رب اشرح لي صدري ويسر لي امري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي السلام عليكم ورحمة الله يروى ان النبي عليه الصلاة والسلام اه مرة بسيدنا سعد وهو يتوضأ وقال ما هذا السرف
ايه الاسراف ده وقال سعد في الوضوء اسراف هو ان انا بتوضى طب اعمل ايه قال نعم وان كنت على نهر جاري ايوة فيه اسراف في المية ان شاء الله تكون بتتوضأ من النهر
ايضا يقول الحق تبارك وتعالى في سورة الاعراف يا بني ادم خذوا زينتكم عند كل مسجد وكلوا واشربوا ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين. ربنا لا يحب المسرفين في ايه
في الاكل والشرب. يعني الماية اللي بشربها انا مأمور بعدم الاسراف فيها وسبحان الله كان يعني يعني في نقاش مع احد الدكاترة قال لي في حاجة اسمها ووتر ان توكسكيشن يعني في حاجة اسمها تسمم
المياه. قلت له ازاي اشرب ماية؟ ايوا طب ما تشرب ماية كتير جدا يبتدي يحصل آآ سيولة شديدة في الدم عندك ودي ممكن تؤدي الى نزيف يعني المية اللي بشربها ربنا بيأمرني بعدم الاسراف فيها. اومال بقى اللي بيحصل
اللي بيحصل كل يوم الصبح لما الواحد بيقوم يغسل سنانه ويغسل ده مش عارف اللي بيحلق دقنه يحلقها مش عارف بكام لتر كلام يعني بس الناس تتقي الله شوية وتتذكر والمية دي بتتهدر ان في قرى ما فيش فيها ماية
وان الناس بتشيل جراكن فاضية وتمشي كيلو مترات. عشان تجيب جركن مية كل يوم يطبخوا منه ويشربوا منه ويستحموا منه ويتنضفوا منه فلازم الناس تراعي ربنا شوية في الموضوع ده. خلينا دلوقتي نطلع ونتفرج على فيديو معمول مخصوص عن
كل يوم الصبح كل واحد فينا بيعمل ايه في موضوع الماية ده ادي الفيديو قدامنا اهو بنملى ازازة مية لتر اللتر اتملى بالزبط في خمس سواني يبقى الخمس ثواني لما يكون عندنا الماية مفتوحة على الاخر بتملى آآ لتر كامل
طيب تعالوا نشوف بقى كمان احنا لما واحد بيقوم الصبح من النوم بيبتدي آآ ايه هي الانشطة ايه الحاجات اللي بيعملها لما بيدخل الحمام. نشوف كده مسلا واحد داخل آآ يغسل سنانه
نشوف بيغسل سنانه ازاي. طبعا احنا الطبيعي عندنا واحد بيقوم داخل وفاتح الحنفية على الاخر والحنفية تفضل يعني يعني بتخر ميه وهو بيغسل سنانه على الفاضي. هو لو كان قفل الحنفية مش هيستهلك هزا الكم من المياه. نشوف كده الفيديو
بتاع الاستهلاك بتاع الماية. ادي اخ اهو فاتح الحنفية وبيبل الفرشة وكل ده الحنفية شايفين احنا الحنفية عمالة تخر مية على الاخر كويس انه ابتدى يستعمل مية اهو بيتمضمض والحنفية عمالة تخر
وهو عمال بيغسل سنانه عمال يفرش سنانه. ايوة كويس بقى كمان من جوة فوق وتحت وكل احنا في عمالة تخر عمالة تخر نشوف بقى دلوقتي هو استهلك قد ايه وقت لما غسل سنانه
دقيقتين ونص دقيقتين ونص بفتحة الماية طول الوقت يعني تلاتين لتر. لما نضرب كده دقيقتين ونص في خمس سواني يعني نقسمهم على خمس سواني يطلع لي تلاتين كل خمس سواني بنملوا لتر كامل. دي بقى الصح. اللي هو المفروض ان هو بيبل الفرشة وراح قفل لو لاحظنا هو قفل الحنفية
وياخد راحته بقى مش دقيقتين ونص ان شاء الله يقعد عشر دقايق حتى بيغسل سنانه. ما دام الحنفية مقفولة خد راحتك زي ما انت عايز. وبعدين دا بيطلع يستخدم ماية اتنين
