم بتعملوا فيهم شوية اللي هم بيفرحوا بوجودك انت كده انت نفسك. هي الست نفسها وانت داخل بتفرح ولا تقول اعوز بالله من غضب الله. ربنا يعيننا على اللي جاي
او تحس انها تخش في الاكتئاب الجديد او الخناقة الجديدة او يعني اللي هو كنت بقول صعب اوي اوي اوي اوي معناه ان انت يبقى فيه حد غيابك او موتك راحة له
صعبة جدا جدا يعني اصل صعب الانسان يبقى متحملة اصلا وهو عايش اصلا كده. سواء كان بقى راجل ولا ست فاهم انت فليه احنا في الناس اللي قريبين مننا والناس اللي حوالينا ما نكنش رحمة
ليه نبقى نقمة ما نكونش نعمة ليه فعلا ما نكونش احنا بقى بهجة؟ بسمة. ليه ما نكونش كده ليه ما نكونش بنشيع الوئام ونشيع السلام ونشيع المسلم من سلم المسلمون من لسانه غيره
انت وداخل بيتك بتقول السلام عليكم انت كانك بتقول لهم انتم سالمون مني. يعني ليه احنا بقى ما نشاش الوئام ده شاي السلام ده الابتسام ده في البيت آآ ليه بقى ؟ ليه بقى ما يبقاش ده حق مين ؟
حق الناس اللي معنا البسطاء في شغلنا فاهم انت في اي حاجة؟ ليه فعلا ما يكونوش هم اولى ببسمتنا اولى فاهم؟ اولى دايما اقول اولى بالسلام واولى بالوئام واولى بالابتسام واولى بالاحترام
فاهم انت اولى بالايه؟ بالسلام وابلى بالوئام الوئام اللي هو الانسجام اما اولى بالانسجام ده. خلاص؟ واولى بالايه؟ بالابتسام واولى بالاحترام ليه يعني؟ ليه يصرف لغيرهم وما يصرف لهمش هم
يعني لدرجة ان ان الحاجات السيئة للغاية مسلا تصوير الاسرة المصرية دايما زمان بشكل ايه؟ سي السيد وامين وان دايما الراجل ده في البيت يعني هو ايه الطاغية اللي هو انتم هتاكلوا مع ما تاكلوش معه
وسعدت كده وخلصوا اكل وبعدين يبدأوا ياكلوا ويدخل البيت يعني للاسف الصورة النمطية اللي كان بيحاول تصديرها دايما في المسلسلات والافلام عن ان هو ده الراجل المصري ودي الست وده الوضع بتاع
الصورة دي برضو للاسف كانت حاضرة في الريف حضور كبير ان الراجل كده ان هو قلنا قبل كده دايما التحدي بتاع المحبة والهيبة المحبة والهيب انك تبقى محبوب مهاب انما مش مش مش اه ما تبقاش مهاب ماشي؟ مبغوض
ولا تبقى محبوب غير محترم انما المعادلة بتاعة انك تبقى محبوب ايه؟ مهاب في نفس اللي قلنا مسلا صحيح ان الرجل يغلب عليه الهيبة والمرأة في البيت يغلب عليها الايه؟ محبة. ده كويس
بس ما فيش حاجة اسمها هيبة بدون محبة فاهم؟ مش يعني انت ما حدش في المعادلة. ما علينا فللاسف الشديد انت بتجد مسلا في خلافاتنا وخناقاتنا تلاقي مسلا آآ ممكن مراتك يكون مسلا في مشكلة
مسلا حصلت مع حد معها في الشغل ولا واحدة مش عارف ايه وتلاقيها بتتكلم معها بايه؟ بهدوء وبس حضرتك كزا. طب افهميني بس. طب اسمعيني ومش عارف. الله! بص لها كده. بالنسبة لك
ده لو واحد على عشرة من الكلام ده معي ده انا مش احسن من كده انت برضو للاسف الشديد تلاقيك بتتكلم بقى مع حد اسمح لي بس طب معلش معلش حقك علي بس اسمعني بس خد يعني انت لك حق بس بس يعني
فاسمع مني. وجهة نزري بس خد كلامي للاخر معلش انا بص انا مقدر انك زعلان. وانا زعق براحتك يا عم. اعمل الله انت اول ما بتعمل كده وتخرب الدنيا يعني فاهم
مين اولى بده بقى فهو مش خد بالك الكلام ده مش اولى بس مش هما اولى بذلك في الوفاق ولا الاتفاق. لأ ده اولى كمان في الاختلاف والافتراق تختلف وتفترقوا على حاجة بتتخانقوا
هم اولى ولزلك فكرة الايه؟ الاحسان على طول الخط يعني فكري سبحان الملك ان كان امساك يبقى بمعروف يعني في الامساك قلب ايه؟ المعروف وفي التسريح باحسان. ده فوق المعروف فاهم انت
فالامساك على المتعارف عليه ان هو انت ليكي وانا لي وانت عليك وانا علي والدنيا ماشية. لما ييجي لما ييجي انت سوء تسريح يبقى بايه؟ باحسان. باحسان. اه يعني فاهم؟ يعني انت لما تيجي تصرح ما تسرحش حتى بالعادي انت بتسرح بايه؟ باكمله واجمله
فشوف شوف ربك بيقول لك ايه خدت بالك بقى الاسكان اللي موجود في المجتمع لا يطيعون الله في هزه المنطقة ولا يطيعون رسول الله تمام انت اللقطة ده ولا يفهمون
ان ده ركن ركين في اسلامهم في ايه؟ في اسلامهم تيجي ازاي بقى صورة الشيخ فاهم الامام اللي وكده اللي هو مسلا بالنسبة لامرأته لو سألتها عنه تقول لك ايه
اسوء راجل شفته في حياتي يقول لك ربنا ياخده فاهم انت؟ لو سألتها عنه تقول لك كده يعني ايه عياله يكرهوا الدين بسببه انت متصور ايه القصة يعني هو الدين كده
الدين يتكره لا يمكن انه يتكره ابدا يعني ايه نكون وصلنا مع شخص انه كاره الدين انا اكون وصلت مع ولد انه كره الدين وبنت كرهت الدين وست كرهت الدين
لا لا يعني ده انت في مصيبة كبيرة فين بقى الشق ده من الاسلام؟ كاين فاهم القصة فلذلك نرجع للنقطة الاساسية سورة النساء يعني في رأيي انها بتفتح اعيننا علاء على منطقة مهمة من الاسلام. احنا مش ايه
بص رح لابعد من دي احنا ما بنتعبدش ربنا فيها اللي كنت اتكلمت عنه قبل كده في سورة النساء لا نراها محاريب لا نراها ايه ؟ محارم انت محراب النهارده انك تتجمل علشان خاطر مراتك او ابنك او او او اختك او فاهم انت
وانك تحتمل عشانهم انت فاهم اللقطة؟ احنا بنحتمل عشان ناكل ونشربه ونرجع بقى لنفس اللقطة طب يا ترى انت بتحتمل عشان ياكلوا ويشربوا؟ عشانهم ولا عشانك كوكون عشانك مش يا جنى علشان انت هتشتغل وتجيب وبتاع مش هتبقى مبسوط. لان الزوجة دي برضه ما هياش بتاخد بس بتدي
فانت هتوفي لها حقوقها عشان تديكي ايه؟ حقوقك سواء كانت المادية والمعنوية. تمام؟ وتبقى بتصرف على عيالك عشان خاطر تقدر تاخد يعني ايه يعني ما تقدرش تقول مية في المية انه انه عشانهم
هو عشانك انت برضو انت نفسك عايز تبقى ايه طب ما انت ما هتصرفش وما تعملش وما توديش وما تشتغلش وما تهتمش. هيحصل ايه انت نفسك هتتأثر فقالوا عشانهم بشكل صريح
انت فاهم اللقطة؟ واحد يقول لك والله. يقول لها طب ما انا باعمل عشان وتلاقي دايما الستات على لسانهم ايه؟ عشان نفسك انت بتعمل لعيالك صح بس فين اللي عشاني انا بقى بشكل صريح
انت فاهم القصة فين بقى يعني ممكن تلاقي فعلا حقيقة انت مش بتعمل عشانها ولا حاجة انت ما عملتش حاجة عشانها. انت عملت عشان نفسك. عشان المنظومة دي. انت صنعت منظومة وعايز تعمل ايه؟ حافز على المنظومة
فبتوكل وبتشرب وبتعمل وبتصرف والا بقى لو عشانها لأ في حاجات تخصها هي لوحدها انت ما هيكونش لك ادنى انتفاع منها لذلك مثلا تجد ان احنا مقدار حماسنا قد ايه
لحاجة البيت محتاجها ومقدار حماسنا قد ايه لحاجة هي محتاجاها لدرجة ان احنا ممكن نصرف على البيت مسلا واحد يصرف على البيت تلت تلاف عشر تلاف بس ما يديش الست دي في ايدها تلتميت جنيه مصروف يدها
