بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم وبارك على سيدنا ونبينا محمد سيد الاولين والاخرين وعلى اله واصحابه اجمعين اللهم لا علم لنا الا ما علمتنا انك انت العليم الحكيم
اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما تنفعنا به يا رب العالمين اللهم اطلق السنتنا بتلاوة كتابك وارزقنا تلاوة صحيحة فصيحة مطابقة للمنقول عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من غير زيادته ولا نقصان
مع التدبر والتفكر والعمل بمقتضى القرآن العظيم. انك على ما تشاء قدير وبالاجابة جدير الهنا مولانا رب العالمين وصلى الله وسلم وبارك على سيدنا ونبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
السادة الحضور الكرام السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته وقفنا بالامس عند اول الصفحة السابعة والسبعين واول سورة النساء فنشرع ان شاء الله تعالى بالتلاوة على الطريقة التي مشينا عليها منذ بداية الدورة
الصفحة الاولى اقرأ ثم تقرأون خلفي ولكن ارجو ثم ارجو ان نبدأ مع بعض وان ننتهي مع بعض. ارجو ان لا يتأخر احد ولا يتقدم احد. لا يتأخر ولا يتقدم
استعنا بالله عز وجل اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الرحمن الرحيم يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق من انها زوجها
وخلق من زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساءا واتقوا الله الذي تساءلون والارحام ان الله كان عليكم رقي مع بعض خليكوا عم تأخروا وانتم عم تتأخروا الصف هاد عم يتأخر امشوا مع المجموعة
واتوا اليتامى اموالهم ولا تتبدل الخبير بالطيبة ولا تأكلوا اموالهم اله اموات عليكم انه كان حوبا كبيرا وان خفتم الا تقسطوا في اليتامى اما فانكحوا ما طاب لي نعيد وان خفتم الا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما
ما طاب لكم من فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى ثلاث ورباع فان خفتم لا تعدلوا فواحدة او ما ملكت ايمانكم ذلك ادنى الا تعولوا واتوا نعم. وات النساء صدقاتهن نحلهن
فان طبن لكم عن شيء منه نفسا فكونوا هنيئا مريئا ليه ليش هذا البطء ها البطء لماذا شغل ماكينة لازم تشتغل لا ماكينة خربان ما في يشتغل نعيد من اول
فان طبن لكم عن شيء منه نفسا فكلوا مريئا بس انتم لا تقرأوا هذه الجهة لحدا يقرأ. اقرأوا بس هنا. مريئ في ناس عم بتخربط هون خليك معنا خليك امشي مع المجموعة
ولا تؤتوا السفهاء اموالكم التي جعل الله لكم وارزقوهم فيها وارزقوهم فيها واكسوهم وقولوا لا قولا وابتلوا اليتامى تاء اذا بلغوا النكاح فان انستم منا رشدا فان انستم منهم رشدا فدفعوا اليهم اموالهم
ولا تأكلوها اسرافا وبدارا اي ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فليأكل بالمعروف فاذا اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفى بالله اهي حسيبا. بارك الله فيكم قلنا ونذكر دائما انه لابد من التعوذ في بداية التلاوة. لابد لقوله تعالى فاذا قرأت القرآن
فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم اما بالنسبة للبسملة فلا بد منها في بداية السور كحالنا الان. نحن الان بدأنا بسورة فلابد من ايه ؟ من البسملة الا سورة توبة فلا بسملة في اولها
آآ اما ان كانت القراءة بالدور كما سنقرأ بعد قليل فلما يأتي دور الاخ يتعوذ سرا ثم يتابع حتى لا يقطع التلاوة بالتعوذ. لان التعوذ ليس من القرآن. قولنا اعوذ بالله من الشيطان الرجيم ليس من القرآن. انتبهنا كيف
