1
00:00:00.200 --> 00:00:16.500
الركن الرابع بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا الى يوم الدين. مرحبا بكم. مشاهدينا الكرام في حلقة جديدة من

2
00:00:16.500 --> 00:00:36.500
الركن الرابع والذي يأتيكم بالتعاون ما بين وزارة الشؤون الاسلامية والدعوة والارشاد مع وزارة الثقافة والاعلام من خلال هيئة الاذاعة والتلفزيون نبث بشكل مباشر كل يوم في هذا الشهر الفضيل عبر قناتكم القناة السعودية حيث نواصل واياكم الحديث عن مزيد من المواضيع تهمنا في هذا الشهر الكريم. فاوجدنا كثير من الحلقات تحدثت

3
00:00:36.500 --> 00:00:56.500
عنها اه في حلقاتنا الماظية عن الصيام والصلاة والزكاة والصدقات اه والسلام وكل هذه المواظيع التي تهمنا في هذا الشهر الكريم. اليوم سنتحدث عن فضل العلم والعلماء عن اقرأ وهي اول اية نزلت عن النبي صلى الله عليه وسلم سنتحدث عن العلم والايمان آآ اهمية المعلمين

4
00:00:56.500 --> 00:01:16.500
مكانتهم جهودهم دورهم اه علوم الحياة وضرورة اهميتها او اهمية هذا العلم في صلاح المجتمع وتعزيز هذه الثقافة. اه الحقيقة نواصل حقيقة في برنامجنا الركن الرابع الحديث عن كثير من المواضيع تهمكم انتم مشاهدينا الكرام. سنبدأ حلقتنا هذا اليوم بوقفة

5
00:01:16.500 --> 00:02:41.450
مع الايات يقرأها علينا القارئ بندر ال يسر ويعلق عليها فضيلة الشيخ الاستاذ ويفسرها فضيلة الاستاذ الدكتور خالد المصلح آآ حول آيات من سورة العلق اقرأ باسم ربك       ارأيت الذي ينهى عبدا اذا صلى

6
00:02:42.150 --> 00:03:19.150
افتتح الله تعالى النبوة لمحمد   الرجل الذي كان في غار منعزل عن الدنيا كان في غار بعيدا عن كل مؤثر يتحدث الليالي ذات العدد ان يتعبد لله عددا من الليالي

7
00:03:20.100 --> 00:03:43.950
تصفو فيها نفسه ويتخلص من ذلك الثقل العظيم. الذي احاط من عبادة غير الله. نعم ان القلوب التائقة الى رضوان الله الساعية في طلب مرضاته الباحثة عن الحقيقة تجد ثقلا في البيئة المظلمة

8
00:03:44.100 --> 00:03:59.450
كيف لا والنبي صلى الله عليه وسلم يخبر في توصيف البيئة التي سبقت بعثته صلى الله عليه وسلم فيقول يقول ان الله نظر الى اهل الارض عربهم وعجمهم. يعني كل من فيهم

9
00:04:00.050 --> 00:04:20.450
اي كرههم  ما هم عليه من حال الا بقايا اي نفر قليل من اهل الكتاب وهم الذين ما زالوا مستمسكين بانوار النبوة النبوات على ما من تقصير وتحريف وبعد لكنهم

10
00:04:20.500 --> 00:04:36.850
معهم مصباح ولو كان كليلا فقد استثناهم الله من المقت بما معهم من الهدايات هذا الجو المظلم اشرقت عليه نور رسالة النبي صلى الله عليه وسلم وكان مفتاح ذلك اقرأ

11
00:04:37.200 --> 00:04:50.150
تلك الكلمة التي قالها جبريل للنبي صلى الله عليه وسلم. فقال ما انا بقارئ يعني لا احسن القراءة. قال اقرأ. قال ما انا بقارئ. قال اقرأ ثم علمه كيف يقرأ اقرأ

12
00:04:50.250 --> 00:05:12.050
باسم ربك الذي خلق. الله اكبر الحقيقة يبين ان القراءة النافعة ما اوصلتك للعلم بالله اقرأ باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق. اقرأ وربك الاكرم الذي حلم بالقلم انها اجل قراءة. تلك القراءة التي توصلك الى العلم بالله

13
00:05:12.100 --> 00:05:31.750
انها اجل قراءة. تلك القراءة التي تعرفك بذلك النور الذي جاء به النبي صلى الله عليه وسلم. وليست قراءة حروف وكلمات انها قراءة قلب. انها قراءة بصر يحيط بالكون فينظر ويتأمل ايات الله في الافاق والانفس

14
00:05:31.750 --> 00:05:55.950
انها قراءة ذلك الكتاب المبين الذي يدرك به الانسان سعادة الدنيا والاخرة فاقبلوا على القرآن. اقرؤوه بحق فكونوا من الذين يتلونه حق تلاوته فانه الهدايات ومصدرها ان هذا القرآن يهدي للتي هي اقوم

