محمد منصور فسبحان الله حين تمسون. تمسون على طول تمسون فسبحان الله حين تنصون وحين تصبحون وله الحمد في السماوات والارض وعشيهم وحين تظهرون يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ويحيي الارض
ويحيي الارض بعد موتها وكذلك تخرجون ومن اياته ان خلقكم من تراب من تراب ثم اذا انتم بشرتم قمبة انتبه الى الغنة ثم اذا ثم اذا انتم بشر تنتصرون مم
ومن اياته ان خلق لكم من انفسكم ازواجا ادام من انفسكم ازواجا لتسكنوا اليها وجعل بينكم ما مدته ورحمة ان في ذلك لآيات لقوم يتفكرون. بارك تهلاو في. انت شو اسمك؟ محمد منصور؟
ما اسمك محمد منصور. طيب عظيم اعطي الاخ ومن آياته خلق السماوات والأرض واختلاف السنتهم واختلاف واختلاف السنتكم اخوانكم ان في ذلك لايات للعالمين. ومن اياته من امكم قم بالليل والنهار وابتغاؤكم من فضله. ان في ذلك
لآيات لقوم يسمعون. ومن آياته يريكم البرق خوفا وطمعا وطمعا وينزل من السماء ماء ان فيحيي به الارض. فيحيي به. فيحيي به الارض بعد موتها ان في ذلك لايات لقوم يعقلون. بارك الله فيك
نواز الاحسن ومن اياته ان تقوم السماء والارض بامره ثم اذا دعاكم دعوة من الارض اذا انتم تخرجون نون وله من في السماوات والارض كل له قانتون وهو الذي يبدأ الخلق ثم يعيده وهو اهون عليه
وله المثل الاعلى في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم ضرب لكم مثلا من انفسكم هل لكم مما ملكت ايمانكم من شركاء في فيما رزقناكم فيما فيما رزقناكم فانتم فيه سواء تخافونهم تخيب
صفاتكم انفسكم كذلك نفصل الايات لقوم يعقلون بل اتبع الذين ظلموا بغير علم فمن يهدي من اضل الله وما لهم من ناصرين. بارك الله سراج فاقم وجهك للدين حنيفا فطرة فطرة الله
قطرة الله التي فطرت الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون منيبين اليه واتقوه واقيموا الصلاة ولا تكونوا من المشركين من الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا
كل حزب بما لديهم فادحون. فاقم وجهك للدين حنيفا الله انظروا اليها انظروا في المصحف فطرة مكتوبة بالتاء المبسوطة. فاذا وقفنا عليها اضطرارا او اختبارا نقول فطرت نقف عليها كما هي مكتوبة. لكن لا نتعمد ذلك وانما هو وقف اختبار
او اضطراري. انتبهنا؟ على لهجة بعض العرب من العرب من يقف على هاء التأنيث بالتاء المبسوطة. فيقول سورة البقرة انت شو اسمك اللي قرأت؟ انت سراج؟ كمل شوية واذا مس الناس منيبين اليه
ثم اذاقهم منه رحمة اذا فريق منهم بربك. منهم بي. منهم بربهم يشركون يشركون يشركوا. ضم الياء يو يشركوا. يشركوا ليكفروا لا لا تمت زيادة ليكفروا بما. ليكفروا بما ات
دعيناهم فتمتعوا فسوف تعلمون. بارك الله فيك. ارشاد يلا ام انزلنا عليهم السلطانا فهو يتكلم بما كانوا به يشركون سكون واذا اذقن الناس رحمة فرحوا بها وان تصبهم سيئة بما قدمت ايديهم اذا هم يقنتوا اذا هم
قنطون اذا هم يقنطوا. فخم الطاء يقنطون. اذا هم يقنطون ايوة الم يروا ان الله يبسط الرزق لمن؟ يبسط الرزق اضغط على الحروف اولم يروا ان الله يبسط الرزق اخي وينه اللي عم يقرأ؟ رزق يابس وطول رزق
رزقا او لم يروا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ان في ذلك لايات لقوم يؤمنون. ابراهيم الثقافي فيه نقط فاتي ذا القربى حقه والمسكين وابن السبيل ذلك خير للذين يريدون وجه الله
واولئك هم المفلحون وما اتيتم من ربا ليربوا في اموال الناس فلا يربو فيه ليربو في اموال الناس فلا يربو عند الله وما اتيتم من زكاة تريدون وجه الله تريدون تريدون تريدون وجه الله فاولئك هم المضعفون