ايه يا حاج؟ اهو شفت هتعمل له ايه النجم فعلا بتديها فلوس عشانها دي عشانك. عشان احتياجاتك اللي انت ممكن تكوني يعني عشان حتى يا سيدي وهي رايحة عند اهلها
تاخد في ايدها مش عارف اتنين كيلو فاكهة يعني مش لازم تقعد تقول لك هات انا اخد يعني بتبقى مسلا انت بتدي عيلك مصروف وما بتديهاش مصروف والله عاملها زي الواد اللي في البيت
ما بتاخدش ليه بقى؟ هي مش كائن يعني بتحس انها شغالة عندك كده في الخدمة بالسخرة انت عايشة بلقمتك ما فعلا بلقمتها انت فاهم؟ ليه هي مش مش يعني مش من حقها جزء من مالك يبقى مرصود لها كده؟ يعني ده مني لك. تصرفي فيه كما شئت
كده هدية انت فاهم القصة؟ فانت هتيجي تقول لها ما هو انا بتعب وبشتغل عشانكم لا مش استنى انت بتتعب وبتشتغل وهي بتعمل ايه؟ بتتعب زيك واكتر منك. انت لو هتجيب بي بي سيتور وهتجيب غسالة وهتجيب مش عارف ايه. لو حطيت الست دي كده لو
انت لو فكيتها هتفكها بعشرة انت فاهم؟ هي كبني ادم لو فكتها شف بقى هتفوق المكوجي بتاع الغسيل ما علينا مش بيكم. والبتاع الايه الغسالة آآ واللي مش عارف الطباخة
واللي مش عارف هو فاهم والبي بي سي يعني انت هتفكها بعشرة لأ وسيبك من ده كله بقى كمان ومين دي اللي هتقعد لك مع العيال اربعة وعشرين ساعة؟ نبطشيات وشغالة لأ على طول شغالة وما بتروحش خالص
ليها مسلا خمس سنين السنين وبتروحش انتم فاهمين دي؟ والله صحيح مين اللي هتشتغل ده كله فانت لو جيت انت برضو هتقول هتقول انا انا بتعب يعني بدفع عشانكم لما هي بتعمل عشان بتعمل انت مسلا دفعت عشر تلاف ويقصدها دفع عشر تلاف
ما هي لو قامت اشتغلت يعني بيبي سيتر بهزا الزي تقوم به كله ماشي؟ هتاخد العشر تلاف دي مستريحة انت فين ؟ يعني ما كفاك حاجات كتيرة بقى. انت ما انت مش
ففعلا لما تيجي تتعمق اوي كده انت بتعمل ايه عشانها فهمت لا حقيقي يعني سبحان الله اما تيجي لأ هو بقى فكرة ايه فكرة ان انت بترعى الله فيها يعني انك بتتعبد هزا التعبد فاهم يعني
التعبد في محاريب الحقوق دي واخد بالك ان انت تشوفها لجان امتحان. زي ما الصالة لجنة امتحان زي ما كانت لجنة امتحان تيجي تشوفها في في النوع ده من المحاريب تلاقيها ايه؟ ما هو دي محاريب حقوق برضه انت بتتعبد
لنبيهة. فكرة الخروج برة بقى للموضوع انك مش عارف ايه وعايز ان انت فعلا عايز تتعبد ربنا في هذا الباب فاستقم كما امرت ومن تاب معك ولا تطغوا كما يؤمر اه تطغوا
يعني المهم للاسف الشديد بقى بتيجي ايه انا ليه بقول احنا احنا مع النساء يعني ليه احنا بنقول احنا مع النساء على اعتبار برضو احنا بنتكلم على حاجة محددة انا ما بتكلمش على حقوق الزوج وحقوق الزوجة والحوارات دي لأ
انا بتكلم على الطغيان اللي بيمارسه الانسان خلاص فيما يخص حقوق الضعفاء انت فاهم انت الضعفاء دول بقى زي ما بيقول لك ممكن تكون مراتك وممكن تكون ايه؟ ممكن يكون ابنك ممكن تكون امك ممكن تكون اختك فاهم انت؟ ما تقدرش تتكلم بقى او لا
يعني ممكن يكون الناس اللي شغالين معك الموزفين بتوعك ممكن يعني يعني موجودة في صور كتير ممكن يكونوا جيرانك لو انت بقى عندك منصب ولا عندك جاه ولا لأ يعني فاهم انت؟
ناس في عيلتك ونفس القصة هو دي لا يخلو منها ايه؟ يعني انسان. ما هو برضو النساء يقول لك طب احنا الحمد لله احنا مستفيدين. لا ما نفس القصة هي برضو عندها ايه
عندها برضو عندها الوضع ده ده ما يخصها عندها ولادها وعندها ما يخصها. عندها الخادمة اللي بتشتغل عندها. فاهم انت؟ الست بتيجي تنضف لها البيت كده مسلا كل كل فترة
عندها الكلام ده انباه اللي بتتعامل معاها موجود يعني موجود المفهوم حاضر فكرة بقى اا امتناع الانسان ده عن ان هو امتناعو اصلا فاهم وفكرة اصلا طغيانه على الحقوق دي. وفكرة عدم استعداده انه يطيع فيها اصلا
ولذلك فكرة ايه؟ طاعة كلمة الطاعة. يعني يمكن صورة النساء بالزات تميزت بالكلمة دي. وخصوصا طاعة الله ورسوله طاعة الرسول كمان تحديدا فاهم القصة؟ يعني بتميزت قوي في الايه؟ باللقطة دي
انك تطيع الرسول في هذا الباب والحقيقة يمكن لعلي يعني آآ مما يحضرني في مسألة طاعة الرسول لان لا يمكن قط لصورة النساء انها تدرس في معزل عن نسختها المنظورة
يعني لازم سورة النساء دي تدرس ادرس قصادها كده ايه الرسول صلى الله عليه وسلم بقى عمل ايه والكلام ده كله. في غاية الاهمية قال ايه وعمل ايه يعني مثلا يدرس كده حاجة ايه زي مسلا اعمال الشيخ المنجد ربنا يفك اسره كده في ايه في كيف عملهم كده
زي ما انت اللي هو يعني تشوف كده الضعفاء دول يعني اعمل ايه مع النساء؟ اعمل ايه مع اليتامى؟ اعمل ايه مع احنا في اصول التعامل جبنا الجزء بتاع اليتامى الحمد لله. وجبنا الجزء بتاع البنات
المؤنسات الغاليات تمام وجبنا الجزء بتاع الطفل العامل احنا جبنا التلات طوائف دول مضاعفات يعني الطفل العامل اللي هو كانه بالخادم. خلاص؟ واليتيم وايه؟ والمؤنسات الغاليات البنات. ومن وراها تبقى النساء بقى سهلة
في التلات طوائف دول بالذات فلا يمكن لصورة النساء دي انها ايه؟ آآ انها تدرس بعيدا عن ذلك فالشاهد ان انت هنا تشوف الايه لان هتلاقي بقى مسلا ممكن تلاقي واحدة عندها يتيم
ولد مسلا اتجوزت واحد وايه وكان عنده عيال لأ عنده عيال آآ امهم ميتة. فاهم؟ فهي مرات ابوه. مرات ابوه فاهم انت ممكن يكون لأ بتشوف فعلا ده ده على ضعفه بتتعامل معه ازاي
بتشوف بتشوف لأ انا بقول لك ايا كان بقى التفاصيل بتشوف دي مثلا لو عندها آآ ابن اخوها اللي ايه؟ اللي ابوه ميت وابن اخوها اللي ابوه عايش فهمت؟ تشوفها بتتعامل ازاي مع اللي ابوه عايش؟ ما هي بقى تنشد رضا ابوه بقى وليه اب فاهم انت
فاهم؟ وتشوفها بتتعامل ازاي مع ايه؟ مع ابن اختها اللي امه عايشة وابن اختها اللي امه ميتة. مم فاهمني بتشوفها وواضحة فيها اللقطة دي جدا تتعامل معهم ازاي البنت مسلا بنت الناس الفرع الغلبان الفقير في العيلة بتاعتهم والبنت بنت الفرع الايه ممكن تكون دي مسلا تقضي مسرحية المسرح
موجودة شوف بتتعامل ازاي هنا شوف بتتعامل ازاي هنا يعني انا مما يحزني او يؤسفني وكنت بعلق عليه كتير جدا مسلا في الفروع او المقرات ان مسلا الاقي مسلا العاملة
تبقى يعني بتكره الاخوات فاهم انت؟ واحدة مسلا قاعدة كده تحس كأن عندها شلل رباعي. ام فلان آآ لو سمحت شوية ماية مش عارفاها يعني يعني ما هي مش مش يعني ايه الايه ده
هو اا لو سمحتي ادب مش ادب بقى ملهاش دعوة بادب ممكن تاخدي الكوباية دي وتقوم تاخد الكوباية وتحطها وانت ست زي الست انت راجل مسلا خايف تدخل في وسط الحريم ولا تعمل مش عارف ايه
تقومي تاخديها انت حصل لك ايه ايه رأيها يعني هاي هاي يحصل لهم ايه يعني لما ييجوا مسلا في اخر اليوم يلموا حاجتهم يلموا مكانهم انا مسلا كنت في بعض الاماكن كانت تيجي