15
00:05:56.400 --> 00:06:24.100
الركن الرابع حياكم مشاهدينا الكرام مرة اخرى نشكر فضيلة الشيخ الاستاذ الدكتور خالد مصلح على على تفسير الايات العلق تقرأها القارئ بندر اليسر ويشرفني حقيقة في بداية الحلقة ان اه نرحب بضيفنا في هذه الحلقة الاستاذ الدكتور عبد الله المنصور الغفيري عضو لجنة البرنامج التوعوية

16
00:06:24.100 --> 00:06:37.950
شو نستمع لك يا دكتور؟ اهلا وسهلا حياك الله استاذ فهد وحيا الله الاخوة والاخوات المشاهدين والمشاهدات. الله يسلمك. دكتور طبعا استمعنا قبل قليل الى ايات كريمة وفسرها الشيخ عادل مصلح حول موضوع اقرأ باسم ربك الذي

17
00:06:38.050 --> 00:07:00.500
عندما نتكلم عن قصة اقرأ وجبريل عليه السلام هل تستطيع يعني ان نتحدث حقيقة في بدايتها عن فضل العلم والعلماء العلم والايمان الحمد لله رب العالمين الحمد لله كما ينبغي لجلال وجهه وعظيم سلطانه الحمد لله الذي علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم وصلاة وسلاما على النبي الاكرم محمد ابن

18
00:07:00.500 --> 00:07:19.100
عبد الله صلوات ربي وسلامه عليه وعلى اله واصحابه ومن والاه. اما بعد بادئ ذي بدء يسرني الحقيقة ان اشكر اه وزارة الشؤون الإسلامية ووزارة الإعلام على هذه البرامج الموفقة المتتابعة في مثل هذا الشهر الكريم المبارك

19
00:07:19.250 --> 00:07:36.600
ونسأل الله جل وعلا ان يحقق بها المقصود وان يبارك في هذه الجهود آآ اما الحديث عن العلم فهو حديث ذو شجون اه لاسيما ونحن نتحدث في هذا الشهر الكريم المبارك شهر رمظان شهر العلم والايمان

20
00:07:36.800 --> 00:07:56.800
وكما آآ تحدث الدكتور خالد في آآ كلامه وتفسيره بقوله تعالى اقرأ آآ باسم ربك الذي اه هذه الايات الكريمات نزلت على النبي صلى الله عليه وسلم وهي اول ما نزل لتأمره بالقراءة وما ذلك الا لشرف

21
00:07:56.800 --> 00:08:16.800
القراءة والاثر القراءة والعلم على البشرية آآ جمعاء وقد اختص الله جل وعلا الانسان بهذا الامر لكونه آآ مما يعقل ومما استودعه الله جل وعلا من آآ بصيرة ومعرفة وقدرة على القيام بما امره

22
00:08:16.800 --> 00:08:39.900
الله جل وعلا آآ به ولذلك قال تعالى في الاية الاخرى علم الانسان ما لم علم الانسان ما لم يعلم والله اخرجكم من بطون امهاتكم لتعلمون شيئا فكان كل واحد منا الحقيقة خليا من العلم ومن التعليم حتى من الله جل وعلا عليه العلم ولذلك الله

23
00:08:39.900 --> 00:08:59.900
جل وعلا ايضا امتنا بالعلم على ادم حينما خلقه فقال وعلم الادم الاسماء وعلم ادم الاسماء كلها ثم عرضهم على الملائكة فقال انبئوني باسمائها ان كنتم صادقين قالوا سبحانك. لا علم لنا الا ما علمتنا انك انت العليم الحكيم. وهذا ان دل فانما يدل على ان العلم

24
00:08:59.900 --> 00:09:19.900
من اعظم ما يمتن به ولذلك امتن الله جل وعلا به على ادم وبين فضله في مقابلة الملائكة فاقروا بهذا الفضل واقروا لا علم لهم الا ما علمهم الله وبه تعلم ان العلم منة الهية من الله جل آآ وعلى به آآ ينال الانسان من الرفعة

25
00:09:19.900 --> 00:09:39.900
وآآ المكانة في الدنيا والاخرة ما لا يناله بما سوى العلم. ولذلك قال القائل الناس من جهة التمثال ابوهم وادم والام حواء فان يكن لهم من اصلهم نسب يفاخرون به في الطين والماء ما الفخر الا لاهل العلم انهم على الهدى

26
00:09:39.900 --> 00:10:00.500
من استهدى ادلاء وقدر كل امرئ ما كان يحسن. هذا استاذ فهد يعني وانت الحقيقة مدرب قديم. بيض الله وجهك. هذه العبارة تعتبر كما ينقل عن الامام علي من احكم الحكم وقدر كل امرئ ما كان يحسنه وقدر كل امرئ ما كان يحسنه في

