1
00:00:00.350 --> 00:00:22.950
قل هذه سبيلي ادعو الى الله على بصيرة انا ومن اتبعني وسبحان الله وما انا من بسم الله الرحمن الرحيم. يسر موقع الدكتور عمر المقبل ان يقدم لكم هذه المادة. وزارة الشؤون الاسلامية

2
00:00:22.950 --> 00:01:21.250
والاوقاف والدعوة والارشاد بالمملكة العربية السعودية. تقدم محمد رسول الله والذين معه اشداء رحماء تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله سيماهم في وجوههم من اثر السجود  بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله والصلاة والسلام على خير خلق الله

3
00:01:21.500 --> 00:01:35.850
وبعد مشاهدي الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حياكم الله الى لقاء جديد واهلا بكم كذلك الى مجلس اخر من مجالس الحديث عن الصفوة الكرام عن صحابة رسول الله صلى الله عليه

4
00:01:35.950 --> 00:01:53.650
وسلم في هذه المجالس يتحدث فضيلة الشيخ الدكتور عمر بن عبد الله المقبل الاستاذ المشارك بكلية الشريعة والدراسات الاسلامية في جامعة القصيم عن شخصيات الصحابة الكرام رضوان الله عليهم وارضاهم. والحديث في هذه الحلقة

5
00:01:53.700 --> 00:02:13.350
عن الشجاع وعن الكبير وعن العظيم علي ابن ابي طالب رضي الله عنه وارضاه. والبداية ترحيب بالمتحدث والضيف الكريم فضيلة الشيخ حياكم الله واهلا بكم. مرحبا بكم وبالاخوة المشاهدين والمشاهدات. مرحبا. الحديث اليوم هو عن الخليفة الرابع والخليفة الراشد

6
00:02:13.400 --> 00:02:36.100
اه العظيم حقيقة علي ابن ابي طالب. عندما يكون الحديث عن علي رضي الله عنه ما الذي يمكن ان يذهب او يعرض للذهن مباشرة عند بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. وصلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله نبينا وامامنا وسيدنا محمد ابن عبد الله وعلى اله وصحبه اجمعين اما بعد

7
00:02:36.350 --> 00:02:52.550
في مقدمتك الجميلة اشرت انت الى آآ يعني جملة من آآ يعني دعنا نقول يعني عامل او صفة بارزة جدا في حياة هذا الرجل رجل الامام امير المؤمنين ابي الحسن عليه الصلاة عليه رضوان الله وسلامه

8
00:02:52.600 --> 00:03:10.050
آآ هذا الرجل اذا قرأت سيرته وهو صبي صغير وجدت انه رجل قد غرست فيه الشجاعة منذ ان كان طفلا صغيرا ولعلنا نلتمس هذا من مواقف كثيرة لكن منها كونه يبادر

9
00:03:10.300 --> 00:03:25.850
وهو صبي الى الاسلام وهو يعلم ان عامة اهل مكة ظد هذا الرجل الذي جاء بدين جديد عليهم لا شك انها صفة يعني او هذا موقف يسجل ويحفظه التاريخ لهذا الامام

10
00:03:25.950 --> 00:03:40.400
علي ابن ابي طالب رضي الله تعالى عنه اتدري ما معنى ان يسلم صبي وابوه ما زال كافرا بل مات على الكفر ابو طالب. نعم. ما معنى ان ان يقول اشهد ان لا اله الا الله محمد رسول الله وابو لهب وحمزة. وغيرهم ممن اه من

11
00:03:40.400 --> 00:03:57.400
لم يسلموا بعد. بعضهم اسلم وبعضهم لم يسلم. كل هؤلاء كانوا على دين اخر. واين نقرأ الشجاعة هنا؟ نقرأ الشجاعة في كونه بادر. نعم لهذا يتفق اهل السير على ان اول من اسلم من الصبيان هو علي رضي الله تعالى عنه وارضاه