الله الذي خلقكم ثم رزقكم ثم يميتكم ثم يحييكم هل من شركائكم من يفعل من ذلكم من شيء سبحانه وتعالى عما يشركون ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت ايدي الناس ليذيقهم
ليذيقهم بعض الذي يذيقهم. ليذيقهم بعض الذي يعملون لعلهم يرجعون. بارك الله فيك يلا رئاسة علي فينو من رئاسة علي مو موجود محمد متوكل اه بعدا هون يلا يا ابني يلا
من قبل. من قبل كان اكثرهم مشركين فاقم وجهك للدين القيم من قبل ان يأتي يوم لا مرد له من يومئذ يصدعون من كفر فعليه كفره ومن عمل صالحا يمهدون
ليجزي الذي ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات من فضله انه لا يحب الكافرين ومنا يده ان يرسل الرياح مبشرات وليذيقكم من رحمته وليذيقكم من رحمته ولتجري الفلك بامره ولتجري الفلك بامنه ولتبدأوا من فضله ولعلكم تشكرون
بارك الله. انت مين ؟ شو اسمك؟ ما اسمك نوفل رئاسة علي مو موجود ها محمد متوكل يلا شاكر محمد فين ؟ الى بعده ولقد ارسلنا من قبلك رسلا الى قومهم فجاءوهم
بينات فجاءوهم بالبينات فانتقمنا من الذين اجرموا وكان حقا علينا نصر المؤمنين الله الذي يرسل النياح فتصير سحابا فيبسطه فيبسطه في السماء كيف يشاء ويجعله كسفا فترى فترى الودق يخرج من خلاله
فاذا اصاب به من يشاء من عباده اذا هم فابشرون وان كانوا من قبل ان ينزل عليهم من قبله لمبادئ فانظر الى اثار رحمة الله الذي فانظر الى اثار رحمة الله كيف يحيي الارض بعد موتها
ان ذلك لمحيي الموتى وهو على كل شيء قدير بارك الله فيك. ايضا هذه فانظر الى خالي رحمتي مكتوبة بالتاء المبسوطة. انظروا في المصحف تجدونها كذلك. فلو اضطررنا او نقف عليها ايش؟ الى رحمة. نعم
فانظر الى اثار رحمة لكن اضطرارا او اختبارا. تمام يلا عطش شاكر محمد خريبش مين محمد خريبش محمد خريبش في نعم كمل ولئن ارسلنا ريحا فرأوه مشفرا لضلوا من بعده
يكفرون. فانك لا تسمع الموتى ولا تسمع الصم ما الدعاء اذا ولوا مدبرين وما انت بهادي العمي عن ضلالتهم ان تسمعوا الا من يؤمن باياتنا فهم مسلمون نون الله الذي خلقكم من ضعف ثم جعل من بعد
اعرف ثم اجعل من بعد ضعف قوة ثم جعل من بعد قوة ثم جعل من بعد قوة ضعفا وشيبا يخلق ما يشاء وهو العليم القدير ويوم تقوم الساعة يقسم المجدمون ما لبثوا غير ساعة
كذلك كانوا يؤفكون وقال الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبستم في كتاب لا لقد لبستم في كتاب الله الى يوم البعث فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون نون فيومئذ لا ينفع الذين ظلموا معذرتهم ولا هم
اعتابون ولقد ضربنا للناس في هذا القرآن من كل مثل ولئن جئتهم ولئن جئتهم بآية ليقولون لن الذين كفروا ليقولن الذين كفروا ان كذلك يتبع الله على قلوب الذين لا يعلمون
فاصبر ان وعد الله حق ولا يستخفنك الذين الا يوقنون. بارك الله فيك مرت معنا الله الذي خلقكم من ضعف ثم جعل من بعد ضعف قوة ثم جعل من بعد قوة ضعفا. كلمة ضعف جاءت ثلاث مرات
وحفص رواها مفتوحة الضاد ورواها ايضا مضمومة الضاد يعني لنا ان نقول الله الذي خلقكم من ضعف ثم جعل من بعد ضعف قوة ثم جعل من بعد قوة ضعفا وشيبا. لكن
طبعا ما يمكن في المصحف الشريف ان يضعوا فوق الحرف الواحد حركتين ائمة هادي واما هادي. فوضعوا الفتحة كما ترون امامكم والضمة اشاروا اليها في اخر المصحف. لو فتحتم اخر المصحف تجدون هناك اشارة الى ان كلمة