27
00:10:00.500 --> 00:10:20.500
اخرى ما كان يطلبه والجاهلون لاهل العلم اعداء ففز بعلم تعش حيا به ابدا. الله اكبر. الناس موتى. واهل العلم احياء نعم اهل العلم احياء انظر لمن كتب. انظر لمن الف. انظر لمن علم. لا زال ذكرهم يتردد. بعض الناس ربما لا يدري ان الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى قد

28
00:10:20.500 --> 00:10:40.500
توفي ولا ان ابن عثيمين كذلك لماذا؟ لانه يسمع فتاويهم ويقرأ مؤلفاتهم وذكرهم بين الناس آآ حاضر. ولذلك ارفع لنفسك بعد موتك ذكرها فالذكر للانسان عمر ثاني الكلام على العلم وعلى فظله قد امتلأت به كتب آآ

29
00:10:40.500 --> 00:11:00.500
آآ السنة بل امتلأ به كتاب الله جل وعلا ولو لم يكن في ذلك الا قوله تعالى يرفع الله الذين امنوا منكم والذين اوتوا العلم وقد سألت عن العلم والايمان العلم والايمان في القرآن قرينان ولذلك جاءت مثل هذه الاية يرفع الله الذين امنوا منكم والذين اوتوا العلم

30
00:11:00.500 --> 00:11:20.500
درجات عظيمة والرفعة من الله والدرجات عند الله فعندئذ لا تسأل. جميل. عن هذه الرفعة. والمكانة. دكتور. والمنزلة. دكتور عبد الله طبعا اتماما لحديثك عندما يقول اذا مات ابن ادم انقطع عمله الا من ثلاث صدقة جارية او علم ينتفع به او ولد صالح يدعو له. علم ينتفع به. معنى العلم هنا ما ما

31
00:11:20.500 --> 00:11:42.900
المقصود هل هو مقصود فقط العلم الشرعي نعم احسنت. آآ هذه آآ اللفظة النبوية التي جاءت في هذا الحديث العظيم جدا الذي يفتح امام الناس ابواب العمل بعد الوفاة اذا مات ابن ادم انقطع عمله الا من ثلاث وعندئذ لن تجد اوسع ولا اشرح ولا اكرم ولا آآ اعظم من هذا الدين

32
00:11:42.900 --> 00:12:01.950
العظيم الذي يتيح لك ان تستمر في الرفعة في المنزلة في الاجر في الفظيلة حتى وانت وانت قد آآ يعني او حتى قد غادر الانسان الحياة آآ الى الاخرة. لماذا؟ لان الاسلام ليس دين للدنيا فقط انما الاسلام دين للدنيا

33
00:12:02.000 --> 00:12:22.000
الاخرة. فاذا مات ابن ادم انقطع عمله الا من ثلاث ومنها العلم الذي ينتفع به. ولاحظ العبارة هنا ينتفع به فهذا في حقيقة الامر آآ يصدق على كل علم تحصل به منفعة للبشرية يحقق هذا به صالحهم في

34
00:12:22.000 --> 00:12:36.650
معادهم اه في اه حياتهم ومعادهم لكن اشرف ذلك واجله ما كان من علوم الوحي ولا شك لان علوم الوحي فيها النجاة في الاخرة بينما اذا كان ذلك من علوم الدنيا التي يحصل

35
00:12:36.900 --> 00:12:56.900
بها توسعة على الناس وتحقيق لمصالحهم ولا يترتب على ذلك نوع من المأثم ولا المحرم فلا شك ايضا ان هذا مما يؤجر عليه الانسان بعد وفاته ومما يشتمل عليه ايضا الحديث وهي بشرى لكل احد. لكل من كان في فن آآ من الفنون العلمية

36
00:12:56.900 --> 00:13:16.900
انا في باب من الابواب اه النافعة ان يحسن النية ويخلص القاصد وعندئذ فله البشرى في الحياة الدنيا اه وهو على يعني اه قيد الحياة وبعد وبعد الوفاة استاذنا فهد لن تجده في ما يعني

37
00:13:16.900 --> 00:13:36.900
آآ ترى كما تجده في العلم وبركته. جميل. طبعا الكثير من التغريدات نشكر الحقيقة مشاهدينا الكرام على مشاركتكم في هاشتاج البرنامج الركن الرابع الحقيقة الكل يثبت حقيقة بان القراءة تغذية العقل نعم. يعلم قوة للانسان ليرقى وترتيل القرآن ليطهف القراءة. درع قوي الانسان هذا