12
00:03:57.450 --> 00:04:11.450
هذي الشجاعة استمرت حتى لقي الله سبحانه وتعالى كما نشير بعد قليل باذن الله تعالى في ثناياها اه سيرته اسلم علي رضي الله تعالى عنه فتبوأ مكانة من قلب رسول الله صلى الله عليه وسلم. فكان

13
00:04:11.550 --> 00:04:36.950
الصاحب المبكر وكان الطفل المبادر. وكان ابن العم المؤازر وكان حظي بالمكانة التي جعلت النبي عليه الصلاة والسلام يقبله صهرا لابنته وللبضعة النبوية الزهراء ويكون بنت رسول الله عليه الصلاة والسلام وينتشر ال آآ يعني لم لم تبقى ذرية له عليه الصلاة والسلام الا من هذا النسل المبارك

14
00:04:36.950 --> 00:04:56.950
الذين آآ تناسلوا من علي رضي الله عنه. ومن فاطمة بنت محمد عليه الصلاة والسلام. نعم. حتى اضحى له بمنزلة هارون من موسى. وهو يعني هذه لها قصة اذنت لي ان اذكرها وهي ايضا تكشف لنا آآ عن عن هذه الصفة الشجاعة في علي رضي الله عنه. لما اراد النبي صلى الله عليه وسلم ان يسافر الى تبوك

15
00:04:57.750 --> 00:05:18.100
قال امر النبي صلى الله عليه وسلم ان يبقى علي في المدينة تعرف عادة الخلفاء والرؤساء يبقوا من يعني ينيبون عنهم من يبقى في بلادهم شئون الدولة علي رضي الله عنه وهو الذي يملك هذه النفس الشجاعة الشجاعة العظيمة. قال يا رسول الله تجعلني في النساء والصبيان؟ تخلفني في النساء الصبيان

16
00:05:18.800 --> 00:05:40.250
وش يقول؟ اجعلني مع المقاتلين. دعني اجاهد واقاتل في سبيل الله تعالى وقال اما ترضى يا علي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسى فرضي رضي الله عنه وارضاه. وخليق به ان يقبل. لكن علي نفسه الشجاعة التي اعتادت على القتال والنزال. واطالة

17
00:05:40.250 --> 00:06:00.250
الاعداء ما احتملت نفسه ان يبقى في المدينة بل رأى ان غيره اولى بهذا المكان وهو الذي اعتاد ان يكون في الصفوف الامامية. هذه صورة من صور الشجاعة وهي في المقابل ايضا ابرزت منقبة عظيمة من مناقب هذا الامام الجليل. علي رضي الله تعالى عنه وارضاه. ولربما هذا الحرص هو الذي اورثه لاحقا حب الله ورسوله. لا شك

18
00:06:00.800 --> 00:06:24.050
لما اراد النبي صلى الله عليه وسلم آآ ان او يفتح خيبر قال لاعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله رأيت الشهادة؟ الله يحب الله ورسوله ويحبه. هذه قد توجد عند كثير من الناس. لكن ان يحبه الله ورسوله هذه شهادة عظيمة

19
00:06:24.900 --> 00:06:38.200
وكان الناس في تلك الليلة باتوا كما قال سهل رضي الله عنه يدكون ليلتهم ايهم يعطاها ايش هذه ميزة يحبه الله ورسوله ويحب الله ورسوله ليست سهلة فاصبح كل يتطلع الى ان يكون هذا الرجل

20
00:06:38.600 --> 00:06:49.400
فلما اصبح النبي صلى الله عليه وسلم قال اين علي ابن ابي طالب قالوا يا رسول الله انه يشتكي عينيه ائتوني به فجيء به فبصق في عينيه عليه الصلاة والسلام

21
00:06:50.100 --> 00:07:03.200
برئت ثم قال انفذ على رسلك فليكن اول ما تدعوهم اليه شهادة ان لا اله الا الله الى ان قال ولان يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من ان يكون لك حمر النعم

22
00:07:03.500 --> 00:07:23.500
هذا مشهد من مشاهد يعني صورة من صور القرب من آآ النبي عليه الصلاة والسلام وصور من صور عليه الصلاة والسلام لهذا الامام الجليل ولهذا الرجل العظيم علي ابن ابي طالب رظي الله تعالى عنه. اليس كذلك اذا عدنا الى الى مسألة الشجاعة في

