طيب قبل ان نتابع نحن امس اه سامحونا ما قرأ كل يوم ناخذ ثلاثة من اخوانا من الهند. امس انا نسيت سامحوني. فحتى لا ننسى اليوم اعطيهم المايك مين قرأ امس
يلا من عاليمين من عاليمين انت قرأت اللي بالارض انت من الهند؟ ها؟ قرأت امس؟ يلا الفاتحة بسم الله الرحمن الرحيم الحق يجب ان تعتنوا بالحاء جميعا. يجب ان تتدربوا على حرف الحاء
ها الرح وليس الره الرهمانية ده حرف بين الحاء والهاء. تفضل بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب الرحمن الرحيم الرحمن الرحيم الرحمن مالك يوم اياك نعبد واياك نستعين اهدنا الصراط المستقيم القاف المكسورة لا تبالغ فيها. المستقيم
فقط. لا تقل المستقوي ها مكسورة هذه ضعيفة. نعم اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين. امين جارك يلا بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين
الرحمن الرحيم مالك يوم الدين اياك نعبد واياك نستعين اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين بارك الله بك قرأت انت قرأت سابقا؟ اه تفضل
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين اياك نعبد واياك نستعين اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين بارك الله بك. طيب الان عبدالكريم شماع
بينه ولقد وصلنا لهم القوم. لا تقطع القلقلة عما بعدها. ولقدوى قدوى. على طول لا تقل ولقد وصلنا هاد الفصل ما يصح ولقد وصلنا. ما زال ما زال. ولقد وقدوى. ولقد وصلنا لهم القول لعل
اهم يتذكرون الذين اتيناهم الكتاب من قبله هم به يؤمنون واذا يتلى عليهم قالوا آمننا به انه الحق من رب ربنا قالوا امنا به انه الحق من ربنا انا ان من قبلهم
انا كنا من قبله مسلمين اولئك يؤتون اجرهم مرتين بما صبروا ويدرأون ويدرؤون بالحسنة السيئة ومما رزقناهم ينفقون واذا سمعوا اللغو اعرضوا عنه وقالوا لنا اعمالنا ولكم اعمالكم قم وقالوا لنا اعمالنا ولكم اعمالكم سلام عليكم لا نبتغي
الجاهلين. بارك الله فيك. محمد صهيب. يلا انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء وهو اعلم بالمهتدين وقالوا ان نتبع الهدى معك نتخطف من ارضنا او لم نمكن لهم حرما امنين يجبى اليه ثمرات كل شيء رزقا منك
رزقا ازا تعبت رزقا ثم تعود رزقا منه اسقاط رزق من لدنا ولكن اكثرهم لا يعلمون وكم اهلكنا من قرية بطرت معيشتها فتلك مساكينهم لم تسكن من بعدهم لم تسكن من بعدهم الا قليلا وكنا نحن الوارثين
وما كان ربك مهلك القرى حتى حتى يبعث في امها رسولا حتى يبعث في امها رسولا يتلو عليهم اياتنا. وما مهلك القرى الا واهلها ظالمون الا واهلها ظالمون بارك الله فيك. اعطي للسيد المحمدي
وما اوتيتم من شيء فمتاع الحياة الدنيا وزينتها وما عند الله خير وابقى. افلا تعقلون. افمن ادناه وعدا حسنا فهو لاقيه فهو لاقيه كمن كمن كمن ما. فهو لاقيه كمن متعناه متاع الحياة
ات الدنيا ثم هو يوم القيامة من المحضرين ويوم يناديهم فيقول اين شركائي الذين كنتم تزعمون قال الذين حق عليهم القول ربنا ربنا هؤلاء لا تبدأ لا تبدأ هكذا. قل قال الذي املأ صدرك بالهوى. قال الذين حق عليهم القول
بنا هؤلاء الذين اغوينا اغويناهم كما غوينا تبرأنا اليك ما كانوا ايانا يعبدون. وقيل ادعوا شراء فدعوهم فلم يستجيبوا لهم فلم يستجيبوا لهم ورأوا العذاب. لو انهم كانوا يهتدون. بارك الله فيك
اعطينا المي ويوم يناديهم فيقول ماذا اجبتم المرسلين. احبس احبس صوت الجيم هذا اجاء ماذا اجبتم المرسلين فعميت عليهم الانباء يومئذ فهم فهم لا يتساءلون فاما من تاب وامن وعمل صالحا فعسى