38
00:13:36.900 --> 00:13:49.100
قال افاق السراب. كيف ترى فعلا فضل هذا العلم؟ يعني من يتعلم؟ من يقرأ من يستزيد؟ نعم. ماذا يزيده؟ بالاضافة الى ما ذكرته اجتماعيا في المجتمع الذي يعيشه في حياته عموما

39
00:13:49.600 --> 00:14:08.450
جميل اذا سمحت لي ان ابدأ هذا اولا بقاعدة شرعية عظيمة في القرآن وهي قوله تعالى قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون لا يمكن ان يستوي من تعلم من قرأ من تبصر من اه اه تنور بمن لم يكن بمن لم يكن اه كذلك

40
00:14:08.500 --> 00:14:24.750
ولذلك آآ كان يعني آآ العناية بهذا الجانب والحث عليه نعم. التوعية به من خلال مثل هذه البرامج في غاية اهمية والنبي صلى الله عليه وسلم يقول في الحديث العظيم اه من سلك طريقا

41
00:14:24.850 --> 00:14:39.050
سلك طريقا يلتمس فيه علما. صحيح. سواء كان هذا الطريق قراءة. او كان هذا عبر برنامج الكتروني. او كان هذا عبر حضور مثلا منشط علمي. من طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له به

42
00:14:39.250 --> 00:14:49.250
طريقا الى الجنة. جميل. لاحظت اخي فهد شيء في هذا الحديث هذا الحديث من المبشرات لماذا؟ لان النبي صلى الله عليه وسلم لا يقول فيه من حصل آآ علما وانما

43
00:14:49.250 --> 00:15:11.650
يقول من سلك طريقا يلتمس فيه علما. مجرد سلوك الطريق حصلت العلم او لم تحصل هو سبب لدخول الجنة. الله اكبر. كيف اذا حصلت العلم؟ كيف الله اكبر نعم ولذلك انا اقول كيف اذا حصلت العلم؟ كيف اذا مهدت السبيل لمثل هذا البرنامج وغيره لسلوك طريق العلم؟ جميل. هذا عظيم جدا وعندئذ فظله

44
00:15:11.650 --> 00:15:31.650
كبيرا جدا سهل الله له به طريقا الى الجنة العالم يستغفر له من في السماوات ومن في الارض حتى الحيتان في الماء وفضل العالم على العالم كفضل القمر على سائر الكواكب. والعلماء وهذا عظيم ورثة الانبياء. والانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهم

45
00:15:31.650 --> 00:15:45.350
وانما ورثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظ وافر اذا العلم هو حظ وافر هو الارث النبوي. العالم والمتعلم هو اقرب الناس للانبياء لان ورثة كل احد كما يقول مقيم هم اقرب الناس الي

46
00:15:45.350 --> 00:16:05.350
كيف يحصل العلم يحصل باساليب واسباب كثيرة القراءة من اهمها جميل حضور دروس العلم محاضرات علم ايضا هذه من وسائل تحصيل العلم السماع سماع البرامج النافعة والان لدينا ما شاء الله في آآ ايضا هذه الوزارة اذاعة

47
00:16:05.350 --> 00:16:25.350
القرآن الكريم على سبيل المثال وغيرها من الاذاعات المباركة ما يبث ايظا فظائيا اه في يعني اه اه البرامج النافعة في اه الحمد لله على الشبكة هناك يعني الان اه وسائل كثيرة وقد ذللت الحقيقة العقبات مريد العلم الان توجد

48
00:16:25.350 --> 00:16:45.350
تطبيقات توجد مواقع توجد يعني وسائل قياس وادوات طيب دكتور انا مؤمن بكلامك طيب ليش الناس يستصعبون هذا العلم؟ ما الذي يجعلنا احنا فعلا نتكاسل ونتقاعس حقيقة عن العلم مع انك تقول متوفر الان ما الذي لا يحفزنا حقيقة للتعلم؟ على رغم كلامك الجميل اولا سلمك الله الله

49
00:16:45.350 --> 00:17:05.350
جل وعلا يقول آآ لنبيه صلى الله عليه وسلم في القرآن انا سنلقي عليك قولا ثقيلا. اما ما كان من علوم الشريعة فهو لا شك يحتاج سئل جهد وآآ مثابرة والشريعة تحتاج الى من يقوم بوظيفتها ويحمل آآ آآ

50
00:17:05.350 --> 00:17:25.350
العبء الكبير الموجود في مثل هذا التراث والارث النبوي. ولذلك لا يوفق له كل احد لكن نحن نقول للناس لا يلزم ان يكون كل الناس علماء. آآ انما الذي يلزم الحقيقة ان يتعلم الناس ما يهمهم في امور دينهم. وآآ دنياهم هناك احكام