اتنين لتر عشان يبل الفرشة في الاول ينضف الفرشة في الاخر ويمضمض بوقه ده ايه؟ ده كده كتير كمان ده بس في حالة ان هو لو يعني ايه واحد عنده استهلاك ماية جامد
من ناحية ان هو فاتح الحنفية على الاخر يعني وعنده موتور مية قوي لكن هو لو لو استهلك اقل من كده شوية فتح الحنفية نص فتحة يستهلك اقل من لتر كمان
لكن برضو فرق كبير من اتنين لتر لتلاتين لتر تعالوا بقى نشوف دلوقتي اه واضح ان هو ايه الاخ عايز يحلق دقنه. او بيبص هو يشوف الاماكن اللي هيحلق فيها. او فتح الحنفية حنفية عمالة
تخر وهو دلوقتي بيحط الايه آآ المعجون وهيبدأ يحلق دقنه كل ده كويس والله بيبل اهو وشه وهيبدأ يعمل ايه؟ عملية الحلاقة اقعد قد ايه بقى يا ترى في القصة دي
كل ده على فكرة والحنفية شغالة كل ده والحنفية شغالة والناس مش لاقية ماية في القرى وفي كثير من من مش هقول بقى مش هتكلم عن بلاد افريقيا. بلاد افريقيا في ناس بتسافر مسافات طويلة عشان تجيب ماية كل يوم
انا هكلمكم على مصر عمال بيحلق دقنه يا ترى هو استهلك وقت قد ايه في الاسراف الشديد دوت اه اربع دقايق ونص عشان يحلق دقنه وشنبه يستهلك فيهم انا مش شايف حوالي تلاتين لتر
تلاتين لتر عشان نحلق دقننا وتلاتين لتر عشان نغسل سنانا امال بقى المفروض هو كان يعمل ايه؟ المفروض هو دلوقتي ايوة شف هو قفل الحنفية ده الصح. انه يقفل الحنفية وهو بيحلق ياخد راحته زي ما هو عايز. يفتح الحنفية تاني عشان
بالفرشة او يبل مكنة الحلاقة لكن آآ هي حركة صغيرة جدا وبسيطة جدا. افتكر بس انك تقفل الحنفية وانت ما بتستعملش الماية. ليه تسيب الماية تخر بهزا الشكل مسألة مؤلمة جدا ومزعجة جدا. كل اللي عايزاه ان احنا نفتكر
اننا هنتحاسب على هذا الاسراف. الرسول عليه الصلاة والسلام لم يسمح بالاسراف في الوضوء ربنا سبحانه وتعالى لم يسمح بالاسراف حتى في الاكل والشرب. وكلوا واشربوا ولا تسرفوا. اتفضلوا. لما استخدم الماية مزبوط
اربعة لتر بالظبط وده كتير جدا كمان. ولكن اهو يعني فرقها كبير جدا عن آآ آآ الاستخدام الغير صحيح تماما اللي هو ستين لتر. طيب اعتقد بقى برضو ان واحد بعد كده بيحب ان هو يخش ياخد آآ دش. اعتقد معنا فيديو لواحد داخل
نستحمى الصبح وياخد دش. يا ترى هو بيستهلك قد ايه؟ تفتكروا كده الواحد بيستهلك قد ايه؟ لما الواحد بيدخل يستحمى اهو اتناشر دقيقة ونص المية عمالة ترخ وهو بيستحمى وبيتليف. مية وخمسين لتر استهلاك. على فكرة انا اعتقد ان العملية كلها مش محتاجة اكتر من اربع الى خمس دقايق
انما العشر دقايق الزيادة او التمن دقايق الزيادة دول مش استحمام. دول الواحد بيقضيهم غنا وتصفير. يعني هو الواحد بيقعد تحت لغاية ما الالبوم اللي هو حافزه يخلص يعني لازم الاغاني كلها تخلص عشان الواحد يخلص ويطلع من الحمام. ما ينفعش كده. يعني انت لو تقفل الماية وتغني زي ما انت عايز وارد وكويس. انما
انك آآ اهو هو هنا اهو آآ قفل الماية وبدأ يعمل عملية الاستحمام بتاعته يغسل شعره يغسل جسمه هو ده الصاحب. مية وخمسين لتر استهلاك الطبيعي بتاعهم ان هم يبقوا اقل من كده بكتير جدا. آآ يا ترى الاخوة عملوا لنا الحساب بتاع