23
00:07:23.500 --> 00:07:43.500
علي رضي الله عنه. نعم. آآ والفداء للمصطفى عليه الصلاة والسلام ان يضجع على فراشه في ذلك اليوم التاريخي. صحيح هذا مشهد وهو شاب ايضا ترى في ذلك الوقت يعني كان بينه وبين النبي عليه الصلاة والسلام اظن اكثر من عشر سنوات لا وليس عشر سنوات اكثر من ذلك بكثير لان النبي صلى الله عليه وسلم

24
00:07:43.500 --> 00:07:59.150
لما نبئ نبئ عمره اربعون وعلي اسلم وهو صغير يعني بينه وبين النبي صلى الله عليه وسلم ربما قرابة ثلاثين سنة في السن. نعم. فكونه يجعله النبي صلى الله عليه وسلم في الفراش وهو يعرف انه قد يتعرض لماذا؟ لعملية اغتيال

25
00:07:59.400 --> 00:08:13.900
من خصوم النبي عليه الصلاة والسلام. لكنه عرف انه شجاع بذرت فيه الشجاعة منذ ان نشأ. ومنذ اه تفتحت عيناه على هذه الدنيا دعني انقل الاخوة وننتقل جميعا الى مشهد اخر من مشاهد الشجاعة

26
00:08:13.950 --> 00:08:26.750
آآ من المعلوم ان غزوة الاحزاب كانت المدينة قد حفر حولها ايش؟ الخندق المشهور. نعم صح. في بداية المعركة او في بداية الغزوة عبارة ادق لم يحصل هناك قتال بالمعنى المعروف في المعارك

27
00:08:27.000 --> 00:08:43.350
اه كان هناك عملية ايش؟ مناوشات كما يعبر عنها. هم. من قبل جيش المشركين وكان هناك رجل من شجعان العرب يقال له من؟ عمرو ابن عبد ود فطلب النزال من يأتيني يقاتلني

28
00:08:44.200 --> 00:09:02.250
من طرف الجيش المسلم فاستأذن علي رضي الله عنه ان يقاتل هذا الرجل. علي كان شاب في ذلك اليوم فلما جاء واذا عمرو بن ود بغطرسته وكبره قال يا بني انك شاب في مقتبل العمر وانا اريد واحد ند لي والعربي

29
00:09:02.300 --> 00:09:17.200
في الزمن السابق يأنف ان تكون قتلته على يد انسان يرى انه ايش؟ اقل. اقل منه منزلة. قال يا بني اذهب اذهب مثل ما نقول ايش؟ روح هات بدالك  وقال

30
00:09:17.250 --> 00:09:31.350
فاني لا احب ان اقتلك قال انا احب ان اقتلك انا احب ان اقتلك. هنا ثارت آآ الحمية في نفس عمرو بن عبد الود فتقاتل فصرعه ابو الحسن رظي الله عنه

31
00:09:31.500 --> 00:09:48.750
فكبر المسلمون وكان هناك يعني فتحة صغيرة في الخندق حاول ان يدخل منها هذا المجرم عمر بن عبد الودود يتصدى لها ابو الحسن فقتله فولت آآ البقايا الباقية التي كانت تريد ان تدخل من هذه الفتحة الى جيش او عسكر المسلمين. هذه

32
00:09:48.750 --> 00:10:01.950
كثيرة جدا تدل على شجاعته رضي الله عنه هذا بالاضافة الى كونه شهد المشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من بدر الى اخر غزوة غزاها النبي صلى الله عليه وسلم

33
00:10:02.200 --> 00:10:16.700
اه من الاشياء التي ايضا اه نستفيدها من اه قصة علي رضي الله تعالى عنه وارضاه. اه وبيان مكانته انه لما آآ دب المرض في جسده الشريف عليه الصلاة والسلام