51
00:17:25.350 --> 00:17:46.050
يحتاجها الناس احكام تعلق بالطهارة واحكام تعلق بالصلاة احكام تتعلق بالصيام انا يوميا يعني وغيري يستقبل عشرات الاسئلة في الصيام. هناك حاجة الى تلك المعرفة كثير من هذه الاسئلة يمكن للناس الوصول اليها من خلال القراءة من خلال السماع من خلال متابعة البرامج النافعة فلذلك ينبغي اولا وهذه قضية مهمة

52
00:17:46.050 --> 00:18:06.050
اشكرك على هذا السؤال استاذ فهد. ينبغي اولا ان نعتقد ان حاجتنا الى العلم اشد من حاجتنا الى الماء والهواء. جميل. لماذا؟ لان الماء والهواء والطعام ونحو ذلك بها ابداننا بينما العلم به حياة ارواحنا. يعني من المؤلم ان تجد شخص يصوم فريضة الصيام يصوم فريضة رمضان. ثم هو يقع في بعض المفطرات من حيث من حيث

53
00:18:06.050 --> 00:18:26.050
لا يشعر او تجد اخر للاسف يوميا يتطهر ويصلي ومع ذلك يقوم بمخالفات تبطل صلاته او تبطل وهذا فظل عما يتعلق بالعقيدة واحكام الاعتقاد وما فيها احيانا من وقوع في بدع او شركيات او نحو او نحو ذلك فلذلك اهيب بنفس

54
00:18:26.050 --> 00:18:46.900
واخواني واخواتي الى بذل الجهد والشيطان لا شك متى رأى طريقا من الطرق الموصلة الى الجنة كما اخبر النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الذي اه ذكرناه قبل قليل وغير ذلك من النصوص الكثيرة لا شك انه يجتهد ويوسوس اه يحاول ان يوجد العقبات

55
00:18:46.900 --> 00:19:09.100
العثرات لكن اه من يعني ادرك شرف العلم ومكانته وضرورته جميل. فانه عندئذ سيبذل فيه الغالي والنفيس وانا مرة اخرى انبه على قضيتين استاذ فهد. القضية الاولى انه لا يلزم ان يكون كل الناس علماء. جميل. لكن من المهم التزود من المعرفة. آآ

56
00:19:09.100 --> 00:19:32.400
التبصر بالاحكام ومعرفة ما يهم الانسان الثاني انه لا يلزم ان يكون ايضا كل الناس لهم تخصص في العلوم الشرعية في المعارك كثيرة ومتنوعة كل ما ينفع الناس دي اه دينهم او دنياهم مما اباحه الله جل وعلا. وكان اه فيه مصلحة فتعلمه وتعليمه قربة لله جل

57
00:19:32.400 --> 00:19:42.400
فعلا دكتور وانا اعتقد انك كلامك على ما تم انه اصبح العلم الان متاح والحمد لله في المملكة العربية السعودية الان لدينا اكثر من اربعين جامعة حكومية واهلية وهذا الان

58
00:19:42.400 --> 00:20:02.400
اصبح متوفرة الامية اختفت من نعم. من دولنا يعني الحمد لله القريبة والمجاورة لنا. فاصبح العلم متاح الان جزء من نجاحنا. العلم يرفع بيتا لا عماد له والجهل يهدم بيت العز والشرف. كل هذا الكلام اللي ذكرته. صحيح. اعتقد ايضا يتناسب مع كلام جمهورنا الكريم في تغريداتهم التي سنقرأها بعد قليل ونعلق عليها بعد. جميل دكتور نقرأ تغريدات

59
00:20:02.400 --> 00:20:23.450
جمهورنا الكريم الان ان سمح لنا المخرج آآ حمودي يقول من لم يحتمل ذل التعلم ساعة يحتمل ذل التعلم ساعة نرجع لها بقي مستعجلين اجابة بقي في ذل الجهل ابدا جميل هذي مثلها ما يقول الشاعر من لم يذق مر التعلم ساعة

60
00:20:23.450 --> 00:20:43.450
ذل الجهل طول حياتي. الله اكبر. ومن فاته التعليم وقت شبابه فكبر عليه اربعا لوفاته. لا حول ولا قوة الا بالله. ملامح المجد تقول تثبيت فؤاد النبي صلى الله عليه وسلم في هذه القصص عبرة لاولي الالباب اخذ العبرة والعظة من احوال الامم السابقة. جميل. جزء من التعلم اه في قصص الانبياء. ايضا اه ملامح قال الرسول

61
00:20:43.450 --> 00:21:03.500
صلى الله عليه وسلم يقال لصاحب القرآن اقرأ وارتق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا. فان منزلتك عند اخر اية تقرأها اه ايضا افاق السرابنة تغريدة قرأناها القراءة تغذية للعقل يعلم وقوة الانسان اللي يرقى وترتيل القرآن اللي يطهر في القراءة

