يلا يا اخي تفضل ان الذين جاءوا بالافك تفضل ان الذين افك عصبة منكم لا تحسبوه شرا لكم بل هو خير لكم لكل امرئ منهم ما اكتسب من الاثم والذي تولى كبره منهم له عذاب عظيم
لولا اذ سمعتموه ظن المؤمنون والمؤمنات بان انفسهم خيرا وقالوا هذا افك مبين لولا عليه باربعة شهداء فاذ لم يأتوا بالشهداء فاولئك عند الله هموم الكاذبون ولولا فضل الله عليكم ورحمته في الدنيا والاخرة لمسكم
فيما افضتم فيه عذاب عظيم اذ تلقونه بالسنتكم وتقولون بافواهكم ما ليس لكم ما ليس لكم به علم وتحسبونه هينا وهو عند الله وهي عظيم ولو سمعتموه قلتن ما يكون لنا ان
تكلم بهذا ان نتكلم بهذا لا لا تمت ان نتكلم بهذا نتكلم بهذا سبحانك هذا بهتان عظيم. بارك الله فيك شوفوا سبحان الله لولا اذ سمعتموه ظن المؤمنون والمؤمنات بانفسهم خيرا. اليس السياق يقتضي ان يكون
ظن المؤمنون والمؤمنات باخوانهم خيرا لكنه لم يقل باخوانه بل قال ايه بانفسهم يعني يجب ان ننزل اخانا منزلة نفسنا هل ترضى يا فلان ان يقال عنك هذا الكلام اذا ما ترضاه لنفسك كيف رضيته لاخيك
انتبهتوا اخواني؟ كما قال صلى الله عليه وسلم حتى يحب لاخيه ما يحب لنفسه. ظن المؤمنون والمؤمنات بانفسهم خيرا شفتوا هذه الاية ولولا فضل الله عليكم ورحمته في الدنيا والاخرة لمسكم فيما افضتم. هذه تفسر الاية اللي مرت معنا من شوي ولولا
الله عليكم ورحمته وان الله تواب حكيم انتبهتوا كيف؟ فسرتها هادي لمسكم فيما افضتم فيه ايه؟ عذابا. انتبهنا؟ هذه فسرت تلك اذ تلقونه بالسنتكم. بالله عليكم هل يتلقى الانسان بلسانه؟ ام يتلقى باذنه
باذنه صحيح نحن نتلقى الاخبار اما بالبصر واما بايه؟ بالسماع. اذ تلقونه بالسنتكم. يعني فيه تعبير لغوي عجيب لسرعة نقل الخبر وكأن الانسان تلقى يعني عرفتوا كأنه هون المعلومة تصله على طول الفم شو عم يعمل؟ يعيدها ويكررها دون ان
على على الرأس كانه يلا يلا يلا عرفتوا استقبال وارسال استقباله ارسال. اذ تلقونه بالسنة كناية عن سرعة النقل. وهذا الان للاسف نحن مبتلون به جميعا. خاصة بهالوسائل التواصل هذه. بيجينا كلام
كزا اي كلام على طول نزغ ويلا وابعت لفلان وعلان لك يا ابني طول بالك طول والله ايام بيجيني رسائل من الناس مهندسين. بقول لحدي معقول هادا دارس هندسة. يعني عقلك رياضي. دارس هندسة معناتا عقلك رياضي
لك شلون عم تبعت هيك يا اخي يا فلان يا حبيبي هذا كلام بروح بجيب لك صورة ايمن سويد مسلا او انثى وبحط تحت منا كلام مكتوب يعني شو بسموه طيب هادا شو دراك انه هالكلام
المصفوف صف مم هو لصاحب هذه الصورة. شو دراك ؟ عندك دليل مجرد بتستطيع بيستطيع اي انسان يعملها. يجيب صورة سين من الناس ويحطا ويكتب تحت منها نص. وبيبعتا والتاني
وبعد شوي بتلاقي المجتمع كله صار وبكون صاحب الصورة ما له علاقة بهالكلام لا من قريب ولا من بعيد لذلك ما نعيد الاخبار الا ازا زكرتها مين ؟ وكالات الاخبار. انتبهنا؟ وكالات اخبار محترمة كذا. اما مجرد ما يجيني نص فوق منه
