1
00:00:00.100 --> 00:00:28.200
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على افضل الانبياء والمرسلين اما بعد فانا هناك ليالي فاضلة يرجى فيها من الفضل ومزيد الاجر ما لا يرجى فيما سواها ومن تلك الليالي

2
00:00:28.400 --> 00:00:47.550
الليالي العشر الاواخر من شهر رمضان ولذا كان النبي صلى الله عليه وسلم تخصها بانواع من العبادات لا توجد في غيرها من الليالي فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يجتهد في العشر الاواخر

3
00:00:47.650 --> 00:01:08.950
ما لا يجتهد في غيرها وكان يعتكف فيها وكان يأمل ان تكون ليلة القدر في هذه العشر ولذا كان يأمر اصحابه ان يلتمسوها في هذه العشر الاواخر من شهر رمضان

4
00:01:09.200 --> 00:01:33.400
ومن هنا استعرضوا شيئا من الاحاديث الواردة في هذا الباب التي رواها الامام البخاري رحمه الله تعالى جاء في حديث ابي سلمة رحمه الله تعالى وهو من التابعين قال انطلقت الى ابي سعيد الخدري رضي الله عنه وهو من الصحابة

5
00:01:33.650 --> 00:01:56.300
فقلت يقول ابو سلمة قلت لابي سعيد الا تخرج بنا الى النخل؟ نتحدث وكان حديثهم في الذكر وفيما يعود عليهم بالنفع قال فخرج فلما خرج قلت حدثني ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم في ليلة القدر

6
00:01:56.900 --> 00:02:14.850
فقال ابو سعيد اعتكف رسول الله صلى الله عليه وسلم العشر الاول من شهر رمضان واعتكفنا معه فلما فرغ اتاه جبريل فقال ان الذي تطلب يعني من ليلة القدر امامك

7
00:02:14.900 --> 00:02:30.900
يعني ليس في العشر الاوائل قال فاعتكف رسول الله صلى الله عليه وسلم العشر الاوسط فاعتكفنا معه وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجاور العشرة التي في وسط الشهر

8
00:02:31.050 --> 00:02:51.050
فإذا كان حين يمسي من عشرين ليلة تمضي من شهر رمضان ويستقبل ليلة الاحدى والعشرين يرجع الى مسكنه وكذلك يرجع من جاور معه صلى الله عليه وسلم. فاتاه جبريل فقال له ان

9
00:02:51.050 --> 00:03:09.800
الذي تطلب امامك فقام النبي صلى الله عليه وسلم خطيبا صبيحة عشرين من رمضان فامرهم ما شاء الله ان يأمرهم به من الخير. ثم قال لهم صلى الله عليه وسلم اني كنت اجاور هذه العشر

10
00:03:09.800 --> 00:03:35.900
بين العشر الاوسط ثم بدا لي ان اجاور هذه العشر الاواخر من كان اعتكف مع النبي صلى الله عليه وسلم فليرجع فاني اريت ليلة القدر واني نسيتها وانها في العشر الاواخر في وتر فالتمسوها. واني رأيت كاني اسجد في طين وماء

11
00:03:36.550 --> 00:03:55.100
قال فرجع الناس الى المسجد وعادوا الى اعتكافهم مرة اخرى وكان سقف المسجد في عهد النبي صلى الله عليه وسلم قد صنع من جريد النخل وبالتالي يكون فيه شيء من اه الثقوب

12
00:03:55.300 --> 00:04:19.200
قال ابو سعيد وما كنا نرى في السماء شيئا يعني ليس فيها شيء من السحاب فجاءت قزعة يعني سحابة فاستهلت السماء من تلك الليلة وهاجت قال فوالذي بعثه بالحق لقد هاجت السماء من اخر ذلك اليوم. فامطرنا حتى سال السقف

13
00:04:19.350 --> 00:04:39.350
وكان المسجد على عريش فوقف يعني دخل الماء ونزل الماء في مصلى النبي صلى الله عليه وسلم ليلة احدى وعشرين فاقيمت الصلاة فصلى بنا النبي صلى الله عليه وسلم فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسجد في الماء والطين

14
00:04:39.350 --> 00:05:05.000
حتى بصرت عيني اثر الطين والماء على جبهة رسول الله صلى الله عليه وسلم وارنبته فانصرف فمن صلاة الصبح ووجهه ممتلئ وماء تصديقا رؤياه صلى الله عليه وسلم وفي هذا دلالة على ان ليلة القدر قد تكون ليلة واحد وعشرين