34
00:10:16.850 --> 00:10:29.700
كان علي رضي الله عنه من اقرب الناس له حكم القرابة بحكم الصحبة بحكم المصاهرة الى غير ذلك من فلما اراد النبي صلى الله عليه وسلم ان يخرج من حجرته اذ ليصلي بالناس خرج بين اثنين من اهل بيته من

35
00:10:29.700 --> 00:10:39.700
بين العباس وبين علي رضي الله تعالى عنه فكان حاضرا في مشهد في مشاهده عليه الصلاة والسلام وفي حياته. كان علي رضي الله عنه موضع ثقة النبي عليه الصلاة والسلام

36
00:10:39.700 --> 00:10:58.000
وكون رأس الدولة يثق برجل ويبعثه في المهمات هذه لا شك انها ايش؟ تدل على مكانة هذا الرجل عند الرئيس. اي نعم. فكيف اذا كان الباعث له هو رسول الله عليه الصلاة والسلام؟ بعثه الى اليمن في حياته. ويقال ان علي رضي الله عنه

37
00:10:58.000 --> 00:11:20.950
له في قبيلة همدان بالذات آآ له منة في اعناقهم. لماذا؟ لان قبيلة همدان اسلمت على يد علي رضي الله تعالى عنه وارضاه. بعدين بقي فيهم ستة اشهر بقي فيهم ستة اشهر نعم ودعاهم للاسلام فاستجابوا ثم ذهب ثم رجع وقد اتى النبي صلى الله عليه وسلم وفى مكة في حجة الوداع المشهورة

38
00:11:20.950 --> 00:11:39.900
فلقيه علي رضي الله عنه قادما بابل النبي صلى الله عليه وسلم من الهدي الذي اراد ان يتخذه هديا في حجته فلقيه هناك ولبى بنسك النبي صلى الله عليه وسلم وكان له موقف اه اه بارز جدا في في صلح الحديبية كذلك. نعم. صحيح هذا صحيح

39
00:11:39.950 --> 00:11:55.350
في صلح الحديبية كما اشرنا في حلقة سابقة في قصة عمر رضي الله عنه كان هناك يعني حصل نوع من الاخذ والرد بسبب ما ظهر بعض المسلمين من ان الشروط في ظاهرها كان فيها جور وفيها غضاضة على المسلمين

40
00:11:55.550 --> 00:12:14.200
فكان من ضمن الناس الذين شهدوا هذا الصلح وحضروه علي بن ابي طالب رضي الله عنه فقال له النبي صلى الله عليه وسلم اكتب فجعله صلى الله عليه وسلم موضع ثقتي وكونه رسول يكلف شخص يكتب وثيقة خطيرة في هذا الموضع لا شك انها دلالة على ماذا؟ على مكانته من النبي صلى الله عليه وسلم

41
00:12:14.650 --> 00:12:34.650
فلما كتب قال بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما قظى به محمد ابن عبد الله رسول الله آآ محمد عبد الله رسول الله وبين فلان ابن سهيل بن عمرو الى اخره. فقال سهيل وكان مشركا يومئذ قبل ان يسلم. لو كنا نعلم انك رسول الله ما قاتلناك. امحها

42
00:12:35.050 --> 00:12:49.700
وقال النبي صلى الله عليه وسلم يا علي امحى. هذا عقد لازم آآ نتفق حتى على الالفاظ نحرر بنود العقد قال والله لا امحاها ليس عصيانا لا حاشاه ان يفعل ذلك وحاشاه ان يكون هذا قصده انما اكراما لرسول الله صلى الله عليه وسلم

43
00:12:49.750 --> 00:13:05.700
واراد النبي صلى الله عليه وسلم ان يعني آآ لا يكسر خاطره ولا ان يخالف رغبته فقال اين هي؟ لان الرسول امي لا يقرأ ولا يكتب. دلت عليها. فكأني به اعطاه اياها. فقال هكذا فمحاها النبي صلى الله عليه وسلم بيده