العملية دي اما عملوها طالع بيقولوا لي عملوها طلعت حوالي عشرين لتر فقط. يعني نزول من متين وخمسين لتر كل يوم الى اقل من خمسة وعشرين ستة وعشرين لتر كل يوم
لمجرد ان واحد يفتكر انه يقفل الدش. يقفل الحنفية وهو مش بيستغل. يا جماعة ربنا سبحانه وتعالى بيقول وجعلنا من الماء كل شيء حي فانت لما بتتعامل مع الماية انت بتتعامل مع مادة الحياة. مادة الحياة اللي ربنا خلق منها الحياة. ليه تهدرها بهزا الشكل؟ الرسول عليه
الصلاة والسلام كان يغتسل بالصاع ويتوضأ بالمد هتقول لي كلمني عربي. ما هو ده عربي. الست مش عارف يعني ايه صناعة ومش عارف يعني ايه مدة. الصاع يعني حوالي اتنين لتر ونص
وفي حسابات اخرى انه حوالي تلاتة لتر. لكن الاصح ان الصاع اتنين لتر ونص. يعني كان يستحم يعني خصوصا ان كان بيستحمى كان يغتسل باتنين لتر ونص زي الازازة الكبيرة كده بتاعة الحاجة الساقعة دي اتنين لتر. الازازة الكبيرة وشوية صغيرين تانيين قد مسلا ايه آآ كوباية كبيرة شوية
هو ده اللي كان بيستحمى به. وكان يتوضأ المد تلات المد تلات تربع لتر. حوالي سبعميت آآ ملي لتر ربنا سبحانه وتعالى بيقول ان المبذرين كانوا اخوان الشياطين انت ترضى؟
ترضى ان انت تبقى من اخوان الشياطين ربنا بيقول وكان الشيطان لربه كفورا ايوة ما هو التبذير كفر بالنعمة وهذا كفر بنعمة الماء الطريقة دية. كلمة المسرفين جت في القرآن الكريم سبع مرات
منها اظن اربع مرات جت بتنعت الكفار. يعني هي نعت للكفار. ربنا قال على فرعون وانه لمن المسرفين ربنا قال على قوم آآ على قال على ثمود قال ولا تطيعوا امر المسرفين هل انت ترضى انك تبقى من المسرفين فتبقى من اخوان
او تبقى من آآ يعني يعني اللي ربنا نعتهم زي فرعون وثمود. احنا عايزين نتقي الله شوية والحقيقة احنا النهاردة معنا ضيفين مميزين جدا. اتنين شباب بدأوا مبادرة جميلة جدا هيحكوا لنا عنها بعد الفاصل اسمها آآ ومن الماء حياة. تعالوا نطلع فاصل ونرجع
الشباب دول ونشوف هم عملوا ايه وازاي قدروا يغيروا من حياة ناس كتير جدا يشرفني اني اكون قاعد دلوقتي في الاستوديو مع اتنين من شبابنا شباب الثورة شباب مصر الواعد
معنا مهند هشام اه مؤسس مبادرة من الماء حلاء حياة اهلا وسهلا يا مهند. ومعنا مسئول العلاقات العامة في مبادرة ميناء حياة امر نعيم نعيما يا عمرو. انت اللي طالع في الفيديو. ها يعني كان واحد بيمسل ده مش كانوا واخدين واحد على غرة كده. وهو بيغسل سنانه وبيحلق دقنه
اهلا وسهلا بكم يا شباب. ربنا يكرمكم. انا الحقيقة عايزكم تكلموني الاول عن مبادرة من الماء حياة بسرعة. المبادرة اهدافها ايه نبدأ بكرة. احنا المبادرة فكرتها ان احنا بنحاول نوصل ماية للقرى والبيوت الفقيرة اللي ما عندهاش ابسط حق من حقوق الانسانية اللي هو المية. المية اللي المية الحلوة. المية الحلوة النقية للشرب ان هم
بنجمع تبرعات بناخد تبرعات من الناس بنعمل ايفنتات بنجيب فلوس باي طريقة نقدر عليها ونروح نشوف قرى محتاجة نعمل دراسة حالة هناك القرى اللي محتاجة والبيوت المحتاجة وبنروح للقرى لغاية عندها احنا اللي بنحفر وبنوصل لهم المية. انتم بتحفروا؟ احنا الشباب المتطوعين هم اللي بنحفر بتحفروا بتوصلوا الانابيب الانابيب معنا ومهندسين لغاية ما المية