الست يا عيني تقول لي يا دكتور يرضي ربنا كده وسايبين المكان ازاي وماشيين يعني ليه بقى لو راحت بقى كانت في زيارة عند الوزيرة الفلانية ولا مش عارفة ايه عاملة ازاي
اصلا هي هترمي حاجة تحت؟ في الجبل. والله في جيبها فعلا. تحط في في شنطتها تحط الحاجة كده بس اصل العصير هيتكب يتكب في شنطتها انت فاهم انت البقايا اللي في شنطتها
فين بقى التعبد لله في المحراب ده في محراب رحمة اولئك الضعفاء. فين بقى؟ التعبد لله بقى ان مسلا دي هي هتروح ومش عارف ايه لعيالها يبقى تتني ده راه هيتني وهتروح تعمل وتودي
يعني ما حدش قال لك مسلا قومي بشغلها ونضفي. بس اقل تقدير ترحم من ايه؟ من حاجة زي كده فين ده بقى؟ فين النانو ده؟ انوي اللون ده من التعبد؟ يعني فاهم؟ انوي اللون ده من التعبد
فين اللي اقول لها مش عارف ايه لأ لأ وما تغلبيش نفسك. والله خليك قاعدة. انا هافتح انا الباب. انا هاعمل انا مش عارف ايه يعني فين ده انت فاهم اللقطة؟ اهو ما هي يعني معلش برضو تقعد تقول لك ايه ايوة ما بيضطهدونا ده ذنوب ناس بيخلصها ناس
والله العزيم بتحس اصل هو البغي ده من الحاجات اللي ربنا بيعجل عقوبتها في الدنيا ينبغي النبي صلى الله عليه وسلم اخبر كده ان البغي من الزنوب اللي ربنا بايه؟ بيعجل عقوبتها في الدنيا. فهمت؟ مش ما بيستناش
بغي وطغيان يعني ليه يعني واحدة مسلا الله يبارك لك تدعي لك والله يبارك لك تدعي لك. لا والله ما تغلبيش نفسك مش عارف ايه يعني حتى يعني حتى الانسان بيخدم وهو فرحان
فتيجي تبص بقى على مثلا آآ الناس هل بيتعبدوا لربنا في المحراب ده ؟ لأ الواحدة فيهم مثلا بقى شيخة الاسلام عاملة فيها انها مش عارف ايه. وتيجي بقى مسلا مع واحدة تعالي روحي اعملي ودي تعلي صوتها عليها ترفع صوتها توديها
ما انا قلت اصلا احنا مطالبين بالاحتمال الزائد ليهم علشان هما كده كده بتبقى نفوسهم مكسورة احتمال الزائد اصلا كمان هو يعني ايه؟ يعني ايه ان واحد بيخدم وهو فتى وفي مقتبل عمره
ويتوق الى الحرية والعرب عندهم العبودية دي حاجة ايه يعني اكثر شيء يأنفه منه في حياته لدرجة ان هما كانوا ممكن يقتلوا نفسهم بس عشان ما يستعبدوش. انت فاهم يعني ايه واحد يختار
الرسول صلى الله عليه وسلم خادما له على ابوه وامه واخواته وعيلته وكل حاجة والله انا كل ما والله الذي لا اله الا هو كل ما ما افتكر المشهد ده كده
انا اقف مشدوها سيدنا زيد ابن حارثة اختار انه ايه؟ اختار النبي صلى الله عليه وسلم على اهله يعني ايه دي ده كان ايه؟ اه والله بجد يعني ايه؟ يعني ايه واحد يعني
رغم ان ما تقوليش عشان الاسلام اصل هو معناه بيبقى مسلم ما هو لو ما سابش النبي مش هيكفر يعني انت فاهم انت وما تقوليش برضو عشان قريب من النبي عادي ممكن يبقى قريب من النبي عادي يتعلم معه
انما يعني ايه يختار يعني اقصد قريب منه عشان يتعلم الدين يعني يعني اختر انه لا يفارق سواده سواد هذا الشخص ابدا ايا كان وضعه انت فاهم ايه ده يعني بقى ايه
هو يعني اه ده قبل الاسلام. يا سبحان الله ويعني ايه بقى سيدنا انس سبحان الملك هو نفسه اللي بيوصف لما دخل رسول الله عليه الصلاة والسلام المدينة اضاء منها كل شيء. فلما مات اظلم منها كل شيء
يعني ايه الدنيا اسودت في وشه دي الدنيا نورت لما الرسول دخل ويعني ايه الدنيا حرفيا حصل لها ايه الدنيا كلها ضلمت مش بتنور تاني ومش هتنور تاني هيفضل الوجع ده في قلب سيدنا انس الى ان يلقى الله
وجع فقدان الرسول صلى الله عليه وسلم ليه واحد بيخدمه عشر سنين من عشر سنين فما قال لي شيء قط يعني حاجة كده ولم يكن على كل ما يريد صاحبه كتير حاجات كتيرة يعني حاجات كتيرة مش مش اللي هو بقى ملاك ده لأ ده طفل بيعمل
اطفال وزيادة يعني بس سبحان الملك تبص كده على الضعفاء دول كده يعني كيف كان الحبيب صلى الله عليه وسلم في قلبه هذه الايه يعني هذا التعبد لله في هذه المحارم
ودي اللقطة اللي انا حابب اكد عليها تعبد الاسلام هنا الاسلام هنا الاسلام هنا تنزيل الاسلام في هذه الايه؟ المحاريب. تنزيل الاسلام في هذه الميادين وضعيت فيكم قويا لأ انت متخيل مسلا يعني ايه الرسول صلى الله عليه وسلم عزرا يعني
بيتفقد او يعني بيسأل على واحدة بتكنس المسجد تقم المسجد تقوم ملمسها فينها ويسأل عنها ولما يعلم انها آآ ماتت يعني محبوش يزاجوا النبي صلى الله عليه وسلم او يعني اكيد كده منشغل بشيء اخر. بالليل اه فالنبي صلى الله عليه وسلم يعني يغضب
قال هل اذنتموني مش يعني مش آآ والنبي صلى الله عليه وسلم يروح يعمل حاجة احنا اصلا تقريبا صارت سنة من بعد يعني وسبحان الله كأن هذه المرأة المباركة كانت سبب في السنة دي من بعد. ياخد الصحابة ويروحوا بايه؟ يصلي على عليها في قبرها
وصارت سنة من ايه من بعد صلى على اللي ما يدركش صلاة الجنازة صلى عليه وسلم يعني ايه الناس الضعيفة دي يكون آآ يكون ده حالهم لان في رأيي الشخصي
به الشخصية الحقيقية دي شخصيتك الحقيقية شخصيتك الحقيقية انت هتعمل ايه لما تتملك هتتصرف ازاي لما تبقى عندك سلطة انت فاهم لما هتتصرف ازاي لما يبقى ما فيش حد لا هيلومك ولا هيعاقبك. انت فاهم اللقطة دي ؟ مم
لا هيلومك ولا هيعاقبك انت ابنك لا هيلومك ولا هيعاقبك انت فاهم انت الغلبان ده لا مسكين هيعرف يعاقب ولا هيقدر حتى هيسكت هيقهر ويسكت اللقطة دي ان فعلا الانسان ما ما يشوفش ما يشوفش يعني في ما يشوفش الشخص ده غير انه انه انه روح مكرمة ونفس
في معزمة عند الله لا يراه الا انه ايه ولقد كرمنا بني ادم لا يراه الا انه روح مكرمة ونفس معظمة ايه؟ عند الله وان انت بتعمل معك كده بتعمل معه الكلام ده انت بتعمله معه ايه
انت مش مش عشانه بقدر ما هو عشان ربنا عبدي مم استطعمتك فلم تطعمني كيف اطعمك وانت رب العالمين؟ انا ما استطعمك عبدي وفلان منك لله واطعمت ولو زدت وجدت ذلك عندي
استسقيتك فلم تسقني. يعني ما استسقاك عبدي فلانة ما انك لو لو سقيت زوجت ذلك عندي مرضت فلم تعد. كيف اعودك وانت رب العالمين؟ مرض عبدي فلان؟ اما انك لو عدته لوجدتني عنده
مستوجدت ذلك ان وجدتني عنده الله سبحانه وبحمده عند المنكسرة قلوبهم هؤلاء فالناس اللي تلاقيهم قلوبهم مكسورة بتلاقيهم مش عارف في لحزات الضعف بتاعهم ازاي ان انت تبقى تتعبد لله بانك تعمل ايه
انك تقويهم في لحزات ضعفهم ماشي وتؤازرهم في حالات كسرهم دي تقف جنبهم وتبقى في ضهرهم يعني ضعفاء. سواء كان هو ضعيف ضعف دائم او ضعف حتى مؤقت الوقت اللي هو حتى بيضعف فيه ضعف مؤقت
محتاج انك تعمل ايه؟ انك تقف في ضهره تدعمه تحميه لغاية ما يتجاوز الاشكال اللي هو فيها المت بهم لمة طرأ عليه طارق النقطة اللي حابب اكد عليها قوي ان آآ اخلاقك