62
00:21:03.500 --> 00:21:19.800
قوي للانسان. هذه التغريدات فعلا تصب في حديثنا دكتور عبدالله فضل العلم والعلماء. العالم كيف يعني يكون مكانته في المجتمع الذي يعيش فيه نعم آآ العلماء في الارض مثل النجوم في السماء

63
00:21:19.900 --> 00:21:47.300
كما يقول ابو مسلم الخولاني اذا بدت للناس اهتدوا بها واذا خفيت عليهم اه اه تحيروا والفضيل يقول عالم عامل بعلمه يدعى كبيرا في ملكوت اه السماوات ولذلك اه كما قال النبي صلى الله عليه وسلم اه العالم يستغفر له من في السماوات ومن في الارض حتى الحيتان في الماء وفضل العالم على العابد كفضل القمر على سائر

64
00:21:47.300 --> 00:22:07.300
اه الكواكب اه العلماء كما ذكرنا هم ورثة الانبياء وهم اقرب الناس اليهم وهم صمام الامان لهذا المجتمع بل قال بعض السلف هم ارحم بالناس من ابائهم وامهاتهم. لان الاباء والامهات رحمتهم في آآ ما يتعلق آآ

65
00:22:07.300 --> 00:22:34.250
صالح آآ الحياة بينما العلماء رحمتهم في ما يتعلق بتحقيق صالح ما بعد الممات في الحياة الاخرى. ولذلك كانت آآ يعني منزلة العلماء في الشريعة. آآ عظيمة وكان تمكينهم وتقديمهم وتقديرهم دلالة على وعي المجتمع وتقدمه وكل مجتمع

66
00:22:34.400 --> 00:23:03.250
يباهي بعلمائه ويقدمهم ويفيد منهم يمنحهم المكانة اللائقة بهم اعلم انه مجتمع واعي مجتمع متقدم مجتمع يدرك الحقائق آآ بينما اذا كان المجتمع يفاخر بقدوات ليست الحقيقة محلها المفاخرة آآ لا تحمل من العلم شيئا هذا آآ انما آآ خلط الاولويات وقدم المؤخر واخر

67
00:23:03.250 --> 00:23:21.300
مقدم لماذا يا شيخ فهد؟ لان العلم تفيد منه انت في كل المجالات في المجال الاقتصادي في المجال السياسي في المجال الاجتماعي وغير ذلك من فلذلك العناية بالعلم والمعلم والتعليم

68
00:23:21.300 --> 00:23:38.400
والبيئة التعليمية وتطويرها هذا لا شك انه آآ يعني اسهل دروب التقدم والحضارة. اذا هذا هو احترام المجتمع للمعلم. نعم. ومكانته وتقديره. قم للمعلم وفه التفجير يكاد المعلم ان يكون رسولا

69
00:23:38.450 --> 00:23:56.650
نجعل للمعلم واجبات واه اه يعني ان صح التعبير اه حقوق للمجتمع الذي يعيش فيه. ماذا يجب ما هو دور المعلم الحقيقي عندما يتعلم ويمتلك ذلك العلم ويقرأ مثقفا شكر العلم هو التعليم

70
00:23:57.100 --> 00:24:17.100
وشكر العمل مزيد من المعرفة والله جل وعلا يقول ولينذروا قومهم اذا رجعوا اليهم لعلهم يحذرون ويقول واذا اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب لتبيننه للناس ولا ولا تكتمونه وقالوا ان فريقا منهم ليكتمون الحق وهم يعلمون وقالوا ومن يكتمها فانه اثم قلب كل من تعلم علما يجب عليه

71
00:24:17.100 --> 00:24:37.100
عليه ان يعلمه وينشره بحسب آآ اهمية هذا العلم آآ فما كان من الواجبات يجب عليه عندئذ ان يعلمه غيره هو يبصرهما لم يكن فبحسب حكمه. ولذلك يعني من الحقيقة المهم جدا الاشارة

72
00:24:37.100 --> 00:24:57.100
الى اولا فضل التعليم والله جل وعلا النبي صلى الله عليه وسلم يقول لان يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من آآ حمر النعم يعني خير لك مثلا الان لو جينا نمثل من احسن السيارات الموجودة عندنا اذا اهتدى اه رجل واحد بما دللته عليه انت من علم وتعليم ومن دعا الى هدى كان له من الاجر

73
00:24:57.100 --> 00:25:07.100
لاجور من تبعه لا ينقص ذلك من اجورهم شيء وفي الجانب المقابل من دعا الى ضلالة احيانا الشخص يكون عنده علم لكنه علم ظلالة علم شبهة علم تلبيس آآ علم اثارة