بيجي بس اثبت هذا الكلام لصاحب الصورة؟ عندك دليل فانتبهوا الله يخليكم. هذا الزمان زمان مخيف. هذا الزمان. ازا جاءك هيك الرسالة ازا قرأتها امحيها على طول. امحيها ولا لا تحتفظ فيها ولا تبعتها لحدا
هادي نصيحتي اي كلام لا دليل عليه على ان صاحب هذه الصورة او قال فلان او بشرى لكم بده شو صار اعلنت مدري مين هدولا هذا نص مكتوب انتبهنا كيف؟ او بجيب لك تسجيل صوتي ينسبه الى انسان وهو الى انسان اخر
انتبهوا الله يرضى عليكم. لا تتسرعوا في نقل الاخبار. ولنجعل جميعا هذه الاية الكريمة نصب اعيننا. اذ تلقونه بايه السنتكم لازم الواحد يمرر الخبر لوين على راسه على عقله. ايعقل
ايعقل ان مسلا هذا كلام معقول! انتبهنا كيف. فهذه كلها اداب اه اه ذكرها ربنا لنا. وين وقفنا يا ابني ولولا اذ سمعتموه قرأت؟ اه طيب يعظكم يلا دور مين؟ اخونا
نوفل قرأت يا نوفل فينه نوفل؟ ولولا اذ سمعتموه قلتم ما يكون لنا ان نتكلم ما يكون لنا ان نتكلم بهذا سبحانك هذا بهتانا عظيم من فخم الظاء عظيم عليم. تمام
يعينكم الله ان تعودوا لمثله ابدا ان كنتم مؤمنين ويبين الله لكم الايات والله عليم حكيم ان الذين يحبون ان ضم الياء يحبونه ان الذين يحبون ان تشيع الفاهد ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشة في في الذين امنوا
في الذين امنوا لهم عذاب اليم لهم لهم عذاب اليم في الدنيا والاخرة. رقق الهمزة والاخرة لهم عذاب اليم في الدنيا والاخرة. انت تقول والاخرة والاه قل اه والاخرة. ايوة
والله يعلم وانتم لا تعلمون ولولا فضل الله عليكم ورحمته وان الله رؤوف وان الله رؤوف رحيم. بارك الله بك ايضا هذه الاية ولولا فضل الله عليكم ورحمته ان الله رؤوف رحيم لمسكم ها فيما افضتم فيه عذاب بها المعنى
اذا انتبهنا كلها الايات يعني يفسر بعضها بعضا تفضل يا ايها الذين امنوا لا تتبعوا خطوات الشيطان ومن يتبع خطوات الشيطان فانه يأمر بالفحشاء والمنكر ولولا فضل الله عليكم ورحمته ما زكى منكم من احد ابدا
ادعوا ولكن الله ولكن الله يزكي من يشاء والله سميع عليم ولا يأتني اولو الفضل منكم والسعة ان يؤتوا اولي القربى المساكين والمهاجرين في سبيل الله وليعفو وليصفحوا الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم
ان الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات لعنوا في الدنيا يا والاخرة ولهم عذاب عظيم يوم تشهد عليهم السنتهم وايديهم وارجلهم بما كانوا يعملون قانون. بارك الله فيك شوفوا هادي الله يرضى عليكم ويسعدكم خاصة اخوانا الشباب
خطوات الشيطان خطوات الشيطان يعني ازا الشيطان بده ياخد الواحد مننا من هنا الى هنا. شف من فين لفين؟ من هنا الى هنا ما بياخدوا هيك انتبهتوا ؟ بياخدوا هيك
بس وافقوا الانسان وافق الشيطان بيعمل له هيك. وافقوا انتبهتوا لحتى يوصلوا لوين ؟ لهون لزلك شو سماها القرآن؟ خطوات الشيطان. خطوة بتجر خطوة خطوة بتجر خطوة. فشو اللي يعمل الواحد