فعسى فعسى ان يكون من المفلحين وربك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيرة سبحان الله وتعالى عما يشركون وربك يعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون وهو الله لا اله الا هو
له الحمد في الاولى والاخرة وله الحكم واليه. الحكم بين همس الكاف. وله الحكم واليه ترجعون. بس وطي الجيم واليه جاء بحب الصوت وله الحكم واليه ترجعون قل ارأيتم ان جعل الله عليكم الليل سرمدا الى يوم القيامة
من وقف ارجع قل ارأيتم ان جعل الله عليكم الليل سرمدا الى يوم القيامة من اله كن غير الله يأتيكم بضياء افلا تسمعون بارك الله فيك. ليس ليس انت يلا اعطينا
قل ارأيتم ان جعل الله عليكم النهار سرمدا الى يوم القيامة من من اله؟ من اله من اله غير الله؟ من اله غير الله يأتيكم بليل تسكنوا تسكنوا فيه. تسكنون فيه. تسكنون فيه افلا تبصرون
ومن رحمته جعل لكم الليل والنهار لتسكنوا فيه لتسكنوا فيه ولتبتغوا تبتغوا ولتبطئ ولتبتغوا من فضله ولعل تشكرون ويوم يناديكم فيقول اين؟ ويوم يناديهم ويوم يناديهم فيقول اين شركائي شركائي الذين كنتم
اين شركائي الذين كنتم تزعمون تزعمون. تزعمون. بارك الله فيك توفيق وينه ونزعنا من كل امة شهيدا فقلنا فقلنا هاتوا برهانكم فقلنا هاتوا برهانكم. الميم ساكنة بعدها فاء مظهرة فقلنا هاتوا برهانكم يا ابني انت عم تعمل برهانك ليس هذا اخفاء. هادي ميم ساكنة بعدها فاء
اظهر نعم. فقلنا هاتوا برهانكم برهانكم فعدموا. فقلناها اتوا برهانكم فعملوا فعلموا ان الحق ان الحق لله وضل عنهم ما كانوا وضل عنهم ما كانوا يفترون. بارك الله فيك. تحب تقرأ جاره
ان قارون كان من قوم موسى فبغى عليهم. واتيناه من من الكنوز ما ان مفاتحه لتنوء بالعصبة اولي القوة ما في وقف لتنوء بصدرك هوى بالعصبة اولي القوة اذ قال له قومه لا تفرح
ان الله لا يحب الفرحين. هنا الفرح بمعنى البطر. البطر بطر النعمة. انتبهنا ليس الفرح الذي ضد الحزن الله عز وجل لا ينهى العبد ان يفرح ها؟ قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا
انتبهنا؟ نعم فهنا الفرح بمعنى البطر. بطر النعمة يصير يرمي النعمة هنا ويرمي وانتبهنا يسرف الاسراف. نعم وابتغي وابتغي فيما اتاك الله الدار الاخرة ولا نصيبك من الدنيا واحسن ما احسن الله اليك
ولا تبغ الفساد في الارض ان الله لا يحب المفسدين قال انما اوتيته على علم عندي اولم يعلم ان الله قد اهلك من قبله من يا اخي لا تقل قابلي
هي الباء ساكنة قابل له فخفض الفك يكون عند اللام. قابل له وليس قابليه. نعم من قبله من القرون من هو اشد منه قوة واكثر جمعا ولا يسأل عن ذنوبهم المجرمون. فخرج على قوم
في زينته. طبعا ولا يسأل عن ذنوبهم المجرمون هذا موقف من مواقف يوم القيامة. يوم يوم القيامة ايه في مواقف عديدة ففي موقف من المواقف لا يسأل احد وفي موقف اخر فلا نسألن الذين ارسل اليهم ولنسألن المرسلين. انتبهتك؟ بيجي واحد بيقول لك يا اخي هذا القرآن مرة بقول
في سؤال مرة بقول فيه سؤال. بقول له بحسب لانه مواقف القيامة ليست موقفا واحدا وانما ايه؟ مواقف. انتبهنا فخرج على قومه في زينته قال الذين يريدون الحياة الدنيا يا ليت لنا مثل ما اوتي
يا قارون انه لذو حظ عظيم وقال الذين اوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير لمن امن وعمل صالحا ولا يلقاها الا الصابرون سفنى به وبداره الارض فما كان له من فئة