مم وتعاملاتك مع الضعفاء هي اخلاقك الحقيقية واوعى تخدع نفسك يعني مثلا في بعض الناس تلاقيهم ايه موصوفين في في الناس دول كمان اللي هي اضطرابات الشخصيات واضطرابات نفسية ناس يجيدون التعامل مع اللي فوقهم
ومع اللي تحتهم يقهروهم الجماع اللي فوق وايه مع المدير ومع كزا مؤدب محترم اسمع الكلام وينتزر ومعه اللي تحته بلطجي بلطجي حرفيا يعمل ويودي الامر ده الحقيقة يعني هو هي منطقة من الاسلام
منطقة من الاسلام فيها كثير من الاضطراب والاشكال كثير من الاضطراب والاشكال في هذه المنطقة اصلا اسلم انك اصلا مسلا تعيد النظر في مقاييسك اصلا ان الانسان اللي ايه المؤمن ده فاهمني؟ ان كان ضعيف
افضل من الايه من من الكافر زي ولا عابد مؤمن ايه؟ خير من ايه؟ مشرك ولو ايه؟ ولو يعذبك في انت فاهم اللقطة؟ اللي هو ان انت فعلا تعيد النظر ان المؤمن ده حتى ولو بسيط ولو ضعيف لأ تعزمه
تعزم في مسلا الراجل ده علشان خاطر ايمانه تعزم الست دي عشان ايمانها قام انت تعزم راغب في الخير راغبة في الخير تعظمها وتحترمها وتوت وتقدر ضعفه ده برضو ملوش علاقة بمسألة ان انت ممكن مش عارف تبوز الدنيا عشانه ولا تقرأ القواعد عشانه احنا بنتكلم على ايه
التعامل والاحترام يعني فاهم والتقدير بتاع بتاع الناس. سبحان الملك برضه من الحاجات اللي تدخل في ده بشكل واضح جدا مسألة ايه؟ اجلال وتوقير ذي السيبة المسلم انما الاجلال لله تعالى اكراما للايه؟ بالشيبات المسلم وللسلطان الايه
المقسط وحامل القرآن غير الغالي في الجفاف. اجلال الله من اجلال الله انك تعمل ايه اكرام للشيبة المسلمة فكرة ويوقر ايه كبيرنا خيره يعني انت فاهم؟ الناس اللي هم كبير السن ده انه ايه
ما هو بقى مش هيقدر يعمل فيك ولا يقدر لأ بالعكس. فاللي اقصده يعني عودة على بدء كلام حبيبي صلى الله عليه وسلم في مسألة ايه ؟ في مسألة خيركم خيركم لنسائه
وانا خيركم لنسائي. وعلى بقى الرواية التانية خيركم خيركم لايه؟ لاهله. لان دي حقيقة انت بتلاقي نفسك مسلا بتتعصب على عيلك بس ما بتتعصبش برة على لان طب مين اولى
تلاقي نفسك انت مسلا تحتمل اللي برة تبتسم برة ما لا تبتسم في ايه والكلام ده سبحان الله الواحد لسه كان بيحسه قوي مسلا في شغلنا انت مسلا لو دكتور اطفال بيخش عليه العيل بيزعق له وبيشخط فيه وما بيبتسمش في وشه مش هيجي له تاني
طب هو اشمعنى انت في ما هو انت عملت كده عشان شغلك مدرسين مسلا عملت كده عشان شغلك طب ليه ما بيعملش كده عشان خاطر ولادنا عادي انت بتضطر بقى تستحمله ومش عارف وتعمل وتودي. طب وده اولى بكده اصلا
فهو ده مقياس الخيرية. ودي مفاجأة للناس اللي هم ايه؟ بيتصوروا ان الخيرية دايما بتبقى محصورة في ايه خيركم آآ اتقاكم خيركم يعني فين؟ لا ان النبي صلى الله عليه وسلم بيلفت الانزار ووجه الانزار. ولذلك في رأيي الشخصي ما فيش حاجة اسمها خيرية في محور واحد
يعني في كل المحاور الخيرية دي تبقى ايه انت مجموعة اشياء يعني الاحاديس الخيرية دي كده تتجمع هو مش خيركم ده خيركم اللي ايه يبقى خيركم من تعلم القرآن وعلمه. خيركم آآ خيركم نساء. تحطوا الحاجات دي جنب بعضها هو ده
خير الناس واحنا كنا عندنا فصل كامل عنه في في كتاب الاية التانية من سورة الملك. سببات الحياة الكبرى خير الناس حطهم كده جنب بعض هم دول ايه تشوفوا انت بس هتاخده وتوزعه على المناطق
هتقدر تفهم بقى الاسلام بيبقى شغال فين انت فاهم اللقطة؟ هتعرف الاسلام شغال فين الاسلام مش شغال بس في في الجامع اسلام مش شغال بس في شهادة ان لا اله الا الله وانك تروح تحج فاهم وانت ايه
لا تعرف الاسلام شغال فين هتعرف المناطق اللي شغال فيها الاسلام عشان يصنع خير الناس هنا كده اه ده ده دي ده ميدان مهم جدا بالله عليك بقى احنا مسلا كناس في الاوائل ما بنبدأ نلتزم خالص. حد بيحط لك الخريطة كده ويقول لك ايه الاسلام المفروض هنا وهنا وهنا وهنا وهنا وهنا وهنا
انت فاهم؟ اسمع شرايط واقرا خلقته وبتاع وحفز بس كتاب ربنا بيعمل ايه؟ حط لك الخريطة دي بمنتهى السهولة يعني بيصنعك كده بالعكس ده بياخدك كده واحدة واحدة وبيايه وبيصنعك بسهولة فهمت؟ بينقلك من حالة لحالة من حالة لحالة من حالة لحالة وبيصنعك لغاية ما
يبقى خلاص مسلا علاء على بس على اللي احنا خدناه كدهو في النساء وفي المائدة المائدة نبهتك لمنطقة مهمة جدا انت ايه مقصر فيها في التزام الاسلام والنساء تنبهك لمنطقة تانية انت ممكن ايه ما تكونش في بالك اصلا
وكل منطقة من دول ممكن تدخلك النار فاهم؟ يعني كل منطقة من دول اهمالها يدخلك النار والنجاح فيها ممكن يرفعك جامد جدا انت يرفعك بدون ايه؟ يعني مجهود يعني تلاقي نفسك انت ان الرجل ليدرك بحسن خلقه درجة الايه؟ الصائم الايه؟ الصائم الذي يعني هو في في الصائم القائم
بس انا بتعجبني الرواية بتاعة الصائم الذي لا يفطر والقائم الذي لا يفطر زوم يدرك بحسن خلقه بقى فاهم اللقطة؟ يعني ايه نقول ان من احبكم الي واقربكم مني مجالسا يوم القيامة. صلى الله عليه وسلم
ماشي؟ احاسنكم اخلاقا دولفين دول في الفردوس الاعلى انت فاهم يعني ايه في الفردوس الاعلى في الفردوس الاعلى اقربكم مني مجلس يوم القيامة احاسنكم اخلاقا. الموطؤون اكنافا الذين يألفون ويؤلفون
ولا خير فيما لا يلف انت فاهم اللقطة ان واحد انت فعلا في البيت كده اللي فوق الالفة دي والمحبة. واحد في البيت مش مألوف يعني ما لا بنألفه ولا بنته تألفه ولا مش عارف ومراته تألفه
مألوف شخص يؤلف فايه النبي صلى الله عليه وسلم يقول اكثر ما يدخل الناس الجنة تقوى الله وحسن الخلق يعني تتصور كده دي منطقة ما لها؟ وهنرجع تاني مقياس الخلق الحقيقي الخلق مع الضعفاء
اللي هو انت معهم امن العقوبة وامن العتاب عين عين لا عقوبة ولا عتاب اللي انت معهم امن للعقوبة وامن الايه؟ العتاب. انما حسن الخلق مع مع القوي ده ولزلك دايما في كل الحاجات اللي في الاسلام
دايما الاختيار مش الاضطرار ولزلك هتلاقيني دايما اقول الكلمة دي. لاختياري مش الاضطرار الصبر لاختيار مش الصبر الاضطرار. حسن الخلق الاختياري مش حسن الخلق الايه الاضطرار. ان العبودية قائمة على الاختيار مش على الاضطرار. التعبد الاختياري
مش التعبد للتراري انت فاهم اللقطة؟ والا فالاضطراري ده قصر ديق يعني تختار تختار الحالة دي انت فاهم القصة؟ فيعني تصور بقى هذه المنطقة من الاسلام هذه المنطقة من الاسلام
مسلا انا فاكر واحد كده زوجته بتتصل تشتكي من حاجات ولا اعرفه يعني سنين عمره ما صدر منه حاجة من اللي هي ايه تحكيها دي تحس انها بتحكي عن واحد ايه ؟ جاب التاني