15
00:05:05.050 --> 00:05:29.150
وفيه دلالة على ان ليلة القدر تتنقل وليست على منهج واحد في جميع السنوات. ولذا في حديث اخر قال تحروا ليلة القدر في السبع الاواخر وفي هذا قال بان ليلة القدر كانت ليلة احدى وعشرين. مما دل على ان ذلك الحديث في سنة وهذا

16
00:05:29.150 --> 00:05:55.000
الحديث في سنة اخرى تقول عائشة رضي الله عنها ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان له حصير يبسطه بالنهار ليصلي عليه سوء ذلك في في اعتكافه اما في في الليل فكان يحتجره ويضعه محتجرا له. وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في

17
00:05:55.000 --> 00:06:19.250
اجرته وجدار هذا الحصير قصير وخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة من جوف الليل يصلي في الناس. فرأى الناس شخص رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاؤوا يصلون معه في المسجد وكان ذلك في العشر الاواخر

18
00:06:19.250 --> 00:06:57.950
وقد استدل بهذا جماعة على مشروعية صلاة التهجد في العشر الاواخر لعلنا نأخذ فاصلا ثم بعد ذلك نعود لنكمل هذا الحديث حياكم الله بعد هذا فاصل الذي ذكرنا فيه عن عائشة رضي الله عنها انها اخبرت عن النبي صلى الله عليه وسلم انه خرج في ليلة من ليالي العشر

19
00:06:57.950 --> 00:07:17.950
في اواخر الليل فصلى فشاهد عدد من الصحابة صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقاموا اللون معه يصلون وراءه بصلاته صلى الله عليه وسلم. فلما تقابل الناس في الصباح تحدثوا بذلك

20
00:07:17.950 --> 00:07:37.800
وان رسول الله صلى الله عليه وسلم قام بالناس. فلما جاءت الليلة الثانية قام النبي صلى الله عليه وسلم من فقام معه اناس اكثر من الذين صلوا معه بالامس فكانوا يصلون بصلاته صلى الله عليه وسلم

21
00:07:37.850 --> 00:07:57.850
فلما اصبح صلى الله عليه وسلم تحدث الناس بذلك واخبر بعضهم بعضا. فلما جاءت الليلة الثالثة رسول الله صلى الله عليه وسلم وكثر من صلى معه المسجد حتى صلى بذلك ليلتين او ثلاثا فلما كانت

22
00:07:57.850 --> 00:08:19.950
ليلة الرابعة امتلأ المسجد وعجز ان يأخذ اهله. فلما رآهم صلى الله عليه وسلم كذلك لم يخرج الى صلاة الليل في المسجد وخرج وبقي في بيته يصلي فيه ولم يخرج المسجد الا في صلاة الفجر. فلما قضى صلاة الصبح صلاة الفجر

23
00:08:19.950 --> 00:08:42.700
واصبح وهذا فيه دلالة على ان صلاة الفجر في النهار وليست في الليل وذكر الناس للنبي صلى الله عليه وسلم يعني مستغربين لما لم تخرج لنا فاقبل عليهم النبي صلى الله عليه وسلم بعد الصلاة فتشهد ثم قال اما بعد فانني قد علمت بخروجكم

24
00:08:42.700 --> 00:09:02.700
للصلاة ولم يخفى علي مكانكم وقد رأيت الذي صنعتم ولم يمنعني ان اخرج اليكم الا لشيء عائد اليكم الا وهو اني خشيت ان تكتب عليكم صلاة الليل فتعجزوا عنها وكان ذلك في عهد

25
00:09:02.700 --> 00:09:22.700
الله صلى الله عليه وسلم فتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم والامر على ذلك. ففي هذا دلالة على مشروعية صلاة التهجد في العشر الاواخر. يقول زيد بن ثابت ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اتخذ

26
00:09:22.700 --> 00:09:42.700
في المسجد حجرة من الحصير المخصصة فصلى فيها ليالي فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فتاة اقتدى رجال من الصحابة بصلاته اه صلى بهم عدد من الليالي فلما علم بهم