يسكر الباب من اوله. من اوله يسكر الباب بيكون اريح. واسهل لزلك قال ولا تقربوا الزنا ما قال ولا تزنوا لا تقربوا بعد عنه. مو انا بس بدي روح اتفرج. لك على ايش بدك تتفرج؟
متل ما صرت جوا عندك دليل انك بتطلع انتبهنا كيف؟ فالواحد دائما ينتبه الله يرضى عليكم. كل امر اخرته مخالفات شرعية يبعد عنه. من اول الطريق لا تتبعوا ايه خطوات الشيطان. هذا امر. الامر التاني
لولا فضل الله عليكم ورحمته ما زكى منكم من احد ابدا. ولكن الله يزكي من يشاء. هاي بدنا ننتبه الله يرضى عليكم. ازا ظهرت عليك يا اخي الحبيب طاعة من الطاعات. انس بالفضل الى الله عز وجل. لا تقول انا كزا. حفزت القرآن بدل ما تقول حفزت
تقول الله حفزني القرآن عم تصوم تنين وخميس قول الله سبحانه وتعالى يعينني ولله الحمد فاصوم الله دائما عم تنسوا الفضل لمين؟ للفاعل الحقيقي وهو الله لو اجا لك شوية مغص ولا دوخة شلون بدك تصوم؟
فيك تصوم لو ابتليت بمرض النسيان شلون بدك تحفز القرآن؟ قادر ولا مو قادر جل جلاله قادر على كل شيء قدير فاذا ظهرت على واحد منا طاعة من الطاعات اي طاعة كانت. ها؟ قول ايه
ربي اكرمني حضرت الدورة الفلانية. ربي تفضل علي قرأت الكتاب الفلاني. دائما الله ولا ولولا فضل الله عليكم ورحمته ما زكى منكم من احد ابدا. ولكن الله يزكي من يشاء
اللهم اجعلنا ممن زكيتهم يا رب العالمين. اما الاية التي بعدها فعجيبة شوي ولا يأتدي. يأتدي معناها يحلف يحلف من الالية الالية هي اليمين. ها الالية هي اليمين. لا يأت لاولو
يعني لا يحلف اولوا الفضل. الفضل اللي عنده زيادة. الفضل معناته دائما الزيادة. قولوا الفضل يعني اللي عندن زيادة من المال. زيادة من اي شيء ولا يأتي لاولو الفضل. هذه الايات كما تعلمون لما صارت حادثة الافك بالنسبة للسيدة عائشة رضوان الله تعالى عليها وعلى ابيها
التي برأها الله من فوق سبع سماوات كان ممن تكلم في شأنها بدون دليل وانما سمع الناس عم يحكوا وصار بيحكي معهم. اذ تلقونه بالسنتكم. مين؟ واحد اسمه مسطح مسطح هذا قريب لسيدنا ابو بكر
من اقرباء سيدنا ابو بكر وفقير فكان سيدنا ابو بكر من عطفه عليه جاعل له متل ما بيقولوا معاش شهري. بيقولوا اجرى له جراية يعني عامل له معاش شهري. فكان هالانسان هادا بدل ما يكون من المدافعين عن السيدة عائشة شو كان من
الذين ايه؟ تكلموا. شو رأيكم بهالعمل فلما علم سيدنا ابو بكر بذلك تأثر غاية التأثر. الحق معه ولا مو الحق معه؟ انا عم بحسن اليك وعامل لك وعم تتكلم على بنتي طب بلاش بنتي زوجة رسول الله
لك وين عقلك انت؟ فحلف يمين ما عاد ينفق عليه ابدا لكن مسطح بل سيدنا مسطح. لانه صاحب رسول الله كان له صفة شو هي؟ ها كان بدريا كان بدريا من الذين حضروا بدروا
مين ادخل بالموضوع؟ رب العالمين رب العالمين عم يتوسط عن سيدنا ابو بكر. عم يقول له ما عليه شي. سامحه لا تحلف ما بتريدني انا اغفر لك؟ اغفر له مزبوط هو غلط بس مية ناقص واحد يساوي تسعة وتسعين. مو بمية ناقص واحد يساوي صفر. نحن هيك الله يتوب علينا