بجد شخصية اخرى يعني يطول لسانه ويزعق ويعمل ويودي يخش تبص عليه على الجانب ده مين ده لدرجة ان انا شكيت انها بتكدب مرة في التانية في التالتة في الرابعة
مش بتكدب ولا حاجة ده بتقول يعني عين الحقيقة طب ماشي هي وحشة بقى وهي مش كويسة وهي مش عارف بتعصب وهي ما هياش اه انسانة مش عارف ايه يعني انا انا ازاي انا انا اصلا يعني اصل لهذا المستوى من الايه
يعني يعني انا بخلق كده ازاي فين الاسلام هنا؟ اين الاسلام هنا هي دي اللقطة بقى ان احنا مش واخدين بالنا من ايه من فكرة ان الاسلام هنا ان لجان الامتحان فيه لجان امتحان في البيت
مش فاهمين ان الرب اللي احنا بنتعبد له واحنا في الجامع هو نفس الرب اللي المفروض احنا نتعبد له واحنا في الشارع نتعبد ليه واحنا في البيت ان انا مطلوب مني زي ما تدخل الصلاة كده مطلوب منك تبقى ايه؟ احسن الناس صلاة
فاهم انت بتبقى العيال جاية في الجامع ايه بتعمل مصيبة على الصف الاول فاهم انت؟ وعايز تبقى مش عارف ايه طب ليه انت فعلا في البيت مش بتبقى كده يعني في الصف الاول من الايه
من احسن الناس خلقا من اكرم الناس هنا ولذلك سبحان ربي آآ في نصوص لما تتبعها كده هتاخد بالك ان برضو ما كانش بيتقال لنا كده ولا الدنيا بتضبط بهزه الطريقة
يعني مثلا زي من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه ماشي انا بحب القص ده بس يعني اه فكرة يعني ايه يعني النصوص اللي هي على هذه الشاكلة اللي هي من حسن اسلام المرأة من حسن اسلام حسن اسلام. حسن اسلامه احسن اسلامه
اشياء افعال هي هي دليل على حسن اسلام الانسان انه حسن اسلامه وفي نفس الوقت اشياء تحسن اسلامه تحسن ايه؟ اسلامه. فهي من زاوية هي ايه هي امارة علامة مقياس
ومن زاوية اخرى هي ايه هي وسيلة ماشي؟ هي وسيلة. وسيلة لتحسين اسلام الانسان اذا وطن المرء نفسه على انه يترك ما لا يعنيه ده يحسن اسلامه ويرفعه في رتبة الاسلام عند الله
وكونوا لا يترك ما ما لا يعنيه ويتدخل فيما لا يعنيه دي امارة على ان في اشكال في الاسلام تبقى فاهم اللقطة وعن هذه الشاكلة بقى نصوص كثيرة في هذا الباب
لفين الاسلام في الايمان؟ المسلم من سلم المسلمون من لساني وادم والنبي عرف المسلم كده ما قالش المسلم من قال لا اله الا الله محمد رسول الله. ما كانش المسلم فاهم انت
لذلك كنت بقول حضرتك ضروري قوي قوي تتبع تتبع مين المسلمين على لسان الله على لسان رسول الله وفي كلام الله عز وجل. فهمت تتبع مين المسلمين؟ من هو المسلم؟ اطرح السؤال ده كده. حط السؤال كده من هو المسلم؟ وتتبع الاوصاف فين
تتبع اوصافهم في القرآن وفي السنة ترميه المسلم عند الله فاهم انت؟ اللي هو يعني خد بالك ده خط خط يعني خط كده زي ما قلت لك ميدان او منطقة مغفول عنها
ماشي؟ مم والله برضه مهجورة مهدورة مهجورة ميادين كده مهجورة من ايه؟ من من من تطبيق الاسلام ده شيء من التزام الايمان ماشي ومهدورة برضو مهدورة. يعني انا قلت لك اهو بتبلغك درجة الايه؟ الصائم الذي لا يفطر فاهم انتهى. مهدورة برضو. هي مهجورة مهدورة. هذه المناطق
وتلاقي تعريفات عجيبة اعجبني بالنسبة لنا مستغربة ان النبي صلى الله عليه وسلم يقوم يعرف المسلم ويقول للمسلمون ايه ويقوم يعرف المؤمن يقول ايه من امنه الناس الله فاهم بقى
يعني يبقى انت في بيتك لا مسلم ولا مؤمن تبقى انت مع الضعفاء دول لا مسلم ولا ايه؟ ولا مؤمن انت مسلم لله عارفين ده اللي كنت بقول لك امرأة صالحة لله مش صالحة لجوزها راجل صالح لله مش صالح لمراته. نعم العبد بربه. فاي نعم العبد لربه
زي ما هي الست دي قالتها كده بشكل فهي فكرة ايه؟ ان هو يكون ايه؟ يكون يكون فعلا سبحان ربه يكون ده مسلم مسلم فاهم؟ مسلم في الحتة دي. هنا مش مسلم
طالما ما سلموش من لسانك ويدك باختصار باختصار مسلم يعني يسلمون مني مؤمن يعني يأمنوني الله ده مستوى ايه؟ تاني انت فاهم اللقطة؟ ده مستوى تاني المسلم يعني ايه؟ سلم ايه؟ مني
يعني انا ما اعملش ايه ما يأزيهوش ما برؤش خلاص طب مؤمن انا رحت المستوى تاني. المستوى التاني امنني فهمتها امنني فانا عنده عنده مؤتمن ماشي تميم فيامني يأمني على اسراره
ما تبقاش مراتك النهاردة تبقى قلقانة ان انت مش عارف لو اول ما تتخانق معها هتروح تفشى اسرار ابوها واخواتها ومش عارف ايه وتقعد تزلها بهم. فاهم انت ولا تقعد تفشى اسرارية الشخصية والحاجات ده مش عارف كانت كزا ودفعت لها فلوس عشان تتعالج من الحاجة الفلانية
مش راجل اصلا انت فاهم؟ يعني ما تبقى امنة منك ان انت ايه ما تفش اسرارها. تبقى امنة منك ان انت ايه لأ لما بقى تتحكم ولا تملك ولا مش عارف ايه هتروح بقى تعمل وتأزيهم وتضرهم
فهمت اه لزلك كنت بقول كتير من الناس تحس ان هو بقى شيخ الاسلام وبرة البيت وامير المؤمنين شيخ الاسلام امير المؤمنين وتبص عليه بقى في البيت لا لا فين الاسلام؟ مش مسلم في البيت
مش مسلم مع مراته دي مش سالمة منه. فاهم انت؟ ما هياش سالمة مش سالمة من لسانه ولا سالمة من ايه؟ من ايده بالسالمة من ان كل شوية يقعد يقطم فيها
هي جاب لها احباط وخليها اكتئبت مش سالمة من ان هو ايه كل شوية يقعد يعاير فيها مش سالمة من ان هو كل يتطاول عليها مش سلمة من ايده ميدو
مش سالمة يعني مش مش مش حاسة انها في امان منه في امان منه مش بقى تأمنوا ما هوش مؤمن في البيت ما تأمنوش. لان اللي تأمنوا على فلوسها اللي هي كده بقلب جامد لأ اكتبها باسمك عادي زي باسمي مش فارقة يعني
عمره ما ياكل حقي الكلام ده لأ وانا اكتب يعني لدرجة ان انا كنت دلوقتي مسلا اختي توصيني ولا ما توصينيش تقول لي مش عارف ايه تقول لي بقى ما لا بلاش وتقعدي تقولي له مش عارف ايه وانا هاخد
عليك ورقة برضو لأ خدي ورقة اكتبي حقك ليه من كتر ما النفوس بتايه ؟ بتتغير. بتتغير. لا يكتبي حق انت دفعت جنيه اكتبي حقك ربع جنيه اكتبي حقك ما تجيش تقولي لي مش عارف ايه واحنا بينا حاجة لأ بينا حاجة
لان للاسف ما بيؤتمنوش على ايه على حقوقهن مش مؤتمن فما تأمنوش على ايه؟ على مالها ما تأمنوش يعني على اسرارها ما تعملوش ما تأمنوش على مسلا مهام تخصها. امور تخصها. بصي بقى انت هتعملي الامر الفلاني وبتاع. يكبر دماغه
يعني مسلا لو حاجة تخصه هو بقى ولا تخص مش عارف ايه تلاقيه ما شاء الله واقف زي الالف ما تأمنوش على بعض المهام اللي تخصها وانا كنت بقول والله سبحان الملك دي اهم حاجة في البيت
الاسلام والايمان بهزا المعنى في الجانب الاخر بردو اما انت تحس ان انت واحدة ما انتاش سالم منها ما نتاش سالم من النكد بتاعها مش سالم من من التشاكلة مش سالم من خناقتها مش سالم من اللي مش عارف انت ما بتعملش وما بتجبش ومطقطمة. ما انتاش سالم من