لغاية البيت ونركب لهم العداد. ما شاء الله! طيب وآآ كلمني كده شوية يا عمرو عن الحالة اللي انتم شفتوها في القرى المصرية عاملة ازاي ؟ للاسف الشديد الحالة هناك
كانت اه لا توصف لا توصف بشكل يعني. مم. الناس هناك ما فيش اه مية وما فيش تعامل الناس كانت بتمشي ساعة ونص يوميا الصبح علشان تملى جركن مية. جركن مية واحد
ويستنوا بدور يمشي الجركن عشرين لتر يملى جركن عشرين لتر وكمان تبقى الحنفية في اول القرية يعني حنفية واحدة عايش عليها قرية حواليها الف نسمة. حنفية مية واحدة. فممكن يقف في طابور. لأ ده طوابير بتبقى طوابير. طوابير طويلة. ايه بقى الست يعني وللاسف الشديد في بعض الناس المسنين
والناس اللي بتبقى في اعاقة وفي بنات صغيرة وفي رجالة كبار يعني الموضوع يعني الى حد ما انا ارجو الحقيقة الناس اللي اللي بتسمع الكلام ده يحطوه في دماغهم دايما وهم بيغسلوا سنانهم الصبح
والله يا راجل ما تحلوش دقنكم ما تطلقوا اللحية والله ما هي سنة مؤكدة ومن من يعني سبحان الله هي من سنن الفطرة آآ يحطوا كده في دهنهم. اوعى تنسى انك تقفل الحنفية وانت بتستخدم آآ اي استخدام في الحمام. والوضع مأساوي بجد. آآ
انا انا سمعت رحت حلايب وشلاتين؟ لأ حلايب لسه الهدف الجديد بتاعنا احنا لقينا حلايب وسلاتين محتاجين جدا الماية يعني القرى التانية في حنفية في القرية الحلايب ما فيش اصلا حنفية عشش في الصحرا
البيوت بتاعتهم بيبنوها من الخشب اللي البحر بيرميه بتروح لهم عربية مية مرتين في الاسبوع. الماية لو خلصت هيستنوا لغاية ما الماية تيجي تاني. يعني عربية مية بتروح مرتين في الاسبوع. كل واحد شوية مية. وممكن تروح ممكن ما تروحش. مم. العربيات دي كلها بتبقى برضو
لقيت ناس متبرعين بها. مم. فاللي هم في الاخر هم شايفين ان هم اكتر ناس محتاجينه. وعشرين ساعة بالاتوبيس ما حدش بيروح لهم. انتم ناويين ان شاء الله تروحوا حلاوة بشلاتين. ان شاء الله. طب ومصدر الماية هيكون ايه هنا؟ هنحفر به للتوازي يا كبير
هناك بتحفروا بير هناك. بير بيكفي حوالين الف فرد. على بعد قد ايه الماية هناك تعرف؟ الماية هم يعني على بعد على بعد قد ايه؟ مية تحت في في مش عارف بس هو هيبقى عميق جدا عشان حلايب وشلاتين قريبة من البحر
عشان ينزلوا تحت الملوحة عشان تجيب ماية حلوة هناك. وهنعمل عليه محطة تنقية ماية عشان ننقي الفيل من المعادن مش بس الملوحة. مم. فيه الحديد والمنجنيز والحاجات دي لازم تتنقط. كلمني كلمني
يعني ازاي يعني عمرو مؤمنين بالفكرة بهذا الشكل؟ يعني الايمان بالفكر ده عمل ايه؟ انتم النهاردة انتم انتم اتنين لسه ولا انتم اكبر من كده؟ حضرتك الايمان بالفكرة خلى ان من المرحلة الاولى اتنين يوصلوا لعشرين. الهدف كان خمس بيوت وصلوا الحمد لله لخمسة وخمسين بيت. وابتداء من المرحلة التانية الايمان بالفكر خلى العشرين يوصلوا لتلتمية
مية متطوع تلتميت متطوع بيشتغلوا بحب بحماس الناس لما حضرتك برضو الحفرة حاجة بس مش سهلة حاجة صعبة لما نسافر من الساعة ستة الصبح ترجع القاهرة الساعة سبعة بالليل سبعة العشاء مسلا او الساعة تمانية بالليل. مش حاجة سهلة على اي شاب من الشباب ان هو يقلع واحنا شغالين دلوقتي احنا قاعدين دلوقتي في الاستوديو