ضعفا تقرأ ايضا بالاضافة الى فتح الضاد بايه؟ بضمها. اقرأ ثم تقرأون خلفي الله الذي خلقكم من ضعف ثم جعل من بعض ضعف قوة ثم جعل من بعد ضعف قوة ثم جعل من بعد قوة
ضعفا وشيبة نعيدها الان بالضم جعل من بعد ضعف قوة ثم ثم جعل من بعد ضعف قوة ثم جعل من اعد قوة ضعفا وشيبا تمام عندنا قوله تعالى لحزة بعد ازنك عندنا قوله تعالى ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة
اه الساعة الاولى غير الساعة الثانية ويوم تقوم الساعة يعني يوم القيامة يقسم المجرمون ما لبثوا اي في الدنيا غير ساعة يجدون العمر مرة بسرعة ويجدون العمر ها؟ قال كم لبثتم في الارض عدد سنين؟ قالوا لبثنا يوما او بعض يوم
انتبهنا كيف ما قرأ ما قرأ يلا اقرأ بسم الله الرحمن الرحيم الف لام ميم تلك ايات الكتاب هدى ورحمة للمحسنين الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم بالاخرة هم امي يوقنون
اولئك على هدى من ربهم واولئك هم المفلحون ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيله الا ليضل عن سبيل الله بغير علم ويتخذها هزوا اولئك لهم عذاب مهين
واذا تتلى عليه اياتنا ولا مستكبرا كان لم يسمع اها كأن لم يسمعها كأنيه وقرى فبشره بعذاب اليم. بارك الله فيك يلا اعطي علي نور ان الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم جنات لهم جنات
ان طول الغنة لهم جنات النعيم خالدين فيها وعد الله حقا وهو العزيز الحكيم خلق السماوات بغير عمد ترونها والقى في الارض رواسي ان تميد بكم وبث فيها من كل داء
دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها ميم من كل زوج كريم هذا خلق الله. فاروني ماذا خلق الذين من دونه بل الظالمون في ضلال مبين. بارك الله فيك سينور
ولقد اتينا لقمانا حكمة ان اشكر لله ومن يشكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان الله غني حميد واذ قال لقمان لبنيه وهو يعظه يا بني لا لا تشرك بالله لا تشرك
لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم ووصينا الانسان بوالديه يعني بعض الناس الله يهدينا جميعا بحبوا الاغراب. وتكلمنا عنه في بعض الدروس الماضية. الاغراب هو ان يأتي بالشيء الغريب الذي
لم يعتد الناس عليه من معاني غير بيقول لك ايه واذ قال لقمان لابنه وهو يعظه يا بني لا تشرك ويقف ثم ثم يبدأ بالله ان الشرك لظلم عظيم. ما ما بصير هذا الكلام ها
لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم هذه ليست قسم ليست قسم جار ومجرور متعلق بفعل ايه لا تشرك. تمام؟ نعم. كمل حملات امه وهنا على وهن وفصاله في عامين ان اشكر
في عامين ان اشكر لي ولوالديك الي المصير. الي المصير. وان جاه وان جاهداك على ان تشرك بي ما ليس لك به بما ليس لك به علم فلا تطعهما وصابهما في الدنيا
فصاجبهما في الدنيا معروفا مغروف مع معروفا معروفا واتبع سبيل من اناب واتبعوا سبيل من اناب اليه الي الي ثم الي مرجعكم فانبئكم بما فنبئكم فانبئكم بما فانبئكم بما كنتم
اعملون بارك الله فيكم. نور بولات يا بني انها مثقال حبة من خردل من خردل رقق الدال. من خردل فتكن في صح صخرة نعوف السماوات او في السماوات او في الارض بها الله
ان الله لطيف خبير. يا بني اقم الصلاة وامر بالمعروف في وانهى عن المنكر وانهى عن المنكر واصبر على ما اصابك. ان ذلك من عزم الامور ولا تسعر خدك ولا تمش في الارض مرارا
مرحا ان الله لا يحب كل مختال فخور واغضض من صوتك الاصوات لصوت الحمير. بارك الله فيك نقف ان شاء الله على اول الصفحة اربعمية وتلتاشر قوله تعالى الم تروا ان الله. بارك الله فيكم