المنفأة انت مش هتطيق تعيش معه ما انتاش امن امن على سبحان الله والله الامان ده حاجة عجيبة ما انتاش امن عارف ان دي مسلا لو قمت انت النهاردة عملت مشكلة هتعمل ايه ؟ هتفضحك في كل مش عارف ايه. هتخرب عليك الدنيا. هتروح مش عارف تعمل لاهلها ايه
انت بس والله مش امن عليك انت اللي هو انت فعلا بتسيب حاجتك كده وانت وهنا هنا لابد ان انا اؤكد تاني وتالت ورابع وعاشر على تلك على تلك الكبيرة
انت حتى مش امن على اسرارك في حاجة يا عم بينك وبين اختك بينك وبين امك بينك وبين واحد صاحبك في واحد عنده مشكلة وانت بتحلها له والمشكلة دي فيها اعراض وفيها حاجات
سايبه يا باشا موبايلك ما تبقاش امن تسيب موبايلك وتقول لك انت خايف من ايه ؟ هجرة ايه يعني؟ يعني مش مستأمني ليه ؟ مش مش مستأمنك كل انسان لازم عنده مساحته الخاصة
ده طبيعي جدا جدا تبقى انت قاعد مسلا حاطط البتاع بقى عامل باسوورد بصباعك وعامل وعامل لها عارف انت المناورات العسكرية دي ودي ليه ما دي ليه ما تحسش على دمها
وتفهم انها شرعا شرعا بترتكب كبيرة. كبيرة يعني انا بتعافرتني القصة دي وتعمل به البصمة. لا لا والله لا فعلا فعلا لا دي ازاي؟ ازاي؟ انت مش امن منها مش سالم منها
انت متخيل انت نايم وخلاص نايم انت سايب نفسك كم اللي عند انسان. ازاي مش سالم منها مش امن منها مش لازم اصل ده النهاردة فعلا اصبح مستودع اسرار مش هيصرك ايه اللي هتستفيده يعني لما تبقى عرفت واكتشف ايه اللي هيحصل يعني هتعمل ايه
ايه اللي هيحصل يعني؟ هتحافظ على بيتها وهتعمل على مش عارف ايه والكلام ده دي بتبقى سلسلة ربنا بيبتليها بتعاقب من حديث صريح يا معشر من امن بلسانه ولم يدخل الايمان قلبه
لا تغتابوا المسلمين ولا تؤذوهم ولا تتبعوا عوراتهم فان من تتبع عورة امرئ تتبع الله عورته حتى يفضحه في عقر داره والله الذي لا اله الا هو هذا شهدته عين اليقين وحق اليقين في حاجات جات لي
في نمازج شفتها سبحان ربي عمالة كده ايه تتبع جوزها وتسقط سقطة زي الزفت تفضح حرفيا ما اصل ما دا الكلام واضح وصريح كبيرة من الكبائر وهي بقى متصورة انها كده بقى بتحافز بقى على بيتها وبتحافز على جوزها وبتحافز على مش عارف ايه وبلملم ايه وعارفة كل حاجة وراه
يعني ايه برضه ان الواحد ما يبقاش امن على ايه؟ على اسرار بنته على اسرار مراته امه اخته اسرار اصحابه يعني يعني ايه مش امن عليها عند عند واحدة عايش معها
وتقعد بقى وتتبع بقى ويعني ايه ده يعني ايه برضو ان انت مراتك مسلا في سر بينها وبين اخوها تسيبه يخص امها يعني ايه ان انت تبقى قاعد لها وتقعد مش عارف مش امنة بتقعد تخبي منك ومش تخبي منك تبقى مسلا قاعدة عاملة طب ما هو خلاص انت حتى لو جه قدامك يا عم غمض عينيك فاهم انت
يعني ايه برضو يعني يعني والله الحمد لله رب العالمين مثلا انا من ساعة ما اتجوزت لغاية النهاردة عمري في يوم ما مسكت الموبايل ده ولا شفت فيه ما فيهوش ايه حتى لو قاعدين كده بيتكلموا وبتاع ابص بعيد
كلمة وحدة بيتكلموا في حاجة في ايه هتستفيد امتى بقى اصل انا شاكك فيها استرجل وطلقها ورايح راسك وراسها اصل انا شاكة فيه خلاص ما تجيش معهم برضو ايه ايه الفايدة يعني؟
هتروح يروح يرتكب كبيرة والدهم هي ترتكب كبيرة وكبائر عشان خاطر ايه ايه بقى اللي هيحصل بقى لما حضرتك تكتشف ولا حضرتك تكتشفي؟ يا باشا مش انت بشكل بسيط كده انا راجل بتعامل معك دلوقتي اهو. انت شاكك في بتعمل معي ليه
ما انا مضطر لا ما فيش حاجة تضطرك انك ترتكب كبائر مش هتضطرك ترتكب كبائر. ما تجبش كبائر لأه اصل هو ايه ومش عارف ايه والشيخة فلان والشيخة ام ام بهلول والشيخة ام مش عارف ايه قاتلهن الله قاتلهن الله قاتلهن الله
بيشرعنوا لبعض الكلام ده وتقول لك ده الاخت ده معلمتي اللي قالت لي مش عارف ايه قاتلك الا انت ومعلمتك اصل انا استفتيت الشيخ فلان والشيخ فلان كان قال لي ان انا عامل برنامج تجسس مش عارف ايه على مش عارف ايه قاتلك الله انت والشيخ هباء
ده فاهم؟ والله قاتلكم الله انت عارف احنا وصلنا لايه؟ وصلنا لمساحة الناس مش امنة بعضيها انت فاهم كمية شك مش طبيعية الناس مش امنة بعضيها قاعد في بيتك انت مش امن مراتك ومراتك مش امناك ايه ايه اللي بيحصل ده؟ يعني انت فاهم
يعني ان سبحان الملك يعني حاجة حتى كده انت وبقى الشك الشك ما يخلصش والله سبحان الملك انا الحمد لله مسلا الامر ده مسلا احنا متفقين عليه في البيت وكده
فلسه من قريب كده كنت ايه قمت من النوم ببص لقيت رسايل مفتوحة عندي في التليجرام. الله سي مفتاح في التليجرام ازاي ما انا عارف برضو ما هو انت ايه مسلا للاسف انت مسلا بقيت تضطر في الزمن تبقى انت عفريت. عشان ما حدش ايه فانا عارف بقى وعرفت ازاي واتفتحت
بس الحمد لله رب العالمين اللهم لك الحمد بسبب مساحة الايه؟ ايه اللهم لك الحمد يعني نسأل الله ان يتم علينا النعمة جميعا ايه مساحة اللي حاضر في البيت انا قلت ايه؟ ده في الغالب ايه
يعني فهي زوجتي قالت لي على فكرة انا رحت فتحت اللاب بتاعك كنت باخد الباسوورد بتاع كزا بس ما قالتليش ان ايه انا توقعت ان هي بتفتح اللاب بتكتب حاجة فجت البتاعة فاتفتحت ايه؟ الرسايل
فعلا وقد كان فعلا فتح رسايل والحمد لله ما كتش الرسايل يعني حاجات عادية. بس رسالتين تلاتة سبحان الملك وايه اتفتحت لما فتح الرسالة قدامها بصت بعيد وقفلتها وطلعت ما شفتش حتة فيها ايه
انت فاهم انت يعني ليه ليه انت معلش يعني ليه انت ما تبقاش انت عايش المساحة دي من حسن الزن والامان ان حتى لو قامت فتح حاجتك تقول ايه؟ ده بالخطأ
وتبقى عارف ان لان دي ايه؟ انا مسلا كنت مسلا دايما حتى اقول لعيالي في البيت حبيبي ما تلعبش بموبايل ابي. لان انا عندي اسرار ناس انا عندي حاجات ممكن تخص ناس حتى لو مش اصر عندي مصالح ناس. ما ينفعش انت
وخصوصا بقى لما واحد يتصدى للناس واحد يقول لك لأ انا جوزي بيمسك في ويسيب المفتاح قدامي كده مش عارف ازاي. ده بيستهبل البني ادم ده اصلا وخصوصا لما يكون متصدي لمصالح الناس
يروح يسيب اا مش عارف ايه ويبقى فرحان التاني يقولك اصل انا مش ومسلا مسلا الدكاترة انت عندك عيانين فاهم واسرار عيانين وصور مسلا ده اصلا حتى انت يعني انت ده ده قصة دي مصيبة ده ده مش مسموح لك تدي اسرار الحالة لزميل
بيتحكم فيها لا وانا جوزي كده وبيسيب الموبايل قدامي وبفتح الموبايل وبراحتي وبعمل مش عارف ايه بفتح الموبايل براحتي. لما يبقى انسان عنده مصالح ناس ولا هي برضو انا ممكن بقى تغيظني في الستات وتغيظني في الراجل اللي بيقعد يفتح رسايل مراته طب ما انت بتكلم ستات
حديس نسائي يا اخي. هم الستات دلوقتي ما دي قعدة الستات هم بيتكلموا فين يعني؟ هيتكلموا في ايه؟ بيتكلموا انت ليه بقى عمال ايه؟ ومين دي؟ وبتعمل ايه؟ ومش عارف