في ناس قاعدة شغالة في حتة دلوقتي احنا القائمين عليه ان شاء الله زي ما مهند قال موضوع البير فلازم في في ابحاس لازم تتعمل الاول المناطق اللي هناك وفي آآ آآ جرد كامل على عدد الاسر الموجودين عدد القبائل عدد البيوت الكلام ده كله فبتبقى فيه ابحاس
موجودة بنتكلم عنها. مم. فبقول لحضرتك ان الايمان بالفكرة وصل ان احنا تلتميت متطوع شغال تلتميت متطوع بيحفر تلتميت متطوع فيه حضرتك وراهم ممكن يكون الوفات من اللي بتتبرع بالفلوس. مم. يعني احنا الحمد لله فترة من المرحلة التانية اللي ابتدت في واحد سبعة اللي خلصت مع بداية شهر تسعة
احنا جمعنا حوالي آآ فوق المية الف جنيه. تمام. كل دوت بسبب فعلا ايمان بالفكرة وتوفيق ربنا اللي عملته فيها شغل آآ اتكلف قد ايه والنتايج كانت ايه يعني وصلتوا مية كعادة كم نسمة كم بيت. احنا وصلنا لحوالي خمسة وستين آآ خمسة وسبعين بيت. خمسة وسبعين بيت. وصلنا في المرحلة التانية وصلنا لخمسة وسبعين بيت
عزبة احنا عزبة ايه احنا الاول كنا شغالين في عزبة خلف. مم. دي كانت في المرحلة الاولى. دي فين؟ عزبة خلف محافظة الفيوم. محافزة الفيوم. مركز سنورس محافزة الفيوم. تمام. المرحلة التانية كنا
شغالين في تلت عزب جنب بعض عزبة خلف وعزبة الحبون وعزبة الرغاي كلهم مركز سن وروز برضو. تمام. دول بيتضمنوا حوالي سبعين الف نسمة. مم. دلوقتي الحمد لله ما فيش حد آآ ما عندوش الامكانية دلوقتي بقى ما عندوش ماية. مم. بيتكلف كام المبلغ ده؟ بيتكلف حوالي في
حوالي اربعين الف جنيه. اربعين الف جنيه وصلتوا لخمسة وسبعين بيت ماية حلوة. تمام. ماية صالحة للاستخدام صالحة للاستخدام الادمي كلمني شوية كده عن عن عن آآ احتياجاتكم ايه؟ الفترة الجاية دي انتم عايزين ايه؟ يعني انا عايز الناس اللي بتتفرج تشارك معكم ازاي؟ تساعدكم ازاي
نقول الموضوع بيكبر جدا وان الموضوع احنا زي ما بيقولوا مش مجرد خمس بيوت احنا دلوقتي عايزين اكبر حلايب وشلاتين دي في قرى كتير جدا. احنا عايزين ما ينفعش دول يفضلوا عايشين كده. فاحنا عايزين الموضوع يكبر اكتر
محتاجين تطوع مادي محتاجين تطوع مادي جدا احنا في كل الاحوال تلتميت متطوع لو في الوفات حوالينا فمع الوقت الالوفات دول خلاص اتبرعوا مرة اتبرعوا مرتين. مم. محتاجين الموضوع يكبر اكتر محتاجين
بس يتبرعوا بفلوس متطوعين يحفروا. ايوة لكن ايه هو الشكل الرسمي بتاعكم؟ وعشان انت تقدر تجمع تبرعات يكون لك شكل رسمي. بالظبط. بنشوف في كل منطقة شغالين هناك يعني في الفيوم كنا بنشتغل
مع جمعية تنمية المجتمع المحلي في الفيوم. اه. في كل منطقة بنروح نشتغل معها بنروح نتعامل مع جمعية هناك لغاية ما الموضوع يكبر واحنا نعمل جمعية. عندنا الهدف ان الموضوع يكبر ان شاء الله نعمل جمعية وانا المائي
هتعملها شغل في حلايب وشلاتين هيكونوا هتشتغلوا من خلال مين؟ في جمعيات في جمعيات بنتكلم معها هم اللي بعتوا ناس يعملوا دراسات هناك. اه. هم دول اللي هنشتغل معهم هناك هم القانون
ازا اه يعني ازا ازا ازا ازا هناك غطاء قانوني لهزا الامر. الناس لما هتتبرع هتتبرع لجمعيات مسجلة اهلية هناك. وانتم من خلال هزه الجمعيات بتقوموا الشغل بتاعنا. احنا القوة البشرية للجامعات ايه تاني الافكار اللي ممكن تخليكم تنتشروا اكتر او تكبروا اكتر من كده؟ في فكرة اسمها اللي هي الفرانشويز اللي هو ممكن ان