44
00:13:06.500 --> 00:13:16.500
نحاها النبي صلى الله عليه وسلم. فبقيت بنود العقد ولم يعني اه يلزم عليا بهذا لانه قد يكون فيه صعوبة ان تكتب رسول الله وتمسحها. قد تكون صعوبة في اه

45
00:13:16.500 --> 00:13:35.600
بالنسبة لعلي رضي الله تعالى عنه وارضاه اه السؤال الذي يطرح نفسه يا ابا اسامة ويعني نستفيده جميعا نحن والاخوة ما هي يعني ما الشيء الذي يمكن ان نستفيده من شخصية علي للطيران في واقعنا المعاصر؟ جميل. طبعا اشياء كثيرة لكن

46
00:13:36.200 --> 00:13:49.650
يعجبني كثيرا وانا اقرأ في سيرة هذا الامام الجليل ان تكون سيرة ينبغي ان تحتذى لكل شاب مسلم الان شبابنا انفتحت اعينهم على اشياء كثيرة جدا انقلبت مفاهيم الشجاعة عندهم

47
00:13:49.750 --> 00:14:09.750
وبعضهم يرى الشجاعة في التفحيط الذي يتلف به سيارته ويؤذي به عباد الله عز وجل. بعض الناس يرى الشجاعة في مغامرات قد تؤدي الى تلف نفسه بعضهم يرى الشجاعة في الدخول في طرق المخدرات قد يرى الشجاعة في ان يكون مدخنا قد يرى الشجاعة في ان يكون آآ مخاطرا بنفسه

48
00:14:09.750 --> 00:14:23.100
في مهاوي الردى لا يا ايها الشاب ان سيرة علي رضي الله عنه توضح لنا ما معنى الشجاعة؟ توضح لنا ان الشجاعة ان تكون مبادرا وسباقا في الخير شجاعا في قول كلمة الحق شجاعا في

49
00:14:23.100 --> 00:14:43.100
الاعتزاز بدينك. نحن الان يا ابا اسامة والاخوة المشاهدون يعني يعرفون هذا عندنا مئات الالاف من ابنائنا وبناتنا مبتعثون في اقطار الارض. نريد منهم ان يستفيدوا من سيرة علي في ان يكونوا شجعانا في في الاعتزاز بدينهم شجعانا في الاعلان بالعقيدة

50
00:14:43.100 --> 00:15:03.100
الصحيحة التي يعتقدونها وان لا يطأطئ احد منهم رأسه لانه والله في بلد غربي او كذا لا واقول والله بكل ثقة ان الغربي والشرقي انه لا يحترم الانسان الذي يعتز بعقيدته وبدينه وان اختلف معه. وفي المقابل هم يحتقرون ذلك الانسان الذي منسلخ يصبح

51
00:15:03.100 --> 00:15:26.350
لا اقول مثلهم بل يصبح في درجة ثانية منهم لانهم يرونه نسخة. والنسخة لم تكن يوما مثل الاصل. اها وفي قصته اخوته لاهل همدان في في اليمن ايضا رسالة الى الداعية المسلم في مسألة الصبر اي نعم كما تفضلتم يعني المسافر

52
00:15:26.350 --> 00:15:46.350
كثيرون جدا سواء في مسائل طلب العلم او غيره فكيف للمسلم المسافر المسلم الذي يعني يجلس بين ظهراني غير المسلمين كيف له ان اعرف رجل عامي اذا اراد ان يسافر لبعض البلاد الاسلامية فضلا عن بلاد الكفر يأخذ معه يقول انا ماني بعالم لكن

53
00:15:46.350 --> 00:16:05.050
اخذ معي مطويات واشياء مفيدة ووزعها على بعض الناس الذين التقيهم. نريد مثل هذا الهم ها الذي حمله علي رضي الله عنه في ذهابه الى اليمن وفي دعوته لاهل نريد ان يحمله المسلم اذا سافر لاقطار الارض ليهدي ضالا باذن الله تعالى ليسلم على يده كافر. فان عجز عن هذا او ذاك