وعامل لي فيها راجل يعني ما ولزلك كل دول بياخدوا على قفاهم والله بياخدوا حلفاهم يا باشا ما انت ما تغلبهاش مش انت ما تغلبهاش ما تغلبش الشياطين بتوعها. ما تغلبش شياطين الانس. ده مش عارف كيف تعرفين ان زوجك مش عارف مش عارف
مش عارف يخونك ولا يكلم واحدة تاني. كيف تعرفين ان زوجك حاطط برنامج بيخبي الكلام اللي بيقوله فاهم انت؟ ما كل حدا موجود كيف تعرفين ان زوجك عرف ان انت عملت كده وازاي تخبي عليه. فاهم انت؟ ناس مؤجبة على الاخر
فالتاني مسكين بيبقى حاسس اسد الشرع وهو بياخد على قفاه حاطة له موبايل تاني اصلا. كده كده اصلا الاندرويد تقدر تحمل عليه ايه اكتر من نسخة نسخة كاملة من الموبايل
فمصدرة لنسخة الاندرويد دي بيفتح الموبايل اخر حلاوة. هي عندها نسخة تانية بتدخل لها بالباسوورد نسخة الموبايل بتاعه اللي بتشغله ولو يعني جاب عملاق عملاقة التكنولوجيا ما يعرفش طب يعني
انت فاهم اللي مخبية موبايل تاني تحت السرير. فاهم انت؟ اللي حاطة موبايل والله العزيم لأ يعني اصل اللوع اللوع ما ايه ما يتحدش اللوع ما بيايه ما بيتحدش عادي لو حد هتطلب معه ايه
ليه بقى المناورات والحوارات لما يبقى الانسان كل واحد كده امن وعنده عنده اسراره ولا تهتك استاره لغاية الغيبة ذلك افسدتها. صحيح ده حديس حديس سيدنا معاوية ان الامام اذا ابتغى الريبة مشي في الرعية افسدهم
الحديس كده ان الامام اذا ابتغى الريبة في الرعية ايه؟ افسدهم. حديس سيدنا معاوية ايوة. ان الامام اذا ابتغى الريبة انا اللي شفتها الرواية بتاعة الرعية دي. دورت على معزم
الحديث اه في الرواية اللي موجودة ان الامام اذا ابتغى الريبة في الرعية افسدهم اقول ايه؟ افسدوا. في رواية تانية بقى اهلكهم انت كده بتعمل ايه هي بتبقى فرحانة بقى تقول لك انا بعمل كده عشان اصلح جوزي
انت مش مش اعلم من الله ولا اعلم من رسول الله. انت كده بتعملي ايه؟ بتفسدي زيادة تفسدي على نفسك حاجة. انت بتفسد على نفسك حياتك لما تبتغي الريبة في رعيتك
لما تقضيها بقى حوار الايه؟ لأ مش لازم لابد من مساحة امان وخصوصا في الايه انت حد قايم نايم وواكل شارب معه انت ما تبقاش امن على مالك مش امن على اسرارك مش امن على يعني ايه اللي بيحصل ده
فالمسألة دي صراحة حارقة دمي حارقة دمي جدا من فكرة ايه فين بقى دين الناس ورعهم وتقواهم بقى وعملت ايه فين بقى الاسلام هنا؟ فين يا عم الاسلام هنا؟ مش حاضر يا اسلام
هو دي بقى لو عرفت بقى ان ان هي لو قامت فتحت موبايل حد بدون ازنه والموبايل ده مسلا بتاع الواد مارك ولا حاجة اللي هو ممكن اصلا هو هو زارع لها كاميرات في التوكة بتاعتها
فاهم انت دي هتقدر تعمل كده اتخاف ومش عارف يرفع عليها قضية ويغرمها مش عارف خمسة مليون ولا عشرة مليون عشان انتهاك الخصوصية هتعرف تعمل كده ما تقدرش تعمل كده
اتارها بمارك ما ترهبش الله هتراقب ماركو متراقبش الله طب ليه ايه يا جماعة الخير؟ يعني ايه اللي يخلي الانسان يدخل في حاجة زي كده اصلا كل انسان عنده حقوقه يعني ان اموالكم ها وايه؟ واعراضكم
عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في في بلدكم هذا في شهركم هذا في ساعتكم هذه حرام يعني الاصل ان كل واحد ايه انت مالك له حرمة. حرام علي اني اخد حاجة بغير وجه حق
ان انا اتصور الجدر على مهلك نتصور الجدر على عرضك حرام يعني مين قال في الدنيا ان مسلا الزوجية بتبيح انتهاك الخصوصيات بردو دي يعني غريبة جدا يعني انت النهاردة لو واحد صاحبك لقيته مسلا قاعد عمال يفتش مش عارف اسرار تخص مش عارف آآ امك واخواتك وبتاع
يقول لك صاحبك يا جدع مين قال مين قال الصداقة تبيح برضو عايز افهم مين برضو اللي قال ان الزوجية تبيح ايه؟ تبيح انتهاك خصوصيات الاخر وتصور الجدر عليها. مين قال كده
يعني يعني لما يعني كان حد دار نقاش في مرة حد بيقول لي قلت بشكل بسيط قوي هاتوا لي صحابية عملت كده هاتوا لي بس كده هاتوا لي يعني ما يبيح ما ما يشار عن ذلك
فستنا عائشة لما خرجت وراء النبي صلى الله عليه وسلم خرجت بس كده لازم تشوف رايح فين النبي قال اوقد جاءك شيطانك فقد جاءت شيطانك اه المرة الوحيدة اللي النبي صلى الله عليه وسلم ايه يعني لهزه لهزة في ضربها بيده في في صدرها
قال اوقد جاءك شيطانك ولولا للنبي صلى الله عليه وسلم بس ايه يعني يعلم صغار سنها ويعلم لقد جاءك شيطانك قلت لك ما هي ستنا مم سبحان الله! يعني شف ده يقول لك ايه ستنا عائشة ستنا عائشة
اقتدي بستنا عائشة في الحاجات التانية سيبي ستنا عائشة في حالها والله ما هو ما انا بقول لك ما هو خديها على بعضيها. انت فاهم؟ خديها خديها على بعضيها. فاهم انت؟ يقول لك ما هي ستنا عائشة
خدي ستنا عائشة على بعضها. والله لما تبقى زي ستنا عائشة وتكسري الصحفة اكسري ستميت صفحة يا ستي والله كسري النيش كله بس تبقى زي الست تبقي ربع ستين عائشة
اه والله ما هو النبي سامح ستنا عائشة. اهو ما يسامحش ستنا عائشة ليه سامح حسين عائشة طبعا. يعني فاهم؟ واحدة زي دي ما تتسامحش ليه ؟ تشوفي مسلا لما حصل الازمة بتاعة الافك وتشوف ادبها مع الرسول صلى الله عليه وسلم رغم ان النبي قال لها كلام برضه ايه صعب. فاهم انت شف ادبها مع النبي
صلى الله عليه وسلم ما قالتش بقى فرشوت الملاية وشرشحت له ولا عملت له مش عارف ايه ولا قالت له ايه. يعني سبحان الله! خليك زي الستنا عائشة خدي ستنا عائشة على ايه؟ على بعضها كده ما فيش اخر حلاوة. لما
قزازتين عائشة وتيجي تقومي تكسري الصحفة هنجيب لك بقية النيش ونقول لك كسري يا بنت الناس ولا يهمك. يعني عادي حسناتك كتيرة مطمورة البحر حسنات لما تعمليها مرة انت فاهم انت القصة؟ انما تاخد بقى ستين تاخد بقى ستنا عائشة وتاخده خلق لها غلطات او اخطاء استنا عائشة وتاخدها
خلق لها وتقول لك ما هو اصل ستنا عائشة عملت وودت ومش عارف ايه ولو افترضنا جدلا ان عملت وادت هل ده اصلا مشروع طب ولو افترضناها ما فيش مشكلة هتتقسم ستنا عائشة هنا؟ عملتها كم مرة
طب ولو افترضنا بقى ابعد من كده انت خليكي زي ستنا عائشة واغلطي لان انت لو بستنا عيشة مش هتغلطها خليكي في سن ستنا عائشة كده كل زروفها كده واغلطي
عندها اتناشر سنة ولا تسع سنين وعشر حداشر سنة تلتاشر سنة تشتغل في المنطقة دي كلها. واحدة من بتشتغل من تسعة لخمستاشر سنة. من تسعة لتمنتاشر سنة ده كل حياتها مع النبي صلى الله عليه وسلم في المرحلة دي
عنده ضرر اه طبعا الضرائب مش واحدة ولا اتنين. ومش اي ضرائر يعني ضرائر يخلوا اي واحدة عقلها يجنن واحدة مميزة. دي واحد ودرتها ام سلمة. نادي واحد ضرتها ازاي ما بنتش جحش
