1
00:00:00.250 --> 00:01:07.100
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم وبارك على سيدنا ونبينا محمد سيد الاولين والاخرين وعلى اله واصحابه اجمعين  اللهم لا سهل الا ما جعلته سهلا وانت تجعل الحزن اذا شئت سهلا

2
00:01:07.600 --> 00:01:28.000
اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما تنفعنا به يا رب العالمين اللهم اطلق السنتنا بتلاوة كتابك على النحو الذي يرضيك وارزقنا تلاوة صحيحة فصيحة مطابقة للمنقول عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من غير زيادة

3
00:01:28.000 --> 00:01:46.700
ولا نقصان مع التدبر والتفكر والعمل بمقتضى القرآن العظيم انك على ما تشاء قدير وبالاجابة جدير الهنا مولانا رب العالمين وصلى الله وسلم وبارك على سيدنا ونبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين

4
00:01:47.250 --> 00:02:14.400
السادة الكرام الحضور السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته  وقفت بنا التلاوة بالامس على اول الصفحة التاسعة والعشرين من سورة البقرة ومن الاية السابعة والثمانين بعد المئة التي اولها قوله تعالى احل لكم ليلة الصيام الرفث الى نسائكم. اقرأ ثم تقرأون ان شاء الله. مستعينين بالله عز

5
00:02:14.400 --> 00:02:59.800
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم نبدأ مع بعض وننتهي مع بعض. ولما اقرأ حاولوا ان تنظروا الى فمي وكيف يتحرك بسم الله الرحمن الرحيم احل لكم ليلة الصيام الرفث الى نسائكم

6
00:02:59.800 --> 00:04:34.150
مم بن لباس لكم وانتم لباس لهن علم الله انكم كنتم تختانون انفسكم تاب عليكم وعفا عنكم  خليك مع الجماعة  فالان باشروهن وابتغوا ما كتب الله لكم  كلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الابيض من

7
00:04:34.150 --> 00:06:18.950
ان يطل الاسود من الفجر  ثم اتموا الصيام الى الليل ولا تبالي عاشروهن عاكفون في المساجد  تلك حدود الله فلا تقربوها كذلك يبين الله اياته الناس لعلهم يتقون  ولا تأكلوا اموالكم بينكم بالباطل

8
00:06:18.950 --> 00:07:57.000
وتدالوا بها الى الحكام  وتدلوا بها الى الحكام لتأكل قولوا فريقا من اموال الناس بالاثم  لتأكلوا لا لا لا لتأكلوا فريقا من اموال الناس بالاثم فانتم تعلمون  يسألونك عن الاهلة. قل

9
00:07:57.000 --> 00:09:21.550
هي مواقيت للناس والحج  وليس البر بان البيوت من ظهورها ولا لكن البر من اتقى  واتوا البيوت من ابوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون وقاتلوا في سبيل الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا

10
00:09:21.550 --> 00:10:08.100
ان الله لا يحب المعتدين بارك الله بكم اه هذه الصفحة نراجعها مع بعض ننظر هل فيها شيء يستحق التعليق احل لكم ليلة ليلة الصيت. تاء مرققة والصاد مفخمة. اه فعند المجاورة ممكن الانسان

11
00:10:08.100 --> 00:10:40.100
غلط طبعا ليلة الصت ننتقل من تاء مرققة الى ايه؟ الى صاد مفخمة. قولوا لشوف ليلة الصيام الرفث الى نسائكم هن لباس لكم انتم لباس لهن. طبعا لهن النون مشددة. ولما نقف عليها تبقى الغنة لهن

12
00:10:40.250 --> 00:11:16.200
تمام. علم الله انكم كنتم تختا. التختة التاء مرققة الخاء مفخمة التاء الثانية ايه؟ ايوا تختانون. يعني المهم انا قلت طخت نو طخ في في ايه؟ طخ. نعم تتابع لكم وعفا عنكم. اللهم تب علينا واعف عنا. فالان باشروا غروا. طبعا الراء مفخمة الا على رواية ورش باشيروا

13
00:11:16.200 --> 00:11:42.550
وابتغوا ما كتب الله لكم وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الابيض الابيض ما هي الباء مقلقلة ضاد قوية عالية مستطيلة مفخمة مطبقة من الخيط الاسود من الفجر. الفجر لما نقف عليها يجتمع فيها ساكنان. يجتمع فيها ماذا؟ ايوا

14
00:11:42.550 --> 00:12:02.550
والجيم والميم والراء. فعلينا الا نجعل احدهما يهتز. يهتز بمعنى يميل الى الكسر او يميل الى من الفجر انتبهتوا؟ لحزة لحزة من الفجر هادي الجيم الساكنة المقلقلة ثم نأتي بالراء. ايضا ساكنة

15
00:12:02.550 --> 00:12:34.050
من الفجر من الفجر انتبهنا اه ثم اتموا الصيام الى الليل ولا تباشروهن وانتم عاكفون في المساجد. الجيم نكسرها كسر كامل ما نقول المساجد هذه ليست كسرة هذه ايه؟ امالة. ها؟ قولوا لشوف في المساجد

16
00:12:34.050 --> 00:13:03.300
تلك حدود الله فلا تقربها. التاء مرققة القاف مفخمة مقلقلة تقوى والراء مفخمة نعود الى ايه؟ الى الترقيق. فلا تقربوها كذلك يبين الله اياته للناس لعلهم يتقون ولا تأكلوا اموالكم بينكم بالباطل

17
00:13:04.250 --> 00:13:28.450
وتدروا انظروا الى هذه الكلمة وتو دال وا تو دال يعني الدال مقلقلة وقد وقعت بين ضمتين وقعت بين مين ومين قبلها ضمة وبعدها ضمة. فعلينا عندما ننطقها الا نجعلها متأثرة لا بالضمة قبلها ولا بالضمة بعدها

18
00:13:28.450 --> 00:13:54.050
تودل بدون تكلف. لا تعمل زيادة يا شيخنا انت وتدلوا هم كمان انت متبالغ اللي لابس زهري لات بالغة وتودل. نعم هكذا يكفي وتدلوا بها الى الحكام دي لتأكلوا فريقا من اموال الناس بالاثم وانتم

19
00:13:54.200 --> 00:14:26.050
تعالوا نسأل الله العافية. يسألونك عن الاهلة اهلة في كمها؟ هاءان. نبي عن الاهلة ما نقول مثلا عن الاهلة لا وكانه اخر حرف نطقناه لام مفتوحة لا يصح قل هي مواقيت للناس والحج. كم جيم هدول ؟ جيمان. الجيم الاولى ساكنة اصالة والجيم

20
00:14:26.050 --> 00:14:55.600
ساكن عروضا بسبب الوقف. من الذي يقلقل؟ الجيم الاولى ولا الثانية؟ الثانية للناس والحج. هدي مين؟ الاولى. هدي مين؟ الثانية. فمن الذي قل قيل؟ ثانية قل هي مواقيت للناس والحج

21
00:14:55.600 --> 00:15:27.700
والحج هم. وليس البر ان تأتوا البيوت البيوت طبعا الباء مضمومة. ما نقول البيوت وان كان صحيحا لغة وصحيحة قراءة ايضا لكن ما هي على رواية حفص. هم من ظهورها ولكن البر من اتقى واتوا البيوت من ابوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا

22
00:15:27.700 --> 00:16:26.500
اتعتدوا ان الله لا يحب المعتدين. هذه الكلمات التي يعني ارى انها بحاجة الى ايه؟ تنبيه. والباقي امره سهل