27
00:09:42.700 --> 00:10:02.700
قعد وابطأ فلم يخرج عليهم. فلما فقدوا صوته ظنوا انه قد نام. فجعل بعظهم يتنحنح ويخرج اصواتا ليسمع ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فيخرج اليهم حتى رفعوا اصواتهم وحصبوا الباب. فخرج النبي

28
00:10:02.700 --> 00:10:27.650
صلى الله عليه وسلم اليهم غضبا فقال لهم قد عرفت الذي فعلتم من صنيعكم وخشيت ان يكتب عليكم بسبب صنيعكم هذا ان تصلوا صلاة الليل ولو كتب عليكم ما عجزتم عنه ولم تقوموا به. فصلوا ايها الناس في بيوتكم عليكم بالصلاة في بيوتكم

29
00:10:27.650 --> 00:10:53.000
فان افضل الصلاة صلاة المرء في بيته الا الصلاة المكتوبة ولعلنا ان نستحضر شيئا من هدي النبي صلى الله عليه وسلم في صلاة الليل فقد كان من ادعية النبي صلى الله عليه وسلم في صلاة الليل دعاء الاستفتاح بعد ان يكبر

30
00:10:53.150 --> 00:11:11.950
قد اثر عنه انه اذا قام من الليل يتهجد قال في دعاء الاستفتاح اللهم ربنا لك الحمد انت قيم السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت رب السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت

31
00:11:11.950 --> 00:11:36.400
فملك السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت نور السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت الحق ولك ووعدك الحق ولقاؤك حق وقولك حق والجنة حق والنار حق والنبيون حق ومحمد صلى الله عليه وسلم حق

32
00:11:36.450 --> 00:12:01.800
والساعة حق. اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قد دمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المؤخر انت الهي لا اله

33
00:12:01.800 --> 00:12:26.750
هل لي غيرك ولا حول ولا قوة الا بالله هذا الدعاء لا يلزم ان تقوله كاملا ولا يلزم ان تكون قد استحضرته حفظته فلو قلته بورقة تجعله وامامك في صلاة ليلك فلا حرج عليك. وتحفظ منه ما استطعت اليه سبيلا

34
00:12:27.100 --> 00:12:51.450
مما يتعلق بصلاة الليل حادثة وقعت مع النبي صلى الله عليه وسلم وفاطمة ابنته وعلي رضي الله عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم زهب الى علي وطرقه بالليل هو وزوجه فاطمة رضي الله عنها

35
00:12:51.550 --> 00:13:12.950
فقال لهما الا تصليان وجدهما نائمين فجاء اليهما حتى جلسا بين بينهما في فراشهما فقال لهما الا تصليان؟ فقال علي رضي الله عنه يا رسول الله انما انفسنا بيد الله

36
00:13:13.000 --> 00:13:40.000
فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا كانه يستدل ما يقدره الله عز وجل عليه فانصرف النبي صلى الله عليه وسلم في حين قال ذلك ولم يعد اليه شيئا من وكان يضرب فخذه وهو يقول وكان الانسان اكثر شيء جدلا وكان الانسان

37
00:13:40.000 --> 00:14:09.750
اكثر شيء جدلا. وورد في الحديث ان النبي صلى الله عليه وسلم جاءته فاطمة تسأله خادما يخدمها اه فطرقها ليلى وارشدها الى ان تقول الذكر تسبيحا وتحميدا وتكبيرا ثلاثا وثلاثين مرة. وتقول تمامها المئة لا اله الا الله وحده لا شريك له

38
00:14:09.850 --> 00:14:31.750
قال فذلك خير لكما من خادم لعلنا ايضا ان نستعرض شيئا من هدي النبي صلى الله عليه وسلم في قيام الليل في لقائنا او في مقابلتنا بعد الفاصل الذي سنعرظه بعد قليل

39
00:14:31.750 --> 00:15:00.100
حياكم الله بعد الفاصل ومرحبا واهلا وسهلا بكم وكنت قد وعدتكم ان اذكر لكم شيئا من وقائع النبي صلى الله عليه وسلم وحوادثه التي كان يفعلها صلى الله عليه وسلم في صلاة الليل

40
00:15:00.250 --> 00:15:16.500
كان النبي صلى الله عليه وسلم يطيل صلاة الليل اطالة شديدة يقول ابن مسعود صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم فلم يزل قائما حتى هممت بامر سوء. فقيل له ما هممت