74
00:25:07.100 --> 00:25:27.100
فتنة من دعا الى ظلالة كان له آآ عليه من الاثم مثل اثام من تبعه لا ينقص ذلك من اثامهم شيئا وهذا كله يشير الى قظية آآ مهمة وهي اثر العلم والتعليم والحقيقة ندائنا الى المعلمين سواء كان المعلم في المسجد او كان المعلم في المدرسة كلية

75
00:25:27.100 --> 00:25:50.100
آآ جامعة الى اخره ان يدركوا هذه المنزلة العظيمة والمنة الكبيرة التي امتن الله جل وعلا بها عليهم وليعلموا انهم من اعظم ما يؤثر في المجتمع يؤثر على الصغار ويؤثرون على الكبار. كم من الاشياء استاذ فهد الان نذكرها نحن من المراحل الاولية من معلم موفق. صحيح. علمنا علما

76
00:25:50.100 --> 00:26:10.100
اه مفيدا علمنا سلوكا طيبا. وفي الوقت نفسه ربما لا زلنا نذكر بعض المواقف المؤثرة من اخر لم يوفق في التعليم او نحو ذلك في المعلم الحقيقة مهمته جسيمة وخطيرة. ودائما العناية بالمعلم. تقدير المعلم تقديم المعلم له اثر في اه الحقيقة

77
00:26:10.100 --> 00:26:26.550
عكس رسالته السامية ومن آآ يعني الدراسات الموجودة الان ما يشير الى ان ما يتم انفاقه على التعليم يتم آآ يعني شوف استثماره هو راجع مفيد يتم استعادته خلال اقل من عشر سنوات

78
00:26:26.600 --> 00:26:46.550
كلما انفق على التعليم وعلى المعلم وعلى البيئة وعلى الطالب فاعلم ان هذه النفقة وهذا الانتاج ولذلك الان المدارس الاهلية مثلا نقول لهم قدر الاستطاعة ابذلوا ما تستطيعون في تهيئة المعلم والطالب والمنهج فهذا سيعود عليكم

79
00:26:46.550 --> 00:27:06.550
فائدة وعلى هذه العملية التعليمية وعلى المجتمع الذي ينتظر الكثير. وهذا الجزء اللي تكلم عنه فعلا بان التعليم هو استثمار في الانسان. نعم واليوم الانسان يقاس بمقدار ما دخل الى عقله وهو جزء من ضروريات الحياة الخمسة عندما نتحدث عن حفظ العقل من حفظ الدين والعقل والنفس والعرض والمال فهي جزء منه لا شهد الله انه لا اله الا

80
00:27:06.550 --> 00:27:20.850
الملائكة واولوا العلم. نعم. كيف دمج الله سبحانه وتعالى اولي العلم او او مزج او اضاف اولي العلم نعم اليه والملائكة. نعم الله اكبر هذا الدليل من اعظم الادلة على فضل العلم والعلماء

81
00:27:21.650 --> 00:27:49.000
لان الله جل وعلا استشهد آآ العلماء على اعظم مشهود وهو الوحدانية شهد الله انه لا اله الا هو. هاي الوحدانية اعظم ما يشهد به وعليه والملائكة واولو العلم ثم عطف اولو العلم على شهادته سبحانه وتعالى وشهادة الملائكة. وهذا دليل فضلهم

82
00:27:49.750 --> 00:28:09.650
واختصاصهم وتقديمهم على على غيرهم وهذا الدليل كما ذكرت لك مما يؤكد فضل العلماء ميزتهم العظيمة ولذلك كان العلماء من الصديقين كما قال تعالى ومن يطع الله ورسوله فاولئك مع الذين انعم الله عليهم من النبيين

83
00:28:09.750 --> 00:28:34.000
والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولئك رفيقا فانظر كيف قدمهم هنا جميل في آآ هذه النعمة والمنة مع الذين انعم الله عليهم وكيف قدمهم هناك في تلك الشهادة انك اه حيثما قلبت ناظريك في النصوص في الكتاب او في السنة ستجد ان للعلماء من تنزل

84
00:28:34.000 --> 00:28:54.000
دورا رائدا ومكانة سامية وذلك لعظيم اثرهم وكبير فائدتهم. جميل الوقت حقيقة يمر سريعا رمظان رمظان وارتباط بالعلم رمضان فرصة لتعزيز حقيقة تعلم القراءة. صحيح. اه تجد الانسان يختم القرآن مرة ومرتين وهو جزء من العلم للتفقه بما في هذه في وحي الله سبحانه وتعالى

85
00:28:54.650 --> 00:29:14.500
كيف تجد رمظان فرصة لتعزيز التعلم والتعليم؟ نجد رمظان فرصة لتعزيز التعلم والتعليم لان اعظم مورد نزل على البشرية علما وتعليما هو كتاب الله ونزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شيء