مفهمهاش خلاص خدي خدي الستين عائشة على بعضها مفيش مشاكل. اه ماشي انا يعني اقصد مش يعني يعني بعيدا عن دي برضو مش اللي اقصده انت خده على بعضه. المهم يعني برضه ده برضه يعني والله الامر ده كافحوه
سيبك من الناس العادية بقى فلانة ومش فلانة خليهم هم عايشين مع بعض هم حرين. آآ بتشك فيها وتشك فيه وتتجانس عليه وتجسس عليها سبحان الملك يعني حتى لو افترضنا ان حد غلط
هل يعني هو علاج غلط وهيبقى بان يهتك ستره انا يعني وصلني قصص كتير جدا واحدة تقول لي ايه وكت آآ مش عارف ايه بقى اتجسس على جوزي واكتشفت كزا
وتقعد بقى اقول له ولا ما اقولوش واعمل ايه؟ طبعا بتتغير لا اراديا ما تبقاش تقدر ما تقدرش بقى ان جواها ايه ومش قادرة تقول له عشان لو قالت له هيعرف انك جسست عليه
وهييجي رمى عليها يمين طلاق غوري في ستين داهية. تمام فمش قادرة تقول له وفي نفس الوقت مش عارف مش عارفة تعمل ايه؟ مش عارفة تتصرف ازاي وهي عارفة ان في اللحزة دي هو بيعمل ايه؟ لا بقى كمان بقى عمالة بقى تتولع
ده محطة برنامج التجسس وبقى ايه ولعني شكرا تشغل البتاعة وتقعد تولع بقى تشوف النهارده بيقول لها وحشتيني ما عملتليش بتاع آآ عينيك فيها حزن مش لاقي الحنية فاهم انت؟ وطبعا صاحبتنا عمالة ايه؟ تولي. اتعزبي بقى. والله ده تقعد تقول لي اقول لها اتعزبي
والله اتعزبي شوية ما هي مش قادرة تعمل حاجة فاهم انت؟ وهو عمال ده يعني ما كتش عارفة دلوقتي بقت ايه ؟ عارفة وشايفة بقى قهر. مقهورة والله صحيح مش قادر تعمل اي حاجة
وعارفة انه دلوقتي رايح عندها ومش عارف جايب لها ايه وهي الصبح كانت هتموت على مش عارف ايه وايه وسايبها والله العزيم اقسم بالله تحس ربنا بيعزبها عشان الكبيرة اللي ارتكبتها
تقوم بقى واحدة مسلا تاني بقى ما استحملتش تيجي عاملة ايه واجهته طبعا بقى غير ايه غير خد بالك من حال ان طبعا طول الفترة اللي هي تعبانة فيها دي
هي بتنكد اوتوماتيك او هي منكدة اصلا فدايما تعمل هتعمل غلطات فصاحبنا عمال يعمل لها قائمة الغلطات بتبعده زياد طبعا بيروح عند الايه؟ التانية تمام واخر حلاوة واخر لطافة. والغرابة اللي في البيت دي. ماشي؟ اللي طبعا عمالة اخطاءها تزيد غصب عنها كمان لانها ما ايه
نار جواها قايدة فعمالة غلطاتها تزيد والتانية فرصها بتايه؟ بتزيد والغرابة دي فاهم بسهولة بتخسر يعني الموضوع يعني لو كان فيه فرصة انها ايه انه يرجع ما يرجعش حتى لو ما رجعش من القصة دي هو اقتنع ان دي غرابة
اقتنع ان اللي في البيت دي ايه؟ غرابة هزه الغرابة ماشي انا مش هعرف استريح معه هتعزبني. فلو القصة دي اتقفلت هيعمل ايه؟ هيفتح قصة تاني وتالت ورابع. ولن يقر له قرار حتى قناعته
شخصية التي لا تتبدل ان الموضوع ده انا حلي ان لازم مش عارف ايه بعد وقت بقى ما هو السنين يعني انا حاسس ان هي هي سر ازمتي في الحياة. طب انا انا مسلا دي بتنكد علي
وانا بحاول اتبسط. طب ما انا لو شلت مصدر النكد يبقى انا مبسوط. مم. اما اشيلها واستريح منها. والله كده. بص والله الذي لا اله كل اللي انا بحكيه ده
في قصص انا بجيب لك السيناريو على بعضه. انت فاهم انت؟ بجيب لك السيناريو على بعضه. انا بقى اخلص بقى واطلقها وايه؟ وبيطلقها فعلا هي بيطلقها مش هي بقى اللي طلبت الطلاق ولا كلام من ده بيطلقها ايه؟ مكسورة النفس
وبعدين بقى ما يطلقهاش بقى طلاق واحدة ايه يعني مسلا بقى كتر خيرها وتعبت معي ده بتبقى طبعا قارفاه فبيطلقها بقى طلاق واحد بيتخلص من حد قارفه ومضايقه ومطلع عينه
ما حلتش مشاكل ولا حاجة يقول لك لأ وانا قدرت ان انا اوقفه ومش عارف ايه وبتاع وجيت قفلت عليه الدنيا. فتح قصة تانية لاني اصحى. فتح قصة تانية يا ناصحة
ما حدش بيتغلب. الراجل بالزات. لا لا ما حدش بيتغلب يعني. فتح قصة تانية. اتعلم من اخطاء اه طبعا اتعلم من اخطاء. المرة الجاية بالعكس خبراته بتزيد. انت كل ما انت ايه
لا يا باشا لا ما ما هيتغلبش اه خلاص بقى خبرته بتزيد. فتعلم من اخطاءه فالمرة الجاية مش هيقع في الخطأ. اكتشفته تاني. هيبقى خبرته زادت تاني هنفضل بقى تقوموا جيري كده احنا احنا عايشين
طب خلاص وهتقول لك لأ انا بقى جبته وواجهته قلنا مرانا وتكرارا العرب كانوا يقولوا وقد اذلك من يعصيك مستتر وقد اجلك ايه؟ من يعصيك ايه؟ معنى ان فيه حد مش مش عايز يجابهك به ان بيعمل حاجة مش عجباك بس من وراك لو هو في الجملة حد كويس
يبقى مش عايز ايه يزعلك ما تاخدهاش ان هو بيخونك بقدر ما هو مش عايز ايه يزعلها. وقد اجل لانه وحاجة هو مسلا مش مش وقد اجلك من يعصيك مستتر
ايه اللي بيحصل؟ شيل الستر بقى. فبايه؟ بيبلطج. كده وعجبك عاجبك مش عاجبك اخبطي دماغك في الحيطة وانا اصلا كت ايه انا كت مش عارف كزا انسي بقى وفي وشي كده رايح فين كزا بتعمل ايه ؟ الراجل بيحاول يراضيهم اصلا. بعد ما كان هو حاسس بالزنب ناحيتها. اهو دايما هو كده الراجل
ايه ده! الراجل بيحسس بالزنب! حتى لو مراته دي فيها البدع وراح اتجوز تاني بتصعب عليه. تبقى دايما بتصعب عليه. دايما اوتوماتيك كده. سبحان الله حاجة كده بتبقى صعبانة عليه
طب هي بتبقى صعبانة عليه رغم انها ممكن تكون هي اللي مضطرة له كده. بس هي صعبانة عليها فهو في داخل نفسه كده فدلوقتي لا بأس. بيبقى بالظبط. نفسيته بتستريح
وبيقول لي تستحق اضعاف اضعاف الزي حصل بيبلطج عليها فيعني والله الذي لا اله الا هو من هو دي اللقطة فكرة الواحد فعلا حزين على ان احنا فعلا في مناطق يعني مش بنطبق فيها الاسلام. لانك انت بتفهم. فاهمني؟ ما بنطبقش فيها الاسلام. ولو طبق فيها
استريح يعني فعلا يستريح لو طبق فيها الاسلام يعني الناس هتبقى كل شقاء هم عايشينه عشان ما طبقوش الاسلام الانسان اللي بتقوم تحتك ستره ده انت بتصعب عليه فرصة التوبة. بتصعبه عليه. انما مسلا
حتى لو الانسان عرفه وحاول بهدوء كده يعالج المسألة خلاص بيقفل مسلا من نواحي معينة حتى عذرا بقى معالق ولا مش هيقلب عرفت حاجة ما تجابهش. مم. لأ خلاص قفل الموضوع من ايه
بشكل ما لأ بلاش اا انترنت مش عارف منعملش كزا ما تايه متجيش وتكسر متكسرش الحاجز ده بينك وبينه هيبلطط ولو مش هيبلطج كل شوية يبقى شايفك انت ايه انت بتعمل معي كده عشان كده مش واسق في. عادي غلطة ومرضت
غلطة ومرت خلاص انت غلطتك من الاول انك ايه ؟ انك سبت الدنيا كده على لأ انما ايه المشكلة تعال واتفضل وكزا وهنا في الوش واقعدوا انت غلطتك انك سبته. انما انت تروح تسيبه وتروح تيجي تعالج الغلط بغلط ما حلتش حاجة. وخصوصا بقى زي ما اقول لما يكون مكلف اصلا بقى خلاص يعني واحد بلغ وهو
بقى ما انتاش المهم يعني اقول قولي هذا واستغفر الله. سبحانك اللهم وبحمدك رؤيتهم بنات الدنيا ايمان سم العمران. افتكروا الرب الصمد. فالله علي التكلان