هيك للاسف تصرفاتنا مع بعضنا هيك. ازا فلان من العلماء او الفضلاء اله مائة بل مئات الحسنات. بيقول لك بيقول لك باليوتيوب فضيحة فلان فضيحة فرحان يعني انت؟ فرحان مية ناقص واحد يساوي تسعة وتسعين
ليش مية ناقص واحد بساوي صفر هاي القصة معبرة جدا المولى الجليل خالق الاكوان عم بيتوسط عن سيدنا ابو بكر عم يقول له ولا يأت لي يعني لا يحلف. اولو الفضل منكم والسعة. اي يؤتوا اولي القربى لانه قريبه هو
اليتامى والايه مهاجرين في سبيل الله. هذا هاجر في سبيله. في يوم من الايام ترك بيته وترك اهله. اه. غلط ما دخل ما غلط لكن مية ناقص واحد يساوي تسعة وتسعين
لسا اله فضل. اه وليعفوا وليصفحوا الا تحبون ان يغفر الله لكم؟ يعني اشمعنى بتقول والله فلان ماني مسامحه. يا ربي تغفر لي وتسامحني لك حيرتنا انت شو ازا بدك عم تقول يا ربي تغفر لي وتسامحني معناتها انت غلطان. مزبوط ؟ وكلنا غلطانين. في حدا مو غلطان؟
كل ابن ادم خطاء طيب عم بتقول يا رب تغفر لي. طب فلان سامحه لا والله ماني مسامحه. طب هذا عبد لله عز وجل ها وليعفوا وليصفحوا الا تحبون ان يغفر الله لكم
شايفين هالمعنى قديش هو؟ راقي. ها؟ وخلق النا خلق. اذا فلان اله مائة فضيلة ثم بدت منه وهفوة زلة كلمة غير تمام. مو بننسفه نسف وانما ما نقول والله بهالكلمة هاي غلطة الله يهديه بهالكلمة هي ما كان لازم يقولها لكن اله ماضيه واله تاريخه
انتبهنا كيف؟ هذا من الانصاف. ربي قال عن اهل الكتاب ليسوا سواء من اهل الكتاب امة انتبهنا؟ عم يعلمنا ربي الانصاف. بارك الله فيكم. اليوم انا عم طول عليكم سامحونا بس الايات مليئة بالفوائد
وهي عز علي ان نمر عليها دون ان نشير اليها. يلا يا رئاسة علي فينو ؟ قرأت. يلا الله يطول عمركن بوجودكن بوجودكن اياك بالجمال يومئذ يوفيهم الله دينهم الحق ويعلمون
ويعلمون ان الله هو الحق المبين الخميسات للخبيثين والخبيثون للخبيثات والطيبات للطيبين والطيبون للطيبات اولئك مبرءون مما يقولون لهم مغفرة ورزق يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم
حتى حتى تستأنسوا وتسلموا على اهلها ذلكم خير لكم لعلكم تذكرون البيت في الزمن النبوي لا يعني البيت الذي في عصرنا. البيت في الزمن النبوي هو الغرفة الغرفة الواحدة اسمها ايه؟ بيت. نحن الان ما شاء الله اربع غرف وخمس غرف بقول لك فينه فلان بالبيت
بمعنى الانسان ما يدخل على مسلا اخته على امه بل حتى على زوجته الا حتى ايه يستأزن او شو يستأزني ؟ يعمل صوت يعمل اي شي. داخل على بيتك لا تحط المفتاح وتفوت وامك مسكينة ما تشوفك غير بوشها. وهي محسبة
بانه بالبيت ما في احد اه ممكن ترتعب انتبهنا كيف؟ لما بتدخل عالبيت انقر الجرس انقره باصبعك هكذا. وادخل قول بسم الله. او سلم. سلام عليكم يعني اشعر من في