قرونه فما كان له من فئة ينصرونه من دون الله وما كان من المنتصرين. بارك الله فيك انت اه حافز القرآن؟ اه بس ما شاء الله تلاوتك ممتازة اه كيف عندك اجازة مالك حافز القران؟ ها انت من الاردن؟ ها شفت؟ كشف كشفتك
الله يهديهم اخوانا بالاردن اكثروا جدا هذا الباب. هذا الباب مو معروف يا ابني الاجازة على مر العصور الماضية ما تكون الا لمن يحفظ القرآن غيبا. لكنهم فتحوا هذا الباب وانفتح بقوة رهيبة. وهذه الاجازة يجب ان تغير
الى شهادة اتقان تلاوة القرآن. قلت هذا لاخواننا انا في اه جمعية المحافظة على القرآن قلت لهم هذا الكلام. ما بصح لا يستوي بالعقل يعني كده بالعقل لا يستوي من
حفظ ومن لم يحفظ فنحن حتى ما نغلق الباب نهائيا. امثال حضرتك يلي مو حافزين. نعطيهم شيء اسمه شهادة اتقان تلاوة القرآن. هلأ انا اشهد انا ايمن اشهد ان تلاوتك ما عليها كلام
وانك اهل لتعليم الاحكام. لكن ما اقول اجزتك الاجازة على مر العصور الماضية كانت لمن يقرأ مثل قراءتك لكن غيبا. فانت عندك شرط مختل اللي هو الحفظ شايف اخي فلا يستوي من حفظ ومن لم يحفظ
فيعطى امثال حضرتك شهادة اتقان تلاوة القرآن. نشهد له بانه متقن ونأذن له بتعليم الاحكام. وانا اذن لك الان بتعليم احكام التلاوة وتصحيح التلاوة للطالبين. لكن اجازة لا ولساك شب
ليش ما تحفظوا القرآن؟ اه عميد برنامج عميل انا عم بنصحك اعمل برنامج هاد الشباب لن يدوم والله متلك انا كان دقني سودا شوف هلأ ما في ولا شعرة سودا
هيك وين بكرة حتصير متلي انت فالان اغتنم احفاز كل يوم نصف صفحة. لا تقل لي مشغول. كل الناس مشغولين نصف صفحة وراجعها تاني يوم وحفزت نصف جديد وراجعهم نصف سالب وراجعهم
بدك تراجع انه اللي بيحفز وما بيراجع متل قلته فتلاوتك ممتازة وازا حدا من زملائك او احبابك طلب منك تصحح لك تلاوة صحح وانا اذنت لك تمام؟ يلا مين علي حمزة يلا
واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكأن الله يبسط الرزق لأ بدك تعطي الراء مشددة مكسورة. يبس طري طري طاء مفخمة. ننتقل بعدها الى راء مشددة مكسورة لبس وطري يبسط الرزق. لا لا يبسط وليس طر. انت عم تروح من طاء مفخمة
مفخمة. هادي الراء يا ولدي مدغمة في الراء المكسورة. طري فالمضغم يأخذ حكم المضغم فيه. انتبه؟ يلا واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويك ان الله يبسط الرزق ابس طري طري طري وليس طري
وضح الفرق ولا ما وضع الظاهر ما وضح وضع يلا سمعني يبسط طري. ايوة ، هذه مزبوطة. اه يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر لولا الله علينا لخسف بنا
ويكأنه لا يفلح الكافرون تلك الدار الاخرة نجعلها. اي وي كأنه هدول كلمتين. وي كلمة وكأن كلمة لكن العرب يقولونهم يقولونهما ورا بعضهم هاتان الكلمتان كثيرا فمع مرور الزمان صاروا يكتبونهم كانهم ايه
كلمة واحدة مثل نعيم ما يا اما اصلها نعمة ما. ان الله نعم ما يعظكم به لكن من كثر ما بيقولوا نعمة ما نعمة ما نعمة ما شو صاروا يقولوا؟ نعمنا. انتبهنا؟ لكنا في الكهف اصلها لكن
انا هو الله ربي لكن انا هو الله. فمن كثر ما يقولون لكن انا لكن انا شو صاروا يقولوا؟ لكن انتبهنا؟ هذه ايضا. وي كلمة يقال عند التعجب وي الى الان اهل الحجاز اذا تعجب بعضهم من شيء يقول وي
يعني ايه يعني الى الان مستعملة هذه الكلمة تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض ولا فسادا آآ والعاقبة للمتقين من جاء بالحسنة فله خير منها ومن بالسيئة فلا يجزى الذين عملوا السيئات الا ما كانوا
يعملون. بارك الله فيك