54
00:16:05.100 --> 00:16:18.900
فلتكن سيرته وحياته واخلاقه وصدقه في المعاملة لتكن رسالة ايجابية عن هذا الدين الذي نحمله في سيرة علي محطة لا يمكن ان نغفلها يا ابا اسامة ان اذنت لي بل محطتان الاولى

55
00:16:19.050 --> 00:16:39.300
في ما لقيه من الاذى من الخوارج الذين قاتلوه. اي نعم. رضي الله عنه وخرجوا عليه وبغوا عليه. ومع ذلك كان غاية في العدل والانصاف معهم كان بعضهم يقول الا اهؤلاء كفار؟ قال هم من الكفر فروا. انهم اخواننا بغوا علينا. الله. فلم يمنعه هذا القتال وما حصل

56
00:16:39.300 --> 00:16:56.600
وللاسف من الدماء التي اريقت وهم المعتدون الباغون لم يمنعه ان يقول كلمة الحق والانصاف. وهذه صورة من صور الشجاعة حقيقة مع النفس. ان تقول كلمة الحق ولو كانت ضد خصمك ولو كانت ضد او ولو كانت في حق شخص قاتلك واراق دماء اصحابك

57
00:16:57.050 --> 00:17:10.300
نقطة اخيرة اه وهي قضية كيف قتل علي رضي الله عنه؟ هؤلاء الخوارج البغاة الذين خرجوا عليه لم ينقطع شرهم عن هذا الامام الجليل والصاحب الكبير علي ابن ابي طالب رضي الله عنه

58
00:17:10.450 --> 00:17:26.000
قرروا قتله وكان ممن تصدى لذلك الشقي ابن ملجم. الذي بقي يسم سيفه اياما وليالي طويلة لكن كيف قتل ومتى قتل قتل رضي الله عنه وهو خارج الى صلاة الفجر

59
00:17:26.250 --> 00:17:43.600
الكوفة سنة اربعين من هجرة النبي صلى الله عليه وسلم عمر قتل وهو يصلي يا ابو اسامة فاروق. نعم. وعلي قتل وهو خارج الى الصلاة. نعم. وهكذا تجد ان للصلاة شأنا مع هؤلاء الصفوة المختارة

60
00:17:43.600 --> 00:18:04.900
عثمان قتل في اخر ساعة من يوم الجمعة. اي نعم فهؤلاء صدقوا مع الله عز وجل في رخائهم ثبتوا على دينهم وكانوا آآ يعاملون الله سبحانه وتعالى بالصدق فكانت خواتيمهم خواتيم الصدق. قتل هؤلاء شهداء رضي الله تعالى عنهم. قتلوا هؤلاء وهم ثابتون على الحق

61
00:18:05.050 --> 00:18:18.600
هذه الاعمال والمشاغل التي يعني يطيش لها عقل اللبيب لم تذهل عليا رضي الله تعالى عنه عن المحافظة على صلاته وعلى القيام بما اوجب الله سبحانه وتعالى عليه. قتل وهو ذاهب الى صلاة الفجر

62
00:18:18.700 --> 00:18:35.750
ويا لها من خاتمة حسنة رظي الله عن ابي الحسن رظي الله عنه وارظاه وذلكم هو علي ابن ابي طالب ابي الحسن اه نسأل الله ان يجمعنا به وبالنبي صلى الله عليه وسلم وبالخلفاء الراشدين وبالصفوة الكرام في جنات النعيم

63
00:18:35.850 --> 00:18:57.700
كنا في هذا المجلس ايها الاخوة نستمع ونشاهد فضيلة الشيخ الدكتور عمر بن عبدالله المقبل الاستاذ المشارك بكلية الشريعة والدراسات الاسلامية في جامعة القصيم شكرا له وشكرا لكم انتم على طيب المتابعة لهذه الحلقة من حلقات سلسلة الصفوة التي تأتيكم مقدمة من وزارة الشؤون الاسلامية والاوقاف والدعوة

64
00:18:57.700 --> 00:19:51.050
ارشاد في المملكة العربية السعودية. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته محمد رسول الله والذين معه على رحماء تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا سيماهم في وجوههم