انه في انسان شو عمل دخل. انتبهنا؟ مو بهدوءك تفتح شوي شوي بتفوت. متل الحرامي. اه. لأ فاشعر من في البيت انه انه في انسان انك جئت حتى لو كان زوجتك حتى لو كان امك حتى لو كان اختك حتى تستأنسوا
وتسلم على اذانكم خير لكم. انتبهنا؟ كمل يا اخي فان لم تجدوا فيها احدا فلا تدخلوها حتى يؤذن لكم وان قيل لكم ارجعوا فارجعوا. عم تمد الزيادة الطبيعية يا ابني. فارجعوا. ايوة. هو
وازكى لكم والله بما تعملون عليم ليس عليكم جناح ان تدخلوا لا تفخم اخي انت وليس اه ما كلكن انتم اللي بهيدي الجهة بتعملوا اه تفخمون الغنة ما في داعي يا اولادي. ما في داعي هذه بعدها تاء
التاء مرققة تاء تاء انتبهنا كيف؟ ان تدخلوا. تفضل. ليس عليكم جناح ان تدخلوا بيوتا غير مسكونة فيها متاع لكم والله يعلم ما تبدون وما تكتمون قل للمؤمنين يغضوا من ابصارهم ويحفظوا فروجهم
ذلك ازكى لهم ان الله خبير بما يصنعون. بارك الله بك. مين بعده شاكر محمد يلا اعطيني وقل للمؤمنات يغللن من ابصارهن ويحفظن فروجهن ولا يبدين زينتهن الا ما ظهر منها
وليضربن بخمدهن على جيوبهن ولا يبدين زينتهن الا لبعولتهن او اباء ولا او ابى او ابىائهن او ابائ او ابنائهم او ابناءهن او ابناء بعولتهن او اخوانهن مم او اخوانهن او بني اخوانهم او بنين اخوات
او بنين اخواتهن او نسائهن او ما ملكت اي كانوا او ما ملكت ايمانهن غير اولي الاربط من الدجال غير غير اولي الاربط من الدجال او الطفل غير اولي الاربط من الرجال او الطفل الذين لم يظهروا على عورات
النساء ولا يضربن بارجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن وتوبوا الى الله جميعا ايها المؤمنون لعلكم تفلحون نون وانكف. بارك الله فيك. الطفل هنا بمعنى الاطفال ها؟ الطفل بيسموه هادي اللام اللي باول الكلمة لام الجنس. لام الجنس
تفيد جنس الاطفال انتبهنا كيف؟ مسلا احنا بنقول ان الرجل يفعل كذا كذا وان المرأة ان الرجل اي رجل جنس الرجال. او الطفل هون بمعنى جنس الاطفال بدليل قوله الذين لم يظهروا
ها لو كان المراد طفل واحد كان بيقول او الطفل الذي لم يظهر على عوراته. او الطفل الذي لم يظهر لكنه قال جلال او الطفل الذين لم يظهروا. تمام؟ فدل على ان الطفل هون يشوف القصد
جنس الاطفال ايها العرب تقول ايها للنداء وهي اخرها الف طويلة ايها انتبهنا كيف؟ لكنها جاءت في القرآن العظيم. في ثلاثة مواضع من غير الف في اخرها هذا واحد من هذه المواضع الثلاثة
والثاني في سورة الزخرف اه وانا اه وقالوا يا ايها الساحر يا ايها الساحر كما كتبت بدون الف طويلة والثالثة في سورة الرحمن سنفرغ لكم اي انتبهنا؟ هذه الثلاثة موضع النور موضع الزخرف وموضع الرحمن نقف عليها اضطرارا او اختبارا
لا نتعمد نقف عليها من غير الف. ليه ؟ اتباعا للرسة وتوبوا الى الله جميعا ايهم. لكن لا يتعمد. ايها المؤمنون انتبهنا افرغوا لكم ايهم ايها الثقلان يا ايها يا ايها الساحرة
اعود فاكرر لا يتعمد ذلك. وانما ان اضطر او اختبر. هكذا يفعل