طيب هل في هذه الصفحة اشياء تحتاج الى تنبيه يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي هنا في تناوب بين الحروف مفخم مرقق خم ورقق خاء لا قا كو خا لا قا كو خلقكم
باقاكم انتبهنا؟ نعم من نفس واحدة وخا لا قا كمان وخلق. وخلق حتى ما تخرج وا ها العرب لا تقول واو بل تقول وا وبث منهما رجالا كثيرا ونساء نساء هذا مد ايش؟ متصل
هذا ايش؟ عوض لانه هو تنوين النصب وقفنا عليه فنعوض عنه بايه؟ بالف. ونساء اه اه نساء هذا اربع حركات حركتين. اذا الاولاني ضعف الثاني. ضعفه من حيث المقدار. تمام
واتقوا الله الذي تساءلوا تساءلون ايها الاخوة اصلها تتساءلون تتساءلون بوزن تتفاعلون تتفاعلون لكن العرب كانوا يستثقلون مجيء تائين خلف بعضهما تاتا تاتا ثقيل فيحزفون واحدة فبدلا من ان يقولوا تتساءلون شو يقول؟
تساءلوا قال الله عز وجل وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا. هذه التعاون شو اصلها؟ تتعاونوا كيفنا آآ ان الله كان عليكم رقيبا واتوا اليتامى اموالهم ولا تتبدلوا الخبيث بالطيب بالطي. يي لا نقول بالط
طيب بالطية هذه ما لا. بالطي هذه ايه؟ كسرة كيف نعرف الكسرة؟ طولها. فان طولتها وتولد يا فكسرتك صحيحة ولا تأكلوا اموالهم الى اموالكم انه كان حوبا كبيرا. وان خفتم الا الا طبعا هذه اصلها ان
شو اصلها؟ ان لا. لكنها كتبت كلمة واحدة على نية الادغام. لان النون الساكنة تدغم في الله. فتصير الا والا فاصلها ان لا تقسط في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاثا ورباع فان خفتم الا. كمان هذه الا اصلها ايش
ان لا تعدلوا فواحدة او ما ملكت ايمانكم ذلك ادنى الا. كمان قال لها دي ايش اصلها؟ ان لا تعولوا النساء صدواقاتهن نحلة فان طيبن طي مكسورة الطاء الباء مخلقلة
مفتوحة النون طيبة نام طيبة نا كرهنا يعني المهم ما نقول طيبنا ولا نقول طيبين الباء لا تتأثر لا بالكثرة قبلها ولا بالفتحة بعدها. فان طيبين عليكم. تمام عن شيء منه نفسا فكلوه هنيئا هنيئا مد ايش
متصل مد ايش آآ عوض مريئا تمام ولا تؤتوا السفهاء امواء. السفهاء اصل السفهاء باللغة العربية الاولاد اطفال حتى الى بعض المناطق الان في البادية في الجزيرة العربية بسموا الاولاد بيقولوا استفهام استفهام يعني بمعنى السفهاء السفهان
يعني الاولاد لا تؤتوا يعني مو معقول ولد عمره اربع خمس سنين تعطيه مية درهم ما بيعرف قيمتها هاي انتبهنا كيف؟ بتعطيه درهم درهمين يعني بحيس انه لو ضيعهم يعني لا حول ولا قوة الا بالله لكن مو تعطيه مية وميتين وخمسمية ما بجوز اه ولا
اتؤتوا السفهاء ثم صارت السفهاء تطلق على مين على كل انسان ضعيف العقل هي اصلها للاطفال ثم بعد ذلك صارت تطلق على مين على كل انسان ضعيف العقل. ازا واحد ضعيف العقل ما تعطيه. اه لانه حيضيع المال. وربي جعل المال قيام للحياة. التي جعل لك الله شو
اموالك التي جعل الله لكم قياما. الحياة كلها ما تقوم الا بايه ؟ بالمال. فنعطي المال لضعاف العقول. ما معقول هذا وارزقوهم فيها واكسوهم وقولوا لهم قولا معروفا. وابتلوا اليتامى حتى اذا بلغوا النكاح فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم
اموالهم ولا تأكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا. يكبروا والباء مفتوحة ها يكبروا مو يكبروا. يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فليأكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم
وكفى بالله حسيبا. طيب