في محافظات تانية يعني احنا مسلا محافزات القاهرة من محافزات تانية ممكن يكلمونا يقولوا لنا يا جماعة احنا عايزين نفتح وهنا نلاقي حياة عندنا. مم المحافظة ايا كانت المحافظة دي ايه بس هي الفكرة كلها ان احنا لنا زي بوليسي بوليصة كده ان مسلا علشان بالزبط سياسة نمشي عليها بحيس ان ما يحصلش اي تجاوزات
يا ريت ما يحصلش اي تعديات ما يبقاش في مشاكل احنا الحمد لله ما بين التلتمية متطوع الناس كلها ما شاء الله في جو لطيف ما بينهم ما بين بعض. مم. فما ينفعش ان انا مسلا حد
في محافظة تانية ناس تبتدي تشتكي ولأ دي مش جمعية دي حاجات ويطلع مسميات مزبوط. بالزبط. مزبوط. يبقى انت طالب ان الناس تتصل بيكم. بالزبط. اللي هما ناس عندها الرغبة انها توسع هزا الشغل وتنقل الفكرة دي عندها في محافزة البحيرة محافزة اسوان في اي مكان يتصلوا بكم هتدوهم انتم
او هتدوهم الفكرة نفسها. والاليات. طب انتم لكم ويب سايت او حاجة الناس تتصل بكم عن طريقه؟ لنا البيدج بتاعتنا على الفيس اللي هي اسمها مشروع من الماء حياة الخيري. مشروع من الماء حياء يعني انا اعتقد لو ممكن نطلع لهم الاسم بتاع البيدج على
الفيسبوك اللي هو فيسبوك دوت كوم. ها. سلاش. سلاش. تمام. ايوة. دوت دوت من اماني. دي ان. ام اي ان اعتقد هم خدوه منكم برة في الكنترول ممكن يحطوا الاسم بتاعكم دلوقتي على الشاشة. هم من
الماء دوت دوت حياة. حياة. ايه اتش اي اتش. خلاص تمام. ان شاء الله انا اعتقد ان جمهور بعد الصلاة آآ عايز يشتغل عايز يعمل حاجة. والناس اللي بيتفرجوا علينا دلوقتي ممكن هم يتصلوا بكم بازن الله. وينشروا هذه الفكرة الجميلة
الرائعة آآ والاهم من ده كله ان الكل هيشارك عن طريق عدم الاسراف في الماء وترشيد استهلاك الماء. قبل ما اطلع حد عايز يقول حاجة منكم عن ترشيد الاستهلاك او عندكم نسا وعايزين تقولوه او حاجة؟ لأ هي الفكرة كلها انه
هو هناك يعني لما الواحد يشوف هناك احنا كنا فاكرين ان احنا متحمسين لما الواحد يشوف هناك ان زي الناس فرحت وازاي الناس عيطت لما جت لها بق الماية الواحد المفروض يحس بقيمة البوق المية اللي هو بيصرفه لان واحد غير
بيعيط لما بين الفرحة لما بيجي له. يعني الناس اللي شفتها كانت بتبكي يعني احنا كان يوم حياتنا احنا اتغيرت لما رحنا احنا وصلنا المية بنعمل خير لكن حسينا الموضوع مختلف ده بيعيط من الفرح وراجل كبير وعمال يعيط
الفرح عمال ويبوس راسنا ويحضننا والستات باسوا يعني باسوا بيبوسوا ايدينا عشان وصلنا لهم مية. عارف حضرتك لما جسمك بيقشعر يعني طبعا فهي الفكرة ان هو كل الفرحة دي عشان بس وصلنا له ميه لبيته فملك الناس التانيين هو مش حاسين بالموضوع. انا الحقيقة جسمي بيبقى اشعب انا بفتكر كمية المية اللي احنا بنهدرها اصلا
يعني يعني آآ حضرتك احنا عندنا المية السخنة لما بتقطع ممكن يومنا بيبقى مش لطيف ميه سخنة عشان ما فيش ميه سخنة مش عيشة دي وكده ربنا يكرمكم ويبارك فيكم ويكتر من امسالكم. واشكركم جدا ونطلع فاصل ونرجع الفقرة الجاية فقرة مهمة جدا
ابقوا معنا