41
00:15:16.500 --> 00:15:32.400
قال هممت ان اقعد واذر النبي صلى الله عليه وسلم يقول انس رضي الله عنه كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفطر من الشهر حتى نظن ان لا يصوم وكان يصوم حتى

42
00:15:32.400 --> 00:15:48.400
انا اظن الا يفطر منه شيئا. وما كنت احب اراه صائما الا وجدته. ولا احب ان اراه مفطرا الا رأيته وكان لا تشاء ان تراه من الليل قائما مصليا الا رأيته

43
00:15:48.450 --> 00:16:11.950
ولا تحب ان تراه نائما الا رأيته قال ولا مسست خزة ولا حريرة ولا ديباجا الين من كف رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا شمم طيبا ولا مسكا ولا عبيرة اطيب رائحة من رسول الله صلى الله عليه وسلم

44
00:16:12.800 --> 00:16:33.850
كان النبي صلى الله عليه وسلم يرغب اصحابه في قيام الثلث الاخير من الليل ويذكر انه قيام داوود عليه السلام وجاء في الحديث ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ينزل ربنا تبارك وتعالى الى السماء الدنيا

45
00:16:33.850 --> 00:17:01.700
حين يبقى ثلث الليل الاخر فيقول هل من يدعوني فاستجيب له؟ هل هناك من يسألني فاعطي لمن يستغفرني فاغفر له وذلك في كل ليلة ولم يكن من هدي النبي صلى الله عليه وسلم الترغيب في قيام جميع الليل بل كان يشق كان يأمر اصحابه

46
00:17:01.700 --> 00:17:26.450
بان يرفقوا بانفسهم. ولما جاءه ذلك الرجل الذي قال عن نفسه بانه يقوم الليل ولا ينام. فقال النبي صلى الله عليه وسلم اما انا فاصوم وافطر وانام واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني

47
00:17:26.550 --> 00:17:49.600
وفي الحديث الاخر ان النبي صلى الله عليه وسلم دخل المسجد فوجد حبلا ممدودا بين ساريتين. فسأل عن هذا الحبل فقالوا هذا الحبل لفلان فلانة وذكروا من نشاطها ومن صلاتها وانها كانت اذا تعبت

48
00:17:49.650 --> 00:18:11.600
تمسكوا بهذا الحبل. فقال النبي صلى الله عليه وسلم حلوه ليصلي احدكم نشاطه فاذا نرى فلينم وقد اخبر صلى الله عليه وسلم ان بعض الناس اذا كان تعبا عجزا قد يريد ان يتكلم بكلمة فيتكلم

49
00:18:11.600 --> 00:18:36.150
ضدها يريد ان يستغفر ربه فيسب نفسه ومن الامور التي وقعت في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وكانت متعلقة ليلة القدر ما يتعلق بالرؤى المنامية. وكثير من الناس قد يعول عليها كثيرا. وبعض الناس يتخذ الرؤيا المنامية

50
00:18:36.150 --> 00:18:59.800
هي سبيلا لابطال تعبد الناس يقول رأيت ليلة القدر انها في الليلة الماضية وبالتالي كأنه يسخطهم ويجعلهم يفترون في بقية شهرهم والمرء ينبغي به ان يحرص على العبادة في هذه العشر الاواخر

51
00:18:59.800 --> 00:19:24.650
التي يضاعف اجرها. يقول ابن عمر ان بعض اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم اوروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر وان اناسا اروها في العشر الاواخر. وكانوا يذكرون للنبي صلى الله عليه وسلم هذه الرؤيا. فقال

52
00:19:24.650 --> 00:19:44.650
وصلى الله عليه وسلم ارى رؤياكم تواطأت في العشر الاواخر. فمن كان متحريا فليتحرها في العشر الاواخر. وفي مرة قال ارى رؤياكم تواطأت في السبع الاواخر فمن كان متحريا لليلة القدر فليتحرها في

53
00:19:44.650 --> 00:20:07.000
العشر الاواخر اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عنا. اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عنا. اللهم اعف عني وعن كل كل من شاهدني وعن جميع المسلمين في مشارق الارض ومغاربها. هذا والله اعلم. وصلى الله على نبينا محمد

54
00:20:07.000 --> 00:20:33.781
وعلى اله وصحبه اجمعين