86
00:29:14.650 --> 00:29:34.650
مهما ادعي من العلوم فاعلم انها انما هي اه اه في الحقيقة لا شيء عند كتاب الله جل وعلى اه اعني بهذا العلوم التي اه تستقل اه او العلوم الدنيوية ونحوها اما العلوم الاخروية فهي نابعة من كتاب

87
00:29:34.650 --> 00:29:54.650
بالله جل وعلا كما قرأنا في مثل هذه الاية ولذلك الله جل وعلا يقول او لم يكفهم انا انزلنا عليك الكتاب يتلى عليهم ان في ذلك لرحمة وذكرى لقوم يؤمنون. نعم. فتنزل القرآن في شهر رمضان اه يؤكد ان رمضان من اه شهور بل انه

88
00:29:54.650 --> 00:30:14.650
وهو شهر العلم لان اعظم العلم كما ذكر النزل فيه هذا يؤكد علينا العناية بالعلم في رمضان والنبي صلى الله عليه وسلم كان اجود ما يكون في رمظان وكان جبريل يدارسه آآ القرآن يلقاه في كل ليلة حتى ينسلخ هذا الشهر فذلك

89
00:30:14.650 --> 00:30:34.650
دال على اه اه استحباب مدارسة العلم لا سيما ما كان منه متصلا بكتاب الله جل وعلا في مثل هذا الشهر ومن هنا نؤكد ايضا آآ ضرورة العلم بالاحكام المتعلقة بهذا الشهر اخص من غيرك الصيام والزكاة. جميل

90
00:30:34.650 --> 00:30:54.650
احكامها ومسائلها كثيرة مبثوثة منشورة على المرء ان يسعى الى معرفتها والتبصر بها والدلالة عليها. الله يعطيك العافية. طبعا الوقت داهمنا لم يبقوا امامي الا اقل من دقيقة. هم. اه رسالة توجه حقيقة للمجتمع لتعزيز هذا المفهوم اه لاولياء الامور لتربية

91
00:30:54.650 --> 00:31:10.200
لماذا نعتمد على المدرسة فقط في التعلم؟ ليست هناك وسائل اخرى للعلم والمعرفة اقول لاولياء اموري آآ الابناء والبنات ولكل من له صلة سواء كان قائما على منشأة تعليمية او كان آآ يعني

92
00:31:10.200 --> 00:31:27.700
قائما بجهد تطوعي اقول للجميع انكم لن تجدوا استثمارا واعظم من الاستثمار في العلم لذلك وجهوا اه الابناء والبنات والطلاب والطالبات والكبار والصغار الى القراءة النافعة وجهوهم الى استثمار اوقاتهم وجهوهم

93
00:31:27.700 --> 00:31:47.700
الى تطوير انفسهم وجهوهم الى العناية باحكام الشريعة لا سيما ما يحتاجون آآ اليه منها وعندئذ اثر ذلك في الدنيا الاخرى نسأل الله جل وعلا للجميع العون والتوفيق والقبول. شكرا لك دكتور

94
00:31:47.700 --> 00:31:57.700
على ما قدمت واسأل الله سبحانه وتعالى ان يجعله في ميزان حسناتك على ما قدمت من تزكية لمعرفتك وعلمه شكرا لك شكرا لك ولك اه شكرا لكم انتم ايضا مشاهدينا الكرام على متابعتكم لنا كضيفنا في

95
00:31:57.700 --> 00:32:17.700
فضيلة الدكتور عبد الله بن منصوري عضو لجنة البرامج التوعوية بالشؤون الإسلامية تحدثنا عن فضل العلم والعلماء اقرأ باسم ربك الذي خلق وتفسرنا حقيقة كثير من ايات في سورة العلق وكان هذا حديثنا اليوم العلم يرفع بيتا لا عماد له والجهل بيهدم بيت العز والشرف واذا مات ابن ادم انقطع عمله الا من ثلاث صدقة جارية

96
00:32:17.700 --> 00:32:37.700
او علم ينتفع به او ولد صالح يدعو له باختصار يقاس الانسان بعلمه ويوزن. نلقاكم باذن الله في الغد في نفس الموعد وضيف جديد وكذلك موظوع جديد اه في الركن الرابع الذي يأتيكم من انتاج وزارة الشؤون الإسلامية ودعوة وارشاد بالتعاون مع وزارة الثقافة والإعلام من خلال هيئة الإذاعة والتلفزيون لا تنسونا من دعواتكم على مائدة

97
00:32:37.700 --> 00:32:51.750
سبحانه وتعالى يتقبل منا ومنكم ويجمعنا واياكم ووالدينا واوديكم في الفردوس الاعلى من الجنة. ولا تنسون كذلك اخواننا المرابطين على الحدود بان يوفقهم ويسدد رميهم وان الى اهاليهم سالمين غانمين. الى لقاءكم بازن الله في الغد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

98
00:32:52.250 --> 00:32:55.200
الرابع