بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم وبارك على سيدنا ونبينا محمد سيد الاولين والاخرين وعلى اله واصحابه اجمعين اللهم لا علم لنا الا ما علمتنا انك انت العليم الحكيم
اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما تنفعنا به يا رب العالمين. اللهم لا سهل الا ما جعلته سهلة وانت تجعل الحزن اذا شئت سهلا اللهم اطلق السنتنا بتلاوة كتابك
وارزقنا تلاوة صحيحة فصيحة مطابقة للمنقول عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من غير زيادة ولا نقصان. مع التدبر والتفكر والعمل بمقتضى القرآن العظيم اللهم امين امين السادة الكرام الحضور السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
والحمدلله الذي جمعنا في بيت من بيوته في هذه الدورة السابعة عشرة الدورة العلمية التي يقيمها المنتدى الاسلامي في الشارقة حفظها الله وسائر بلاد المسلمين وهذه الدورة اختار لها اخواننا عنوان
العمل الصالح واخذوه من قوله تعالى اليه يصعدون الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه يعني يرفع الكلم الطيب وهل هناك اطيب من كلام الله عز وجل فاطيب كلام هو كلام الله عز وجل. لا شك ولا ريب
وفي الحديث وفضل كلام الله على سائر الكلام كفضل الله على خلقه يعني كم هو الفرق بين الخالق والمخلوق؟ كذلك هو الفرق بين كلام الخالق وكلام المخلوق فالحمد لله الذي جمعنا
في هذه السنة واطال اعمارنا واغلب الوجوه التي تجلس اعرفها من السنوات الماضية. بارك الله فيكم. الحمد لله الذي اطال اعمارنا عاما جديدا وجمعنا في هذا المسجد المبارك على مائدة القرآن الكريم
كنا ولله الحمد بدأنا بتلاوة المصحف الشريف ومشينا من اوله خلال كم سنة صاروا تلاتة ها ثلاث سنوات اه قرأنا في السنة الاولى ازن الى الاعراف الى اخر الانعام ثم قرأنا الى
اخر يوسف وبدأنا على اول الرعد ثم وقفنا على اول سورة المؤمنون في اول الجزء الثامن عشر ولله الحمد والمنة. نسأل الله عز وجل ان يبارك فينا اجمعين وان يرزقنا تلاوة ترضيه. وان تكون هذه التلاوة من العمل الصالح
الذي يرفع اعمالنا وتلاوتنا الى الله عز وجل. نسأله تعالى القبول نسأله تعالى الرضا ان يكون راض عنا. اللهم امين امين آآ عادتنا في هذا المجلس اه للقراءة ان نبدأ جلستنا بقراءة صفحة من كتاب الله عز وجل قراءة جماعية اقرأ ثم تقرأون خلفي بصوت
واحد لو سمحتم ونحاول ما استطعنا ان نطبق الاحكام التجويدية ونحاول ان نبدأ مع بعض وان ننتهي مع بعض ثم بعد انتهاء الصفحة ان كان ثمة شيء بحاجة الى تعليق من احكام التلاوة تكلمنا عنه. والا فنبدأ
المناداة على اخواننا الذين سجلوا اسماءهم من اجل التلاوة اه بالدور كما سجلت عندي بالورقة ان شاء الله تعالى طيب آآ نبدأ من سورة المؤمنون ومن الصفحة ثلاثمائة واثنين واربعين
من الصفحة ثلاثمائة واثنين واربعين يا معين يا رب اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم قد افلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون والذين هم عن اللغو معرضون
والذين هم للزكاة فاعلون. والذين اين هم لفروجهم حافظون الا على ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فان ما هم غير ملومين. لأ لحزة آآ اه نحنا قصدنا المنفصل ولا مدينا؟ بتحبوا نقصروا ولا بتحبوا تمدوا شو بدكم
اه تحبون ان نمد المنفصل ولا نقصر؟ وهذا صحيح وهذا صحيح ها المد؟ طيب. او ما ملكت ايمان هم فإنهم غير ملومين فمن ابتغى وراء ذلك فاولئك هم العادون والذين هم لاماناتهم وعهدهم راعون
سكون والذين هم على صلواتهم يحافظون اولئك هم الوارثون الذين اريثون الفردوس هم فيها خالدون ولقد خلقنا انسان من سلالة من طين ثم جعلناه نطفة في قرارهم مكين ثم ما خلقنا النطفة علقة
فخلقنا العلقة مضغة فخلقنا المضغة عظاما فكسونا العظام لحما. ثم انشأناه خلقا اخر فتبارك الله احسن الخالق ان بعد ذلك لميتون مع بعض مع بعضا. ثم انكم بعد ذلك لميتون
ثم انكم يوم القيامة تبعا ولقد خلقنا فوقكم سبع طرائق وما كنت عن الخلق غافلين بارك الله بكم ما شاء الله يعني الصفحة تقريبا سهلة بس ان ننبه على الميم الساكنة اذا جاء بعدها فاء مثل الذين هم فيه هم في آآ ان ننطقها برشاقة هم في
يعني نطبق الشفتين على ميم هم انظر هم فلما تقول هم شفايفك مطبوقة بلطف اجعل اطراف اسنانك على باطن الشفا السفلى بلطف. هم في هم في ما في داعي هم في في بعض اخوانا بيفكوا الميم
بفك المين بقل لك هم في. فصار الميم كانه فيها ايه ؟ قلقلة. انتبهنا كيف؟ ما يصح هم فيهم فيه. هم. تمام؟ يلا نعيدها هم في صلاتهم هم فيها خالدون
والباقي الايات يعني امرها سهل ما شاء الله. الله يديم علينا القرآن اللغو هم عن اللغو معرضون اللغو قال العلماء اللغو هو كل ما لا فائدة فيه هو كل ما لا فائدة فيه ولا حكمة تقتضيه
هذا اللغو هو كل ما لا فائدة فيه. الكلام ما منه فائدة. ولا حكمة تقتضيه. كقولك السماء فوقنا والارض تحتنا. هلأ لو واحد قال لك السماء فوقنا. مازا افادك بالله عليك؟
كلام ما له معنى يعني ما ما معروف يعني والارض تحتنا لك وين بدها تكون؟ تحتنا طبعا. هادا الكلام اللي ما منه فائدة. ولو تأملنا اغلب وانا اولكم لا ابرئ نفسي
شايف للاسف نجد بان كثير من كلامنا من هذا النوع والله اليوم كان حر والله بكرة كان برد ما بعرف يعني بكلام ما منه ثمرة ما منه. لسا الان ما تكلمنا لا على الغيبة ولا على النميمة ولا على ولا على
اه اه يعني ذكر عيوب الاخرين ولا على الافتراء والعياذ بالله. يا لطيف. في ناس مبتلون باشياء الله يعافينا واياكم هذا رب الانسان بده يدير باله على نفسه ويدرب حاله حتى يصل الى مرحلة عن اللغو معرضه. الله يجعلنا واياكم اه كذلك
اللهم امين. ويغفر لنا ويرحمنا